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肌肉强 血管好 防跌倒 助减肥——50岁后练太极七大好处 50岁后,运动方式对关节和骨骼健康至关重要。短跑、跳跃等高冲击运动易加剧中老年人关节磨损,太极等低冲击运动非常适合该人群。近日,美国 “关爱网” 总结了中年后练太极的七大好处。 1. 防跌倒。由于骨骼肌肉自然衰老,人在50岁后跌倒风险显著增大,易导致髋骨等部位骨折。而经常练太极能改善身体平衡性,增强腿部肌肉力量,进而防止跌倒。多项研究发现,练习太极1年,摔倒风险可降低43%。 2. 助减肥。澳洲研究人员发现,中老年肥胖人士经常练太极,可改善体重指数,减少腹部脂肪,调节血糖。美国科学家发现,练太极1小时可消耗280千卡热量。因此,太极拳又被称为“不流汗的减肥运动”。 3. 身体壮。50岁后保持强壮身体有助老人生活自理。据美国哈佛大学研究,练太极强身健体,长期坚持还能获得力量训练的各种益处。值得关注的是,练太极还对关节有好处,有助于远离关节疼痛。 4. 血管好。《美国心脏协会杂志》刊登新研究发现,冠心病患者练太极6个月,身体活动能力明显改善,体重更健康,总体生活质量提高。多项研究表明,练太极可降低血压,调节血糖,降低胆固醇。 5. 更灵活。英国《体育医学》载文,练太极能有效改善中老年人的身体机能。动作轻柔的太极运动可有效拉伸全身不同肌肉,促进血液循环和身体柔韧性、灵活性,减轻关节及腰背疼痛。 6. 减压力。美国梅奥诊所研究数据表明,经常练太极可减少焦虑和抑郁,提升情绪,缓解压力,有效改善中老年人的睡眠质量。 7. 无门槛。除了有严重腿伤者,太极基本上人人能练。即使是生活离不开轮椅的老人,也能练习太极。(转自人民网>>人民健康网 徐 江 编译)
错练太极容易造成的“三伤害”,不可不知 太极拳是门博大精深的学问,练习太极拳贵在领悟。掌握太极拳的拳理拳法有助于太极修炼,太极拳的运动规律是有章法可循的,但是很多人由于多种原因导致很多错误,下面就了解一下,错练太极拳容易造成的伤害: 一 . 伤力 所谓伤力,是指运动过量、过猛,或不均衡等状态所产生的伤害或引起的疾病。如依惯例,练拳之前须先热身,进行一些必要的单式操练或功法练习,使肢体筋骨活动开,这样就可避免在练拳时因动作高低快慢变化而造成肌肉筋骨拉伤或挫伤。 另外,运动量的大小和强度要量力而行,不可勉强。如年轻时运动量可大些,可练低架(大架),兼及中架(中平架)和小架(高架);中年时运动量小些,以中架为主,低架适量;上年纪时运动量则再减,以小架为主,保持中架,低架少练或不练。 许多初学者习非常注重姿势,经常忘记重视内在,导致气喘吁吁,对肺部造成很大的伤害,在初学太极拳时,一定要掌握自然呼吸。 练习时间的长短,低架或快架一趟下来以6分钟之内为宜,宜稍歇后再练;中架一趟20多分钟,以连续两遍到四遍为宜;小架慢架一趟30分钟以上为宜,少则一遍,多则两遍。 一个练习单元(如一个上午)以2~4小时为宜,视年龄大小或专业与业余而区别对待。总之,运动量的大小,要视年龄和体质的状态而定。年轻体质好时,以长功夫体悟为主,年长时,运动量适当减少,以心悟为主。 这实际上也是太极拳由初级阶段到高级阶段修炼的发展过程,不可逆其所为。修炼太极拳最重要的是做到气沉丹田。 二. 伤气 一是心态不宁,运动量过大、过猛、过急,练完后气喘不止,气色不佳。 二是用意太过,过分注重呼吸,式式要与呼吸配合,甚至要让“气”将动作“催”起来,结果导致呼吸不畅,发生气滞、胸闷、头晕等现象。 这些也是练拳过程中的误区,容易引发伤害和疾病。太极拳的演练要求,完全是松灵自然,快与慢之间也随劲势气息而动,其功夫也是建立在柔韧的、日积月累的慢功夫上,不是赶出来的,呼吸更是一任自然,以意领势,以势导气,气势相随,互为有益。 三. 伤骨 伤骨是因为姿势不正确或动作不慎带来的损伤。比较突出的现象是腿部受伤,特别是膝关节。 因腿部力量和运动机能本来就是人体较早退化的部分;加上长期半蹲式的运动负荷,或过份追求姿势高低变化的难度和强度,以达到“出奇制胜”的艺术效果来提高成绩。 如竞技太极拳旋体后单腿落地等,都会对运动员腿部带来极大的损伤,甚至不得不打封闭针参加比赛,这样就更容易造成腿部机能较早的退化、骨伤或后遗症疾病。 对太极拳要领掌握不准,在运动中如膝过脚尖、左右转脚膝部用力、进退步实腿膝部过低(或跪腿)等等现象。也都容易形成明显或慢性的骨骼损伤。这些都应当引起我们足够的注意,对太极拳运动的性质和内涵应给予深刻的思考、研究,并回归和赋予太极拳本来的真实面貌,使之朝着健康的道路承传、创新和发展。(转自网络)
根据体质选练太极拳,看看自己适合哪一个?(正雷太极书院) 太极拳的健身养生价值已被人们广泛地承认和接受。那么,不同体质的人如何选练太极拳呢,这可是一个应以科学的态度来对待的问题。老弱者和健壮者的健身要求会不同,男女老少各自体质均有差异,选择合适自己练习的太极拳,往往能起到事半功倍的效果。   有关研究报告指出:陈式太极拳演练时,每分钟最大心率达到190次以上,平均心率为150次左右;杨式太极拳每分钟最大心率为160次左右,平均心率约是130次;武式太极拳每分钟心率约是130次,平均心率是115次左右。根据生理学知识,很明显陈式太极拳已经达到大运动量强度,而杨式和武式太极拳的运动量分别与中运动强度和小运动强度相吻合。由此可见,年轻体壮者选陈式太极拳较好,中年人和体弱者应选杨式和武式太极拳为宜。当然这只是从运动强度来分析,实际情况可能还要复杂得多。同样一套太极拳,如果在演练的时间长短、身体姿势的高低、动作的节奏快慢等方面发生一些变化的话,那就不能以拳种和拳套来定运动强度了。    有的太极拳练习者对某一流派太极拳特别偏好,如年轻体壮者喜好运动量适中的吴式太极拳,而某些年老体弱者偏爱运动量较大的陈式太极拳等等。其实也不妨碍自己体质强弱和选拳种运动强度大小之间的关系。举例说,杨式太极拳共有80多个动作,全套要练20分钟左右。它分为三段,第一段动作较简单,约3分钟可以完成;第二段和第三段动作较多而复杂,每段约需8~9分钟时间。如果练习时拳架较低,而且完成全套太极拳,那运动强度不会小。如果只练习一段,而且拳架较高,那体弱者也完全可接受。   虽说太极拳的运动量不会太大,但如果认真将陈式一路和二路一气呵成,那也不是一般年轻体壮者所能承受的。只有通过系统训练,具有相当技术水准和相当体能者才可完成。   总之,不同的人在参照运动强度的前提下,身体力行地选择自己喜爱的太极拳内容进行练习,循序渐进,平稳过渡,适应运动量的大小,达到健身和养身的目的。(转自今日头条)
“用腰打拳”的要点 习练太极拳从技击意义上讲,就是在防御策略上,改变人本能的用一身僵硬之力接敌,一遇来力就硬就顶,而转变为用松肩、活肩和转腰、活腰的方法化解来力,作空来力;在进攻策略上,改变人固有的肢体(梢节)用力习惯,而转变为用腰(根节)的移动、转动、驱动来带动手脚(梢节)形成全身整劲的用力习惯。用腰打拳就是达到这一目的的有效途径。经典拳论中对腰的论述很多,如“十三总势莫轻视,命意源头在腰隙”,“刻刻留心在腰间”(《十三势歌》);“腰为一身之主宰”(《太极拳十要》)等。用腰打拳既是太极拳的本质特征,也是太极拳修炼水平由初级阶段提高到中高级阶段的一种有效训练方法。 所谓“用腰打拳”是一种通俗说法,它不是只有腰动,不见身动,而是在练拳盘架时将意念重点放在腰上,体悟腰带、腰领、腰撑等作用,并将腰的这些主宰作用练上身。 练习用腰打拳应该是在习练者完成了学拳的初级阶段, 具有一定基础后的练习方法。这个基础包括各式动作基本正确,手脚腰身配合基本协调,全身初步放松,首先是腰胯放松,脚下分清虚实,下盘初步稳固。特别是在身体移动重心或单腿站立作踢蹬脚动作时,能松腰松胯,始终保持上身正直。比如作弓步动作时,应在前脚跟落地后,再稳稳地前移身体重心,消除了腰胯僵硬边迈步边移动身体重心的抢步现象。 练习用腰打拳的要求, 一是行拳速度一定要慢,比如打一遍杨式太极拳的传统套路最好达到三十到四十分钟,只有慢练才能细细体察腰的各种运动和变化,同时也能更好地锻炼腿部的支撑力。 二是打拳时要把注意力切实放到腰上,这时你就会体会到原来没有的许多新感受,时间长了,你就会看到自己身上出现的新变化。 三是全身要进一步放松,用意不用力。当然,用腰打拳的一个显著效果就是反过来促使身体更加放松,这在下文还要谈到。 用腰打拳打法的要点是腰带、腰领和腰撑。 腰带就是有意识地用腰带动手脚运动。练拳时如果只有手动而腰不动,就失去了太极拳的根本,只能算太极操,太极拳应该是腰手都动。那么到底是腰主动带手动,还是手主动带腰动?是圆心带动圆周,还是圆周带动圆心?如果应该腰这个中心是主动的,那么道理是什么?当你分别用这两种不同方法打拳就会发现,用手主动带腰动,手臂和肩就会紧。这种练拳方式形成习惯后在推手时,一遇来力肩就僵死,化解不了来力。当腰主动带动时,手臂和肩是放松的,长此训练,才能松肩、活肩、空肩,才能化解来力,作空来力。松是舍己,舍己是为了从人,从人是沾连粘随,只有松才能作到沾连粘随。腰与腿也有类似区别。当作前弓后坐动作身体移动重心时,如果意念在腿,会加大腿脚蹬地时肌肉的紧张程度,气就不容易沉下去。意念在腰,腿脚的关节和肌肉相对放松,有利于气向下松沉,向下扎根,作到两足有力而又不僵紧,下盘会更加稳固。 腰领就是在腰带手的过程中,腰总是先动、领动,而后经脊骨、胳膊传导到手,手后动、随动,腰动和手动有个微小的时间差。每开始一个新动作,腰总是先动作,手随后动作;每完成一个动作,也总是腰先完成,手随后完成;在手动作将完未完之际,腰又开始下一个动作。也就是说,在无极变太极、阴阳互易时,腰总是动静之机的启动者。拳论就有“变换在腰”之说。这种腰先动再递次传导到手的情况就像甩鞭子,鞭把先动,鞭绳受力后荡起传到鞭梢,鞭梢后动。这种递次传导也像海浪一浪接一浪地向前推进,并释放出一股动能,从而形成全身整劲,长此练习就能养成正确的发力习惯。这种递次传导就是经典拳论中所说的“节节贯穿”。当技击发力时,腰领表现为胸腹折叠与打开的腰驱动,其爆发的弹性动能会在瞬间传递到手上,产生威力极大的冲击力,甚至给对手以致命的打击。 腰撑就是腰胯以腿脚为支撑,手臂又以腰胯为支撑,向外向上膨胀、扩张,形成掤劲。这就是那种“立身中正,八面支撑”的感觉。这样打拳有一种手臂直接长在腰上的感觉,忽略了肩的存在,有利于松肩、空肩。李亦畲对手臂与腰的关系有类似论述:“气向下沉,由两肩收入脊骨,注于腰间,此气之由上而下也,谓之‘合’;由腰形于脊骨,布于两膊,施于手指,此气之由下而上也,谓之‘开’”(《五字诀》)。长期这样练拳,就会明显感到身体分为腰以上和胯以下两部分,俗称“两半截”,上下两部分感觉不同,作用不同,其表现是上领下沉,上掤下扎,上活下稳,上虚下实。 用腰打拳的练习过程也就是平常讲的“圈越练越小”,最后集中到腰上。腰上的带、领、撑动作幅度也要从大到小,从有形到无形。经过用腰打拳训练,使腰带、腰领、腰撑等腰的主宰作用练上身,你才真正开始进入太极拳的懂劲之门,进入外柔内刚、绵里藏针、气敛入骨、神舒体静、内固精神、外示安逸、曲中求直、蓄而后发、阴阳互易、刚柔相济的太极功夫境界。此后拳架愈练愈精,默识揣摩,身上越练越松,下盘越练越稳,腰胯越练越活,劲路越练越整。练拳架是练知己功夫,从知己角度讲,“功夫都在拳里”。拳练到此,才能真正作到“练一遍长一遍功夫”。要全面掌握太极拳功夫,还要练知人功夫的推手训练。经过用腰打拳的练习并将腰的带、领、撑等主宰作用练上身后,就为练习推手打下了坚实的基础。在此基础上既练拳架又练推手,拳架与推手就会相互促进,相得益彰。 (转自网络)
老年人如何锻炼?要遵循“轻、柔、慢、短”原则(史达)   我国已进入老龄化社会,而且老龄化增速快于世界平均水平。目前医养结合是应对老龄化社会的重要手段,身体出现疾病需要就医诊治,通过锻炼增强身体素质是做好养老的基础保障。那么老年人如何锻炼呢?世界卫生组织对老年人定义为60周岁以上的人群,老年人身体有其独特的生理特点。 老年人的身体特点    身体机能下降 步入老年,基础疾病增多,身体的各项机能开始减退,如基础代谢率下降、器官功能降低、肌肉萎缩、关节活动失灵等。身体机能下降会导致锻炼过程中容易损伤,不宜恢复。    骨质疏松 骨质疏松是每个老年人都必须面对的问题,随着年龄的增长,骨质疏松会逐渐加重。老年人锻炼一定要避免的就是“骨质疏松性骨折”,因为这类骨折不需要很大的暴力,而且恢复慢。    针对老年人的身体特点,锻炼一定要遵循“轻”“柔”“慢”“短”原则,即强度要轻,动作要柔,频率要慢,时间要短。同时还要注意锻炼时间尽量不要在早晨,尤其是冬天的早晨。秋冬季节是心脑血管疾病高发季节,早晨又是高发时段,所以锻炼可以安排在下午5点。老年人锻炼装备也很重要,冬季要注意保暖,衣服要舒适合身,装饰不要太多。鞋子一定要合脚、防滑,防止跌倒摔伤。 适合老年人的锻炼方式    走路 走路是一种很好的养生保健运动,非常适合老年人。走路锻炼简单易行,是整个身体的锻炼运动,强度适中,而且可以增强老年人心肺功能、调节身体状态。    游泳 游泳是一种非常适合老年人的全身运动,可以改善老年人运动协调性,提高老年人心肺功能。    跳舞 跳舞对老年人来说也是比较好的锻炼方式,其不仅锻炼身体,而且可以增加老年人的人际交往,可以减少老年人心理问题的出现。但是须注意跳舞时间不要太长,以不超过半小时为宜,动作不要太剧烈,尤其是扭腰、扭胯、扭膝关节的动作,避免意外损伤。    中医养生功法 中医养生功法如 五禽戏、太极拳、易筋经、八段锦等功法,都具有强身健体的作用,适合男女老少练习。如八段锦,只有八节动作,动作精炼,运动量适中,还可以疏通经络气血、调整脏腑功能。(转自人民网>>人民健康网)
抗衰老最好的方式是:运动!(曹晓培)   发表于Aging Cell杂志的一项最新研究显示:规律运动是对抗衰老最好的选择。   在这项研究中,研究团队评估了84名男性和41名女性骑行人士,他们的年龄在55~79岁。如何定义他们是骑行人士?男性在6.5小时内可以骑行100公里,女性在5.5小时内可以骑行60公里。   结果发现,比起那些不经常运动的人群,这些骑行人士肌肉含量和力量没有随衰老而丢失,身体脂肪和胆固醇水平没有增加,而且免疫系统和年轻人一样强健。   不仅如此,骑行男性的睾酮水平更高。   研究人员认为,随着年龄的增长,不经常运动对免疫系统衰老具有重大的推动作用。 美国国家衰老研究所(The U.S. National Institute on Aging)将运动分为四个基本类型:耐力运动、力量运动、平衡运动和灵活运动。他们建议不要局限于一种运动类型,混合运动不仅增强趣味还能减少受伤。   耐力运动,又叫有氧运动,能增强呼吸和心率,有利于心脏、肺部、循环系统健康。增强耐力能使日常活动更加轻松。比如,健走或慢跑、跳舞等。   力量运动,也叫阻力训练,能增强肌肉,使你更强壮。比如,举重、使用阻力带、利用自重(引体向上)等。   平衡运动,能预防摔倒,一些下身力量训练也能提高平衡性。比如,单脚站立、踮脚行走、 太极等。   灵活运动,能伸展肌肉,有利于身体更柔软而敏捷,使你在日常活动中更加行动自如。比如,小腿拉伸、瑜伽等。(转自人民网-健康时报)
习练太极拳:“先练好脚,才有好拳”——太极走步常练不缀(转帖 拳谚云:“未练拳,先练脚”。脚上的功夫,动作简单,在没有手上动作干扰的情况下练,用心专一,更能练得细致,练得其法。到练手上功夫时,有坚实的脚上功夫作基础,就能事半功倍。先练脚是一条练拳的捷径,学太极拳也应如此。 太极拳锻炼脚上的功夫,主要是通过站桩和走步两种形式进行。站桩是走步的基础,走步是站桩的继续。而通过走步,桩功,步功同时得到煅炼,因此,站桩煅炼可以从略。在此介绍一下笔者对走步煅炼的一些体会。 走步就是选取拳式中的进步(上步)动作连续进行,一步一步往前走,可以随意转弯。但它与平常走路不同,其主要区别是:平常走路,身体重心垂直点是不停的向前移动的,(太极拳)走步则不然,其重心垂直点在单脚立地时是不能移动的,只有两脚站立并转换虚实时才移动。 太极拳对走步的要领,概括起来是:轻灵、稳实、富有弹性。每走一步,两脚着地的时间约占三分之一,其余三分之二的时间是一只脚(虚脚)在空中缓缓的匀速运行,另一只脚(实脚)则在虚脚提起经身边往前提膝的过程中,身体要同时(略微)匀速地上升作配合,在迈出落地的过程中,又要沉身作配合。步幅要由小而大,量力渐进。 腿力是练好走步的有利条件,但不是唯一条件。笔者曾教过很多学生练走步,其中不少原来腿力强的反不如有些腿力弱的进步快,成功大。为什么?因为走步的用力是功力(在贯彻行功要领的前提下用力),不是自然力(拙力),自然力要通过锻炼才能逐渐转变成功力。原来腿力(自然力)强者,往往持力蛮干,只顾形式,不顾要领,这样,自然力向功力转化的进程便延长了。可见腿力强只是有利条件,因此,练腿力重要的还在于贯彻要领,练得其法。 在拳术运动中,身法,手法是建立在桩步这个基础上的,桩步不得法或者功力不足,身、手的动作必然受其影响。太极拳十三势中:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。由脚由腿而腰,总须完整一气,向前退后,乃能得机得势,有不得机得势处,身便散乱,必至偏倚,其病必于腰腿求之。” 可人们练拳出了毛病,却往往向着身、手上去找。笔者曾帮助过不少拳友纠正练拳动作,初时也是一味注意其身、手上的毛病,哪式不对便纠哪式,然而事实证明,这种头痛医头,脚痛医脚的办法,收效甚微,即使今天改正了,明天又变样,反复改,反复变,不能巩固。后来才逐渐发现他们身、手上的毛病,总是出在独脚支持平衡这个时候,显然是脚腿功力不足所致。 太极拳的步法分进步、退步、左顾、右盼及中定5种。本节提出来专练的走步,是其中的“进步”一种,因为进步一法是基础,配合进步的拳式也最多,掌握了进步一法,其余4步便容易了。进步的形象犹如猫走路一般,故有“迈步如猫行”之说。兹将其具体作法及要求图说如后: (一)设从预备式开始,如欲进右步,先把左脚尖外撇30度至45度,随即将身体移于左脚承担,屈膝坐实,使全身稳立在左脚上。 (二)承上动不停,提起右脚移于左脚内侧。 (三)承上动不停,右脚继续以膝领劲将膝提高至与胯平。 膝部以下的小腿及脚部要放松,听其自然地垂吊着。随着提膝动作,身体自然略微上升。 (四)提膝到位后,随即伸腿出步。 在出步的过程中,脚尖逐渐由垂吊朝下状态翘起朝上,同时,由脚跟领劲向前蹬出。 (五)出步到达目的后,脚跟先落地。 随着出步、落地的动作,身体自然略微下蹲。这个下蹲幅度应与前面提膝时身体略升的幅度相等,两相抵消,从而保持在整个走步运动中的立身高度不变。前脚落地,不要与后脚摆在一条直线上,而要左右分开约两拳宽的横距,以利于站稳。 (转帖者注:从上面(一)中“ 将身体移于左脚承担,屈膝坐实,使全身稳立在左脚上” 开始,到(五)中 “脚跟落地” 止,身体重心保持不变,即不因右腿迈出而前移。) (六)承上动不停,即由前腿弓、后腿伸,并以后脚跟蹬地发力(力发于跟)把身体推进。同时,前脚逐渐由脚跟着地变成全脚着地。进身到位后,即成弓步式。 这一动应注意,前腿弓和后腿伸,要求同时同速动作,使身体沿着水平推进。很多人易犯下面毛病:先将后腿伸起,身体随之一升;后将前腿弓落,身体随之一降。因而削弱了步法的锻炼。 以上是进步第一步,跟着如法提后脚进第二步、第三步……,一步一步地不断前进。随着动作的熟练,自然可以随意转弯,这时,左顾、右盼的步法也就在其中了。在练走步的初期,两手不必附加动作,听其自然垂吊于身旁即可,以免分散精力。不过,两手虽无动作,也不要僵着不动(紧张),仍应放松,使之随着动步而自然地(不是故作)摆动。或者两手叉腰亦可。 走步运动是很有规律的,正好与有规律的呼吸配合一致,一步一呼吸,提步时吸,出步时呼。不过,如果初时配合有困难,也可以暂时不管它。由于走步的本身,对健身、走架都有积极的意义,有些拳家尝到了它的甜头,每天宁可少练一趟拳,也要坚持练走步。(转自网络)
初学者怎么才能学好太极拳(正雷太极书院 ) 选准一门太极拳,专心的学练某一门派的一种太极拳,最好是传统太极拳,这样才可取的,这样所练太极拳的效果也是显著的。不但得到动作的规范,而且打出拳架来也是美观大方,更主要的是健身作用明显。 壹 要练好拳架 拳架是练好太极拳的基础,把拳架练好至关重要。正如先师们所总结的“练体固精”。首先,第一位的就是,通过练好拳架,先把自己的身体塑造好、调整好。 贰 认真体会动作的技击含义 太极拳作为中华武术的一个重要拳种,一旦离开了技击应用,就不能称其为武术。而太极拳作为一种武术,一定要强调技击的作用,同时,它又是达到功法和心法的一个重要过程。太极拳的技击应用并不是目的,其主要目的是要达到身体的阴阳平衡,使精、气、神、虚形成浑然一体的太极之光。所以,要努力掌握好太极拳每个动作的技击应用,才是达到太极拳高层次的途径和手段。 叁 初学时切忌好高骛远,急于求成 太极拳就好似攀爬悬崖,虽然初始阶段非常困难,但是只要坚持爬到崖顶,沿途不仅能领略美丽的风景,到达崖顶更是有壮阔的奇貌。它又好象是种果树,不可能今天下种,明天就发芽,后天就结果,必须得数年如一日的浇水施肥,修枝剪叶,待树长成之日,你就可以年年享受甜美的果实了。 肆 太极拳需要一个过程 过去有"傻三年、悟三年、练三年"之说,即便是有天赋的胚子、有明师的指点,也是要"三年一小成,十年一大成"的。三年,是基本可以掌握全部技术,十年是通过自己访师寻友,历练提高,使拳与道合、拳与性合的过程。 伍 体会松、静 先要抓住松和静这两个宝贝。形体放松、筋骨自然得到锻炼,心理放松、精神自然能够旺盛。体会到了松静,把气、血、神养的充足了,再慢慢增加要领,十二个大关节逐一得到调整,各脉各经得以畅通,功夫自然就上身了。这就象种树一样,把种子种下,保证阳光和水,种子自会长成大树。 陆 保持心态的轻松 练功夫可不是负担,一定要往轻松愉快里练,往神清气爽里练。站桩的时候,也可以听听轻松的音乐,也可以看看美丽的风景。刚开始诸事不问,累也不管,错也要坚持!先要在姿势大体正确的前提下保证时间。最起码冲到四十分钟,然后再往里面转。大家放心,这个阶段筋骨疲劳酸痛是很正常的,每天只要不超两个小时的标准训练量,想落下毛病也难! 柒 重心在脚底板 保持下肢三节(胯、膝、踝)的弹性,千万不要把腿站死了。重心在脚跟是其它训练体系的要领,太极拳要把重心踏实到脚底板,使其均匀的受力。虽说各派太极拳殊途同归,但是起始阶段不可乱套用。每家都是有传承的,练到一定阶段,老师会告诉他,怎么调整一下,人家功夫就上去了。可是那个要领你并不知道,还一直效仿站在脚跟上,时间长了,很容易伤后脑。 捌 颤抖、出汗是好事,不必担心 长辈说"出完大汗出臭汗,出完臭汗出细汗,出完细汗出香汗"。到了只细细出汗,但不疲不喘才能算是进门。刚开始大汗淋漓是必要的。抖更是调整内里的上乘法门,妙处说不尽,大家在练习时需细细体会,金子撒在地上,谁拣到算谁的!(转自网络)
王培生先生论太极拳之灵魂 作者:醒中梦话 “太极拳与其说是肢体的运动,不如说是心意的锻炼。”   这是吴式太极拳名家王培生老师在八十年代中,接受中国日报英文版记者采访时说的一句话。王师言简意赅,一语道破了作为内家拳种之一的太极拳锻炼时的大要与精髓。   太极拳论云:“凡此皆是意。”十三势歌讲:“势势存心揆用意。” 也就是说意识问题是太极拳的首要问题,各式太极拳也无不强调心意为先,以及意识存在的重要性。太极拳体用有四要:意专,气敛,神聚,劲整。“意专”乃四要之首,太极拳的行功要领为“以心行气、以气运身”。具体讲就是“以心行意,以意导气,以气运身”。   “以心行气”绝不是故意努气,而是心意一动“意之所至,气即至焉”。也就是脑子一想,意为响导气随行。意到气到,气到劲到。此乃太极拳内练要义的根本所在。始而意动,继而内动,然后形动,是内动带动外形,外形合于内动,由内及外,内外一致。这就是太极拳运动规律的一大特点。内,指的是意气;外,指的是骨肉(形体),也就是身体姿势的变化和四肢动作的屈伸。.....   “先在心,后在身”,“意气君来骨肉臣”就是以君王和臣子的主从关系打比喻,强调后者要听命于前者,而且内里的意气与外在身体各部既要有主从先后之别,又必须是协调一致、密不可分的。呈现出的结果,则是一动无有不动,一静无有不静,周身一家、完整一气。具体到练拳,就是要求头脑中摈除任何思想杂念,未动之前用感觉思维的心理过程,想动作的要领、方法以及动作运行的轨迹,前一动开始以后,随着意动而考虑下一动的开始、发展和结束。   这样,周期性的进行下去,直至练拳停止。这里充分说明太极拳的一切动作都是在意识的引导下进行的,意动形随,身心合一.....。也正因为太极拳运动的特点是由静而动,由内及外,全凭心意用功夫,一切动作纯以心意为主、不妄用力为最重要之原则。所以,也有人诙谐地把太极拳运动说成是“意识体操”。 ( 转载自双丰收博客)
太极名家董英杰论太极 一、太极拳系内家拳,力出于骨,劲蓄于筋,不求皮坚肉厚,而求气沉骨坚,故无张筋错骨之苦,无跳跃奋力之劳,顺其自然,求先天之本能,为返本归原之功夫。 二、练太极拳有三到,神到、意到、形到,如身法正确,神意俱到,则进步甚速,每日有不同之感觉,学者宜细心体味之。 三、如身法不合,神意不到,如火煮空铛,到老无成,有十年太极拳不如三年外家拳之讥,故第一须勤,第二须悟,功夫如何,视智能如何,但勤能补拙。 四、练习时呼吸,要自然呼吸,不要勉强行深呼吸,功夫纯熟,自然呼吸调匀,不则有害无益。 五、太极十三式,本为导引功夫,导引者,导引气血也,故功夫纯熟,气血调匀,百病消除,千万不可自作聪明,如舌顶上颚,气沉丹田等类,功夫到后,自然气沉丹田,而行百脉, 此乃自然之理,不可以人力强求。 六、松肩垂肘,乃言力不可聚于肩背,要将力移至臂部肘前一节,此乃意会而不能言传者,学者要细心体味,不可拘泥而行之,不得滞重力沉,难于轻灵。 七、提顶吊裆,提顶要天柱 (背脊)直也,吊裆,裆气由尾闾向上提也,收劲时胸要稍稍含虚,发劲时要天柱中直,切不可含胸驼背,致肺部受伤。 八、练拳一次至少三趟,第一趟开展筋骨,第二趟校正姿势,第三趟再加意形,纯熟之后,一出手便有意形,则进步更速,倘每次一趟,日练十余趟,亦无用处,如年老活动血脉者,不在此限。 九、知觉懂劲,要多推手,自得黏连贴随之妙,如无对手,勤练架子,及时时以两臂摸劲,假想敌人进攻,我以何法制之,日久亦能懂劲。 十、推手时要细心揣摩,不可将对方推出以为笑乐,务要使我之重心,对方不能捉摸,对方之重心,时时在我手中。 十一、太极拳行住坐卧,皆可行功,其法以心行气而求知觉,譬如无意之间,取一茶杯,用力持之,如何感觉,不用力持之,如何感觉,行路之时,举步之轻重,立定之时,屈腿而立,直腿而立,一足着力,双足着力,均可体验之。 十二、初步练拳时,觉点身酸痛,此乃换力,不必惊恐,亦不要灰心,半月之后,即觉腰腿轻快,神满气足。 十三、架子练熟,推手入门,乃讲功劲,太极拳有粘动劲,跟随劲、轻灵劲、沉劲、内劲、提劲、搓劲、揉劲、贴劲、扶劲、按劲、入骨劲、牵动劲、挂劲、摇动劲、寸劲、脆劲、抖劲、去劲、冷不防劲、分寸劲、蓄劲、放箭劲、等劲…等等。以上诸劲,仅述大概,领略各种劲,在知觉运动中求之,一人求之较难,二人求之较易,因人是活物,发劲之外,尚有灵感作用,务在人身上求之,如无对象,在空气中求之,如打沙包、转钢球,俱无用也。 十四、太极拳论云其根于脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,此发劲之原理也。再有禁忌,如膝不出足尖,伸手不得过鼻尖,上举不得过眉,下压不得过心窝,此古之遗训也。如违此禁忌力卸矣。变化之妙,主宰于腰,如以右手斜左推人,已过鼻尖矣,力已卸矣,但左胸往后稍含,腰部稍稍左转,力又足矣,此变化在胸,主宰于腰也。形于手指者,浑身松灵,刚坚之劲在于手指,则如纯钢松软之条,上有铁锤,向前一弹,所当披靡,无法御之,学者细心推敲,不久可得内家真劲。
太极拳是一项极好的健身运动 运用做操练拳来强身治病,由来已久。早在春秋战国时期,《黄帝内经》就已有记载,当时称为“导引”。   在我国传统的健身运动中,太极拳从古到今都最受广大民众的欢迎。它是中华民族智慧的结晶.....。   太极拳既能保健强身,预防疾病,又能辅助治疗高血压病、溃疡病、肺结核、神经衰弱等多种慢性疾病。   北京运动研究所对50~80岁长期坚持练习太极拳的中老年人进行了全面的医学检测。结果发现,他们延缓了肌力衰退,保持了关节灵活,血管的弹性增强,血压下降,心肌营养增强,并使神经、呼吸、消化功能得到改善,机体免疫力提高,感冒减少,对多种慢性病都有良好的辅助治疗作用。不仅如此,通过长期练拳,还培养了乐观性格,经常保持心情舒畅。   太极拳的动作轻松柔和,男女老少都可练习,所以历来受到人们的欢迎。特别是新中国成立以后,对原有太极拳的套路进行了整理,并加以简化,符合先易后难、循序渐进的要求,使初学者易学易练,因而更加受到人民群众的欢迎。   太极拳在世界各国也越来越受欢迎。在五大洲150多个国家和地区都有许多太极拳爱好者,他们还喜欢组织起来,集体练拳。例如美国的俄亥俄州成立了一家“中国太极拳俱乐部”。俱乐部是在该州医学研究院的3位专家倡导下成立的,全是70岁以上的美国本土老年人。1995年以来,俄亥俄州医学研究院的3位专家对全美的1000名70岁以上且坚持中国太极拳锻炼的华裔老年人,进行了每3个月1次的跟踪问卷调查,并将这些调查数据输入计算机内进行统计学分析。结果发现,这些华裔老人同美国本土的同龄老人相比较,前者年摔倒发生率仅占5%,而后者却占30%(尽管这些老年人也参加其他项目的体育锻炼)。这些美国医学专家认为,老年人锻炼身体最好的体育项目,就是中国的太极拳。太极拳能帮助老年人提高四肢的灵活性和平衡能力,特别能增强双腿的稳定性,还能使心脑的血液循环得到改善,从而有效地防止摔倒。太极拳看上去节奏缓慢,但手臂和腿却在有条不紊地运动,在全神贯注的锻炼中,使体力和耐力得到提高,这是别的体育项目无法相比的。   练习太极拳,动作要轻松柔和、连贯均匀、圆活自然、协调完整,呼吸要自然,而且要注意用意识指导动作。要达到上述要求,常需经过一个由生到熟、由熟到巧的逐步提高的过程。一般来说,应分三个阶段。   第一阶段,着重掌握步法、身法、手法、眼神,做到姿势正确,步法稳定。第二阶段,着重掌握动作的变化规律及特点,做到连贯协调,圆活自然。第三阶段,着重练习呼吸、意识与动作的自然结合,做到动中求静,呼吸自然。   总而言之,练习太极拳,务必掌握好“身动心静”。初学太极拳,动作宜慢不宜快,从慢字上练功夫、打基础。架式可以稍高一点,练习时应循序渐进,逐步加大运动量。(马有度 重庆医科大学) 本文转自:中国太极拳网 >> 太极研究 >> 太极拳研究 。
建议有这五种病的人练太极拳 原标题为:这几类人,建议赶紧练太极,别等晚了又后悔! 我们都知道,太极拳能让练习者在不知不觉中平心静气,身心结合,有研究报告指出,太极拳对人体血压、血糖、心肺功能、大脑、脊柱及老年人的平衡能力都能产生积极的影响,并能提高人体抵抗力。 这样一种健身方式,只要是身体和关节能够自如活动的人,都适合练习。 专家建议,以下五类人如果习练太极拳,将会更加有益。 1 慢性肌肉损伤 美国国家健康研究专家表示,中国太极拳这一古老的强体健身方式,能够有效缓解诸如纤维肌痛等一些慢性肌肉损伤疾病的症状。 在美国最近的这次研究中,太极拳对缓解和治疗纤维性肌痛综合症效果明显。医生表示,太极拳的动作要求螺旋式的弧形动作,使人体各肌肉群和肌纤维伴随太极动作进行最大限度扭转,使肌肉收缩有力,与之相应的,骨骼对外力的承受力和韧带的活动性能也有很大改善,能全面提高人体活动的灵活性、柔韧性和协调性。 2 气管炎等呼吸系统疾病 太极拳习练过程中,呼吸膈肌和腹肌的收缩和舒张,使内脏充分活动,增强体内血液循环,减轻了心脏功能的负担,有助于保持心脏、血管和淋巴系统的健康。同时腹式呼吸的深、长、细、缓、匀、柔的呼吸方式,能增强肺脏的通气和换气功能,增强肺活量,因此有利于气管炎、慢性支气管炎、慢性非活动性肺结核等疾病的防治和康复。 3 失眠等神经系统疾病 练习太极拳要求在意识控制下进行运动,故能配合治疗神经系统方面疾患,比如焦虑、抑郁、失眠等疾病,练习中要求意识集中,排出杂念,思想内敛,意识引导动作,从而能更好调节各项神经功能。 4 心脑血管病 太极拳运动过程中的舒张收缩,全身肌肉骨胳关节柔缓运动,使静脉血液能更充分回流心脏,符合人体正常生理机能,而又适度逐渐增强血管壁的弹性,预防心血管方面的疾病。 5 胃肠道慢性病 在练习太极拳的过程中,教练会教你用到腹式呼吸,腹式呼吸对内脏的按摩作用,使内脏得到适当的运动,改善各脏器的血液循环,使体内的物质代谢过程正常。医生指出,练太极对胃肠神经官能症、老年性便秘、胃、十二指肠溃疡并发症等疾病也有良效。 以上五类人,以健身养生,免吃药,少花钱,何乐而不为? (转自网络,附图从略。)
不论男女,60岁以后想长寿,记住这6句话,做到的越多越健康 第一句:饮食上吃到八分饱 限制总的能量摄入,每顿饭最好有主食,一汤三菜,外加水果和乳制品。少吃高盐、高脂、高能量食物,最朴素的、最天然的才是最健康的。 第二句:起床太猛,伤血管 有一些人早上起床的时候有一种习惯就是“猛的坐起来”,马上就起床,穿衣、刷牙、洗脸、出门上班!这是年轻人很平常的事情,不过,对于60岁的人来说,就非常危险了!因为早上人尚处于半休眠的状态,如果猛起身,血压、心率等会瞬间转换,容易造成脑供血不足,出现头晕、恶心等症状,不利于心脑血管的健康。 所以,老人起床,最好要遵从“宁慢三分,不抢一秒”的原则,醒后可静卧3分钟,慢起身在床上坐3分钟,放下双脚在床边坐3分钟,然后再下床慢慢活动。 第三句:不能让自己的肚子太大 大家会发现一个问题,一般,男人发胖都是从肚子开始的,而很多女人发胖是从大腿和屁股开始。一旦大腿和屁股的脂肪被填满,就会向肚子转移,这被称为“向心性肥胖”! 一旦患上“向心性肥胖”,就很容易患上高血压、冠心病、糖尿病等慢性疾病。胖子的平均寿命短于体重正常的人。研究表明:一般超重 13kg 的人,大约平均要少活 7 年。所以说,要注意控制自己的体重。 第四句:要快乐地活在当下 60岁的人要快乐地活在当下,虽然家家都有一本难念的经,但不需要和别人比名利地位、儿孙如何有出息等等。到了60岁的人要比谁活得更愉快、健康、长寿! 第五句:用力排便,易诱发血管破裂 随着年龄的增长,加上饮食和生活习惯的积累,几乎所有老年人的血管都有一定程度的硬化,本身就容易出现脑血管破裂问题。如果,再用力排便的话,会导致腹内压、血压升高,增加脑出血.....,此时心脏的负担也会加大,容易诱发心梗。 所以,老人在上厕所的时候,一定要避免太用力,并且要一心一意的排便,不要看报纸等分散注意力。并且,排便时间最好控制在3-5分钟,不要过长时间,否则对身体健康不利! 第六句:吃东西要细嚼慢咽,有助健康 现在不仅生活节奏加快,就是吃饭的速速也是相当的快,有很多人,可以十分钟就解决一顿午餐,然后继续投入到工作当中! 不过人到了60岁来说,消化功能和吞咽功能,都慢慢减弱。此时,如果吃饭过快,一方面,影响食物的消化,另一方面,还会对食管造成损伤,又加重了胃的负担,还容易给心脏带来过大负担。 所以,吃饭要细嚼慢咽,充分的咀嚼后,再慢慢下咽,这样才是最健康的吃饭方式,每次吃饭时间也最好长一点,给咀嚼留下充分的时间,吃饭时间最好在20-30分钟左右。(转自网络)
太极,不要被“气”迷住了! 按:此文出自正雷太极书院,就太极拳界常常提到的气问题,发表了看法,与一些人的观点大不一样,特转载于此,仅供参考。 气”是什么东西? 我国气功界、武术界过去都认为人体中有“内气”存在,但近三十年来,科学家曾进行了大量研究工作,至今并未证实它独立存在,因此,现在许多气功界人士已不再说“气”而改说“气感”了。 “气感”是什么意思? 气感就是自我觉察从主观上凭空想象出来的气,其实是人的意识作用罢了。用此无中生有的“气”来解释拳理,只有解释者自己才懂,而受解释者是不懂的。武禹襄在他的《敷、盖、对、吞四字不传秘诀》中,对每一个字都是用气来作解释,可是他又紧接着说;“四字无形无声,非懂劲后练到极精地位者不能全知,是以气言,能直养其气而无害,始能施于四体,”可见他本人也知道用气是解释不清楚的,只是勉强而为罢了。因此,他们传艺总是强调要言传身教,以补文字解释不足,《十三势歌》中也说;“入门引路须口授,功夫无息法自修。”可这就害了那些不得其亲传的后人了。 拳经是前人练拳成功的经验总结,是他们有了功夫之后才写出来的,来自实践的理论,自然可靠可行。 不过,由于他们当时乏缺现代科学(运动生理学、心理学、物理学、力学等)知识,不能用科学的道理和科学的语音说出来,无奈,便附会宗教界、中医界的“气”来说,加地文言文本身又存在不能具体详尽地说明事理的缺点,这样,便在有意无意中把科学的拳理、功法都湮埋在“气”中,局外人难以看清它的真面目了。 由于“气”实际上不存在,人们对它当然无从捉摸,所以我们常说,如果本人缺乏练拳心得,纵有很高的语文水平,也难看懂拳经,这倒不是因为拳经深奥,而是因为里面设置了很多迷魂阵--“气”。 比如“气沉丹田”一词,稍具生理知识的人便会问,气只能在呼吸系统内循环,怎能沉入丹田去?如果你说那不是呼吸的气,而是人体中的“内气”,这种气是维持人体一切生命过程的能量,是推动血液循环的动力,那么,他又追问了,推动血液循环是心脏涨缩运动的作用,怎能说是气?打破砂锅问(纹)到底,气便理屈辞穷了。 其实所谓“气沉丹田”,是指人体的放松自然状态,腹、胸、肩部放松,体内的肋、膈、五脏六腑都放松而自然往下垂注,使筋骨皮肉各安其位(一般人由于后天诸多原因的影响,腹胸部存在许多不应有的紧张病态),于是人的重心下降,腹内得到饱满充实(不是紧张),胸内感到宽舒。 一切,除了端正体态并解除一切不应有的紧张之外,余下的便是地心吸力的作用,与“气”何干?再说,拳经里在不同地方所使用的气字,其含义并不完全相同,如“以气运身”、“行气如九曲珠”、“气遍身躯不稍滞”,无凝是说练拳要运气,可在另一处又说“全身意在精神不在气,在气则滞。” 那么到底是运气对?还是不运气对?岂不费解。然而,当你练拳达到一定水平之后,才会明白,原来拳经两处所说的行功要领是一致的,前面“以气运身”的气,指的是意,行拳要用意不用力(拙力),才能在肢体放松自然状态下做到节节贯串,达到一动无有不动的要求。 这个“一动无有不动”,便是“行气如九曲珠”、“气遍身躯不稍滞”,的真面目。而后面“全身意在精神不在气”的气,指的是力(拙力),即运动不用意而用力,动作便不从心流畅,整句也是尚意不尚力的意思,可见同样是一个气字,这里指的力,那里指的是意,难怪武禹襄说,非懂劲后练到极精地位者不能全知了。 杨澄甫说气存在肉内骨外之间,因为他的放松功夫很高,松到肉与骨好像分离了似的,这样,骨是硬的,肉是软的,在用意不用力的运动中,通过肢体伸缩所产生的离心力和向心力的作用,便会感到骨肉不想粘连,骨与肉之间有一种流质物在流来淌去似的,这种物理的作用和生理上的现象,他无法解释,便误以为是气。当然,说是气固然不对,但功夫没有到此地步者还是说不出来哩! 我们前人由于不懂科学而说气,是可以理解的。而现在我们懂科学了(虽然还不是懂得高深),应该相信科学,不信玄学的气了,可是却有少数个别的“拳师”,捕风捉影,大售其“气论”,说练太极拳就是练气,练不出气来便不是正品太极拳,还说太极拳打也是用气打,气的威力无比,把气吹得神乎其神,玄上加玄,如此吹法,并不说明他懂,只能说明他不懂。 太极拳的拳理虽然高妙,特别是它采取松柔缓慢的运动以锻炼武术功夫为一般人所不易理解。但它是科学的,并没有什么神秘之处。它的功法要领,我们在日常生活中随处可以找到,用科学的道理是完全可以解说得清楚的。奉劝有志练好太极拳的朋友们,不要被“气”迷住了。(转自北京时间)
住什么地方更长寿? 来源:人民网-生命时报 受访专家:解放军总医院医务部主任、环境医学专家、长江学者特聘教授 陈景元 住得安心、舒心是老百姓的不懈追求,除了房屋的内部环境,房子所处的地段、小区绿化等外部居住环境,也与健康息息相关,甚至直接影响人的寿命。美国《赫芬顿邮报》综合多项国际研究给出了提醒,本报对此请专家详细解析并给出建议。 住公园旁,心态更平和。 日本研究人员发现,公园附近绿植多,空气质量好,噪音低、空气湿度适宜。住在公园附近,随时能够感受“森林浴”,可以改善身体的副交感神经,降低血压。同时,经常感受绿色,还能增强人体免疫系统,有助于抵抗感染。此外,英国埃塞克斯大学研究发现,经常接触自然界的人更少生气、抑郁和紧张。 陈景元表示,户外散步和骑自行车等低强度有氧运动可降低心脏病风险。健步走、打太极、种花等都是很好的户外运动方式,不用过分担心居住的附近没有公园和河流,利用在小区中的“绿色地带”逛一逛,也有同样的效果,不失为一次“自然行”。此外,城市规划者应在新开发的居住区内开辟更多的绿地,以造福社区居民。 住水边的人压力小。 欧洲环境和健康中心研究发现,居住在滨海地区的人,其身体状况往往要比居住在内陆地区的人健康,因为当人们心情郁闷时,到海边散步,听着海浪的拍打声,可感受到自然的“奇妙”,使身心放松,进而舒缓情绪。同时,接触水流会让大脑释放出大量的多巴胺,压力水平减轻,大脑更为放松。此外,在陈景元看来,离水源较近的地区气候普遍潮湿些,空气中颗粒物和化学污染物浓度普遍较低,更有利健康。 不临街,心脏更健康。 临街住,虽交通便利,但每天需要面对机动车尾气、噪声污染等,久之会伤害健康。发表在美国《血液循环》杂志上的一项研究显示,与住所远离主干道至少1公里以上的心脏病患者相比,临街住的人10年内死亡风险升高27%。这是因为,交通污染会引起动脉斑块积聚,加大猝死风险。 陈景元建议,靠近马路的住户在白天车流量较大时,尽量少开窗;开空调的时候也应该注意定时除湿和换气;如果房子面朝马路,建议把卧室设计在远离马路的房子背面;窗户边上养点植物。
猫步看似简单,但这些细节却是打拳成败之关键 1、全身松静。这很关键,身不松则心不静,心不静就不易察觉自己。 2、全身重量移于左腿,准备出右步。移动的过程要慢,体会身体右侧渐虚左侧渐实。 3、提右腿。体会右侧大腿、小腿肌肉放松,膝盖有上提之意,右胯松开。仿佛膝盖有绳向上牵引。体会左侧实脚肌肉放松,关节放松,虽是实脚,却是不用一点(拙)力,全身重量落于左脚,调整尾闾,可感觉左脚心虚空,重量可卸掉,左脚仍可有轻灵感。 4、左腿微弯,腰胯松开舒展开,尾闾向前向上微托,将右腿送出。 5、落步。右腿要松开,右脚几乎平行于地面,在脚将触未触地前,脚尖轻挑,脚跟轻落地,随后全脚掌踏实。落步瞬间腹部容易紧张,一般是因为腿劲不足。此时重心由左腿随落步而向右侧略移,以前进后退都不觉得滞重为宜。 6、重心向右腿移动。右腿完全松开,松到象别人的腿一样(松大概就应该这样,别人的东西不能动,不能动就不牵挂,心放下了,没有牵挂了,自然就松开了。这是我自己的方法,欢迎借鉴),重心的移动全靠后腿推动。尾闾微向上向前托。移动至小腿垂直于地面或小腿与脚背成钝角。有支撑八面之感。 7、收步。右腿为实腿,收左腿,左腿膝盖似有绳牵。松后胯,左腿轻盈收回。 (此短文转自意拳廉花的博客2018-04-02 06:35:45)
感觉力不从心?人到中年必知的八大戒律 人生就像爬山,躬身前行,目标总在前方。可人到中年,会渐渐感觉力不从心,逐步进入身心健康失衡的“多事之秋”。佛教有八戒能修身养性,2015年新年之际,医学、营养、心理等领域专家则共同提醒,中年人在健康方面也有“八戒”,帮助你达到平和、健康的境界。 戒发怒 愤怒是人们最不善于处理的一种情绪。中年人家庭琐事多,工作任务重,情绪更易波动。南方医科大学中西医结合医院心血管科学术带头人周迎春教授指出,人在发怒时,交感神经极度兴奋,肾上腺素分泌增加,心跳加速,血压升高,易诱发消化道溃疡、高血压、冠心病等。因此,中年人要善于控制情绪,尤其不要发怒。广东省社会医学研究会心理咨询委员会常务委员马健文建议,想发火时不妨深呼吸,或在心中默念10个数,有助于理性回归大脑。与别人起冲突时,尝试将目光从对方身上移开,也能快速浇灭怒火。 戒过劳 英国《经济学人》杂志将亚洲的中年人称为“三明治一代”,他们上有老下有小,在工作、家庭中都是顶梁柱,承担着巨大压力。《生命时报》调查发现,九成以上中年人活得很累。其中,50.9%的人压力大时会焦虑,49.8%的人觉得体力不如从前,被脱发、心慌气短、失眠等症状严重困扰。马健文表示,三类人容易过劳,一是主动型,为增加收入或谋求升职而主动加班;二是被迫型,为保“饭碗”不得不加班或效率低导致时间不够用;三是跟风型,不加班就好像没有认真工作。过劳者要明白,工作只是生活的一部分,兴趣爱好不能丢,劳累时不妨听听音乐,与朋友一起跑步、唱歌或去郊区游玩。 戒懒惰 人到中年,享受稳定生活的同时,也容易变得“懒惰”。英国一项调查显示,86%的人出现了比其实际年龄大4岁才会出现的健康问题,懒惰导致的缺乏运动和肥胖是罪魁祸首。马健文分析说,三种惰性让中年人变懒。1.心理惰性:随着阅历增多,人们会逐渐产生求稳怕变的心态,遇事瞻前顾后,导致其不思进取。2.行为惰性:岁数渐长,体力不支,越来越不爱动。3.病态惰性:资料表明,约70%的中年人患病前出现惰性表现,如抑郁症、冠心病、贫血等患者都有“懒惰”现象。中年人要利用一切机会积极地让自己动起来,比如,每晚跑跑步、做做家务,可以和亲朋好友建立“戒懒联盟”,相互鼓励、监督,利于持之以恒。 戒忧心 自己能否顺利升职加薪、孩子能否考上好学校、爸妈能否健康……很多中年人整日忧心忡忡。马健文说,心理学上的“自证预言”效应认为,人总会不自觉地按自己或他人的预言来行事,而过度担忧就是变相诅咒。周迎春补充说,惶惶不可终日的状态会增加精神压力,还会伤脾,导致食欲下降、消化不良等症状。马健文说,人生旅途的风景由每一个“当下”拼接而成,因此,要想摆脱忧心的困惑,首先要感受当下,凡事想得开,怀着顺其自然的心态。其次,亲情是治愈担忧的良药,不妨多陪家人聊聊天,多和家人一起出游,你的内心会感到踏实平静很多。 。
[转载]武禹襄李亦畲太极拳理论大全 武禹襄论太极拳: 以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨;以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。精神能提得起,则无迟重之虞,所谓头顶悬也;意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓变转虚实也。发劲须沉着松静,专注一方;立身须中正安舒,支撑八面。行气如九曲珠,无往不利(气遍身躯之谓);运动如百炼钢,无坚不摧。形如搏兔之鹄,神如捕鼠之猫。静如山岳,动如江河。蓄劲如开弓,发劲如放箭。曲中求直,蓄而后发。力由脊发,步随身换。收即是放,断而复连;往复须有折迭,进退须有转换。极柔软,然后极坚刚;能呼吸,然后能灵活。气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。心为令,气为旗,腰为纛。先求开展,后求紧凑。乃可臻于缜密矣。又曰:彼不动,己不动;彼微动,己先动。劲似松非松,将展未展;劲断意不断。又曰:先在心,后在身。腹松气敛入股。神舒体静,刻刻在心。切记一动无有不动,一静无有不静。牵动往来气贴背,而敛入脊骨。内固精神,外示安逸。迈步如猫行,运劲如抽丝。全身意在精神,不在气。在气则滞。有气者无力,无气者纯刚。气若车轮,腰如车轴。 身法八要 - 武禹襄 涵胸,拔背;裹裆,护肫; 提顶,吊裆;松肩,沉肘 太极拳解 - 武禹襄 身虽动,心贵静;气须敛,神宜舒。心为令,气为旗;神为主帅,身为驱使。刻刻留意,方有所得。先在心,後在身。在身,则不知手之舞之,足之蹈之,所谓「一气呵成」、「舍己从人」、「引进落空」、「四两拨千斤」也。 须知:一动无有不动,一静无有不静。视动犹静,视静犹动。内固精神,外示安逸。须要从人,不要由己。从人则活,由己则滞。尚气者无力,养气者纯刚。 彼不动,己不动;彼微动,己先动。以己依人,务要知己,乃能随转随接;以己黏人,必须知人,乃能不後不先。 精绅能提得起,则无迟重之虞;黏依能跟得灵,方见落空之妙。往复须分阴阳,进退须有转合。机由己发,力从人借。发劲须上下相随,乃能一往无敌;立身须中正不偏,方能八面支撑。静如山岳.动若江河。迈步如临渊,运劲如抽丝。蓄劲如张弓,发劲如放箭。 行气如九曲珠,无微不到;运劲如百炼钢,何坚不摧?形如搏兔之鹘,神似捕鼠之猫。曲中求直,蓄而後发。收即是放,连而不断。极柔软,然後能极坚刚;能黏依,然後能灵活。气以直养而无害,劲以曲蓄而有馀。渐至物来顺应,是亦知止能得矣! 太极拳论要解 - 武禹襄 解曰:先在心,後在身。腹松,气敛入骨,神舒体静,刻刻存心,记一动无有不动,一静无有不静。视静犹动,视动犹静。动牵往来气贴背,敛人脊骨。要静,内固精袖,外示安逸。迈步如猫行,运劲如抽丝。全身意在蓄神,不在气,在气则滞。尚气者无力,养气者纯刚。气如车轮,腰如车轴。 又曰:彼不动,己不动;彼微动,己先动。似松非松,将展末展,劲断意不断。 十三势说略 - 武禹襄 每一动,惟手先着力,随即松开。犹须贯串一气,不外起、承、转、合。始而意动,既而劲动,转接要一线串成。 气宜鼓汤,神宜内敛。勿使有缺陷处,勿使有凹凸处,勿使有断续处。其根在脚,发於腿,主宰於腰,形於手指。由脚而腿、而腰,总须完整一气,向前、退後,乃能得机得势,有不得机得势处,身便散乱,必至偏倚,其病必於腰腿求之。上下、前後、左右皆然。 凡此皆是意,不是外面。有上即有下,有前即有後,有左即有右。如意要向上,即寓下意。若将物掀起,而加以挫之之力,斯其根自断,乃坏之速而无疑。 虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总有此一虚实。周身节节贯串,勿令丝毫间断。 十叁势行功要解 - 武禹襄 以心行气务沉着,乃能收敛入骨,所谓「命意源头在腰隙」也。 意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓「变转虚实须留意」也。 立身中正安舒,支撑八面;行气如九曲珠,无微不到,所谓「气遍身躯不稍滞」也。 发劲须沉看松静,专注一方,所谓「静中触动动犹静」也。 往复须有摺叠,进退须有转换,所谓「因敌变化示神奇」也。 曲中求直,蓄而後发,所谓「势势存心揆用意,刻刻留心在腰间」也。 精神能提得起,则无迟重之虞,所谓「腹内松静气腾然」也。 虚领顶劲,气沉丹田,不偏不倚,所谓「尾间正中神贯顶,满身轻利顶头悬」也。 以气运身,务顺遂,乃能便利从心,所谓「屈伸开合听自由」也。 心为令,气为旗,神为主帅,腰为驱使,所谓「意气君来骨肉臣」也。 附:武禹襄行功心解另一版本: 解曰:以心行气,务沉着,乃能收敛入骨,所谓“命意源头在腰隙”也。意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓“变转虚实须留意”也。立身中正安舒,支撑八面,行气如九曲珠,无微不到,所谓“气遍身躯不稍痴”也。   发劲须沉着松静,专注一方,所谓“静中触动动犹静”也。往复须有摺叠,进退须有转换,所谓“因敌变化示神奇”也。曲中求直,蓄而后发,所谓“势势存心揆用意,刻刻留心在腰间”也。精神能提得起,则无迟重之虞,所谓“腹内松静气腾然”也。虚领顶劲,气沉丹田,不偏不倚,所谓“尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬”也。以气运身,务顺遂,乃能便利从心,所谓“屈伸开合听自由”也。心为令,气为旗,神为主帅,腰为驱使,所谓“意气君来骨肉臣”也。   解曰:身虽动,心贵静,气须敛,神宜舒。心为令,气为旗,神为主帅,身为驱使。刻刻留意,方有所得。先在心,后在身。在身,则不知手之舞之,足之蹈之,所谓“一气呵成”,“舍己从人”,“引进落空”,“四两拨千斤”也。   须知:一动无有不动,一静无有不静。视动犹静,视静犹动。内固精神,外示安逸。须要从人,不要由己。从人则活,由己则滞。尚气者,无力,养气者,纯刚。彼不动,己不动;彼微动,己先动。以己依人,务要知己,乃能随转随接。以己黏人,必须知人,乃能不后不先。精神能提得起,则无迟重之虞。黏依能跟得灵,方见落空之妙。往复须分阴阳,进退须有转合。机由己发,力从人借。发劲须上下相随,乃能一往无敌。立身须中正不偏,方能八面支撑。静如山岳,动若江河。迈步如临渊,运劲如抽丝。蓄劲如张弓,发劲如放箭。行气如九曲珠,无微不到。运劲如百炼钢,何坚不摧。形如搏兔之鹄,神似捕鼠之猫。曲中求直,蓄而后发。收即是放,连而不断。极柔软,然后能极坚刚。能黏依,然后能灵活。气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。渐至物来顺应,是亦知止能得矣。   又曰:先在心,后在身。腹松,气敛入骨,神舒体静,刻刻存心。切记一动无有不动,一静无有不静。视静犹动,视动犹静。动牵往来气贴背,敛入脊骨。要静,内固精神,外示安逸。迈步如猫行,运劲如抽丝。全身意在蓄神,不在气,在气则滞。尚气者,无力,养气者,纯刚。气如车轮,腰如车轴。   又曰:彼不动,己不动;彼微动,己先动。似松非松,将展未展,劲断意不断。   又曰:每一动,惟手先着力,随即松开。犹须贯串,不外起承转合。始而意动,既而劲动,转接要一线串成。气宜鼓荡,神宜内敛。勿使有缺陷处,勿使有凹凸处,勿使有断续处。其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。由脚而腿而腰,总须完整一气,向前退后,乃能得机得势。有不得机得势处,身便散乱,必至偏倚,其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然,凡此皆是意,不在外面。有上即有下,有前即有后,有左即有右。如意要向上,即寓下意。若将物掀起,而加以挫之之力,斯其根自断,乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总有此一虚实。周身节节贯串,勿令丝毫间断。 四字秘诀 - 武禹襄 敷:敷者,运气於己身,敷布彼劲之上,使不得动也。 盖:盖者,以气盖彼来处也。 对:对者,以气对彼来处,认定准头而去也。 吞:吞者,以气全吞而入於化也。 此四字无形无声,非懂劲後,练到极精地位者,不能知全。是以气言,能直养其气而无害,始能施於四体。四体不言而喻矣! 李亦畲五字诀 一曰心静 心不静则不专,一举手,前后左右全无定向,故要心静。起初举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶,勿自伸缩。彼有力我亦有力,我力在先;彼无力我亦无力,我意仍在先。要刻刻留心,挨何处心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。从此做去,一年半载便能施于身。此全是用意,不是用劲,久之则人为我所制,我不为人制矣。 二曰身灵 身滞则进退不能自如,故要身灵,举手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里。两手支撑,一气贯穿。左重则左虚,而右已去;右重则右虚,而左已去。气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病于腰腿求之。先以心使身,从人不从己。后身能从心,由己仍是从人。由己则滞,从人则活。能从人手上便有分寸。秤彼劲之大小,分厘不错;权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合,功弥久而技弥精矣。 三曰气敛 气势散漫,便无含蓄,身易散乱,务使气敛入脊骨。呼吸通灵,周身罔间。吸为合为蓄,呼为开为发。盖吸则自然提得起,亦拿得人起;呼则自然沉得下,亦放得人出。此是以意运气,非以力使气也。 四曰劲整 一身之劲,练成一家。分清虚实,发劲要有根源。劲起脚跟,注宰于腰,形于手指,发于脊背。又要提起全副精神,于彼劲将出未发之际,我劲已接入彼劲,恰好不后不先,如皮燃火,如泉涌出。前进后退,无丝毫散乱,曲中求直,蓄而后发,方能随手奏效。此谓“借力打人,四两拨千斤”也。 五曰神聚 上四者俱备,总归神聚。神聚则一气鼓铸,炼气归神,气势腾挪。精神贯注,开合有致,虚实清楚。左虚则右实,右虚则左实。虚非全然无力,气势要有腾挪;实非全然占煞,精神要贵贯注。紧要全在胸中腰间运化,不在外面。力从人借,气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉,由两肩收于脊骨,注于腰间,此气之由上而下也,谓之合。由腰行于脊骨,布于两膊,施于手指,此气之由下而上也,谓之开。合便是收,开即是放。能懂得开合,便知阴阳。至此地位,功用一日,技精一日,渐至从心所欲,罔不如意矣。
太极猫步这样练:动步时重心定,定步后重心移 对于太极拳步法的要求,武禹襄大师在《十三势行功心解》中要求“迈步如猫行”,杨澄甫大师在《太极拳术十要》中要求“起落犹似猫行”。其实“猫行”只是一种形象的说法,太极拳要求“一举动周身俱要轻灵”,其步法是关键。“猫行”步就是要做到轻灵稳健,提脚不蹬,落脚无声。 太极拳是一种武术,凡武术都离不开“腾挪闪展”,尤其是太极拳更讲究“粘连黏随”。因此,身法、步法在太极拳术中的重要性是不言而喻的。所谓“步随身换,身随步走”。换势时要以身体为主体,身意在先,步法自然跟进;动步时根在脚,步在先,全身相随。这样才能上下相随,轻灵稳健,达到身体的高度平衡。才能做到动急急应,动缓缓随,粘连黏随,随曲就伸。太极“猫行”步应该怎么走? 它和人们平时走路到底有什么区别呢? 以向前行进为例,我们平时走路是这样的:如先迈左脚,那么重心先放在右脚上,提起左脚,向前迈出,身体的重心会自然地随之向前移动,到左脚落地时,身体的重心已到了左右脚的中间;随着左脚落地,右脚跟提起,右脚掌蹬地,身体的重心继续逐渐往左脚移动;待重心全部移到左脚时,提起右脚,向前迈出。我们平时走路的这种走法,是在迈出的脚步尚未落地时,身体的重心就开始向前移动了。也就是说,脚步落地时已经要承担一定的体重,其结果必然是“提脚要蹬,落脚有声”。 而 太极“猫行”步的走法是“动步时重心定,定步后重心移。”仍以先迈左脚为例,重心要先全部放在右脚上,随着右膝弯曲,重心下降,左脚先脚跟后脚掌轻轻提起,缓缓向前迈出,在左脚迈出直到落地前的整个过程中,身体的重心要始终保持固定在右脚;左脚跟轻轻着地后,随着左脚慢慢踏平,右脚跟并不提起,而是右腿慢慢前送,左膝慢慢弓出,身体重心逐渐往左脚移动;待重心全部移到左脚时,右脚不蹬,先脚跟后脚掌轻轻提起,再向前迈出。 这样的重心变换,必然是“提脚不蹬,落脚无声”。可见,太极“猫行”步与人们平时走路的根本区别就在于是否“动步时重心定,定步后重心移。”换句话说,平时走路是随着脚步的迈出,身体的重心不停顿地同时向前移动;而太极“猫行”步是脚步的迈出与身体重心的移动不同步地交替进行。步法的运动归根到底是身体重心的移动,虚实的转换。杨澄甫大师在《太极拳术十要》中说“太极拳术以分清虚实为第一要义。如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。”在《太极拳练习谈》中更特别强调“两脚宜分虚实,起落犹似猫行”,明确把分虚实与“猫行”步联系起来。正因为身体重心移动和虚实转换的方式不同,而形成了太极“猫行”步和人们平时走路的走法不同。如果像我们平时走路时那样,身体重心随着脚步的迈出而自然随之向前移动,腿脚就不可能在空中长时间停留,脚步就不可能均匀地缓缓迈出,更不能轻轻落地。只有像大师说的那样,全身皆坐在右腿,使右腿为实,左腿为虚,左腿才能轻灵地缓缓迈出,轻轻落地。行拳走架才能做到缓慢柔和,轻灵稳健。这正是“动步时重心定,定步后重心移”的原则。当然,太极拳在行步时还不仅仅只是要求“动步时重心定,定步后重心移。”在分清虚实,转换重心时,还要做到虚灵顶劲,含胸拔背,逐渐克服前俯后仰、左歪右斜、忽高忽低等现象,达到立身中正安舒,动作连贯圆活,上下相随,内外相合,真正做到动作轻灵。这样才能全身高度放松,不用拙力,不存紧张,内劲才能逐渐增强,气血才能畅通,动作才能高度协调和谐。同时,坚持久练太极“猫行”步,还能使腿部肌肉发达,增强下肢力量,防治常见的骨质疏松、骨质增生等骨关节病。 以上是我们的一点初浅体会,愿大家在习练太极拳时,坚持太极“猫行”步法,做到行拳轻灵稳健,以增强养生健体的功效。不妥之处,请老师、拳友指正。(转自北京时间)
太极拳的走步,不只是伸脚那么简单 谚语曰:“先看一步走,再看一伸手”。这说明,走步是太极运动的基础和先导。太极拳强调劲起于脚跟,发于腿,主宰于腰,行于手指,由脚而腿而腰而手,上下相随,完整一气。所谓下盘决定上盘,步法对,身法才对。否则,根基不稳,地动山摇。 因此,增强脚上的功夫,练好太极走步十分重要。那么如何习练好太极走步呢?笔者认为,除平时打好马步、弓步、丁步、虚步、仆步,独立步、进步、退步、横步、斜步、跟步、垫步等步型步法基础,加强桩功、行步锻炼,以及腿部支撑力和柔韧性锻炼之外,还应特别注意以下六点。 一、重心虚实要分清。 太极拳的每个套路,除起式和收式时两脚短暂平行站立外,其余动作无时无刻不在虚实转换中行进。打拳时,人体重心始终偏于一只脚,否则就会犯“双重”错误。如陈式太极拳的重心偏移还可以四六开、三七开、二八开。 根据来力和发力的变化,及时调整两脚虚实及其轻沉比重,以保持自身的稳定。同时,还要注意上肢发力时与脚下虚实的关系。例如陈式太极拳右拳向右前偏下发劲,重心绝不能偏右,一定要左移;左拳向左前偏下发劲,重心绝不能在左。 太极拳走步能分清虚实,虚中有实,实中有虚,相交相济,张弛有度,才能灵活转化,耐久不疲。二、提脚高度要适中。 原则是进步宜低,退步宜高。低是贴近地面,高为不超过脚踝。这就应特别注意步法转换时脚的高度要适中,行拳过程中身形高度整体上要保持一致,不能过高过低,忽高忽低。同时还应注意“上步脚跟铲地,退步脚尖先行”的原则。 也就是说,进步时,前进脚脚跟先着地,然后逐渐平稳过渡到全脚踏实,例如野马分鬃;退步时,后退脚脚尖先落地,然后逐渐平稳过渡到全脚踏实,例如倒卷肱;侧行步,前脚掌内侧先着地,然后逐渐平稳过渡到全脚踏实,例如太极拳中的云手。 三、两脚运行要保持横向距离。 除起式前与收式并步外,太极拳在行进中,两脚最容易犯的毛病是“踩钢丝”。即走在一条直线上。这样非常不利于身体重心转换。所以,不论进步或退步,要使身体重心尽可能在很短的时间内,由原来的支撑脚转换到另一脚,两脚必须保持一定的横向间距。 一般的横向间距,马步约为本人2-3脚宽,虚步20厘米左右,弓步一般25厘米左右,太极在行进中并步时,两脚间距约为10~30厘米,呈小开步,不得靠得太紧。如陈式49式太极剑中的白蛇吐信,并步前刺转斜飞势时,两脚必须保持半脚宽的间距,以便左脚辗转时不与右脚相撞。 四、步幅大小要恰当。 步幅的大小可影响行拳过程中的虚实转换与稳定。人的身体有高有低,腿有长有短,迈步大小远近,要根据习练者自己身架“量体裁衣”。步幅太小不到位使不上劲,步子迈得过大过远,腿和身容易同时向前冲,重心不稳,且换步不灵,虚实不易变化。 因此,脚步大小应以脚步舒展、重心稳固、不过前过后、迎送相当、转动灵活为宜。例如弓步,以一腿屈膝支撑,另一腿自然伸直为好。再例如42式太极拳中的如封似闭转开合手,跟步转并步不是完全并跟上去,而是只跟半步,目的就是要在向右转体为小开步时,能灵活转换,同时也好与下个单鞭动作自然衔接。五、起落要轻灵而沉稳。 武术中讲“举步轻如鸿毛,落步重如泰山”,说的就是走步既要轻灵,又要沉稳。例如武当太极剑中的行步,要特别注意屈膝落胯,不能跑,不能颠。武术中常说的“落地生根”,其实是一种比喻,就是说练拳要注重脚下的稳定。这就要求在步法转换上一定要到位,不能落步以后再去转动脚掌的位置与角度来调整身形上的不协调。 例如陈式太极拳的翻花舞袖,起步要松,落点要准。同时,我们习练太极拳,要做到轻灵稳健,就必须在步型步法上下工夫,一定要规范标准,要根据自己的身高和体型,找到适合自己的步幅与步宽。另外,还要练好腰腿功夫。如果腰腿不好,也是做不到步法轻灵稳健的。 六、上下肢要协调一致。 太极拳讲究“上下相随”,指的就是天地人一致,上身跟脚步要一致,上身不前倾后仰(也就是尾闾要保持中正),进步的时候,整个身体一起前进,正所谓一动全身动。 因此,行拳要身随步走,步随身移,一动无有不动,一静无有不静。上肢下肢不能各行其是,上下脱节,步走身不动,或者身走 步不动。拳谚说得好:“步动身随手方到,打人动步方得妙”。“手到脚不到,鬼也打不到;手脚一齐到,金刚也跌倒”。上下一体,一气相连,迎送相当,才能转机灵敏,缓急相将。 总之,只有充分认识走步在太极拳运动中的重要地位,才能不断提高太极技术的水平,顺利进入太极文化的殿堂,得心应手地展现太极的功力和艺术魅力。(转自搜狐体育,源自正雷太极书院)
太极拳习练六问答,都与这二字有关(转) 一、如何松沉?松与懈有何不同? (一)要坚守太极拳的要领:虚灵顶劲、沉肩坠肘、松腰落胯、尾闾中正、重心落于涌泉,才有可能达到完全的松沉。换句话说,要垂脊正身,全身不要有一丝僵硬处,除了两脚必需撑着全身体重之外,全身不要再有一块肌肉呈用力状态。 (二)盘拳架时,身体的任何部位,不论前进、后退、上升、下沉或左右转动,均要随着腰轴移动,由腰轴来带动。既然手脚躯干均被腰轴带动,自然不必再用额外丝毫力量移动它。这样才能达到最起码的松沉。 (三)只讲究松柔,而不讲究腰轴,举手投足必无法上下相随、一气呵成,而做到拳经拳论上所说的「一动全动」的要求,这种松,就是懈。二、如何练好腰轴? (一)要做到主宰于腰:打拳时,要以腰为轴心,用轴心来带动身体。腰轴先动,手脚才随之而动;腰轴不动,手脚不会自动。所以,意念时时刻刻留心在腰际。 (二)要做到一动全动:能用腰轴带动拳架后,再更进一步注意拳架之细微转折处,哪怕是一个手上细小的圆弧,都是腰走圆弧的外在表现。这时,上下内外,牵动往来,动静虚实,随屈就伸,无不相合,表现出完整一致的功夫。 (三)拳架中若有变化转折不顺畅之处,其病必在腰腿,非在手脚,要由腰腿改之,不要一味在手脚上探求。三、如何练好虚实? (一)要严守分寸、力求中定:无论前弓、后坐、左顾、右盼均要保持体态端正,重心不只不要超出两脚构成之底盘内,而且还要紧紧系于腰轴。此即是古人所说的「守中」。 (二)重心转换要缓慢渐变:盘架子时,左右脚由虚到实、或由实到虚,都不可骤变、顿变、突变,必须又慢又匀地交替得越清楚、越细致越好。亦即此虚一分,彼实一分,慢慢地变化。 (三)要虚实分清:举步分虚实,虚脚应虚得能随意起落,实脚则要自然弯曲保持弹性,重心落在涌泉穴上。四、如何做到连绵不断节节贯串? (一)要动作缓慢式式相连:招式变化之间,缓慢地交替,无停顿之形,无滞留之意,一式导出一式,此式之始,乃上式之终;而此式之终,又是次式之始,滔滔不绝,如长江大河。 (二)要以腰轴带动拳架:自始至终均须贯彻以腰为轴、主宰于腰,则易于前后连贯、连绵不断,久之,必然整套拳浑然一气,只见伸屈起落之势,而无断续凹凸之迹。五、如何配合呼吸? (一)要顺其自然:打拳时,绝不要在意呼吸,让呼吸自然即可。由于拳架缓慢,呼吸自然就慢了下来,比平常还要深、还要细、还长。 (二)基本原则:经过一段时日之后,慢慢的将体会到这些自然的呼吸几乎是:开吸合呼、屈吸伸呼、起吸落呼、收吸放呼、蓄势〈变换招式〉时吸进击时呼。但是有些动作配合不上这些原则,则应任其自然,千万不要强行憋气,以致违反松柔的要求。 (三)要气沉丹田:要用腹部呼吸,吸时小腹逐渐外突,呼时小腹逐渐内收,以鼓荡内脏蠕动,促进内分泌正常,久之,精神自然充沛,对身体大有俾益。六、如何默识揣摩? (一)先要排除杂念:练拳之前,先静下来,内心不要胡思乱想。 (二)要时时向内体会:心绪宁静之后,思想要反观内照,周身是否松柔轻灵?尾闾是否中正?一切动作是否由腰轴带动?虚实是否分明?如此细细体会,假以时日,渐能随心所欲。 上述六个问题的答案,几乎都与「腰轴」相关,可见腰轴对太极拳的重要了,俗话说:「太极腰,八卦步」,即可印证,初学太极拳,对腰轴不可不重视。拳架越练,往往越觉得太极拳难学,所以除了要天天盘架子之外,尚须认真钻研拳理,才不致走偏了方向,否则「差之毫厘,谬以千里」,想学好太极拳就很难了。(转自搜狐>体育)
练太极拳易犯的四个大错误,看看你有吗? 第一个常犯的毛病是心浮气躁,忽略起势的重要。 太极拳是身心并练的运动。心 太极拳是项养生运动,比起身子太极更注重培养内心宁静致远的一种境界,心静则气顺,气顺则无心顺(原文如此),心一顺,身子就不会僵硬,烦恼的事也就抛在脑后。起势的时候就是我们要先抛开一切杂念,专心练拳。这也是太极拳区别于其他运动最大的优点之一。 第二个常见的错误是急于求成,动作不规范。 看似简单的太极每个动作都有着极大的学问,初学者在刚学习太极的时候往往都会觉得太极就是简单的几个动作定格,其实不然。......学习的时候要追求动作到位,要追求质量性的学习,而不是无脑的跟着比手画脚。仔细的揣摩老师动作的力量变化,抓住动作要领,所谓入木三分,要下足功夫。 第三个常见错误是动作僵硬,套路不连贯。 (老师)教学的时候往往是进行片段式教学,(学生)一边心里想着招式,一边想着动作到位,最后会导致学拳动作僵硬,在学成之后(把招式)串联起来的时候出现动作僵硬,招式不连贯,分开做的时候两个动作都做得不错,连起来一起做就少了点韵味,就是动作不够平滑,所以要仔细的研究一下每个招式的连带关系,太极讲究的是一个圆,动作转折的时候需要处理好。 第四个,病态练拳,练的是"软"拳。 太极拳看着外表好似不需要太多的力气,以为看起来软绵绵的就是不需要力气,太极讲究柔中带刚,什么时候用劲,什么时候需要柔,都得靠长年的经验累积。好比水,能滋润万物,也能冲垮河堤。太极是动静结合,柔中带刚的武术,万万不可花拳绣腿。(转自:猫扑体育 2018-04-04 17:43)
太极拳中一个套路还有这么多重练法?还不快来试一试!(转) 一个套路的多重练法 传统太极拳不同于其他武术项目,平日练功一般就那么一两个套路,历代太极拳大师都认为太极拳的功夫主要来自拳架的锻炼。据说吴式太极拳的宗师吴鉴泉先生,要求其弟子在三年多的时间内打满1万遍标准拳架,以达到招熟。太极拳理论家陈鑫强调:“拳打万遍。神理自现。”陈式太极拳一代宗师陈发科每天打拳30遍,要求其子陈照奎日练家传低架20遍。 陈照奎公曾言: “拳架锻炼,是太极拳最重要的基本功,因为套路中的各个拳式,都是搏斗中有效动作的总结。各种拳术最初大多是单独的招式,以后发展为连贯一体的成套的拳路,即所谓套路或称拳架。通过套路的锻炼,可以初步使自己的动作适应搏斗的要求。”凡学习研究太极拳的朋友都有这样的体会,太极拳是一门博大精深的学问,它不仅仅是一种拳术。它更是深奥的哲学,是中国传统文化的一个鲜活载体。经常习练太极拳,不但会对人体的生理健康产生良好影响,也会对人的精神世界的升华起到不可估量的作用。 可以说太极拳既是养生术,又是防身术,更是陶冶情操的精神修炼术。关于如何修炼太极拳,前辈大师们各有传世名言,而我的老师马虹先生的《试论太极拳的修炼工程》一文则更为具体地把锻炼太极拳的过程总结为“六合一” (即规矩、明理、知法、懂劲、功力、神韵合一)修炼工程。大师们的经典之作都是至理名言。学者不可不读。我这里不作理论上的深入探讨,仅就如何更好地锻炼拳架这一问题,谈一点个人的认识,谨供朋友们参考。 学习太极拳,对于初学者主要是先掌握好动作,在老师的指导下,按照拳式动作要求,规规矩矩进行一招一式、一手一脚的动作模仿。经过半年乃至一年时间的学习(以陈式老架大架低架八十三式为例),初步掌握了动作基本要领后,再进行放松的练习,当然在其后乃至以后若干年期间,还要不断地修正拳架动作,并且不断细心揣摩拳式的深奥内涵,以充实自己对拳架的理解,提高太极拳的技艺。 当我们经过一定时日的学习,初步掌握了太极拳的一些要领后,太极拳的锻炼,也就可以称作是一种修炼了。这是一种漫长的劳其筋骨、磨炼意志的修炼,也是一种需要耐得住寂寞的修炼。因为太极拳运动是不事张扬,潜心修为,无为有为,求常人不能而能、得常人不乐而乐的一种超俗的身心修炼术。正如一位对太极拳颇有研究的小说家所说: “练太极拳主要不是练拳脚功夫,而是练头脑中心灵中的功夫。如果说‘以智胜力’恐怕还是说得浅了,最高境界的太极拳,甚至不求发展头脑中的‘智’,而是修养一种淡泊平和的人生境界。”应该说练太极拳是件美好的事,操之得法会使人精神超脱,身心愉悦。但练拳一定要操之有法,切不可蛮练。(未完)
练太极拳的正确顺序,不走弯路,效果倍增! 练太极拳的正确顺序 太极拳在武术划为内家拳,看起来简单,练起来奥妙无穷。太极拳从头到尾都是半蹲的完成动作,有马步、弓步、虚步,练套路的同时也就在练基本功,练套路的时候要同时注意练呼吸、吐纳、意念,只有了解每一招一式的规范动作,了解每次练太极拳时的正确顺序,这样练起来才有效果。 第一,先安静下来。 心情不要太激动,脑子里不要想太多,像准备休息一会儿一样,放松。把姿势基本摆正,各大要领粗粗的走一、两遍。一开始肯定到不了位,没关系,不驼背、不挺胸、不前俯后仰,就可以。有的朋友,恨不得今天练,明天就出功夫,在这里得先给泼点冷水,内家拳这东西,跟种树一样,得按月、年算,踏踏实实的练,一定可以成功,想一步登天,反而是欲速则不达。 第二,先松肩。 想象两臂脱臼了挂在身上,可以轻轻左右摇晃一下身体,看看胳膊是不是那种柳枝随风摆的感觉。这是入门第一关,把这个找好了,后面特别顺,有的朋友跳过这一折,直接找腰胯,就好像想直接从一楼上三楼一样。 第三,手沉。 慢慢体会,手是不是发沉、发胀。如果没有,继续从松肩上找。有了手沉的感觉,就等于摸到门了,这时候应当勇猛精进,千万别两天打鱼,三天晒网。 第四,贴肩胛。 手沉了以后,肩部会进一步放松,这时候要体会肩胛贴圆了没有。这个同时会出现空胸圆背的状态。刚开始贴,胸背肩会紧张,在这种状态下,再次放松。这时候可能出现一系列不舒服的现象,那是胸背一些平时不吃劲的肌肉开始被唤醒的缘故,这时候不能怕,得积极的调,调好了,过去了,又上一层楼。抖一抖,是自然调节的好办法。 第五,命门后贴 等空胸、圆背要领稳固,同时肩松手沉的感觉仍然存在的时候,开始调整命门后贴,这个时候会同时出现翻裆拧胯,丹田前卷。前几步,腰就放松就行,现在可以动腰了。提醒初学的拳友一点,臀是内敛的,别上翘。 第六,多次习练 胯翻到一定程度,会感觉翻不过去,这时候,适时地往下蹲一点,膝盖有上提之意,这时候胯也翻过来了,同时会出现五趾抓地的现象。这个过程很长,可以每次都找一遍,但不要想一次做到位,要一步步来。呼吸不要着意,通畅就好。一旦发现呼吸不畅,就证明你现在求的要领超过你身体的负荷,应该减小强度,或者加强上一阶段内容的训练。 功夫不负有心人,我们只要戒骄戒躁,踏踏实实的练就是了。内家拳的技术体系比书法、绘画、杂技都简单,过去很多高手,就是农民、车夫、匠人,没什么学历,也练成了功夫,练出了智慧,所以大家应该有自信,每天坚持一个小时,不是说每个人都要求一定要练成太极大师,我们只要求能超越自我就是成功了!(正雷太极书院) (转自北京时间)
饮食做到四点,大脑更年轻 每餐六七分饱 远离高盐高糖 勤喝水多吃鱼 人人都渴望拥有年轻的大脑,但随着年龄的增长,很多人开始抱怨“记忆力不如以前”“大脑反应迟钝”……要想让大脑保持年轻,合理饮食至关重要。 食不过量。 经常吃太多,体内的血液大部分调集到肠道,以供消化所需。而大脑神经活动的一条重要规律是兴奋与抑制相互诱导,若主管胃肠消化的神经中枢——植物神经长时间兴奋,大脑的相应区域也会兴奋,这必然抑制语言、思维、记忆、想象等区域,导致出现肥胖和“大脑不管用”现象。日本专家发现,大约有30%~40%的老年痴呆症病人,青壮年时期都有长期饱食的习惯。荷兰的一项最新研究提示,吃六分饱有助保护大脑。建议大家食不过量,每餐只吃六七分饱。 足量饮水。 大脑的主要成分是水,缺水第一个影响的就是大脑。英国研究人员发现,口渴时,人的反应会变慢,喝一杯水能提高大脑的工作效率。这是因为,人口渴时,大脑处理口渴感信息占用大脑部分资源。补水之后,这部分大脑资源就释放了,提高了整体反应速度。建议大家勤喝水,每次两三口,不要等到渴了再喝。此外,每天还要重点把握三个喝水时段:早起一杯水(约200~300毫升),睡前一小时一杯水,餐前一杯水。 常吃深海鱼、鸡蛋和绿叶菜。 三文鱼、沙丁鱼等深海鱼能提供欧米伽3脂肪酸,它是大脑自我修复所需的营养元素之一,能让信息传递更通畅;蛋黄中丰富的胆碱成分能促进大脑发育,对提高记忆力、反应力很有帮助,其中的卵磷脂是神经递质制造所需的原料;绿叶菜富含抗氧化物质,有助消灭体内自由基,延缓大脑衰老。这些食物在适量摄入时对心脏健康和血液循环有益,而大脑的健康需要顺畅的血液循环提供氧气和养分。建议每天吃鱼等水产品40~75克,鸡蛋40~50克,蔬菜300~500克,其中绿叶菜占一半。 远离高盐高糖食物。 过量的盐和糖不仅让我们的血管受伤,还会加速大脑退化。美国研究人员发现,高盐饮食加速老年人认知能力退化,长期大量吃糖导致记忆力下降等问题。所以,日常饮食要严格控制盐和糖的摄入,前者藏身于咸菜、火腿、方便面等食物中,后者在甜食、甜饮料等食物中含量较高。此外,反式脂肪酸、过氧脂质、铝等,都是大脑“杀手”,含有这些成分的食物要尽量少吃:反式脂肪酸藏身于蛋黄派、珍珠奶茶、炸薯条、薯片、糕点、饼干、冰淇淋等加工食品中;过氧脂质藏身于炸鱼、烤鸭等食物中;铝藏身于油条、麻花、虾片等质地蓬松或脆爽的食品中。(中国老年医学学会营养与食品安全分会委员会委员 于俊民)(转自人民网-生命时报)
三千万儿童青少年受情绪障碍困扰 2018年03月25日08:18 来源:人民网-健康时报 据我国卫生部疾病预防控制局的调研数据显示,精神疾病和自杀在我国疾病总负担排名已居首位,约占疾病总负担的20%,超过了心脑血管、呼吸系统及恶性肿瘤等疾病。 同时,有调研显示,目前我国人群精神疾病总患病率已达15%左右,估算大约有1600万名重性精神疾病病人,受到情绪障碍和行为问题困扰的17岁以下儿童青少年约3000万人。 “每个人一生中都会出现情绪问题,如焦虑、失眠、抑郁等,但这些不一定是病。精神疾病的确诊有一定标准,如抑郁情绪持续超过两周,并且严重影响学习、生活的,就需要及早进行治疗了。”广州医科大学精神卫生学院院长宁玉萍说。他透露,今年广州计划开展针对儿童青少年精神疾病的流行病学调查,以掌握全市青少年心理健康问题的相关数据。 世界卫生组织曾发布的《全球青少年健康》显示,在10至19岁的青少年中,抑郁症是致病和致残的主要原因。而且,有研究表明,几乎半数的精神障碍人群,在14岁前首次出现症状。 “青少年患抑郁症,与其环境及个人因素的影响都有关联。”北京安定医院儿童精神与心理卫生专家梁月竹说,一方面家长、老师对孩子的要求越来越高,孩子面临高强度的学习压力,当压力过大心理无法承受时就会产生疾病。同时,在学校与老师、同学的相处关系,也会极大地影响孩子的心理。 现在大多数孩子是独生子女,一家人都围绕着一个孩子转,过多的呵护使得孩子的心理脆弱,缺乏应对挫折的能力,容易诱发抑郁症。而14岁左右,恰是孩子处于青春期的阶段,正是情绪两极化阶段,儿时积累的一些心理情绪大多在此时表露出来。 青少年患抑郁症,家长及早鉴别抑郁症状,并给予及时护理非常重要。梁医生介绍,判断孩子是不是有抑郁症状,最简单的就是看孩子是不是出现了与年龄、经历、受教育水平不相符的状态,常见的症状有:心情低落、爱哭、毫无理由地发脾气甚至摔身边的物品、自我评价低、头脑反应慢、失眠、厌学等。当突然出现这些与日常不符的消极状态时,家长就得注意,因为这即使不是抑郁症状,也可能影响孩子今后的性格。如果这些症状持续数周,那家长应及早带孩子进行治疗。 除了关注孩子的情绪异常以外,加强青少年心理健康、帮助孩子塑造良好性格也十分重要。《全球青少年健康》报告的起草者之一、儿童和青少年专家简·弗格森就建议,父母们要做到恩威并施,无条件地爱孩子,不打击孩子的自信心,为孩子提供所需的各种支持,此外也要对孩子做出规定,对孩子的行为等做出限制。 梁医生也认同这种教育方式,并补充道,任何说教起到的作用都是表面的,为孩子建立良好的精神成长环境,最重要的是家长从自身做起,注意自身的为人处事方式,从而影响孩子从小树立正确的观念。 参考资料 ①羊城晚报:3000万儿童青少年受情绪障碍等困扰 ②健康时报:多关注14岁前孩子心理
练太极拳的注意事项与十项注意点(转载) ▼ 练太极拳的注意事项(之1) 第一,要思想入静。心静才能放松。两者是互为其根、互相作用、相辅相成的辩证关系。如果练拳时边练边说话,不仅会使动作紊乱、内气乱散,身体也很难放松。因此,从预备势开始,就要摒弃一切杂念,物我两忘,将思念全部集中到所练的套路上,镇定、沉着,专心致志,静心演练。 第二,要用意识引导行动,这是太极拳的运行法则。拳论说:“意气君来骨肉臣”“用意不用力”。意是一身的统领。前辈讲:“没有意,只有形,就是体操。” 因此,行拳中一切动作都应有意念支配,以意领先,以意行气,以气运身,这样,全身的筋、骨、皮、肉和肌腱、韧带才可能得到彻底的放松和舒展。 第三,要顺应阴阳,顺应自然规律,阴阳相和。一切动作都应是自身本能的“天然自动”,而非故意做作。要动静相兼、虚实结合、曲直互用、蓄发互孕、刚柔相济。每个动作都应在规律的架构内活动,即不能不到位,也不能越其界限。要掌握好分寸、适可而止,不能随心所欲或反序乱序。务使动作平常自然、轻松余暇、圆润和谐。 第四,要动作轻灵。“听之至细,动之至微”。轻起轻落,慢起慢落,点起点落。真正做到迈步如猫行、运动如抽丝。身体不能“硬邦邦”的。落脚不能“扑腾扑腾”响。 第五,要“慢中求功”,这是太极拳与其他拳种的一个重要区别。演练时一定要以缓慢的速度进行,不急不躁,以慢制快。只有这样,才容易使身心放松,才能不用僵力、拙劲、犟劲,使肢体像风吹杨柳一样,徐徐前行。 第六,要适量运动,做到科学合理、安全实效,不要负重锻炼。如果运动过量身体不仅不会感到轻松,反而容易造成不应有的损伤。要因人制宜、量力而行,把握好运动量。初学者要由简而繁、由易而难、循序渐进,不可贪多求快、急于求成。老年人和体质较差者对高难度动作不要强求,不要与年轻人攀比,这样才能有益身心、延年益寿。
赶跑身体里的消极因素 来源:科技日报 有关研究表明,如果善于调节情绪,经常保持心情愉快,就可以未雨绸缪,达到有病早除的效果。 愉快而平稳的情绪,能使人的大脑处于最佳活动状态,保证体内各器官系统的活动协调一致,使得食欲旺盛、睡眠安稳、精力充沛,充分发挥有机体的潜能,提高脑力和体力劳动的效率和耐久力。 但人们在日常生活中难免会有情绪波动,那么,如何避免过度的情绪对身体的影响呢?两位专家均指出,觉得情绪快要失控时,不妨让一切来个瞬间暂停,或做做深呼吸,尤其在生气上火时,长念“嘘”字有助于平复情绪。 也可以和纸笔分享心事。如果情绪累积到一定程度,无法处理或面对,不妨准备一个笔记本,随时把情绪写下来。其实,最好不要把不愉快藏在心里,要学会自我排解,最好能找家人朋友倾诉交流,也可以通过运动、呐喊、唱歌等方式,把怀情绪发泄出去。另外,生气最好别超过3分钟。 无论生活还是工作,凡事不追求尽善尽美,不要对自己要求太高,让一切“刚刚好”。出现忧虑情绪时,要学会分散注意力,如果一件事情想不明白就干脆放下,出去走走、听听音乐……做一些轻松的事情,也许你会豁然开朗。如果实在无法调节,还可采取主动寻求心理援助,进行心理咨询等方式来积极应对。 总之,多与人交流沟通、参加集体活动、多到户外活动、多参加运动锻炼,都能很好地释放压力,缓解不良情绪。愿大家都能保持乐观、积极、向上的心态,保持稳定的情绪,从而保证身心的健康。
长寿五个关键因素 2018年03月19日 来源:人民网-生命时报 健康长寿是人类的共同追求。日前,美国加利福尼亚州大学(以下简称“加州大学”)公布了一项历时15年、涉及约1700名长寿老人的追踪研究。该研究显示,生活习惯对健康的影响可能超过遗传因素,成为决定寿命的关键。研究人员总结,长寿有五个关键因素:保持微胖身材、每天坚持两小时业余爱好、每天喝两杯咖啡、适量饮酒、坚持运动。 保持微胖身材 俗话说,“千金难买老来瘦”,但科学证明,老年人身体有一定比例的脂肪,更有利于健康。加州大学的研究发现,年轻时体重稍微超重,但未达到肥胖程度的人,过早死亡的几率降低3%。加州大学神经学家克劳迪娅·卡瓦斯表示:“虽然年轻时偏瘦有利健康,但老年时太瘦却很糟糕。”2016年,英国牛津大学研究人员对欧洲和北美地区近100万人进行调查发现,BMI(身体质量指数)在23~24之间的人群寿命最长,BMI正常范围为18.5~24.9。与欧美不同,中国人的BMI正常范围是18.5~23.9,将BMI保持在正常范围内偏高的水平更有利健康。 中国健康教育中心教授沈雁英告诉《生命时报》记者,人体有一定的能量储备可以提高耐寒、抗病能力,患重大疾病之后康复也更快。如果中老年人体型过瘦,体内脂肪不足,会造成新陈代谢减缓,免疫力下降,对饥饿和劳累的耐受力变差,甚至导致骨质疏松等一系列疾病。女性体内的脂肪有助保持雌激素水平,调节内分泌。过瘦的女性雌激素水平偏低,容易出现月经紊乱、闭经、不孕等一系列问题。 沈雁英表示,身体过瘦的老人要注意饮食均衡,增加食物种类,多补充蛋白质,如鱼肉、羊肉等,多吃果蔬。超重老人需注意饮食清淡,避免暴饮暴食,还应适量增加运动。 每天坚持两小时业余爱好 该研究发现,每天保持两个小时的业余爱好,早亡风险降低21%。美国哥伦比亚大学长达14年、涉及6000多人的研究也发现,生活有具体目标、有业余爱好的人群,死亡风险比得过且过者低15%。 西南大学心理学部教授汤永隆解释,人们做感兴趣的事时,能够触发大脑杏仁核,分泌多巴胺,激活奖赏机制,给人带来刺激或快感,形成心理上的正向激励。这种奖励机制如同恋爱或运动一样,给人带来幸福感。喜欢安静的老人,不妨闲暇时下下棋,参加书画培训班等。喜欢热闹的老人,可以约上好友一起跳舞唱歌。长期坚持业余爱好可让大脑保持活性,降低老年痴呆症风险;可以愉悦心情,让老人保持开朗、豁达的心态;还可以增加老人的存在感,使老人的各项特长得到展现。 每天喝两杯咖啡 近年来,越来越多人喜欢用一杯咖啡开启新的一天。加州大学的研究表明,每天喝两杯咖啡的人,早亡风险降低10%。此外,多项研究证实,咖啡可减少肠道对葡萄糖的吸收率,降低患2型糖尿病风险。经常喝咖啡还有助降低女性患卵巢癌的风险,预防老人认知能力下降。此外,咖啡还有促进消化、预防便秘等效果。美国《临床肠胃病学与肝脏病学》杂志2013年刊登的一项研究发现,每天喝咖啡有助于肝细胞修复,可使原发性肝癌的患病风险降低40%。 沈雁英表示,咖啡刺激大脑皮质,使人产生兴奋感。每天早晨一杯咖啡可提振身心,提高工作和学习效率。但傍晚最好不要喝咖啡,以免影响睡眠。此外,咖啡会刺激胃酸分泌,过量饮用易引起胃部不适,出现心率和呼吸加快等症状,每天饮用1~2杯为宜。 适当喝点酒 研究还发现,每天喝两杯啤酒或葡萄酒,过早死亡的几率比普通人低18%。沈雁英解释,红酒中的红酒多酚是一种抗衰老物质,有助于降低血液黏稠度,保持血液畅通。啤酒中的黄酮类物质有助缓解因久坐导致的肌肉力量下降。啤酒花中还含有抗氧化物质,有助降低心脏病风险。白酒一般酒精浓度较高,易刺激胃黏膜,加重肝脏负担,患有胃溃疡、肝脏疾病的人最好别喝。 适量饮酒有益健康,过量饮酒会增加患心脏病、中风和高血压风险。心脏病、高血压、肝肾脏疾病等患者尤其要注意饮酒适量。建议每天喝红酒量别超过2两,白酒别超过1两,啤酒每天最多1斤(约1瓶)。 坚持适量运动 英国剑桥大学医学研究理事会流行病学研究所2015年公布的一项涉及33.4万人、为期12年的研究发现,每天快走20分钟,就能大大降低过早死亡的风险。 北京体育大学运动医学系教授陆一帆告诉《生命时报》记者,积极运动有助提高生命质量:生得好,活得长,病得晚,死得快。体育活动中,智力、体力和社会交流等多种因素都可帮助老人实现这一目标。需要提醒的是,老人运动应量力而为,尽量避免运动风险,可从以下三方面加以注意。1.运动形式上,针对身体条件选择适合自己的运动,如骨质疏松患者多做力量锻炼,呼吸疾病患者选择耐力锻炼等。2.平衡运动风险。需综合考虑环境、场地、装备、天气等因素,避免关节损伤,将运动风险降至最低。还应注意控制运动量,以不出现酸痛症状、不影响正常生活为宜。游泳、散步等运动损伤小,比较适合老人。3.持之以恒,量力而行。老人不需要每天运动,一周2~3次即可。老年人尽量不要尝试挑战自己能力的运动,运动中要特别注意保护关节。(田 飞)
负面情绪会攻击身体器官? “情绪变化对各个脏器的影响不同。”专家指出,人们产生各种情绪很正常,但某种情绪持续时间过长,就会影响健康,甚至引发一些疾病。 胃肠道被认为是最能表达情绪的器官,心理上的点滴波动它们都能未卜先知。 最近有媒体称,80%以上的人,会以攻击自己身体器官的方式,来消化自己的情绪。殊不知,喜怒哀乐是人类最基本的情绪。其实,情绪是健康的晴雨表,美国曾有一项调查发现,75%的颈椎疼痛、80%的头痛、99%的腹胀以及90%的疲劳都由过度的情绪引起,人体的每个脏器都与对应的情绪息息相关。愉悦时心境开朗,焦虑时辗转反侧,生气时怒火中烧,悲伤时痛哭流涕……不良情绪可导致躯体、心理的异常反应,产生一系列的生理、心理反应的状态。 内心痛苦转化为躯体痛苦 病从口入,人人皆知,但病由心生,却一直被人们所忽视。 世界卫生组织指出:“健康不仅是没有病和不虚弱,而且是身体、心理、社会三方面的完满状态。”焦虑、抑郁、压抑、愤怒、沮丧……强烈而持久的负面情绪经过大脑的信息整合和传递,引起神经内分泌的变化,导致神经功能紊乱和激素异常,从而对身体的各个系统都可能造成影响。 “说情绪攻击身体有些严重了,但会影响身体健康却是千真万确的。”北京中医院身心科姜默琳医生对记者解释说,自古中医认为“形神合一”,人的精神活动离不开形体而单独存在,身体的健康也会受到精神活动的影响。 中医古籍对情绪和脏腑有如下记载:“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”,人体五脏失调会引起不同情绪反应,反之,情绪又会影响五脏。 “怒则气上”,“怒伤肝”,大怒会影响肝的疏泄功能和气机的正常运行,出现一系列肝郁化火、气机上逆的症状,如面红目赤、头痛、头晕、口干口苦、两胁胀痛等。 “喜则气缓”,中医认为“喜伤心”,心在志为喜。喜是一种正向情绪,可是惊喜、狂喜、爆喜,可使心神涣散,气机迟缓,出现心悸、气短、失眠等症状。因此,情绪应该在一定的范围内,最好不要有太大的起伏。人们常说“乐极生悲”,心脑血管疾病患者更要不得“大喜”,研究发现,情绪过于兴奋和激动时,心跳急剧加快、血压骤升、耗氧量倍增,很容易诱发猝死。 压力太大很容易让人感到忧愁和焦虑,这种不良情绪会影响脾胃健康。中医认为忧思伤脾。姜默琳透露,临床上最常见的就是由于工作生活压力大,导致脾胃功能失调疾病,表现为食欲不振,胃痛胃胀,且反复发作。由于没有器质性的病变,做胃镜也查不出所以然,吃药效果也不明显,这就是典型的心身疾病——异常情绪表达为躯体症状。“30%靠药物,70%靠自我调节。”姜默琳如是说。 首都医科大学附属北京安定医院精神科主治医师刘军也认为,并不是情绪攻击人体,而是人内心痛苦转化为躯体痛苦。人的反应能力是有限的,如机体能够得到重新调整,则机体不致出现病变;如不能及时调整,不良情绪强度仍不减退,就会出现进一步病理状况,比如,遇到不开心的事情,心里不舒服时,会表现出胃痛,其实并不是胃真的出了问题,而是内心为了缓解压力而外化到身体。如果偶尔一次无关紧要,但如果长期如此,在生理上就会变成疾病。 不良情绪最易影响哪些器官 情志变化对各个脏器有不同影响。人们产生各种情绪很正常,但某种情绪持续时间过长,就会影响健康,甚至引发一些疾病。 “情绪变化对各个脏器的影响不同。”在刘军看来,人们产生各种情绪很正常,但某种情绪持续时间过长,就会影响健康,甚至引发一些疾病。 胃肠道被认为是最能表达情绪的器官,心理上的点滴波动它们都能未卜先知。在所有的心身疾病中,胃肠疾病是排名第一位的,比如胃溃疡和十二指肠溃疡,全球约有10%的人一生中患过该病。很多人都有这样的经验:一遇到紧张焦虑的状况就会胃疼或腹泻,压力大的时候根本吃不下饭。 长期的不良情绪,是形成高血压、冠心病、心律失常等疾病的重要原因。有许多患者存在着类似冠心病的症状,比如心悸、胸闷等,但是经过检查能够排除冠心病的诊断,或者心脏虽然有异常,但是病情并不严重,与表现出来的症状不相符。这些人多半是伴有焦虑或抑郁的情绪。“而本身如果确实有不舒服的症状,又会反过来加重这些情绪障碍。” 心理情绪因素与高血压病的关系则更为密切。我国心理学工作者对高血压病人进行的病因学研究表明,患者病前具有不良个性情绪者高达74.5%。与心理因素有密切关系的疾病远不止以上几种,很多疾病都与心理因素有关,只是密切程度不同而已。 “累”是现如今人们挂在嘴边的一句话。人们普遍认为疲劳一般由于超负荷的体力或脑力劳动引起。但心理学家们经过长期研究后发现,适量的工作一般不会导致疲劳,特别是不会引起经过休息之后仍不能解除的疲劳。疲劳与人的心理状态有关。不健康的心理情绪,尤其是忧虑、紧张、烦恼等都会导致疲劳。 来源:科技日报
转帖——做好这四点,有太极母式之称的云手就基本到位了 太极云手有太极拳母式的说法,历来各家太极拳都极为重视,足见其在太极拳套路体系中的非凡位置。 关于云手的名称由来,洪均生先生在《陈式太极拳实用拳法》一书的考证中认为,“云手”的式名是象形而来的。中国画习惯以螺旋状表示云之随风旋转,而此式两手交互旋转有似画云笔法,故取此名。在实用上居上的一手护卫身体中上路,居下面的一手护卫身体的中下路。 笔者的师傅对云手也极为重视,要求平时要多练运手,常称:日练运手千百次,太极功夫自然有。云手虽然是简单的画圈,但要求很高,不是言传身教的确难以明了。 做好云手这一动作,要始终保持身体中正不偏 , 云手动作头宜正直,百会微上顶,即虚领顶劲,神贯于顶,眼随云动的手,练拳时头部不可偏侧与俯仰,在意念上头顶上好似有物,要有虚虚上顶之意,这样才有精神,才能达到满身轻利。 做好云手这一动作,要以腰为轴,做云手动作时必须腰胯放松、以腰为轴,“云手”动作的完成靠腰左右转动,带动胳膊、手,左右上下弧形转动,带动腿的抬、收、伸,在腰的主宰下,全身各部位都在做弧形运动,动作不能忽快忽慢,不能出现停顿。 做好云手这一动作,要分清虚实阴阳,拳论中有“练拳不谙虚实理,枉费功夫终无成”之说。做云手动作时必须分清虚实、阴阳相济。一阴一阳、一虚一实在两腿两手之间不断转换,才能做到重心平稳过度、迈步轻灵。 做好云手这一动作,要配合呼吸,云手是一个能与呼吸很好配合的式子,右云手呼,左云手吸,呼吸以绵长深匀为好。只要认真去体验,用意导气,日久自然能得到“气沉丹田”的功夫。 (转自今日头条)
饭后散步,以慢为主 ——以一分钟90步,持续10~30分钟为佳 受访专家:上海市第四康复医院康复科主任医师 王 凯 很多老人常说:“饭后百步走,活到九十九。”但其实,饭后并不宜马上散步。之后走路,如果方法不当,不仅不会促消化、助健康,还会给身体带来负担。 上海市第四康复医院康复科主任医师王凯告诉《生命时报》记者,饭后散步能够让腹部肌肉收缩,促进肠胃蠕动,但最好先休息半小时再出门。这是因为,胃部处于相对充盈的状态时,需要分泌更多消化酶与食物充分混合,进行初步消化,此时必须保证胃肠道有充足的血液供应。饭后适当休息一会,能保证胃肠道得到更多血液供应量,使胃内食物充分消化。 饭后散步要掌握好速度,不能走得太急,以一分钟90步,即一秒走1~2步为佳,时间以10~30分钟为宜。人体血流会根据身体需要进行分配,如果走路过快过久,大量血液被分配到运动系统,会影响消化,造成胃肠道不适,甚至引发胃部疾病。尤其是老年人,心肺功能减退、血管硬化、血压反射调节功能出现障碍,饭后常有血压下降的情况,走得太急会影响消化道对营养物质的吸收。 走路姿势上,要保持上身挺直,避免压迫胸部,影响心脏功能,最好足跟先着地。散步前可以先简单动动手脚暖身,过程中若感觉肚子不舒服、轻微头晕,便需停下休息。此外,很多人喜欢倒着走路,这种姿势能刺激平时不常活动的肌肉,促进血液循环,改善平衡力,增强腰部力量,但平衡能力不好或患有慢性疾病的老人并不适合倒着走,有摔倒风险。老人在夜间散步时,还要注意周边环境,避免出现危险情况。 特殊人群更要注意散步的技巧。慢性胃炎、胃溃疡患者如饭后马上散步,会增加肠胃蠕动,食物刺激胃壁,不利于胃黏膜的修复。此类人群最好饭后一小时再去散步。胃下垂的病人饭后立刻活动,会增加胃部震动,加重肠胃负担,使病情更严重。此类人群最好饭后先平躺10~20分钟,散步也尽量避免。(记者 田 飞) (转自人民网>>人民健康网)
武术谚语三十条集注 1. 武术讲八法,拳脚要踢打: 八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派,离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现,在实践中练成,所以,“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒,才能将八法掌握。 2. 内外合一,形神兼备: 这条谚语是讲内功外功应当和谐统一,手眼身法步指外,即指身体表面各部的动作,也即指“形”,精神气力功指内,即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼,也指“神”,内外浑然一体,密不可分。内与外,形与神有着相互制约、相互促进,相辅相成,不可分割的密切关系。 3. 内练一口气,外练筋骨皮: 武术运动的优越之处,在于内外兼修,不论内家外家,不论武当少林还是南拳北腿,拳理虽众说纷纭,归根到底只有一个,即“内练一口气,外练筋骨皮”,这里所讲的“气”是指人的元气,也就是人的生命力,通过武术锻炼,增强肌体的活力,改善内脏器官的功能,促进新陈代谢。人们就会精力充沛,益寿延年。“筋骨皮”指的是人的形体,通过武术锻炼,可以增强人的体魄,使肌肉发达,骨骼坚实,韧带柔软,皮肤健康,使人有一副健美的体态。 4. 架子天天盘,功夫日日增: 盘架子,就是练套路,这是武术行话。武术发展史表明,无论拳术还是器械,都是先有散打后有套路,套路可说是武术发展的高级阶段。武术套路是以格斗技术组成的系统动作,以便习练者平时熟练。既是平时习练,所以套路动作便长,同时要求习练者使用重、长之刀,以便增长气力和耐久力。因此,要想在实战中尽量发挥,便需要“架子天天盘”。“套路武术无用”的观点是错误的。 5. 内六合,外六合,内外相合益处多: 这里的六合指内六合、外六合。外六合指背与肩合,肩与肘合,肘与手合,腰与胯合,胯与膝合,膝与脚合。习练之时,手一伸,背催肩,肩催肘,肘催手,脚一进,腰催胯,胯催膝,膝催脚。这便是发力的顺序。无论是演练还是技击,外六合都是至关重要的原则。内六合是指脑与心合,心与意合,意与气合,气与力合,力与筋合,筋与血合。脑子可以产生意识,意识可以导引气的流通,气可以促使劲力的顺达,力可以使筋骨坚强,筋骨坚强便使身体的血充足。 6. 练劲不练力,劲力打拙力。 7. 练武不活腰,终究艺不高: 腰为周身之主宰,腰活则周身灵活,腰皱则周身僵硬。腰功是集中反映身法的关键。肩、肘、腕、胯、膝各部动作全靠腰来支配、协调,所以俗话说:腰为一身之轴。腰功扎实,达到“腰如蛇行”的程度,翻、转、折、叠、拧的动作便会随意自如。腰功还是技击动作的基础,象指上打下,虚左实右、明进暗退、一闪即击等都离不开扎实的腰功。 8. 抬腿轻,落地松,踢起腿来一阵风: 踢腿时,大腿不用僵力,这既是抬腿轻;落腿时不能沉重,要控制住落点和力量,叫落地松;一步一腿要紧紧相连,每起一腿都要讲求速度和劲力,大腿带小腿踢起,有一个加速度,这便是踢腿一阵风。这种踢法,可以有效的提高腿部柔韧、力量、速度、灵敏等方面的素质。 9. 练拳无桩步,房屋无立柱: 站桩是各门各派武术都强调的功法,也是俗话讲的“私功夫”中的一种。站桩是以静站方式调养气息、增长劲力的方法。称其为桩,是因为习练者要象木桩一样静止不动,久练之后,就可以脚底生根,象木桩一样扎实稳固。桩功可粗分为养生桩和技击桩两种。一个习武者,腰活腿灵,就是缺少桩功,脚底无根,那么演练套路,就会流于轻浮,交手实作,也会气浮身飘,容易被对手借力使力而打倒。 10. 拳打千遍,身法自现: 这条谚语告诉习武者,只有通过长期的苦练,才能体味到武术的奥妙,才能表现出武术的内涵,因此,在锻炼的过程中,应当不断的纠正缺点,使功法、技术、姿势、动作不断趋于正确。身法,指全身动作的协调,动作的协调,要靠苦练才能实现。 11. 读书要讲,种地要耕,练拳要想: 练拳虽然是身体的运动,但是不用脑子不行,想,就是要对套路的结构提点为什么?对各种法则要求提点为什么?对招法的应变提点为什么?多练习过程中身体的生理反应提点为什么?做到不仅动作姿势上模仿得正确,还要了解为什么那样做才正确,怎样做才正确,所谓既要知其然,又要知其所以然。比如长拳中的弓步,要求前弓后箭,前腿扣脚掩裆,后腿崩直,脚跟用力。为什么呢?扣脚是练习“别法”,别住对方的脚。掩裆是“护己”,免遭对手踢中下腹。后腿崩直脚跟用力,可使步型稳固,对于拽、顶皆不动摇。光练不想,武艺难以达到登峰造极。 12. 打拳不练功,到老一场空: 打拳不等于练功。拳,指锻炼的方式,功,指锻炼的实效。光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效,就叫“打拳不练功”。打拳若不练功,拳术即使打得再好看,终是花拳绣腿。练功,就是为了实用。练功的含义很广泛,如增加力量性,提高柔韧性,加强灵敏性,锻炼耐久力,增大呼吸量,提高反应力等,都属于“练功”的范围。技击方法的熟练掌握,技击能力的具备,养生术的通悟与应用,也是练功的内容。练功的主旨在于练成过人的功力。因为拳人人可打,功却不能人人练成。如海灯法师的一指禅功,现在可说是绝无仅有。这条谚语也做“拳无实功,一场空空”。 13. 练拳千招,一熟为先。练势多年,一快为主: 熟和快,是搏人制胜的重要因素。熟,指招势熟,变化熟;快,指反应快,出击快。熟加快,便能掌握格斗的主动权。 14. 打拳容易走步难: 练套路,只要准确记忆,认真模仿,反复演练,时间不需很长便能掌握,有的人还能练得非常好,可是有的运动员虽在比赛中取得了很好成绩,基本功也很好,却不能实作,就是因为不会攻防进退的步法。套路是死的,越练越熟,步法是活的,需要针对对手的动作、对手的技术水平,对手的身体素质在实战中变换。平时练习步法,尽管可以对单一步法反复练,对多种步法综合练,但是,如果缺少与对手实战中的练习,就依然是“纸上谈兵”。所以说“打拳容易走步难”。 15. 步不活则拳乱,步不快则拳慢: 步法在拳术中占据着十分重要的地位,因为步法起着调动周身各个部位以实施各种技击战术的重要作用。技击中的进攻后退,拳打脚踢,肩顶臂撞,无不倚仗步法来保持自己重心的稳定,还要靠步法的变化来动摇对手的重心,破坏其平衡。步法对,拳脚则顺,步法精,出势则疾,进退则灵。步法是协调手法、身法、腿法的基础。步法练好,才能保证手法、身法、腿法的施展运用。各个拳种和技击术都有自己的步法。比如拳击和截拳道中有滑步、侧步、疾步以及快进快退等。传统武术中的步法更是多种多样,象八卦掌绕圈走转的趟泥步;戳脚左绕右划的玉环步;查拳虚实相兼的走风摇晃步等等。这些步法都有其特点和用法。归结起来,规律却是一个,就是都要求整个身躯和四肢配合协调,巧妙地调整自己的重心,便于向前后左右各个方向出击或防守。步进身随,步退身回,始终掌握格斗的主动权。 16. 先看一步走,后看一出手: 既然步法在实战中极为重要,那么,在实战中首要的是观察对手的步子。身摇而步动,由对手身体的微小摇晃而判断出步动的方向,由步动方向而判断出进攻的意图,从而采取相应的破法。这条谚语的另一个含义是,看一个人武功的高低,首先是观察他的步法是否清晰、稳健、正确,其次才看他的拳脚是否合乎法则。因为步法好坏是一个人武功高低的标志之一。 17. 一步练错百步歪: 步法如此重要,那么从一开始练习就要力求准确。步法训练首先是基本功阶段,腿功、桩功是练习步法的关键。其次是进行基本步法的训练,要求掌握各种步法的要领,练熟练精。第三个阶段是进行各种步法的变化和灵活运用的训练,还要进行步法与招法的配合训练。步法一旦没有打好基础,最后习惯成自然,那便不容易纠正了,这便是“一步练错百步歪”。 18. 动则法,静则型: 法,指手眼身法步协调配合完成动作的方法;型,指演练中完成一组动作后停顿静止时的造型。动,指演练套路时的连续动作。动时,身体各部要配合得法,快慢相间,顿挫有致;静时,造型威武优美,气势夺人。这样也便能淋漓尽致地表现套路的风格特点。 19. 心乱则意乱,意乱则拳乱。 20. 运动在身,用意在心: 练武动身不动脑,势必四肢发达,大脑简单,所学生硬,缺少变化,只知其一,不知其二,活手变为死手。只有身动心也动,不断探究拳术奥妙,技艺才会日日提高。 21. 动如涛,静如岳,起如猿,落如鹊,立如鸡,站如松,转如轮,折如弓,轻如叶,重如铁,缓如鹰,快如风: 这十二句谚语概括了对长拳类武术风格的要求。它在动作、姿势、节奏、速度诸方面都做了恰当的比喻。使习练者能通过喻体的形象理解抽象的原则。拳种不同,风格便不一样,但长拳类的几十个拳种,象少林拳、查拳、华拳、花拳、戳脚、翻子、八极燕青等,风格节奏固然有很大区别,但总原则,大体不离这12句。 22. 头顶青天,脚抓地;怀抱婴儿,手托腮: 习武要注重刚柔。所谓刚,不单纯指刚劲之劲力,还指顶天立地的阳刚气概——头正顶天,形式挺拔,脚实抓地,根基牢固。所谓柔,也不单纯指柔软的力道,还指坚韧有余的精神,指收放适度的控制力,如同怀抱婴儿手托腮一样。 23. 前手齐眉三尖对,鼻尖手尖与足尖: 三尖者,指鼻尖、手尖、足尖。三尖相对,指拳尖直出应与鼻尖平,又要正。偏于左则右边空虚,偏于右则左边空虚。脚尖也要与鼻尖相对,如若不对,身前俯则后足无力,身后仰则前方无顾。手尖于脚尖要齐,脚踢手随之。手足齐起齐落。拳打脚进之。不能有前后左右的偏斜。三尖相对是武术动作协调一致的要领,无论弓步拳、马步拳、虚步拳都应如此。以三尖相对的方式站桩,还能很好的调节气息。 24. 意发神传,心动形随: 意指情感,神指神态,心指思想,形指形体动作。武术运动与其它运动的一个重要区别,就是它侧重于心灵“自我感染”的表现。所谓心灵自我感染,就是主观情感和主观思想对形体动作的支配。广而言之,不管练什么拳,主观上总有一种攻防意识,总会出现假想之敌,主观思想便要致敌于死地,主观情感也会随招式而变化,假而似真。狭而言之,练什么拳便会在什么样的主观理解支配下练习,比如练醉拳,总要先有一个似醉非醉的意识,再有一个以醉态奚落敌人的情感,练出拳来才能形神兼备。 25. 根于脚,发于腿,主宰于腰: 脚有支撑之能,练武术最忌脚无根。脚无根,则身易晃,重心易不稳。以脚踢人,力发于腿。大腿带小腿,小腿催脚,力量贯于脚上,脚似鞭梢,产生巨力。腰为周身之轴。四肢运动全靠腰来主宰。腰一动,上可使背催肩,肩催肘,肘催手;下可使胯催膝,膝催腿,腿催脚。脚无根,腿难发,腰无力,腿也难发。要想腿击有力,当先练好桩功与腰功。 26. 练武先求腿力: 武术以练腿为主。腿法练好了,五行(心肝脾肺肾,劈崩钻带拿)则顺,六合(背与肩合,肩与肘合,肘与手合,腰与胯合,胯与膝合,膝与脚合)则对,出势则疾,进退则灵,运用筋骨则易。腿力与脚力、腰力是统一的整体。练武先求腿力,便包括了脚力和腰力。 27. 肘不离肋,手不离心,起如钢锉,落如钩竿: 这条谚语讲的是发拳出击的要领。拳,必从拳位而发才会有力。拳位分上中下。上位在乳侧,中位在肋旁,下位在胯边。谚语所讲“肘不离肋”,“手不离心”,即是讲出手收手应紧靠身体,好象拧绳一样,完整而紧凑。发拳,必须短促严实,拧裹而发。拳出,不但拳面有力,就是手腕、小臂也有由于拧裹的动作而具备擦力、崩力,这便是如钢锉。收拳,是臂膊顺原路而回。它不是消极的收,而是“收”中带打。拧裹而发的拳,顺原路裹胯合裆,屈膝扣足,五趾抓地。拧身时以腰为轴,快速谨严。 28. 迈步如行犁,落脚如生根: 练拳讲究“上体宽舒自然,下肢沉实稳健”。宽舒自然,是强调松弛而不紧张,这样上肢才能随时进入进攻或防守的状态。沉实稳健,是强调桩实步稳。桩实,即落脚如生根,任敌挤、撞、顶、靠而不动摇。步稳,即迈步如行犁,一步迈出恰恰到位,挤乱敌人重心,自己可攻可衬。桩步沉实,脚步稳,出动作既不飘浮,又不僵硬,外顺内实,庄重安逸,可使通身蕴藏着的充沛内在力量充分发挥出来。桩实步稳,是各种拳法都重视的原则,而形意拳、大成拳,南拳对其重视的程度尤为突出。 29. 有人似无人,无人似有人。独练时无敌似有敌,应对时有敌似无敌: 后一条谚语是对前一条谚语的具体说明。练习对手进行格斗,逼真地运用各种招数对付假设敌的各种进攻。这样练习,一方面加强了练习的严肃性、实战性;一方面可使招法形成条件反射。这便是无人似有人。真正交手之时,应当不受客观环境的影响,不受对手攻防的支配,象练习时那样充分发挥,随意自如,从容不迫,始终把握住主动权。这便是有人似无人。 30. 拳无拳,意无意,无拳无意是真意: 武术练到了化境,伴随而来的是举手投足均能收到技击效果。拳脚用不着摆好动手的架式,思想用不着做好应对的准备,大脑皮层对人体手足的控制已达到了自动化的程度,对突然袭击可以本能的作出迅速的判断和反应。意识与行动在刹那间似乎割断了联系,似乎全凭着本能应对,这便是无拳无意,是习武者追求的真意。然而,无意绝非真正的无意识,恰恰是意识敏捷的反应。由意识到动作之间的指令传递快靠几乎使意识与动作同时发生,看起来好象没有经过大脑思考便行动一样,无拳也绝非真正的无拳法,而是不拘泥于拳法,相敌之情形而行之。无拳无意,是武术的最上乘境界。(摘录自《习拳之人六十条密集》)
太极拳这些禁忌不忌,练一辈子也不成器! 太极疗 2018-03-05 17:42:141、忌饮食不节 饮食适宜,对身体非常重要。中医讲究“人要有三分饥和寒”饮食不可过饱及偏食,但也不可过饥及不食。食物是保持练功正常需要,必须依靠饮食以补给全身营养,如饥不食,渴不饮,久而久之便导致精气之竭而有病;过量饮食,会损伤脾胃,导致饮食不化,湿热留滞,腐蚀肠垢。 适度饮酒。中医讲“百药酒为首”,少饮则能和血行气,壮神御寒,辟邪逐秽。过量饮酒则伤神耗血,损胃,运动能力降低,所以不可过量饮酒! 注意风寒。俗话说:“风为百病之始”,如习武后,不忌风寒、出汗脱衣、剧饮冷饮、轻则感冒,重则劳伤气痛,所以习武之人应忌风寒(切记:避风似避箭)。 2、宜明师言传身教,忌自以为是 我们都知道,习练太极拳需要悟性,目前全世界的太极拳爱好者绝大多数也都是普通人,悟性大多也是一般,能够无师自通的恐怕是极个别中的极个别了。因为自学需要的不仅仅是努力就够了,更需要极高的悟性的,方向不对努力白费,正所谓“差之毫厘,谬之千里”,练太极拳千万不要闭门造车、自以为是,自己想怎么练就怎么练,最终求益不得适得其反那真是得不偿失呀!要想在习练的过程中少走弯路,最好最直接的方式就是找明师指点。这一点可能我们在之前的文章中提过很多次了,但是在这里还是要强调一下,在习练太极拳过程中师父的重要性。那些自学的拳友无非就是跟着视频学习或者看书学习。看视频学习你可能学到基本的架子,但是架子真的做到位了么,该松的地方松到位了么,该沉的地方沉到位了么,不知道!看书学习,书中的理论知识你理解对了么,不知道。或许你会通过各方面途径去查找验证自己的理解,但是那得费多大精力呢,最终到底对不对也难说。在太极拳的习练过程中,明师就像是迷途中的一盏明灯,为你指明方向,照亮前方的路。大家肯定会说关键是明师难寻呀。 3、宜精益求精,忌只求全而失精 艺不在多,贵在精。内外兼修、十八般武器样样精通是根本不可能的。不怕千招会,就怕一招精。样样通误人,一手精成人。一个酷爱武术者,年轻时大都学过不少好东西,但到了精研深习的时候,倘若这也舍不得丢那也舍不得弃,应强化的得不到强化,定会反被其所累。为了突出重点,形成个人专长,练至一定程度就应拿出一种“舍弃”的精神来,从众多技术中选择最适合自身条件的,集中精力,深研苦习,其他则不妨统统弃之。习太极拳多年,收获丰与欠,乃至成与不成,在很大程度上将取决于此。 4、宜持之以恒,忌三天打鱼两天晒网 学功夫贵在坚持,但是很多人往往很难坚持下来,原因种种:可能因为时间有限,可能因为精力不够,也可能因为没有找到好的方法使拳艺难有进展。总之,很难将时间合理分配有效利用起来,最终也是不了了之,连太极之门都没能入之。 习武求功也好比打井,假设挖到二十米见水,有人挖了几米不见水就换地方,再不见水又换,结果挖来挖去始终不见水,如果把挖这几处的精力集中于一点,早就成功了。自古以来不知多少人吃过这个亏,但现在走这条老路的仍大有人在。故而习武之人要有持之以恒的精神,切莫三天打鱼两天晒网,应定时、按时下苦功,并以此形成个人练功规律,终生守之。 5、忌无武德,欺师灭祖 俗语说的好“ 武以德扬”“无德者不如无拳”“未曾习武先习德”“人品即拳品”武术各个流派,都定有自己的“门规”、“戒律”等,作为门人在社会活动中,应遵循的道德规范和应具有的道德品质,可见武德是习武者立身之本,学武者具有高尚的武德修养,才不至于狂妄自大。学武无道德者,定为心毒手狠,仗艺欺人,一介武夫,遗害一方,与鹰犬无别,大伤和谐之社会。 忌慢待师友,欺师灭祖。敬,敬师,敬艺,敬道。艺受之于师,受师之恩,当于涌泉相报,“一日为师终身为父”,尊师重道是中华民族的美德,何况武者更加看重“忠”“义”“仁” “道”。欺师灭祖,更是为武林人士所不耻!6、宜循序渐进,忌急功近利 古人云,欲速则不达。习太极拳练功心急不行,即使不吃不睡、通宵达旦练上三五个月,也成不了武术家,反倒毁了身体。早年有师父说过:习武要有耐性,得功夫如煮牛肉,须用细火方好,火再急,火候不到同样不熟。如今有了高压锅,煮牛肉倒是快了,不到十分钟即烂,但不中吃,失却了细火慢出的那种味道。 欲求真才实学成大器,就需要:收心敛志,脚踏实地,循序渐进勿急勿燥。无论是拳械还是功理功法,跟定师父。既学之,一招一式均须学得清清楚楚,式式分明;既练之,就要练得规规矩矩,扎扎实实。否则,这式也学,那式也练,贪多求快,拖泥带水,会得再多也没有用处。教人经不住问,遇事经不住打,如此练到白头也是枉费时间。 7 、忌贪多,急于求成 “不怕千招会,就怕一招熟”“贪多嚼不烂”“艺在精,不在多”。学武者不可贪图多学招法套路,而无暇训练反思。艺在于精,精则法一通百通。武术训练要循序渐进,打好基础,不可急于求成。8、宜专心致志,忌喜新厌旧 常言道:干一行爱一行。太极拳可能不是你的职业,但是起码也是你的爱好,既然“爱”了,就要专一,就像对待自己爱人一样。如果你想学有所成,或者真正想让自己从中获益的话,学了就要专心致志的学练,而不是在某一天看到有人打太极拳,打的行云流水,打的刚柔相济浑然天成,你在羡慕之余突然来了兴致,决心一定要好好习练。可是没坚持几天,广场上热闹的音乐一响起,你又跟着那些大爷大妈们跳起了广场舞,把太极丢到了角落。也许是太极相对其他,并没有你想象的那么容易,但是付出与收获大多还是成正比的。不管你练与不练,太极始终都在哪里,不离不弃。只不过你的喜新厌旧,最终也只有羡慕别人的份儿了。 总之,犯了这些大忌的人往往很难学有所成,希望各位拳友铭记。不全面之处真诚欢迎大家积极留言补充指正 (转自今日头条)
如何健康长寿? 钟南山院士: 这2个养生秘诀,希望更多人知 自古以来,健康长寿就是大家追逐的目标,但是寻寻觅觅这么久,究竟健康长寿的秘诀在哪里? 怎样才能做到这一点呢? 在新年之际,中国工程院院士、家庭医生在线网站顾问钟南山教授向家医网友分享了几点自己的健康长寿秘诀。适当运动,严格戒烟 钟南山院士强调,适当运动对身体大有好处,尤其是年轻人可以参加一些竞技运动,有益身心之外,还能培养人的意志和坚持等品质。而对于老年人来说,最适合的运动就是走路,每天坚持走路40分钟以上,比起不活动的人,不光寿命能提高20%,还能减少疾病的发生。钟南山院士本人就一直热衷运动,并以自己健康的体魄被公认为"健康达人"。在吸烟方面,虽然"吸烟有害健康"宣传语到处可见,但是很多人却不以为然,甚至不理解。钟南山院士表示,吸烟人群患慢阻肺、肺癌的几率要比普通人高出4~6倍,此外吸烟还会诱发心脑血管等疾病,因此,想要健康长寿,一定要严格戒烟。合理膳食,控制总量 除了运动和戒烟,膳食安排是否合理,与人的健康也是息息相关的。世卫组织提倡,每日饮食应做到营养均衡,食物的种类尽量多一些,保证全面的营养供应。可以多食用深海鱼类、水果、蔬菜等。在摄入量方面,钟南山院士建议,每餐的摄入应控制在七八分饱,这样不仅肠道消化效率特别高,而且还能减轻整个消化系统的负荷。 最后,为了做到健康长寿,钟南山院士还特别提醒大家, 保持良好的心态也可以降低疾病的发生率,同时做到 定期体检,将疾病早发现,早治疗。(转自网络)
中国传统武术套路特点(转) 1936年柏林奥运会期间,中国奥运团中的武术表演队震撼欧洲,是武术走向世界的第一声呐喊;46年后的1982年全国武术工作会议,正式吹响了中国武术走向世界的号角。1990年国际武术联合会正式成立,为武术推向世界在组织上更加有了保证。此后的10多年间,无论是文化交流,还是竞技比赛,武术发展都取得了长足的进步,受到了世界各国人民的青睐。1999年6月,国际武术联合会被国际奥委会单项协会组织正式接纳,武术发展又迈上了一个新台阶。......本文从武术自身的文化特性......寻求武术套路适应现代发展需要的途径。 1、 庞杂性 民族传统文化的特性,孕育了“自然体育”形态的武术,使其深具庞杂性的特点。中国武术从明代开始,就形成了众多流派、拳家。人们常以博大精深、丰富多彩来形容武术。从拳种来说,仅从1986年全国武术挖掘整理成果统计来看,其中“源流有序、拳理明晰、风格独特、自成体系”的拳种,就达129种之多,还有许多小拳种,类同拳种,体系不完整的套路和功法,不计其数。甚至有些同一拳种,又有几种技术流派。就其功能来说,一个拳种既可健身,又可修性,既可用于防身,又可用于娱乐观赏(包括自娱和他娱)。从运动形式来看,既有以踢、打、摔、拿、击刺等攻防动作编成的拳法和器械套路,又有实战意义的对抗性竞技格斗,还有以针对某一项身体技能为主,进行专门强化训练的各种功法。从风格流派上讲,不仅有内、外家之说,南、北派之分,武当、少林之别,而且还有以各种门类划分的“太极门”、“八卦门”、“形意门”、“地躺门”以及长拳类、短打类等等不同风格的派别。这些旨趣不同,刚柔各异的拳种套路,千姿百态的各种打法,使武术表现出形式内容庞杂、风格流派广博的特点。 造成这一状况,原因是多方面的。历史上的中国,是以一家一户的个体自然经济为基础的,这种分散孤立的小农经济生产方式,造成了不同地区的相对封闭性。传统的宗法思想和宗法制,使人们聚族而居,形成强烈的凝聚力和排外性。这些特定的历史环境,使武术技艺往往只流传于一个家族中,或在某一地区流传,这样就形成了各具特色的地方拳种和流派。而且,武术是以个体身体运动为基础的,由于习武者个人的身体条件、动机目的、文化素养等各不相同,表现在攻防动作上必然有所差异,因而也就会形成不同的技术风格和特点。同时,传统的习惯于浑然一体的整体思维方式,使武术这一自然性体育万能化,有着多元的社会功能,如一个家族的村落或地域,武术很可能成为其主要的文化生活,农闲时习武健身,在喜庆节日与庙会集市等场所欢庆娱乐,竞武较艺。宗族纠纷时,又是械斗自卫的手段。这种多元化的功能,也是导致武术庞杂化、多样性特点的一个原因。 2、 内倾性 中国文化是一种内倾文化。武术套路更体现了“道”的精神,修炼过程讲究“身心俱炼”,它的运动技术主要以内外的整体和谐为特点。所谓“行家一出手,便知有没有”、“百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手”。中国武术历来注重“内外合一”,与西方体育相比表现了更大的内倾性。所谓的“内”,主要指诸如心、神、意、气等内在的心理品质,所谓的“外”,主要指手、眼、身、步等外在的形体动作。俗话说:“外练筋骨皮,内练一口气”,它具有极丰富的内涵。长拳中要求“手、眼、身法、步”,“精神、气、力、功”内外四法相合;形意拳中的“心与意和、意与气和、气与力和”等,都是这种“内外合一”,整体和谐要求的具体体现。 武术套路的内倾性表现了中华民族重内、重意、重合、重直觉的文化心态,可谓“不离日用常行内,直到先天未画前”,既是最实际的,也是最理想的。武术技术、技法中的内涵,常常需要“反求诸己”的体悟,从反复实践中方能得其要领。“拳打千遍,身法自然”,讲的就是这个道理。武术与其它具体的外在竞技不同,难以划定。武术劲力是靠以意领气,以气催力来实现。手、眼、身、步形体动势是内在精、气、神的反映,形与神,内与外是相互联系的统一整体。内劲、内气、内在意境,妙到令人玩味不尽,体味不尽,常常成为练习者体悟不止的“终身之艺”。 武术套路内倾性特点的形成,主要是受中国传统的“天人合一”哲学思想和中医学理论的影响。“天人合一”给中国传统哲学带来了一系列的合一,如形神合一、内外合一、主客合一等,中国传统哲学这种“天人合一”的整体观思想成为武术练功的指导思想。而传统中医的基础理论则是武术训练的生理学依据。如中医理论认为,人的一身“惟精气神”为三宝。精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健。于是武术练功依照这一规律,通过各种方法来促进精、气、神的转化,并提出了“练精化气,练气化神,练神还虚”的理论。可见传统文化的影响,正是中华武术的民族特色之所在。 3、竞艺性 著名的生物学家达尔文曾指出,作为动物之一的人,为了生存与发展,亦具有竞争的本能。《晏子·春秋》:“凡有血气者,皆有争心。”《淮南子·道应》中:“争者,人之所本也。”这些论述都认为竞争是人的本性。起源于搏杀格斗的中国武术,自然也充满着竞争性。如《管子·七法》中记载的“春秋角试”盛况,《典论·自序》中记载的曹丕以蔗为杖与奋威将军比武,直至近代的“打擂台”,都说明了人们从比武中显示自身强大和战胜对手的能力与渴望。尤其是在先秦封建文化的两大支柱儒道体系尚未形成前,以技击为基本特征的武术是人们实现自我价值、满足竞争心理的重要竞技活动。《春秋》有一段典型例证:鲁嘻公元年鲁国公子季友在战场上击败莒拿军队,俘虏莒拿归来,季友却要与莒拿徒手相博,再决雄雌。这种追求战场上胜利之外的另一种竞技胜利的心态正是人们竞争性人格的表现。 由此可以窥见,武术无论从技术原源、文化心态和伦理思想上反映了它具有强烈竞争性的一面,好勇、争强、决胜是走向世界竞技体坛的心理基础。但是,随着儒道思想的成熟、尤其是儒家思想占据社会正统之后,对人们竞争天性的逐步压抑,必然导致社会竞技精神的逐渐萎缩。 正如罗丹在《艺术哲学》中所指出的:“精神方面也有它的气候,它的变化决定这种艺术的出现”。对于武术套路也不例外。“道”的消极,顺从,无为,“禅宗”的“无心”也从另一个侧面对武术产生影响。农耕经济孕育的和平文化追求的人际和谐,“己所不欲,勿施与人”的忠恕之道,“温良恭谦让”的儒家处世思想,无不对武术发生渗透、规范的作用。集儒道佛之大成的宋明理学,使“贵柔持静”的思想得以大发展,此际相继出现的内家拳系,明显深受影响,偏重的不再是以“刚健”为主的“刚中寓柔”,而是以柔为主的“柔里藏刚”,追求“不偏不倚”、“不如守中”的中庸、适度,“无过不及”、“松静轻灵”的圆活,视武术为“仁者之艺”,武术套路的出现,使武术由外向向内倾,由“争胜”向“争理”与“仁义”扭转,使它的竞争性逐渐向竞艺性转化。 中国的艺术文化自宋以后走向平民的审美文化,传统的整体思维方式,反映在艺术中最典型的就是整体艺术观。武术套路也深受其影响,不仅技术艺术化,而且演练更加艺术化,尤其表现为整体的意境、神采、气韵和对比衬托。在武术套路中,不仅着眼于一招一式、一拳一脚的技术和功力,同时也着眼于整套的劲力、协调、精神、节奏、内容、风格、结构、布局所表现的功力和技巧。在传统的技法中,尤注重从精神、节奏、风格中体现一种整体的意境,将自身“置于一个战斗的场合”,气势如虹,气韵生动,表现出一种英武不屈、坚忍不拔的斗志和气概。少林武术中说:“身之将纵,步之存尽,手之出入,或进或退,或起或落,皆当一气贯注”,以求“拳打一气连,兵战杀气勇”(《少林武术》)。武术运动所创造的这种战斗的意境之美,可谓“韵外之致”、“言外之意”,令人神往,耐人寻味。汤一介先生曾谈到中国文化的三大特性:一为崇尚自然,二为人与自然和谐,三为人际和谐(德行实践)。传统的思维方式与文化特性逐渐地弱化了武术的竞争性,最终使其走向娱乐、走向竞艺。(转自少林六合门第四代传人的博客)
八步护心法 人人都要学 每年2月是美国心脏月,范德堡大学医学中心最新推出了“八步护心法”,美国心脏学会倡议公众都要学习一下。 第一步:限制饱和脂肪和反式脂肪的摄入。美国农业部和卫生与公众服务部联合发布《美国人饮食指南》建议,日常饮食热量中,饱和脂肪所占比例不要超过10%,并尽量少摄入反式脂肪。为了减少饱脂肪和反式脂肪摄入量,最好多选择鸡肉、猪里脊肉和鱼,以及低脂或脱脂奶制品。避免加工食品和烘焙食品,因为此类食物往往含有大量反式脂肪。 第二步:保持健康体重。由于肥胖会增加冠心病风险,所以保持健康体重十分重要。要保持健康体重,不能光靠节食减肥,最好的方法是循序渐进地改善不良生活方式。比如,每天尽量多活动身体,多吃水果和蔬菜。即使体重减轻5%至10%,也会显著促进心脏健康。 第三步:尽量使用健康食用油。在日常饮食用油方面,无论烧菜还是凉拌都应该选择能够使饱和脂肪、反式脂肪和胆固醇最小化的健康油脂。比如,低芥酸菜子油、玉米油、橄榄油、芝麻油、豆油和葵花子油等。另外,食用油不可过量,因为1汤匙食用油含热量大约120卡路里。为了增加菜肴风味,不妨挤点柠檬汁,既无脂肪,也不会增加热量。 第四步:偶尔吃点黑巧克力。最近巧克力因为其中富含营养物质类黄酮而备受媒体关注。发现于巧克力、红酒和咖啡中的类黄酮有益血管健康,可降低高血压、改善心脑血流、减少血小板凝集,防止血栓形成。每天吃1盎司(约合28克)黑巧克力(不含焦糖等糖类),有益心脏健康。 第五步:尽量在家吃饭,少下馆子。研究发现,在家吃饭是比外出就餐更有益心脏健康的饮食习惯。原因是,家庭餐在食物选择和食物制作方面都有更大更多的控制权。比如,在家烧饭,可以以烘焙替代油炸,以调味料取代部分食盐。 第六步:积极锻炼。美国心脏学会研究数据显示,保持更活跃的健康生活方式的保健作用与某些降压药一样有效。积极锻炼还可以提高“好”胆固醇(HDL,高密度脂蛋白)水平,保持健康体重。美国心脏协会建议,每天中等强度有氧运动30分钟,或每周运动至少150分钟。通常而言,完成美国健康指南提出的这一定量健身指标并不困难。不过,对于一些忙碌人群而言,这也许是一大挑战。但是,专家表示,每天三个10分钟运动,同样可以达到30分钟有氧运动的效果。具体方式包括:上班途中及午休时间快走、逛商场多走路以及多爬楼梯等。 第七步:控制食盐摄入量。吃盐过多可引起血压升高,导致心脏病风险增加。美国心脏协会建议,每日钠盐摄入量少于1500毫克。罐装蔬菜、金枪鱼及豆类等食品,先水冲再食用,可使钠减少40%。 第八步:培养个人爱好。研究发现,养花、养宠物、参加合唱团或公益组织等活动,能降低脑卒中和心脏病风险。这些活动有助平稳血压,改善应激性激素对血管的伤害,特别适合心脑血管患者。(转自网络)
关于太极拳慢练的论述 1. 太极拳缓慢的练习,能够有效地规范自己的动作,体会拳架中丰富的内涵及精髓。慢练就是细练,细练能松透全身,松透全身就能适应太极拳的万千变化,练成周身一家。如果动作练习的较快,许多细微动作之处、动作间的转换和过渡等细节,就会一带而过,使动作不到位或产生偏差。如想追求更高层次的太极拳便成为空谈。 2. 慢练悟松静。能静就能松,太极拳的静分心静和体静,只有心静下来,才能使整个身体放松。如何在练习太极拳中获得松静?那就是放慢练习。在慢练中寻找身体中的松静状态和感觉,不仅要寻找身体内部的松静,也要仔细寻找每一个拳式里的松静。细心揣摩拳架在静止定式时保持这种状态,在运动过程中也仍然要保持这种状态。在逐渐强化练习太极拳深度的过程中,将身心放松到自然通透,最终实现一种忘我松静的高级境界。 3. 慢练悟用腰。慢练能体悟腰运转中的各种变化。练拳时如果只有手动而腰不动,就失去了太极拳的根本……。太极拳以腰为轴带动肢体屈伸旋转运动的程序是:由腰轴转动带动躯干运动,再由躯干转动带动下肢和上肢的运动。这种传承转带动作,能使肢体运动形成上下相随、全身协调一致。当你分别用这两种不同方法打拳时就会发现,用手主动带腰动,手臂和肩就会紧,不灵活;当用腰主动带动时,手臂和肩是放松的。长此默识揣摩慢慢练习,拳架会愈练愈精,身上越练越松,下盘越练越稳,腰胯越练越活,劲路越练越整,练拳兴趣极为浓厚。 4. 慢练悟衔接。练拳时要慢慢体会上一动作与下—动作之间不能间断、不能停顿地的练习,交替得越清楚、越细致越好。太极拳的虚实转换,是通过松胯下沉实现的,在进退顾盼动作转换时,要用尾闾找脚后跟。进步时,要用尾闾找前脚跟,退步时用尾闾找后脚跟。凡胯的前进、后退、左右放置都必须用脚底紧贴地面左右拧的反作用力来带动,这样由脚底的力带动两胯,由两胯带动全身的动作,练习愈久,全身则愈来愈放松而轻灵,所有的力,均由脚底作用于地面的反作用而出。如此就能将劲沉至脚底,练出“劲起于脚,主宰于腰,而形于指”的境界。 5. 慢练悟呼吸。太极拳缓慢的动作,自然地能使呼吸变得深长。开始时先求自然呼吸,拳架练到一定阶段后用腹式呼吸,然后呼吸与动作相配合。要注意动作与呼吸的配合不能过于机械,有些动作能够结合的就结合,不易配合的不要勉强配合。太极拳的呼吸是根据动作变化而自然形成的,与动作配合不起来或用自然呼吸法的人,坚持练拳时间长了,也会不自觉地使动作和呼吸结合起来。开合、虚实与呼吸要自然结合……. (以上段落摘录自张晋僖所作《太极拳慢练的奥妙》一文。)
锻炼情绪比锻炼身体更重要 健康不等于没病 世界卫生组织(WHO)对健康的定义是:健康不仅仅是指没有疾病或病痛,而且是一种躯体上、精神上和社会上的完全良好状态。健康的人要有强壮的体魄和乐观向上的精神状态,并能与其所处的社会及自然环境保持协调的关系。所以每个人要保持健康,仅仅注意锻炼身体是不够的,还要保健好自己的情绪。 情绪影响身体健康 情绪的产生是种正常的生理现象,是人的内心需要是否得到满足的外在表现。人的情绪大体归为两类:一类是愉快,如爱、依恋、快乐、喜悦等;另一类是不愉快的,如悲伤、恐惧、焦虑、敌意等。如果一个人情绪愉快,那么他的中枢神经系统就会处于最佳功能状态。这个人的身体活动在中枢神经系统调节下也会处于平衡状态,整个身体充分协调,充满活力,自然也就身体健康。如果一个人陷入不愉快的情绪,并任其发展,日益恶化,相应身体的健康问题也日益严重,甚至最终可能发展为不治之症。如果人在陷入情绪的恶性循环时及时醒悟,改善自己的情绪,就有机会跳出恶性循环。 怎样锻炼情绪 情绪不是不可以控制,同身体其他部位一样,平日需要加强锻炼。那日常该怎样锻炼情绪呢?  简单情绪调适法: ■在安静的环境和适当的时间,找个舒服的位置,训练用一句简短的话或一个简单的词概括一些事情。 ■尽量站直或坐直,对自己说:“暂时将一切思绪抛到脑后”;尽量地缓慢吸气,轻轻屏住呼吸几秒钟,尽量缓慢呼气。暂停一会儿,重复上述活动至少3次。 ■闭上眼睛,想象一个你非常喜欢的愉快、恬静、放松的画面。而你正身处其间,你的情绪和体格正得到更新,活力正在恢复。 待人——多赞美少发泄 维持家庭和睦以及人际关系的友好,避免孤独。重视沟通技巧,多赞美他人,不要保留你的欣赏之意。不要将自己的情绪一股脑地发泄在周围人身上, 那样无形中将破坏和谐的关系。 待事——发掘正能量  任何事件都会有正、负两方面,要善于从负性事件中发掘正能量。长期坚持遇到任何情况,客观地做出分析和判断,保持开朗的心境与平和的情绪便不是难事。同时清楚地认识自己能力所及,凡事尽力而为,适可而止,不做力不从心的事。 培养兴趣爱好 书法、绘画、集邮、种花、养鸟、下棋、 打太极拳都行。通过培养兴趣爱好, 缓解工作生活中的压力,修身养性。 身体锻炼 任何时候不要放弃身体锻炼,常从事力所能及的体育运动,这样既能保持身体康健,也能促进情绪愉快。 (转自网络)
为什么隔玻璃晒太阳不能补钙?(薛琳)   晒太阳能补钙,但隔着玻璃晒太阳却无法促进钙的吸收。1月22日,山西省中医院内分泌科医生高文莉支招,教你如何晒太阳既能补钙又不会被晒伤。 为什么隔玻璃晒太阳不能补钙?   太阳光中的紫外线分为紫外线A、紫外线B和紫外线C。紫外线C几乎都被臭氧层所吸收,对我们影响不大。紫外线A有很强的穿透力,可以穿透大部分透明的玻璃以及塑料。紫外线B大部分被臭氧层所吸收,只有不足2%能到达地球表面,它穿透力不强,会被透明玻璃吸收,但是紫外线B能促进体内矿物质代谢和维生素D的形成,因此隔着玻璃晒太阳无法促进钙的吸收。 晒太阳补钙的原理   太阳光中的紫外线B能够作用于人体皮肤,使7-脱氢胆固醇转化为维生素D,被吸收入血并先后经过肝、肾代谢即变成活性维生素D,后者可以在肠道、肾脏及骨等多个组织器官发挥生物学效应,既可促进钙、磷吸收,又能直接调整骨代谢,从而达到补钙的功效。虽然维生素D也可通过食物补充一部分,但约80%还是要靠上述途径自身合成。 阳光中的紫外线会伤害皮肤   太阳光对人体皮肤的伤害主要来自于紫外线A与紫外线B。紫外线A属于长波,作用于皮肤深层,作用缓慢,但能引起一次性黑化。紫外线B属于中波,作用于皮肤表层,见效快,能激发皮肤角质细胞,使血管舒张、增加血流量,初期会发红,随后慢慢变成棕色。长久过量照射甚至可引起皮肤癌。 怎样安全、有效地晒太阳?   在山西,我们一般推荐每天9:00-10:00和16:00-17:00这两个时间段内晒太阳。不过,“最佳日晒时段”的概念并不完全可靠,应用“影子原则”来选择晒太阳的时间段则更简单、有效:即当影子的长度短于身高时不宜出来晒太阳,因为这个时候的日头比较“毒”。   绝大多数人每天在阳光下10-20分钟,即可,儿童短些,老人长些,但一般都建议在30分钟内。在高海拔及长期低度缺氧环境下生活的人群,需延长日晒时间,每天30-60分钟。冬季也要尽可能延长日晒时长。   晒太阳的最佳地点是户外。即使因各种原因必须在室内晒太阳,也一定要打开窗子,让阳光直接与皮肤接触。“夏天短裤和短袖、冬天露出脸和手”就是最佳选择了。此外,墨镜可以避免阳光直射导致眼睛损伤;护发帽也可以避免秀发晒伤。   晒太阳后一定要多喝水,多吃水果和蔬菜,以补充维生素C,这样可抑制黑色素的生成,防止晒斑。 (转自 人民网>>人民健康网)
国医大师邓铁涛的“四养”之道 邓铁涛,生于1916年,广州中医药大学主任医师、教授、博士生导师。1989年被英国剑桥世界名人中心载入世界名人录。1990年被遴选为全国继承中老中医药专家学术经验指导教师。2009年被授予“国医大师”称号。 国医大师邓铁涛在行医诊疗之余研究养生之道,并坚持实践,百岁高龄仍耳聪目明,思维清晰。邓老重视仁德,固护脾胃,颐养阳气,使机体维持阴阳平衡的健康状态,从而达到长寿的目的,并在长期的防病、治病过程中,摸索总结出一套养生方法——— 书以养德 历代养生典籍都强调“养德可以长寿,养生必先养德”这一观点,甚至将养德看成是“养生之根”。 养德的人必须多涉猎书籍并付诸实践。邓老除了看中医药学著作外,还非常喜欢看中国传统文化的经典著作,如《论语》《大学》《中庸》《孟子》《道德经》《庄子》等。 另外,他还特别喜欢诵读诗词歌赋。至于行动方面,他行医教学至今70多年,时刻不敢忘记“医乃仁术”与“师者所以传道、授业、解惑也”的古训。 静以养心 通过静坐、冥想等方法使自己获得内心的平静。 邓老经常练习打坐,双腿交叉盘坐于床上,上身自然放松,头位正直,自然闭目,含胸拔背,两手置于腹前相互轻握,自然闭口,坐正后,全身放松,不加意念。 此法可于晨起和入睡前各做1遍。 作息规律,睡眠充足是调神养心的法宝;温热水泡脚,并用双手按摩、揉搓脚背及脚心,可帮助入睡。 采阳养肾 肾为先天之本,历代养生家认为,养肾可使人长寿。 午间散步,采阳助肾。每天中午时分,只要天气晴朗,邓老都会围绕楼下空地悠闲散步数圈,此方法比较适合中老年人以及阳虚体质者。 药取平和,常服养肾。邓**较喜欢选用枸杞、何首乌、杜仲、肉苁蓉、灵芝、桑葚、蜂王浆、女贞子、山萸肉等药性平和的中药,长期适量服用有一定的养精保肾作用。 食养脾胃 要想长寿,必须注意调养脾胃。想要脾胃强健,关键在于重视饮食习惯与适量运动。 饮食有节。饮食要有节制,过分的肥甘厚味,或过饥过饱,食无定时,易损伤脾胃,脾胃一伤,则诸病丛生。 中医认为,脾胃是人的后天之本,营养物质的消化吸收、气血的化生,都有赖于脾胃的运化功能。 杂食不偏。邓老一贯主张进食宜杂不宜偏,五谷杂粮、酒肉果蔬都可进食,但不可过量。每种食物都有寒热温凉之四性,更有酸苦甘辛咸之五味,缺之则易使人体气血阴阳失衡。 宜温不宜凉。现在患慢性消化道疾病的人非常多,其中部分原因在于长期进食寒凉饮食,日久耗损脾胃阳气,导致脾胃运化功能失常,从而影响营养物质的吸收和利用,结果变生诸疾。所以,饮食宜温不宜寒凉。 (转自人民网>>人民健康网)
走路常犯的八个错误 当下,健步走似乎已成为一种风气,参与者为数众多。怎样才能走得好?这里从一篇文章摘录了其中的一部分,讲的是走路常犯的八个错误,供健步走的朋友们参考: 走路这个看似简单、每个人抬腿就能做的动作,真正做对的人却不多。拖拉着脚、低着头、迈大步、内外八字……不正确的姿势不仅“难看”,还容易引发疾病,甚至造成损伤。《生命时报》特邀运动医学方面的权威专家,为大家纠正走路常犯的八个错误。 错误一 低头含胸 这种方式最容易带来疲劳感。而且,含胸时肺部的舒展空间被“挤压”,呼吸也会变得短促,容易影响心肺功能。 正确的方法应该是,抬头挺胸,下巴与地面平行,背部稍稍向后“收拢”,这样可以防止肩颈背部出现疼痛。眼睛目视前方3—6米的地方,可以帮你有效避开障碍物。 错误二 步子太大 这种姿势走路,脚掌的缓冲力变差,对膝关节不好的人来说,会加重关节损伤。 日常走路,用自己最舒服的步幅即可;如果是健步走,步幅可稍微大一些,但以不影响脚着地为宜。 错误三 脚掌拖地 这种走姿缓冲较差,容易造成关节、肌肉、足弓的劳损。这种走姿的人,要加强对胫骨、脚踝和小腿力量的锻炼,最简单的莫过于踮脚、脚趾点地和脚后跟走路法。 踮脚练习是站在台阶边缘,鞋后跟部悬空,先把脚跟尽量下压,再尽量上提,做10—20次;足尖锻炼是用脚尖在地面写出26个英文字母;用脚后跟走路,顾名思义就是“只用脚跟行走”,每次以20步为宜。 错误四 不摆臂或摆臂幅度过大 走路时不摆臂,行走的平衡性就会受到影响,容易“顺拐”,甚至摔倒;如果摆臂幅度过大,一则会影响速度,二则会导致上臂过于疲劳,甚至拉伤。 摆臂的正确姿势是,上臂自然下垂,走起来后,在身体两侧自然摆动,摆臂幅度在30—45度之间为宜。走得慢时摆臂幅度小;如果是快走,可以像跑步一样,双手握拳,手臂弯曲90度,稍微增加摆动幅度。 错误五 内外八字 外八字的成因与走路习惯有关,即移步时须左右移动重心,故而脚尖习惯向左右外撇。这样的走姿,既不舒服也不雅观。 正确方法是,行走时找到地上的一条直线(地砖或水泥缝),一脚先对好,脚尖脚跟对齐直线,另一脚与之保持平行,然后照此方向行走,慢慢就可以纠正错误的姿势了。 错误六 身体倾斜 不少人走路时身体站不正,会向前后或左右两侧歪斜。这样的姿势容易引起背痛,也影响走路的速度。 要改变身体倾斜的行走惯性,通过仰卧起坐来加强腹部肌肉,有助你站得更直。 错误七 选错鞋 不适合走路的鞋有以下几个特点:1. 鞋底过薄,走路时会有硌脚的感觉;2. 鞋底过厚过重,走路时感觉腿特别“沉”,或是落地时声音特别大;3. 鞋帮过高,有些人穿着户外运动鞋走路,虽能对脚部提供充分保护,但过高的鞋帮不利于足踝的灵活运动;4. 鞋底过硬,鞋底无法弯曲来适应走路时脚底的“滚动”。 选鞋的时候要留意,鞋子选轻的,“掰”一下鞋底应该较自如的弯曲。后跟的上方有适当突起的衬舌,能起到保护跟腱的作用。穿上走几步,鞋底有轻微的弹力但不至于太软,有一定的防滑性。此外,如果每天走路超过30分钟,你穿的鞋子应比平时的尺码稍大些。 错误八 鞋子超龄服役 鞋子也像车子一样,行程超过800公里就要更换,否则缓冲和保护作用就会降低。最好的检查方法就是看看鞋底“花纹”的磨损情况,如果这些防滑的条纹几乎磨平,那就证明该换双新鞋了。 (本文摘录自《每天坚持走6000步,身体竟然发生了巨大的改变!你走对了吗?》一文)
在空气污染的地方锻炼几乎无益于身体健康 转自人民网>>人民健康网 原标题为《街头散步无益于身体健康》   英国研究人员发现,受空气污染影响,沿街散步对身体健康的益处微乎其微,可以忽略不计。   英国帝国理工学院研究人员召集119名60岁以上志愿者,将他们分为心脏病患者组、慢性胸膜炎患者组和身体健康组,并随机分配他们在伦敦牛津街和与之相距不远的海德公园分别散步2小时。研究人员发现,无论健康与否,在公园散步的志愿者肺功能改善、动脉血管软化显著,效果持续到散步后26小时。沿牛津街散步者肺功能改善微弱,动脉硬化状况甚至恶化。牛津街是伦敦繁华的商业区,马路上通常只有烧柴油的公交车和出租车通行。   研究人员因此得出结论,在空气污染的地方锻炼几乎无益于身体健康。“如果人们不能找到一片绿地或公园锻炼,那就在室内运动吧,”帝国理工学院教授郑凡(音译)说。   相关研究报告发表于英国《柳叶刀》周刊。   科学家一直试图搞清在空气污染环境下锻炼是否有益健康。英国剑桥大学研究人员2016年曾得出不同结论,认为坚持锻炼的益处仍大于空气污染对身体造成的危害。当年研究领头人马尔科·泰尼奥认为,上述两项研究得出不同结论,与研究对象数量和研究时间长短都有关系。他指出,最新研究没有否认锻炼有益健康,只是在空气污染环境下这种益处削弱了。(据新华社)
坚持打太极,身体会慢慢出现这5个神奇的变化,受益匪浅 (转) 2018-01-05 18:09:2910 家庭医生在线网 如今,当走在广场上或者是一些比较开阔的地方,都可以看见一些老年人在那里跳舞,还有一些在那里练太极。这是多么一个好的现象,这些运动可以强身健体,还让这些老年人活的有滋有味。那么,练习太极对身体有什么好处呢?每一个人都可以打太极,不管是大人,还是小孩。太极拳是每一位公民都熟知的一项强身健体的运动,并且在太极拳的练习人群中包括了不同阶段的人。还有许多公民在学习如何打太极,就是为了把自己的身体锻炼好,少得一点病,这是每一位公民的心声。 1、远离亚健康。 当随着人的年龄的增长,人的身体上的器官也在慢慢退化或衰退,但幸运的是,练习太极拳能起到一个调节身心,促进平衡,激活身体等一些对自己身体有利的作用。因此每一位公民应当每天练习太极十分钟,这会让大家远离亚健康,给自己一个非常棒的身体,也减少了一些致命的疾病。2、减少五脏疾病。 练习太极可以减少身体内的五脏疾病,因为身体内的五脏六腑这一些器官都需要运动,如果这一些运动器官不运动,那么这一些器官自然就硬化从而得病。所以,练习太极拳这项运动不仅可以促进脏腑的自我按摩,还可以濡养体内的五脏六腑,从而很多疾病就不会出现在人的身体上。这么好的一个机会,大家就应该珍惜。3、抗衰老。 太极拳会柔练经脉,并且在练习太极时因当劲起于脚跟,然后发于腿。练习太极练的就是身体下盘的力量和身体的协调性。最近专家们通过实验发现,练习太极拳不仅有神奇的抗衰老的作用,还可以有效地锻炼大家身体各部位以及头脑的平衡中枢,并且可以促使脑部释放内啡肽,从而达到使那些练习太极的人心情愉悦。4、保持四肢灵活性。 练习太极也是一项控制腹部肌肉以及下腹部内脏的运动,意思就是说让人在.....外表(看似)不动的情况下,不停地变换重心,以及身体四肢的关节和肩关节,这样可以让这一些关节灵活起来。 5、促进消化。 当一个人精神不好的时候,或者一个人吃了太多食物以至于消化不好的时候,那就可以通过站桩,守意等一些静活动......让人的精神旺盛起来......这样的话胃部就不那么难受了。
《不传之秘:太极秘法——以脊柱行拳》一文部分段落摘抄 1. 太极拳以活动腰脊为主要运作方法。要求由腰主宰,腰脊一动无有不动。由于腰脊不停地运动,使人体产生各种各样的姿态,配合拳势呼吸及内气鼓荡,使脊柱有节律伸缩张弛,只要脊柱一动,处在脊柱周围脏腑的俞穴就得到按摩和锻炼,尤其是腰脊命门的两边,腰眼的前折后迭更为激烈,使两肾得到非常有益的按摩,从而增强丹田气,疏通脏腑的气血,达到健身治病的目的。 2. 拳经曰:一举动周身具要轻灵,尤须贯串。这说明节节贯串在太极拳中是何等的重要。腰带肢体和四肢运动,先有腰部的松、沉、转、放长,然后才有肢体的前进、后退、上起、下沉、左顾、右盼。整个行拳的过程,就是脊柱活动的过程,这样不仅任督二脉及五脏六腑的俞穴得到按摩,同时脊髓神经也获得良好的锻炼,增强了任督二脉的气血畅通,五脏六腑才能跟随健壮,这些部位的骨节和肌肉群亦同时得到锻炼。 3. 拳经曰:“主宰于腰”、“刻刻留意在腰间”、“命意源头在腰隙”等,这些都说明无论是盘架还是推手,腰总是起关键作用。腰是身形变换的关键,是十三势、八种劲使用和变化的总动力,而腰的松空是肢体圆活、灵敏变化的前提,所以松腰又是关键中的关键。不管是“腰隙”还是“腰间”之说,都说明腰的一种重要状态,那就是腰的空和松,只有腰松开,腰节才能离开,腰椎之间才有间隙,所以松腰才是命意的源头。 4. 杨澄甫太极拳十要中第三条特别提到松腰:腰为一身之主宰,能松腰然后两脚才能有力,下盘稳固,虚实的变化皆由腰来转动。要想松腰,必须溜臀。只有松腰方可进入太极之门,只有溜臀方可进入松腰之门,所以腰只能松,而不能用硬力。 5. 腰松不开,脚难以放松,膝胯僵紧,腰是呈上启下的大关节,腰松不开形成一块板,堵塞上下通道,上肢的肩、肘、腕、手四大关节本力退不掉,周身挂力操作,这样就很难体会到阴阳变转,举动轻灵,行步如猫行,运劲如抽丝的太极味道。 6. .腰胯虽然连在一起,但各有各的作用。塌胯也称坐胯,与顶头悬同是太极身法立身中正的重要规则。……塌胯是求得髋关节的灵活,只有胯关节高度灵活了,腰胯及整体才可能有上浮下沉的浮动之感,左旋右转进退随心。小腹是一身重心所在,所谓松腰塌胯,开裆沉气,气沉丹田等说法,都不过是强调降低重心而又灵活安稳,再加上…..腰(腰为轴),旋转自如,才能化解对方的来力,安稳不败。腰主转动,以灵活为用,以之带动四肢,这是练柔软的基础;胯以沉稳为主,在灵活的位移中稳定中心。腰胯虽然连在一起却作用不同,功夫稍深者,行拳时主动运用腰胯。四肢的活动只不过是腰胯动作的外在延伸,或称为腰胯动作的表现形式;而功夫浅的人,只见手脚盲动、乱动,不见腰胯的运动规律。 (以上段落摘抄自网络文章《不传之秘:太极秘法——以脊柱行拳》)
【转载】这样练太极拳可以少走几十年弯路 原转载者按:刚刚看到一篇讲太极拳的文章,通俗易懂,尤其是其中“转髋绕膝”的练胯法和“劲沉脚底”的松沉法与我多年的体验不谋而合,不愿自秘,以飨同道。全文如下: 一、练太极拳往往不感到有明显的健身效果,与慢走、登山等好像差不多,仅仅是不易感冒。其原因有二,一是练拳的时间不够,即运动量不够。如果每天只练三遍简化太极拳,大约需时15分钟,对体弱的人来说可能合适,对一般人来说,太短了,一般应打五遍至七遍,练拳时间要半小时以上。有人主张一小时,还不包括站着聊天在内。运动量的合适与否,应以自我感觉为准,每次练习后精神愉快,身体轻松为合适。其二,没有严格按照要领练拳,打油滑了。因此一定要严肃认真用心思去练拳,天天坚持才会有效果。 二、练拳向什么方向努力。我们常是学会一套拳,每天照样练,对提高的方向不明确,不知如何努力。拳谱讲的着熟、懂劲、神明三个阶段,杨式太极拳提练体、练气、练神三个阶段。着熟与练体对应,懂劲与练气对应,神明与练神对应。一般练拳处于练体练气之间。练体是练身体的柔软,使身体达到松柔;练气是使内气充盈。我们不以技击为目的,仅为健身。在达到有了内气和内劲时,即可收到最大的健身效果,这就是我们努力的方向,要练得身体松柔,有一定的内气和内劲…… 三、练拳的过程是一个不断深入,不断发现错误纠正错误的过程。一般首先学会一种套路,把姿势搞正确(手、眼、身、步要如法),然后按要领轻、慢、圆、匀的练拳,进一步做到协调、连贯、圆活、上下相随、虚实分清,随着练拳的深入浅出,对要领和要求的理解会不断加深,会不断发现自己的错误,不断加以改正,这时要逐项按要领要求有意识的锻炼,在一段时间里(一两个月),主要注意一项要领的练习,掌握后再注意下一项。 1.中正安舒:立身中正本意即身体自然正直,做到顶头悬,尾闾收,肩胯相合。其中肩胯相合是指运动时两肩的连线与两胯的连线总要保持在一个垂直平面上,不歪扭。 2.分清虚实:进步、退步都必须做到虚脚渐虚,实脚渐实,不可骤变,突变,必须将重心的渐变又慢又匀的体现出来,此虚一分,彼实一分,不断流变。 3.上下相随:即手脚动作要互相配合,要动都开始动,并要求同时到达每一式的终点,如搂膝拗步式,前推手和下搂手及前弓腿要一致动作同时到位,不能腿已弓到位了,手仍在搂或前推。要练成整劲,即不仅仅是手在动,而是身、腿一起动。可先练单式,然后在套路中处处留意。 4.用意不用力:就是多用思想少用力,少用力就是轻,轻是松的前因,是向松必经的桥梁。假设肩以下手的重量为4斤,则需要的只是大于4斤的最小的力推动手来运动,推动身体,推动脚的力量道理相同。学太极拳就须耐心细致地去探求用最小的力量来练拳。用意的内容很多,不同阶段有不同的内容,像这里说的按要领练拳就是练体时用意的内容。学太极拳主要靠运用想象力。此外懂得一招一式的用法,有助于练拳时姿势的正确,不仅仅在于技击。 四、当动作已正确了后,可以开始注意用腰。腰要起带领四肢的作用。太极拳要求腰部先动,带动四肢。用腰可以从腰部旋转弧度很明显的拳式中去体会,如搂膝拗步,单式反复练习,多遍重复体会如何用腰,两手的左旋右转是腰部带动的,搂膝的手从膝前转过是腰转动的结果,手的前扒是腰部向前带动手与身子一齐向前的结果。搂膝拗步在形成弓步时,腰部边转边向前(转动稍占先,也可称为先转后进),在一段距离内两手和身子相对位置不变,进稍占先转动稍后(称先进后转),上手在腰的转动下实现列的动作。揽雀尾中挤、按,是靠腰带动身子向前实现的,不是手单独的前挤、前按。对用腰有了体会,推而广之,哪怕是手上走的极细小的弧形都是腰走弧形的外在表现。会用腰了,则练一趟拳是腰在练拳,不是手在练拳。会发现自己以前练拳全是人为地在做作,四肢主动太多,被动太少,未能由内到外。会用腰了,则劲力完整不再是手的局部力量。还应明白,腰的转动实际是靠两胯旋转实现的,因为人的脊椎能实现的转动是很小的,并且保持立身中正也不允许脊椎扭动。 五、呼吸初学时完全可以不管呼吸,一心一意去学好拳架。太极拳的匀缓动作,自然地使呼吸变得深长。拳架练到一定时期后可以考虑专门用一段时间练呼吸。先练静止时呼吸,再采取只重呼气法呼吸。要注意动作与呼吸的配合不能过于机械,因为太极拳不是呼吸体操,有些式子能够结合的就结合,不易配合的不要勉强配合。 六、关于拳味拳意。拳意是指太极拳的特殊风格,以松、稳、慢、匀较能代表太极拳的风格。松中包括轻、柔。稳中包含有分清虚实,不慌忙,不乱动。慢有利于默识揣摩、神宜内敛,有利于细致地运用想象力。匀了才有静态,全身上下内外配合均匀了才能达到完整劲。练拳要有太极拳的意境,就须做好身势要松,虚实分清、上下相随、内外相合、呼吸舒畅。 七、放松太极拳对肢体有松柔和松开两种要求。松柔是肢体,尤其是关节的柔软和高度灵活。松开是指各关节在自然舒适中适当放长,我们追求的是松柔与松开的巧妙结合。放松贯穿太极拳的各个阶段。松柔是太极拳的灵魂,练拳是不断努力追求更高度的松柔。太极拳要求的放松是在尽可能少用力的情况下,通过思想意识的作用来逐渐达到最大限度的松柔,是从轻走向松的。 1.练拳开始时,先将全身放松,尤其是两臂要松得如拴在肩上一样,不可稍有拘束之力,俟身心静下来而后开始动作。松肩就是想象肩关节松开。 2.脚上的松柔与会不会开裆沉气关系极大。倘练拳时,步子大一些,要做到以沉劲为主,每式有起有沉,则两脚自会达到相当的松柔。两脚要练成像弹力极强的两个弹簧,能够进退随意,灵活多变。 3.松腰要领是腹部脐窝处微微内收(向后收,不是向下压,也不是向上提)随之命门虚虚后撑(拉),主要是 意念的收和拉,这一动作习惯上称为"拉腰",实为松腰的窍要。 4.胯比较难松,可做松腰活胯练习。十趾抓地,脚跟站稳,腰部以上自然中正,腰胯完全放松,以两髋关节为轴,在腰的带动下左右前后往复地划8字型平圈,继而膝关节踝关节依样划圈。也可做转髋绕膝练习。 八、松净了则全身都有沉重的感觉(是自然的重,不是用力),自身微微转动与空气接触犹如水中动作。架子盘久,身愈松柔,就愈是感到身手沉重,也愈感到空气阻力增大,也就愈是增加了听力。内劲主要在练架子里求得,走架中沉肩坠肘,以期肩肘对臂重的体验;气沉丹田,松腰坐身以期对上身重力体验的获得;迈步如猫行,务使两腿在虚实转换中,切实感受到全身重力之压。各部有负载肢体重力体验之日,就是太极拳内劲上身之时。练内劲一般先从手上开始,让手体验自重,以后把这个体验慢慢地扩展到身体其他部位。内气是一种细微的本体感觉。心静,全身放松,用意不用力的缓慢练拳,日久,两手会有胀热的感觉,从偶尔出现到练拳时经常出现。 九、进一步练习将劲沉至脚底。具体练法:凡胯的前进、后退、左右放置都必须用脚底趴地劲以及脚底紧帖地面左右拧的反作用力来带动,这样由脚底的力带动两胯,由两胯带动全身的动作,练习愈久,全身则愈来愈放松而轻灵,所有的力,均由脚底作用于地面的反作用而出。到此地步,就是已能将劲沉至脚底。拳论讲"劲起于脚","主宰于腰",就是此意。腰除指命门穴外,就是指两胯。 十.再进一步练习发劲。盘架每至定式时,在似定非定之时,必须陷于内的发劲,这种发劲的锻炼实为太极拳内劲产生的原因。有陷于内的发劲如何练:每当定式时,例如两手挤式或按式往前时,必须沉肩垂肘,头有顶意,尾闾前送,命门虚虚后撑(拉),掌慢前送,上身微向后坐。合户关节骨缝松开,韧带伸长,形成手弓、腿弓、身弓,一身备五弓之势,目光向前方远视,似乎将劲放松至天边,"意远则劲长"。走架时每一定式都应如此。这时手上并未感到用劲。当然如手的前方有人拦阻,该人会感觉到很大的力,这样发的是暗劲不是明劲。以意识作指挥,每一招势从劲起于脚跟(反弹力),用意念引导内劲到腰到脊到肩到肘到腕到指,久之则目的处必有麻胀感,手(劳宫穴)必有突跳感。 总之要认识到一套太极拳学完,只说明自己可以单独练习了,还不能说是已经学会了,因为太极拳不只重形式,它更重内容,而内容繁多。有了内容才算有了拳味,这时才算基本上会了。还得不断追求,使拳味日渐浓厚。如果拳味还不对,那就还是一套空架子。练起来就不会长功夫的。当然,对于健身来讲,拳架的规格差一些,也关系不大,只要每天能坚持练拳,冬夏不断,也一定会健康,但是生效的程度是会有判别的。坚持练拳之后,全身的气血运转正常了,产生一种轻松舒适感。常舒服,就身体健康了。
2018新开始!记住这5句话让生活更健康 辞别胜利的2017,不忘初心;迎接光辉的2018,健康前行!   健康是幸福的基础,新的一年要给自己一个健康新气象。    蔬菜水果绚丽一点   所谓“民以食为天”,健康第一步,则是要吃得健康。根据《2016中国居民膳食指南》,我们每天应摄入300~500克蔬菜,200-~350克的新鲜水果。解放军第309医院营养科主任左小霞建议,除了要达到膳食指南建议的量,还要吃得绚丽起来!   这里的绚丽指的是颜色的绚丽,红、黄、橙、绿、紫、蓝、白……多种颜色的蔬菜都要吃,保证种类的多样与丰富,才可以摄入多个种类的营养元素。蓝色的蔬菜含有花青素,可以起到抗氧化、抗衰老的作用。红色的有番茄红素,对男性前列腺与女性子宫有保护作用。橙色的蔬菜含有胡萝卜素,对眼睛黏膜非常好,可以预防感冒。绿色蔬菜也不能少,叶绿素是我们食管的清洁者,可以对抗高血压。   水果中含有多种“酸”,也有丰富的维生素、矿物质、膳食纤维。但由于糖分比较高,所以水果应比蔬菜吃得少。水果大多数是生吃的,所以其中的维生素C可以得到最大程度的保留。不过,一些水果熟吃也非常好,例如梨熟吃可以润肺止咳,苹果蒸熟吃则对小孩的腹泻有效果。    每天晚上早睡一点   在快节奏的当今社会,许多人都被迫熬夜,甚至主动熬夜,很难做到早点睡觉,这成为我们健康的杀手之一。天津体育学院健康与运动科学系博士李庆雯表示,晚睡对身体的危害虽然不会在短期内出现,但是长此以往身体也会“吃不消”。   冬天我们最好可以保持“早睡晚起”的睡眠状态,晚上23点之前就应该入睡。等到春天到来,天亮得早了,就可以适当早起一些。目前的年轻一代体质正在下降,睡眠不足则是其中一个原因。因此,保持充足的睡眠是非常重要的,休息好了,精力充足了,才能更好地投入到新一年的工作学习中。   对于喜欢运动的人来说,保证充足的睡眠也是运动的前提,如果没睡好就去运动十分危险。运动本身是为了健康,在健康的状态下去运动起到的作用才会更好。   每天运动更多一点   对于不爱健身的人来说,新的一年,应该每天多些运动。李庆雯表示,不同的年龄适合不同的运动,老年人应以缓和的有氧运动为主,并加上适当的肌肉锻炼。年轻人也要动起来,不要做“宅男宅女”。虽然运动方式的选择有很多,但要以安全为主,可以进行一些如力量训练、跑步等运动。中年人由于心血管机能下降,要根据自己的实际情况,在体检的基础上去选择运动方式。   不过,要警惕过度运动、剧烈运动。运动也不要跟风,例如像马拉松这种运动并不是人人都适合。    心态情绪乐观一点   美国研究者发现,积极正面的想法、感觉和信念可以降低早亡风险71%。可见,积极向上的情绪和态度是健康生活的“必备良药”。   河南省精神病医院心理咨询师郭东梅表示,积极的心态跟锻炼身体同等重要,积极的心态和情绪可以减少担忧和消极的思想,有助于我们的身心健康。   要想保持心态乐观,树立起自己的自信吧!惟有自信,才能在困难与挫折面前保持乐观。其次,学会调节情绪。当我们有负面情绪的时候,可以试试“心态替代法”,当你想说“我完了”的时候,要马上替换成“不,我还有希望”;当你想说“我不能原谅他”的时候,要很快替换成“原谅他吧,我也有错呀”等等。这样一替代,人就会放松,情绪才会打开。    父母朋友常聊一点   健康的生活方式少不了与周围人的交往与交流,社交的健康也是健康的重要一环。郭东梅认为,与人聊天带来的益处可不小。   聊天能促进大脑思维,推迟大脑的衰老过程。因为人们在聊天、谈话时,需要用脑思索,这样能增进思维和语言表达的逻辑性、敏锐性和准确性。其次,聊天可以使我们拥有健康的心理。有事没事和朋友家人聊聊天,把心中的不良情绪宣泄出去,把关心与鼓励吸吮进来,可以使自己摒弃不良情绪,保持心情愉快。聊天可以增进感情、增长知识。另外,与家人朋友凑在一起聊聊天还可以从“话疗”中增长知识,获得信息,起到思想交流、知识互补的作用。   当然,聊天的内容应是健康、积极向上的,聊天气氛也应保持愉快和谐。   2018年,让生活充满阳光,让健康一路随行!(记者 董颖钰) (转自人民网>>人民健康网)
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