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如何解释《牛来》的成功？史上最抽象的电影，母子2人0成本手搓，0宣发，由于没有电影的宣传海报，各大影院只能自己手搓电影的海报。目前票房直逼3000万，大数据预测总票房可能破亿。可以说没有成本，全是利润。如何解释这种成功就成为了一个公案。有人使用心理学禁果效应来解释，有人使用物极必反来解释，烂到极至就是神作。有人还对影片中的内涵进行了哲学层面的深层分析并大呼：“你们跟本没有看懂神作！”。其实烂片年年都有，都没有像这样的反常现象。就我个人实际观影体验来说，《牛来》可能是到目前为止，第一部能让影院内观众集体互动的电影，从第一秒到最后，场内的笑声就没有停过。先不说内容怎么样，就这个现场氛围就已经拉满了，有人说二三十块钱能买这么长时间的开怀大笑的氛围就已经超值了。有人说那每一桢的画面都极丑无比，其实你换一个审美角度，其实每一桢的画面，都可以当成一幅毕家索的名画。走个面儿有人求人走个面，满城相邀客不来。谁料无声门里坐，忽然四海来走面。

是以不我知知我者希,则我者贵....夫唯无知也,“是以不我知”——不是“因此我不知道”，而是“因此不知道我” 这是上古汉语中，否定句中的代词宾语可以前置的语法现象。《论语·学而》子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 不要担心别人不了解自己，要担心自己不了解别人啊

“风水”的核心原理 “风水”这一概念，最早来源于晋朝时的郭璞所著的《葬经》一书。他提出，所谓葬者要聚生气，人死了，不能一死拉倒了，还有能量在这个世上，这些能量也就是生气，可以旺子孙后代的气运。所以埋葬死者，一定要把这股生气给它留下，怎么个留法呢？他提出了风水学的两大基本公理：“气乘风而散，界水而止” 这股生气呀，来一阵风就能把它给吹散了，但是一旦到水边上，就会停止不动。后面的一切理论的推导，都是跟据这两大公理做为基本，而不断的延伸的。他提出，墓地的格局，一定要散则使之能聚，聚之使之不散，行之使之有止。这股子气要是被吹散了，一定得找个地方让它给聚起来，用水给它围起来。 “其上得水，其次藏风，得水藏风而后聚气”，得水的优先级最高，水把这地方围住就不怕有风了，如果围不住，那退而求其次，把风得给它挡住，别让风给它吹散了。这就是风水的基本原理。你要问凭什么人死了就要有生气，这股生气凭什么能被风吹散，凭什么到水边就会停止。别问，问就是它都已经是公理了，公理就是无法证明的基本假设。

高手们的"暗箱" 达芬奇画鸡蛋的故事,大家都听过,达芬奇学画画,他的老师一直让他画鸡蛋,横着画,竖着画,正面画,反面画,终于有一天,达芬奇忍不住了问:"老师,我是来学画画的,天天画鸡蛋有什么意义呢?",老师回答他:"要做一个伟大的画家,就要有扎实的基本功,画蛋就是锻炼你的基本功",此后达芬奇画了几年鸡蛋后,从此想画什么就画什么了. 大卫·霍克尼是一位著名的当代艺术家，业余爱好是研究西方美术大师的画作，他在研究的时候，发现了一个非常奇怪的现象：在14世纪的时候，西方画家们还画得非常不像，画中人物的动作和线条都很僵硬,透视关系也基本是错的；但是过了100年，也就是在15世纪末16世纪初的时候，西方画家们的写实绘画技术突飞猛进，跟今天照相机拍出来的效果有得一拼。他们是怎么做到的呢？是绘画水平普遍提高了么?霍克尼发现，并不是，背后有一个作弊机制。就是光学暗箱技术,就是借助镜子或者小孔成像的原理，把物体或者人物直接投影在画布上，描出线条，然后再画。简直就是土法照相机,那还能画不像吗？他们画得像，原来是靠作弊的,这样一来,画画变就成了一件难度不是很高的事情,之前被反复强调的素描基本功也就变得不那么重要了. 数码摄影刚出来的时候，遇到了当时主流胶片派的一致反对,说什么“没有质感”“颗粒度太大”“噪点太多”,胶片派反对数码摄影更加深层的理由其实是，这个玩法简直是作弊！我们胶片派多年摸索学习的暗房技术、冲印拼接技术变得一点儿用都没有了。数码技术的渗入使摄影界的基本功发生了改变,走向了观察和审美能力爬楼,可以一阶一阶爬上去,也可以直接坐电梯上去. 最早,大家比拼拳脚,后来有了武器,武器从硬度比拼到了长短,明末抗倭战争中,倭寇们使用的是武士长刀,个个刀法精湛,戚继光发现很吃亏,它比常规兵器长了那么一点,一寸长一寸强.戚继光不是让手下的士兵苦练基本功,练出比倭寇更好的刀法,而是发明了几种新武器拿藤牌挡、拿狼筅卡、拿长枪刺,改变了阵型和战法,改变了战局.再后来,是火枪,坦克,大炮,飞机,导弹,煤气罐子. 1968年墨西哥城奥运会上，Dick Fosbury 用后来被称作“Fosbury Flop”的背越式动作夺冠，这个技术震惊了当时的人,此后彻底改变了跳高技术。此前人们比拼的只是谁的腿力量大,能跳的更高, 能让此项技术得以发挥的,是深泡沫软垫取代沙坑，这使得运动员能够安全地背部着地今天各领域的高手们,也都有着鲜为人知的暗箱,最为普遍的暗箱,就是AI AI的使用也分不同的层次,一般人可能就是豆包,DS套壳类AI简单问一问. 在工作中，那些非常难的行业问题可以直接试出AI之间的差距,经实践,只有Anthoropic和Open AI 这两家公司的AI能够真正解决行业难题,并且使用上限极高. 同一个公司的AI,亦有强弱,以GPT为例, 免费,Go,Plus,Pro,Business,Enterprise其带宽,模型,和推理深度有本质的不同,Sol、Terra、Luna 、Mini是不同强度的模型底座对标的是Claude的Fable,Opus,Sonnet,Haiku. 免费和Go,只能使用mini,plus不能使用sol,推理等级分Low，Medium、High、Extra High、Max、Ultra ，免费用户是Instant，都没有推理模式，Go可以开启最低一档，Plus可以开Medium、High，Pro可以开启Extra High,Business可以开Max,Enterprise可以开Ultra.经实践,不同档位对于深度问题的输出质量可以说是天壤之别. 第二层,就是Agent的使用,对于GPT来说,就是codex,虽然Agent的背后也是这些大模型,但是以Agent方式运行的AI,其达到的实际效果会完全的不同,单独问GPT,很多深层的行业问题是无法解决的,但是Agent可以在你电脑上直接读引擎的底层源码，自己研究自己尝试各种高级方法来解决问题，他会自己动手做实验，如果不行，他还会换另外的思路,有时他的思路会匪夷所思,令人惊叹:"这样也行?" 同样,Agent的使用也有浅深,Claude会有很多深度定制工作流的指令,能拆给多个子 Agent,能够相互分工配合,再合并,再分工,完成更加复杂的任务,这远比单纯的给AI一段话让其完成任务,结果要强的多.codex只有 Business / Enterprise 这个档位上,才有工作流编排的能力. 第三层,就是迁移学习中的Fine-tuning技术,目前好像只有Anthoropic和Open AI提供相关的后台API,这也是为什么说他们的使用上限极高. 大模型对于通用型的信息和技术了解全面,但是对于过于细分的领域和不公开知识,了解有限.Fine-tuning技术就是可以利用大模型的智能水平,去特化某一领域专用的AI,可以为AI提供这些领域的特殊样本,再次训练AI,让其在这些领域也一样擅长. 比如通用型AI对于解老相关的内容,它本来的训练素材其实是不多的,这是比较小众的领域,可以调用后台Fine-tuning的相关API,进行迁移学习,灌以大量的学界资料和文献,再次训练AI,让AI变成解老高手. 第四层,就是提示词本身,随着时代的发展,各种工具的演进,以前很多是基本功的东西,不再是基本功了,而某些东西,会变成新的基本功. 提示词本身,就是使用AI的核心竞争力,是人与人之间真正的差距. 不同的提示词,会产生完全不同的输出质量和结果. 提示词,也被包装成各种"Skills",成为新的上层工具. 以当下最为火爆的AI影视为例: AI短剧也并不是随便一句话就能做出来的，它涉及到了剧本，分镜镜头，原画设计，首尾帧，镜头控制描述，这些才是护城河，一个真正优质有内容的AI短剧,大多也都是原先影视行业转行过来的精英们制作的，普通人生成的只是玩具。节省的只是原先的演员服化道场地，这些也是原先领域中低层次的工作人员。以前拍电影，有大量的技巧，来实现那些不好拍出来的效果。现在AI制作短剧一样有这个问题,比如你对AI生成出来的人物动作不满意，你怎么命令ai按照你想要的方式去运作,在提示词上面有大量的技巧,这种技巧包括预制标定物等等，其实跟原先的技巧是一样的，普通人不会掌握这些门道镜头的控制推、拉、摇、移、跟、升、降、环、转、甩。都是以前导演跟摄像师傅沟通的，存在大量的术语，现在呢，摄像师傅被取代了，AI就可以运镜，但是这些提示词非常专业，普通人依然不知道怎么控制，不知道怎么描述想要的效果

老子时代背景下的战争观与"取天下" 很多人都会对老子的战争观产生疑虑,不以兵强天下,以无事取天下,能取么? 秦灭六国显然跟老子不是一个画风的. 其实这个是不能忽视时代背景的，春秋战国是分水岭，战争模式完全不同春秋首先都是自家人，其实不是对外战争，类似于家庭矛盾。战争目的也不是侵略，占领别人，春秋没有灭国战，通常是打服你，宣扬一下你那里不对，我为什么打你，然后就撤了。春秋战争首先上的都是贵族，带的物资和兵器都是自己家带的，平民都没资格上战场。打之前要讲武德，不能搞偷袭，要耗子尾汁，双方要约定时间地点，都到场后，主君还要上前嘴遁辨论一番，谈不妥再打，这时还轮不到小兵上，而是武将单挑，没错，就是三国演义演的那个样子，那个其实描写的正是春秋的战争风格。春秋的取天下是个什么模式呢？不是统一全天下，而是称霸，就是搞个天下会盟，你们都认我做老大，这就到头了，这就算是取天下了。齐恒宋襄晋文都是如此当时的齐国市场开放，经济发达，全天下的人都来作生意，于是成了天下之交，天下之牝，就成了带头大哥，经常组织小弟们尊王攘夷。有一次访问小弟的国家，小弟送出去20多里，不小心超出了国界，坏了规矩，大哥大手一挥，这些国土割给你了，小弟们听说了，感动坏了,敬仰有加，心服口服。宋襄公打仗，本来对方兵半渡而击之可占优势，但是想要当大哥就得讲武德，非要等对方准备好了以后再开战，后人嘲笑其迂腐，然而当时的舆论一致支持宋襄公，后来凭借会盟，也成为了一代大哥。晋文其实比宋襄公更讲武德，事迹就很多了，退避三舍是比较出名的，吾不敢进寸而退尺，不敢为主而为客，后世为什么不嘲笑他呢？只是因为他打嬴了。所以，老子的战争观，要带入当时的历史背景以及人们的观念来理解，战争的性质和模式完全不同。

"道"与"德" 道，象形一个四通八达的路口德，象形还是同样的四通八达的路口，有只眼睛，看上了并选择了一条道路道就是路，德是走正路。然而道可道(导),非恒道,上德不德! 老子所言的德，是上德广德恒德大德厚德，这种德跟万物普通的那种德不一样，什么文德武德男德女德之类的。上德不德，这是因为桶制者这种域中四大之德，不能基于任何一种德，朴散则为器，原木不加工，它有无限可能性，然而一旦加工成桌子或椅子，他就只有一种器用。上德无为，大器免成. 其无正也，在域中四大者这种规模高度上，没有所谓的正路，真正的正路就是无为，让治下万物自化自正，万物所走的正路各不相同，因地制宜，因人而异，因势利导，因时而变，因道生法

人类最后一届菲尔兹奖? 2026年1月,悬置半个世纪的埃尔德什问题被GPT5.2Pro独立证明,数学第一人陶哲轩亲自下场验证,确定证明成立 1月29日：DeepMind 的 Aletheia 对 700 道埃尔德什问题进行大规模扫题,共处理了 13 个当时标为 open 的问题 2月：DeepMind 的 Aletheia 完成了一篇内容几乎完全自主生产的数学研究论文。研究的是算术几何中的 Arithmetic Hirzebruch Proportionality 的特征权问题,Aletheia 说:"人类此前只能算出一些例子，不知道一般闭式",Aletheia 在没有人类数学家干预数学推导的情况下，引入作者原本没想到的代数组合方法，并解决了原工作留下的若干问题 2月28日,Claude Opus 4.6 解出了数学家 Donald Knuth 正在研究的 Hamilton 圈分解问题,最终确认人就是 Knuth 本人。他在论文《Claude's Cycles》开头直接写道，自己研究了很长时间的开放问题被 Claude Opus 4.6 解掉了,Claude 经过约 31 轮探索，找到解决方法. 5月1日：Tao、Lichtman 等人的论文明确说，核心的冯·曼戈尔特马尔可夫链方法来自 GPT-5.4 Pro 的输出。利用这个方法，他们证明了两个 1966 年猜想——埃尔德什#1196 和 #1217. 5月20日,OpenAI Astra推翻了单位距离问题中悬置超过80年的上界猜想 5月21日,DeepMind的Aletheia 一口气解决了9道埃尔德什问题,其中两道已经悬置了56年,在这个过程中,AI系统还顺道解决了44个整数序列猜想,每道题的解决成本只有几百美元(埃尔德什一生留下了几千个问题,很多问题都是悬置多年未能解决) 7月10日,OpenAI Astra证明出了图论中的著名难题"圈双覆盖猜想",用时仅1个小时 7月19日,孪生素数猜想重大突破者张益唐啃了多年的雅可比猜想，被Anthoropic的一名员工一边看着世界杯决赛,一边命令Claude Fable 5给推翻了,此问题在数学界悬置了87年 8月1日：OpenAI Astra 一次公布 10 项数学/理论进展。 OpenAI 称这些结果由下一代内部模型 Astra 得到，之后由人类整理成论文，寻找这些结果所消耗的 token 按 Sol API 价格估算总共约 2000 美元。十项分别是：高维球堆积新上界、二元码与球面码指数级改进、构造 non-sofic group、推翻 Connes rigidity conjecture、算术电路 permanent 新下界、量子 parallel repetition 定理、Closest Vector Problem 近似困难性、解决 Ehrhart volume conjecture、多色 Ramsey 数新超指数下界，以及极值图论中的 compactness/degeneracy 猜想反例。最后三项还直接解决了 Erdős #183、#146、#180问题 8月11日,Claude 在数学之巅黎曼猜想上取得重大突破,将关键的下界推到了67.2% 一天后,OpenAI的GPT将下界推到了67.3%

AI在数学之巅黎曼猜想上取得重大突破黎曼猜想是一个所有数学家都认为是对的，但是就是证明不出来的一个猜想。被称之为数学之巅，数学皇冠上的明珠。 AI虽然没有真正证明黎曼猜想，但是将关键的下界推到了67.2%

“一切事物成败兴衰”的本质一切事物的成败兴衰，会有很多种归因，但是这些说法都不够底层和具有统一的解释力，经常换个案例就解释不了了。有人说是“正义战胜邪恶”，“正义必胜！”，其实主流的公道人心正义未必总是胜的，所有大国历史上都不长今天这样，都是一寸一寸攻伐出来的。侵略是不道义的一方，但是往往历史就是由侵略而书写的。有人说是“先进战胜落后”，其实先进也未必就一定能战胜落后，这样的反例也有很多，因为有数量，规模，动员力等其它因素。有人说是“实力”，比如“真理只在大炮的射程之内”，“xx不够数量来凑”,但是“实力”不够本质，不够底层，还需要解释，到底什么是实力？实力也有很多个维度，有不同方面的实力，两个都有实力的，到底谁实力更高？ “一切事物成败兴衰”的本质就是熵，能制造总体更大熵增的一方，就是历史的正确一侧！这个观点是由麻省理工数学和物理学教授马克斯·泰格马克在《生命3.0》一书中提出的，他之前另一本书，就是大名鼎鼎的《穿越平行宇宙》他从物理学底层熵的视角，重新审视了万事万物，战争的成败，社会的发展，生命的演进。提出了熵这一统一的解释模型。当然，所谓的生命3.0，就是AI，他认为AI将最终取代生命2.0版本也就是人，成为宇宙的下一个版本的生命存在形态，其原因也在于AI有着比人的更强的熵增制造能力。这个观点就见人见智了。一切所谓是负熵的行为，其实本质上都制造了总体上更大的熵增。比如你把你们家地板用吸尘器清扫了一遍，乍一看，局部熵降低了，然而你消耗的能量，发电厂为了制造这点电所产生的熵增，都远远超过你家的熵减，这堆灰尘和污垢也不会凭空消失，只是转移了另外一个地方。 “熵定律是自然界的最高法则” “如果你的理论与麦克斯韦方程不一致，也许还可以怀疑麦克斯韦方程；如果实验与理论不符，也许还能怀疑实验；但如果你的理论违反了熵定律，那它基本没有希望” -------------英国天体物理学家阿瑟·爱丁顿（Arthur Eddington）《物理世界的本性》 “在其基本概念适用的范围内，熵定律是我相信永远不会被推翻的唯一具有普遍性的物理理论” ----------------爱因斯坦《自述》以熵的视角看，那些所谓“邪恶”战胜了“正义”，只是因为“正义”方的组织形态，只读，的熵增能力不如“邪恶”，先进一方虽然局部有着更高的熵增能力，但是在更大的ZZ，管理，组织层面上，如果没有规模效应，以至于总体的熵增能力不如对方。

回味经典-南泥湾

一个时代的背影吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公愿岁月记得那些曾经认真做事的人一路走好！镕铸国基风雨欲来压九州，税脉重分作远谋。旧厂千门经阵痛，新城万户起高楼。江潮曾试千重堰，海路终通四海舟。直语不辞天下怨，孤灯常照写春秋。功过任凭身后论，风骨长随岁月留。今宵星落长天静，白头犹系万家愁。

"思"的本质我们大脑的思考,思维,思想,思索的本质是在干一件什么事情呢?想象有一个很多水龙头阀门的水管网络,一头连着输入水龙头,一头连着输出水龙头.不同水流强度的输入,经过了茫茫多的水龙头阀门后,从输出水龙头中流出就变成了另外一个强度. 比如加法运算,输入1是3,输入2是5. 如果这些水龙头的阀门松紧合适的话,那么输出是8,如果不是8怎么办? 跟据和8的误差大小,不断的去调节中间的这些水龙头的阀门,让其输出越来越接近于8,这个过程就叫"学习". 这就是大脑思考万事万物的本质. 像这样的水龙头阀门,人脑有多少个呢? 人脑约有861亿个神经元,每个神经元都会通过突触连接其它神经元,一个突触就相当于一个水龙头阀门.像这样的水龙头阀门,人脑约 100 万亿个（10¹⁴）这种拓朴结构为什么可以产生神奇的效果呢? 它的数学几何意义是什么呢?每个水龙头在数学上的意义是什么呢? 本质上是在线性代数高维几何空间中的拟合! 故事是这样子的：在很久以前的情人节，大侠要去救他的爱人，但魔鬼和他玩了一个游戏。魔鬼在桌子上似乎有规律放了两种颜色的球，说：“你用一根棍分开它们”于是大侠这样放，干的不错然后魔鬼，又在桌上放了更多的球，似乎有一个球站错了阵营。大侠又挪了挪棍的位置于是魔鬼给了大侠一个新的挑战现在，大侠没有棍可以很好帮他分开两种球了，现在怎么办呢？像所有武侠片中一样,大侠把桌子一拍，球飞到空中。然后，大侠一挥棍,一个切面插到了两种球的中间.现在，从魔鬼的角度看这些球，这些球看起来像是被一条曲线分开了。实际上,每个水龙头阀门,都相当于一跟棍切了一刀,有些问题一刀切不了怎么办呢?升维,从不同的维度切了很多刀. 像3+5这样的输入我们好理解,而一张图像,一个视频,一句话,我们是如何理解的呢? 图像其实也是波的输入,只不过不是一个维度,一个像素就有不同光谱通道的强度,如红绿蓝,这就是三维,像素又有x,y二维的位置,这个维数就更高了.所以一幅画面的视神经输入点是很多的,也是一种高维空间的信息. 视频只是在图像的基础上,又加了时间一维. 那么语言呢?我们如何理解猫、狗、老虎、苹果、香蕉、汽车? 我们听到了这些词,是怎么转化成输入,放到这个水管网络去处理的呢? 这就是"词向量"这就是猫在五维空间中的位置,通过五个输入点,输入到水管网络中. 而实际上,我们的语言的维数非常的高,有成千上万的维度,跟据你的阅历会不断的升维. 大脑相当于在线性代数高维几何空间中,像大侠一样,把万事万物一拍,飞了起来,然后棍子一挥,砍出一个高维空间中的切面.

中华有神功，全靠塔耶夫最近的武林有点抽象，原来是中华有神功，全怕xu小东。现在终于有了个能拿的出手的了，那就是通背拳门下的弟子，阿曼塔耶夫！自从拜入通背拳门下后，阿曼塔耶夫在五月击败了中国裸拳第一人赵佳奇，三天前又击败了MMA选手张潮。为传武证明，遥遥领先！话说自打扇巴掌比赛KO赵鸿刚以后，两个人就像互换了灵魂一样，一方面赵鸿刚知耻而后勇，采用现代科学的训练方法，一年多以来，身体已经发生了质的变化，一身健子肉，准备一雪前耻。另一方面阿曼塔耶夫拜入通背拳门下，学习通背拳。以后的比赛战绩恐怕都要算在通背拳的门下了。果然江湖不是打打杀杀，而是人情事故

“强”的本质我们常说的谁比谁强，通常是在同一套评价标淮中，数值更高，结果更好的一方。比如世界500强，是以企业上年度营业收入为评定依据的。世界冠军是以比赛成绩或名次为评定依据的。这背后更深层次的本质，代表了什么呢？强者，本质上是“过拟合”！越强，它的过拟合程度越高。“过拟合”是人工智能领域的术语，在深度学习技术中，神经网络经过多次训练最后成绩越来越好，和样本中的正确答案的误差越来越低，在曲线上看，对于样本反映的规律的每一处细节都拟合到位，可以说是在局部帖合规则/规律上面帖合到了牙齿。但是往往这不是什么好事，一旦样本范围扩大，使用真实的数据集，这种过度拟合就会暴露问题，反而那些成绩不是最好，次强的，帖合个大概趋势的模型，表现的更好。在行业内，处理这种情况的方法之一是Dropout（随机失活），训练时，它会故意的，随机把一部分神经元的输出关闭，让其不发挥作用，从而缓解过拟合；推理时再激活全部神经元。通俗的看，其实就是有意的不拿出自己的全部实力去赢！现实中，有很多过拟合和随机失活的案例比如诺基亚，柯达，他们都是各自领域的顶尖强者，相当于对当下的环境规律进行了过度的拟合，但是，一旦外部环境改变就会瞬间的不适应。比如著名乒坛曾经无敌的刘国梁，由于过度的帖合了当下的规则，过度依赖了自己最强的招式，在规则改变以后，瞬间退役，打不了了。著名的游泳冠军菲尔普斯，他的教练Bob Bowman经常会采用这种训练方式，就是在他训练游泳时给他偶尔捣乱，制造意外，进行干扰。比如在他的前方扔一个水球，或者故意给他一个坏了的泳镜，游的时候突然进水。在电子竞技领域，很多顶尖强者他们在训练时，明明可以使用自己的最强招式，直接轻松取胜，但是偏偏不，而是使用自己的次强招式，尝试取胜。过拟合有什么启发呢？其实就是每一个领域的最强者，往往是过度的帖合了当前的规则/规律，卷到了令人发指的程度，任何一点点细节都不放过，也只有这样，通常才能取得冠军，也正是因此在环境或规则改变时也就不在强了。但也有些人靠这局部一时的强大，功成名就，就可以吃一辈子。但是若要保持更长期的强大，需要进行随机失活的处理，自己最轻松最拿手的最强招式不要轻意使用，用更困难的方式去赢，以免产生路径依赖。

AI目前对什么人最有利现在的人，动不动就AI，你这个是AI出来的吧？他那个是AI生成的吧？ AI能把低认知水平的人变的认知高么？并不会，该什么认知还是什么认知。AI的核心是提示词，问问题，如果你本身认知低，你都不知道要问些什么问题，怎样问问题。 AI能把以前信息不对等的人，变得信息对等么？也不会，AI目前确实查资料和鉴伪存真的能力很强，但是它突破不了一个人原有的信息习惯和意识观念，更不能代替对信息质量判断的专业素养。该得不到事物真相的还是得不到真相，它甚至都没有去得到的意识和意愿。对于一个高手来说，只不过过去要自己动手，去信息的源头，获取一手信息，去专业的信源获取信息，现在有了AI这个工具，变得更加省事了。 AI能把新手变成高手么？目前的AI还不行，说说在我行业中的情况。AI现在的编程水平相当的高，但是一个新手使用它并不能发挥它的作用和实力。确实，你只要说出你的需求，AI就能生成一段程序，完成你的需求，但是能把需求描述清楚，这本身就是多年的专业训练和功底，普通人是没有能力把需求描述清楚的，需求不是简单的一句话，而是拆分细化设计架构。 AI在行业中取代的恰恰是大量的中低层次的工作者，以前是一个系统分析师（也叫架构师），带领一帮搬砖小弟来完成项目，现在呢，这帮小弟不需要了，需要的只是一个系统分析师。你可以不会写代码,不懂某某语言的语法,但是技术思维和思想是要有的,也不是什么人都可以的.你对需求进行分析,对大的系统进行架构,把实现思路告诉AI就行了，技术含量全在提示词上面了, 其实这个提示词,就是过去系统分析师对下面码农们指挥或者开会一样，其实没什么区别. 虽然可能这里面一句代码都没有,全是人话,但是技术判断力和架构思想全在这些人话当中了.你没有经验光有AI还是不行。其次，AI一次性的不能写出最终想要的结果，是一次次的沟通和反复的过程中打磨出来的，而新手，AI比它的水平高，新手是不能挑出AI写出的东西有什么问题的，也没有改进的思路。新手能做的，就是对AI生成的东西，跑一遍，进行冒烟测试，所谓冒烟测试顾名思议，就是一台机器我插上电看看会不会坏掉冒烟。再次，就是一个兜底能力，新手是不可能给AI兜底的，AI在有些问题上处理不了的，新手就傻眼了。发挥AI能力的前提是，你得懂。AI只是高手用来省事的东西，AI能干的东西，高手本来就能干，只是不肖得干，是无意义的重复性劳动，所以以前是带领一帮小弟，教他们怎么干，现在，AI就是小弟了。

"苦"的本质佛祖释迦摩尼一生都致立于解脱的“苦”，本质是什么呢？为什么会有“苦”？感知痛苦,是一项功能, 其实本来并没有,是繁衍进化而来的. 偶尔具有感知痛苦的这项功能的生物,能更好的规避环境的危险因素,就有了生存优势,而生存优势自然的会产生繁衍的优势,从而保留和发展下来这样的功能,其感知的能力越来越强,感知的丰富度越来越高. 《进化医学》：痛苦之所以在进化中存在，不是因为痛苦本身更有价值，而是因为能够迫使个体停止危险行为、保护损伤部位并记住危险的生物规避生存环境中的危险因素，比缺少这种机制的个体更容易存活并留下后代。《Philosophical Transactions of the Royal Society B》甚至专门出过一组关于 “疼痛的进化” 的专题研究系列，我们看其中的一篇：这篇研究在理解介导疼痛的机制方面取得了巨大进展，可以通过进化医学的视角来增强：疼痛能力是如何赋予基因进化的筛选优势、塑造机制的权衡以及系统对过度和慢性疼痛易损性的进化解释。已经有相当多的直接实验支持这种说法，这些实验把动物受伤后的疼痛敏化用一些手段压制住，观察发现降低了它下一次遭遇捕食者时的生存率 2014 年 Crook 等人在《Current Biology》上发表了一项研究，鱿鱼受伤后的疼痛敏化。研究者对部分鱿鱼进行了局部麻醉，使受伤后正常出现的伤害痛苦敏化度被削弱。然后观察它们遭遇捕食者。结果：受伤但没有形成正常敏化的鱿鱼，被捕食的风险更高。在人类中有极少数人由于遗传因素的异常，出生以后几乎感觉不到疼痛，即：Congenital Insensitivity to Pain，CIP 乍看之下这似乎是超能力，一辈子不用忍受：牙痛、外伤痛、骨折痛、等等等等……但实际后果往往非常严重这些患者容易出现：咬伤舌头，嘴唇不疼，以致于牙齿习惯性的咬伤反复自伤，骨折不疼，继续走路，最后损伤越来越严重，烫伤、关节损伤、创伤等非常久的延迟后才被发现。很多疾病直到晚期才被发现。痛苦功能的第二个作用，就是强化学习系统，如果只是手碰火感到痛苦后缩手，那么功能仍然有限，更高级的表现在于它形成了强烈负面记忆，以后看见火就会提前回避，提前躲避风险。痛苦功能还有一个特点就是喜欢过头，本来很小的问题，它给你来了个夸大其辞，搞的动静往往会很大，生活中很多痛苦其实是误报，这是为什么呢？对于自然选择来说：宁可错报一百次，也不能漏报一次真正致命的危险，于是进化出来的系统有着非常高的敏感度参数。反应在生活中的压力、恐惧、焦虑、疼痛、恶心、咳嗽等一系列的防御反应和免疫应激机制。痛苦功能并不是一直开启的，在人类潜意识认为求生无望时，痛苦功能会自动关闭。人类在面对危险产生恐惧时，会有两种截然不同的反应，第一种，痛苦敏感度会极速升高，会更容易痛，同时提高肾上腺素，让人有超越平时的身体机能，逃离危险。第二种，当极度恐惧时，潜意识认为绝望，人会被吓的动弹不了，这是因为人体释放了多种镇静剂，它的目地不是求生，而是放弃抵抗，减轻接下来所受到的痛苦。濒死体验的研究课题发现，人类在失血过多，器官衰竭到最后的时刻，身体会分泌大量的致幻剂、镇静剂和血清素，因为此时生命无望，人体不在需要痛苦这项功能了，这让人的最终旅途会走的很愉悦安详。

“美”的本质你看到一个姑娘觉得漂亮,她看到一个小伙子觉得帅,背后的原因是什么?"美"本质代表了什么? "美"代表了健康! 健康带来的是生存和繁衍的优势! 人们经常说,"美"是多元的,有多样化,诚然,每个人的审美,不完全相同,有着各种各样的差异,但是这些差异性,都是长在人类共有一个演化形成的“审美底盘”上面，然后基因的突变和个人经历在这个底盘上继续调参。小的特征可能不明显,往最明显的特征说,你可能会认为不同的美女有着不同的风格,但是绝大部分人并不会觉得一个400斤的胖子是美的.反之,廋成骷髅,骨廋如柴的体形,也不是主流的审美. 这跟人的健康体型息息相关. 女性"丰乳肥臀"意味着什么呢? 老一辈都有经验,肥臀意味着更容易生育,丰乳意味着更容易养育. 从进化的角度说,如果祖先在择偶时，能从外表中多少识别出“这个人发育良好、没有明显疾病、营养状态不错、处于适宜生育年龄”，这种偏好就可能提高繁殖成功率，长期的自然选择筛选之后，人类视觉系统就可能形成某些先验性的偏好。这项研究证实了人类面部吸引力和健康之间存在的相关性.不同文化里反复出现一些相似的吸引力线索，例如：面部平均化、一定程度的左右对称、皮肤状态、面部脂肪程度，以及某些性别典型特征。这些特征中的一部分确实能够同时预测“看起来更健康”和“看起来更漂亮”这项新生儿实验把成年人评价为漂亮和不漂亮的女性面孔给出生仅 14—151小时的婴儿看，新生儿已经表现出对成人认为更漂亮面孔的注视偏好。它至少说明某些审美机制出现得非常早，不太可能全部是接受后天教育才形成的这个课题再向下挖,就会有一个更"残酷"的现象,这些人类好的特征,往往扎堆出现,比如身高,长相,智力水平,健康,它们相互之间都有着相关性,有很多研究都反映出了有身高优势的同时大概率还具有智力水平的优势,通常成绩还更好. 美貌,健康,身高,智力是否都在某种程度上反映一个更底层的生物学质量,这在遗传学上称之为good genes hypothesis（优良基因假说）或general fitness factor(广义适度因子) 比你更"美"的人,通常还比你更高,比你更聪明,比你更健康.是不是有点没"天理"了

天下皆知微之为媺郭店竹简原简:两个美,其实在郭店竹简本里是不一样的字,类似这种,其实在郭店竹简中还有很多,这是郭店竹简比较有意思的点,比如无为的为字.楚简文字的组合就比较有意思. 楚简或可反映出很多文章中的字的更加原始的样貌,今本的很多古籍，就是因为文字的变迁而丢失了很多细节上的差别. 虽然这两个字，都通假“美” 但是含义不同。前者(微)是美的总称后者(媺)虽然也是美，但特指美丽的女子，或者女性特有的美！

聊聊痛风的成因痛风的成因其实非常复杂，也是学界长期以来不断更新迭代的未解之谜。不过，当前版本最新的汇总研究有了一定的成果和新发现。最早，人们的直觉就是认为痛风是富贵病，在古代欧洲的皇室贵族们，甚至认为得了这种病，是身份的象征，还有相互攀比之风。现代我们很多人的直觉也是认为，痛风完全就是吃出来的，高嘌呤的食物吃多了。顶刊英国医学杂志《膳食对血清尿酸水平的广泛贡献评估：基于人群队列的荟萃分析》（doi:10.1136/bmj.k3951）发现，除了啤酒，烈酒之外，其它食物都没有对血尿酸产生显著的提升效应。所有的膳食摄入因素，只能解释约0.06-0.28%。而基因遗传因素，解释占比超过23.9%，两者跟本不在同一量级。但是非凡的主张，要有非凡的证据。以上研究只是横断面数据的相关性，未能证明因果性。《多种危险因素暴露对高尿酸血症风险影响的比较：膳食的因果效应较弱》（doi:10.1186/s13075-021-02444-8）而这一项研究，则使用了孟德尔随机化分析方法，清晰的提炼出了因果关系，可以算做是中等强度的因果推断。结论宣告：”我们的研究结果驳斥了高尿酸血症主要由饮食引起的广泛持有的认知“ 他们观察到，饮食与尿酸水平的相关性，并不能转化为具有临床意义的因果效应。在排除遗传因素的影响外，首先性别可以解释22%-27%，体重指数可以解释7%-9%，饮食的解释力度只有0.1%，几乎可以忽略不计。然而这几个解释因素加在一起，还是剩余很大的空间未能解释。这一部分到底是什么呢？人体的漂呤产生主要分外源性和内源性，外源性就是饮食摄入的漂呤，这部分占总体的20%，内源性也就是人体自身细胞产生的占80%。那是不是这些患者内源性的嘌呤产生的过多呢？其实也不是，大多数患者内源性嘌呤的产量都是正常的，而问题出在了肾脏的代谢能力上面。患者代谢尿酸的能力要比正常人差很多。那么肾好端端的，是怎么代谢能力变差的呢？遗传因素占一部分，你的肾天然就比别人差，基因的问题，随着年龄增大，器官的衰竭，问题就会显现出来。肥胖又占一部分，肥胖的人它的代谢物跟尿酸是同一通道，所以占用了尿酸的代谢份额。这跟酒精为什么升尿酸的原理一样，因为酒精的代谢跟尿酸也是走的一个代谢通道，故而影响了尿酸的排出。但是，这些仍然只能解释一部分肾脏能力下降的原因。真正的主因，目前才浮出水面。《基于污水流行病学估算中国痛风患病率的空间分布格局》（doi:10.1016/j.scitotenv.2024.171565）《保卫土壤：珠三角土壤污染调查》（环境,2005）《珠海市饮用水源主要有毒工业化学物污染情况调查》（现代预防医学,2008）《云浮Tl污染区水体重金属分布特征及污染评价》（doi:10.13227/j.hjkx.2011.05.030）《汕头市典型区域土壤重金属污染特征及评价》（doi:10.13227/j.hjkx.2007.05.025）《潮州市主要工业区土壤的重金属含量调查与评价》（韩山师范学院学报,2011）《中国儿童青少年高尿酸血症患病率及相关因素：11项人群研究的汇总分析》（Annals of Medicine,2022）《黑河地区1980~1991年流行性出血热流行病学分析》（中华流行病学杂志,1993）《2017—2022年黑龙江省肾综合征出血热流行特征及空间聚集性分析》（实用预防医学,2024）《血汞水平介导了中国成人鱼类摄入与血清尿酸水平之间的关联：一项全国代表性研究》（doi:10.1016/j.envres.2024.119612）真正的元凶是重金属污染，水污染导致了鱼虾体内重金属的超标，然后人又吃了这些鱼虾导致重金属超标，进而持续性的损伤肾脏，并且这种损伤，是不可逆的。怎么发现的呢？广东省是个神奇的地方，它是中国痛风第一大省，我们从图中也可以发现沿海城市普遍偏高，这似乎又与传统认知吻合了，沿海城市海鲜吃的多，广东人不仅吃海鲜，还讲究老火靓汤，这似乎就合理了。然而呢，如果再细分研究广东的各各不同的乡镇市的情况，就会大有不同，按理来说，大家吃的都一样，怎么有的就是全国前十，有的就是倒数呢？对前15名城市的深度分析会发现，这些城市与重金属污染的研究报告呈明显的正相关性，这些城市虽然矿源不同，工业不同，重金属的种类不同，但是他们都是重金属水土污染严重的城市，不是硫都，就是砣都，要么是锡都，锰都，钒钛之都等等等。《重金属相关健康危害：氧化应激与信号转导的相互作用》（doi:10.1016/j.chemosphere.2020.128350）研究发现，虽然重金属的种类各异，但是从毒理学的角度，它们都会上调氧化应激和和炎症通路，对肾脏产生协同损伤效应。这就破解了一个谜，都说吃鱼吃海鲜会导致痛风，而膳食营养又只能解释0.1%，其实并不是鱼和海鲜本身有什么问题，虽然它们嘌呤含量都高，人体正常的代谢水平完全能够应付内源+外源性的嘌呤。然而这些地区的人，吃鱼和吃海鲜，以及动物的内脏，会加重重金属的超标，进而损伤到了肾脏。

道德经的倍速哲学很多人看道德经,都会领悟出一套人生哲学或者做事的道理,但是通常领悟出的道理或者道德说教,过于普通过于的low,这类方法比如什么呢,我仅在前两页随便挑几句: "要谨慎","要低调","做事要灵活多变" "盖楼是阳，搭架子就是阴。一阴一阳之谓道" "细嚼慢咽，才能吃成个大胖子" "人生在世，贵尽忠孝节义等事，方可立于天地之间" "创造养育保护成就不求回报，默默付出平等对待" "克制欲望，凝神定气，成功要有大责任,先受磨难" "道德经是为自己找一面镜子，照出自己的缺点和不足" 等等等等,很多很多，由于翻的页数不多，以前的很多类似各种各样的说法不能全列，所以这些说法可能不足以反映这类说法的一个全貌，大概就是这么个意思这些道理,其实不看道德经,人们也都能张口就来,一点不稀奇,人生在世,活这么多年了,总都有些做事做人的小技巧,小经验,生活小妙招. 但是这类道理,对于道德经来说不太合适,都说别看广告,看疗效,一看疗效的描述,那差别有点大. 如果不看目标和结果的话,这些道理都可以在某些场合应用,有些道理你不这么干,和这样干了,其实也没有翻天覆地的差别,你也都能找到不这样干,也能成功的反例. 然而道德经的目标和结果可都一点不普通,动不动就万物如何如何了,动不动就百姓都如何如何了,动不动就民都富了.动不动就无不有,无不治,无不为了.动不动就天下都莫能与之争了. 要达到这样的效果,那是这种小技巧,小经验,生活小妙招能完成的么? 硅谷有个"10倍速"的方法论,假如你的目标是将原来的工作效果,增加10%,那么通常的方法就是传统的那些常见作法,要么动用更多的资源,要么加班加点用更多努力来实现,你的思维和做事方法没有本质的变化. 但是,如果这个目标是翻10倍呢?那就傻眼了,过去的普通方法肯定就没用了,你再怎么折腾,再怎么努力,也是杯水车薪,你必须倒毕自己去做一些根本性的创新,根本性的方法论突破,以及认识要升一个维度,打破原有的模式,才有可能完成. 当你降维打击完成了10倍速的目标以后,你会发现"把一件事情做到比原来10倍好,比做到比原来10%好,似乎更容易",这就是10倍速方法论,马斯克就是这套方法论的信徒之一. 《史记.项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜。假如让你去打败一个人的时候，你只要勤加练习，剑术比他高就行了，假如让你去打败一个高手，可能你要在此基础上，再提升个10%，勤学苦练，提升技艺，还是可以完成的，但是如果让你去打败两个人，十个人，万人，你还能靠这种思维和方式方法去解决么？你的思维方法跟目标不在同一个维度上面。这就是道德经思想与普通人之间的巨大的鸿沟。用10倍速的理论去看道德经的话，那何止是10倍，那是千倍，万倍，亿倍的差别。再用些什么人生小道理和生活小妙招来解释，未免是过于渺小了。

1000w以内最好玩的玩具今天入手了传说中的竹知了,果然名不虚传,遥遥领先啊,拉绳一摇,清脆蝉鸣满屋响,纯竹手工打造,9.9包邮,不用电池,续航无限,不需蓝牙,不需wifi,余音绕梁,不愧是1000年以来最好听的声音,直接硬控了我家娃一个下午. 说起遥遥领先的公司,早在十多年前就曾在吧里讲过与它的合作和打过的交道,被广大正义粉丝口诛笔伐. 在当时,遥遥领先它们家的公司在大众口碑和业内可以说是两极分化,在外它是扛起民族的大旗掌握话语权,在业内,是个口碑烂大街,臭名昭著,不守信用,为达目的不择手段的合作甲方.基本只要跟它合作过,都能感受到那种无赖的地痞流氓的气质.什么白嫖方案,先合作出成果然后再踢了你,那是家常便饭.美其名曰:狼性文化,后来搞的业界圈内名声臭了,自己也都不再提什么狼性文化了. 遥遥领先家的产品和技术是否遥遥领先我不知道,反正公司法务这块我是领教过,那确实是遥遥领先. 其实我个人用的也是遥遥领先家的全家桶,为啥呢? 因为在天朝做项目,由其是菌方或涉密国企,都是不能带任何国外品牌的电子产品的. 如果你带的是遥遥领先家的产品,那是一路绿灯,会省很多麻烦. 国产品牌为啥敢让你用,底层装了啥,懂的都懂. 我之前一直是魅族黄章的粉丝,但是对比了一下多年使用的质量,确实遥遥领先家的还是有点东西的,稳定性基本完爆了我之前用的. 近年来,遥遥领先家的口碑逐年下滑,舆论没有当年那么一边倒了,所诟病的,其实在我看来并不那么重要,什么吹虚遥遥领先啊,这些无可厚非,营销手段罢了. 但是背后里利用自己公司强大的背景,不择手段,用各种下三滥的手段打压对手以及合作商,以不正当的手段竞争和掩盖自家问题,这并不是同一性质.

仙桃电梯战神事件怎么看？其实这种家长特别多，我至少亲身经历不下十个这样的，在自己明显不占理的情况下，依然教育自己的孩子不要孬，硬气一点，认为不这样就没出息。网上也有很多育儿博主在冲突案例中选择帮亲不帮理。卡电梯，家长进来怼，教育孩子不要孬，互怼，再到先出手扇别人头，再到互殴，互殴时命令孩子来帮忙，其实都不奇怪，很常见。另我不解的是这个家长还报了警，调取了监控录像，并且作为一个小网红还主动发到网上，希望利用自己的粉丝数来网暴这个女孩，这看起来是打心眼里认为自己是正义的一方，难道她自己就真预判不出来舆论会支持谁么？预判不出来也就算了，在舆论一边倒并且官方己下场定调后，一般人早就怂了，这网红还理直气壮的跟舆论对线，这是什么操作？另外还有一个比较有意思的，就是她孩子，在互殴时朝她妈妈嘲讽般的笑，在女孩打赢离去时，还向她挥手拜拜致意。何意味？你说这教育的是成功还是不成功？他的内心活动是怎样的？一开始我甚至以为这是剧本，本来这位网红平时也是个拍剧本的。

何谓"齐物论"? 物论者，人物之论也，犹言众论也。齐者，一也，欲合众论而为一也齐和物经常在一起出现,这在先秦有大量用例《孟子·滕文公上》：夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什伯，或相千万。《庄子》本身也有,物之所齐––者. 物在现代人的理解中,经常当成物理的物,东西之物. 像桌子椅子凳子这种. 但是先秦的"物",更多的是指人. 众人. 物无非彼，物无非是,不是指某一件东西,没有非彼,没有是非,而是指人们的学说看法观点,没有非彼,没有是非. 齐物论开篇第一个故事,就是吹万不同,喻指大家站在不同的立场角度,所发表的不同的声音. 后面大量篇章,都在讲天下各种学说言论和观点,都是站在不同视角下才产生的分歧.

《诗经》野合系赏析《诗经·召南·野有死麕》野外有一只猎获的獐子，用洁白的茅草包裹起来。有位怀春的少女，一位男子上前来挑逗她。树林里生长着矮小的灌木，野外又有一只死鹿。鹿肉用洁白的茅草紧紧捆好，那姑娘美得像玉一样。姑娘说:"你动作慢一点，轻一点啊！不要扯下我的佩巾，不要惹得那条看门狗叫起来" 画面感很强的一首诗.身体张力很强，也最接近原始民歌的生命感.

GPT对老子吧的评价

摇【峰哥谈摇】 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.bilibili.com%2Fvideo%2FBV1bgMt6UEWB&urlrefer=e05a45876c77553f05c1ebff94ec2ce4

以畸用兵以正治国,以奇用兵,我们现代人很容易理解为治国要走正道,光明正大不耍心眼子,而打仗要用阴谋诡计,出奇制胜. 先不从版本和文字训诂角度,单就上下文来说,这也不符合老子在全章中的用兵思想和对待战争的态度. 用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵夫兵者，不祥之器也，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣. 胜战者不武天下有道走马以粪，天下无道戎马生于郊以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉；大兵之后，必有凶年是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上在孙子兵法中,以正合以奇胜,也经常被解读为,打仗要靠阴谋诡计,出奇制胜. 这个正/奇思想,在很多古代军事著作中都有, 如握奇文,李唐问对,在所有阵法中,都有正兵和奇兵的划分,从六花阵,到八阵图,再到握奇文的井田阵. 军事著作中的奇兵,其实就是预备队的意思. 也就是派出先头部队后,所剩下的,余下的军队. 也就是看情况支援名部队,可灵活调配的预留下的后方军队. 这不光是古代军事典籍,就是现代战争的军事思想,都一直在强调预备队的重要性. 这个正奇的奇,念ji(鸡),不念qi. 它是余奇的奇,它的最初来源是什么呢? 是井田制! 井字划分的田,为正田,是要上税的, 大家先要种中间的那个官田,这个收成是要全部上交的,然后才能种周围的田. 而除了官方规划的这些井田,人们自行开垦的犄角旮旯的野田,就叫畸. ”井田为正，零田不可井者为畸" ---- 《正字通》畸，残田也。——《说文》。段注:“残田者，余田不整齐者也。” 奇的本字是畸，两者是同一个字。以正之邦，以畸用兵，以无事取天下。其实意思很简单，合乎道义的邦，都是用剩下的，多余的田来养兵，不以兵强天下。

"刍狗"考刍狗释义为祭祀用的草做的狗,有着大量的参考文献支撑

马斯克：怎样判断好坏?

高效、低碳、环保微创靶向用药,一个3个小时,一个8个小时,都没耽误下班吃晚饭,省部级的基本上都送走了,就剩点厅局级的了,过完年直接新单位上班了,真是科技改变生活啊,人造小太阳的克星,有效解决了古代战争耗费大量平民的痛点,配合让领导先走的战术,充分体现了现代战争,高效、低碳、环保的特点,也用实际行动,认真履行了一把手安全责任制,让不计代价的成为代价

赢学界最近军备竞赛的非常激烈,短时间已经从小乘,中乘,发展到了大乘. 赢学数值膨胀呈指数级增长,迎来了金融危机不知道接下来的赢学家还有何路可走连上一代赢学大师圆脸,都看不下去了,出来振臂直呼要讲究事实,结果被直接开除赢籍,可以想见这货币贬值得有多厉害.做梦也没想到有一天自己也能被打成50W.粉丝们直呼:"圆脸啊,我跟了你六年,也不如在a处听半日快活" 胡大叼盘一句话没说,也被喷成了狗,就因为在这种叙事里保持了沉默,在通货膨胀下,沉默也是罪过. 21世纪20年代,赢学权威指出:“赢学的大厦已经建成,未来的赢学家只需要做些修修补补的小工作就行了”

今天四周年今天是1小时22分零一千四百六十一天在4年以前的今天，舆论是一边倒，但凡发点不一样的声音，私信里全是问候

子夜四时歌

调查记者,风中残烛有些事,它虽然流量很小,但是影响很大,公众往往对此极少关注,比如前两年裁判文书网的关闭. 而引起滔天巨议的反而不是什么关键的事件. 调查记者,在这里成为濒危物种已经很久了,著名的调查记者,不是进去了,就是出去了.剩下的,屈指可数也只敢碰一些食品安全问题,比如油罐车. 这屈指可数的最后一丝的监督底线,如今也不覆存在了,连屈指中的这个屈指,也进去了.

吸引力法则到底存不存在? 有本长盛不衰的畅销书叫《遇见未知的自己》书中表达了这样的观点:“得到一个东西最好的办法是想象自己已经得到了这个东西” “当你真心想要一件东西的时候，全宇宙都会联合起来帮助你。” 这个理论由来以久,它来自一个已经流传上百年的叫做“吸引力法则”的理论体系朗达·拜恩的《秘密》，说的就是吸引力法则,曾经盛极一时. 想象一下自己想要的东西到底是什么。得到这个东西以后的你是个什么情景，越详细越好，你要非常相信自己能够得到这个东西；向宇宙、或者向上帝，索要这个东西，把它吸引过来；想象自己已经得到了这个东西，并为此向宇宙或者上帝表示感谢；等着。过一段时间之后，你就能得到这个东西了。现在的自媒体，也有很多up主宣扬一种理论，其实自己就是自己人生剧本的编剧，你越是希望剧情往那个方面走，剧情通常就会向那个方面发展。这样的法则到底存不存在呢? 答案是存在! 但是,效果可能是相反的.

"主体"与"价值" 昨天在讨论存在的意义时，有吧友说:“任何关于意义的讨论，都脱离不了主体和价值这两个基点” 这是一个精彩的论述，可以引出更多的讨论，以及更基本的概念。但是这两个基点其实也是不可证伪的，在哲学界已经讨论了数千年。

也谈“存在的意义” 这是一个终极哲学命题，最近也连续有几个非常精彩的帖子，比如《纯粹的存在》，比如《人终有一死，那么生命的意义是什么？》比如《今天来谈谈存在的意义》这一命题虽然不可证伪，但是存在说法上的自洽性。首先什么是意义就有很多套定义，产生了不同的框架体系，然而这些框架体系论到最后往往都不能完全自洽，这个问题往往都出在同一个原因上面，那就是小我。如果只是局限在小我个体来谈论意义，你会发现无论什么框架最终都会是没有永恒意义的。我们引用其中一种框架来说明，比如只要一个存在，能够产生另一个存在，就是有意义的。举个例子，几个木头用钉子钉住，就做成了椅子，所以木头和钉子都是有意义的。按照这一框架，如果仅以小我个体来论，他也是没有意义的，你忙活了半天，促成了更大的熵增，确实促成了很多新的存在，世界变得更丰富多彩，然而对于你个体来说，终将一死，一切都会过去。只有引入大我的概念，这套逻辑才能盘活，因为你到这个世界上折腾了这么一番，产生了更多的熵增，整个世界变得更有意义了，然而整个世界也本就是你，组成你身体的所有元素都来自于星辰大海，你死了这些东西也一分不少，一分不多，继续存在，仅仅只是排列组合不一样，熵，增加了。在这个世界上，你消灭不了任何东西，一棵树你把他砍了，他还是这么多东西，你把它烧了，它一部分变成二氧化碳，继续存在于世，另一部分变成碳，变成肥料，还继续滋养其他生命。这个世界的整体，能不能看成是一个我呢？完全可以，在没有这么多生命以前，本来就是一体，在没有任何排列组合以前，熵为0。这能不能看成是一种终极意识呢？完全可以，意识的定义本来就是强加的，其实物质的演化本来就是平滑的，从氢开始，演化出不同的元素，他们都是氢的组合和分裂，组合复杂了就叫无机物，而无机物产生有机物的过程也是平滑的，有机物是生命之源，不断组合之下，生命的形态越来越复杂，到某一刻，突然就有个叫意识的东西突然凭空蹦出来吗？其实你可以认为每一个原子都是有意识的，他有变化，他对外界有输入有输出，就是简单了点，简单的意识也是意识，一块石头，它内部的分子化学键也异常复杂，不停的对外界产生着各种交互和反应，也可以说石头有意识。那么把整个世界视为一种意识体难道不可以吗？世界的万事万物，都可以看成是这种终极意识体自己跟自己玩的一种游戏，与己斗其乐无穷，好比老顽童练的左右互搏术，左手和右手都是虚拟出来的小我，互相打斗，其乐无穷，但本质其实都是真我在忙活。让我们来看看浙江大学数学科学院一道特别有意思的课题

什么是独立？有的吧友处处强调独立，并指出王振金是独立的典范。宁愿像王振金一样的独立，也不愿意被专家包养。独立确实可贵，可是何谓独立？独立是独+立，只独不立，立不住的独不叫独立。王振金是独，每个人都可以独，这种烂大街的独并不稀罕，但不一定都立得住。我们常说孩子将来早晚是要学会独立的，这是一种能力的体现，他独且有能力立。而不是单单我行我素就叫独立了。不是自己自命不凡，随便看两眼，搞两下就想要超越学术界就叫独立了。不是把地球说成是方的，就叫独立了。独立是建立在强大的实力基础上的。专家走了15,000里,你走两万里打了专家的脸，这叫独立。专家考证了5000个字,你考证了6000个字，打了专家的脸,这叫独立。专家没见过的你见过，这叫独立。面对听说来的信息你不信,亲自调研一手资料,找到信息源头,这叫独立。

短视频对孩子的影响研究专题 Short‐Form Video Media Use Is Associated With Greater Inattentive Symptoms in Thai School‐Age Children: Insights From a Cross‐Sectional SurveyRomteera Chiencharoenthanakij 1, Kachawan Yothamart 1, Naphat Chantathamma 2, Worachot Sukhumdecha 2, Saranyu Charoensri 2, Bhupa Thanyakulsajja 2, Krittisak Anuroj 一项在泰国 6–12 岁儿童（n=528的横断面研究）发现：短视频观看时长与更高的注意力不集中评分相关，而且这种相关性在年龄更小的孩子更强；在控制了总屏幕时长、家庭/养育因素等变量后仍存在。研究还给出一个可解释的量级：短视频每天多 1 小时，注意力不集中指标约增加 1.04 倍（模型中的 Exp(B)=1.04）短视频的潜在问题被归于三条路径：注意力训练方向改变：内容节奏快、频繁切换、即时反馈，可能更“奖励”快速扫视与即时刺激，而不是持续专注。内容的被动接受,缺乏主动互动内容与算法暴露：推荐系统把“更抓眼球”的内容推上来，孩子更难自控 Why not all screen time is the same for children http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.bbc.com%2Ffuture%2Farticle%2F20200925-how-screen-time-affects-childrens-brains&urlrefer=4d0d914a21546503e0bb3b3f3d2dfe9a 这篇文章研究了儿童观看电子屏幕的类型,时间长短与作用的好坏. 结论是不同类型的屏幕时间影响不同, 跟其是否存在主动互动很有关系:互动性越多,效果越好,反之则越坏. 除了儿童,短文字平台与短视频对于成人的大脑的长期危害的研究可以说是海量级的.其主要原因不在于内容本身,而在于短. 频繁的刺激多巴胺的分泌久而久之会造成大脑无法进行深度思考,以及保持更长期的注意力去攻克更坚深的学习或任务.

三十辐共一毂,三十意味着什么？三十辐共一毂，当其无，有车之用。大部分人讨论这句话，更多关注的是其哲学含义，到底是那个部件的无，产生了车之用，有和无之间的相互关系。要是论了20多年以后呢，这些都论烂了，就没啥新鲜玩意了。反而更能引起探索欲和好奇心的是周边其它的一些角度，比如30这个数字。这个三十辐有啥特殊的呢？看看学界的一些说法：首先是北京大学哲学系教授博导的杨立华：《老子》晚出的证据确实比较多。第一：反儒（省略一些内容）第二：《老子》里面讲“不尚贤”，正与《墨子》“尚贤”思想相对。所以，至少也晚于《墨子》第三：《老子》的多个版本里都有“三十辐共一毂”。可考古证明，30根辐条的战车要到战国末年才有。春秋末年的车，辐条数远没有这么多。然后是《臺北大學中文學報》 15期 (2014/03) Pp. 105-129 陳紹慈教授的一篇论文《以考古實物探討「三十輻共一轂當其無有車之用」之具體指涉》可以得到这么几个信息，越是后期，轨距越短，轮輻越多，数量达到30，至少要到战国晚期，且只有少数车辆能达到，指的就是楚国的车，因为楚国的轮輻数要明显多于其它地区，而荆州熊家冢东周墓刚好出土了辐条数为30根的车。如果这一章是春秋那个老子所写，他是如何看见辐条数为30根的车的？

打电子游戏对孩子的影响研究专题 Chaarani B, Ortigara J, Yuan D, Loso H, Potter A, Garavan HP. Association of Video Gaming With Cognitive Performance Among Children. JAMA Netw Open. 2022;5(10):e2235721. 这项研究考察了2000个9-10岁的儿童，他们分两组：一组是完全不玩电子游戏，另一种则每天要至少玩3个小时的电子游戏，以前人们通常认为这么长的游戏时间对孩子不好。结果研究发现，每天玩3个小时以上游戏的孩子，比不玩游戏的孩子更聪明，智力水平更高，他们控制冲动行为的能力更强，他们的记忆力更好。在解决问题时，总玩游戏组的孩子使用的脑区更多地是落在高认知能力区域，他们的低认知区域的活动会更少。他们更多地是通过思考，而不是用眼睛看，去解决问题。 Sauce, B., Liebherr, M., Judd, N. et al. The impact of digital media on children’s intelligence while controlling for genetic differences in cognition and socioeconomic background. Sci Rep 12, 7720 (2022). 这是一项更大规模的研究，招募了9855个9到10岁的儿童，跟踪观察了两年，发现游戏对智力有好影响，而社交对智力没有那么好的影响 The Association between Video Game Play and Cognition 这是牛津大学正在进行的更长期研究，亮点是使用了平台遥测数据来降低“自报游戏时长可能不准”的问题 Meta-analysis of action video game impact on perceptual, attentional, and cognitive skills Benoit Bediou et al. Psychol Bull. 2018 Jan. 这是一项荟萃研究，主要研究了动作游戏对大脑多种认知技能提升的关系：比如顶层注意力，空间认知能力。 Effects of Action Video Game Play on Cognitive Skills: A Meta-Analysis Volume 4, Issue 1. DOI: 10.1037/tmb0000102 by Benoit Bediou, Melissa A. Rodgers, Elizabeth Tipton, Richard E. Mayer, C. Shawn Green, and Daphne Bavelier Published on Mar 07 2023 这是上一个研究5年后再次进行的更深度研究，用更稳健的效应量模型明确了在特定技能上的提升 Action video game modifies visual selective attention C Shawn Green et al. Nature. 2003 该研究发现动作游戏玩家在多项视觉注意任务上优于非玩家群体 Action video game play facilitates the development of better perceptual templates Vikranth R. Bejjanki, Ruyuan Zhang, Renjie Li, +3 , and Daphne Bavelier Daphne.Bavelier@Info & Affiliations Edited by Richard M. Shiffrin, Indiana University, Bloomington, IN, and approved October 15, 2014 动作游戏玩家可能形成了更好的“感知模板”，帮助在噪声/干扰下更有效提取信息的能力 Video game practice optimizes executive control skills in dual-task and task switching situations Tilo Strobach et al. Acta Psychol (Amst). 2012 May. 游戏玩家的大脑有着更高的认知灵活性和多线程任务处理能力

论zf--- 【论zf-哔哩哔哩】 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fb23.tv%2F2L4ArwK&urlrefer=22c7849bbdf4c08f9d2bd1d311a10489

烤鸭都以为自己是烤鸭店的股东【烤鸭都以为自己是烤鸭店的股东-哔哩哔哩】 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fb23.tv%2F9u0E6Pf&urlrefer=62dd3b64bb76786ff5fb61a26d23cc36

神得一，为什么灵？这句话其实并不是很重要，并不影响全文的总体思想和大意。所以列代注家也都含糊其辞，一笔带过了。基本解释跟没解释一样。但是真要去仔细解释，解释细节原理什么的，这句话一时间还真不是那么好解释的。像什么谷得一以盈，这些都好解释，跟全书上下文一贯的中心思想是匹配的，洼则盈，而一者，就是无。谷神不死，是谓玄牝，绵绵不绝，是谓天地之根。溪谷的作用永远不会停止，可以称之为玄牝，绵绵不绝总是有水流出。溪谷之空幽的状态，也就是得一了，而天下万物生于有，有生于无，溪谷也就绵绵不绝，总是有水流出。侯王得一以为天下正，上下文中又有清静为天下正。可以印证，一就是无，清静，这类说法。那么神得一，为什么就灵了呢？这得先搞清楚什么是神，鬼神经常在一起连用，在道德经中，老子也谈过鬼神，以道临天下，其鬼不神，其神亦不伤人。《乐记》有云：“明则有礼乐,幽则有鬼神”郑玄注曰：“圣人之精气谓之神”，而《礼记.祭法》：庶人庶士无庙者,死曰鬼。鬼和神的区别，就在于有庙还是没庙。以目前的考古和历史资料来看，商周的神，都是其王室先王的祖先，他们死后就是会成为神，而其它的称之为鬼。华夏由来以久的祖先崇拜也从这里起源，只不过这些祖先，别看是你们家的亲祖先，也不一定就对你好，他们经常带来的是灾祸，所以要经常进行祭祀，贿赂祖先，让他们别来妨碍人事。在殷墟卜辞中，列代商王就经常怀疑某某祸是因为某某先祖之灵的作祟而导致的。神得一以灵，在当时的人的观念中，是怎么一回事呢？人死后，从有形化为无形，而无形的状态，更使人恐惧和敬畏，这是当时人们的一种共识和认知，在考古中，商人有自己献祭自己的传统，献祭自己以后，就可以以神的形态回来对付仇人，所以在《翦商：殷周之变与华夏新生》历史学家李硕把纣王的自焚，也解释成了自已把自己献祭之后，他可以以神的形态回来对付周，这个行动把武王给吓坏了，武王赶紧搞了一系列的仪式，把尸体封印，并组织了更大规模的好几场人祭，以贿赂祖先庇佑周人。

“传统”悖论如果传统的东西真有用、真好，并且顺利流传到今天，那它往往就不会天天被人强调“传统”这两个字。你家的锅碗瓢盆，桌椅板凳，它们哪个不是从几百上千年前一路用到现在的？它们的传承历史，可能比很多“中华××”还源远流长。可你有听过谁一本正经地说：“我们家用的可是中华传统锅碗瓢盆，文化底蕴特别深厚。” 没有。因为好用的东西，就自然活在生活里，不需要靠“传统”三个字续命。古希腊两千多年前就有马拉松了；姜子牙两千多年前就在钓鱼了；中国古代还有各种摔跤、射箭、赛马，历史都很长。但你几乎听不到有人一本正经地强调说这些是传统运动越需要被大声喊成“传统”的东西，越是已经离真正的生活渐行渐远了

性格命运预测模型那家强都说性格决定命运,通过对性格进行分类,从而一定程度预测命运,古往今来出现过很多套理论,民间流行最广的是星座,白领职场人事经理用的最多的是MBTI, 现代心理学家最推崇的是大五人格. 这些到底那家更淮呢? 由于巴纳姆效应，其实你看任何一段听起来不错的性格描写都会觉得那说的就是你,这也是很多人认为星座预测经常能说中自己特点的原因. 其实性格分类预测模型有没有效，是可以客观检验的。只要有足够的数据，能把人的性格类型和他的具体生活境遇做个相关性研究，看看哪种分类方法对人生境遇的预测力最强就好。而著名的数据科学家Seth Stephens-Davidowitz 在去年就做了这项研究: Stephens-Davidowitz, Seth. "Personality Tests Aren't All the Same. Some Work Better Than Others." Scientific American, Feb 28, 2024. Spencer Greenberg and Emmanuel Nnaemeka, "How accurate are popular personality test frameworks at predicting life outcomes? A detailed investigation", Feb 24, 2024 相关性排行如下:可以看到,广为流传的星座分析法垫底,只比0分高一点点.考虑到数据偏差,可以忽略不计,应该说是一点用没有. 目前最有效的模型是现代心理学家所推崇的大五人格分类法. 很可惜的是,这项研究并没有统计我们文化中的生肖学,五行命格,八字法等等.

神农架的野人终于被发现了以前见过野人的就很多，还拍了照片，然后惊动了国家科考队，去那里找到了一些脚印和粪便。此后几十年一直都有野人的传说。现在真相大白了，残障野人群，真的是遥遥领先

你以为的凭”感觉“是怎么一回事石头，剪刀，布游戏，你通常认为你自己是凭感觉随便出一个，这应该是纯随机的罢？其实并不是。为什么看似纯随机的玩意，还有80%胜率的策略，这个游戏还有算法大赛。【记住两句简单口诀，保你石头剪刀布胜率超过80%！】 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.bilibili.com%2Fvideo%2FBV18p4y1t76L%2F%3Fshare_source%3Dcopy_web%26vd_source%3Dda2866c83d115727216f2d8d174e85ce&urlrefer=fe03151ea1730cb5368931dc23621178

什么是贝叶斯原理贝叶斯原理就是跟据过去经验动态的调整概率，是人脑的神经网络思考的核心机制，学名深度贝叶斯置信网络，你判断一个事物，分析一个事物，都潜在的运用了这一机制。比如一个黑盒里放红黑球。你不知道有多少个黑的，多少个红的。你摸出一个是黑的，按照贝叶斯原理，黑球的概率就增加了。再摸又是黑的，黑球的概率又增加了。摸 100 个全黑，红球的概率是1/102≈0.0098摸 10000 个全黑的，红球的概率是1/10002≈10−4永不等于 0,实际上盒子里跟本没有红球，但是不摸到最后一个，概率就不会等于0 有人说，研究精神和灵魂，就要从精神和灵魂开始，而不是从概率论开始。就要从人的喜怒哀乐，冲动与安静，豁达与郁闷开始，而不是从贝叶斯公式开始。其实你这样研究精神和灵魂，本来就是人脑中的深度贝叶斯置信神经网络在发挥贝叶斯原理的作用，大脑会跟据过去的经验，比如人的喜怒哀乐，冲动与安静，豁达与郁闷。然后判断出你的结论。这个结论其实是一个概率性的，也就是你认为的这种可能性高你只不过不知道你在思考这些的时候，大脑实际上是一个贝叶斯置信网络罢了。就像你不懂神经网络，也一样会思考。人的思考，不一定知道自己思考的根本原理。你每天都在潜移默化的在运用它，只是不知道它叫贝叶斯原理而已。人的思想，在贝叶斯原理上，任何东西都有概率，什么各种神，各种抽象概念，什么灵魂，真我，西王母，天庭，都是有概率存在的，只是你过去经验多的话，他们的概率很低罢了，而如果你过去的经验比较少，接触的东西又比较偏，接触的都是小概率事件，往往会将这些偏的东西结合你的小概率事件进行解释，那么这些中的某一个它的概率就会被你放大变高。这就跟你在黑盒中摸红黑球一样，你摸的次数少，就是经验少，红球这个本不存在的玩意的概率就会变高。而摸的多的，红球的概率就低。全摸的，红球就是0，但是人生一般不会有全摸的黑盒。贝叶斯这套要想玩的六，淮确率高，完全看你的人生阅历和经验的丰富程度。但是你个人的阅历和经验不可能那么全，是有极限的，这是跟科学的本质差距。贝叶斯是这套机制的最底层，上层都是基于它，比如马尔可夫链，隐马尔可夫链，置信网络。都是建立在这个机制上面的。隐马尔可夫链和置信网络都可以抽象隐藏层的因子，也就是隐藏因素，这些就是抽象概念，比如你通过经验，抽象出阴阳五行生克制化律