痞子与钢琴的个人资料

【电影观后感】演义能看，这电影就能看，无非是踩了蜀杂的尾巴了

演义能看，这电影就能看，无非是踩了某些蜀杂的尾巴了 1、《后汉书献帝纪》【兴平元年.....三辅大旱，自四月至于是月。帝避正殿请雨，遣使者洗囚徒，原轻系。是时谷一斛五十万，豆麦一斛二十万，人相食啖，白骨委积。帝使侍御史侯汶出太仓米豆，为饥人作縻粥，经日而死者无降。帝疑赋恤有虚，乃亲于御坐前量试作糜，乃知非实，使侍中刘艾出让有司。于是尚书令以下皆诣省阁谢，奏收侯汶考实。诏曰：“未忍致汶于理，可杖五十。”自是之后，多得全济。】《后汉书董卓列传》【是时谷一斛五十万，豆麦二十万，人相食啖，白骨委樍，臭秽满路。帝使侍御史侯汶音问。出太仓米豆为饥人作糜，经日而死者无降。帝疑赋恤有虚，乃亲于御前自加临检。既知不实，使侍中刘艾出让有司。于是尚书令以下皆诣省阁谢，奏收侯汶考实。诏曰：“未忍致汶于理，可杖五十。”自是后多得全济。】《后汉书五行一》【献帝兴平元年秋，长安旱。】对应电影里就是献帝求雨那段。有些人连裴注《三国志》一个传都没看过，更别提《后汉书》了。 2、当然，这电影里确实有杜撰的地方，比如与徐荣战，战败，应该是曹洪及时给了马，让曹操先跑。【太祖为流矢所中，所乘马被创，从弟洪以马与太祖，得夜遁去。】《曹洪传》再比如，官渡接纳张郃、高览的也应该是曹洪，曹洪起初不敢接纳，怕有诈，是荀攸说可以接受。而非献帝，献帝怎么可能跑官渡军营，荀彧还在居中持重呢。【绍将张郃、高览烧攻橹降，绍遂弃军走。郃之来，洪疑不敢受，攸谓洪曰：“郃计不用，怒而来，君何疑？”乃受之。】《荀攸传》不要跟我说什么狗的剧情比人多，这狗前后加一起不过十分钟，电影两小时零两分钟，不差这个十分钟。何况在我个人看，这狗出现是调解节奏、渲染剧情的。最后，官渡之战结束，那只狗也死了，意味着曹操最强劲敌的被消灭了。袁绍之后就是另一轮新战役。 3、这电影确实也改编了一些，比如开场袁绍和曹操去偷常平香炉，这个情节大概是改编自《世说新语》抢新娘那个故事，可能因为是动画片，会有不少小孩看，所以改了。再往后，从董卓入京、火烧洛阳再到献帝西迁长安，董卓没有露脸但这不重要，毕竟这段大多数人都知道。再到前面说的兴平元年长安大旱，一斛粮食五十万，人吃人，献帝开仓赈灾.........这段全部取自《后汉书》，裴注《三国志》是没有的。再然后是兴平二年七月以后，献帝东归直到第二年建安元年七月才到洛阳，这段也是几个镜头带过。其实中间还有好几场李傕、郭汜攻击献帝车队的战事，也没有表现。一个因为经费不允许，另一个大概是因为表现出来不得搞5个小时？感觉编剧想说、想表达的太多，但是可能因为经费、时间原因，很多事件、人物都由台词带过。 4、要说剧情缺少铺垫，个人觉得缺少描写献帝的惨状，实际上献帝在长安也是夜不能寐，但电影表现的还算平和，但他哪有那么平和？仅仅就是权不在己？可拉倒吧。献帝在长安被李傕丢长了虫子的臭牛骨根本没表现出来，其次长安城哪有那么井然有序？实际上，自赤眉烧毁长安之后，长安早就不如西汉时代了。刘秀也就修了高庙而已【修理长安高庙】《后汉书光武帝纪》，京兆尹府尚可，其余的都很残破。董卓西迁从洛阳赶了数百万口去长安，当时京兆尹10城差不多只有【十城，户五万三千二百九十九，口二十八万五千五百七十四。】司马彪《郡国志》（附在《后汉书》。《郡国志》不是范晔写的，没有“《后汉书郡国志》的说法”。《续汉志》，本司马彪《续汉书》八志，采补入范晔《后汉书》。）《后汉书董卓传》【初，长安遭赤眉之乱，宫室营寺焚灭无余，是时唯有高庙、京兆府舍，遂便时幸焉。后移未央宫。于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。】《后汉书董卓传》引《献帝纪》【曰：“傕令门设反关，校尉守察。盛夏炎暑，不能得冷水，饥渴流离。上以前移宫人及侍臣，不得以谷米自随，入门有禁防，不得出市，困乏，使就傕索粳米五斛，牛骨五具，欲为食赐宫人左右。傕不与米，取久牛肉牛骨给，皆已臭虫，不可啖食。”】（《三国志董卓传》引《献帝起居注》类似，反正要就只有长虫子的臭肉吃）献帝嚒，被李傕挟持到李傕居所，李傕放火烧了长安宫殿，烧的烧、抢的抢。杨彪嚒为了促使李傕和郭汜讲和，去郭汜那边，结果又被郭汜劫持。董卓死后，李傕、郭汜入长安更乱。这些故事情节也没有表现出来。【安西将军杨定者，故卓部曲将也。惧傕忍害，乃与汜合谋迎天子幸其营。傕知其计，即使兄子暹音纤。将数千人围宫。以车三乘迎天子、皇后。太尉杨彪谓暹曰：“古今帝王，无在人臣家者。诸君举事，当上顺天心，柰何如是！”暹曰：“将军计决矣。”帝于是遂幸傕营，彪等皆徒从。乱兵入殿，掠宫人什物，傕又徙御府金帛乘舆器服，而放火烧宫殿官府居人悉尽。帝使杨彪与司空张喜等十余人和傕、汜，汜不从，遂质留公卿。彪谓汜曰：“将军达人闲事，柰何君臣分争，一人劫天子，一人质公卿，此可行邪？”汜怒，欲手刃彪。彪曰：“卿尚不奉国家，吾岂求生邪！”左右多谏，汜乃止。遂引兵攻傕，矢及帝前，又贯傕耳。】（《献帝纪》【汜兵弓弩并发，矢及天子楼帷帘中】）郭汜、李傕互攻，差点把献帝都射杀了。这段要是能在电影上表现出来就更好了。因为事实上，献帝在长安并不像电影里呈现的那么安稳。仅仅是没有权力吗？错。不仅没有权力、没有尊严、没有自由，差点连命都没了。 5、袁绍阵营出现的人物主要是许攸，郭图的戏份给了他。沮授只是台词提了一句。但是这个也没关系，因为“挟天子以令不臣”这话《三国志袁绍传》本传是说郭图说的，但其下裴注《献帝传》说是沮授说的，郭图、淳于琼反对。所以，动画以许攸表现，先是提议迎天子，后来被袁绍否了，于是改口说沮授说的。看来编剧还是认可“挟天子以令不臣”是沮授的意思，那就是采信了裴注《献帝传》的说法。《三国志袁绍传》【初，天子之立非绍意，及在河东，绍遣颍川郭图使焉。图还说绍迎天子都邺，绍不从。】注引《献帝传》【曰：沮授说绍云：“将军累叶辅弼，世济忠义。今朝廷播越，宗庙毁坏，观诸州郡外讬义兵，内图相灭，未有存主恤民者。且今州城粗定，宜迎大驾，安宫邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之！”绍悦，将从之。郭图、淳于琼曰：“汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎！且今英雄据有州郡，众动万计，所谓秦失其鹿，先得者王。若迎天子以自近，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也。”授曰：“今迎朝廷，至义也，又於时宜大计也，若不早图，必有先人者也。夫权不失机，功在速捷，将军其图之！”绍弗能用。案此书称郭图沮授之计，则与本传违也。】 6、衣带诏的问题，这个话题N年前就说过，衣带诏大概率是不存在的！就是董承自己造谣亦或者自己写的。否则，刘备称王称帝的时候就可以拿出来说，说老子当初看见献帝写给董承的衣带诏了，叫我们讨灭曹操。可是，刘备称王称帝巴拉巴拉一大堆，唯独没提衣带诏，仅说跟董承密谋除曹。是不想提吗？不是。是刘备自己可能都不信董承的话。董承什么人？他原来跟着牛辅混的，牛辅谁啊，董卓女婿。这人本来也不是什么好东西，只不过董卓败了，他做了墙头草，倒戈到献帝这边。（唯有《蜀书》说董承是献帝舅舅，董太后侄子。这话呢，除此之外，董承的出身没有其他记载。这话呢，大概率也是董承自己骗刘备的。亦或者刘备自己编的，否则怎么只有《蜀书》这么说？）（李贤注《蜀志》曰：“承，献帝舅也。”裴松之注曰：“承，灵帝母太后之侄。”）献帝东归洛阳途中，他可是命令符节令拿刀抢劫伏后的，并且杀了伏后左右侍人血都溅到了皇后身上了，谋财害命的事都干的出来，他能是什么好人？一看也不是献帝亲舅舅能干的事吧。献帝好歹是董太后养大的，董承若真是董太后的亲侄子，能干出这种打劫自己外甥妻子的事？他谋诛曹操无非是看曹操夺了他自己的权力。《后汉书董卓传》【建安元年春，诸将争权，韩暹遂攻董承，承奔张杨......暹矜功恣睢，干乱政事，董承患之，潜召兖州牧曹操。】《三国志徐晃传》【及到洛阳，韩暹、董承日争斗】董承先是跟韩暹争权，因而才招来了曹操。结果发现曹操更厉害，于是又想杀曹操。那是建安四年，强敌环伺，各州郡拥强兵，诸侯各自为阵，还政献帝那个十几岁的小孩能有屁用。其实献帝还是比较聪明的，他不会不知道自己的能力根本不可能驾驭当时的群雄。所以，大概率不是【帝忌操专逼】而是【承忌操专逼】。 7、献帝还洛阳的原因。并不是献帝突然想回洛阳就回了，而是长安当时不仅大旱，而且出现了蝗灾。《三国志董卓传》【是时蝗虫起，岁旱无谷，从官食枣菜。诸将不能相率，上下乱，粮食尽。奉、暹、承乃以天子还洛阳。】袁宏《后汉纪》【是时蝗虫大起，岁旱无谷。后宫食煮枣菜，诸将不相能率，上下乱，粮食尽。于是安东将军杨奉、卫将军董承、征东将军韩暹谋以乘舆还洛阳。】 8、电影没有呈现出初平、兴平整个天下的社会状况什么到处都是吃不起饭的流民、黄巾、蝗虫、大旱、地震.......这些，只有一个日食。《五行志》【建安五年九月庚午朔，日有蚀之】 9、曹操在当时就是个伟光正的形象，就是很多士大夫在乱世中最后的希望。与其说电影里把曹操写成刘备，不如说《三国演义》的刘备伟光正的形象是参考了曹操。《后汉书党锢列传》【初，曹操微时，瓒异其才，将没，谓子宣等曰：“时将乱矣，天下英雄无过曹操。张孟卓与吾善，袁本初汝外亲，虽尔勿依，必归曹氏。”诸子从之，并免于乱世。..........初，颙见曹操，叹曰：“汉家将亡，安天下者必此人也。”操以是嘉之。尝称“颍川荀彧，王佐之器”。】总的来说，人物是少了点，但不影响剧情。和大多数真看过电影的人反馈信息差不多，就是整个电影确实时代铺垫、人物铺垫。没有把东汉末年这个人吃人的时代描写的更加黑暗，没有长安白骨遍布的场景。

杜撰某人的话这种事一直都是蜀杂的长项谁帮忙艾特一下这个文盲，让他磙来看截图和链接

【为了蜀吹】刘备的品行与败绩一楼祭蜀杂曹黑

还有这种笑话吧？？

【为了史盲】东汉的二重君主观念（二元君主观）以前发过，估计被贴吧之前整理数据搞没了。所谓“二元君主制”说的是东汉一种特有的君臣关系，即钱穆在《国史大纲》里提到“二重君主观念”，后来被各家学者引用，有称为“二元君主制”的，有称“二重君主观”的。其本质源于东汉的“门生故吏”关系，也与汉朝的察举征辟制有关，也与东汉地方豪族大姓这种社会现象有关。总之，“二重君主观念”是在东汉现实存在的，且对整个东汉社会有着深远影响的。

【为了史盲】东汉的二重君主观念（二元君主观）所谓“二元君主制”说的是东汉一种特有的君臣关系，即钱穆在《国史大纲》里提到“二重君主观念”，后来被各家学者引用，有称为“二元君主制”的，有称“二重君主观”的。其本质源于东汉的“门生故吏”关系，也与汉朝的察举征辟制有关，也与东汉地方豪族大姓这种社会现象有关。总之，“二重君主观念”是在东汉现实存在的，且对整个东汉社会有着深远影响的。

【长话短说】东汉的二重君主观念（二元君主观）所谓“二元君主制”说的是东汉一种特有的君臣关系，即钱穆在《国史大纲》里提到“二重君主观念”，后来被各家学者引用，有称为“二元君主制”的，有称“二重君主观”的。其本质源于东汉的“门生故吏”关系，也与汉朝的察举征辟制有关，也与东汉地方豪族大姓这种社会现象有关。总之，“二重君主观念”是在东汉现实存在的，且对整个东汉社会有着深远影响的。

【为了曹黑】两汉百姓的苦难这次我打算倒着发，先从东汉开始。

【期刊/论文】汉代的选官制度与朋党势力的形成（我发的这些期刊文章他们的观点不一定都是对的，也不代表我赞成他们的观点，还需自己甄别解析。）

【期刊/论文】郑玄的法律思想及其历史地位（我发的这些期刊文章他们的观点不一定都是对的，自己甄别。）

大小脑加一起不如猫蛋蛋大，所以脸是可以不要的

到底是谁先说项羽尸体凑不成完整的5块的？选择性失忆了？

【闲聊】襄樊之战 AI画的将就一下

关羽吹只剩下抬杠和鬼辩了以下截图出自襄樊之战的相关话题，回头把它转发过来（二楼还有项羽话题）

【勇】在《三国志》的意思及词组附没有勇字却很勇敢的女人单就【勇】这个字就是勇敢、有勇气、胆子大、不怕死的意思，和武力高低没有必然关系。有没有武力都不影响一个人是否勇敢。整个裴注《三国志》有【勇】的人很多。当然【勇】与其他字组合，则表达了多重意思，如【骁勇、勇力、武勇、忠勇、勇略、智勇、勇壮、勇毅、勇烈】。以下列出裴注《三国志》里大部分的【勇】字及其与其他字的组合（排列按三国志各卷顺序来)，非特指某个人物的没有列在其中，指曹操的太多了也不列了。郭脩：【脩於广坐之中手刃击祎，勇过聂政】（聂政是战国时期韩国的刺客，刺杀了当时的韩相侠累，刺客怎么能不勇敢呢？《史记刺客列传》【齐人或言聂政勇敢士也】,其实他姐姐也很勇敢，在连续三遍大声说出聂政姓氏名谁之后也自杀了。）颜良：【良性促狭，虽骁勇不可独任】又【孔融：颜良、文丑，勇冠三军.....荀彧：颜良、文丑，一夫之勇耳】 (骁勇就是勇健的意思。骁，本意强壮的马。用过【勇冠三军】四个字的不止关、张，还有颜良、文丑，孔融说的。结果被荀彧驳斥了，认为他们仅仅是【一夫之勇耳】，言下之意【勇冠三军】非【万人之敌】，有勇无谋。大概是看见荀彧狠批了【勇冠三军】的颜良、文丑，陈寿不好意思再让荀彧吹关、张了。不得不借《魏书十四》玩命吹。）袁尚：《典略》【尚为人有勇力】（勇气和力量，勇敢又有力量）袁术：司马彪《战略》【袁术勇而无断】（有勇气、胆子大，但没有谋略，没有决断力）吕布：【为人粗略，有武勇.......因陈布勇而无计..........评曰：吕布有虓虎之勇，而无英奇之略】又【攸与郭嘉说曰：“吕布勇而无谋.....】（武勇，这个词才与个人武力有关）张扬：【以武勇给并州】（同吕布）胡车儿：《傅子》【绣有所亲胡车儿，勇冠其军】（《傅子》其实说过不少人都很【勇】）韩浩、史涣：【韩浩者，河内人。及沛国史涣与浩俱以忠勇显】（忠勇：忠诚而勇敢）夏侯渊：【太祖常戒曰：“为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳。】（这段很好的解释了【勇】字就是勇敢、胆大的意思。勇的反义词就是怯，与武力无太大关系。）曹仁：【太祖器其勇略，不使之郡，以议郎督骑。......乃叹曰：“将军真天人也！”三军服其勇】又《傅子》【曹大司马之勇，贲、育弗加也。张辽其次焉。】（贲，就是孟贲。育，就是夏育。见《司马相如列传》【勇期贲、育】[孟贲，古之勇士，水行不避蛟龙，陆行不避豺狼，发怒吐气，声音动天。夏育，亦古之猛士也。]《太平御览》卷四百三十七引《尸子》曰：【孟贲曰："生乎勇乎？曰勇；贵乎勇乎？曰勇；富乎勇乎？曰勇。三者，人之所难，而皆不足以易勇，此其所能慑三军，服猛兽者也。】【范睢说秦昭王曰，夫以乌获任鄙之力，荆成孟贲许慎曰：荆成，勇士也。孟贲，卫人。庆忌夏育之勇焉，而死者人之所必不免也。】【苏代曰：“尧舜之贤而死，禹汤之智而死，孟贲之勇而死，乌获之力而死，生之物固有不死者乎？”】总之，比喻为孟贲、夏育，意思就是很有勇气、勇敢、不怕死。）曹纯：【太祖壮其鸷勇，使将虎豹骑。】（鸷，凶猛的鸟。鸷勇也是勇猛的意思）曹休：《朱桓传》【休本以亲戚见任，非智勇名将也。】（智勇，有智谋又勇敢）荀攸：【太祖每称曰：“公达外愚内智，外怯内勇......】（怯与勇是反义词，更证明勇单纯是勇敢的意思。荀攸大概率是没有武力的，但曹操就认为他很【勇】。）袁涣：【问涣从弟敏：“涣勇怯何如？”敏对曰：“涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲、育不过也。”】（袁涣大概也是没有武力的，但他从弟认为他勇过孟贲、夏育。再次说明，【勇】与武力没有什么必然关系。）邴原：【原以黄巾方盛，遂至辽东，与同郡刘政俱有勇略雄气。】（勇略，勇敢又有谋略，与【智勇】类似）杨奉：【董昭：奉为人勇而寡虑】杜畿：《傅子》【彧称畿勇足以当大难，智能应变】张辽：【辽曰：“此所谓一与一，勇者得前耳。”】又孙盛【任勇者则好战生患，专任怯者则惧心难保......是以魏武推选方员，参以同异，为之密教，节宣其用；事至而应，若合符契，妙矣夫！】（这里孙盛谈到了曹操的用人策略，根据不同的人的特点，选择合适的人放在合适的位置，才能最大发挥其能力。之前看见有个贴问曹操最信任谁，谁的军事能力最强，这个其实没法回答，因为曹操用人是根据这个人的个人特点来的。都很信任，但能力又长短。都有能力，但局势不可同日而语。所以，文无第一，武无第二。在我眼里这种贴就是钓鱼。）李通：【且战且前，以迎仁军，勇冠诸将】引【王隐晋书：......夫清者不必慎，慎者必自清，亦由仁者必有勇，勇者不必有仁......】（这段也很好的解释了，仁和勇的关系，侧面说明【勇】就是勇敢的意思。）臧霸：【因与父俱亡命东海，由是以勇壮闻。】（勇猛强壮）许褚：【勇力绝人......超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇】（典韦虽然没有一个【勇】字，但能说他不勇敢吗？所以，没有勇字的未必不勇。）庞德：【每战，常陷陈卻敌，勇冠腾军......太祖素闻其骁勇】又庞会【会勇烈有父风】（勇敢刚烈）杨阿若：《魏略·勇侠传》【若夫杨阿若，少称任侠，长遂蹈义，自西徂东，摧讨逆节，可谓勇而有仁者也】（见《李通》引王隐晋书）陈泰：【司马文王语荀顗曰：“玄伯沈勇能断.........】（沉着而勇敢）满宠：【满宠立志刚毅，勇而有谋。】曹彪：【魏略曰：愚闻楚王彪有智勇】文鸯：《魏氏春秋》【钦中子俶，小名鸯。年尚幼，勇力绝人】文钦：《魏书》【父稷，建安中为骑将，有勇力。钦少以名将子，材武见称。.....钦以故益骄，好自矜伐，以壮勇高人，颇得虚名於三军。】（《三国志魏书》群雄部分带【勇】字的8人，魏臣23人。）

这个问题不如我来提问诸葛亮的治国、政治体现在哪几方面？请带“史料”具体说说。

没想到我这个项羽黑居然要为项羽说话项羽是自刎，自刎、自刎。重要的事说三遍。也不知道从哪个史盲+文盲的营销号看来的，居然说项羽不是自杀，是被《灌婴传》里的五人所杀........简直可笑至极，凸显了说这话的人第一看不懂文言文，第二根本没有看全《史记》《汉书》里项羽本传。《项羽本传》后面说的很清楚，那五个人是谁，在项羽自刎之后干了什么。还踏马“项羽之死有两个说法”说倪大爷，项羽之死，从始至终只有一个说法就是自刎。后面那五个人是【分割了尸体】就能封侯了。史盲对项羽的要求也太高了吧，人家自己割喉还不行，还要求他把自己脑袋切下来？再自己把自己身体分了？直接上《漢書卷十六　　高惠高后文功臣表第四》的截图，里面写的清清楚楚【从灌婴共斩项藉】，这五人就是《项羽传》后面的那五个人，是在项羽自刎后“斩”了项羽的身体，将项羽身体分为五份。《项羽传》【王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其後，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。】项羽自刎了，这事还没完。项羽的头值钱，于是引来一阵哄抢。【最其後，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是】杨喜、吕马童、吕胜、杨武就是所谓的【所将卒五人共斩项籍】，这五人都被封了侯。《资治通鉴》【十二月，项王至垓下，兵少，食尽，与汉战不胜，入壁；汉军及诸侯兵围之数重。项王夜闻汉军四面皆楚歌，乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也？”则夜起，饮帐中，悲歌慷慨，泣数行下；左右皆泣，莫能仰视。于是项王乘其骏马名骓，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜，溃围南出驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者才百馀人。至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人，项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今，八岁矣；身七十馀战，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必溃围，斩将，刈旗，三胜之，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四乡。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，郎中骑杨喜追项王，项王瞋目而叱之，喜人马俱惊，辟易数里。项王与其骑会为三处，汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”于是项王欲东渡乌江，乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡！今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还；纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”乃以所乘骓马赐亭长，令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人，身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指示中郎骑王翳曰：“此项王也！”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃『刎而死』。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，杨喜、吕马童及郎中吕胜、杨武各得其一体；五人共会其体，皆是，故分其尸，『封五人皆为列侯』。】《灌婴传》所谓的【所将卒五人共斩项籍，皆赐爵列侯。】就是这五人！麻烦史盲们不要在胡说八道了。麻烦你们把《史记项羽列传》和《汉书项藉传》看看全，看到最后。

【闲聊】街亭之战略解这两天看见有不少小白C认为张郃是偏师，噗，【张郃击亮於街亭】所以偏师张郃击退了蜀军主力的诸葛亮？那真是太厉害了。还有人认为赵云、邓芝的疑军拖住了曹真军？噗，你可洗洗睡吧。《诸葛亮传》【六年春，扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为『疑军』，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮『身率』诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝『西镇』长安，『命』张郃拒『亮』，亮使马谡『督诸军』在前，与郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。】【魏略曰：始，国家以蜀中惟有刘备。备既死，数岁寂然无声，是以『略无备预』；而『卒闻』亮出，朝野恐惧，陇右、祁山尤甚，故三郡同时应亮。】一、蜀军“垂至”，曹魏“略无备预” 《诸葛亮传》说的很明白，赵云、邓芝就是【疑军】，是葛亮用来声东击西的。而葛亮自己则【身率诸军攻祁山】。但是，葛亮这招没有奏效，为什么没有奏效？因为当时曹魏对蜀是【略无备预】的状态，雍州当时没有多少兵力，导致天水太守还在巡视，突然就听说蜀军【垂至】了。所以，葛亮布置的【疑军】根本没有立刻吸引到曹魏在雍州的主力部队。有人按【垂至】认为葛亮一伐采取的是“突袭”的战术，其实根本就不是。纯属《魏略》所言就是雍州对蜀【略无备预】，导致表面看上去像是“突袭”。哪有突袭而对方无抵抗的？实则就是曹魏方面在蜀军到了，再有三郡叛应亮，而丝毫没见魏军抵抗，雍正刺史郭淮在张郃到来之前，没有史料表明他在蜀军进攻之初做出了抵抗或反扑。抵抗的仅仅是陇西郡的太守、郡吏及普通百姓。按《张既传》注引《魏略》魏军是在三郡叛应亮之后十多天才到达。正因为雍州本没有驻扎防守蜀军的守备军，所以三郡在蜀军到来之际，太守一溜烟的跑了，郡吏民只能立刻投降了，根本没有抵抗，因为根本没有军队抵抗。当时，唯有陇西郡在抵抗。二、魏军救兵何时抵达三郡及陇右的？《张既传》注引《魏略》游楚：【太和中，诸葛亮出陇右……天水、南安『太守各弃郡东下』，楚独据陇西召会吏民，谓之曰：“……今蜀兵至，诸郡吏民皆已应之……太守本为国家守郡，义在必死，卿诸人便可取太守头持往。”吏民皆涕泪，言“死生当与明府同，无有二心”。楚复言：“……若国家救到，寇必去………若官救不到，蜀攻日急，尔乃取太守以降，未为晚也。”吏民遂城守......楚闻贼到，乃遣长史马颙出门设陈，而自於城上晓谓蜀帅，言：“卿能『断陇』，使东兵不上，一月之中，则陇西吏人不攻自服；卿若不能，虚自疲弊耳。”使颙鸣鼓击之，蜀人乃去。『后十馀日』，诸军上陇，诸葛亮破走。】《姜维传》【建兴六年，丞相诸葛亮军向祁山，时天水太守適出案行......太守闻蜀军『垂至』，而诸县响应，疑维等皆有异心，於是夜亡保上邽。】按游楚的说法，天水、南安的太守第一时间就跑了【太守各弃郡东下】，在陇西郡太守游楚一番慷慨陈词后，吏民愿意与其一起坚守到魏军到来。并且，游楚为吏民做了两手准备，【若国家救到】如何，【若官救不到】如何。所以，按这段记载可以明确的是1、曹魏对蜀确实没有什么防备，导致【三郡吏民叛应亮】。2、魏救兵是在游楚于城上对蜀军将领说了一番话之后十多天到的。3、葛亮这次出兵的目的是【断陇】，就是切断陇山以西与曹魏的连接。后来，姜维也想断陇【昔姜维有断陇右之志】搞清楚魏军大部队是在三郡叛应之后十多天才到的，下面的事就好理解了。三、葛亮设置的“疑军”早已失效，变成一步“死棋” 魏军又不是傻子，既然蜀军先动了，而魏军后出，显然对盘踞在祁山、三郡一带的蜀军已经有了解了，魏军知道蜀的主力在哪里、疑军又在哪里。所以，魏军出兵显然是各自本着目标去的。雍州刺史郭淮，虽然在蜀军【垂至】时没有任何军事行动，但肯定也为后期魏军救兵的到来探查了情况了。所以箕谷的赵云、邓芝疑军已经被魏军掌握，已经失去了【疑】的作用了，葛亮这条声东击西的策略已经失效，所以，并不是赵云、邓芝“拖住”了曹真，而是曹真直接就是去干这支“疑军”的。另外一边，在祁山溜达的葛亮的动向魏军也知道。所以，魏军这边安排出兵时，就明确了谁去对阵马谡、葛亮，谁去箕谷对付赵云、邓芝的是很明确的。魏军从来就没有搞错过谁是主力，谁是疑军或偏师。《明帝纪》【遣大将军曹真『都督』关右，『并』进兵。右将军张郃击『亮』於街亭，大破之。】《明帝纪》说的很清楚，遣曹真【都督】关右，【并】进兵。进兵去哪？去箕谷对付赵云、邓芝的【明】军（赵云、邓芝已经是明牌了）。大概率赵云、邓芝这边的兵力多少，曹魏都摸的一清二楚了。一开始，葛亮的想法是以赵云、邓芝为疑军，声势浩大的出箕谷，引来魏军主力，拖住魏军大部队，他自己好轻松出祁山断陇，占领雍州。这招用饵料吸引魏军主力，自己好趁机搞事的策略，葛亮不是第一次用了。前一次是把孟达当诱饵，派人泄密给曹魏方面，引去了司马懿。每多久又故技重施，继续让赵云、邓芝做诱饵，自己和马谡干儿子大摇大摆的进军雍州。可惜，恰恰因为曹魏对蜀【略无备预】，才导致这诱饵失效了。曹魏在雍州根本没有什么守备兵力，葛亮诱谁呢？没人上钩啊。等到曹魏出兵的时候，箕谷这手棋已经是死棋了，哪有不败的道理？《汉晋春秋》【亮曰：“大军在祁山、箕谷，皆多於贼】可见，赵云、邓芝这边并不是因为兵少而失利的，这点是很明白的。而是因为他这条线，这条所谓的“疑军”已经是一步死棋了。曹魏不需要把重兵压在这步死棋身上，只要牵制住就行。实际上，再说明白点，这时“攻守易型”了。原本，赵云邓芝是为了牵制魏军主力而设的，但因曹魏方面后发制人，导致“牵制方”变成了魏军曹真部。曹真部只需要用较少的兵力，牵制住赵云这边即可。因为蜀军真正的主力在街亭那边，击破了蜀军主力先头部队的马谡，击穿陇右，形势就逆转了。随后，因为葛亮的撤军，三郡再次平定。当然，那几个丢下郡县拔腿就跑的太守就惨了【南安、天水皆坐应亮破灭，两郡守各获重刑，而楚以功封列侯，长史掾属皆赐拜。】街亭之战简单来说就这么简单，很好理解。四、葛亮为什么用马谡守街亭？《马良传》附《马谡》说的很清楚【才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。】志趣相投，犹如父子【襄阳记曰：谡临终与亮书曰：“明公视谡犹子，谡视明公犹父……”】其次，因为刘备曾经说过马谡言过其实，不可大用，葛亮不偏不信。所以，不排除其中也有葛亮想借此狠狠打刘备的脸的心态【先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。】如果马谡胜利了，或者打的不错，就可以证明刘备眼光不行，自己看人比刘备准。第三，当初葛亮南征时，马谡给葛亮出谋划策过，而后南中顺利平定，葛亮自然更器重马谡【亮纳其策，赦孟获以服南方】。所以，结论很简单，葛亮就想用一个自己一直看好的、器重的、和自己感情犹如父子的、又懂上兵伐谋的人。更可贵的是刘备不看好他，那么马谡若被葛亮重用而胜利了，以后马谡就是葛亮的“纯臣”。请问，以上几个条件，魏延、吴懿、赵云哪个符合？都不符合好吧。现在有个很弱智的问题：谁是主力？《诸葛亮传》【魏明帝『西镇』长安，『命』张郃拒『亮』，亮使马谡『督诸军』在前，与郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。】《诸葛亮传》注引袁子曰：【亮之在街亭也，前军大破，『亮屯去数里』，不救】诸葛亮这条线是主力。因为，西县到街亭的这条线上的诸葛亮坐镇在后方，距离主力的前锋马谡只有几里的距离，诸葛亮和马谡是在一条线上的。但葛亮一直没有行动，行动且交锋的是主力前线的马谡。既然葛亮是主力，那么按《诸葛亮传》【张郃拒亮】可知，曹魏这边张郃才是主力。张郃只是受曹真节制，不代表曹真是主力。实际上，曹真都不可能亲自去对付赵云、邓芝，顶多是派下属将领领兵去。本着“战功要跟大领导分享”的原则，下属的战功也算大领导的。比如，虽然说【张郃击亮於街亭】但实际上张郃和葛亮根本没有直接交锋，但葛亮毕竟是大领导，所以得带上。又按《诸葛亮传》【亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭】，所以，曹魏这边张郃依然是主力。何况，按《诸葛亮传》注引《袁子》的说法，葛亮屯军在马谡军后方“数里”，说明马谡军和葛亮军是一路大军，马谡军本就属于主力军。属于主力军不算主力算偏师吗？所以，显然对阵蜀军主力的就是张郃，而非曹真。 PS：认为马谡不是主力的亦或者说他不是主力一线的，又说主力是曹真的，统统都是蜀杂或蜀杂思维。蜀杂只是为了给蜀军主力被击穿洗地而已，所以不认马谡算主力。为了黑魏，所以将对赵云邓芝的曹真设为主力。言下之意，不就想说曹魏的主力被拖住了？曹魏认错了主力和偏师？魏军很蠢？

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【重发】近期有蜀杂又装成魏吴粉跑历史吧黑人了按此人的说法，显然近期有蜀杂又去历史吧装成魏吴粉黑刘邦、刘秀、李世民等人了（历史吧是蜀杂天下，就跟鼠乎一样，这是人尽皆知的事情，所以披皮的必然是蜀杂本杂咯！

【重要提醒】近期有蜀杂又装成魏吴粉跑历史吧黑人了按此人的说法，显然近期有蜀杂又去历史吧装成魏吴粉黑刘邦、刘秀、李世民等人了（历史吧是蜀杂天下，就跟鼠乎一样，这是人尽皆知的事情，所以披皮的必然是蜀杂本杂咯！）众所周知，魏吴粉都很忙，又要看书，又要工作学习，又要手撕蜀杂，又要看蜀杂笑话，哪来的时间【披皮】？不学无术，不看书，张口就来的是蜀杂，所以蜀杂有充分的时间玩披皮何况，我亲手抓过好几个所以，提醒各位注意，看见这类人，搜一下他的历史发言，看看他皮下到底什么货色，然后截图挂过来。免得被这群腌臜东西泼脏水。

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【通告】如果设置回复权限，就不要发了，发我也会删的如图你这贴发的意义何在？给我看的，只读模式？如果你这么搞，就不要发了。跑我吧里发帖，不给人回复是什么毛病？我真忍你很长时间了，你自己没发现？@万猪之祖好家伙，你还把我禁言了？谁给你的脸，把我禁言了，还天天跑我吧里发贴？？？

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蜀乎的蒙古上单（现在改昵称了）发财的机会到了，拨打个12339试试，说不定能获得奖励呢

自诩正义的卫道士，怎么突然又拉黑呢？什么自诩客观的**？不跑去魏吴笑话吧说教，跑这边哔哔，哔尼犸呢。MDZZ.

海兰察真是个神人【额勒登保初隶海兰察部下，海兰察谓曰：“子将才，宜略知古兵法。”以清文三国演义授之，由是晓畅战事。】《清史稿卷三百四十四额勒登保》在清人眼里【古兵法=三国演义】，所以演义为何那么火呢？关二为何在清朝那么受欢迎呢？要知道清人把《演义》当古兵书看就明白了。

曹魏用蜀直百当官方货币？笑喷了，这是看了什么地摊文学、ZZ网文？

【为了蜀粉】用大一统贬低三国的实则都是蜀杂我前两天就说过，什么扯唐朝、秦朝、南北朝各种黑踩三国的人实则本质都是蜀杂。因为他们的耷哥哥、亮哥哥、关羽哥哥等等在三国排不到第一。就算吹上天的葛亮，也只能说【唯二军事家】（都是抬举他），第一一定是曹操，所以既然他蜀不能第一，就宁可去踩一脚。比如逼站遇到的这位，我为何要怼他，因为以我混三国历史圈十多年的经验，我闻到了鼠杂的味道

宕渠张飞仅得虚名宕渠就是虚命而已，实际上二巴（巴东郡、巴西郡）已经被打穿了，张郃下二巴是迁民的，巴东郡已经迁完了，到巴西郡宕渠的时候遇到的张飞来阻拦，但是在宕渠之前，巴西郡以北已经被迁完了。【郃别督诸军，降巴东、巴西二郡，徙其民於汉中】《张郃传》这就是廖立说的【使夏侯渊、张郃深入于巴，几丧一州】，而张飞为什么这么迟才出来阻拦？廖立也说了【昔先【主】帝不取汉中，走与吴人争南三郡，卒以三郡与吴人】刘备去东吴跟孙权争三郡去了，所以回来晚了。按《华阳国志》是刘备【率】张飞等进军宕渠之蒙头拒郃。说明张飞之前跟刘备东征了，此事才赶到，符合《廖立》的描述。（网络文字版是【令】，“令”和“率”有很大的区别，一个是刘备命令，一个是刘备亲自率领）所以，按没有被蜀杂篡改过的影印版，就是刘备和张飞当时都在宕渠之蒙头，共同拒郃。如图所示，巴东已降了，民众也被迁走了。巴西的话，张郃已经打到了该郡的最南端，而北边已经被迁完了。也就是说，张郃实际上完成了曹操交代的任务，降二巴，迁其民。按建安八年曹操颁布的“将军死绥”【其令诸将出征，败军者抵罪，失利者免官爵】若真失利，是要被免官爵的。 3、99.99%的人应该都不知道二张交战的地方的地形米仓道又名大竹道，起点是南郑往西南越米仓山，经汉昌往西至阆中，或者再往南至瓦口。《太平广记》卷397引《玉堂闲话》云：“兴元之南，有大竹路，通于巴州。其路则深溪峭岩，扪萝摸石，一上三日，而达于山顶。【行人止宿，则以縆蔓系腰，萦树而寝。不然，则堕于深涧，若沈黄泉也。】复登措大岭，盖有稍似平处，【路人徐步而进】，若儒之布武也。其绝顶谓之孤云两角，彼中谚云：‘孤云两角，去天一握’……崎岖险峻之状。未可殚言。” 同书卷433引《玉堂闲话》云：“秦民有王行言以商贾为业，常贩盐鬻于巴渠之境。路由兴元之南，曰大巴路，曰小巴路，【危峰峻壑，猿径鸟道，路眠野宿，杜绝人烟，鸷兽成群，食啖行旅】。行言结十余辈少壮同行，人持一拄杖长丈余，銛钢铁以刃之，即其短枪也。才登细径，为猛虎逐之。及露宿于道左，虎忽自人众中，攫行言而去。” 能看懂吗？【则以縆蔓系腰，萦树而寝】睡个觉都要用藤蔓缠绕腰部，防止翻个身掉入山谷。【徐步而进】，这路要慢慢的走，走快了，脚一滑也会掉入山谷。【危峰峻壑，猿径鸟道】，这就是张郃为什么弃马的原因，因为这个破路根本没有办法骑马。步行都难，何况骑马？这就是陈寿玩的文字游戏，他故意不说当时的地形，只一句【郃弃马缘山，独与麾下十馀人从间道退】。这地形根本不可能大部队浩浩荡荡走的，而【料战势地形，无不如计】的张郃，早就算好了【符合地形的】撤退路线。小部分小部分分散走，第一因为大部队根本不可能一起走，第二分散走的话，张飞才更追不到人，最终还是【引军还南郑】了。其次，证明这个张郃不会在这个鬼地方长待，完成徙民的任务后就会退兵。这种地形很魔鬼了，而在【山道迮狭，前后不得相救】的情况下，在这种地形里【其路则深溪峭岩，扪萝摸石】没有杀了张郃，本身就说明张飞无能，毕竟【郃识变数，善处营陈，料战势地形，无不如计】。从一开始，张郃就知道张飞会因地形截断前后，所以将计就计。综上所述，宕渠之战，张郃方面完成了曹操交代的任务。张飞方面守住了空地皮，人都被掳走了。因刘备当时就在宕渠蒙头，所以张飞不利、没得到实惠是刘备亲眼所见的，所以张飞回去也没有升官加爵。那么，客观公正点看的话，就要问问刘备此战的战略目标了，他是想抢回人口，还是想守住空地皮？若按抢人口，张郃完胜，张飞败绩。若按守住空地皮，张郃失败，张飞胜。所以吧，大概十多年前就有说过宕渠之战实则是【张郃得实惠，张飞得虚名】。所以，张飞宕渠不能算赢，不仅如此，应该还是个败仗。但为何刘备没有责怪他呢？因为这个是刘备自己的错，他跑去跟东吴抢地盘了，来迟了，人都被抢走了。

魏吴笑话吧的吧主也是个乐子人！ https://tieba.baidu.com/p/9177691293 原贴在这，除非吧主为了掩盖“信长の三千世界”是个亮杂的真相而删了。抓紧时间看

蜀杂打滚真的好笑说曹魏十万打汉中的是蜀杂然后燕京反驳打汉中那次曹操攻下了阳平关，于是，蜀杂说“不谈汉末，谈三国鼎立时期” 这个转进如风啊

亮吹杜撰是一绝！ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fbaijiahao.baidu.com%2Fs%3Fid%3D1798620581845910955%26wfr%3Dspider%26for%3Dpc&urlrefer=4045ff45b773d5aa5945a9a58be6cb56 请问这句话出自《通鉴》哪一年？李世民有点惨以上截图来自：https://tieba.baidu.com/p/9196342728

蜀杂连张济怎么死的都不知道？【济与李傕等击吕布，为卓报仇。语在卓传。绣随济，以军功稍迁至建忠将军，封宣威侯。济屯弘农，士卒饥饿，南攻穰，为流矢所中死。】你爹张济是被流矢射中死的，跟曹操有个几把关系？蜀杂果然是史盲+文盲！

我抓蜀杂真的是一抓一个准

【为了亮吹】葛亮的北伐连连看

【为了蜀粉】两汉百姓之苦难先说东汉！

【为了贴量】曹冲称象和亚洲象文焕然《再探历史时期的中国野象分布》（《思想战线》1990年第五期）聂传平、张洁《中国境内亚洲象分布变迁研究中的史料特点与解读———兼与赵志强博士商榷》（《原生态民族文化学刊》 2020 年第 3 期）从史料的解读层面分析提出 “自秦汉以迄唐末宋初亚洲象分布在长江流域，间或游荡至淮河流域”。曾坚白（即曾昭璇）《论几种典型热带动物在南方灭绝的时期》（《广东师院学报（自然科学版）》1974 年第 1 期）指出： “亚洲象在广西、广东、闽南绝迹时期，当在明代以后，即距今五百年前即已绝迹。至清代合浦象群乃自安南逃入，不属其地区野生种。” 其另一文《试论珠江三角洲地区象、鳄、孔雀灭绝时期》（《华南师院学报（自然科学版）》 1980 年第 1 期）既用到文献资料，也结合考古发掘的象骨，认为【明代】为珠江流域象群的灭绝时期。刘洪杰、李文翎《云梦平原全新世动物群的演变与几种大型热带性动物的绝灭时期》（《热带地理》 1992 年第 2 期）指出，由于人类因素与气候变迁，【北宋末年】象在云梦平原彻底绝迹。

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禅国山碑与黄旗紫盖 38.0×44.3厘米。　　明拓本。拓工不精，缺字甚多。朱翼盦及家属捐赠。石在江苏宜兴张渚镇北董山。　　三国吴天玺元年（276年）。传为苏建书。笔力遒劲，醇古茂密，存周秦篆书之遗意。《欧斋石墨题跋》记载：　　禅国山碑　　天玺元年（276年）。辛酉自跋。一册。　　按：“辛酉自跋”或因底稿不存，而在《欧斋石墨题跋》一书中未予记载。此册内原跋一纸未署款，故不易辨，检校后可知确系朱翼盦先生所书无疑。兹据原跋补录之：　　旧拓禅国山碑是碑与天发神谶俱吴天玺年建，而旧拓之罕觏亦与天发相埒。此本纸墨皆在明初，余所藏天发碑有明拓者，得此可成双璧矣。辛酉秋七月十五日记。

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【闲聊】《八阵之法》从来都不是葛亮发明的！一楼喂亮杂