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(原创) 万华岩随笔 (原创) 万华岩随笔 本相,被山川的皮骨包络,洞天,以它不容置疑的清高,对抗世俗有色的眼光,佛说,色即是空,空即是色,非空非色。万华岩,亿万年来,沧海桑田,春去春来,总由五岭山脉绿被与坚石裹藏在胸腔的深处,不染凡尘,它只循天地造化之大道。 珠泉和细流演绎着暗黑深处每一个角落的舞蹈魂灵,声音从各个维度追逐着最惬意的流变,这一处大地自身倾诉与倾听的洞天世界,秘而不宣的自然景致,可能不是应生灵的眼睛而铸造的,它是山川的眼神。 不能说万华岩是密闭的,它腹腔的香泉,带有郴山山花的信息,它一定有一条不为我们知晓的岩泉输送通道,有些秘密,是不需要人类知晓太多的,有时候,我对大自然的鬼斧神工确实有着莫名其妙的崇拜。 比如水,它不经意中以悠闲的方式,为我们冲刷一条表象的山溪,预留出进出峡谷山峰的窄路,如果你还需要,它为你创造一条河流,让我们目光睹向水天一色的尽头,让你沿水而居,缘水远行。 形而下的水呢?它是不是进入了更深的层面,抛弃了鲜艳喧哗,追忆着真我的境界。或许,月峰瑶山的水,经过地壳九十九道湾,成了万华岩的源头。 从瑶山走出的作家陈第雄,多年后又转身由城市丈量归乡的路,他移步换景,最终把我们带到了万华岩的深处,一本《万华岩游记》洋洋洒洒,很长一段时间,我对穿越景观的叙事模式有了固定的思路。 五岭山脉如青翠的屏风屹立在北回归线,丹霞地貌为人间奉献了数万溶洞,桂林七星岩阔宽,肇庆七星岩温暖,荔浦银子岩秀丽-----它们都有各自的美感,可它们也有一个共同的不足,是由它们自身名声构筑的缺陷:浅薄。在我看来,他乡没有流水的洞府都没有舒展的美,阴柔干涩有余,储蓄了绝对的孤独与寂寞,岩壁的潮湿带着的是无尽的忧郁,而游人的喧嚷不足以平衡,游这样的洞穴,不能进入纯粹空灵的氛围。 和美国科学考察队进入溶洞极穹的我的一位堂侄说,当他们在洞中深入五个多小时二十几公里后,一穴石缝挡住了深入的路,用声纳探测,仍没有显著的回声,这证明了洞穴的更深处还是中空的,水从石缝涌出,如掘进,或许又是一方洞天,胆大包天的美国人也畏缩了,生的意志此时寻求返回明亮的人间天堂。 万华岩不仅是我国罕见的、一直在生长发育的溶洞,也是我国拥有最长的地下河的溶洞,其洞穴地质生长期在五岭山脉造山运动的晚期,但洞内地质现象却十分奇特,奇形怪状非亲历亲为难以述说。岩顶含硅酸盐微晶的水向下坠落的过程中,不断生成石钟,落在岩底的微粒则不断累积为石笋,石柱与石笋近在毫厘,却苦守万年。地心的引力被无限地放大,潮汐构筑了洞中沿河岸的层层石质梯田,就如瑶山垄垄土坡稻园,坡上万木欣欣向荣。 从支洞出来,主洞的国宝当属“水下晶椎”,100年才长1厘米的水下晶锥就是在这里默默的生长,这也是迄今为止我国发现的唯一的水下晶锥。这自然千万年又千万年累积的岩晶田梗,到了人间,诗人一时的雅兴,或许便会廉价的把造化赋予某一神仙,所以有时候我们责怪诗人有些媚骨。 每年的某一个时分,我都静默地在万华岩水下晶锥旁坐一会,看看水中唯一能见的水生生物盲鱼,华者花也,盲鱼已彻底退化了自己的眼睛,它看不到坚石构成的花团锦簇,它只用心感触,用二只针孔般大小的耳洞倾听水的弹奏,盲鱼生命的源头在暗黑,生命的归去也在暗处。有时候想来,人终归是最幸福的生物,生命的历史最大限度享用了黑与白的调和,有什么伤感呢? 乘橡皮艇从地层深处漂流,我到了壮观的洞口,阳光有些坚硬刺眼,远方坦山郁郁葱葱,有布谷唱春,我的眼睛适应了明亮,洞口立着《坦山劝农碑》是宋朝郴州知军所撰,他或许是有文字最早记录在案的游人,郴州最早的环境保护主义者。国土资源部在这里设置的“岩溶地质万华岩研究基地”和“岩溶动力万华岩观测站”,每季都在这里做着采样,研究我国乃至类比世界的环境变迁。 万华岩水从洞穴奔腾而出,生成一条纯洁的溪,穿越坦山峡谷的一马平川,在前方铺垫一处叫梦里水乡的湖泊,展开曾经紧闭的色彩,湘南三月,正是桃花漫山遍野。 我顺流而下,万华溪两岸几十万亩生态果疏已有人播春,一群水鸭,从一簇风尾竹码头入水,与我擦身而过,它们向溪水的上游逛去,有时伸展一下羽翼。 这是一个舒服的地点和季节,我做我说。 2007/4/9
(原创) 万华岩随笔 (原创) 万华岩随笔 本相,被山川的皮骨包络,洞天,以它不容置疑的清高,对抗世俗有色的眼光,佛说,色即是空,空即是色,非空非色。万华岩,亿万年来,沧海桑田,春去春来,总由五岭山脉绿被与坚石裹藏在胸腔的深处,不染凡尘,它只循天地造化之大道。 珠泉和细流演绎着暗黑深处每一个角落的舞蹈魂灵,声音从各个维度追逐着最惬意的流变,这一处大地自身倾诉与倾听的洞天世界,秘而不宣的自然景致,可能不是应生灵的眼睛而铸造的,它是山川的眼神。 不能说万华岩是密闭的,它腹腔的香泉,带有郴山山花的信息,它一定有一条不为我们知晓的岩泉输送通道,有些秘密,是不需要人类知晓太多的,有时候,我对大自然的鬼斧神工确实有着莫名其妙的崇拜。 比如水,它不经意中以悠闲的方式,为我们冲刷一条表象的山溪,预留出进出峡谷山峰的窄路,如果你还需要,它为你创造一条河流,让我们目光睹向水天一色的尽头,让你沿水而居,缘水远行。 形而下的水呢?它是不是进入了更深的层面,抛弃了鲜艳喧哗,追忆着真我的境界。或许,月峰瑶山的水,经过地壳九十九道湾,成了万华岩的源头。 从瑶山走出的作家陈第雄,多年后又转身由城市丈量归乡的路,他移步换景,最终把我们带到了万华岩的深处,一本《万华岩游记》洋洋洒洒,很长一段时间,我对穿越景观的叙事模式有了固定的思路。 五岭山脉如青翠的屏风屹立在北回归线,丹霞地貌为人间奉献了数万溶洞,桂林七星岩阔宽,肇庆七星岩温暖,荔浦银子岩秀丽-----它们都有各自的美感,可它们也有一个共同的不足,是由它们自身名声构筑的缺陷:浅薄。在我看来,他乡没有流水的洞府都没有舒展的美,阴柔干涩有余,储蓄了绝对的孤独与寂寞,岩壁的潮湿带着的是无尽的忧郁,而游人的喧嚷不足以平衡,游这样的洞穴,不能进入纯粹空灵的氛围。 和美国科学考察队进入溶洞极穹的我的一位堂侄说,当他们在洞中深入五个多小时二十几公里后,一穴石缝挡住了深入的路,用声纳探测,仍没有显著的回声,这证明了洞穴的更深处还是中空的,水从石缝涌出,如掘进,或许又是一方洞天,胆大包天的美国人也畏缩了,生的意志此时寻求返回明亮的人间天堂。 万华岩不仅是我国罕见的、一直在生长发育的溶洞,也是我国拥有最长的地下河的溶洞,其洞穴地质生长期在五岭山脉造山运动的晚期,但洞内地质现象却十分奇特,奇形怪状非亲历亲为难以述说。岩顶含硅酸盐微晶的水向下坠落的过程中,不断生成石钟,落在岩底的微粒则不断累积为石笋,石柱与石笋近在毫厘,却苦守万年。地心的引力被无限地放大,潮汐构筑了洞中沿河岸的层层石质梯田,就如瑶山垄垄土坡稻园,坡上万木欣欣向荣。 从支洞出来,主洞的国宝当属“水下晶椎”,100年才长1厘米的水下晶锥就是在这里默默的生长,这也是迄今为止我国发现的唯一的水下晶锥。这自然千万年又千万年累积的岩晶田梗,到了人间,诗人一时的雅兴,或许便会廉价的把造化赋予某一神仙,所以有时候我们责怪诗人有些媚骨。 每年的某一个时分,我都静默地在万华岩水下晶锥旁坐一会,看看水中唯一能见的水生生物盲鱼,华者花也,盲鱼已彻底退化了自己的眼睛,它看不到坚石构成的花团锦簇,它只用心感触,用二只针孔般大小的耳洞倾听水的弹奏,盲鱼生命的源头在暗黑,生命的归去也在暗处。有时候想来,人终归是最幸福的生物,生命的历史最大限度享用了黑与白的调和,有什么伤感呢? 乘橡皮艇从地层深处漂流,我到了壮观的洞口,阳光有些坚硬刺眼,远方坦山郁郁葱葱,有布谷唱春,我的眼睛适应了明亮,洞口立着《坦山劝农碑》是宋朝郴州知军所撰,他或许是有文字最早记录在案的游人,郴州最早的环境保护主义者。国土资源部在这里设置的“岩溶地质万华岩研究基地”和“岩溶动力万华岩观测站”,每季都在这里做着采样,研究我国乃至类比世界的环境变迁。 万华岩水从洞穴奔腾而出,生成一条纯洁的溪,穿越坦山峡谷的一马平川,在前方铺垫一处叫梦里水乡的湖泊,展开曾经紧闭的色彩,湘南三月,正是桃花漫山遍野。 我顺流而下,万华溪两岸几十万亩生态果疏已有人播春,一群水鸭,从一簇风尾竹码头入水,与我擦身而过,它们向溪水的上游逛去,有时伸展一下羽翼。 这是一个舒服的地点和季节,我做我说。 2007/4/9
(原创) 井 (原创) 井 (一) 象形文字的解析范式中,井让人产生不受向度约束的空间联想和思维通路的奔放,最初的井,它定格于某一运动形态取样的一个相对可测的区属。比如说累了的牛马某一次低头,马帮的某一处休憩。他们因内心深沉的需要,干燥的生命需要滋润调整。 这时候,储蓄水的那种容纳物质的状态,我们可以认定为特别意义的井。生命之井一定先于村庄和市镇存在,它们融合旷野,有一种开放和运动的本性,生灵,是后知后觉的聚首者。 野地的井,表露了自然环境几何学的大美,用最大的张力,圆满地拓展,边缘的长度如转换成生命中心的距离,是一根最短的直线。 (二) 井与村,恰似母与子。以井为心向远方发散,或从空间的边线切回,它们都遵循了生命供给保障最简洁最有效的途径和方式。一个坦诚相待的人,确实应当勇于承认,亘古以来,井默默奉献的水,最大地蕴育了我们生命的繁衍,我们对于井,最起码要有母爱一样的尊重。 一个乡人,可以做到与理想的某项细节绝交,但他一定不能直接或间接地脱离水井的供给。每一个生活于村庄的子民,他们一定有一口或许不起眼的井把他们养大,你没有心灵的切身感受,则你的上辈必然迁居了乡土。井是大地见证原乡历史关联的眼睛。 就算不以井的形态作为话题,我们仍旧回避不了井与政治的,军事的,民俗文化的,还有爱情的语词的纠葛,水井具备如此多维的涵养。 (三) 现在,我迷惘用相同的水井命名因子和相同的时间因子,建构求解方程式,由于子元素乡村和城市的相异,便产生无穷尽的N多次解说。 城市钢筋水泥的回填,铺盖,渐进,围堵,浇铸,使水井消失或孤独地退在了存在的底线,铁器和高分子材料的潜入已抛弃了水井与人温情的审美通路。 对尴尬缩影于城市一隅的水井,你我可能用不上太多褒义的语言。抑或,一个抽象的符号化的市井时代,从某个暮夜降临? 2007/3/15
(原创) 井 (原创) 井 (一) 象形文字的解析范式中,井让人产生不受向度约束的空间联想和思维通路的奔放,最初的井,它定格于某一运动形态取样的一个相对可测的区属。比如说累了的牛马某一次低头,马帮的某一处休憩。他们因内心深沉的需要,干燥的生命需要滋润调整。 这时候,储蓄水的那种容纳物质的状态,我们可以认定为特别意义的井。生命之井一定先于村庄和市镇存在,它们融合旷野,有一种开放和运动的本性,生灵,是后知后觉的聚首者。 野地的井,表露了自然环境几何学的大美,用最大的张力,圆满地拓展,边缘的长度如转换成生命中心的距离,是一根最短的直线。 (二) 井与村,恰似母与子。以井为心向远方发散,或从空间的边线切回,它们都遵循了生命供给保障最简洁最有效的途径和方式。一个坦诚相待的人,确实应当勇于承认,亘古以来,井默默奉献的水,最大地蕴育了我们生命的繁衍,我们对于井,最起码要有母爱一样的尊重。 一个乡人,可以做到与理想的某项细节绝交,但他一定不能直接或间接地脱离水井的供给。每一个生活于村庄的子民,他们一定有一口或许不起眼的井把他们养大,你没有心灵的切身感受,则你的上辈必然迁居了乡土。井是大地见证原乡历史关联的眼睛。 就算不以井的形态作为话题,我们仍旧回避不了井与政治的,军事的,民俗文化的,还有爱情的语词的纠葛,水井具备如此多维的涵养。 (三) 现在,我迷惘用相同的水井命名因子和相同的时间因子,建构求解方程式,由于子元素乡村和城市的相异,便产生无穷尽的N多次解说。 城市钢筋水泥的回填,铺盖,渐进,围堵,浇铸,使水井消失或孤独地退在了存在的底线,铁器和高分子材料的潜入已抛弃了水井与人温情的审美通路。 对尴尬缩影于城市一隅的水井,你我可能用不上太多褒义的语言。抑或,一个抽象的符号化的市井时代,从某个暮夜降临? 2007/3/15
(原创) 井 (原创) 井 (一) 象形文字的解析范式中,井让人产生不受向度约束的空间联想和思维通路的奔放,最初的井,它定格于某一运动形态取样的一个相对可测的区属。比如说累了的牛马某一次低头,马帮的某一处休憩。他们因内心深沉的需要,干燥的生命需要滋润调整。 这时候,储蓄水的那种容纳物质的状态,我们可以认定为特别意义的井。生命之井一定先于村庄和市镇存在,它们融合旷野,有一种开放和运动的本性,生灵,是后知后觉的聚首者。 野地的井,表露了自然环境几何学的大美,用最大的张力,圆满地拓展,边缘的长度如转换成生命中心的距离,是一根最短的直线。 (二) 井与村,恰似母与子。以井为心向远方发散,或从空间的边线切回,它们都遵循了生命供给保障最简洁最有效的途径和方式。一个坦诚相待的人,确实应当勇于承认,亘古以来,井默默奉献的水,最大地蕴育了我们生命的繁衍,我们对于井,最起码要有母爱一样的尊重。 一个乡人,可以做到与理想的某项细节绝交,但他一定不能直接或间接地脱离水井的供给。每一个生活于村庄的子民,他们一定有一口或许不起眼的井把他们养大,你没有心灵的切身感受,则你的上辈必然迁居了乡土。井是大地见证原乡历史关联的眼睛。 就算不以井的形态作为话题,我们仍旧回避不了井与政治的,军事的,民俗文化的,还有爱情的语词的纠葛,水井具备如此多维的涵养。 (三) 现在,我迷惘用相同的水井命名因子和相同的时间因子,建构求解方程式,由于子元素乡村和城市的相异,便产生无穷尽的N多次解说。 城市钢筋水泥的回填,铺盖,渐进,围堵,浇铸,使水井消失或孤独地退在了存在的底线,铁器和高分子材料的潜入已抛弃了水井与人温情的审美通路。 对尴尬缩影于城市一隅的水井,你我可能用不上太多褒义的语言。抑或,一个抽象的符号化的市井时代,从某个暮夜降临? 2007/3/15
碎片二则 碎片二则 (一) 我们生活在一个不太需要严肃说教的现实天地,以往的文学巨人,他们的才情是一个时代生活和思想的展出,现在到了扬弃固化定势和特定场景的时代。以当前的自然和人文现实,随意地记述阐发自我对自然与人文的感受,可能是更适宜的写作。平心而说,过往的散文作家和诗人,他们的笔墨沾染了太多的政治道义,成就了时间的虚荣和短视,其作品成为纷纷扬扬的碎片。 在纯粹的散文诗歌言说中,主题应是一种更接近于顺应天地的自然壮态,而不是一时一事的政治笼络,这可能是散文诗歌长久生存的必由之路。才情以至纯而达至高,至纯者,顺天理,识大势。 短期行为使散文诗歌写作者灵魂与言说背离,终不得入语言与文字的正途,一时的趋附造成了与语言文字终极的背离。一些诗歌作者以生命的离去解惑语言文字殿堂的进入正途,却成为政治游戏的孤魂野鬼。 散文诗歌必需解除向政治的献身,恢复到有限却自我自由的空间。这样,一些经典的散文诗歌为我们的贡献,在语言文字技术本身,而不是其它。经典只是经典,《红楼梦》只是《红楼梦》,它不应占有《圣经》的空间,就象关公不必大战秦琼。 散文诗歌作者短视的政治梦醒,是隐匿的语言文字天赋灵性的闪光。政治道义之途与语言文字之路当然也有交点,但它们的交点在很远的尽头,在天人合一的时空。 (二) 看莫愁大哥摄影《藤蔓》小感 我一直认定,没有骨骼的藤蔓,它一定置入了月华的灵魂。 只需给它一个支点,它就可以跃过树枝,涉过沟壑,向另一个不可企及的世界出发。与我们一样,迎风,洌雨,听雷。 季节总给它们一个高处的了望,让它们更接近所想象的梦境,以至于长长的触须可以拥抱一轮满月。 原来,明月的气质可以被夏夜的藤蔓与绿意注解和阅读。 我很自然地想到,那个支点承载了所有的内涵和形式,它是植物的钢结钩大厦。 莫愁大哥用长焦和微距为我们建起的图象王国,因他扎根于生活,是那般稳固。 有时候,有一种渴望:渴望那种精雕细刻的自然之绿,不断修辞我的生活。 这时,就想起莫愁大哥了... 2006/8/26
碎片二则 碎片二则 (一) 我们生活在一个不太需要严肃说教的现实天地,以往的文学巨人,他们的才情是一个时代生活和思想的展出,现在到了扬弃固化定势和特定场景的时代。以当前的自然和人文现实,随意地记述阐发自我对自然与人文的感受,可能是更适宜的写作。平心而说,过往的散文作家和诗人,他们的笔墨沾染了太多的政治道义,成就了时间的虚荣和短视,其作品成为纷纷扬扬的碎片。 在纯粹的散文诗歌言说中,主题应是一种更接近于顺应天地的自然壮态,而不是一时一事的政治笼络,这可能是散文诗歌长久生存的必由之路。才情以至纯而达至高,至纯者,顺天理,识大势。 短期行为使散文诗歌写作者灵魂与言说背离,终不得入语言与文字的正途,一时的趋附造成了与语言文字终极的背离。一些诗歌作者以生命的离去解惑语言文字殿堂的进入正途,却成为政治游戏的孤魂野鬼。 散文诗歌必需解除向政治的献身,恢复到有限却自我自由的空间。这样,一些经典的散文诗歌为我们的贡献,在语言文字技术本身,而不是其它。经典只是经典,《红楼梦》只是《红楼梦》,它不应占有《圣经》的空间,就象关公不必大战秦琼。 散文诗歌作者短视的政治梦醒,是隐匿的语言文字天赋灵性的闪光。政治道义之途与语言文字之路当然也有交点,但它们的交点在很远的尽头,在天人合一的时空。 (二) 看莫愁大哥摄影《藤蔓》小感 我一直认定,没有骨骼的藤蔓,它一定置入了月华的灵魂。 只需给它一个支点,它就可以跃过树枝,涉过沟壑,向另一个不可企及的世界出发。与我们一样,迎风,洌雨,听雷。 季节总给它们一个高处的了望,让它们更接近所想象的梦境,以至于长长的触须可以拥抱一轮满月。 原来,明月的气质可以被夏夜的藤蔓与绿意注解和阅读。 我很自然地想到,那个支点承载了所有的内涵和形式,它是植物的钢结钩大厦。 莫愁大哥用长焦和微距为我们建起的图象王国,因他扎根于生活,是那般稳固。 有时候,有一种渴望:渴望那种精雕细刻的自然之绿,不断修辞我的生活。 这时,就想起莫愁大哥了... 2006/8/26
碎片二则 碎片二则 (一) 我们生活在一个不太需要严肃说教的现实天地,以往的文学巨人,他们的才情是一个时代生活和思想的展出,现在到了扬弃固化定势和特定场景的时代。以当前的自然和人文现实,随意地记述阐发自我对自然与人文的感受,可能是更适宜的写作。平心而说,过往的散文作家和诗人,他们的笔墨沾染了太多的政治道义,成就了时间的虚荣和短视,其作品成为纷纷扬扬的碎片。 在纯粹的散文诗歌言说中,主题应是一种更接近于顺应天地的自然壮态,而不是一时一事的政治笼络,这可能是散文诗歌长久生存的必由之路。才情以至纯而达至高,至纯者,顺天理,识大势。 短期行为使散文诗歌写作者灵魂与言说背离,终不得入语言与文字的正途,一时的趋附造成了与语言文字终极的背离。一些诗歌作者以生命的离去解惑语言文字殿堂的进入正途,却成为政治游戏的孤魂野鬼。 散文诗歌必需解除向政治的献身,恢复到有限却自我自由的空间。这样,一些经典的散文诗歌为我们的贡献,在语言文字技术本身,而不是其它。经典只是经典,《红楼梦》只是《红楼梦》,它不应占有《圣经》的空间,就象关公不必大战秦琼。 散文诗歌作者短视的政治梦醒,是隐匿的语言文字天赋灵性的闪光。政治道义之途与语言文字之路当然也有交点,但它们的交点在很远的尽头,在天人合一的时空。 (二) 看莫愁大哥摄影《藤蔓》小感 我一直认定,没有骨骼的藤蔓,它一定置入了月华的灵魂。 只需给它一个支点,它就可以跃过树枝,涉过沟壑,向另一个不可企及的世界出发。与我们一样,迎风,洌雨,听雷。 季节总给它们一个高处的了望,让它们更接近所想象的梦境,以至于长长的触须可以拥抱一轮满月。 原来,明月的气质可以被夏夜的藤蔓与绿意注解和阅读。 我很自然地想到,那个支点承载了所有的内涵和形式,它是植物的钢结钩大厦。 莫愁大哥用长焦和微距为我们建起的图象王国,因他扎根于生活,是那般稳固。 有时候,有一种渴望:渴望那种精雕细刻的自然之绿,不断修辞我的生活。 这时,就想起莫愁大哥了... 2006/8/26
初秋小记 初秋小记 湘南的雨水,紊乱了我今年夏日的运河之行,那梦里娴静的周庄,那烟波浩渺的太湖。 季节还是这样踏着异常的节奏,太阳从东山升起,过了饷午,便会悄悄地飘来些云絮,是那种有层次感的琐大的抱紧团的阴险的乌云的集结。这让我特别想念家人,不愿远离。乌云的队伍齐整后,就烁起接天连地的雷光,声光中跑得慢或没有雨具的路人,就如水客一样湿遍全身了。 这热情如火,电闪雷鸣的自然狂舞中,我住留。直到街道与民居码起些柴垛,纸房,我一惊:夏天溜走了。 世人已在为活在雨中八十年,睡在土里二十年的百岁亲人安慰灵魂,纷纷扬扬的纸灰修辞了湘南秋的序幕。 接下来,风会拉扯一些身体早衰的树叶为伍,在空中飘零。我眼中有些夏日洪灾倒伏的庄稼,它们在秋风劲吹的时节,还得顽抗到底,直到结出浆果成实,以抵抗今夏季节的背叛和疯狂。秋季寒凉的风要来,它亦要饱满的粒子维持大地的秩序。 这时候,家乡大地旷野山川河流湖泊都对我有揪心的力量。 都说湘南的秋季,天更高,云更淡。可今年梅雨般绵延,这迷惘的湘南。 我漫步在仙岭湖沿,俯身垂捧游鱼,小憩。 远处,酡红的太阳要睡入西山,湖水倒映红颜,落霞与白鹭忙于归林,苇草中藏着它们多少爱情秘密? 在这湖光山色的晚景中,夜里会下一场细雨或大雨,明天是一个青山如黛,水云悠悠的清晨。 还到它乡干什么?夏日驿动的心已如湖水般澄明,风来了风还去,潮起了还潮落。就在家乡的旷野,看沉甸甸的稻穗招摇。 湖水会泛起些涟漪,水鸟会贴着镜面梳妆,山路,会传唱出一些收获的民歌... 哦,秋天来了,总归是挂果归仓的季节。 2006/8/19
初秋小记 初秋小记 湘南的雨水,紊乱了我今年夏日的运河之行,那梦里娴静的周庄,那烟波浩渺的太湖。 季节还是这样踏着异常的节奏,太阳从东山升起,过了饷午,便会悄悄地飘来些云絮,是那种有层次感的琐大的抱紧团的阴险的乌云的集结。这让我特别想念家人,不愿远离。乌云的队伍齐整后,就烁起接天连地的雷光,声光中跑得慢或没有雨具的路人,就如水客一样湿遍全身了。 这热情如火,电闪雷鸣的自然狂舞中,我住留。直到街道与民居码起些柴垛,纸房,我一惊:夏天溜走了。 世人已在为活在雨中八十年,睡在土里二十年的百岁亲人安慰灵魂,纷纷扬扬的纸灰修辞了湘南秋的序幕。 接下来,风会拉扯一些身体早衰的树叶为伍,在空中飘零。我眼中有些夏日洪灾倒伏的庄稼,它们在秋风劲吹的时节,还得顽抗到底,直到结出浆果成实,以抵抗今夏季节的背叛和疯狂。秋季寒凉的风要来,它亦要饱满的粒子维持大地的秩序。 这时候,家乡大地旷野山川河流湖泊都对我有揪心的力量。 都说湘南的秋季,天更高,云更淡。可今年梅雨般绵延,这迷惘的湘南。 我漫步在仙岭湖沿,俯身垂捧游鱼,小憩。 远处,酡红的太阳要睡入西山,湖水倒映红颜,落霞与白鹭忙于归林,苇草中藏着它们多少爱情秘密? 在这湖光山色的晚景中,夜里会下一场细雨或大雨,明天是一个青山如黛,水云悠悠的清晨。 还到它乡干什么?夏日驿动的心已如湖水般澄明,风来了风还去,潮起了还潮落。就在家乡的旷野,看沉甸甸的稻穗招摇。 湖水会泛起些涟漪,水鸟会贴着镜面梳妆,山路,会传唱出一些收获的民歌... 哦,秋天来了,总归是挂果归仓的季节。 2006/8/19
初秋小记 初秋小记 湘南的雨水,紊乱了我今年夏日的运河之行,那梦里娴静的周庄,那烟波浩渺的太湖。 季节还是这样踏着异常的节奏,太阳从东山升起,过了饷午,便会悄悄地飘来些云絮,是那种有层次感的琐大的抱紧团的阴险的乌云的集结。这让我特别想念家人,不愿远离。乌云的队伍齐整后,就烁起接天连地的雷光,声光中跑得慢或没有雨具的路人,就如水客一样湿遍全身了。 这热情如火,电闪雷鸣的自然狂舞中,我住留。直到街道与民居码起些柴垛,纸房,我一惊:夏天溜走了。 世人已在为活在雨中八十年,睡在土里二十年的百岁亲人安慰灵魂,纷纷扬扬的纸灰修辞了湘南秋的序幕。 接下来,风会拉扯一些身体早衰的树叶为伍,在空中飘零。我眼中有些夏日洪灾倒伏的庄稼,它们在秋风劲吹的时节,还得顽抗到底,直到结出浆果成实,以抵抗今夏季节的背叛和疯狂。秋季寒凉的风要来,它亦要饱满的粒子维持大地的秩序。 这时候,家乡大地旷野山川河流湖泊都对我有揪心的力量。 都说湘南的秋季,天更高,云更淡。可今年梅雨般绵延,这迷惘的湘南。 我漫步在仙岭湖沿,俯身垂捧游鱼,小憩。 远处,酡红的太阳要睡入西山,湖水倒映红颜,落霞与白鹭忙于归林,苇草中藏着它们多少爱情秘密? 在这湖光山色的晚景中,夜里会下一场细雨或大雨,明天是一个青山如黛,水云悠悠的清晨。 还到它乡干什么?夏日驿动的心已如湖水般澄明,风来了风还去,潮起了还潮落。就在家乡的旷野,看沉甸甸的稻穗招摇。 湖水会泛起些涟漪,水鸟会贴着镜面梳妆,山路,会传唱出一些收获的民歌... 哦,秋天来了,总归是挂果归仓的季节。 2006/8/19
琐事录 (一)山坡 国华先生是做房地产的大亨,身价极高的他,有时也来我家走走。我们同在市中心最古旧的砖墙院子。出于对富人的尊崇,我有一次问他你怎不去祥云山庄富人区去住,而与我们这些穷人一起混居。他说舍不得花钱买,我知他舍不得花钱是推诿之词,一定另有原由。他开发的住宅,都在城中心的平地,商铺则一般在市中心十字路口的前端。 我开玩笑说你是不是怕下乡啊,从农村出来了,不想走回头路吧。 国华的房产卖价低过同行,面积也不大,工薪阶层咬咬牙,能买下来,当然他们还是说老板赚了不少。真说起来,国华的房产还是胜在交工及时,照顾了小孩上学以及销售期短等因素。 祥云山庄以前是城里人采竹笋摘杨梅的山地,现在别墅象珍珠串着,不能说不漂亮,售价只适合特殊人群。我问国华先生,为何不做这种富人的生意?他说,住这种房子的人,早上出去干事业走下坡路,晚上归家时疲惫的上坡,外面风光心内无奈,我怎会开发这类房产? (二)职称 象我这种已游离于体制之外的浪人,对职称没有了特别的感觉。上个世级八九十年代初,已完成了注册职称,一直以来就不知怎么样形而上了。在街道,遇上熟人或学生,一问,他们或是教授或是高职了,心里少不了向往一会。不是别的,现在有高级职称者,就如荒地的野草繁茂,照现在这样工资长上去,他们的收入每月四五万未来不是不可能。 问题是有些人收入上去了,但人品好象没配套,他们一样哀叹,哀叹什么呢,钱少。 现在教育产业化,任何毕业生又得为执业资格考试瞎忙乎。不由想起小时候,对教授工程师仰慕,想在想来,他们也是俗人,没什么特别,但幸运。在对公共资源的配置中,他们组成了一个有特殊规则的共享空间,每人拥有一个不容他人进入的世界,抱怨空间太小是一种流行的声音。 如果职称是行业水平达到一定程度的标示,我们就有理由认定工人农民也有评定职称参与共享公共资源的自由。现阶段可能还只是梦想,但可以说职称文本的符码背后隐藏着这类秘密。 (三)病房 我曾经在出差九疑山的时候,感到右腰很疼,到当地县医院查,没病。后不久,疼依然,我一向对古怪的疼有莫名的害怕,回家再检查,断层扫描和核共振都显示右肾有个小肿瘤,还小。 有没搞错,我会有肿瘤?于是我洗澡加刮了胡子,去住院开刀,同室的二位老年病友说小伙子你真帅,精神不错,我笑了,心里有些苦涩。第三天,那位高血压的老病友出院了,花了三万多块,他说冬天再来。 一个农民接替了那床位,农民有些老,一问,年龄比我还小,怎会象个老头? 农民检查花了八千多块钱,结果出来了,胃癌,医生先只告诉了他的家人。切除还要一万八千圆,农民的家人问医生,切了能好吗?医生回答说,这事谁能保证!农民和他的家人商量了二个小时,把所有可能借钱的人算了二回,终于,他们决定出院,听天由命。 我送他们到楼梯口,说再见。真的,我想若干年后,还能在人间见到他。 回头再说左床的那位病友,局长,吃肉多了,肝病用了八十万,如今是有糖尿病,很严重。全身水肿,也是要开刀,要三十几万吧。没说的,开刀吧! 再说我,我最年轻时是在医疗体制内,没病过,现在自费了,有病了。于是求医师,动刀吧,反正要挨一刀,越早越好。 最后一星期,我还没有折除开刀的线,就办理出院了。同学教授说,你出院吧,买些药,到时我帮你把线扯了,这样每天在这四千多,气不顺。 于是我带着缝了线的肉体离开了病房。 2006/8/3
琐事录 (一)山坡 国华先生是做房地产的大亨,身价极高的他,有时也来我家走走。我们同在市中心最古旧的砖墙院子。出于对富人的尊崇,我有一次问他你怎不去祥云山庄富人区去住,而与我们这些穷人一起混居。他说舍不得花钱买,我知他舍不得花钱是推诿之词,一定另有原由。他开发的住宅,都在城中心的平地,商铺则一般在市中心十字路口的前端。 我开玩笑说你是不是怕下乡啊,从农村出来了,不想走回头路吧。 国华的房产卖价低过同行,面积也不大,工薪阶层咬咬牙,能买下来,当然他们还是说老板赚了不少。真说起来,国华的房产还是胜在交工及时,照顾了小孩上学以及销售期短等因素。 祥云山庄以前是城里人采竹笋摘杨梅的山地,现在别墅象珍珠串着,不能说不漂亮,售价只适合特殊人群。我问国华先生,为何不做这种富人的生意?他说,住这种房子的人,早上出去干事业走下坡路,晚上归家时疲惫的上坡,外面风光心内无奈,我怎会开发这类房产? (二)职称 象我这种已游离于体制之外的浪人,对职称没有了特别的感觉。上个世级八九十年代初,已完成了注册职称,一直以来就不知怎么样形而上了。在街道,遇上熟人或学生,一问,他们或是教授或是高职了,心里少不了向往一会。不是别的,现在有高级职称者,就如荒地的野草繁茂,照现在这样工资长上去,他们的收入每月四五万未来不是不可能。 问题是有些人收入上去了,但人品好象没配套,他们一样哀叹,哀叹什么呢,钱少。 现在教育产业化,任何毕业生又得为执业资格考试瞎忙乎。不由想起小时候,对教授工程师仰慕,想在想来,他们也是俗人,没什么特别,但幸运。在对公共资源的配置中,他们组成了一个有特殊规则的共享空间,每人拥有一个不容他人进入的世界,抱怨空间太小是一种流行的声音。 如果职称是行业水平达到一定程度的标示,我们就有理由认定工人农民也有评定职称参与共享公共资源的自由。现阶段可能还只是梦想,但可以说职称文本的符码背后隐藏着这类秘密。 (三)病房 我曾经在出差九疑山的时候,感到右腰很疼,到当地县医院查,没病。后不久,疼依然,我一向对古怪的疼有莫名的害怕,回家再检查,断层扫描和核共振都显示右肾有个小肿瘤,还小。 有没搞错,我会有肿瘤?于是我洗澡加刮了胡子,去住院开刀,同室的二位老年病友说小伙子你真帅,精神不错,我笑了,心里有些苦涩。第三天,那位高血压的老病友出院了,花了三万多块,他说冬天再来。 一个农民接替了那床位,农民有些老,一问,年龄比我还小,怎会象个老头? 农民检查花了八千多块钱,结果出来了,胃癌,医生先只告诉了他的家人。切除还要一万八千圆,农民的家人问医生,切了能好吗?医生回答说,这事谁能保证!农民和他的家人商量了二个小时,把所有可能借钱的人算了二回,终于,他们决定出院,听天由命。 我送他们到楼梯口,说再见。真的,我想若干年后,还能在人间见到他。 回头再说左床的那位病友,局长,吃肉多了,肝病用了八十万,如今是有糖尿病,很严重。全身水肿,也是要开刀,要三十几万吧。没说的,开刀吧! 再说我,我最年轻时是在医疗体制内,没病过,现在自费了,有病了。于是求医师,动刀吧,反正要挨一刀,越早越好。 最后一星期,我还没有折除开刀的线,就办理出院了。同学教授说,你出院吧,买些药,到时我帮你把线扯了,这样每天在这四千多,气不顺。 于是我带着缝了线的肉体离开了病房。 2006/8/3
琐事录 (一)山坡 国华先生是做房地产的大亨,身价极高的他,有时也来我家走走。我们同在市中心最古旧的砖墙院子。出于对富人的尊崇,我有一次问他你怎不去祥云山庄富人区去住,而与我们这些穷人一起混居。他说舍不得花钱买,我知他舍不得花钱是推诿之词,一定另有原由。他开发的住宅,都在城中心的平地,商铺则一般在市中心十字路口的前端。 我开玩笑说你是不是怕下乡啊,从农村出来了,不想走回头路吧。 国华的房产卖价低过同行,面积也不大,工薪阶层咬咬牙,能买下来,当然他们还是说老板赚了不少。真说起来,国华的房产还是胜在交工及时,照顾了小孩上学以及销售期短等因素。 祥云山庄以前是城里人采竹笋摘杨梅的山地,现在别墅象珍珠串着,不能说不漂亮,售价只适合特殊人群。我问国华先生,为何不做这种富人的生意?他说,住这种房子的人,早上出去干事业走下坡路,晚上归家时疲惫的上坡,外面风光心内无奈,我怎会开发这类房产? (二)职称 象我这种已游离于体制之外的浪人,对职称没有了特别的感觉。上个世级八九十年代初,已完成了注册职称,一直以来就不知怎么样形而上了。在街道,遇上熟人或学生,一问,他们或是教授或是高职了,心里少不了向往一会。不是别的,现在有高级职称者,就如荒地的野草繁茂,照现在这样工资长上去,他们的收入每月四五万未来不是不可能。 问题是有些人收入上去了,但人品好象没配套,他们一样哀叹,哀叹什么呢,钱少。 现在教育产业化,任何毕业生又得为执业资格考试瞎忙乎。不由想起小时候,对教授工程师仰慕,想在想来,他们也是俗人,没什么特别,但幸运。在对公共资源的配置中,他们组成了一个有特殊规则的共享空间,每人拥有一个不容他人进入的世界,抱怨空间太小是一种流行的声音。 如果职称是行业水平达到一定程度的标示,我们就有理由认定工人农民也有评定职称参与共享公共资源的自由。现阶段可能还只是梦想,但可以说职称文本的符码背后隐藏着这类秘密。 (三)病房 我曾经在出差九疑山的时候,感到右腰很疼,到当地县医院查,没病。后不久,疼依然,我一向对古怪的疼有莫名的害怕,回家再检查,断层扫描和核共振都显示右肾有个小肿瘤,还小。 有没搞错,我会有肿瘤?于是我洗澡加刮了胡子,去住院开刀,同室的二位老年病友说小伙子你真帅,精神不错,我笑了,心里有些苦涩。第三天,那位高血压的老病友出院了,花了三万多块,他说冬天再来。 一个农民接替了那床位,农民有些老,一问,年龄比我还小,怎会象个老头? 农民检查花了八千多块钱,结果出来了,胃癌,医生先只告诉了他的家人。切除还要一万八千圆,农民的家人问医生,切了能好吗?医生回答说,这事谁能保证!农民和他的家人商量了二个小时,把所有可能借钱的人算了二回,终于,他们决定出院,听天由命。 我送他们到楼梯口,说再见。真的,我想若干年后,还能在人间见到他。 回头再说左床的那位病友,局长,吃肉多了,肝病用了八十万,如今是有糖尿病,很严重。全身水肿,也是要开刀,要三十几万吧。没说的,开刀吧! 再说我,我最年轻时是在医疗体制内,没病过,现在自费了,有病了。于是求医师,动刀吧,反正要挨一刀,越早越好。 最后一星期,我还没有折除开刀的线,就办理出院了。同学教授说,你出院吧,买些药,到时我帮你把线扯了,这样每天在这四千多,气不顺。 于是我带着缝了线的肉体离开了病房。 2006/8/3
(原创)随聊证券操作 (原创)随聊证券操作 答应为吧里一位做证券的未见面的朋友,敲一篇股票操作方面的随感,坐在屏幕前,才发现是一件难事,自己小资金操作,怕误了大资金运作的朋友。好在做股票的论坛与信息很多很多,我就从信息的处理感受说起吧。 本来也可成为第一批深市股民,天生不做第一个吃螃蟹的人,错过了。在股市,错过机会没什么,因为每天的运行曲线,就是让你亏或赚的机会,你想不要机会都难。 做股票,千方百计打听信息是一种不成熟的表症。做久了,你就会知道,走势涵盖一切市场信息当真不假。这样,我们可以从浩如烟海莫辩真伪的各类信息中脱离出来,根本就别管它。 做股票,就如社会上做人,绝没有一夜暴富之理。所有要你去轻松捡钱的事都是假的,要你艰难赚钱的想法倒还真有价值。 既然不能一夜暴富,那我们就引入时间慨念,让我们在时间中守望与等待。 无论涨跌的股票,它如运行的列车,总要靠站,到站。它的价值重心偏离,也不会总在上轨或下轨,否则就会翻盘。如何判断运行的时间周期和价值中心,是真正冷静的操作者需要明白的。当然周期与时间是复合运行的。 股票运行的第一周期,供应大于需求,一些极其业绩优秀的股票在做横向运行,市场热衷于打探一夜重组的飙升的股票,市场买盘稀罕,人们还在想着想象股价再下台阶。 第二周期,行业垄断的上市公司被冒险资金建仓,股价些许抬头。敢于建仓是第一周期结束转为第二周期的形态。第二周期买盘增长,走势以一个与水平轴小角度运行,经小幅震荡,转为以立轴与水平轴中线运行,这时证明,主力资金已控制走势。 股票的第一二周期,是安全的运行区域,只亏时间不亏钱。你买了股票后,该干什么干什么去,只是晚上回家或休息时看看。 第三周期前段,大约五之七天,股势形态在立轴与中线之间以大角度加速运行。这时侯,你只需掌握,过了上述拉升时间,成交量放大,半年一年你别惹这股了,大成交量代表进入了很多不能控制走势的资金,这种想坐轿的资金很浮动,一有风吹草动就跑,既有主力的引诱,也有自以为是的高手。这时的高手,主力资金是不放在眼里的,现在进行的是成本不公平的竞赛,他要的是你玩,要的是你接盘,货没出尽,就横盘或小涨,你还不跟进?呵呵,不怕你本事大,就怕你不玩。 股票的第四阶段,不能控制走势的资金成为主要比例,在一段等待后,一些资金出逃,之后是末路狂奔。这时的特点是有交易,股价不涨还跌。 关于消息 除了可能沦为退市的高风险股,在国民经济中占垄段地位的上市公司,经过半年以上横向低位运行的股票,出的坏消息是操作中追求的好信息,坏消息过了七八天,就是短线进入时机。 翻了番的股票,如只公布业绩优秀,没有送股,证明成长性不优,会受经济大周期影响,一般应退出观望。反之,业绩一般的股票,能长期送股,证明成长性好,只要不出现大的成交量,一般应跟随到成交量放大,好消息出台前退出。 关于安全与风险 最安全的股票莫过于跟着主力资金的未放量的股票,天天创新高,这一定是有股本扩张的高成长股,顶在顶上。 最风险的股票莫过于跟着散兵游勇贪便宜,便宜没好货,散户朋友一般也是亏在这类股上多,底在底下。 关于大盘 2001年5月我在一个论坛发了一篇文,大意是股市还得熊十年,这一观点止今没有大的改变,考虑到全流通等因素,再有一次周线或年线下探或横盘三四年是合逻辑的。但我们是炒个股,只要掌握分寸,大的风险还是可免除的。 操作软件能帮我们快速建构形态和传送资讯,应避免使用公共软件,应避免使用不能真实复权的软件,应避面使用不能进行自由编程的软件。大盘一形成超过半年交易日的走势,就确立一种趋势,反趋势操作是非专业的。 关于个股 一只股票,它如走到了历史高点,又上了百分之几十,高点与低点尚未翻倍,这时候,如成交量小于流通量的百分之三或者更小,可以肯定,还有巨大的上升空间。反之,到了历史低点的股票,还有巨大的下跌的空间。顶底的判定都是依成交量的放出。 股市是一个开放的市场,没有专家,只有各人的感受不同,就与吧友随聊以上,一切靠自己判断。 2006/7/1
(原创)随聊证券操作 (原创)随聊证券操作 答应为吧里一位做证券的未见面的朋友,敲一篇股票操作方面的随感,坐在屏幕前,才发现是一件难事,自己小资金操作,怕误了大资金运作的朋友。好在做股票的论坛与信息很多很多,我就从信息的处理感受说起吧。 本来也可成为第一批深市股民,天生不做第一个吃螃蟹的人,错过了。在股市,错过机会没什么,因为每天的运行曲线,就是让你亏或赚的机会,你想不要机会都难。 做股票,千方百计打听信息是一种不成熟的表症。做久了,你就会知道,走势涵盖一切市场信息当真不假。这样,我们可以从浩如烟海莫辩真伪的各类信息中脱离出来,根本就别管它。 做股票,就如社会上做人,绝没有一夜暴富之理。所有要你去轻松捡钱的事都是假的,要你艰难赚钱的想法倒还真有价值。 既然不能一夜暴富,那我们就引入时间慨念,让我们在时间中守望与等待。 无论涨跌的股票,它如运行的列车,总要靠站,到站。它的价值重心偏离,也不会总在上轨或下轨,否则就会翻盘。如何判断运行的时间周期和价值中心,是真正冷静的操作者需要明白的。当然周期与时间是复合运行的。 股票运行的第一周期,供应大于需求,一些极其业绩优秀的股票在做横向运行,市场热衷于打探一夜重组的飙升的股票,市场买盘稀罕,人们还在想着想象股价再下台阶。 第二周期,行业垄断的上市公司被冒险资金建仓,股价些许抬头。敢于建仓是第一周期结束转为第二周期的形态。第二周期买盘增长,走势以一个与水平轴小角度运行,经小幅震荡,转为以立轴与水平轴中线运行,这时证明,主力资金已控制走势。 股票的第一二周期,是安全的运行区域,只亏时间不亏钱。你买了股票后,该干什么干什么去,只是晚上回家或休息时看看。 第三周期前段,大约五之七天,股势形态在立轴与中线之间以大角度加速运行。这时侯,你只需掌握,过了上述拉升时间,成交量放大,半年一年你别惹这股了,大成交量代表进入了很多不能控制走势的资金,这种想坐轿的资金很浮动,一有风吹草动就跑,既有主力的引诱,也有自以为是的高手。这时的高手,主力资金是不放在眼里的,现在进行的是成本不公平的竞赛,他要的是你玩,要的是你接盘,货没出尽,就横盘或小涨,你还不跟进?呵呵,不怕你本事大,就怕你不玩。 股票的第四阶段,不能控制走势的资金成为主要比例,在一段等待后,一些资金出逃,之后是末路狂奔。这时的特点是有交易,股价不涨还跌。 关于消息 除了可能沦为退市的高风险股,在国民经济中占垄段地位的上市公司,经过半年以上横向低位运行的股票,出的坏消息是操作中追求的好信息,坏消息过了七八天,就是短线进入时机。 翻了番的股票,如只公布业绩优秀,没有送股,证明成长性不优,会受经济大周期影响,一般应退出观望。反之,业绩一般的股票,能长期送股,证明成长性好,只要不出现大的成交量,一般应跟随到成交量放大,好消息出台前退出。 关于安全与风险 最安全的股票莫过于跟着主力资金的未放量的股票,天天创新高,这一定是有股本扩张的高成长股,顶在顶上。 最风险的股票莫过于跟着散兵游勇贪便宜,便宜没好货,散户朋友一般也是亏在这类股上多,底在底下。 关于大盘 2001年5月我在一个论坛发了一篇文,大意是股市还得熊十年,这一观点止今没有大的改变,考虑到全流通等因素,再有一次周线或年线下探或横盘三四年是合逻辑的。但我们是炒个股,只要掌握分寸,大的风险还是可免除的。 操作软件能帮我们快速建构形态和传送资讯,应避免使用公共软件,应避免使用不能真实复权的软件,应避面使用不能进行自由编程的软件。大盘一形成超过半年交易日的走势,就确立一种趋势,反趋势操作是非专业的。 关于个股 一只股票,它如走到了历史高点,又上了百分之几十,高点与低点尚未翻倍,这时候,如成交量小于流通量的百分之三或者更小,可以肯定,还有巨大的上升空间。反之,到了历史低点的股票,还有巨大的下跌的空间。顶底的判定都是依成交量的放出。 股市是一个开放的市场,没有专家,只有各人的感受不同,就与吧友随聊以上,一切靠自己判断。 2006/7/1
(原创)随聊证券操作 (原创)随聊证券操作 答应为吧里一位做证券的未见面的朋友,敲一篇股票操作方面的随感,坐在屏幕前,才发现是一件难事,自己小资金操作,怕误了大资金运作的朋友。好在做股票的论坛与信息很多很多,我就从信息的处理感受说起吧。 本来也可成为第一批深市股民,天生不做第一个吃螃蟹的人,错过了。在股市,错过机会没什么,因为每天的运行曲线,就是让你亏或赚的机会,你想不要机会都难。 做股票,千方百计打听信息是一种不成熟的表症。做久了,你就会知道,走势涵盖一切市场信息当真不假。这样,我们可以从浩如烟海莫辩真伪的各类信息中脱离出来,根本就别管它。 做股票,就如社会上做人,绝没有一夜暴富之理。所有要你去轻松捡钱的事都是假的,要你艰难赚钱的想法倒还真有价值。 既然不能一夜暴富,那我们就引入时间慨念,让我们在时间中守望与等待。 无论涨跌的股票,它如运行的列车,总要靠站,到站。它的价值重心偏离,也不会总在上轨或下轨,否则就会翻盘。如何判断运行的时间周期和价值中心,是真正冷静的操作者需要明白的。当然周期与时间是复合运行的。 股票运行的第一周期,供应大于需求,一些极其业绩优秀的股票在做横向运行,市场热衷于打探一夜重组的飙升的股票,市场买盘稀罕,人们还在想着想象股价再下台阶。 第二周期,行业垄断的上市公司被冒险资金建仓,股价些许抬头。敢于建仓是第一周期结束转为第二周期的形态。第二周期买盘增长,走势以一个与水平轴小角度运行,经小幅震荡,转为以立轴与水平轴中线运行,这时证明,主力资金已控制走势。 股票的第一二周期,是安全的运行区域,只亏时间不亏钱。你买了股票后,该干什么干什么去,只是晚上回家或休息时看看。 第三周期前段,大约五之七天,股势形态在立轴与中线之间以大角度加速运行。这时侯,你只需掌握,过了上述拉升时间,成交量放大,半年一年你别惹这股了,大成交量代表进入了很多不能控制走势的资金,这种想坐轿的资金很浮动,一有风吹草动就跑,既有主力的引诱,也有自以为是的高手。这时的高手,主力资金是不放在眼里的,现在进行的是成本不公平的竞赛,他要的是你玩,要的是你接盘,货没出尽,就横盘或小涨,你还不跟进?呵呵,不怕你本事大,就怕你不玩。 股票的第四阶段,不能控制走势的资金成为主要比例,在一段等待后,一些资金出逃,之后是末路狂奔。这时的特点是有交易,股价不涨还跌。 关于消息 除了可能沦为退市的高风险股,在国民经济中占垄段地位的上市公司,经过半年以上横向低位运行的股票,出的坏消息是操作中追求的好信息,坏消息过了七八天,就是短线进入时机。 翻了番的股票,如只公布业绩优秀,没有送股,证明成长性不优,会受经济大周期影响,一般应退出观望。反之,业绩一般的股票,能长期送股,证明成长性好,只要不出现大的成交量,一般应跟随到成交量放大,好消息出台前退出。 关于安全与风险 最安全的股票莫过于跟着主力资金的未放量的股票,天天创新高,这一定是有股本扩张的高成长股,顶在顶上。 最风险的股票莫过于跟着散兵游勇贪便宜,便宜没好货,散户朋友一般也是亏在这类股上多,底在底下。 关于大盘 2001年5月我在一个论坛发了一篇文,大意是股市还得熊十年,这一观点止今没有大的改变,考虑到全流通等因素,再有一次周线或年线下探或横盘三四年是合逻辑的。但我们是炒个股,只要掌握分寸,大的风险还是可免除的。 操作软件能帮我们快速建构形态和传送资讯,应避免使用公共软件,应避免使用不能真实复权的软件,应避面使用不能进行自由编程的软件。大盘一形成超过半年交易日的走势,就确立一种趋势,反趋势操作是非专业的。 关于个股 一只股票,它如走到了历史高点,又上了百分之几十,高点与低点尚未翻倍,这时候,如成交量小于流通量的百分之三或者更小,可以肯定,还有巨大的上升空间。反之,到了历史低点的股票,还有巨大的下跌的空间。顶底的判定都是依成交量的放出。 股市是一个开放的市场,没有专家,只有各人的感受不同,就与吧友随聊以上,一切靠自己判断。 2006/7/1
贺湘妃竹林吧建吧周年 贺湘妃竹林吧建吧周年 来百度贴吧大约不到十个月,对于一年前的湘妃竹林吧真的是不了解。到了松林湾后很多次潜水到湘妃竹林吧,一是因为这个吧也有很好听的名字,二是一直以为是湘人办的贴吧。 说到湘妃竹林,大约总给人想象帝妃蛾皇和女英,想到九嶷山的白云,想到洞庭天下水,白云是,翠微是,斑竹是,红霞是,古人非。 在百度吧友的栖居地中,湘妃竹林吧是一处高雅所在。 我一直认定:随笔比散文易,甚至于可以不管形式;散文比小说难写,做文象做人,总体上假不得。诗歌,就是最难的了,又要格律,又来平仄,好不容易到了现代诗时代,诗照样要求好的意境,适当的类比联想。总之,对诗,我不知所以,畏首畏尾。 湘妃竹林吧的作者,都是一些高人,老皮的羔羊,湘妃竹林,空名,松林湾,亦真亦幻,蝶衣轻舞,晨兮,跑滩的菜蟹,官杀(梦狼),诗酒人生,夏夜独歌,还有好多好多,他们是诗歌王国的自由者。我还特别想念我们湖南的“今生误入红尘”,他好久没上吧了,不知是否换了外套? 看湘妃竹林吧的美文,是一种享受,湘妃竹林吧的文风也是值得称道的。 我是湖南人,对湘妃竹林有很本土的感受,湘妃的泪是哀伤的,湘妃竹是苦涩的,唯独湘妃竹林给人异彩的风景。 湘妃竹林吧富有自己的个性色彩,诗好象也不是专门写给诗人看的,是阳春白雪,也照顾普罗大众,所以痴如我者,也乐此不疲,不过,我只在这看,走招还是不敢的。 湘妃竹林吧很阳光! 值此湘妃竹林吧周年之际,祝贺! 愿湘妃竹林吧越办越好,茂竹修林!
(原创) 春花与山色 (原创) 春花与山色 (一) 二叶蹄花 报春花攀爬在城里某一处有泥土的圃苑,当春风吹来的时候,它陆续点缀起黄色的头饰。 挨够了寒冬的人们,见到它突然产生莫名其妙的兴奋。 细看,报春花真的不善解人意,同一枝条上相连的花节,醒得早的大哥大姐开怀跳舞之时,睡眼惺松的小弟小妹哈欠也还未打,仍然屈曲着身子,呆头呆脑,沉沉欲睡。 即便如此,城里人还是宽宏大量。毕竟认为报春花是春日里首先报到的色彩信使,它引领了一个多彩而温暖的季节到来。 论功行赏,它是排头兵! 南国春日里最早绽开的花朵,实际上不是报春花,而是二叶蹄花。 南国真正的雪,都下在公历的新年时分,或农历的冬春交汇处。当白雪覆盖大地的时候,二叶蹄花便积累着体温,好象执意要与寒冷进行抗争一番。 白雪的颠覆对于二叶蹄花而言,是谢幕的舞剧,它分明听到响起萨克斯回家的乐音。 白雪哼哼哈哈受不了温度的轻视,终于化作了一滩柔软的水而溃离, 二叶蹄花舒展了双臂。 二叶蹄花的双臂,表象近似于枣叶,绿绿的,有清晰的叶脉。 二叶蹄花是爱好运动而热情的靓姐,当春风吹拂之时,它用双臂鼓掌,二三天后,便铁定展开笑脸。 二叶蹄花的花也只有报春花大小,也是黄灿灿的色泽。 殊为可惜的是,二叶蹄花通人性,伸开的双臂中间只有一张笑脸。它恨,自己为何不能三头六臂? 二叶蹄花的种子极其微小,风将种子吹向山峦,拂过溪涧,跃进田野。故而二叶蹄花每株只开一朵不起眼的花,但山峦,溪涧,田野却有它们庞大的家族。 二叶蹄花花小,都盛开时也不能映衬山水的壮观。开在田野的被作为了农耕的植肥,山峦,溪涧的被农妇捡拾做了猪菜。 当南国的蛙声还未阵阵响起传感到它的耳涡,它的花期已过,因而二叶蹄花便没能听到春天生灵的赞歌。 之后,城里的报春花告诉人们,春天来了! 报春花说着细碎话语的时候,天空中响起了惊雷,多愁善感的春雨为受屈的二叶蹄花落泪。 真的,每当冬雪融化的那几天,春风还不张狂的时候,我会离开城里,去乡下看看二叶蹄花的笑脸。 二叶蹄花的笑脸很普通,就象普通人的笑脸一样,谁也不会稀罕,但笑得很实在,因为它最早从冬日跨进了春天。 (二) 文明山的眼色 我家有两扇窗户对着文明山,还有一圈是阳台。 它们比我痴情得多,白天黑夜都睁着双眼,远眺文明山的姿色。 最不争气的是阳台,如象鼻般伸张,虽说春天的气息它最早闻到,但免不了日晒雨淋它碰着个先。 文明山不美,值得它们这么忘情? 山只不过在小城的阳面,有明代所建古塔一座,故文明山也叫南塔岭。 时间移动了城市的坐标,文明山如今堂堂正正立在了城市的中心。 不是文明山霸道,是人太多情。 人们把桥,路,步行街,建在它的裙摆下,仿佛春风吹来,一切围在春情中。 我一直不明白,五岭山脉灵山秀水,为何单单这一方十八平方公里的城中之山会不披绿装? 福城人也算懂知遇之恩,即便你风情万种,总还是会给你一个夜的宁静。 就如我家的窗户与阳台,入夜后老婆会拉上布帘,让你安静,让你思考。 我理解你,你一定有过华丽的衣饰,肯定是哪朝哪代被岁月的狂风吹到了逶迤的五岭,或许不是太古远的事?或许是我? 因为我不信:“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗!”,陆游绝不会在南国的一个荒丘有此豪情。 文明山,远观你,你的眼色有些怆凉!你身处城市的心腹,不应有这样的冷色。 我知道,我伤害过你,那是好多年的事了,你的记忆力怎会这样好? 不只是我,还有我的好多校友,我们把青青的翠竹烧了,根也拔了,种上了甘薯,虽然没有收成,但我发誓:山上的菩提树真的不是我们砍的,我们上山时就没了! 你这样看了我二十年,以至于每每想看你,我都是内疚。 有些事我也是大了才知的,你看你脚下护着的燕泉河,也不是一路欢歌,它到了城市的某一处脉管,便也会穿上小鞋。有时候燕泉河突使个性,它把水涌上了路面甚至民居,换来的是尖叫。 我可以肯定的说,明年,城市的某一处还会尖叫。 这就是时间的慢,原来时间即可以生产色彩,声音,也可以制造和消解表情。 下雨了,天晴了,你把岩腹的清泉汇入了南湖,你还象女娲般只挂着草衣。 我就这么盯着你的眼色,我就这么盼着你胸怀的树快快长大。 你处在气候温和,雨量充沛的林中之城,你的头顶有雾,你的身边是河。 绿荫才是你的本性。 我尊重时间的慢,我等你。 睹你那日绿装的身姿,看你欣慰的眼神。 母城的青山,母城的靓眼。
文明山的眼色 文明山的眼色 我家有两扇窗户对着文明山,还有一圈是阳台。 它们比我痴情得多,白天黑夜都睁着双眼,远眺文明山的姿色。 最不争气的是阳台,如象鼻般伸张,虽说春天的气息它最早闻到,但免不了日晒雨淋它碰着个先。 文明山不美,值得它们这么忘情? 山只不过在小城的阳面,有明代所建古塔一座,故文明山也叫南塔岭。 时间移动了城市的坐标,文明山如今堂堂正正立在了城市的中心。 不是文明山霸道,是人太多情。 人们把桥,路,步行街,建在它的裙摆下,仿佛春风吹来,一切围在春情中。 真的,现代人骨子里泛着性感。 我一直不明白,五岭山脉灵山秀水,为何单单这一方十八平方公里的城中之山会不披绿装? 福城人也算懂知遇之恩,即便你风情万种,总还是会给你一个夜的宁静。 就如我家的窗户与阳台,入夜后老婆会拉上布帘,让你安静,让你思考。 我理解你,你一定有过华丽的衣饰,肯定是哪朝哪代被岁月的狂风吹到了逶迤的五岭,或许不是太古远的事?或许是我? 因为我不信:“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗!”,陆游绝不会在南国的一个荒丘有此豪情。 文明山,远观你,你的眼色有些怆凉!你身处城市的心腹,不应有这样的冷色。 我知道,我伤害过你,那是好多年的事了,你的记忆力怎会这样好? 不只是我,还有我的好多校友,我们把青青的翠竹烧了,根也拔了,种上了甘薯,虽然没有收成,但我发誓:山上的菩提树真的不是我们砍的,我们上山时就没了! 你这样看了我二十年,以至于每每想看你,我都是内疚。 有些事我也是大了才知的,你看你脚下护着的燕泉河,也不是一路欢歌,它到了城市的某一处脉管,便也会穿上小鞋。有时候燕泉河突使个性,它把水涌上了路面甚至民居,换来的是尖叫。 我可以肯定的说,明年,城市的某一处还会尖叫。 这就是时间的慢,原来时间即可以生产色彩,声音,也可以制造和消解表情。 下雨了,天晴了,你把岩腹的清泉汇入了南湖,你还象女娲般只挂着草衣。 我就这么盯着你的眼色,我就这么盼着你胸怀的树快快长大。 你处在气候温和,雨量充沛的林中之城,你的头顶有雾,你的身边是河。 绿荫才是你的本性。 我尊重时间的慢,我等你。 睹你那日绿装的身姿,看你欣慰的眼神。 母城的青山,母城的靓眼。 2006/5/19
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新思路情感喷发软件 新思路情感喷发软件 人是有情感的,或喜或悲。总不会维持一个平台,在这个平台长久地享受狂欢或承受极苦。 现代生理医学已解剖大脑的内部结构。苦和乐同处一个脑丘回,欢的极端是激活苦的因子,是悲的原因;反之,亦不例外。于是中和的生活,具有对称和平衡的谐调,应是大众的选择。总有些极端的人,他们要的是不平衡,不对称,认为大众的选择缺乏力度的美。不论极端,不论中和,都是生活实体的存在,都有存在的理由。不同的人,因意识物质所处在不同部类活力各异而产生意识的差异,便使得思维有多象度。 软件观察人高昂的情感喷发维系都在五到七天,少有过十天的,之后大约快到半年时,不管是承认或否认,会回忆曾有过的激情。到了过年,总会对自己这年的情趣做番总结。 有总结的人,就会有新的情感或思维,甚至于在二个月之内就有将新思维付诸实施的必然。这样,人就形成了一个对于上一情绪喷发的沟壑期。要想获得难得的新的情感喷发,随时随地的情感喷发。 我们可以建立这样一个编程模式: 情感:ema(ema(c,5),7);ema(情感,10); ma1:ema(c,150); ma2:ema(c,250);mid:ma(c,300); upper:mid+2*std(c,300);mid-2*std(c,300); 在用C++语言编绎的软件中,我们可以产生爱或情的方程式,C是变量,情感也是变量。还可以C1,c2,,,,,情感1情感2,,,, 在这种爱的空间或虚幻空间中,变化其实也是无限的。 先锋写手用这样的软件写作,飞速产生的文字和情节实在令写手狂欢。 CDKEYma1,CDKEYMA2,CDKEYMID,CDKEYUPPER四种序列号每种一亿圆。 软件不很贵,每天涨价一千万圆,你买不买? 我不买! 到时有盗版! 2006/2/6
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瑶山寨掠影 瑶山寨掠影 一 李家洞是月峰瑶族乡的一个自然村,母亲在我未出世前,在那认了一个命硬的四代单传的干儿子。山村认干亲,也不算小事,做干娘的要预支自己的荫德,帮小儿过冲命煞。 不觉过了五十几年,母亲搬过很多次家,那位干哥哥总能从城东找遍城西,或从城南找遍城北,中秋和过大年给母亲敬老。母亲说我们兄姐三人难得年年节时看她,但干儿子五十几年没缺席,比你们三人还孝顺。 我四年前到过月峰乡政府,山路如一条拓扑学中的墨比乌斯带,螺旋,之字,坡度都不足以说其空间维度。有一段路我盘绕了十几分钟,车好象又到了老地方,当然高度移上了三五米。在回程中,终究还是震断了富康车的大墚,从几十公里叫拖车忙到了下半夜,怪心寒的。 更高的李家洞,那就从未睹其尊容。 吸引我狗年初三去李家洞的,还是干哥哥健康的身体。干哥哥五十七了,从认干妈以来,连小病也没得过;他母亲快九十了,没上过医院,牙齿健全,头发还黑。 这样的理由就是上山最充分的理由。走,换台吉普车,全家出发。 二 李家洞没有洞,有山溪,有深潭,有浓雾。虽说冬末了,漫山遍野的树是绿的,看上去与城里春天树色差不多;倒是梯田有枯萎的冷水稻根,证明确实是冬天。 百十口人家的山寨,青砖黑瓦隐荫在高大的树丛中,近观是典型的客家风格建筑。 我和家人是在狗的狂哮中进村的。 正门宽大的木雕横匾,旁边两翼有盘龙柱;进了前厅,左右二瓣侧廊,中有排泄天井,上去是正厅屋,约百多平米空间,继续过中侧廊进入上厅堂,整面木雕墙有八仙过海图和神位。这样的大屋有八九栋毗邻。 山溪穿过老屋旁的洪沟,看上去清澈无比,好象还有几条银鱼在闯。 干哥哥的家是溪的右翼一幢古建筑。 我十五年前见过伯母,这回相见,她没变,倒是小伙子我老了,伯母说要去城里看我母亲或叫我母亲来这住些日子。干哥哥的儿子女儿我是他们读小学见了,现在都为人父母了。侄子不住村子,他已在开发区买了几十亩地办起了厂,侄女也嫁到鲁塘镇,是身价不低的矿老板娘。他们一个劲叫我叔叔,他们的儿女叫我爷爷公公。 怪不得我到了四十岁特别多愁善感,我都爷爷公公了。 到瑶山寨做客,吃的吓你一跳,一斤山猪肉切三快,敬你一快硬得吃,还有好多美味在后头。喝酒用海碗,男女都一样;一喝酒,侄女也变侄男。我推说要开车,叫老婆拚酒;几回合下来,正当老婆庆幸未醉倒时,干哥哥的邻里又来请酒了。 瑶山寨做客就是这样,来的都是客,你要串门喝酒,喝酒串门,喝串门酒,整个山寨都欢笑。 我的好老婆,做回男人吧!醉在瑶山的人情中,醉在瑶山的村巷里,醉在瑶山的溪雾中。这不是醉,是质朴,浓厚,真实的节日山民生活。你不是老对我说缺绘画的艺术激情吗? 三 瑶山人豪放,瑶山人善良,瑶山人心胸也开阔。虽说我那干侄子侄女在城里也可称老板或经理,有的是钱。但奶奶和爸爸还是要生活在空气清新的瑶山寨,他们捐赠了好大一笔钱修路和办小学,自己穿的却是好几年前的老式服饰,他们说这样活得自在,舒心。 山村生活是一种习惯,我感到更是一种意志,一种境界。 我认定这种生存方式是健康长寿的,是不平庸的。 不枉瑶山行! 2006/2/2
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