无极索道的个人资料

今天有些时间为什么太极拳没有去MMA，因为太极拳的流传从澄甫公起，并不以打为重。而以养生，祛病，修心为主了。其实中华传统武术自宋以后，都是不被重视，甚至是被打压和禁止的。所以说，传统武术的实战性只在民间暗中流传。直到清末，国民体质和精神深受鸦片和列强毒害欺压，清政府才开放了民间习武。而三大内家拳也在此期间开始不断流传开来。而为了增强国民体质，很多的武术教学都被简化了。我们总是说，年青人，能早起锻炼，总比天天睡懒觉强。而对于太极拳，由于国家推广的导向以及门内传承的封建性，使得广大的爱好者对太极拳的本来面目并不清楚，甚至是想入非非的。太极拳，能不能打。回答是肯定的。但这需要很多的环节做为铺垫，一步一步的实践才能得到的。第一，要有良好的身体素质。即便如郑子一般，也是在恢复体质后，才一点一点入门的。没有哪一个身体素质羸弱的学习者，能够学好任何一门传统武术的。第二，要有良好的神经反应。我们说，神经反射弧比较长的人，在运动方面是有不足的。当然，通过不断的刻苦学习，对够改善，甚至超越常人，但这都是要经过艰苦的学习的。第三，要有三心二意的精神。三心者，信心，决心，恒心。二意者，无意，用意。第四，要有合理的学习方法。太极拳的学习之路并不平坦，甚至是反复迂回的。这就要求从学者有明白的引导者。否则，很难自学而得到太极拳的真谛。我在其它的文章里提起过，随着中国国民经济的发展，会有条件允许我们的下一代，能够以武为业。如果儿子长成以后，愿意走这条路，我不反对他去参加各类比赛，当然，玩玩套路，没事推几下的，就免了。最后，对后来者要说的，静心以学，善于求学。

元宵节前夜话这段时间，贴子里的热闹程度与新年有得一拼了。但是质量却烂得无以复加。不是练功有成者的体悟与指导，也不是新人初学者的求学与渴望。满屏尽被妄者占据。满篇骨头论者有之，空谈科学论者有之，各种奇谭怪论也纷纷现场。吧务们都忙着过年去了？或本身也是迷途羔羊，不知太极拳为何物，太极功如何修习？长此以往，于太极拳之发扬何益之有？对于初学后进者，又有什么帮助？除了让后来者更加混乱，还是更加混乱。今夜被儿子打扰醒了，睡不着了，打几个字。也算是新年对后来者的一些助益吧。一、太极拳是不是科学拳太极拳是科学拳，不但是科学拳，还是一门对人体极有好处的科学拳。它的好处在于修习者不用跟玩杂技的专业人员一样苦练，就可以让我们在日常的生活中慢慢调节自身的平衡。从而达到调中理气，恢复身体机能，延缓衰老的作用。太极拳是很科学的，至于老一辈的前辈们对之阐述不清，一方面是由于个人文化素质不高，另一方面也是口口相传所致。而当代练功有成者，对于太极拳各个阶段的阐述则要清晰的多，起码我的几位前辈对太极拳的理解，还是很明确的。太极拳的科学性在哪里？就在生活中。练了拳了，精神好了，做事更有条理了，为人更有内涵了。这就是练对了。反之，一定是有问题的。二、驳骨头论者太极拳的核心是什么？是心，一颗平常心，一颗善心，一颗爱心。而立身中正，抻筋扒骨，意气相和，心神合一都是在此基础上的自我完善的过程。单纯的把抻筋扒骨当做宝典来看待，是对太极拳的阉割。它只是活络人体的一个方法而已，其它的武术就不用抻筋扒骨了？同时，其作者所述方法，与传统方法不同，是不是能达到太极拳所要的结果，并没有事实来考证。而从其头像上来看，还没有松开呢。三、太极拳之入门太极拳入没入门，一个标志性的东西就是棚劲，没有这个，你就说破了天，也是假的。四、太极拳的内涵合天地之道，修以身心。吐故纳新，生生不息。中正平和，外松内活。自立自强，自尊自爱。五、太极拳的体用太极拳，不能活步，不能为用。不能接劲，不能为用。化打不能合一，不能为用。六、太极拳的力量太极拳要不要练力量？自己身上这一百来斤练好了吗？手上加把剑练好了吗？手上加把刀练好了吗？手上加根棍，练好了吗？手上加根大杆，练好了吗？这些都练好了，你还需要练力量吗？好了，就到这里吧。希望吧务们真正担当起应有的义务。

泼盆冷水这几天，很多的关于大杆的内容出现，跟风者众。在这里，冷冷场。大杆的习练要在剑刀棍枪之后，不能一蹴而就。否则容易伤身。而现有视频里把大杆精髓展示出来的十无其一。原因和拳是一回事，内动与外动分不清楚。要健身养体并非一定要玩重器械。就自己身上这点体重，玩的好的，又有几个？对于基础不牢的朋友们，看看就行了，少些冲动，多些从容。

成都市内有朋友吗，只有一下午时间

二O一六新年贴又是一年了，写点东西，以做纪念。这一年，总在路上奔波，辛苦经营。于拳于道几无进境。唯一提升了的倒是心性上更加淡定从容了。本想写点东西，但越来越下不了手，只待以后有更多机会，与贴友见面了沟通吧。

大家帮忙看看

太极拳商业化太极拳商业化并不是一件坏事，但太极拳传承商业化却也并不是什么大好事。太极拳商业化，大凡按照所谓太极拳套路要求做的动作，人们都归为太极拳了，这点无可厚非。这样的太极拳商业化了，学的人更多了，总比现在年轻人天天睡懒觉的强。同时，也可以增加对太极拳传承有兴趣的爱好者。另一方面，太极拳传承则是有严格要求的，如果一个师父为了多收钱，良莠不分。那么这是我们要反对的。对于公开课一类的宣传是一件好事，但这也仅限于看得见的东西，比如形体外在变化。但这类东西在网上已经泛滥成灾了，还需要更多的吗？现在学习太极拳的爱好者们，更多的是缺少体触机会，太极拳，没有这一个关键的教学，就不会明白什么是内动，什么是内气。言传与身教，从来就是太极拳传承的必由之路。这个不会随着时间的推移而改变。

道可道非常道今天有点时间，上来转转。看了满屏目的祖宗论，心里很不是滋味。太极拳发展到今天，难道要靠争个正宗的牌子来证明自己学的有多好吗？太极拳的核心，有也只有一种，但是它的表现形式却可以多种多样。正如同植物与动物之分。但花草树木都是植物的范畴一般。那么，太极拳的核心是什么？这个问题不搞清楚，就如同强行的把树木叫做植物，而把花草拒之门外一般。很多人没有搞清楚这个问题，把现在流行的太极套路表演当做区分太极拳流派的依据，甚至把一些不为人们常见的支系当做异类来对待。对于这类人，我只能说盲人摸象。太极拳的核心，也正是它区别于其他拳种的根本，是太极拳内劲生发的源泉，是太极拳劲路运行的指引。这也正是我们经常看到一些前辈在试后进的时候，在提的一句话——里面有没有东西。这个东西，就是棚劲。有了这个东西，再通过拳架的不断糅合，使之灵活多变，才能成为养生，防身的基础条件。那么，这个跟谁是创始人有关系吗？是姓陈的创拳，还是姓张的创拳，和你有没有练出棚劲来，有关系吗？每一个流派都有自己练功的方法，目标都是一致的。好好学好自己的功课，把身体练好了，就行了。在这里，我还是那句话，太极拳，不是哪一个人的杰作，是千百年来，中华民族文化传统与生活实践的结晶。尊张三丰也好，拜陈王庭也罢，那都只是各人心目中的一个偶像而已。道可道非常道，执着于谁创了太极拳，还能近于道吗？在这里天天搅动这一池混水的，在我看来，离道甚远了。

好久没写东西了。这几个月一直在路上，风霜雨雪相随，日月星辰为伴。今天有点时间了，坐下来写点东西。一朵鲜花，可以令人赏心悦目，但很少有人去关心它的根茎。太极拳的根本，也如同鲜花的根茎一般，很少有人去探求。一颗种子，能生长发芽，靠的是什么？一株小苗，能茁壮成长，靠的是什么？一朵花蕾，能自然绽放，靠的是什么？松，什么是松？想想花草，看看大树。通，什么是通？听听流水，触触清风。一日在山间站桩，身心俱融于天地宇宙之间，身上有劲之处，豁然畅通。似冰流入海，消而不失，化而仍存。此后，虽日行千里，然精神矍铄，体重不减。念及数年辛苦，后来者亦不容易，特将自身心得与练功之法写出来，以供参考。求中，以无极桩入手，得无极本，身心无向，而得神灵一星于无极中。守中，得神灵一星后，守无极态，以心养神，以桩养身而得心神合一。得中，得心神合一后，以神导意，用身应神，彼此不失而得神意相随。运中，得神意相随后，以意运气，身随意行，行意相通而得气身一体。用中，得气身一体后，混然天成，从容自在，功态化自然始得太极身。心神意气身，请君细细研，何时得自然，太极功自现。

太极与太激困在山上才下来，公司有事，来不及去天水，对@鲲鹏83说声报歉，过几天再去接你。太极拳和姓什么有关系吗？符合太极的理论，才能称之为太极拳。否则，姓什么都不管用。陈拳就没人才了？杨拳一定高明？有时间发贴占屏，不如访访明师会会益友吧。再有贬低他派的言论，应该封杀才对。

无题最近总是写不出东西，因为每写一个点上的东西，总是不自觉的牵出其它各层面，各方向的东西。现在才明白，为什么太极拳不能写，能写出来的，就不是太极拳了。也明白了为什么前辈们写书多以招式为主，但这些于太极拳而言，只是皮毛的皮毛而已。即便有写内功的，于真实体悟也是差了十万八千里。太极拳真的是很难说明白。

伤愈感觉这次出差遇车祸，幸而只是左手大面积擦伤，从手背到肘关节，都磨掉了。换了四次药，十五天时间。愈合好了。换药护士说我年青，好的快。其实我自己知道，自己新陈代泄快，身体放松，肌体修复自然快。通过这次伤痛，也让我更清楚的认识到内气，其实就是能量的流动。车祸瞬间，身体膨胀，虽然皮掉了四十公分，但并不很痛，倒是吓到了身边的人。循经周天，伤口处即如火油走过一般，过后轻松无比。感谢太极，又一次化险为夷。

顺利拿本终于拿到了，可以回家了。

循序渐进，坚持不懈。潜移默化，顺其自然。

科二科三顺利通过十天时间，连学带考。顺利过关。练太极，增强协调性和控制力。学车自然就快。

不上擂台有人说太极拳不能上擂台，我不知道这句话是怎么得出的结论。是近代来，太极拳没有实战的记录？还是擂台上，看不见太极拳的影子？别人怎么想，我是不知道的。我自己的想法，说出来，大家乐乐。一、我不是职业拳师，不用靠这个打擂台来显示自己的勇武，立个杆子，招揽生意。二、我壮年得子，还想多活几年，如果我儿子和我一样晚婚晚育，我要活到八十岁，才能带着孙子去上学了。三、擂台好上，不好下。战死多上将。万一搞个伤痛下来，不划算了。致于其他的原因，不说了。有缘人，自能相见。见了面，就能体会了。

@gluo88 就你所提出的那么东西，在我眼里，就是狗屁。你懂规矩吗？你知道轻重吗？为什么不贴出你含沙射影的文字来？ gluo88 小吧主11 支持百家争鸣！那些把不同看法斥为误导的人，很多时候是真正误导别人。特别是，一有人说点核心，就问你师傅让你说了吗？说怕所传非人啊之类等等。近来体悟更感到这些人误导更大。以上这几句话是我说的，你们知道有多少爱好者，因为你们的吹捧，产生身体不适的情况吗？年经大了，就应该更稳重，整天跟文化大革命一样的，乱举手。你身边有明白的人，让他们给你多讲讲吧。

兰州哪里有杨吴式交流来兰州几天了，找不到。

马年终结贴首先，预祝所有的朋友过一个好年。由于宏观经济下滑的影响，有些朋友可能在经济上有一些拮据，但做为修习太极拳的人，内心一定要从容，钱多是过年，钱少一样过年。多一些开心，少一些不快乐。其次，恭喜大家通过这一年的努力，又有了新的进步。当然，走弯路是不可避免的。自古华山一条路，也不见是笔直上去的。最后，希望大家能够更全面更从容的面对贴吧中的人和事，就算是一只苍蝇，也对整个自然界做出着自己的贡献。当然，我们要知道，那就是一只苍蝇，而不是巨龙。我也要回去了，如果有到银川或是杭州过年的朋友，可以联系我，看看能不能有机会聚聚。

有意思了这几日，众家贴友发布了一些有价值，有内涵的视频，其中也包括家师的一小段视频。大家评说的长短不一，特别是对金老师的视频，只是因为一些语言理解上的不同，引出了一些不必要的口舌。在这里，我也谈一些看法，希望能抛砖引玉。一、功夫无止境，方向各不同。在太极拳入门后，每个人的修行方向，练习方法都会有所差异，从而引伸出外在表现上的差异。至于断劲与不断劲，在乎一心，与外在表现无关。二、运功中说话，习者应存感恩之心。在运功中说话，是耗费内气的，所以有运功不说话，说话不运功之说。吾师自带徒之日起，便以口令带功行拳授徒，只不过珍之惜之之徒少而又少，所以一般在说话演示时，大家见到的大都只是技巧，即以五弓发人。而对五弓的运用每个人又有不同的理解和体悟，发人的外在表现也不一样了。真用内劲发人，被发者至少退出一丈开外。被发者越整，退的越远。三、爱好者观之，勿以发人为要，应着重注意其柔化之法，松活之功。看不懂也要看。看不懂才要看。看不懂更要看。

闲话贴终于闲了半日，码几个字。回去见了一下师父，师父说几位师兄都有长进了，而我常年在外，进度已经跟不上了。我心中却甚是宽慰。这说明在正确的方法下，有师父的帮助，只要个人努力，一定可以有所成就。希望身边的事务可以尽快完成，可以回去继续修行。

凑热闹贴说什么正宗不正宗有意思吗？功夫练到了，就是正宗的。这个宗，不是祖宗的宗，与人无关，而是宗法的宗，是武学理法。什么是理法，良好的生活规律，正确的练功方法，一颗平淡无为的心，一身浩然正气的胆。天地万物，各有其理，各行其道。而太极拳如果一定要认一个祖宗出来，就是杨露禅了，因为有了他，才有了太极拳这个名字。前行者也好，后继者也罢，能把功夫练上身，才是好男儿，大丈夫。陈家拳也好，杨家拳也罢，各有个的修习方法，好好练吧，只是别练伤了就好。现在国泰民安，老百姓们需要的是不断提高的物质文化水平，和健康完整的身体。从某种角度上讲，做为土生土长的传统宗教，道教多多少少受到先秦时期道家思想的影响，所以与现在所倡导的中医养生，发扬国粹的精神是吻合的。做为三大教的佛教，是从西面传过来的，大力提倡，是不合适的，再说了，佛教在中国，已经演变成为了一种最消极的宗教思想，禁制太多，也不利于发扬。而儒家思想，本就是中国这几年的主导传播文化，加上中国这几年的大力倡导，已经遍布世界。所以，现在这种大的环境下，推出张三丰为太极拳的宗师也并不是不可以的。再说陈家为宗的说法，从小处来说，不是不可以，因为杨露禅先生确实是跟陈长兴先生学的拳，一点儿没错。不管杨当时学的是不是现在流行的陈家拳，变或是失传了的陈家拳，多多少少，都对杨露禅有影响的，人不可忘本。但是，说到这里，有人会问，陈拳又是从哪里学来的？这就成了一个鸡跟蛋的关系了。为什么跟你学了，就要以你为宗？你跟别人学的呢？往上去追，怕是要追到原始社会，也不见得有个分晓。另外，陈家为宗的历史资料并不充分，只凭几张没有官方认定的东西，怎么能让全世界的人信服？能满足的只不过是极少数人的虚荣心和一个能赚钱的品牌罢了。即便是官方认证的东西，又有几件是没有一点水分的干货？再说了，陈家拳有其特点，练到高处，一样可以走遍天下。并不一定要顶着一个正宗的牌子。就如同有一些别有用心的人说我们这一支来路不可靠一样，问题是我们这一支，代代出人才，并且能较好的保留杨家拳的特色，这就够了。其他的重要吗？当年陈家人练拳是为了保卫家园，强身健体，而今呢？是不是多了一些铜臭味了？以上是从文化和思想上去分析的，下面我们说说拳理上的东西。很多人都说太极拳和武当没关系，也举了很多的例证，比如说太极拳是外人传到武当的，武当没有拳之类的。那么我只能说一件事，你们跟本就不懂拳。也不懂拳理拳法。什么是理，什么是法？是支撑外形运动的根本所在。这个东西是决定拳的归属的最好证明。如果有心人，可以去看看武当其他被世人认可的武技，比如太乙五行拳，和传统武当剑这个总是无可厚非的正宗武当功夫了。如果是真的内行，可以从中看出它与太极拳的相通之处，就是内劲的运化是一致的。有人问了，这个是怎么看出来的？失传的陈家拳，我是没看到过，就以现行的陈家拳来说，用以支撑外形动作的内劲运化与以上二者是不同的。这种认识，一定要内功修为达到一定层次的人，才能明白，也才能加以区分，用现代词汇，叫遗传基因。这里我有一个大胆的猜测，陈长兴先生的功夫，也不是只有一种，而太极拳做为他的绝技，一直没有在陈家族内找到合适的接班人，陈家人没有学到家，失传了。还有一种猜测，那就是陈家的拳，是不外传的，陈长兴也好，陈青萍也好，教给杨与武的，都是另一套拳，就是太极拳。问题是这么猛的拳术，怎么能不传给自己的后人呢？想不通呀，想不通。难道他们俩个真是受了什么戒训，不传不可传之人？而陈氏族人，没有一个当此大任的？当然，这只是自己的一个猜测，更加的没谱了。其实国家完全可以统一这个问题，都叫太极拳，不以宗祖论，以后不叫这个氏，那个氏了，改叫张系，陈系，杨系，吴系的，多好。哈哈哈。只不过这样一来，太极拳就没什么风波了，不好玩，不好玩。下面我来说一点好玩的东西大家来看看。从中国历史上来看，像陈家沟这样子习武的村庄并不少见。各地都有地方保护武装，这些人务农经商之余，练武强身保卫家园。而清初是对这种地方武装加以禁止的。直到清中后期，才有所开放，而到了清末期，清王朝已经顾不得什么约束地方武装了。甚至为了抗击外敌，对地方武装还大加肯定。但这已经改变不了清王朝覆灭的命运。在古时，农民即要耕作，又要习武，遇到危险，就要上阵厮杀，有时间去教什么太极拳吗？从孩子起，到十五六岁就要保卫家园，什么能最快？当然是硬来硬往的武术，而陈家的一路，二路，炮捶，只是为了活动筋骨的，这些功夫都是比较容易练出来的，有时间上的优势。陈家的器械功夫，才是保卫家园的真东西，只不过好像没传下来。而杨露禅有时间，有耐性，有底子，才能得授太极拳。前六年去拙力，后六年得掤劲，再六年运化得神矣，这东西可不是我们今天在人面前随意卖弄的东西，是保命吃饭的。现在生活好了，大家时间有的是，但吃苦精神却不及前人百分之一。稍微有点感觉，就认为功夫上身了。去了一点拙力，就认为得到太极之柔了。平衡性稍有长进，就以为有了掤劲了。比普通人灵活了一些，就以为已经神明了。有功夫去搞什么正不正宗，多去检讨一下，自己练的真的是太极拳吗？我的体会，永远只能接近，而无法达到。走上这条路，就是一条没有尽头的不归路。

练功应当注意的一些问题：1、动练功应当注意的一些问题： 1、动作标准，身体放松。动作标准，这个比较好理解，身体放松则不然，很多人虽然动作做到位了，但是混身上下紧张的不得了，这有两个可能，一个是追求低架，一个是身体平衡能力弱造成的。这里要求我们在行功的时候，不要一下子就追求什么低架出功夫之类的假象。而针对平衡能力弱的人，可以有相应的动作来增强。比如猫步，搂膝拗步之类的单一式子，其实最好的是爬，只不过很多人不会而已。 2、心中无念，丢去感觉。不管是什么式子，心中不得有意念，所有的动作必须是身体自行做出来的，这时候，身体变化才能最客观的反应到我们的大脑里。大家都看过哈哈镜吧，我们的意念，就如同一面面哈哈镜，不能真实的反应我们身体的变化。丢去感觉，则是要把冷，热，酸，痛，麻，涨，气感，甚至是沉着感，这些无聊的东西丢掉，这些感觉只是我们身体不通畅，而练功要打通不通畅的地方，才会带来的肌体反应，如果不能丢掉，真正的身体变化就得不到反应和加强，特别是有些练习者，对气感趋之若鹜，有气则桎，不可取也。 3、放下包袱，呼吸自然。我们的身体需要多少氧气，身体自己知道，不需要背上呼吸不如别人长，就是功夫不到位的思想包袱。正常呼吸就好，在不断的练习过程中，呼吸自然会加长，不需要练。要练的是让自己的身体的每一寸肌肤，每一块骨头都参与到整体呼吸中来。当然，这个刚开始不容易做到，可以一点一点来，先从腹部开始，也就是我们所说的腹式呼吸，但这仅仅是体呼吸的一个构成而已。这几天又重新看了一遍四年行天下，里面太多的重复的所谓体会，不是这痛了，就是那儿痒了，要不就是有气感了，但是有几个人真真的去体会一下身体内部的变化的，猫步虽然不能直接起到开胯的作用，但对身体内部的改变是有作用的，如果走上三个月的话，应该明显的感觉到消化系统的改善，脊椎的拉伸，腿部肌肉的放松，前后平衡性的增强。其他的所谓这感，那感的，都无需在意，但这里有一个前提条件，不要走得太低了，成年人了，再加上大多是上了年纪的，没必要，走猫步是为了体会放松，全身在最小的消耗下，迈出一步，这一点刚开始是很难做到的，要一点一点体会。从即日起，我会在这个贴子里利用一些闲暇的时间，回答一些贴吧中无人回复的提问。希望还来得及。今天先对四年行天下中第850楼中，午后之阳和弱女子smile提出的问题做一个回复，这个问题比较大众化。 @午后之日：我一坐下就觉得憋得慌，吸半口气！ @弱女子smile ：回复午后之阳：我也是啊！这里，我们要清楚一件事，数息并不是所有的人都适合的，有些人天生肺活量小，或是有肺功能紊乱的，或是有肺病的，并不能依常人的方法去学习数息。而还有一些意念过重的，有精神疾病的朋友也不适合做这种引导功。道家崇尚自然，就是因为宇宙万物，各取其法，各行其道，各有个的规律。呼吸也是一样，自自然然，即使要训练，此类人员也要在生活中潜移默化的去改变，加深。还有，有些朋友坐姿身形不对，造成胸背紧张，呼吸时，腹部用力过度，一样会造成问题的出现。

开胯

一个新建议所有学习安般太极拳的朋友们，在这里我有一个问题想请教一下，即然你们都有了自己的流派，为什么还要在杨式太极吧里激扬文字？你们爱走什么猫步没人管，爱玩什么安般也没人问，但是在杨式太极的交流平台里，搞了这么多和我杨式太极没关系的东西摆在这里，你当这里是你们的后花园、一言堂吗？我从一开始就以技术在发表自己的看法，但这件事，走到今天这个程度，让我不得不表明一下自己的立场了。你们既然已经有了一个安般太极的名头，自己去开一个贴吧行吗？这里是杨式太极吧，你们练的不是杨式太极，我们各走各道，行不行？你们这种做法，跟去人家场子里踢场子有什么区别？我们练杨式的都不行，就你们练安般的，走猫步的得真谛了？那你们还在这里干什么呢？求求你们了，丢下我们这些苦练了几十年的傻子吧！申请一个吧号估计连一支烟都抽不完。再不行我帮你们申请一个，免费。也许有人会说我前后态度不一，而我也是经过几天的反复考虑，才提出这个方法的。练吧还有几位小吧你们认为呢？

一个建议从今天起，能否不再有关于邓氏猫步的相互攻击了？技术交流，讨论问题的越来越少，争执是非，相互排斥的越来越多。猫步但走无妨，注意方式就行。练习者也莫以为找到了通天法门，这东西不稀奇。对猫步有看法，存异意的朋友，能否换一个话题了？再争论下去，你们也不会亲身让人家体验到你们所谓的松是什么，没有现实意义，也得不到认可。大家各练各的吧，希望能看到更多一些有质量的贴子。

传武——被曲解的历史一、传武无敌论沉迷于武侠小说，把无知当功夫，整日里迷恋于气，招，术中。即便终日用功不辍，亦落入一个桎中。而大多嘴货连基本功都做不好，也自吹自己是练传武的。二、传武无用论这类人群虽然流着祖先的血，但已经没有了祖先的骨。如果传武无敌论是盲目的崇拜，那么传武无用论就是无知的否定。三、传武不如现代搏击论这类人群大多是两者都有涉猎的，但基本上还是以现代搏击为主，因为不管是自学还是拜师亦或是科班出身，现代搏击更加简单，规范，有明确的评测方法，可观赏性更强。以上种种，各有其因，无意言非，现就我所知道的传武说两句。传武主心道，心不正，业不授。我所知道的前辈，都是有绝活的。而这些绝活非至诚至善之人不可传。传武重礼仪，礼不周，生路断。即便是在战争年代，习武同道之间，都是有完整的礼仪规矩的，不明礼仪不讲规矩，功夫再高也没饭吃。传武需苦练，下苦功，得真传。一天最少四小时的训练，特殊阶段，在八个小时。这里的训练是专项的，对身，心，体，力都有严格的要求，其余时间，亦要保持功态。传武不轻传，真功夫，看不见。内功的修习，没有明师手把手的教导，让你在他身上摸，同时不断的在你身上指正，就凭一纸文字，一万年也学不会。传武可以打，打的准，打的狠。传武的打和现在世人对打的理解是不一样的。传武中的打，一要准，二要狠。准体现在，拿，抓，闭，锁。狠体现在劈，打，踢，翻。传武与搏击，没谁强，没谁弱。传武与搏击，都是科学的增强人体综合能力的方法。只有学习的人得不得法而已。希望那些天天喊着自己玩的是传武的朋友们自省一下，你练的和传武有关系吗？

空空然身自空空心亦空，内外无分一般同；宝衣不见树也无，只有先天一气容；人即我来我即人，到此方知拳脚用；可叹已是不惑年，才明太极长春功。

中华好诗词看了这么多年的综艺节目，《中华好诗词》是我真正看到中华民族五千年文化底蕴的节目。即兴起，也和一首：中土风流竞朝上华国沧桑催涕下好事强为五百五诗书难得字半千词歌拳舞伴度年堪做痴人尽一生可怜小儿嬉无邪望把平生继后尘

太极拳的式与派近来看到大江南北，拳式纷呈，派系林立。不知是时运变了，还是人才辈出了。太极拳即然被称为内家拳，那么其内在的东西，应该是拳的灵魂，是根本。但现在，越来越多的现实告诉我们的，却是架子，套路的推陈出新。那么，在网络上真的就没有讲内在的文章吗？答案是否定的，在网上，还是有讲内在的文章的，但是，这个内在的东西上，如果没有老师的言传身教，只凭网上的文章或是视频，绝大多数人，是感触不到什么是真真的内在的运动的。而真正的有内动，得内劲，出内功后，外在的运动，才具有了实际的意义。而此时的外动，也可以随心所欲了。以动作上的差异来定义派系样式，不知道是无知者的浅薄，还是别有用心者的卑鄙。现在的我，越来越坚信一点，太极拳只有一种，别无二式。

太极天地宇宙起虚无人身内外本是空苦功不缀三十年放下执着心始通若问太极功何在培根固元气如虹十万八千毛发开正奇经脉俱蚕涌二百零六骨头架一朝化做白玉龙肉脱血离重又聚从容自在定九宫此技本是长生术道法自然万世同

太极拳闲话世人都言太极玄，只是未解其中意；拳术也是凡人修，明理静性终不弃；练拳犹如学开车，内外协调渐成技；练拳犹如习做菜，前后顺序火候齐；莫道此门无入处，人生本就是太极。

杨式太极做为一门植根于中华古老文化所创造出来的养生技击术，大众娱乐版的太极拳已经没有什么实战性可言了，更多的是注重养生。可以这么说，就算是一个没练过武的青年人，拼起命来，只怕现下里十个练太极的，有九个要倒霉的，还有一个已经跑路了。中华武术发扬传播了几十年，精华的东西越传越少，花花套子越来越多，此拳已非彼拳，正如现在的西湖早已不是当年的西湖了。何时能铅华退尽，重现中华武术本色？这里把传统杨式太极拳学习步骤及要求说明如下，以供众拳友考评：拜师——学习站桩（如是少年则从关节，韧带，体能练起）——中正过关后练习活步桩——活步桩过关后练习一百零八式行功桩（行功桩有正反顺逆大中小提赴等架流传于各个支系中）——学习单推——学习双推——学习活步推手——学习加手——学习大捋——学习小快架——学习散手（乱采花）。以上是门内拳的大体学习进度，每个进度都要经过不断矫正，加深学**体来说正常学成需要十年，这里并不是说学习招式需要十年，所有的招式加起来，三个月就学完了。但是要把招式运用起来，达到天人合一的境界，十年功都不一定够，这里的十年指的是能够把所学灵活运用而已。也可以说，十年功换来的是能够出去挨打了。至于太极拳是不是能打，要看个人学习的深浅了。但是我个人是不赞成用推手来打的，因为推手是问劲和试劲的，也可以说是养生的一种方法，两个人在一起，你来我往，也是一种按摩手段。要打，就用散手来打。但是因为很多太极拳爱好者没有机会学习散手，所以常常被一些所谓挑战者击败，这是很正常的事，不丢人。我们只要端正好心态，认识到自己在太极拳学习过程中的不足，有机会能够去完善，没有机会，能够自足常乐，也不失为人生的真谛。最后，也希望以武会友的朋友在与人切磋时，能够出手有分寸。因为太极拳的至高境界是一个“仁”字。

猫步之误有谁走到和阿邓视频里一样的，可以停下来，尾闾中正不是把胯向前翻，翻到肚子都向前凸了。常此以往，气机结于小腹，表面上看是有气感了，实为淤结，轻的大便干涩，重者便密。此法走猫步，确实可以给人以一种放松的感觉，但这不是太极拳里的松，是重心前移，主动的带动腿脚。有谁愿意做一个测试，后退一步试试，在保持猫步的状态下，你还能轻松自如的后退吗？你的后腰不顶吗？纵然走上千万步，不能自如后退，学它何用？太极拳的学习要有正确的方法，希望大家能多了解一些人体的规律，以做为对太极拳的辅助。猫步本身没有错，对于年老的人，虽然不能开胯，但放松一下身体是没有问题的，但是过份强调尾闾前送，就是一个错误。尾闾有前送的意想，胯部放松，腹部放松即可。虽然不能有什么大的作用，但可以预防跌到。真正想要学开胯的年青人，去看看屙风的杂谈吧。能做了，胯就真的开了。

太极拳练苦练沿着正确的方向苦练静下心沿着正确的方向苦练善于思考的静下心沿着正确的方向苦练炼炼身炼身又炼心敛敛神敛神更敛心

实在看不下去了一个好好的平台，被搞的乱七八糟。平台本意是用来交流的，但现在挑事的，谩骂的，不懂装懂的，半瓶子晃荡的，让老人心寒，新人止步。大部分练太极的，都是为祛病强身，消除亚健康的成年人。不可否认，养生太极拳在正确的方法下，对调节人体内部机能上，有其他运动不可取代的功能。几乎不受场地，运动器材，天气的影响。运动量可大可小。但做为养生教材的太极拳一旦被认为是太极拳的全部时，太极拳的技击性就受到了大家的质疑。在这里我以自己的理解来发发言。任何武术，都要从娃娃抓起，勤加苦练，才能有好的效果。才能登的了世界搏击的擂台。太极拳技击要求更严，心性不纯，资质愚钝者不传。来这里的也有从小就练武，身体素质好，技术全面的朋友，也提出了很多好的方法、建议，但有多少爱好者去真正学习并上身了？站桩时，真的做到一任自然的要求了？行架中，周身果然一家了？推手里，舍己从人了吗？散手呀，空无透都做全了？也有人问年龄与功夫的关系，连天地都有消亡的时候，何况人呢。是人，就要遵循自然规律，孕育，出生，成长，成熟，衰老，死亡。合理的运动，能减缓这一过程，但无法阻止它的发展。年龄和功力之间，还有一个体力。年龄在一个临界点时，体力下降，功力再高，也是走向衰老。都在说用意不用力，连正常的体力都没有了，用意有什么用？在技能不相上下的时候，拼的就是体力。身大力不亏，一力降十会，大高个，有力气。是占有天生的优势的。那些认为学会太极拳就谁也不怕的主儿，你怎么就知道人家不比你更有本事？技巧、灵活、体力、悟性、心性无一不左右着我们，现在的好生活，多养养生吧。多活一天是一天。真正想要看太极拳上mma，就看谁舍得让下一代吃那份苦，受那份罪了。玩玩套路，搞搞推手，没事散手过两下的，就算了吧。

也谈科学与太极拳近日里科学二字贴满了屏幕，我也来侃侃。太极是文化是哲学，太极拳是武术。这不禁让我想起了”不怕流氓会武术，就怕流氓有文化。”太极拳之所以被亿万大众所接受，和它本身所包容的人生哲理，处世之道是分不开的。这不连流氓有了文化都高人一等，身为太极拳者，如能在生活工作中把其中的文化精髓运用起来，至少能让自己多一些快乐，少几分烦恼。很多人都想用科学来解释太极拳，有为人者，有为己者。只不过在没有达到那个高度时，都只是猜想。下面我们来看看以下几点有哪些是可以用仪器检测，公式分解的。一、每个人的身高体重，骨架筋骨，上下比例都不具备可重复性，更重要的是生活习惯，思想个性都不一样，在学习过程中，师父会根据每个人的表现和感受，调整功法学习内容。这个工作不知道哪个机器能做的。二、太极拳的修习能够改变我们的身体，但是我们可能让一个鸡蛋去跟石头碰吗？不管是煮熟的蛋，还是变成化石的蛋。那么这个改造我们身体的功能有换算公式吗？起码我不知道。三、现在科学的手段已经很多了，但有能准确衡量出精神力量的机器吗？别忘了人是万物之灵。最后，要感谢科学，在不断充实知识的条件下了解我们自己，但很明显，这还远远不够，要走的路还很长。

实战的代价这里很多人都在说实战，我也说几句。实战出手不留情，我自己九四年不慎伤了胸骨，九七年被打脱臼一次，九八年被师父指尖一转，扣下胸口一块月牙形肉。亲眼见接手之际，打伤腰椎，踢伤脚踝的。那些影视作品里你来我往的是艺术，不是武术。擂台上你来我往是比赛，不是拼命。那些天天喊实战的人，你们做好了受伤的准备吗？你们理解受内伤的痛苦吗？现在不用拼命了，有东西的人一搭手，就知道怎么回事，根本不用推，听出对方的能力，拱拱手说声佩服。没东西的人一搭手，上下左右都分不清，被人放出去说对方用的不是太极。和平年代，放心练功，安全交流不好吗？非要打打杀杀的。伤的起赔不起。

也谈自学太极拳这几天自学之谈不少，我也来侃几句。一、可自学。对照先贤之书及视频，能得一二者，彼彼皆是；能得三四者，常可见；能得五六者，乃有机智或毅力者；得七八者，机智毅力缺一不可；得九十者，天纵之才兼之毅志坚定。然书及视频多为拳架套路，此乃入门之法，非太极之全豹。而涉及推手、散手之书籍视频多流于形式，其内在功夫非亲身体验不可得之。二、不可自学。拳经拳论非理论，多为功成之后的体悟和体表现象，拳理没有明理之师口传心授，自学自悟犹如大海捞针；推手散手更需明师朝夕教练，自说自话不可得入门之径。综上所述，自学要有清醒的认识，知道自己的目标与现实之间的差距，才不至于夜郎自大，目中无人。

马年第一贴太极不练力，空谈太极功。练力有方法，不可成僵劲。先练自身力，再把兵器用。木人水缸来，沙袋石锁功。若只强筋骨，手脚已足够。

马年新年第一贴太极不练力，空谈太极功。练力有方法，不可成僵劲。先练自身力，再把兵器用。木人水缸来，沙袋石锁功。若只强筋骨，手脚已足够。

没事的进来看看本不想在这里再发贴了，只不过看到那么多爱好者热爱太极拳，蛇年最后一贴，权作红包了。一、太极拳不练力量？放屁！力量是本钱，怎样把本钱变成活钱，才是学习太极拳的方法。二、太极拳能打？能打！但做为爱好者的普通练习，能活络筋骨，就不错了。非要打打杀杀，你有那资本吗？三、太极拳长寿？不一定！因人而异，环境很重要。好了，就到这儿吧。

十二生肖蛇年要过去了，送大家一份礼。鼠心牛力虎威兔滑龙脊蛇身马驰羊顺猴精鸡立狗勇猪憨什么是太极？这就是。什么74，83，108都是假的，把这十二个灵放到里面，才是真的。不懂动物，甚至连自身都不了解，是学不好太极拳的。

蛇年终结帖蛇年要过去了，送大家一份礼。鼠心牛力虎威兔滑龙脊蛇身马驰羊顺猴精鸡立狗勇猪憨什么是太极？这就是。什么74，83，108都是假的，把这十二个灵放到里面，才是真的。不懂动物，甚至连自身都不了解，是学不好太极拳的。

太极拳不是神拳从师以来，师父就教育我们，太极拳不是神拳，只是中华武术的一个流派。但在这里，总让人感觉到太极天下第一的气氛，大多数贴子总是围着拳经拳论转，要不就是把前人的话拿来消遣。太极拳不是神拳，它需要良好的身体协调能力；太极拳不是神拳，它需要健康的体格；太极拳不是神拳，它需要千锤百炼；太极拳不是神拳，它有其特有的运动技巧。不要神化它，也不要贬低它，爱它，就要正确的认识它。

少候支杨式太极学习概要传统太极拳的传承（一）——拜师http://tieba.baidu.com/p/2209996558 传统太极拳的传承（二）——门规http://tieba.baidu.com/p/2210954754 传统太极拳的传承（三）——太极拳功法修习流程http://tieba.baidu.com/p/2213727088 传统太极拳的传承（四）——无极桩修习功法http://tieba.baidu.com/p/2220093619 传统太极拳的传承（五）——套路的学习要则http://tieba.baidu.com/p/2270644613 传统太极拳的传承（六）——太极拳的入门与深造http://tieba.baidu.com/p/2272431205 由于笔者文化有限，不能尽其言以道者，望读者海涵。然太极者，以心悟为上，以身修为用。缺一不可，非至诚至信，至勇至善之人，不能得大道。吾亦求道小学徒尔，以僻陋之言，能为后来者点灯，足矣。

二零一三超级水贴当年儿郎鬓渐白，一转眼过十八载；杨式太极伴我行，风霜雨雪不舍爱；如今入得庙堂门，方知古人天地才；前人已述太极义，养生为本不可改；如若只图伤人技，催残自身性命殆！二零一四已在望，养好身体水再来。

二零一三年年终贴太极拳吧好热闹，年头贴至年尾到；虽然水贴一大半，也是普及显功劳；只劝众家多养生，莫把技击当首要；技击不从明师来，空费精神艺不高；更有甚者伤己身，伤了骨头再伤腰；二零一四在眼前，修心养性身体好！

前后左右有上下者，可出前后左右，而得六挣之力。

终于有点时间了！哈哈，忙了两个多月，终于可以轻松一下了。这段时间也给我带来了一些新的体会。一、回归田园，放下身段。有利于心的宁静。二、农业劳动，强身健体。但需量力而行。

又见推手散手近来讨论这两个东西的贴子又多了，很受伤。推也好，散也好，和实战毛关系都没有，这就跟站在地上的人看天上的飞机一样。推手散手乃至套路桩功都旨在练自己的心，炼自己的心，敛自己的心。心正神凝气定身灵，不招不架，一沾即走，这才是实战。桩还没站好就想玩套路，套路还没玩好就想玩推手，推手还没玩好就想玩散手，散手还没玩好就想玩实战。不停的追新逐异，却总把身边最美的风景错过，值得吗？

御众耄耋御众之人，首先要心神清明，其次要身轻体健，再次要有实战经验。耄耋之人，能否达到以上的要求才是能否御众的关键。太极拳具有延缓机体老化的功能，但这也是根据不同个体具体对待的。九十高龄依然能生活自理的我也见过不少，有些家族本就是长寿，干羡慕没用。良好的心态，适度的劳动，清静的环境，是保持活力的基本条件，诸位，自己看着办吧。

上下初学站桩，有上下分离之体悟。上学者，一至三个月；中学者，三至六个月；下学者，六至九个月；有甚者，三年不出其功。上下自腰而断，各有体会不同。有树之于地，莲之于水，他类不表。有上下者，始可接天地，通阴阳。

还能再乱一点吗？问题一，内部管理混乱。几个吧主思想，见解，气度几无相合之处，就这样还想搞好吧务，无异于天方夜谭。问题二，外界伺机捣乱。人只有自己的抵抗力下降了，才会被疾病打倒。吧内分裂之态，却给了别人兴风作浪的机会。建议一，停止一切换吧主活动。换上来的一定就此现在强？建议二，反对烽火一类的小朋友担任吧主。他们还小，更多的要去学习。

中正安舒中正安舒太极之根，中正者，身体放松，不偏不倚。安舒者，心神宁静，抱而守一。故而，只练形而心神不宁者，有内动而不能查。心神守一而形不正者，空守其心而无所得。余之心得，唯内外相守，互为照应，方可得中正安舒之端倪，以为进阶之用。

无极索道吧规建吧无可奈何，只为清静交流。特制定本吧规如下：一、遵守国家法律，维护祖国利益；二、恪守网络准则，保护太极文化；三、发言文明有礼，讨论不辱人身。以上约法三条，如有违者，一律清除。

缠丝与抽丝缠丝：以曲破直，抽丝：以圆破直。缠丝：易于学习，容易上手，抽丝：入门艰难，修行不易。缠丝：太极之表，眼见即得，抽丝：太极之里，视而不见。

观易太极众人之文有感易太极拳馆的想法是不错的，要用标准化教学来推广太极拳。这也是很多人在努力的方向。在这里提几个问题：一、拳架可以标准化，内功的修为也可以吗？我摸索了十八年，也没找到标准。请不吝赐教。二、一个拳架三五个月就能做标准了？是标准太低了，还是我太笨了？三、很多技术贴，吧中早已有人发布过，炒冷饭总是不大好的。如有可能，不妨讲讲如何能做到开胯，开腰，开肩。这些东西才是爱好者真正要掌握的，只是目前我还没见到说到点子上的。天下太极本一家，在这里希望贵馆在做宣传的时候，能尽可能的客观一点。

太极是什么？何为太极拳？ @tjxjbg 小朋友你好。关于你所说的陈拳的情况，在这里要说明以下几点：一、陈拳的发展是一个坎坷的道路，现在流传在外的，基本上和杨式一样，都流于外形了。不单是陈拳，杨拳练坏了的，也不少。二、关注度越来越高，使人们已经认识到了问题的严重性，陈拳也在改变，我们杨式拳也在改变，凡是师从我们这一支的，一律不准跪膝，扭膝。三、传统太极的传承越来越开放，很多从前不说的，不提的，开始进入大众的视野了。就如同你能查到这些资料，如果不是他人说出来，你也是不可能知道这么多的。这个话题到此为止。下面我们说说陈拳和杨拳的异同点：一、共同点：都以都强调平衡，强调对称，强调中正，强调阴阳。二、不同点：陈拳外动多，突出强调丹田，杨拳外动少，丹田只做为整体的一个部分。接下来，我们来说说什么是太极，太极者，无所不包，不所不容，同时什么也不包，什么也不容，你能明白这层道理吗？而太极拳，就是吸取所有拳种之长，又与任何拳种都不相同的拳术。如果有时间，建议你去了解一下少候支的情况，也许会有更多的知识可以扩充。好了，我要去照顾儿子了，88。

哈哈，儿子二十斤了。今天八个半月，儿子整二十斤了。干货，没穿衣服。养儿子跟练太极一样，要明理在先，细心照顾在后，不断学习，不断改进，不断深入，不断精进。静，能时时刻刻从细微的地方观察到儿子的成长，练拳时不想家，工作时不想拳，回家后不想工作。松，身心放松，抱儿子不累，看儿子不厌，虽日操夜劳不知其倦。稳，心态平稳，身体稳健，儿子自然安静，家庭自然和睦，遇到突发的事情，也从容若定。慢，儿子性急我性慢，日久天长，其性亦慢，此身教也。匀，饮食均匀，作息调配，儿子自然身强体壮。