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看李世民是如何玩弄法律的转自博客中国作者：谢志东在中国法制史上，唐太宗李世民是一位重视法治建设的皇帝。贞观元年（627年），李世民一上台，就命长孙无忌、房玄龄主持修订和完善唐高祖李渊时期制定的《武德律》，历时十年，于贞观十一年（637年）完成了《贞观律》12卷，500条。《贞观律》的颁行，对“贞观盛世”治国安民起到了非常重要的作用。　　然而，在王权社会里，皇帝重视法治建设，并不表示皇帝也会遵守法律。虽然李世民曾说过：“国家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法为准。”但当王权与法律之间发生冲突时，李世民也经常用权力去干涉法律。

唐朝是一个被过度高评价的中国朝代此文节选自《唐宋历史的另类思考》，最早在2005年6月发表于梦溪夜话的史学博客，这篇文章继作者的《重新认识宋代历史》之后，再次被各个网站论坛多次转载。作者：梦溪夜话

唐太宗纳谏的故事

探究探究李世民的死因李世民晚年吃了印度僧人那罗迩娑婆寐的丹药中毒身亡，这已经得到唐朝官方史料的证实。以下摘自曹为平的《暴君李世民与贞观永徽之乱》，内容翔实，论据充分。

【辟谣】李渊鄙视汉高祖，不愿意亲手打天下关于初唐史，在舆论界存在着一个怪圈，一个李二粉处心积虑地造谣，众多李二粉如获至宝地传谣，成千上万群众不假思索地信谣，从而产生更多新的李二粉。比如最近到处可以见到有人拿着《旧唐书》李渊讲过的一句话，断章取义，歪解历史，肆无忌惮抹黑李渊，乃至进一步贬低李建成。既然造谣者孜孜不倦，辟谣的工作也不能停，吹捧李二的谣言形形色色满天飞，辟谣都可以做成一个系列了。

【外战与外交】史学大家陈寅恪笔下的天可汗和贞观盛世陈寅恪：外族盛衰之连环性及外患与内政之关系李唐一代为吾国与外族接触繁多，而甚有光荣之时期。近数十年来考古及异国文籍之发见迻译能补正唐代有关诸外族之史事者颇多，固非此篇之所能详，亦非此篇之所欲论也。兹所欲论者只二端：一曰外族盛衰之连环性，二曰：外患舆内政之关系，兹分别言之于下：所谓外族盛衰之连环性者，即某甲外族不独舆唐室统治之中国接触，同时亦与其它之外族有关，其它外族之崛起或强大可致某甲外族之灭亡或衰弱，其间相互之因果虽不易详确分析，而唐室统治之中国遂受其兴亡强弱之影响，及利用其机缘，或坐承其弊害，故观察唐代中国舆某甲外族之关系，其范围不可限于某甲外族，必通览诸外族相互之关系，然后三百年间中国舆四夷更迭盛衰之故始得明了，时当唐室对外之措施亦可略知其意。盖中国与其所接触诸外族之盛衰兴废，常为多数外族间之连环性，而非中国与某甲外族间之单独性也。《新唐书》贰壹伍上《四夷传》总序略云：唐兴，蛮夷更盛衰，尝与中国抗衡者有四：突厥、吐蕃、回鹘、云南是也。凡突厥、吐蕃、回鹘以盛衰先后为次；东夷、西域又次之，迹用兵之轻重也；终之以南蛮，记唐所繇亡云。宋子京作《唐书四夷传》，其叙述次第一以盛衰先后，二迹用兵之轻重，三记唐所由亡。兹篇论述则依其所以更互盛衰之迹，列为次序，欲藉以阐发其间之连环性。至唐亡由于南诏，乃属于外患与内政关系之范围，俟于篇末论之，兹先不涉及也。又唐代武功可称为吾民族空前盛业，然详究其所以舆某甲外族竞争，卒致胜利之原因，实不仅由于吾民族自具之精神及物力，亦某甲外族本身之腐朽衰弱有以招致中国武力攻取之道，而为之先导者也。国人治史者于发扬赞美先民之功业时，往往忽略此点，是既有违学术探求真实之旨，且非史家陈述覆辙，以供鉴诫之意，故本篇于某外族因其本身先已衰弱，遂成中国胜利之本末，必特为标出之，以期近真实而供鉴诫，兼见其有以异乎夸诬之宣传文字也。

【唐突争霸】突厥亡于天灾的证据费杰：公元 627年前后气候变冷与东突厥汗国的突然覆灭提要 :公元 627年前后, 在蒙古高原一带( 东突厥汗国 ) 和黄河流域( 唐朝) 等地区出现了一次持续 3年左右的气候变冷:公元 627 -629年前后, 东突厥汗国连续遭受严重的雪灾和霜灾, 造成空前的大饥荒。原本强大的东突厥汗国, 在公元 630年突然覆灭了, 气候变冷可能是其中一个重要原因。公元 627 -629年, 黄河流域遭受连续的严重霜灾, 造成严重的饥荒。有证据表明, 此次气候变冷可能还广泛存在于北半球很多地区。格陵兰冰岛记录和欧洲历史文献记录表明, 公元 626年前后存在一次大规模火山喷发, 此次火山喷发可能是公元 627年前后气候变冷的原因。关键词 :气候变冷;东突厥汗国 ;黄河流域 ;火山喷发

【隋末战争】李建成打败了“不堪一击”的刘黑闼？（一）洺水之战 ——刘黑闼主力是否已被秦王消灭？在与刘黑闼的数次交锋中，李世民不仅没占到便宜，反而差一点丢了性命。“黑闼潜师袭李世营，世民引兵掩其后以救之，为黑闼所围，尉迟敬德帅壮士犯围而入，世民与略阳公道宗乘之得出。”怎么看都是秦王落入刘黑闼设下的圈套，钻了人家的口袋，好不容易逃出一条命来，损兵折将吃败仗史书就不提了。李世民吃一堑长一智，回归他浅水原惨败以来形成的习惯，开始龟缩起来“坚壁挫锐”。

【唐人碑志】窦轨墓志全文洛州都督窦轨碑铭并序盖间补天立极，大圣於是勃兴；政乱朝昏，名臣以之陈力。步骤之迹既弘，经纶之会斯在。固雷风通响，成其化者玄功；韶错音，应其时者人杰。公讳轨，字士则，扶风平陵。受终若帝之初，大启鸿业；中兴复禹之绩，因生命氏。广国追让之风，声高外戚；安丰功烈之美，义正中台。爰暨皇唐，始於盛汉，门感灵贶，母仪天下。是故昭章图牒，冠冕绅。经文纬武之才，照重光於百代；锺列鼎之盛，流馀庆於千祀。十二叶祖统，雁门大守，大将军武之从子也。武以大功不遂，为阉官所诛，统避难亡奔出塞，代为南部大人，威振华夏。七叶祖羽，为魏太尉、辽东京公。属魏氏中微，总摄朝政，竭忠贞以安社稷，挟幼主而令奸雄。曾祖略，征北大将军太保雍州牧柱国建昌孝公。德高礼缛，郁为帝师；清徵素范，坐镇雅俗。祖炽，魏侍中、周大宗伯、随太傅雍州牧上柱国邓恭公。以荩俗之姿，运如神之智，道尊三代，义尽一心。父某，周大宫伯、襄州、亳州总管、上柱国、酂国公。挺将相之门，怀栋梁之器，位因功显，名以实高。

突厥、迁都与李家父子最近网上出现一种论调，吹嘘李世民是抗击突厥、振兴华夏的民族英雄。且不说一身胡气，本来就是个“听言则远超上圣，论事则未逾于中主”说一套做一套的两面派，他的那些气吞山河的光辉语录压根当不得真，李承乾那么向往突厥文化就是受了他的影响熏陶。至于说什么李世民打击突厥从不手软更是不实之辞。

从唐太宗自观国史论唐初某些史料的真伪作者：王玉笙、高永平前言马克思主义是历史研究的指南，可靠的历史资料则是这一研究的客观基础。如果说轻视或忽视马克思主义理论的指导作用便可能使历史研究迷失方向，从而失去其应有的社会价值的话，那么，轻视或忽视对历史资料可靠性的鉴别则势必难以使历史展现出其本来面目，从而又从另一个方面违背了马克思历史唯物主义的理论原则。因此，二者之于历史研究是有机地联系在一起的。史学界一般都认为《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书是唐史研究的主要史料依据，而上述史书又都是以当时的《实录》为其主要依据之一而撰写的。但由于唐初撰修《武德实录》、《贞观实录》过程中，唐太宗曾一再坚持要对两部《实录》亲自过目，并在观史后明令史官加以修改，因此，这两部《实录》中某些部分的真实性就大值得怀疑了。人们不禁要问：唐太宗为什么竟然不顾有史以来的传统规范，一定要坚持自观国史呢？他自观国史并下令修改国史以后，使哪些记载改变了历史的本来面目呢？在此，我们想对上述问题做一粗浅的分析，以期从真伪混杂的唐初史料的分析中展现出历史的本来面目。

李建成在初唐军政格局中地位的演变作者：曹印双摘要：通过考察李建成、李世民在初唐军政格局演变中地位的变化,认为李建成在李渊当权时期的地位始终高于李世民,他担当的责任也始终重于李世民;李建成本来是一位心中有天下格局的优秀帝位继承人,是李渊重点扶植的对象;李世民玄武门政变夺权后,必须妥善安抚李建成多年经营的势力,同时继续沿着父兄对峙突厥的战略执行国家大政方针;李建成的优秀,迫使李世民不断努力追赶方能服众;从某种程度上讲,唐太宗的伟大是由同样伟大哥哥的历史存在促成的。

章太炎：书唐隐太子建成传后原文：史之失官，莫如书书唐隐太子与明建文事。建文纪年被革除，因不为著实录，其时政令遂不可知，顾史官阙文而已。隐太子事，加诬乃已甚矣。按玄武门之讼，太宗率长孙无忌等伏兵门侧，而隐太子无衷甲之卫，是太子无欲杀太宗心，借曰计虑不及，魏征之智，岂后于房杜耶？不以伏兵教太子，是征亦未尝劝之杀太宗也。凡太宗所表愬（音“诉”，诽谤意）于神尧者，与炀帝愬太子勇语绝相类，被鸩心痛，亦饰为之耳。又攻及隐昧，云太子与宫嫔乱，谁见之谁证之？太宗既立，惧于身后名，始以宰相监修国史，故《两朝实录》无信辞。吴兢刘昫不能为同异，虽宋子京亦不悟。唐人独一刘餗明杨文干事为诬告，而国史不采。司马公颇欲阙疑，然不能尽汰也。夫以神尧素染胡俗，非滞于成周之制者，且又素幸太宗，过于冢子，令唐有天下之功皆在太宗，何惮而不更置耶？然卒立隐太子无所变者，以太子自有功。按倡议之谋，本裴寂、刘文静启之，太宗在侧，故附成其说。隐太子不在侧，故不得附成其说。太宗非有以过其兄也。其决策之大者，莫如师次贾胡，久雨乏粮，群议欲返太原，惟隐太子兄弟沮其计，使神尧仡然西进，终成大业。此其功亦二人兼之，观温大雅《创业起居注》所记，大郎二郎方略正等（温大雅后亦为太宗所用，而《创业起居注》未尝剟定，唐初信史，惟此一编今其书具存。）知太子非庸谨不可与立者，神尧所以卒无异志为此也。其后削平东夏，实太宗之功为大，事乃在武德三年。后王魏劝太子亲将讨刘黑闼以立功，事虽卒就，比于太宗尚不逮，要创业时功非有异也。太宗以削平东夏自伐，故思夺宗。与炀帝以平陈自伐无异。夺宗之事，太宗与炀帝等。房杜为之谋主，与杨素等。凡事为耳目所习者，其取法也易，其虑之也亦深。神尧虽闇，独惩于隋之高祖。讼者知其不决，则剚刃以先之，事乃有甚于炀帝者矣。盖史者所以督视人君，唐初《两朝实录》，则房玄龄删定以奏御者，其书玄武门之变，太宗且教令肆言之，是故论功则尽归于此，举恶则尽委于彼。此犹不置法司而令罪人躬自折狱。狱成矣，果足以欺百姓耶？虽然，有时直坐罪齐王而称建成仁厚，此亦周内之不能尽也。

唐贞观时期社会经济发展程度考略作者：王哲唐太宗统治的贞观时期(627—649)，共23年时间。他的“文治武功”，被封建史书赞美为“贞观之治”，也为后世的治史者所重视。多年来，史学界在研究“贞观之治”这一问题时，很多人都历史地、具体地总结了这一时期的社会经济情况。可也有部分同志对史料缺乏全面细致的分析，以致在唐初社会经济的研究中，得出了“唐王朝立国之后，一百余年间，经济一直比较繁荣”(苏双碧：《试论唐初经济的发展》，《历史教学}1979年第2期)的结论，把唐初的社会生产抬到“振古而来，未之有也”(陈克明：试论唐初“贞观之治”》，《辽宁大学学报}1981年第6期)的高度。笔者以为这样的说法不符合贞观时期的社会实际，实有再探讨的必要。

李树桐：唐隐太子建成军功考一、引言《旧唐书》卷六十四《隐太子建成传》说：及刘黑闼重反，王珪、魏征谓建成曰：“殿下但以地居嫡长，爰践元良，功绩既无可称，仁声又未遐布。……” 同传又说：太宗乃射之，建成应弦而毙……建成等兵遂败。高祖大惊，谓裴寂等曰：“今日之事（指玄武门之变）如何？”萧瑀、陈叔达进曰：“臣闻内外无限，父子不亲，当断不断，反受其乱，建成、元吉，义旗草创之际，并不预谋，建立已来，又无功德。……” 传后《赞》曰：有功曰祖，有德曰宗，建成、元吉，实为二凶，中外交构，人神不容。假设王珪、魏征、萧瑀、陈叔达所说的话为真，则隐太子建成是无功绩可言的。史官所赞如果正确，则建成为所谓“二凶”之一，是人神不容的。但“成者王侯败者贼”，是人们向来所难免的观点。建成是玄武门事变中的失败者，史官记载其事，不无掩功益过之嫌。现在假设真的认为建成毫无功绩，和唐初其他一些史实，还会发生不可解的矛盾。建成究竟有没有军功？如有，有哪些？兹试考之。

涂绪谋：唐太宗贞观之失述评摘要：史家常称唐太宗圣明，为政多善而足法，故有“贞观之治”。然考诸史实，唐太宗失德、失策、失治之处甚多，若非忠智之士有所补救，他的许多过失都足以导致败家亡国。贞观之所以称“治”，一方面由于唐高祖广用贤能、直言纳谏、安静养民的治国方略在贞观前期存在功效延伸，与隋末战乱形成了对比；另一方面则是唐太宗与唐高宗授意史官在贞观历史记录中大肆隐恶饰美的结果。 “唐太宗由于其辉煌的文治与武功，以及贞观时代直言纳谏的清明作风，一直被作为圣明天子的典型，为历代史家所称誉。研究文章数量庞大，超过了其他皇帝。”这是许多唐史者学耳熟能详的一句话。这句话概括了历代史家的基本观点，即唐太宗的圣明造就了贞观之治，贞观之治是唐太宗垂范千古的治世杰作。然考诸史实，贞观之治值得称道的方面主要在贞观前期，应归功于唐高祖治国方略的功效延伸。而唐太宗本人的有关作为却所失甚多，许多方面还足以导致败家亡国。透视贞观二十三个春秋的治乱得失，唐太宗贞观之失的教训比“贞观之治”的光环更值得后人深思。

徐弛：罗艺的性格与谋反关系初探摘要: 贞观元年( 627 年) ，唐太宗即位不久，就发生了罗艺谋反之事。关于罗艺谋反的原因，学界一般认为此事与被杀的李建成有直接关系。而部分学者认同两唐书对罗艺谋反的结论，从隋唐时期影响较大的占卜相术角度考虑，认为巫师李五戒的推波助澜是罗艺谋反的重要原因，但关于谋反一事，罗艺任性自负的性格，是一个被前人忽视的重要原因。

【篡史真相】李建成的外战“黑历史” 李二金句：“突厥所以敢倾国而来，直抵郊甸者，以我国内有难，朕新即位，谓我不能抗御故也。”——最了解你的就是你的敌人，突厥人自是最清楚谁能抗御他们。

【篡史真相】驳建成原州接应之士兵“逃亡过半” “时凉州人安兴贵杀贼帅李轨，以众来降，令建成往原州应接之。时甚暑，而驰猎无度，士卒不堪其劳，逃者过半。” 某些人以史书上这段抹黑为据否定太子建成的统兵能力，之前吧里曾有过不少讨论驳斥，现在试从不同角度来分析这一事件。

【分析讨论】驳《李渊李建成原手下投“秦”名单》这是知乎问题“到底真正的李建成是怎样的一个人？”排在最前面的回答，排在前五位的是清一色的铁杆李二粉，号称在帝王里可以排前三的“千古明君”李二的狂热粉丝为了黑李建成这个败寇可谓操碎了心，这到底是幸还是不幸呢？

《天下长安》的历史背景——记大唐开国太子李建成愿借由韩栋的出色演绎，让更多人了解这位非凡的大唐开国太子，真正的英雄不该被永远埋没。

【相关人事】东宫少詹事殷令名殷令名，陈朝给事中殷不害之曾孙，东宫中舍人弘文馆学士殷闻礼之子。陈郡殷氏系殷商后裔，“累叶皆以德行、名义、儒学、翰墨闻于前朝”，是一个典型的书香世家。《金石录卷第二十三·唐故益州总管府司马裴君碑铭并序》：“右裴镜民碑，殷令名书，令名与其从子仲容皆以能书擅名一时，而令名遗迹存者惟此碑耳。笔法精妙不减欧、虞，惜不多见。”

【历史讲堂】老单摆龙门之被污的李建成

【考古资讯】杜伏威墓志转自黄的貔貅新浪博客

【分析讨论】驳“驳太宗改史论” 大开眼界，至今还有为李世民改史洗地的

【分析讨论】关于《唐隐太子军功考》的争论为什么李二粉喜欢在唐吧和李二吧反驳贴在李建成吧的文章？

李世民对外政策出昏招公元630年，唐帝国打败了蒙古高原上的东突厥，然后，唐太宗召开了一次会议，讨论如何安定边疆。会上有三种意见：一、大部分官员说：“打散突厥的部落，迁入内地，教他们务农，汉化。” 二、中书令温彦博说：“保全突厥的部落，迁到黄河以南（指河套那一段），保留游牧的习俗，作为保护中国的屏障。” 三、秘书监魏征说：“从匈奴以来，这些胡人世代侵犯中国。无数百姓背上了血海深仇。本来应该是杀掉他们的首恶，派我们的军队去军垦同化。如果陛下因为他们投降了，不忍心这么做，也至少要把他们遣送到黄河以北。这些胡人是人面兽心，不顾恩义。如果把他们迁到内地，成倍繁衍，会成为后患。” 温彦博说：“天子不应该有狭隘的民族主义，那会伤害少民（四夷）的感情。东突厥本来该死的，让它生，它肯定会怀念恩德，永远不会背叛。” 魏征说：“晋朝就有相似情况。大量胡人迁移到内地。江统劝告晋武帝（有误，不是晋武帝，是晋惠帝，就是说“何不食肉糜”的那位**皇帝）把它赶到长城外。晋武帝不听。过了几年，就发生五胡乱华。前车之鉴，才过了不久啊！陛下如果听从温彦博的意见，是养兽自遗患。” 温彦博又争论了一番。另一官员，给事中杜楚客的想法和魏征一样。但是，唐太宗还是拒绝魏征，听从温彦博的意见，保全突厥的部落，迁到黄河以南，保留游牧的习俗。不仅如此，还给突厥优厚的待遇，达到变态的程度。例如，他把突厥部落完整地迁到内地，给大量的财物、封官，居然占到中央五品以上官员的一半。凉州都督李大亮看不下去了，上奏说：“自古英明的君王，以信誉教化中国，以权威驾驭夷狄。所以《春秋》说：戎狄象豺狼，是贪得无厌的；诸夏各国是同胞之邦，不可轻易放弃。中国的百姓本来就生活不易，你却拿中国的税赋去供养凶残的敌人，还授予大官，他的人口越来越多，对中国不利呀！” 唐太宗还是不听。

【分析讨论】张婕妤驰语建成王乃密奏建成等与后宫乱，因曰：“臣无负兄弟，今乃欲杀臣，是为世充、建德复仇。使臣死，虽地下，愧见诸贼。”帝大惊，报曰：“旦日当穷治，而必早参。”张婕妤驰语建成，乃召元吉谋，曰：“请勒宫甲，托疾不朝。”建成曰：“善，然不共入朝，事何繇知？”（《新唐书》） ——这里李渊说第二天要彻查太子齐王欲杀秦王的密告，为什么只让李世民早到？张婕妤向太子紧急报告了什么消息，以致齐王紧张得建议太子集结好军队，托病不要入宫？太子坚持进宫想一探究竟的又是什么事呢？

李世民为什么狠命抹黑李元吉？简直看不出来李元吉是他一母同胞的兄弟

【分析讨论】驳：大唐开国那糊成一锅粥的后勤乐乎上的奇文共赏

【武德基业】谁是大唐王朝的真正缔造者对于这个问题，学术界一直是比较清楚的，但是最近有些人又开始糊涂起来，让我百思不得其解。有人写了这么一篇文章，被李世民的粉丝如获至宝。

【分析讨论】辟谣刘黑闼

【贞观政事】陈尚君：《册府元龟》唐太宗的另一面唐太宗是伟大的英明君主，虽然袭杀兄弟夺位的过程不太光彩，但秉政后励精图治，虚心纳谏，征服四裔，国力强盛，贞观之治成为后世理想社会的代名词。即便这样的英明君主，也有极其荒唐几乎败政的另一面。请允许我摘录一段稍微有些冗长的历史原始记录： [贞观]十七年（643）四月乙酉，废太子承乾为庶人。丙戌，诏曰：“（略）可立治为皇太子，所司备礼册命。”甲午，临轩，授皇太子册。己亥，御两仪殿，皇太子侍侧，陈孝德以戒之，谓侍臣曰：“朕御天下十有七载，遂得太子一诣寝门，知子唯父，义已体之。然初立以长，不能废弃，今者丧败，其自取之矣。”

【相关人物】陈尚君：玄武门蒙难者的女眷因为唐高祖的犹豫与不忍，玄武门事变不可避免地发生，秦王李世民与他的幕僚出重金收买玄武门守将常何，设伏袭杀太子建成和齐王元吉，并当着高祖的面，杀死养在宫中的侄子，逐步逼父皇退逊。两月后太宗即位，开创贞观之治的全新局面。这是世所同知的事实。

【贞观政事】百姓心目中的贞观天子

【相关人事】隋唐也是个看脸的社会李渊也是个外貌协会的，他最喜欢的女婿是桂阳公主的第一任丈夫赵景慈。据《府册元龟》 “赵景慈天水陇西人也。父讷隋番州总管景慈幼有姿仪美风调高祖潜龙时见而悦之妻以桂杨公主及长有文武才好交结座客常满接对忘疲弱冠得美名於京邑高祖於诸｛巩耳｝中特所亲爱位至华州刺史。”《新唐书》也记载，“慈景，陇西人，帝美其姿制，故妻之。”李渊一见景慈小哥长得帅就马上召为女婿。

【秦王世民】关于天策府的谣言和真相什么是天策府？天策府是为天策上将军开辟的幕府，其中包括府主——天策上将和一批协助府主行使职能的幕僚，关于天策府流传着各种神乎其神的说法。

【玄武门政变】历史上的今天 1392年前的今天，公元626年7月2日，也就是唐武德九年六月四日。当时的秦王李世民为了夺取皇位，伏兵在皇宫之内，袭杀了前来参见皇帝的太子李建成和齐王李元吉并割下他们的头颅，要知道这两个人可是他同父同母的亲兄弟，李世民能亲自下手也真是够狠的。

【影视相关】关于《天下长安》的种种吐槽首先声明，这部剧还是有很大正面意义的，我太子终于不是猥琐怯懦嫉贤妒能的反面角色了

【分析讨论】最近李二头上又添了圈新光环据说太子代表了世家大族，李二则代表了草根阶层的崛起，于是李二杀兄逼父篡弑上台就成了促进社会进步惠及平民的大好事？新出的《天下长安》估计也是这个调调。

【分析讨论】李建成是失败者吗？那些口口声声把李建成称作失败者的应该回去补修小学语文，至少了解一下“失败”二字的涵义。

【影视相关】《武媚娘传奇》中堪称经典的台词彭婆婆

【唐突争霸】若隐若现的灵州大捷史书为什么隐去了灵州总管李道宗大败突厥的具体时间？

【隋唐制度】原来李渊病了建成也要跟着吃药？摘自潘大为的《中国古代宫廷试药人制度及其演进》隋唐部分本文主要依据正史史料,兼及医籍、政书、类书、文集、笔记。需要特别说明的是,制度本身是复杂多变的,见于史书的制度内容未必就是一个朝代固定不变而且实际执行的法则。但从文献中可以窥见一个朝代制度设计的基本思路,了解其大体面貌和演进走向。

【参考史料】《府册元龟•储宫部•将兵》《府册元龟》的记载也证明了这样一个事实：李建成是中国历史上独一无二的开国太子

【太子建成】“败寇”的遗产人们总爱把“成王败寇”挂在嘴边，李建成就是个典型的“败寇”，不仅殒命绝嗣还身败名裂。政变之后“成王”李世民继承了“败寇”的全部遗产，细读这一段还真是令人感慨万千。

《开创盛世》的历史背景——记大唐开国太子李建成愿借由子健的出色演绎，让更多人愿意去了解这位非凡的大唐开国太子，真正的英雄不该被永远埋没。希望吧友踊跃讨论或提问，我将回答有关这位唐初太子的任何问题，以达到共同探讨交流的目的。

【相关人事】李建成与孙华建成在河东的出色表现，使义师在进军长安途中得到了关中起义军的鼎力支持，大军得以顺利度过黄河，直指隋都，其中贡献最大的当属冯翊“贼帅”孙华。

【秦王世民】李世民打下了大唐江山？最经典的莫过于号称“一战灭两国”的虎牢关之战，让唐朝收了多大地盘呢？

【相关人事】数一数贞观初去世的大臣政变之后一次政治清洗，贞观三年再次清洗，不过仍有有朝廷文武开国重臣立于朝堂。貌似贞观初年大臣的死亡率有点高，不妨用这个贴字统计一下。以贞观五年为限。

【武德基业】大唐开国之决战霍邑 “定业取威，在兹一决” ——霍邑之战是唐朝开国时期最为关键的一场决战，事之成败决定了李唐能否把握时机进军关中，从而问鼎天下。

【考古资讯】唐俭碑与唐俭墓志唐俭碑，原立于唐显庆元年（656年），因原碑断裂，开元二十九年（741年）二月重新刊刻，原存于陕西醴泉县昭陵内的唐俭墓前，1975年移入昭陵博物馆。碑身首高3.60米，下宽1.20米，厚34厘米。碑额篆书，题“唐故特进莒国公唐府君之碑”十二大字。碑文正书，共40行，满行85字。碑上端部份文字尚为清晰，其余均被錾损毁坏。

【相关人事】太子之婿刘应道为汉高祖第29世孙太子建成次女李婉顺嫁刘应道，其兄刘祥道事迹见《新唐书•刘祥道传》：“刘祥道字同寿，魏州观城人。父林甫，武德时为内史舍人••••••乾封元年，以金紫光禄大夫致仕。卒，年七十一，赠幽州都督，谥曰宣。”由此知，刘祥道生于隋开皇十六年（公元596年）。刘祥道世系见《新唐书•宰相世系表•刘氏》：“广平刘氏出自汉景帝子赵敬肃王彭祖。彭祖生阴城思侯苍，苍薨，嗣子有罪不得立，遂居广平肥乡。苍十一世孙邵，字孔才，魏散骑常侍。十一世孙藻。藻生矜，矜生会，会生林甫，林甫生祥道。”故知刘祥道、刘应道为汉高祖29世孙。内容见刘吧“汉高祖29世孙——广平刘氏刘祥道一支”

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