石头，剪刀，布游戏，你通常认为你自己是凭感觉随便出一个，这应该是纯随机的罢？其实并不是。
为什么看似纯随机的玩意，还有80%胜率的策略，这个游戏还有算法大赛。
【记住两句简单口诀，保你石头剪刀布胜率超过80%！】
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其实你如果不是刻意的训练过，你的凭感觉，跟本做不到完全的随机，你以为你随便说出一个0-10的数，其实也不是完全随便的。你玩猜拳游戏以为随便出的一个石头，剪刀，布，那都不是随随便便的。

石头，剪刀，布 的游戏算法大赛第一名的胜率是非常强悍的。而其它算法大多数都对于人类玩家有着超过70%的胜率。
那么怎样才能不被这些算法和策略占便宜呢？就是要做到真正的随机。
如果你想做到真正的随机，就不能动任何脑子，不能凭你的感觉，你要通过外界那些看似随机的现象，来转化成你的行动，比如计算机的真随机发生器，取的就是电压的高频采样，高级点的随机数网站，取的是空气中雷暴的状态。
你可以跟据天上云的形态算个数，也可以根据你基金的小数尾数除以3取余数，也可以跟据当前股市某支股票的涨跌。
总之，就是不能动脑子。因为你一动脑子，一凭感觉，就具有了强烈的马尔可夫性。

贝叶斯与马尔可夫的关系是怎样的呢？
贝叶斯考虑历史经验，而马尔可夫只考虑当前的经验，比如上一轮的结果和上上轮的结果。
从概率图拓扑结构的角度看，马尔科夫链可以看作是贝叶斯网络的一个特例，即线性链式的贝叶斯网络，而贝叶斯网络是马尔科夫链在更复杂关系上的推广

贝叶斯主义的妙处在于：它把“不确定性”当作一种资产，慢慢靠近真理，把所有的知识、理论、信仰、预测都纳入统一的KPI考核体系，这个KPI就是置信区间。
用这个给每个体系打
打分
。
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贝叶斯认为：
一、【宇宙无限】不能随意否定一个理论，无论它有多荒诞，是飞天面条还是上帝。
二、【承认不完美】在日常生活中，我们很少有“完美证据”。
天气预报、医生诊断、甚至是朋友答应不答应赴约，都是不确定的。
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贝叶斯主义让“科学理论”和“宗教信念”可以被量化和比较。
别人说“我觉得有点可能”，贝叶斯会问：“按照统计，是 30% 还是 70%？”
既不会因为一点证据就彻底推翻过去，也不会固执到无视新情况。
换句话说，它不是在寻找“绝对真理”，而是在教我们如何在不确定的世界里，不断修正和进化自己的认知。
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一般而言，科学理论需要＞95%才被接受。
你发论文，低于95%（or P>5%）基本上被秒了，都不送外审。
科学即出现X这种东西，＞95%情况会出现Y。比如丢个苹果，＞95%（甚至100%）往下掉。如果不往下掉，我就可以修正认识。
再比如，一个新方法必须经过双盲＞95%才能被医学广泛采纳应用。
“修仙”之类的比在路边捡到1000000亿美金概率还低。即，你即便按照佛祖上帝说的，你成仙白日飞升概率＜0.0000001%，可能地球灭绝，这个时间都不会发生。在这种情况下，实践意义不大。

我过去有段时间比较闲，常跟工友划拳，绝大多数人划不过我，但有一个人我常输。划拳是猜手指伸出来多少，自己尽可能会打乱自己伸出的手指数，想没有规律被人家寻到，但终会有点规律，谁先掌握对方的规律谁就赢了。后来知道这位赢我的人是农民，常猜拳喝酒，他还说有个女的比他还厉害。

我就觉得奇怪：
由已知通向已知，发现未知，已有理论可以解释的继续使用已知，已有理论无法解释的，增加新的理论元素，或者单独一个门类。
概率学这种伪科学就有点奇怪，把我们对已经发现的事物归结于偶然的随机概率，世界又没有禁止我们对复杂问题的剖析和研究。
上帝不掷骰子。就算他掷色子，也要想办法计算他掷出几点。
看看历史，在概率学泛滥的问题上，总有一股绝对掌控或者追求绝对掌控的力量。

你是谁？

惟有天道真随机，摒除私念，天人合一，真逍遥也。