夜夕辰
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【布吧新工组】创建致辞 话说,这个布吧还有木有工作组啊?如果木有了的话,那我就成立一个新的【布吧工作组】咯…… 咳咳,下面本刺史宣布,本工作组简称【布吧新工组】,那个~可不要Y成什么布吧新公主、布吧新公猪之类的歪称咯~嘻嘻,当然了,即使Y出这样或那样的歪称也无所谓啦,全凭各人风格…… 新工组以后的大本营还设在吕布吧,长期无限量招人,只要工作还在做,人员就无限招收,具体才华能力不限,年龄性别不限,民族户籍不限,呃,那个种类也可以不限…… 嘿嘿,不晓得在美国连小猫、小狗也可以当镇长、市长啥子的么,这说明人米帝已经强大到可以不分种类的地步了,咱可也不能掉节奏啊,要知道,阿猫、阿狗也是可以有特性的哦…… 咳咳,言归正传。 新工组以后的事务就是创作,不分任何形式的创作,什么文学小说啦,什么动漫游戏啦,什么影视剧集啦,等等等等,只要你能够想得到的形式,就可以无限制的去创作!那个当然啦,这一点还需个人有一定的限度,可不要进入到走火入魔的地步了哟…… 有关新工组以后的创作作品,是可以有收益的,但这个收益需要自己去创收,而谁的作品创造了收益,便归谁所得,并不需要向新工组缴纳什么所谓的运作经费……当然了,如果个人的作品在创收的过程中,有他人帮忙的情况存在,按理如果产生了收益,则需要支付对方相应的报酬,但具体支付多少,可以彼此预先私下里约定好,这一点倒不需要特别作具体的数额规定,只是需要注意遵守预设的约定即可…… 目前本刺史正在橙娘制作一个剧情游戏,什么制作、找图、做图、配音效等等的事务,全部都是由我一个人在做,目前整整改改,搞搞弄弄,只做完了第一部分,这整个过程不得不说,还确实有些费力。吃苦是在所难免的了,高兴才是最重要的…… 等一下,我会发一点作品里的一些关键的图文在本贴子里以供吧友们欣赏欣赏,或吐槽吐槽…… 不得不说,布吧现在的状况搞得,真是让觉得太矬逼了,有机会还真得跟人帝吧学学,也去远征一把扩大一下繁荣度什么的…… 好了,不啰嗦了,本刺史要开始发图了……么么哒……
谈谈来布吧时的印象 话说,初来乍到之时,还是个懵懂不谙熟网络规则的无知少年,刚刚进入网络的时候是在零五年,所以彼时接触网络还不有几个年头。记得那一次大约是2009年的某一天,早先就听彼时的同班同学说贴吧很好玩,各人秉持自己的观念可以畅所欲言,即使胡乱对喷也无甚碍事,但有阻当时正沉醉于网络游戏之中,故此久久只闻贴吧之名,而不曾进入到其中去过。 直至毕业后的有一日,值网络间彷徨徘徊之际,于心有无所事事之无聊之感,蓦然想起同学所言贴吧之有趣之事,就一时兴起而申请了一个账号,并进入到了貌似当时最火爆的吕布吧中,便是当下的这个马甲了。彼时,看到吧中一阵人马也不知是何门何派,但大约分成两大阵营,一为大吕布阵营,另一为黑大吕布阵营,但看两营人马唇枪舌剑,你来我往,战得那叫一个不亦乐乎。 是时见此情境,心下立间兽血沸腾,顿时心有所感,便有意识无意识地加入到了大吕布阵营之中,且发表了一篇貌似名为“为吕布正名”之类的贴贴。不得不说的是,这是我有史以来所发的第一篇贴吧文章,其逻辑纯属主观意念上的叙述,虽亦有添入少许历史记述,却也实在难登历史学术之逻辑殿堂,仅为一时之兴奋使然而已,然则第二日上线来看之时,却已然为时任不知哪一位的吧主或吧中主管给授了精。原本对于所述之言还心有戚戚焉,但看到这情况之后,便顿时明白了过来,原来在这里只要你所阐述的逻辑能够为人所接受,那么自然可以渐而衍生成一种权威,为人所认同乃至于推崇。 然则,为人所认同虽初始让人觉着欢乐,事后冷静下来却仍会感到心有不安,心下偶有只觉此等事情有太过扯淡之嫌疑,故此,后来也就不再出现。直至2012年至2013年左右,方才又再次出现,但那时早已物是人非,直至今日,也依然时断时序的偶尔出现,然则不巧此番出现却莫名引起一场旁人的间的骂战,蓦然又令一时回想起彼时零九年的热火场景,那时的交战也可谓是毫无理论可言的,只要是有谁说吕布不好或大约与自己的意见向左,便群起而一阵炮轰,虽今时已不同往日,本质上已有所区别,然形势上又何其相似,也真可谓依然是兽血沸腾…… 彼时,今时,这便是对布吧印象的寥寥述言了……
战帖,无妻请来驳 根据百科的记述,吕布其人,姓吕名布,字奉先。我仔细思虑了下,认为这是符合历史对于吕布个人情况的记录的。 可爱的无妻童鞋,请以反对的意见来驳斥吧……
有人说要在布吧欺负我,我回来看看 吼吼,很久没来,大家还好吗,我还好啦,现实的生活与工作虽然挺苦逼,但还算有趣的啦! 诚在这里祝愿大家合家欢乐、幸福安康、多禄高寿……
咨询个技术性的问题 请问侠客的羁绊属性激活之后,是否不上阵也对出阵队伍有加成效果,请老鸟指点,谢谢。
关于吕布初与刘备和亲之事 很早以前曾讨论过吕布跟刘备之间所谓的和亲,个人认为是二者之间定了儿女亲事,但有的吧友并不认同所谓和亲就是结亲的意思。以往个人的认为,是根据《三国志~袁涣传》所记载的:布初与刘备【和亲】,后离隙。布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许。 我又查阅了下《三国志~孙坚传》,突然发现了有这么一句记述:卓惮坚猛壮,乃遣将军李傕等来求【和亲】。……坚曰:“卓逆天无道,荡覆王室。今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。岂将与乃【和亲】邪?” 似乎有人对于《孙坚传》这里的和亲二字,就将之解释成了结亲之意。如果我个人的理解没错的话,那么陈寿在这里用和亲二字表示着结亲之意,那么在《袁涣传》所用的和亲二字,在逻辑上也理当表示着结亲之意,如此,又岂非意味着“吕布与刘备之间曾短暂地结过一门亲事”是确有其事的? 如这般解说,不知各位吧友又是否有其它什么见解?
回来探个亲 已经很长时间没来了,近来偶然想起,便过来看看,一时心下也不知该作何感想,多少有那么些思绪复杂吧。多余的不说,还是帖子奉上吧,近来写了点东西,自还是关于吕布的,虽然有点絮叨,但也不存有吹不吹或黑不黑的内含,纯属探索一番的思路吧。话说,个人总觉着,也许一直总弄那些相互比较的帖子,而缺少一些实质性的交流的帖子,是布吧渐而走向如今这般衰落境地的主要缘故吧。也许说衰落有些人并不认同,但不可否认是,时过境迁,布吧曾经的辉煌早已不再。 话不多说,以下是正文——
招人 这里招人,特点是:善于书写幽默诙谐段子者。 但凡认为自己符合此特点的,有兴趣的均可来此报名。 (注:此处招人为现实工作,具体情况待报名后再议。另,非诚勿扰,谢谢合作。)
【问候贴】节日快乐 各位吧友,节日快乐。在这风和日丽、欢庆祥和的日子里,鄙人在此恭祝各位合家欢乐、身体安康。 我都已经不记得多久没来了,现实中忙得有些不可开交,都顾不得来看看了。要不是莎莉今天发个消息提醒了我,我估计还不知猴年马月才会想到要过来看看。 据说,要聚会了,所以过来问问具体时间,也好能提前作个安排。
解析董卓以手戟掷吕布背后的小事【祝元旦快乐】 关于董卓会以手戟掷吕布的缘故,我思来想去了一番,大概是想通了究竟是因为怎么个事情。 正如之前所分析过的,吕布身为董卓的义子,在当时来说算是比较有身份地位的。而按照以往人们的惯性思维,父母通常都是要给自己的子女找个门当户对的伴侣才称心的。我想,董卓肯定有为吕布挑选过一些亲事,但大概都被吕布回绝了,也许是由于回绝的次数多了,董卓就感到很是生气。董卓应是那种不喜欢被下属者随意违背意愿的性格,也许这时他的感觉是「我肯收你为义子,那是看得起你,而你如此不识抬举,算个什么东西!」 由于那时的人都还比较注重忠孝,所以吕布便只好向董卓表示谢罪。尽管吕布暂时选择了屈服,但他也同样在心里产生了不满的情绪。毕竟是董卓主动与他誓为父子的,而不是他主动去认董卓为义父的,况且从道理上来说即使是亲爹也不能予以强迫自己跟不喜欢的人在一起,因而会感到不满本就是无可厚非的事情。 而史书里之所以没有明确说这具体是一件什么事情,通常情况下都是由于不方便明说的缘故。虽说吕布本身叛逆的做法并不能算错,但那时的人们却并不会这样认为。我想,那时的人多半还是会认为他不肯听从就是属于不忠不孝,是严重的错误行为,是要受到世俗舆论谴责的。所以说,在吕布杀了董卓之后,当时的史官便将此事一笔带过了。而后面又紧跟着说吕布与董卓的侍婢私通,心里感到不安,也许就是对此事有所暗示的关键了。因吕布与这个侍婢之间有恋情,所以一开始就不想遵从董卓的意思。 历史上的很多事情,也许并没有我们想象的那样离奇和难解,关键只在于我们要从哪个角度去切入分析。 今天小侃一下,祝吧友们元旦快乐。
再捋一捋吕布杀董卓的缘由 之前发了两篇帖子,主要表述了我个人对于历史上董卓这个人的看法,内容分析得也似乎还不算不合逻辑。也许,历史上的董卓并不如史书上说的那样穷凶极恶,却也并不意味着吕布杀他就跟人品的好坏有什么直接的干系。要知道,当时董卓属下想杀他的人,却并不在少数。 也许董卓是个有抱负的人,他打算要改变一下当时腐败的政局。然而,他却过于注重外在的手段,不从问题的根本上寻找解决的办法,也没有做到以身作则的典范,甚至于还犯了某些原则性的错误,以致于他最终走向了败亡的下场。 有不止一本史料都记载说:【(翻译)董卓任命弟弟董旻为左将军,侄子董璜为中军校尉,都执掌兵权。他的宗族及亲戚都在朝中担任大官,就连他的侍妾刚生下的儿子也都被封为侯爵,且将表示侯爵名位的金印和紫绶拿去当作玩具。 董卓所乘坐的车辆和穿着的各种衣饰,都与皇帝的级别相同。他对尚书台、御史台、符节台发号施令,尚书以下的官员都要到他的太师府去汇报和请示。他又在封地修建了一个巨大的堡坞,墙高七丈,厚也有七丈,里面存了足够吃三十年的粮食。他自语说:“大事告成,可以雄据天下;如果不成,守住这里也足以终老。”】 别的不说,仅从这一段资料记述的内容来看,董卓并不是一个真正能以天下为公的人,也不是一个真正能带领群众过上好日子的人,他只是想要成就一番属于自己那所谓的霸业而已。对于群众们来说,董卓的上位似乎并不算是一件好事情,也不过就是走了一个剥削者,又来了一个剥削者而已。 不能做到以天下为公,是董卓犯的最严重最根本的一个原则性错误,也是他最终没能成功的根本原因。他不是没有实力与关东诸侯抗争,而是他并不懂得什么是真正的为公之道。仅以笼络的手段来善待身边的人,那是虚伪的行径,是根本不可能长久的。 也许由于当时大环境的影响,促使董卓犯下了这种原则性的错误,将心比心我们可以予以理解。但错了就是错了,绝不能由于某些外部因素影响的缘由,就忽视了是非对错的准则和界限,应当正视的我们还是必须要去正视的。
再捋一捋董卓这个人 俗话说,可恨之人必有可怜之处,可怜之人必有可恨之处。 对于董卓这个人物,我想我们以往对于他的看法可能有失偏颇,基本上由于史书的影响,造成了偏听偏信,认为他似乎是一个穷凶极恶之人。然而,事实上的他可能并不完全如常人所认为的那样恶贯满盈,也许我们应该给他一个稍微公正一点的评价。 至于我为什么会不大相信史书对于这些历史人物的描述,那是因为古代的社会体制本就是不公正的,而社会的体制的规定又体现出了当时高层执政者的思想理念。既然体制上规定的不公正,那么思想上自然也就自然就有偏颇,对于我们这些追求真理的奋青来说,是绝对不可以偏听偏信的。 当然了,这里的确有在为董卓翻案的嫌疑,但却没有明确的证据,只能通过从事物的本质角度来对历史事件进行分析。至于旁人要怎么看待这番分析,那就是见仁见智的事情了。 话说,当初何进要诛杀宦官,由于何太后、何苗以及何太后的母亲舞阳君都袒护宦官,致使何进一时间束手束脚,不得不通过征召外地将领前来助阵,好为自己壮声势。但也由于何进征召了董卓前来,才致使后来董卓擅政的事情发生。 事情发展到这里,我们可以思考一个问题,假若董卓没有前往洛阳,何进被杀以后洛阳的形势又会是什么样子的呢? 这个问题的答案想必很多人一时间都会感到茫然,大概也不知道该怎么回答才妥当。要想弄清这个问题的答案,还得从宦官与党人之间的争权夺势说起。
【水一帖】我贴吧成长经历 一入贴吧深似海 一入贴吧深似海,从此节操是路人。 2008年8月23日,懵懂小白的你来到了百度贴吧 从此开始了快乐的人森。 贴吧十年,你已经见证了他5.3年的成长。 一起积累了太多回忆, 悄然回首, 才发现已经携手走了那么远的路。 第一次喜欢 亲爱的你,还记得大明湖畔的吕布吧吗? 2013年2月20日, 你羞涩地对他按下了那个我喜欢/关注按钮。 去回味此吧 第一次发贴 2008年9月3日, 你在吕布吧发了第一个贴子 人生总有遗憾, 即使没人回复, 心底仍记得最初的美好。 第一次回贴 2008年8月23日, 在【测试你斩魂刀的名字】... 也许是被卤煮的文字触动, 也许只是为了挽尊, 你第一次回复了吧友 乐乐爱莞 的贴子。 去看看Ta 少年成名 每个贴子背后都有辛酸挫折, 之所以活得洒脱是因为懂得取舍, 无所谓精品, 贴吧仍有你的传说。 火钳刘明 慧眼识英才, 火钳刘明来。 6个火红火红的热贴中留下了你的足迹, 他火了, 你也就火了 二楼女神 神秘的二楼, 多少人为其争抢得头破血流, 你冲锋陷阵, 只为博她一笑, 一共获得95次的2楼女神回眸, 镇楼天王 贴吧有神,其名度娘。 度娘之奇,奇于吞楼不知何为也。 以图镇之,保此楼扶摇而上九万楼也。 截止到度娘十年纪,你已镇楼12次。 经营家 守护一个吧如同经营一个家, 从最初的懵懂到如今的成熟, 风风雨雨中(水水更健康中), 在吕布吧的这个大家庭里, 你已经是10级的前辈了。 贴吧编年史 贴吧十年编年史之夜夕辰传记书 累积到现在,您在贴吧总共发贴3841篇, 其中回贴数3723篇, 按贴吧常理“我不会告诉你这就是标准的十五字”推算 已经有了55845字, 相当于0.106部史记。 十年之前, 咱妈还没叫你回家吃饭, 菊花还是一朵花, 杯具只是用来刷牙, 十年之后, 在李菊福同志的带领下 有人 喜当爹, 有人 涨姿势 也许你依然 图样图森破, 也许他又一次被 十动然拒, 即使兰州多了些 烧饼, 智商略有拙计, 理想依然前行。 为兴趣而生 贴吧十年,共同成长,深藏功与名。 分享十年感言, 即可获得十周年徽章和“土豪金”名片背景 生成分享图片正在生成“我的足迹”...
走近哲学之节操篇 节操对于人来说,确实是很重要的一件事情。一个人如果要是完全没有了节操,这个人估计就很难再称之为一个真正的“人”了。 《后汉书袁术传》有载:策闻术将欲僭号,与书谏曰—— 董卓无道,陵虐王室,祸加太后,暴及弘农,天子播越,宫庙焚毁,是以豪桀发愤,沛然俱起。元恶既毙,幼主东顾,乃使王人奉命,宣明朝恩,偃武修文,与之更始。然而河北异谋于黑山,曹操毒被于东徐,刘表僭乱于南荆,公孙叛逆于朔北,正礼阻兵,玄德争盟,是以未获从命,橐弓戢戈。当谓使君与国同规,而舍是弗恤,完然有自取之志,惧非海内企望之意也。 成汤讨桀,称:有夏多罪”;武王讨纣,曰“殷有重罚”。此二王者,虽有圣德,假使时无失道之过,无由逼而取也。今主上非有恶于天下,徒以幼小胁于强臣,异于汤、武之时也。又闻幼主明智聪敏,有夙成之德,天下虽未被其恩,咸归心焉。若辅而兴之,则旦、奭之美,率土所望也。 使君五世相承,为汉宰辅,荣宠之盛,莫与为比,宜效忠守节,以报王室。时人多惑图纬之言,妄牵非类之文,苟以悦主为美,不顾成败之计,古今所慎,可不熟虑!忠言逆耳,驳议致憎,苟有益于尊明,无所敢辞。 翻译:孙策听说袁术准备僭称天子,写信劝阻袁术说—— 董卓残暴无道,凌逼毒虐王室,对太后施以毒手,凶残波及弘农,致使天子流亡在外,皇宫宗庙焚毁,因此天下豪杰之士心中愤慨,骤然举事。而元凶董卓死后,年幼的天子想要东归,就派出使者带着朝廷的命令,向众人讲清道理,要求偃武修文,协助朝廷再恢复社稷盛世。 然而,黄河北面的袁绍联合黑山贼寇存有不良企图,曹操又祸害东部徐州的百姓,南面的刘表则在荆州僭号并制造祸乱,公孙瓒也在长城以北拥兵自重,刘繇凭藉武力割据一方,刘备起兵争夺领地,所以没能听从天子的号令,收起武器停止战争。原以为您同国家的想法一致,但如今您则也丢下国家不管,完全抱着自己夺取天下的想法,这恐怕不是天下人对您的期望。 成汤讨伐夏桀时,说“夏桀的罪过很多”;周武王讨伐殷纣时,说“殷纣的刑罚过重”。这两位王者虽然圣明仁德,但假使当时的天子没有无道的罪过,他们也同样不可以通过强行逼迫的手段来夺取天下。 如今的天子并没有恶行广布天下,只是因为年纪幼小而被强横的大臣所胁迫,与商汤、周武王时的事例不同。另外,听说天子聪明睿智且有见识,有早成的资质,天下人虽然还没有享受到他的恩泽,但仍旧都归心于他。假使您能辅佐天子振兴王室,那么就可以媲美于周公与召公的功绩,这是天下人所期望的。 而您家祖上五代担任汉家三公的职位,受到的尊贵恩宠谁都无法相比,所以您应该效忠朝廷,坚守节操,以报答王室对您的恩宠。当世之人大都受到图谶纬书的迷惑,把毫不相下的言辞穿凿附会到一起,只是为了讨主子的欢心,不管计策是否真的能决定成败。 自立这件事情从古到今慎之又慎,怎么可以不认真考虑呢?正所谓忠言逆耳,不同的意见虽然容易招致仇恨,但只要对您有好处,我就不敢隐瞒不说。 孙策在写给袁术的信中,关东方面基本上谁都提到了,就是没有提到吕布。如果不是孙策故意袒护吕布,就是史官故意在袒护吕布。又或者是吕布当时确实是一个忠于国家的人,而且没干过什么伤天害理的事情。 《英雄记》也说:布与建书曰“天下举兵,本以诛董卓耳。布杀卓,来诣关东,欲求兵西迎大驾,光复洛京,诸将自还相攻,莫肯念国。” 这一点跟孙策写给袁术的信里提的情况是一样的,都是在表面关东诸侯各自攻伐,不肯将国家和天子放在心上。 虽然从现代人的角度来看,儒家所谓的“忠义”有奴役他人思想的嫌疑,但也不是说完全没有可取之处。就是放到现在我们军队里的那些战士,也有“忠于祖国”的口号。这说明儒家的思想也有其可取的一面,只是要注意这个度而已。 吕布是一个失败者,假若史官将他塑造成一个忠义的形象,那么他败亡这件事情又该如何向后人交代呢?邪恶奸诈的人可以取得成功,忠义善良的人反而惨遭败亡,如果后人都去向邪恶奸诈的人学习,那么社会又将会乱成什么样子?这恐怕已经是很显而易见的了。 事情成败的关键,只在于能力的高低,而不在于人品的好坏。这在乱世之中,尤其能凸显出来。当然,时机和运气也同样是很重要的。然而,坏人能力高的也许可以取得一时的成功,但他的成功必将祸及他后世的子孙。而这样的事例,在古代历史中也同样是屡见不鲜的。 所以说,看待问题不能太表面,也不能太感性,否则你永远也不可能会发现历史真正的内幕。
论吕布与刘备之间的关系 《三国志袁涣传》有载:布初与刘备和亲,后离隙。布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许。 从“和亲”二字大概可以弄清,吕布为何会称刘备为弟了。两家本来就是亲家,而吕布又比刘备大,称弟又有何不可呢? 詈,音“力”。即骂,但含有责之义。 吕布让袁涣写信责骂刘备,这说明很可能是刘备背信弃义在先,不然吕布不会无故让袁涣这样干。 野史说刘备有一个长子,姓名不详,生母也不详。但估计跟吕布女儿的年纪差不多,或者稍小一些。至于二人什么时候结得亲,也许就是吕布刚来到徐州的时候。 而后献帝刘协有诏书召吕布前去迎驾,尽管吕布因为没有足够的军费,而没有去成,但吕布还是遣使前往觐见。还是那个道理,吕布没有足够的军费,难道刘备也没有吗?偌大一个徐州难道连两、三千人的军费也供应不起吗? 而“后离隙”所指的,也许就是这件事情。假若吕布是一个忠于汉室的人,那么刘备不肯借军费资助他前去迎驾,在吕布看来表现出了刘备对汉室的不忠。既然刘备都对汉室不忠了,吕布对他不义怕也不算错的吧?何况土地本就应是国家的,而不是某个人的,凭何能被他刘备所私自占有呢? 而在吕布让袁涣作书责骂刘备之前,还发生了这样一件事。《三国志先主传》有载:先主还小沛,复合兵得万余人。吕布恶之,自出兵攻先主,先主败走归曹公。曹公厚遇之,以为豫州牧。将至沛收散卒,给其军粮,益与兵使东击布。 很奇怪,刘备败了之后自然而然的就前去投奔了曹操,而曹操也自然而然地厚遇之。若说二人之间事先没有“奸情”,我想吕布是不会无辜去攻打刘备的。 话说,袁术派遣数万大军分七路攻打下邳,吕布仅以三千人便将之攻灭。其间虽有韩暹、杨奉为内应,但想来二人手中并不会有太多的兵马。总的来说,还是因为吕布手下的将士足够骁勇精悍。而这一点从纪灵等人率三万兵马攻打小沛,吕布仅带一千余步骑前往,就令他们勒兵回营是可以看出来的。 所以说,吕布不会仅因为刘备召集到了万余新兵,就发兵攻打他。这是不符合他当时的战略方针的。 另外,陈琳所作的《为袁绍檄豫州文》有提到,曹操派遣一支七百人的精锐兵团,平日里负责守卫皇宫。而这支兵团被称为武卫军,想来应就是高顺的陷阵营了。至于虎豹骑什么的,多半也是以吕布生前统率的骑兵为核心组建的。 说什么“三战皆北”,不过是给曹操最终击败吕布的原因粉饰一下罢了。历史上有多少人是因为被属下背叛出卖而失败的,这个恐怕比比皆是。
关于曹操杀吕布的原因(胡侃版) 搬山道人行规 搬山道人掘丘,只为求财,虽通机关,但一贯以破坏为主,为达目的不择手段,但为人身安全及销赃渠道计,亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详。 “卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。 卸岭门据说创始人得仙人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。【当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷,曾挖掘过多位汉皇墓葬。】(我去,吕布是卸岭门传人的资料不知道谁从哪里搞来的,搞不清是不是虚构的。) 此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的的弱点。
这是我写的常山之战破张燕那段,有兴趣的去看一看给投个票。如果稿费拿得足够多的话,我就往吧务里融点资,搞点活动什么的。如果拿不到多少稿费的话,那也就只能望洋兴叹了。 话说,这本书对于历史中各方事件的叙述还算较为全面,既延续了历史原本的记述,又不失爽快的可读性,比之《演义》有过之而无不及。至少没有演义那般刻意褒刘贬曹的叙述手法,以及胡乱篡改历史事件的行为。甚至于都可以当作电影剧本了,而且拿来做漫画、游戏什么的都很适合。
《无双夜二之统一》乱入【三国志12】角色属性
无双列传头像征集 目前列传百科角色需要征集头像,但好像没有几个人积极响应的。头像又不难找,找一个自认为比较符合自己心目中所想的就可以了。当然了,如果不愿意给自己的角色列传,那就无所谓了。 下面,我会发布一些已列传百科角色的头像以及简介,给大家作个范例。
以史料的角度,质疑几个点 近段时间,关于吕布的一系列问题又开始争论不休了,或者是压根儿从来就没消停过。我研读各本史料数载,心下倒有这么几点质疑。 首先,《三国志》《后汉书》都说吕布是刺史丁原麾下的主簿,而《资治通鉴》却说吕布是丁原麾下的司马。这一文一武两个官职是相冲突的,如果不是史书记载有遗漏,就是写史的人含糊其辞的记述了吕布杀丁原的这段记载,目的是想让世人认为吕布是一个反复无常的人。 依照《资治通鉴》的记载,前任并州刺史张懿是在公元188年三月份被屠各部落攻杀,继而就是丁原接任了刺史一职。按照规定刺史通常都是一年一换,职责是到地方勘察州务、刺查民情。而到了189年三月份的时候,丁原应该就任职期满要卸任了。之后,《三国志》说丁原被任命为骑都尉,《资治通鉴》则说任命为武猛都尉。 如果依照《三国志》的说法:“刺史丁原迁为骑都尉,屯河内,以布为主簿,大见亲待。”很显然是不合理的,骑都尉麾下又哪来的主簿一职呢?所以司马光就在《资治通鉴》里就改成了“丁原部曲司马五原吕布”一说。 由此可见,史书也不过就是写史的人可以随意更改的文章,并不完全可信。 另外,杀董卓的事情,其具体原因还不好说,但绝不可能仅仅只是因为一个婢女吕布就叛杀了董卓。除非那个婢女就是吕布后来的妻子,两人之间确实情深义重。总之,历史上很多事情的内幕,断然不能为外人所知晓的。 至于吕布的妻子,在所有的正史里都只记载了吕布有一个妻子,但具体是谁并不清楚,就连姓氏都没能留下。但有人根据魏续与吕布有外内之亲,而推测吕布的妻子姓魏,倒也有一定的根据。但外内之亲并不好说是族亲还是表亲,如果是表亲的话那丝毫无从得知了。 夏侯惇的眼睛并非是曹性射瞎的,有可能是吕布干的事情。《三国志夏侯惇传》记载:“太祖自徐州还,敦从征吕布。为流矢所中,伤左目。”试问,除了吕布以外,还有谁能有这等射艺?假如真是吕布射瞎了夏侯惇的眼睛,也许这也可算是曹操要杀吕布的小理由之一。当然,仅仅只是猜测而已,尚无资料可佐证。 近来,貌似总有人在喷吕布的武力不如赵云,原本我是不想搭理那些个人的。不过我现在突然又改变主意了,所以就想拿正史来稍稍普及一下下。 《资治通鉴》记载:公元188年,常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓒,瓒曰:“闻贵州人皆愿袁氏,群何独迷而能反乎!”云曰:“天下汹汹,未知孰是,民有倒县之厄,鄙州论议,从仁政所在,不为忽袁公,私明将军也。”刘备见而奇之,深加接纳,云遂从备至平原,为备主骑兵。 从这段资料里可以看出,从这一年开始,赵云就开始为刘备统领骑兵了。也就是说,后来吕布跟刘备之间的交手,不论关羽、张飞还是赵云,三人是尽数在场的。正史上并没有说赵云后来又回家为兄长守孝去了,光拿一本《云别传》来作为佐证,恐怕是没有足够的说服力的。 《资治通鉴》又载:公元196年六月,袁术攻刘备以争徐州,备使司马张飞守下邳,自将拒术于盱眙、淮阴,相持经月,更有胜负。下邳相曹豹,陶谦故将也,与张飞相失,飞杀之,城中乖乱。袁术与吕布书,劝令袭下邳,许助以军粮。布大喜,引军水陆东下。备中郎将丹阳许耽开门迎之。张飞败走,布虏备妻子及将吏家口。备闻之,引还,比至下邳,兵溃。备收余兵东取广陵,与袁术战,又败,屯于海西,饥饿困吏士相食,从事东海糜竺以家财助军。 吕布袭击下邳,击败了张飞。然后刘备率军回援,刚到下邳兵众就溃散了。又收拢残兵去进攻广陵,结果又被袁术打败。这都说明了什么呢?说明刘备拥有了关、张、赵这等猛将在,居然还打不赢袁术,恐怕已经不仅仅是刘备用兵不行的问题了吧?话说刘备用兵不行,难道他手底下的武将就没有一个用兵行的吗? 《三国志先主传》说,吕布因为刘备集结了万余人,认为受到了威胁,所以就亲自出兵攻打刘备,结果刘备败走。 《三国志吕布传》又说,吕布又派高顺、张辽去攻打刘备,曹操派夏侯惇前来援救。结果夏侯惇败走,刘备也败走,妻儿家小全被俘虏了。 如果某些人非要说,那只是因为赵云不在,如果赵云在的话,刘备一定不会败得这样凄惨。好吧,若一定要这样说的话,那就只能说赵云一个人就可以顶替刘、关、张三人了。如果是这样,那他还为刘备统领什么骑兵,干脆自己做主公不得了吗? 布吧的人沉默,并不表示你可以随意放肆,只是布吧的人不喜欢总做无谓的争执罢了。另外,布迷们也应该要谨记一句话:“布生前性不喜合斗,但喜解斗耳。” 所谓小辩怡情,大辩伤情。是小辩还是大辩,个人自己看着办吧。
【好消息】无双列传
这个是真三7 PC版吗
吕布逆传 不进来,不给看……
古代的长兵器 不进来,不给看……
《无双夜续传》虚拟人物出场排列表 故事链接:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.qidian.com%2FBook%2F2940233.aspx&urlrefer=4749e971719e709081f4e5f32c0ea681
无双征名 因为三国里的名人有点少了,所以我打算在书里培养一些新人将领出来。 目前有一个戏份,角色女,如有愿意加入奉先麾下的,可以在此处报名。这次只需要一个角色名,可以是真实的,也可以是虚构的,年龄神马的可以说,也可以不说。当然,这一次需要的是个女的,要注意看性别,拒绝人妖哦,不然奉先该要呕吐了。 另外,也可以自己提出想要参演的角色,报名的格式如下 角色:姓,名,字 性别:可以是男、女或人妖 年龄:最好不要太小,否则只能成为路人甲乙丙了 籍贯:最好不要添国外的,那个得统一完了大汉,向世界进军的时候才能用到 性格:想要在故事里表现的出彩的话,性格最好鲜明一些,要不然很可能一样成为路人甲乙丙了 癖好:可以是萝莉控、大叔控、御姐控、小弟控,至于恋童癖、偷窥狂之类的异嗜,如果不介意太猥琐的话,倒也无不可。 职业:这个可以参考网游来 如上一些资料基本就可以了,可以是真实的,也可以是虚构的;如果觉得太详细很麻烦的话,也可以只添角色名、性别、年龄,其它就由我自己来杜撰了。 OK,奉先在等着大家呢,速度要快哦……
矮油…… 进来再看吧……
通过考证,吕布可能不是内蒙包头人,而是山西忻州人【有图】 我稍微考证了下,依照历史的记载,东汉献帝建安二十年(公元215年)春,因胡羌侵扰,曹操“省云中、定襄、五原、朔方郡”,割太原郡北部置新兴郡。五原郡人口被安置于太原郡阳曲县故地,即新兴郡九原县(今忻州)。西晋时,在定襄县西北置晋昌县同属新兴郡。惠帝元康年间(291-299年),改新兴郡为晋昌郡,晋昌郡。 而陈寿(233-297)是西晋人,他的《三国志》著书要晚于建安二十年数十年,由于新兴郡的治所也是九原县,所以陈寿有可能会把新兴郡的九原误认为是五原郡的九原。据说,吕布的赤兔马就是产自定襄的七岩山(山西定襄城东南十五里)。 不知道这一点疑惑以前有没有人提出过,印象中好像是有人提出过的。
解析所谓【百人斩】【万人敌】 在古代,大型的战争不同于个人间的切磋比试,战场之上双方几乎都是一窝蜂地混战在一起,身旁有敌人也有自己人。由于人数众多,最实用的杀敌招式就是劈、刺、砍、砸、扫等较为简单直接的招式,而且还得注意着不能伤了自己人。所以说,那些更加高超的武技基本上是没法施展的,当然除了射艺以外。此时此刻,如果想要在一场战争中生存下来,那么配备一套精良的武器装备是必不可少的。正所谓人生如戏,这一点想必游戏玩家们都是深有体会的。 试想一下,当你身处战场之上,你所穿着的盔甲非常坚固,敌人的武器根本就无法破除你的防御,再加上你有一把削铁如泥的神兵利器,试问还能有谁能轻易地杀得死你呢?只要你再稍稍拥有一副较强的身板,力量和耐力也都非常出色,以及敌人一直都不撤退,那么想要达到【百人斩】的效果貌似并不是什么难事,甚至于成为【万人敌】也不是天方夜谭。而所谓【万人敌】,指的应该是一夫当关万夫莫开的情况。 却说,《三国志》就有明确记载说程普【杀数百人,投尸于火中】。难道说,程普可以一个劲杀数百人,就能以此来断定程普个人的武艺就是历史上数一数二的吗?这个貌似有点牵强。 兵法有云:百战百胜,不如不战而屈人之兵。 历史上能不战而屈人之兵的武将,想来还并不算多,然而吕布却是其中一员。我们都知道历史上吕布因受袁绍忌惮而离开的时候,袁绍曾派人追杀吕布,史料中就用了【皆莫敢近】来表述当时的情况。而袁绍派去的人之中,不好说到底有没有他手下那些勇冠三军的名将,尽管没有明确的记载派了哪些人去,但吕布当时从袁绍的手底下安然退走了却是个事实。 既然如此,那么吕布在兵败之际,又为何不突破曹、刘联军的军事封锁,去投奔袁术呢?其实从这一点来看,已经表明了吕布的政治立场,他的本意是不想与袁术联合的。否则吕布要想突围,仅凭曹操手中的数万人马是根本不可能拦得住的,正如当初吕布仅带数百骑兵就能从长安突围而出是一样的。而从吕布后来绝婚袁术的举动,也是可以看出他的确是不想与袁术联合的。至于为什么一开始他会答应与袁术联姻,那完全是出于形势上的需要,想来提出这个建议的人可能就是陈宫,毕竟陈宫一直都是力主抗曹的,他会与高顺不合,估计原因也是出在这里。 说起袁绍来,不得不顺便说说公孙瓒。话说公孙瓒是幽州的军阀,曾多次参加过对北方胡人及西方零羌等一班异族的剿讨,可谓是久经沙场、骁勇善战的一个人。其属下有一支精锐骑兵号为【白马义从】,人数约在一万。而所谓精锐,是指装备整齐精良,部队作战勇猛。结果这支精锐的骑兵,却被袁绍属下的大将、凉州人麴义率领八百先锋,给出其不意地“揍”了一顿。后来公孙瓒被袁绍连连打败,退守幽州不敢复出,最终于吕布死后的两个月左右也灭亡了。话说当时张燕派了十万人马前去援救,但依旧未能阻止公孙瓒被袁绍消灭,从这一点我们也可以看出,袁绍的部队是相当精锐的。 依据《资治通鉴》的记载,公元197年的时候,曹操曾有过要攻伐袁绍的想法,但却担心自己不如袁绍强大,不是袁绍的对手,于是就问计荀攸、郭嘉。于是郭嘉就提出了他的【十胜十败】论,并建议必须要先攻取吕布,然后才能与袁绍决战。 其实类似于这样的记载,大都是经过文人修饰以后,方才载入史书的,目的就是为了给当事人树立一个光辉的形象。这一点司马光后来有在《资治通鉴》里稍稍提到过。 史书上记载,袁绍无论在跟哪一方势力作战的时候,都没有表露过惧惮之色,甚至于有一次在与公孙瓒的部队遭遇时,身边虽然只有少数的一些侍卫,也一样毫无惧色。然而在对待吕布的问题上,袁绍却似乎表露出了颇为忌惮的样子,乃至于最初版的《英雄记》里以【惧为患】三字表述了袁绍对于吕布的态度。 吕布作为客军,当时属下貌似就只有数十骑(如果有更多的兵,突驰张燕本阵的时候应该不会只带数十骑),这点人马基本上可以说是根本没法兴风作浪的,而袁绍却还要忌惮于他。想来这主要的原因还是由于吕布作战奋勇,在袁绍的军中较得人心,所以才会引起袁绍的忌惮。而《曹瞒传》里的一句时人语“人中有吕布,马中有赤兔”,基本就已表露出当时吕布在众人心目中的形象了。 然而袁绍这个人的能力又如何呢?史书里记载有不少人都说袁绍如何如何的不行,什么刚愎自用、好谋无断、性格迟疑之类的,其实事实上似乎并非是像他们所说的那样。从实际的情况来看,袁绍个人的能力是比较出色的,他能够在一开始内忧外患的情况下挺过来,并且最终灭掉公孙瓒,就是很好的证明。乃至于吕思勉先生评价:袁绍的能力在当时的北方是首屈一指的。 至于吕布为什么最终会败亡呢?不是因为他武艺不够高强,也不是因为他作战不够勇猛,更不是因为他的军队不够精良。而是因为他没有那颗分疆裂土、自立霸业的心。 在古时候那些想要成就一番霸业的人,必须要先占据一块地盘作为基业才行。从性质上来说,那属于一种分裂国家领土主权的行为。那些好乱分子,为了满足自己一时的野心,而用分裂和战争为人民带来苦痛和灾难,他们的所作所为原本应是不足为人所称道的。然而史书上却对他们的作为大加称赞,不惜以华美之辞来予以修饰,甚至于歪曲事实,却不过是在愚弄世人罢了。 当然,也不是说所有发动战争的人都是错的。倘若先前的君主确实是一个残暴不仁的人,推翻了他可以为人民带来原本该有的安定繁荣的生活,或者是为了国家民族的统一而不得不发动战争,都还算作情有可原。否则,恣意发动战争的行为,在性质上便是相当恶劣的,是属于犯罪。而战争罪、战争贩子等词汇,便是由于这种恶劣性质战争的发生。 从表面上看,吕布的身上貌似没有什么值得人们学习的精神,但至少他没有为了所谓的功业,而做出分裂国家领土主权的行为,这在当时混乱的世道下还是较为难能可贵的。再者,吕布能在情况需要的时候适时颁布“禁酒令”,这说明他应该不是一个贪图享乐的人。倘若吕布是一个品行不堪的人,依照陈宫、高顺的性格,想来是不会追随吕布一直到最后走向刑场的。而从陈宫一生的作为可以看出,他是一个比较懂得变通的人,然而最终他却一心求死,不能说这与曹操下令处死吕布没有一点关系。所谓【道不同不相为谋】,这个道理不仅在古代适用,即便是到了今天也一样适用。 事情的真相往往只有一个,然而【不以成败论英雄】这句话,我们往往总是说起来容易,却做起来困难。 另外,民族的文化源于族民的思想观念,而文化上的突破则在于思想观念上的转变。如果族民的思想观念一直都不能在适当的时候得到转变,那么民族就不可能会在文化上有所突破,文化上不能得到突破,民族又谈何才能进步呢?【生存如逆水行舟,不进则退】,一旦落后就势必要遭到淘汰,这个严峻的问题是谁也不能忽视的。 【不知不觉,从原本要说的话题一直扯到民族文化和人的思想观念上来了,扯了一大堆,也搞不清楚到底扯得有没有营养,反正也就是随便扯扯而已……】
说文解字 这里解释几个词语。 首先是勇。度娘释义,有胆量。 其次是勇武。度娘释义,勇猛威武。 然后是勇力。度娘释义,勇气和力量。 以上字义,跟武艺高强与否其实并无直接关系。而想知道一个人的武艺是否高强,得看具体事例才能知道。 这一次别人不说,只谈吕布。 吕布的勇气如何?关于这个问题史学家有给过评价的,陈寿说:“吕布有虓虎之勇。”所谓虓虎,是指咆哮的老虎。老虎咆哮起来是什么样子,想来许多人都是清楚的。老虎若要咆哮起来,那肯定是要吃人的没错。 吕布的武艺如何?关于这个问题史学家也是有给过评价的,吕思勉说:“吕布的武艺是颇为高强的。”具体事例,史料有载:卓性刚而褊忿,布尝小失意拔手戟掷布,布拳捷避之。一般武艺高强的人,都是身手敏捷的,这一点毋庸置疑。 其实,整天在这里攀比谁的武力更高,是没有什么意义的,也学不到什么知识。偶尔无聊了拿点具体事例来讨论讨论,倒也无伤大雅。反正再怎么比来比去的,谁说的也算不了数,何况那排名跟我们一毛钱关系都没有……
莫总以成败论述,否则肤浅 【近一段时间,总是有人在拿武勇说事,说吕布连史无勇名的郭汜都没能杀死,表示吕布的武勇不行。甚至于,还有人说吕布在历史名将中连前五十都进不了。先不说吕布的武力能在历史名将中排名多少,单就吕布进不了前五十这个排名的依据又是怎么来?难道说“中国历史”就是你家开的吗?废话少说,言归正传。】 当初关东诸侯举兵讨伐董卓的时候,诸侯军兵力大概至少在二三十万左右,而董卓手里具体有多少人马虽然没说,不过估计也就数万。因为兵力与诸侯军悬殊挺大,所以董卓才会被迫匆匆迁都。不过即便如此,诸侯军大都还是畏惧董卓兵强,而不敢率先出击。这主要是因为西凉人的生活条件不是很好,又常年和羌胡作战,所以个个都很是彪悍。士卒既然都很彪悍,那么将领自然就更加武勇,否则必然很难服众。 吕布早年在并州的时候,就以勇武出名,当时人称“飞将”。说起吕布与郭汜单挑一事。郭汜与吕布同侍董卓,又岂会不知吕布的武勇?他既然敢接下吕布的挑战,自己必然也是甚有武勇的人。有人说“史无勇名,并不表示武勇就不行。”这话说的确实,若历史上留下了勇名才算是真正骁勇的话,那又何来【世外高人】之说呢? 话说如果不是世道乱了起来,也许关羽只是流亡他乡的杀人犯,张飞只是杀猪的土财主,典韦、许褚之流只是山野间的草莽村夫。如此,他们的武勇之名又如何显著于世呢?若他们在世上没有留下勇名,难道就可以证明他们都是武勇不行的人吗? 话说吕布为什么独挑郭汜而不挑其他人,说明郭汜的武力在凉州将领之中应该是数一数二的,打败郭汜对于其他凉州人应该可以起到一定的威慑作用。吕布刺伤郭汜后,郭汜身后的骑兵便冲上来援救,随后双方各自罢手。这说明吕布通过展示自己的武力,对郭汜及其属下的士卒确实起到了一定的威慑作用。再观郭汜被刺伤后却没有发怒,反而跟吕布罢手。从心理学的角度来分析,一是郭汜确实对吕布的武力感到心服,二应该是郭汜的立场开始动摇了。 我们都知道马腾的长子叫马超,及属下有一名勇将叫庞德,他们的武勇及军事能力想必不少人也都是知道的。但是在与郭汜、樊稠作战的过程中,马腾却被打败,后来经樊稠的老乡韩遂从中说情,双方才罢手言和。当然,也许初期的时候,马超、庞德二人的军事能力还有所欠缺,但这也同样可以看出郭汜等人的武勇程度和军事能力的确不俗。 话说袁术发兵攻打徐州,刘备、关羽率兵和袁术在淮阴、盱眙一带相持一个多月,之间互有胜负。不得不说刘备的军事才能确实不怎么样,或者是他属下将士的军事素质不怎么样,竟然跟袁术相持一个多月没占到什么便宜,这该说明什么问题呢? 《后汉书》、《资治通鉴》均说:袁术与韩暹、杨奉联合,步骑数万,分七道进攻下邳。吕布当时只有兵三千、马四百。吕布用陈珪计,策反韩暹、杨奉,大破袁术军,所杀伤、落水而死者殆尽。 同样一个敌人,截然不同的两个战果,这又该说明什么问题呢? 【一场战争的胜负,其关键的因素在于形势,所谓天时、地利、人和都包含在了“形势”的范畴以内。并非战绩好的就一定武勇强。历史上武勇强的败给武勇弱的事例,并不在少数。以成败论英雄者,实难体悟历史真正的内涵,故而真正想要研究历史的人,一定要对这一点慎戒之。】
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又一段奇葩史料——貌似汉末第一高手 王越 辽东燕山王越,(东汉末年)当世大侠。18岁匹马入贺兰山,只身取羌族首领首级而归,无人敢当其锋;30岁周游各州,几乎打遍天下无敌手。他力大无穷,豪气盖世,连吕布都不是其对手。此人热心出仕,最后在洛阳开武馆谋生,整日周旋在皇帝周围,希望讨个一官半职,但其时皇帝没有权威,汉末门阀观念又根深蒂固,出身平民的王越,终生不得出仕,后不知所终。 曹丕的《典论·自叙》中提到了他: 「余又学击剑,阅师多矣,四方之法各异,唯京师为善。桓、灵之间,有虎贲王越善斯术,称於京师。河南史阿言昔与越游,具得其法,余从阿学精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮,宿闻展善有手臂,晓五兵,又称其能空手入白刃。 余与论剑良久,谓将军非法也,余顾尝好之,又得善术,因求与余对。时酒酣耳热,方食芊蔗,便以为杖,下殿数交,三中其臂,左右大笑。展意不平,庋更为之。余言吾法急属,难相中面,故齐臂耳。展言愿复一交,余知其欲突以取交中也,因伪深进,展果寻前,余却脚 ,正截其颡,坐中惊视。余还坐,笑曰:『昔阳庆使淳于意去其故方,更授以秘术,今余亦愿邓将军捐弃故技,更受要道也。』一坐尽欢。」
一起历史奇葩事件——吕布初与刘备和亲 《三国志·袁涣传》:刘备之为豫州,举涣茂才。后避地江、淮间,为袁术所命。顷之,吕布击术于阜陵,涣往从之,遂复为吕布所拘留。 布初与刘备和亲,后离隙。布欲使涣作书骂辱备,涣不可,再三强之,不许。布大怒,以兵胁涣曰:“为之则生,不为则死。” 涣颜色不变,笑而应之曰:“涣闻唯德可有辱人,不闻以骂。使彼固君子邪,且不耻将军之言,彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军,犹今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎?”布惭而止。
吕著三国史话 【这本书初一看到时,我还以为是小说,具体看后才知道原来是近代史学家吕思勉老先生对于历史的个人见解,于是就买了。想来应该有不少人都看过了,由于书中的观点较为中立,这里便摘录一些关于吕布的段子供布迷们欣赏一下,此文纯手录。】 原文—— 吕布从长安逃出来之后,就去投奔袁术。袁术很敷衍他。而吕布手下的军队很无纪律,专事抄掠。袁术就有些难于容留他。吕布有些不安,逃到现在河南的武陟县,去投靠河内太守张杨。这时候,长安悬挂赏格,缉拿吕布很急。吕布怕张杨手下的人要谋害他,又逃去投奔袁绍,帮助袁绍攻击常山里的强盗张燕。吕布的武艺是颇为高强的。他手下的军队亦颇精练,而马队尤其得力。 《三国志·吕布传》说他有良马,唤作赤菟。攻张燕时,常和其亲近将校冲锋陷阵,因此得把张燕的兵打破。注引《曹瞒传》说,当时的人有句口头话,说“人中有吕布,马中有赤菟”。到后来,吕布被曹操擒获时,他对曹操说:“你所怕的人,也没有超过我的;现在我已经服了你了;倘使你带了步兵,我带了马兵,天下不足定矣。”他做了俘虏,还说得出这几句话,可见他马队的精强,确非虚语了。 兵在精而不在多,曹操的青州兵,以御陶谦、袁术、刘备等久疏战阵、乌合凑集的兵(据《三国志·先主传》刘备离田楷归陶谦时,只有兵一千多人。此外便是杂胡骑及略得的饥民等),虽然有余,以当吕布的兵,确乎是遇着劲敌了。然而吕布生平,也到处吃军队不守纪律的亏。他在袁绍处便因此而站不住脚。再想投奔张杨,路过陈留,却一时交到好运。 汉献帝五年夏,曹操东征徐州,张邈、陈宫叛迎吕布。兖州郡县到处响应,曹操后方的大本营,此时由荀彧、程昱主持,只保守得鄄城(在河南省濮阳东)。此外则只有范(今河南省范县)、东阿(今山东阳谷县阿城镇)两县固守不下。此时确是曹操生死存亡的一个关头。倘使其大本营而竟为吕布所破;或曹操还救,而其主力军队竟被吕布所粉碎;则徐州未得,兖州先失,曹操就要无立脚之地了。幸得三县固守,曹操东征的兵力也还强盛,乃急急还救。 此时吕布屯兵濮阳,《三国志·魏武帝纪》说,曹操说:“吕布一旦得一州,不能据东平(汉郡,今山东东平县),断泰山、亢父(今山东济宁县)之道,趁险要拒我,而乃屯濮阳,吾知其而无能为也。”遂进兵攻之。这话亦系事后附会之辞。吕布的军队是颇为精锐的。他大约是想要诱曹操的兵,一举而击破其主力,所以不肯守险。果然,战时,吕布先用骑兵去攻青州兵。青州兵动摇了,曹操阵势遂乱,给吕布打败。 然曹操兵力本强,又是善能用兵的人,断不至于一败涂地。于是收兵再进。相持百余日,这一年,蝗虫大起,谷一斛卖到五十多万钱。汉朝的一斛相当于现在的二斗,谷价廉贱时,一斛只卖三十个铜钱。现在卖到五十多万钱,是加出两万倍了。物质缺乏如此,军队安能支持?曹操只得把手下的兵遣散一部分。吕布也只得移屯山阳(汉郡,今山东金乡县)。如此,吕布的攻势就顿挫了,旷日持久,自然于曹操有利。到明年,吕布就为曹操所击破,此时陶谦已死。陶谦死时,命别驾糜竺往迎刘备为州牧。吕布为曹操所破,就去投奔刘备,刘备也收容了他。 刘备的才略自然非陶谦之比。倘使他据徐州稍久,未尝不可出兵以攻曹操,倒也是曹操一个劲敌。苦于他旧有的兵力和徐州的兵力都太不行了。而才得徐州,袁术又来攻击。袁术本来是和刘备站在一条战线上的,论理他这时候该和刘备联合以攻曹操。他却贪图地盘,反而进攻刘备。刘备和他相持,吕布又趁虚以袭其后。刘备腹背受敌,只得逃到现在的扬州,遣人求和于吕布。吕布也要留着刘备以抵御袁术,就招他还屯小沛。于是徐、扬二州,因刘备、吕布、袁术三角式的相持,不足为曹操之患,曹操就得以分兵西迎献帝了。
白门楼吕布殒命 【这是我五年前写的一部小说的序,也是穿越题材的,今天突然从邮箱里扒拉出来稍加修改了一下,话说那时候我也才18岁,写得多少有点夸张了】 下坯之战,白门楼 “哈哈!吕布,我们又见面了。”曹操笑道。 “哼,相见不如不见,看到你那张臭脸,我就想吐!”吕布不屑地说道。 曹操听后不以为意,却冷然道:“说实话吕奉先,我都有点佩服你了。” 吕布看了看曹操说:“你说这话是什么意思?” 此时,吕布独自被围困在白门楼,而曹营的一众将士,都冷笑着以玩味的眼神看着吕布,只因吕布此时已到了穷途末路。 曹操微着嘴角却道:“天下人所看到的听到的,不过只是你的表面而已,我们相识了这么多年,也斗了这么多年,有谁还能比我更了解你呢?” 吕布皱了下眉头却说:“为什么你这个人总喜欢说这么多废话呢,难道就不能直奔主题么?” 曹操挑了下眉头却问:“主题?你还想要什么主题?” 吕布摆了摆左手的食指说:“我跟你是从同一个地方来的,你了解我,同样我也了解你,所以请不要跟我东拉西扯,这样真的很让人觉得恶心。” 一旁的刘备也点了点头说:“嗯,我也这么觉得。” 曹操顿时无语,随即一脸玩味地说:“哎呀,真是三斤半的鸭子二斤半的嘴,好吧,那就直奔主题吧。” 说着曹操将手一摆,随后只见一阵箭雨嗖嗖齐下,直奔吕布而去。但看吕布撇了下嘴角,随后那犹如鬼神的一般的武艺,直将方天化戟舞了个密不透风,而后一道透明的气墙将所有的箭矢都挡了开去。 霎时间所有人都愣在了那里,却见吕布挽了个戟花,接着左手比了个中指说:“一群饭桶!” 众人闻言,顿时一阵脸红。谁说不是呢,以数万士兵外加诱敌之计,才将吕布重重围困住。可如今人家单枪匹马在此,你愣是拿他没办法,这如何能不让这些血气方刚的武士们羞得脸红脖子粗。 曹操的脸此时是一阵红一阵白,只见他恨恨地骂道:“你娘的算你狠!众人听令,有谁愿去擒杀此贼子,本相定有重赏!” 一时之间,鸦雀无声,却没有一人胆敢上前应话的。 张飞是个直性子,见没有人应命,便嚷道:“俺去会会他!”随即也不跟曹操搭话,径直就朝着吕布去了,刚到跟前十几步,张飞便道:“三姓家奴,可干过来吃俺一矛!” “且慢!”只见吕布大手一挥,搞得张飞一愣,却道:“怎的,你怕了?” 吕布挑了下眉头却问:“你这小子给我说收,我什么时候变成三姓家奴了?” 张飞却道:“哼,你本姓吕,却先后认了丁原、董卓为父,你说你是不是三姓家奴?” 【话说这两句台词跟新三国里的类似,初看新三国的时候我个人也有点小意外呢】 吕布却说:“混账,演义看多了吧你,自始至终我都没有改过姓,何来‘三姓’一说!” 张飞顿时纳闷道:“俺说不过你,俺是来打架的,又不是来跟你吵架的,你要是怕了,大可直接投降。” 却见吕布扬起来嘴角,朝张飞勾了勾手指道:“手下败将。” 想到先前三番两次败给吕布,张飞不禁老脸一红,此时为了挽回颜面,他是硬着头皮上前与吕布对战了。 只见张飞大吼一声,一招狮吼功发出,颇有一股撼天动地之势。 却见吕布以小指扣了扣耳朵却说:“这声音可真听,那些猪儿被你屠宰的时候,大概就是这么叫的吧。” 张飞闻言冷哼一生,旋即手中的蛇矛便疾速向着吕布刺了去。所为丈八蛇矛,因这杆蛇矛有一丈八的长度而得名,所谓一寸长一寸强,这话在张飞的身上可真应了验了。想当初张飞还是个屠夫的时候,每次杀猪只需要站在猪圈外用这杆蛇矛那么一捅,立时便有几只猪儿被串成了串儿。 “戗!叮!当!”只见吕布唰唰几下,连破张飞几阵,打得他几无还手之力,却道:“杀猪——你还行,杀人——你不行。”说完吕布一掌劈出,一道气劲将张飞给震得飞出了八丈远。内功练到吕布这等境界几乎已到了出神入化的地步,所谓飞花摘叶,不过随手拈来而已。 曹操见此状况,立时惊诧不已:“娘的,内功都这等境界了,难怪这么嚣张!” 这时关羽出动了:“三弟莫慌,二哥来也!” 只见关羽手中冷艳据,犹如九天神龙入手一般,气势逼人,让人不寒而栗。 “二弟等我!”继而刘备也跟着出动了。 却见刘备手中阴阳子母剑,一把泛着黑光,另一把泛着白光,冷热二气循环交替,让人不敢直视。 吕布微了微嘴角却说:“终于来了两个像样一点的,索性一次解决。” 旋即只见一道黑色的能量从吕布的身体里渗了出来,接着吕布的身体开始发生了变化,不几下突然一双巨大的黑色翅膀从他的身后伸展了出来,这翅膀是犹如火焰一般跳跃的能量所形成的,这一幕将所有都给吓呆了。 曹操吞了吞口水说:“想不到他竟然继承了修罗的元神,这下可玩大发了!等等,我怎么把这茬给忘了。” 吕布微着嘴角,随后睁开双眼,一道黑光划过,却道:“原本不想跟你们计较的,谁知你们这些人一点都不识相,你说你们仨不好好在涿县卖鞋子、卖水果、卖猪肉,却跑来学人抢地盘,打打杀杀这种事情是你们这样的商人干得来吗?” 关羽闻言,不禁向刘备说:“大哥,我觉得他说的对呀,要不咱还是回去做生意吧?” 刘备点了点头说:“嗯,有道理。” 张飞却道:“不干不干,做生意哪有抢地盘来得过瘾!” 刘备不禁问:“那你打得过变身以后吕布吗?” 张飞立时一囧,却说:“他会变身,了不起咱也变。” 刘备立时上下打量了下张飞却说:“人家的方天画戟乃修罗之刃,附带变身效果,你有什么,可别跟我说你这根矛也附带变身效果?” 这时,一旁的曹操突然发话了:“吕布,你休要得瑟,先看看我身边的人是谁吧!” 众人闻言,不禁都向着曹操看了去。霎时间吕布一愣,只见貂蝉此时正昏迷在曹操的怀中,吕布立时怒道:“曹操,你丫的还是不是个男人,快把貂蝉给放了,你种你冲我来!” 刘备不禁眉头一挑:“呦呵,这曹孟德还真有一套,先前挟天子以令诸侯,现在又挟貂蝉以制吕布,不愧为奸雄啊!” 却见曹操说:“宁可我负天下人,莫让天下人负我!你不知道我的外号叫‘乱世奸雄’吗,既然是奸雄,那自然是不择手段的;吕布,我现在给你两个选择,要么你死,要么她死,你看着办吧。” 这时关羽忽然神情一紧:“这个曹操可真损,不行我得去救她。” 刘备赶忙拉住关羽说:“不要命了你,色字头上一把刀啊!” “哼哼哼哈哈哈哈!曹操啊曹操,算你狠,今日我吕布算是栽在你手里了,他日可你不要让我在地狱里碰上了,不然我一定会打得你娘都不认识!还有,若你胆敢如当初董卓那般有不轨之心,当心你的下场会跟他一样!” “哈啊!”随后吕布一声怒吼,蓦然间半空中风起云涌,雷电轰鸣不止,而后一阵五雷轰顶而下,顿将吕布给劈得烟消云散。 大江东去浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。 一代修罗,人中吕布,竟为红颜引折腰。 诸葛神算,六英神勇,却命运依旧不改。 时空逆转,看后人居上;心机尽费,却结局依然。 【这本是一篇集体穿越的故事,一些后世的人来到了汉末,替代了历史中的一些名将,然而似乎冥冥之中自有天意,无论众人如何努力,历史依旧未能改变,这便是宿命的力量了。】
萌吕布、萌貂蝉
兖州之战,原来吕布才是正义的 【前面说过,吕布依从王允之计诛杀了董卓,二人共同执掌朝政。之后朝廷任命金尚为兖州刺史,但却遭到曹操的进攻而投奔袁术,因此曹操的举动是属于叛离朝廷的行为,这也是为什么兖州境内几乎全都响应吕布的缘故。如若不信,且耐着性子看完下文。】 吕布前往徐州后(估计是向刘备求援去了),张超固守雍丘,曹操对他发动猛烈围攻,张超说:“只有臧洪会来救我。” 部下众人都说:“袁绍与曹操目前关系亲密,臧洪是袁绍推荐委任的官员,他必定不会破坏袁、曹的和睦而招惹大祸。” 张超说:“臧洪是天下知名的义士,最终不会背弃旧恩,只怕他被袁绍的强大力量控制,不能及时赶来。” 臧洪当时担任东郡太守,他赤着双脚,大声痛哭着请求袁绍发兵,要去解救张超的危难,但袁绍不肯发兵。臧洪又请求自己率领东郡的人马前去救援,袁绍也不允许。于是雍丘被曹操攻陷,张超自杀,他的全家老小以及内外亲属都被曹操全部杀死。 臧洪因此而怨恨袁绍,与袁绍断绝了一切关系。袁绍发兵包围东郡,攻打了一年多,仍未攻克。袁绍便命令与臧洪同县的陈琳写信给臧洪,为他分析利害。 臧洪回信给陈琳说:“我是一个渺小的人,本无大志,在仕途中,得到袁绍的赏识,受恩深厚,被委以重任,难道我愿意像今天这样干戈相向吗?当初我受任之时,自以为能完成大事,共尊王室,谁知道当我的本州受到攻击,郡长官陷于危难之时,我请求发兵,却遭到拒绝,想单独出兵,又在辞行时被扣下,致使我的故主全家被(曹操所)害; 我对故主的节义,无法表达,难道还能顾全你我的朋友交谊,再去损害忠孝的名声吗?因此我强忍悲痛,挥戈而起,拭去眼泪,毅然决裂;别了,老朋友!你在境外谋求利益,我则为君亲效命,你托身投靠盟主袁绍,我则为朝廷尽心;你认为我将身死名灭,我也笑你虽生而无闻。” 袁绍见到臧洪的回信,知他没有投降的意思,就增兵猛攻。 由于城中粮食已尽,外部又没有援兵,臧洪自知不能幸免,就把官员、将士和百姓度召集来,告诉他们:“袁绍无道,又图谋不轨,而且不去援救我本郡的长官,我出于君臣大义,不能不死;但我想到你们与此并不相干,却凭空卷入这场大祸,可在城未破前,带领你们的妻儿去逃命。” 众人都流着泪说:“您与袁绍本来没有仇怨,如今只是为了本朝的旧长官,而自己找来灾难,我们怎能忍心抛下您去逃生?” 开始,城中还能挖到老鼠,煮食皮革制品,后来就再没有可吃的东西了。主簿告诉臧洪,厨房内只剩下三升米了,请主允许做一点稠粥。臧洪说:“我怎能单独下咽呢!”便命人熬成稀粥,让所有的士兵共享。 臧洪又杀死自己的爱妾(原来如此大义凛然的人都有小老婆,真是……),给将士们食用,将士们都泪流满面,不能抬头仰视。城中有男女七八千人因饥饿而死,尸体相互枕藉,重叠堆积,但没有人背叛臧洪。 城陷后,臧洪被生擒。 袁绍召集诸将,审问臧洪说:“臧洪,你为什么要背叛我,今天服了没有?” 臧洪两手撑着,坐在地上,瞪起眼睛说道:“你们袁家侍奉汉室,四代中有五人出任三公,可以说是深受皇恩;如今皇室势力衰弱,你不但没有辅佐之意,反而还想乘机图谋不轨,靠多杀忠良来树立自己的威望;我亲眼见到你称张邈为兄,那么我的故主、张邈弟弟张超也就是你的弟弟,大家原本应该齐心协力,为国除害(原来灭了曹操就是为国除害),却怎能按兵不动,眼看着他被人杀害?我只恨自己力量薄弱,不能挥刀为天下人报仇,谈什么服不服!” 袁绍本来很喜欢臧洪,想要使他屈服后,再加宽恕。但见他言词激烈,知道决不会再为自己效力,于是就下令杀死臧洪。 【话说看了这段史料的记载以后,又该觉得膝盖像是中了一箭吧,这真真叫做成王败寇嗫……】
兖州之战 曹操二度东征陶谦时,派陈宫率兵留守东郡,于是陈宫就率军秘密迎接吕布来担任兖州牧。吕布到达后,张邈就派他的党羽刘翊告诉荀彧说:“吕将军来帮助曹刺史进攻陶谦,应该赶快供给他军粮。” 众人对此都感到疑惑,荀彧知道张邈将要背叛,就立即部署军队进行防守,并急速召唤驻扎在濮阳的东郡太守夏侯惇。夏侯惇率军前来救援,吕布便趁势占据了濮阳。 当时曹操把所有的军队都带去进攻陶谦,留守的兵很少,而且大部分将领和主要官吏都参与了张邈、陈宫的谋划。夏侯惇赶到以后,当天夜里,就诛杀了几十个参与倒戈的官员,情势才稳定下来。 豫州刺史郭贡率领数万人的大军来到鄄城城下,有谣言说他与吕布合谋,城中众人十分恐惧。 郭贡要求会见荀彧,荀彧准备出城会面,夏侯等劝阻他说:“如今你是一州的主持人,出城必定会有危险,不能去。” 荀彧则说:“郭贡与张邈等人并不是老交情,如今来得这样迅速,必是还未定好策略,趁他尚未定好策略时说服他,即便他不能帮助我们,也可使他保持中立;如果先疑心他,将使他在一怒之下打定主意,投到敌人那边去。” 而后郭贡看到荀并无恐惧之心,认为鄄城不易攻破,于是率军离去。
投董杀丁 看了那个“真三国”的解说,有点失望,里面有不少错误的信息。话说有人宁愿花钱去买别人所谓的“真相”,也不愿睬阅这些免费却真正有用的信息,本末倒置是常人最大的毛病。老子说“无用安知不是大用”,花钱买来的东西并不意味着就一定比免费的东西更有价值,否则这世上就不会有那么多人被耍得团团转了。 我发现了一个有意思的事情,《三国志、吕布传》的记载是:“卓诱布令杀原而并其众。”而《三国志、董卓传》的记载却说:“卓又使吕布杀原而并其众。”也许这本身并不冲突,但我个人认为并不一定成立。都说陈寿写史谨慎,但并不意味着就绝对的详实。 【何进让僚属王匡、骑都尉鲍信回他们的家乡泰山郡去召募军队,召东郡太守桥瑁屯兵成皋。以并州刺史丁原为骑都尉,命其率领数千兵屯驻河内郡,是时丁原征召吕布为主簿,为其参详军机。】 吕布在丁原帐下任主簿时间并不长,有人认为丁原让吕布干了一个不适合自己干的工作,所以吕布感到不开心,应该让吕布干武职才对。事实上,对于文职吕布一样可以干得来,这从后来献帝下诏委任吕布跟王允一起执掌朝政,是可以看出吕布怀有文才的,但问题的关键在于品级是高还是低。 【董卓来到洛阳,手下只有步、骑兵三千人,嫌自己兵力单薄,担心不能使远近慑服。于是,每隔四五天,就派军队夜里悄悄出发到军营附近处,第二天早上,再严整军容,大张旗鼓地返回,让人以为西边又派来了援军,而洛阳城中没有人知道他的底细。 不久,何进与何苗的部下都投靠了董卓,董卓又暗中指使丁原部下的司马、五原人吕布杀死丁原而吞并了他的部队,从此董卓兵力大增。而后董卓又暗示朝廷,以下雨不停止为理由,让皇帝下诏罢免司空刘弘的职务,由自己接任。】 既然是董卓指使吕布杀丁原的,从立场上来说,丁原跟董卓应该是对立的,而吕布的立场肯定又是分属董卓这一阵营的,这个大概很早以前我就说过了。因为政治立场的不同,吕布奉董卓的命令而杀掉丁原,我个人并不认为这是错误的,相信董卓让吕布去杀袁绍、杀曹操,吕布也一样会听命行事的。 俗话说不想当将军的兵不是个好兵,吕布本身具有上进心是正确的,他希望自己能有一番作为,而在当时来说想要有一番作为,就必须要得拥有一定的实际权力才行。话说诸葛亮、庞统都是这一类不甘为人下的人物,龙嘛,终究是需要翱翔于天际的。 一开始吕布在丁原帐下做的是主簿兼保镖(后汉书里说“甚见亲侍”),这让吕布感到郁郁而不得志,所以他离开丁原而投向了董卓。不过一开始刚投入董卓麾下的时候,董卓也并没有重用吕布。 话说《三国演义》里形容吕布是三姓家奴,可能也是罗贯中在暗示,历史上的吕布在丁原、董卓手下的地位跟一条走狗是没有区别的。而史料里尚书郑泰跟董卓进言的时候,也用“爪牙”一词来形容并州兵和凉州兵。所以董卓本身也只是将属下的那些将士当作自己称霸的爪牙予以利用而已,这从董卓后来随意杀死属下的行为就可以看出这人是什么心态了。 话说吕布这样的人才,你只把他当成一条走狗,他能愿意才怪了。 依据《资治通鉴》的记载:【初平二年(191年)二月,孙坚率军移驻梁县以东,被董卓部将徐荣打败,随即又收集残部进驻阳人。董卓派遣东郡太守胡轸统率步、骑兵五千人,攻打孙坚,任命吕布为骑督尉,一同出战。然而胡轸与吕布不和,待到孙坚出来迎战时,大破胡轸,斩杀他部下的都督华雄。】 吕布是189年投入董卓麾下的,直到191年有了打仗的机会,董卓才任命吕布为骑都尉。而后迁任中郎将、封都亭侯,誓为父子,《资治通鉴》上记载的则是董卓死前三个月左右的事情了。所以说“卓诱令布杀原而并其众”的说法,应该是不成立的,这个早先我好像也有说过。 至于陈寿又为什么要这样写呢,这当然也应该是因为政治原因了,你说陈寿不用一个【诱】字来表达,从他自身的立场来说,又该用什么字来表达才妥当呢? 另外迎击孙坚的时候,胡轸跟吕布是分统两支兵马的,胡轸统领的是五千凉州兵,吕布统领的则是并州兵,大概也有数千人马。因为胡轸与吕布不和,结果作战的时候孙坚就击破了胡轸的部队,并且斩杀了都督华雄。然而吕布那支部队究竟怎样了,史料中并没有交代,不过我个人觉得应该是撤退了,或者根本就驻守在广成关没有出战。 原文是【轸与布不相能】,意思应该就是胡轸不能采纳吕布的建议,所以才导致自己被孙坚击败。另外有人对于这次败绩将吕布也算在内,这种说法是不正确的,因为史料中的记载只是胡轸被孙坚击破了,并没有写吕布也出战了,否则《三国志》里应该有记载才对。只能说写这段史料的作者是在故意欲盖弥彰,愚弄后人,这真是极坏的。 怎么样,看了以上的叙述有何感想呢,会不会有一种膝盖中了一箭的直觉呢……
再普及一帖 孙权曾为儿子向关羽的女儿求亲,结果关羽却来了句【虎女安能嫁于犬子】,把孙权给气得不得了,这等于变相的把孙权给骂成了孙【犬】,想想是有些好笑的。 记得曹操曾说:生子当如孙仲谋。能得到曹孟德如此评价的人物,却没想到竟会被关羽给鄙视成这般模样,话说袁术也曾为自己的儿子想吕布的女儿求亲,吕布的心里又会不会有如同关羽那般【虎女安能嫁于犬子】的想法呢? 想来可能还是有的,记得袁术曾说【吕布不肯把自己的女儿送来,败亡是他自找的】,由此大概可以猜测出,吕布心里还是不愿意把自己的女儿嫁给袁术的儿子,试想袁术这样昏庸的人,又能教出来什么好儿子来,把女儿嫁过去不是糟蹋了嘛,换成是我我也不干呐。 按说,袁术的能力多半是不如孙权的,而关羽的能力也是不如吕布的,这种情况下孙权都会被关羽瞧不起,而袁术又如何不会被吕布瞧不起呢? 《三国志》记载刘备曾说起【吕布侍奉丁原、董卓的事情】,我个人始终对此有一点不解,原本的历史中刘备到底有没有说过这句话呢? 《献帝春秋》中的记载是没有的,我个人也觉得刘备说那话多少有些不合逻辑,话说丁原、董卓之流是什么样的人,曹操又是个什么样的人物,刘备将曹操跟那二人放在一起相提并论,那么以曹操那自负的性格又该会作何想法呢? 丁原性格粗略,有这种性格的人多半都是看不清政治形势的,而且心中也不一定会存有什么道义,这就好比现在的古惑仔一样的性格,了不起就是讲讲所谓的江湖义气,至于国家大义他恐怕不大能懂。另外历史上记载吕布和丁原之间的关系是【亲侍】,不是【亲待】,也就是说吕布除了担任主簿的职务外,还要担任丁原的贴身侍卫,这多少能说明丁原是个有私心的人,否则凭吕布的本事他也该向朝廷举荐一下才是。 当然,吕布杀丁原的具体原因是什么,目前还搞不清楚,只能推测是因为政治原因。至于是否有受过董卓的利诱,《三国志》《后汉书》都说是许以利诱,但《资治通鉴》里却并没有任何有关于利诱的只言片语,而且吕布刚到董卓麾下的时候,并没有被任命为骑都尉,后来孙坚攻来的时候,董卓才任命吕布为骑都尉和胡轸一起前去迎战。《资治通鉴》上说是任命为【骑都】,想来应该就是骑都尉了,骑都尉本身就是指挥骑兵的高级长官了(有人说相当于后世的骑兵师长级别),干吗还要再任命他为【骑都】呢,这不是多此一举吗?而且那个时候朝廷并没有设立【骑都】这个官职。 《资治通鉴》上说吕布驻守洛阳,被孙坚打败了,但事实上吕布的兵力是不及孙坚的,而且可能在与孙坚作战的过程中是立了功的。想想若真是败了的话,后来他又怎么会被升为中郎将、封都亭侯的呢?战败了还能被加官进爵,这个似乎有点不合逻辑吧。 另外,董卓是192年夏季四月份死的,《资治通鉴》上说他待人很不好,因为害怕被别人暗害,所以就让吕布做他的贴身侍卫,并发誓会待吕布如同父子一般,这是发生在192年春季的事情,也就是董卓死之前的两三个月他才收吕布做的义子。 说起董卓这个人太过残暴,而且为了满足自己的欲望可谓是不择手段、无所不用其极,吕布杀了他也许是不符合人伦的,但却是符合道义的,因为董卓无道,所以就这件事情而言吕布并没有做错。换而言之,如果吕布不杀董卓,那样不但是继续助纣为虐,而且也是没有遵寻【忠君爱国】的人伦(董卓是臣不是君)的行为,并且更加是违背了道义的行为,若要如此吕布就是真正的罪孽深重了。【话说李世民弑兄夺位,虽然是违背了人伦,但却并没有违背道义,因此并不算是错的。】 另外说吕布文武双全这想来并非是空穴来风,别的不说,吕布会玩乐器这件事情好像没多少人注意到。原本吕布在袁绍那里的时候,袁绍想找人暗杀吕布,结果吕布让自己的亲信假装自己在帐中鼓筝,而且还没有被袁绍的人发觉到他已经悄无声息地离开了埋伏圈。由此大致可以猜测出不但吕布会鼓筝,就连他身边的某些亲信也会鼓筝,并且还熟知吕布所擅长的曲子,要不然又怎么能做到假装吕布鼓筝而不被别人分辨出来呢?(可别说袁绍手下的人都是一帮不通音律的2B,那样我真心会笑的。) 话说秦宜禄曾被张飞称赞为【才俊忠直之士】,想来秦宜禄这个人就是个文武兼备的人才了,但貌似秦宜禄在吕布的手下却还不算排得上号将领,仅由此可想而知吕布的手下应该就没几个将领是差劲的。较为出名的有高顺、张辽,这俩人不用说许多人都知道,另外还有一个陈宫其实也是能文能武的。 有人说吕布不懂得用人,所以最终才会失败。这样说可真是个笑话,吕布派高顺、张辽率七百陷阵营、四百骑兵,前去击破小沛的刘备,这难道叫不会用人?采用陈珪的计策(实际上应该是陈登的计策),策反杨奉、韩进,仅凭四百骑兵、两千六百步兵就将袁术数万步骑给揍得鸡飞狗跳、抱头鼠窜,这叫不会用人?泰山臧霸等人归附后,任命张辽为鲁相,与臧霸等人一同防备小沛的刘备以及北面袁绍的兵马,这叫不会用人? 袁绍曾说【若不是我帮曹操,他都死了好几次了!】由此可知,事情其实没有那么简单。 世人都只看到史书上那寥寥几次吕布败给曹操的记载,却不曾想到未记载下来的历史中,曹操又败了多少次给吕布呢? 话说历史其实就是个【笑话】,而某些人却偏偏又对这【笑话】过分地信以为真,这不免会让人感觉到有些发笑吧……
昨天发的歌重新录了 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNTU2NzU1NzY4.html&urlrefer=ebb64f7c21468229e96fcf0563cb4c81 昨天发的有吧友表示唱得不清楚,后来听了下的确有点问题,所以今天又重新录了下,应该要清晰一点……
有人会编曲不? 吧里有人会编曲不,如果有这方面的高手,我就把自己写的歌唱一段小样发过去整编一下,话说这歌也是以吕布为主人公而写的了……
这便是此人对贵吧某些人的评价…… 此人言无分寸,已被布吧封杀,贵吧是否予以封杀,且自行决策……
一首反串歌曲
我的家乡 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2FYitw1zAXLgg%2F&urlrefer=bc50df3884382b3b1bbf0261b1a2a733 话说吕布占据下邳,袁术占据淮南,二人交恶后,吕布一路将袁术从淮河以北的寿春,撵到淮河以南的庐江,打得袁术是抱头鼠窜。而两军交战路过的地方就是我的家乡,这里有视频一篇,也是方才发现的,以供诸位吧友欣赏……
古文解说(六) 【今次的古文解说与前几次的不同,是以小说的形式展现的,主要就是想换个口味】 正文从吕布击败张飞,占据下邳开始,如下—— 我击败了留守下邳的张飞后,旋即便占据了下邳,并且俘虏了刘备及其他将领官员的家眷,我命令部下严加看管,但不得侵扰她们。 随后刘备领军回攻下邳,但由于他属下许多将士的家人都在我的手里,我向他们许诺,只要投降就让他们和家人团聚。一些人便立即表示投降,于是刘备的军阵因此而溃散,旋即他不得不领着残兵撤走。 此时我不禁疑惑不已,这个刘备到底在想些什么,为何可以做到弃妻儿的安危于不顾,莫非他当真是个无情之人吗?我百思不得其解。 后来我跟刘备的妻子说:刘备已经逃走了,你们将作何打算? 她说:夫君素来仁义,他不会就这样抛弃我们母子的。 我不由微微点了下头说:好,他是汉室后裔,我也不想与他为敌,愿他能为你们而想通。 不几日,刘备攻取广陵为袁术所败,处境十分困窘,便差人前来下邳向我请降,我便召刘备前来,将他的家眷都还给了他,并说:袁术为人反复无义,当年我从长安突围而出向他请兵援救天子,不料他竟对我拒而不受,致使天子蒙受磨难,如今这厮竟又为了一己私欲而妄图侵占徐州,我欲与你一同讨伐他,玄德弟以为如何? 刘备高兴道:如此甚好! 旋即,我以朝廷的名义委任刘备为豫州刺史,让他率军驻扎在小沛养精蓄锐。 这一日,夜半时分,却发生了一件让我始料未及的事情,我属下部将郝萌竟然造反了,他率领部下军士袭击下邳府,守门的成廉、魏越等人奋力地抵抗着,一时间未能让对方攻入。 此时我尚不知造反者是谁,却听魏越说:叛贼人多势众,将军且先带着夫人、小姐撤离。 我皱了下眉头,知道此时不是废话的时候,便说:能挡则挡,挡不了便撤。 随即我便带着妻儿从茅房排壁而出,而后赶往了高顺的营中,我将有军士反叛的事情告知了他。 高顺便问我:将军可曾听到反叛者是哪里的话音? 我不由思索了下说:是河内的话音。 高顺立时断言说:反者必郝萌也! 后高顺领属下陷阵营击退郝萌,并与郝萌部下曹性一同击杀了郝萌,而后高顺将郝萌的人头送到了我的跟前,并将过程告知了我,我得知曹性受了伤,便赶忙前去营中看望他。 我问曹性说:郝萌一向是我所倚重的部将,他为何会突而反叛? 曹性回道:是因为受了袁术的收买,故而才会反叛。 我不由皱了下眉头,又问:还有其他同谋吗? 曹性看了看一旁的陈宫说:同谋者有陈宫。 这时陈宫也在,只见他一阵愕然,旋即斥道:这断然是污蔑! 却听高顺说:是否污蔑,一查便知。 陈宫立时愤然道:哼,我陈公台问心无愧,你只管去查便是! 我见状便说:公台为人一向刚直正义,断然是不会为袁术那厮所收买的,这必然是敌人的离间之计,诸将莫要中计。 这时曹性又说:将军明鉴,先前郝萌曾问属下此次结果将会如何,属下说吕将军乃天生神将,不可击也,不意郝萌狂惑不止。 我不由微笑着赞叹说:卿健儿也!待日后你伤愈了,便由你负责统率其旧部。 曹性便说:多谢将军倾重。 随后我便开始整顿军心,预备与刘备一同讨伐袁术的事宜,然而就在这时,袁术竟然差人来向我女儿为他儿子提亲,说要与我结成儿女亲家。 【后续还有,暂时先发到这里】
发现了几张图 感觉这几张图都还不错,但不知吧相册有无收录过……
不值得 鄙人深知吧友们心里是热衷于欢唱的,但偏偏就极少有人愿意出来展示一下才情,就算是出来展示的也是只闻其声不见其人,着实让人觉得有些矫情,为了带动众人展示才情的积极性,鄙人就只好带头献丑来一曲《不值得》…… 如今的年代已不再有尔虞我诈,也不应再有,有什么奇思妙想或其他某些有趣的事情,其实都可以随意的拿出来展示的……
古文解说(五) 一楼镇图,爆个照先
【转载】三国志11PK版吕布玩法
一首未知名的曲子
爆个图
无双夜外传之第五传
无双夜外传之第四传
无双夜外传之第三传扫荡黄巾
无双夜外传之第二传 黄巾之乱
未命名 今天没事录着玩的,赶明儿把自己写的歌录下来
一点小建议 前次莎莉说想按游戏模式来对吧里的成员进行分封,然后各人之间相互争夺领土,靠赚取功勋来提升官阶,以此来还原东汉末年群雄并起的时势。 这个想法虽然目前来说不很切实际,但不乏是个好的构思,只要规划合理,实施得当,并可以组建起一个富有知识、经验、技术集于一体的开发团队,却未必不能实现。 贴吧始终是网络虚拟的东西,怎么搞怎么弄都行,都对现实没有过多的影响,主要的问题就在于吧里的成员能否开心,甚至于学到知识,既能开心而又能学到知识,那么凡是来者必然会生出一定的归属感,因为人人都在寻找快乐。只要来者有了归属感,那么布吧的人气也就会渐渐地涨起来。 我的建议是,吧里的成员,有吧务的成员可按照东汉相对应的政务官阶来予以任命,而普通没有吧务的成员则予以军职官衔来进行划分。 详细规划可以分为:新兵(新入吧的成员)、列兵(入吧一段时间的成员)、伍长(五人一组的组长)、什长(十人一小队的小队长)、百夫长(百人一中队的中队长)、千夫长(千人一大队的大队长)、校尉(五千人一总队的中级军官)、将军(统属万人以上的高级军官) 随着吧内创意的板块增加,那么予以任命政务官阶的人员也将随之增加,只要吧内每每能做出令人惊喜的创意之举,那么想要复兴布吧曾经的荣光不过是翻手之间的事情而已。 而所谓好的创意,首先肯定是要新,其次要与众不同,再者要有深刻的内涵。 做为管理人员,一定要抱着一颗良好正直的心态,凡人凡事都要公正对待,哪怕对自己也不例外,也不要总担心别人都是为了利益才去做事的,这世上也不乏有许多仅仅只是为了兴趣与爱好而投入工作的人,而且这样的人通常都是很有才智的人。 不将名利放在心上的人,才是真正有才华的人,才是真正能干实事的人。
无双夜外传之第一传
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