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“慢”练太极拳,让你身体能量大增 太极拳具有健身、修身、医身、乐身和防身五种功效.....。 太极拳涉及这么多方面,加上几十个复杂的动作、众多的要领和无过不及的“度”,如果不通过缓慢均匀的练习,是无论如何也体会不到其精髓的。 我起初不明白太极拳的内涵,也不知道怎样掌握其要领,学拳学剑,只模仿外形动作,学了一套又一套,只求数量多和花样多,没有在练拳质量和内功上下功夫。 近十年来,我舍掉了原先学的十几个拳剑套路,专门练传统杨式85式这一套,反而觉得有学不完练不完的东西,不断有新的收获,也逐渐体会到缓慢均匀地慢练比快练和跟随音乐行拳的效果更好,归纳起来,有以下好处。 慢练有利于领悟太极拳立身中正安舒、全身放松、节节贯穿、上下贯通等精髓,克服快练时容易出现的上体不正、前俯后仰、左右晃动、肢体僵硬等问题。有位太极高手说,中定放松是太极拳入门的基本要求。 按我的理解,“中”就是立身中正,上下一条线 ;“定”就是身躯不能随便晃动,要定得住;放松是太极拳的灵魂,从心意到肢体,里里外外都要放松。然而在明白了这些之后,要做到身知体悟,还需要有一个很长的习练过程。 我年轻时就有点驼背,生理上的缺陷一直妨碍我掌握立身中正的要领,为此,我不论习拳练功,还是日常坐立、行走或看书写字,都注意头正身直、尾闾中正,慢慢地腰身比过去直了很多,现在是老头了,反倒几乎不怎么驼背了。过去窝胸驼背,习惯性低头,“神”提不起来,现在头往上领,精神有了,身直了、也就中正安舒了。 慢练有利于腹式深呼吸,即呼吸深长、气沉丹田。杨澄甫《太极拳说十要》中明确指出:“太极拳以静御动,虽动犹静,故练架子愈慢愈好,慢则呼吸深长,气沉丹田。” 拳友中有各种不同的练法,有的主张有意识气沉丹田,有的主张意守丹田,有的主张自然呼吸不用守,还有的主张似守非守。 我本人的体会是,初练时以自然呼吸为好,动作熟练后,待能缓慢均匀全身放松地练拳时,意念中只要稍松口气之意,就能由自然呼吸过渡到腹式深呼吸,此时丹田似守非守,身上手上都会有内气充盈之感。 凡脚底、身上、手上出现的发热、发麻、发胀、蚁爬等,都是应该伴有的正常感觉。 慢练有利于分清虚实,稳定下盘。杨澄甫强调“太极拳术,以分虚实为第一义”,“虚实能分,而后转动轻灵毫不费力,如不能分,则迈步重滞,自立不稳”。 我的体会是,如果把中定放松当作入门的第一步,那么,下盘功夫就是第二步了。上下一条线,脚下阴阳变,下盘功夫是基础,万丈高楼平地起。如果基础不牢,就如空中楼阁,见风即倒。那么怎样才能练好下盘呢? 我自编了一首口诀:“两眼平视静心身,提顶吊裆腰胯沉,实腿支撑稳如柱,虚腿迈步才轻灵。”所有跟我学拳的拳友,我都是用这口诀帮他们加强记忆的。练拳两腿轮换移动重心,全身像是坐在一条腿上打拳,重心的移动要缓慢均匀。 虚实分得清,实腿就会越来越沉稳,虚腿就会越来越轻灵。如果能感到每一个动作都是一个八面支撑的桩功,就达到了既练了拳,又练了功的理想效果。太极拳迈步如猫行,运动如抽丝,就是在缓慢均匀移动重心和分清虚实中体现出来的。
身体达到如下六个标准,说明你很健康,希望你能全部做到 1、说话声洪亮 肺主气,肺气足,则声音洪亮;肺气虚,则声音低弱无力。所以,说话洪亮证明人的心肺功能是非常好的。心肺健康,新陈代谢的能力也比较好,身体更加健康。 如果你的声音提不上来,稍微一提高,就感觉呼吸难受、胸闷得慌,就要考虑心肺功能的健康了! 2、吃饭有胃口 能吃的首先是消化能力强,这个是一个好事。中医认为,人即使有了疾病,能吃能睡也会好的快一点的。但是要注意饮食要有节制,还要注意营养的搭配。不挑食、不厌食、不暴饮暴食,定时定量的饮食,另外一定要注意不能酗酒抽烟,贪食辛辣、油炸、冰冷刺激之物。 3、大小便通畅 大小便通畅,说明胃肠消化功能好。想要身体健康,一定要养成良好的排便习惯。时间长不排便会导致毒素在体内的停留时间过长,出现各种疾病,甚至可能导致肠癌。排便时间过长容易诱发结肠癌、痔疮等健康问题。 所以,大小便通畅是评判身体健康很重要的标准。 4、腰腿灵便 腰腿灵便表现为肌肉、骨骼和四肢关节有力或灵活。对于上班族来说,除了三急,基本都是久坐办公室。久坐可能导致腰酸背疼、还容易驼背。所以,小编建议大家不要因工作性质就放弃运动,还是要保证适量的运动。 可以每周3次以上的运动,每次半小时,让肌肉、骨骼和四肢更加灵活。 5、一觉睡到天亮 梦少,起夜少,一觉睡到天亮是最健康的睡眠状态。但随着现代社会的节奏压力,失眠,多梦,易惊醒成为了很多人的通病。 经常熬夜会导致大脑和器官得不到真正的休息。长期这样,身体免疫力越来越差,各种疾病也接踵而至。 所以为了健康,还是坚持规律作息,起居准时吧! 6、情绪稳定 中医认为,七情能正常表达则身体健康,七情过度表达则直接伤及五脏, 过怒伤肝,过喜伤心,思虑过度伤脾,过度悲忧伤肺,惊恐过度伤肾。因此,对于日常产生的各种情绪,要有良好的自控能力。(转自网络文章《身体达到六个标准,说明你很健康,希望你能全部做到》)
太极拳行拳走架过程中,怎样才能把心静下来? 打拳从起势开始就应有意把心静下来。陈鑫说过:“学者初上场时,先洗心涤虑,去其妄念,平心静气,以待其动。如此而后可以学拳。” ”太极拳盘架子不仅要求一开始打就先把心静下来,而且打拳过程中同样得保持心静,思想集中,排除杂念,不能分心。 打拳心不静,对人也不是一点好处没有,一般来说,动就比不动好。但是心不静情况下打,失去了打太极拳的意义,得不到打太极拳应该得到的效果。 那么,打拳时怎样才能把心静下来? 直接动用意念是可以把心静下来的,例如起势时的心静是有意(用意念)要求自己做的。又如行拳过程中发现自己走神了,也可有意(用意念)把心思拉回到打拳上来。不过,这不是行拳过程中把心静下来的主要做法;想静下心来,主要不是靠直接动用意念约束自己、不让自己精神溜号所能做得到的。 静下心来的主要手段可概括为四个字:动中求静,就是把全部心思(注意,这里说的是全部心思)用在动上——用在打好招招式式上,用在打好每一动作上,用在打好整个套路上;只有全神贯注于把拳打好,心无二用了,心才能静下来。记住,真正的心静不是一边打拳一边留神看住自己,不让自己分神,这样做实际上不是专心而是分心了,心岂能静得下来?相反,把一门心思全部投放在把拳打好上,专心致志,别无他念,不就是心静了吗? 这就是动中求静。只要是打拳就离不开动。动,本身就对人体健康有好处;动,同时又是求静的主要手段。 太极拳讲究用意。意,用在哪里?用在打拳上,用在打好招招式式上,静一而不变。做到这一点,即使不考虑心静的事,心也会静下来。20201019
老年人锻炼有10种不当方式,不能强身,反而伤身 原标题:老年人锻炼“黑名单”来了,这10种方式,不能强身,反而伤身 有的老年人,一年365天天天坚持锻炼,这种精神很值得鼓励,但是,却有很多人锻炼错了,不强身,反而伤身。 比如江苏75岁的庄女士,平时锻炼的方式是“撞树”。有一次不小心撞重了,直接把血管撞破,引发血栓,差一点点就酿成悲剧。 这里梳理出老年人健身的十种不当方式的“黑名单”,请大家对照着看看自己中招没? 01 用力过度撞树 很多人觉得,背部撞树可以按摩穴位,改善人体血液循环。殊不知,人的脊柱后面是动脉系统,两侧也有大量的神经节,撞击树干的时候,如果力度把握的不够好,日积月累,可能会产生一些意想不到的危害。 02 长时间跳广场舞 跳广场舞是一种很好的锻炼方式,但是对于中老年人来说,一跳就是一两个小时的话,对膝盖伤害大。 当你发现自己膝盖伸屈没有问题,但是在爬楼梯时膝盖疼痛明显,严重的走路都会不舒服,休息几天后疼痛有所缓解。这个时候,就说明膝盖有问题了,赶紧看医生。 03 肩痛患者甩肩锻炼 有种病叫“50肩”,就是说50岁左右容易患肩周炎,需要锻炼上肢才能恢复。但是也有种常见的病叫肩袖撕裂伤,这种病一旦上举上肢,比如玩单杠和吊环,以及投球、举重,就会加重病情。 所以肩膀疼痛,还是要去医院,查明原因再进行锻炼。 04 “燕儿飞”仰卧起坐 “燕儿飞”,就是模拟燕子飞行的姿势,可以锻炼腰背部的肌肉和韧带,治疗腰间盘突出。 这是一种好的运动方式,但是不一定适合老年人。 因为老年人关节椎间盘老化,过度的伸展会加剧关节的挤压和碰撞,可能造成骨折,同时让椎管更狭窄。 另外,仰卧起坐也不适合老年人,这种锻炼方式需要的力度太大,会让老年人椎间盘退变非常严重。 05 爬楼梯、爬山锻炼 爬楼梯被不少老年人列为健身锻炼项目,但是,爬楼梯对膝关节伤害很大,登山也是如此。 不过,有很多人现在居住在步行房,每天免不了爬楼梯。专家提醒,注意以下几点可以很好地保护关节。 爬楼梯的正确姿势 1、膝关节不要超过脚尖 上台阶时,膝关节远远地在脚尖后面,腿部和胯部同时用力,可以为膝关节减轻负担。 2、膝关节不要内扣 保持膝关节在脚尖的正上方,小腿跟地面垂直。 3、身体稍微向前倾 身体稍微向前倾而不是弯腰,增加屈髋的角度,髋关节角度增加后,对于臀部肌肉是一个很好的激活作用。 4、脚尖着地 下楼梯,腿是直的,脚尖绷着,让脚尖先着地。
关于三调——调心、调息与调身(摘录) 1. 调心与调息、调身是太极拳术中的核心要素,被称之为“三调”。 2 .“调身”,又称为“调形”,是人运用意念调节手型、步型、身型、手法、步法、身法等基本动作使之符合相应的规范,即调准拳术的基本动作和拳架。“ 3. 通过调身,一是让身体动作圆活舒展,全身肌肉有节奏的收缩弛张,使毛细血管反射性扩张促使血气流畅,静脉回流增加,从而加速了血气循环,减轻了心脏负担.....。二是太极拳通过中正安舒、起落展转的调身动作和开合鼓荡......使胸、隔、腹、背、腰等处肌肉有规律、有节奏的收缩舒张......使内脏得到了“自我按摩”。.三是通过调身调节了人体经络气血,使之运行快速流畅,没有一丝阻碍停滞。 4. 太极拳共有五种调息法,即自然调息法、逆式调息法、胸式调息法、技击调息法和化境胎息法这五种方法。.....逆式调息法即在呼吸时横隔膜肌收缩(或舒张),腹部随之起伏,是以隔肌活动为主的呼吸方式。 5. 太极拳运动的所谓气运全身,内外结合,缠绕运动、发劲技击等,大都是如此通过腹部逆式调息法来共同完成的。 6. “调心”,即意念,是大脑的一种机能,是建立在客观世界之上,通过语言、形象、动作等形式的反馈,构建、重组、优化,达到调和人体阴阳和激发人体潜能目的的工具。 7 “调心”才能入静。入静是中华传统武术气功专用概念之一,.....太极拳“调心”的第一步就是入静,即通过意念让人全身放松,思想集中,抛开所有杂念,淡定专—.....。一般习拳者的通病多数是散乱,由于杂染纷萦,烦恼甚多,往往在注意集中、聚精会神上出偏差,心不易静下来,因此要通过“调心”达到入静.....。 8 “调心”,.....并不是容易的事,要讲究适中性原则,即意念不能过于执着,要纯任自然,做到适中放松,松而不懈。 9..在练习太极拳术炉火纯青之阶段,刚复归柔,.....意念若有若无,达到“炼神还虚”境界。 10.总之,调心、调息与调身是太极拳的......主要修炼形式,三者相辅相成、相互联动,密不可分,合为一体,辩证统一。调身要求达到意领息随,即以意念引导之,呼吸配合之。.....正如拳论所曰:“人之运动,以意为始,以形为终。”. ——节录自网络文章《什么是修炼太极拳的核心要素,三个妙招教您》
李雅轩论练拳:先松心,后松身 太极拳的练法,其最重要的是身势放松,稳静心性,修养脑力,清醒智慧,深长呼吸,气沉丹田等。这些规矩,每练时要想着这些,日久才能起到健康身体和治病的作用。假如练时动作散慢,气意上浮,那就对身体无甚补益,所以太极拳的功夫,对气沉丹田这一规则是很重要的。 然而太极之气沉丹田怎样可以做到呢?那就必须先松心,后松身,心身俱松之后,其意气便可自然的沉到丹田了,而不是使硬力将气意压到丹田去的。如是用硬力将气意压下去,那就会弄得周身不舒服,甚至身体发生疾病,这是一件很重要的事,学者应当多加注意。此外,尚须平时注意精神上的修养,以作功夫的辅助则更好。 在练时,先将全身放松,尤其是两臂,要松得如绳儿拴在肩上的一样,不可稍有拘束之力。如此当稍待,以俟身心稳静下来而后出动。出动时,仍用一点点思想上的意思松松的将两臂掤挑起来,以腰脊之力牵动两臂,稳静地出动,将一趟拳演变出来,非四肢之自动也。 练拳时当细细体会,找它的要领。找着要领之后,经常的练习,不数月两臂便有松沉的感觉,两肩有些酸痛的情形,这倒是很自然的,以后拳意就会达到手上来了。如再有明师指点,对太极拳的道理也就会一点一点的领悟,身上的灵觉也将会慢慢地充实,如此则不但在修身方面有显著的功效,即在应用方面也会有巧妙的动作,这全是由于在松软的基础上着手练功作出来的。如果只是散漫飘浮的练法是不行的。
太极拳的全部内功修炼,都在一套拳架的行功走架之中,无须他求 《太极拳谱》的首创者李亦畲,自言其拳功一年半载便可施之于身,所练的法子不外乎行拳走架、打手、刀剑杆诸法,也不见有站桩之功、运气之法。 后世练不出《拳谱》上的功夫,于是就旁征博引,引入别家的“站桩”,引入道家的一些法门,强行与太极拳相嫁接,于是乎,出现了五花八门的太极拳。 太极拳的全部内功修炼,都在一套拳架的行功走架之中,无需他求。纯粹的才是精一的,一门深入,才会精益求精。 太极拳的特色就是内功的动功行功练法,拳功一体,体用双修。 后世受三拳合一之“毒害”,开始引入站桩之法,与太极拳本身原创的“基因、血型”未必相符合,也只能是自乱自心,一山望着一山高。 三拳各有其特长,一门深入才能功造其极,正如兵法所云,置之死地而后生,只有一条路可走,才会义无反顾,一往直前。 还有人在太极拳之外单独搞一套练气、练内功的法子,也是画蛇添足,像民国时出版的《太极拳刀剑杆散手合编》就另加了一套“太极拳运气法”。这个反倒不如太极拳自身的练法要领高明。 太极拳通过一套拳架的三个内劲境界——阴、阳、太极的修炼,就能完成易筋、易骨、易神明理的身心改造工程,脱胎换骨,反弱为强。 阴劲之法,劲起于手,收敛入脊骨,松开沉于足底,此横劲中生出竖劲也。 阳劲之法,劲起于足跟,主宰于腰,形于手,此竖劲中生出横劲也。 太极之法,却是周身浑圆一气,阴阳龙虎、横竖开合互相融合,渐至从心所欲了。功夫到此,已经是圆满大成境地,万法归宗了。
太极拳的三大基本功有哪些? 学太极拳好比读书上学, 才学拳,就相当于初进小学读书,特别要抓好基础课的学练,基础课就是基本功,这样才能有个重点,三个基本功,即“活臂”、“动腰”、“坐腿”。 下面是小编专门为您整理好的太极拳的三大基本功。 太极拳的三大基本功一:活臂 太极拳练得好坏,上肢臂手的操作非常重要。松肩、坠肘、坐腕、舒指、亮掌,这些通常习惯性的要领外,要特别注意把握两点: (1)用意不用力,松活柔顺,舒展自然。 (2)必须以腰带动,不能盲目自动乱动。 太极拳名师们常说:“胳膊、手一点劲儿都不能用,要高度松软”。“两臂要松得如绳儿栓在肩上一样”。“两臂要松得又沉又重”。 上肢不能乱动,“……用心神意气缓缓地命令着腰身脊梁,使其带动四肢胳膊腿动……要丝毫地不自动,不零断动,不局部动,不多动,不少动。……四肢多动,盲动,冒失动,或不动,或快慢不匀的动,这都是错误的,它只有太极拳之名而无太极拳之实,关于这一点学者需要注意”。 四肢乱动,不可能作出上下相随,全体完整而动的现象。上肢松软沉坠,这是练下沉功夫,气沉丹田的需要,而耸肩抬肘,臂手僵硬,使气上浮,导致心胸紧张与“上虚下实”之道唱反调,下沉功夫就不可能上身,这种机理是浅显易懂的。 上肢臂手从武术技击方面来看还有其特殊的功能。其一是传力,“其根在足,发于腿,主宰于腰,形于手指”之说,即说明根力上升,到腰最后要通过臂手发出,非高度松软,发劲质量就不高。 上肢的又一功能,是传送信息,即练“听劲”的功夫。胳膊和手,与对方接触,就能得知对方的动态和劲力,人不知我,我独知人,一羽不能加,蝇虫不能落,这是听劲,传送信息的最高境界,不从高度松软不用力下功夫,那就要犯方向路线的错误。 还有一层功能,那就是所谓:“以意运臂,以气贯指,内劲通灵”进而锻炼上肢劲力,但上述这些功能最初都必须从“活臂”练起才行。 初学练手,通常最容易出现的毛病就是乱动僵硬,练活臂就是要改变这些不符合要求的活动习惯,非改不行,因此称为基本功。 太极拳的三大基本功二:动腰 初练太极拳常有只见手足动,不见身上动的大毛病,其问题主要就出在不懂不会“动腰”上。武术界一般都强调腰部的重要性,拳谚云:“打拳不练腰,终身艺不高”。《太极拳论》:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰总须完整一气,向前退后乃能得机得势”。此论核心在“腰的主宰”。每一拳式的完成必须在腰劲的带动下一起完成达到“上下相随”的要求,主宰于腰是指如何动腰,简单来说,主宰于腰就是“动腰”,这里还可以明显看出,全身动作,起动在腰,腰就是火车头,其重要性可想而知。 拳经《十三势歌》中云:“命意源头在腰隙,刻刻留心在腰间”进一步探讨动腰的重要,有的老师就说,腰既是火车头,一切动作都是从腰先动开始,那么把打拳直接就想成是腰在打拳。这也是可以的,这和源动腰隙,留心腰间的说法是完全吻合的。“动腰”属于身法要领,是基本功,可是身法上还有其它要求,为何不同等看待作为基本功呢?情况不同,层次不一样,不能相提并论。 虚领顶劲,气沉丹田属于内功,杨澄甫宗师早已定论,属于高层次高年级的课程,是在提起精神全身放松之下,长时间逐渐养成的,学之谈何容易。初学阶段,只注意全身放松就可以了,不必提前追求。含胸拔背(包括宽胸阔背),也不是初学阶段就能学到的东西,不必过分注意。立身中正,只能看成是动腰的条件就行了。身法的各项要求是从各个角度各个方面提出的。实际上彼此密切配合是一个整体,不能割裂来理解,否则领悟机理就可能产生问题,不利于学拳,不可大意。 综上所述,“动腰”是在全身放松的前提下,提起精神以立身中正为条件,以脊柱为轴,缓缓地进行全身腿足臂手的旋拧带动操作。“动腰”动作主要是拧腰,是以脊柱为轴,在平行于地面的平面内左右旋拧动作。拧腰,就像洗脸拧毛巾一样。不会拧腰就不会就不可能把足手动作相连作好,达不到上下相随,全身动作完整的要求。 太极拳的三大基本功三:坐腿 太极拳对下肢足腿的要求,称之谓底盘根基功夫,极为重要,确也相当难练。许多练拳人多年功不上身,其主要原因之一就是对足腿的锻炼不得法造成的。“坐腿”是练底盘功夫的一种方法。也可以称之为“单腿屈膝负重练法”,也难掌握,因此仍应把它看作是一项基本功。《太极拳论》中即提到:“其根在足,发于腿,主宰于腰,形于手指”,这段话是论发劲,指明足是根基,蹬地接劲由腿部从屈到伸产生根力,再上送到腰到手,这就明确指出足腿底盘要有产生根劲的能力。 对于下肢足腿,经常强调说:“练拳时,身体如火车的车厢,足腿如车厢下之大盘簧,车厢是托在盘簧上的,不使车厢上起离开盘簧,也不使车厢触及硬的铁轮”。这段话形象地阐明了底盘的作用和重要性,明确指出足腿既要有承受负荷的能力,又要能稳固地保持松柔有力富有弹性。脚下有根,稳固,自身稳定能力就强。推手发劲,常讲要先拔根,这就是要破坏对方的稳定势态,破坏其“其根在足”的能力,根力一拔,重心不稳,身法散乱,就处于被动挨打的境地。太极有功底者,底盘稳固,一般人是不容易推动的。 综上所说,现将底盘的功能归纳如下:1 :产生根力,向上送劲; 2 富有弹性,承受负荷; 3 柔软有劲,增强稳定能力。底盘功夫如何来练,方法不一,但其原理都是一致的,都是屈腿松沉,增加负重,以练腿足的承受能力为前提。静练法,惯用站桩功,在全身放松,心意自然专一的条件下,采用不同姿势,一站就是半小时,很吃力,不好练,目前采用者不甚普遍;动练法较普遍,通常采用“猫引步”,也难学。 打拳时,屈膝弯腿,身心在大松大软的意含引导下,不断向下松沉,上身躯干好像坐在凳子上一样,增加腿部的负荷,不断延长单腿负重的时间,迈步向前退后仍要轻灵稳当,如履薄冰缓缓移动重心(不能冲)。同时再利用拳式步型、步法的转变,两腿不断地交换着单腿负重的势态来进行拳架的运作。 “坐腿”法用单式教学效果较好,一般都采用打搂膝拗步掌的办法,连续打上几十个搂膝拗步,到出一身汗、腿部酸疼为度,只要酸疼感减少,自感不甚吃力时,下盘功夫就有一定程度了。 从上面所述来分析,练底盘功夫,不论静练或动练,其内含深处实际上都是“坐腿”。 切记,太极底盘功很重要,坐腿而练易上功,此为正路。标清楚,重点突出,容易学好。 (转自网络)
晚上如能守住如下这七点,男人更易长寿 第一,晚上保持愉悦的心情,男人更易长寿,对于那些动不动就发火,脾气总是特别暴躁的男性,发生疾病的风险也很高,坏脾气不仅容易诱发血压升高,还很容易诱发癌症,此外,晚上总是乱发脾气,还会让自己的睡眠质量大大下降。 第二,晚上坚持不喝酒,男人更易长寿,长期饮酒对健康的伤害很大,一次酗酒,可能诱发上消化道出血,急性胰腺炎,长期饮酒,则很可能诱发肝硬化,肝癌,甚至胰腺癌。 第三,晚上坚持不吸烟,男人更易长寿,有关吸烟的坏处,真的不想再重复了,长期吸烟的人,不仅更易罹患肺癌,而且发生心脑血管疾病的风险也很高。 第四,晚上坚持不熬夜,男人更易长寿,很多男人总是熬夜工作,玩游戏,这些都是不可取的,长期熬夜,对健康的影响很大,熬夜会降低免疫力,让你更加疲惫,随着时间的推移,致病风险也增加了。 第五,晚上坚持运动,男人更易长寿,爱运动才能更好地远离肥胖,控制体重,如果你吃饱了不是坐着就是躺着,随着时间的推移,发生疾病的风险也会增加。 第六,晚上坚持清淡饮食,男人更易长寿,晚上应该多吃蔬菜,同时炒菜的时候不要放太多盐,因为盐太多,很容易诱发高血压。 第七,晚上坚持不吃垃圾食物,男人更易长寿,对于那些喜欢吃油炸食物,腌制食物,烟熏食物的人,更易罹患胃癌,食管癌,肝癌。 (摘自网络文章《寿命长的男人,晚上常有七个共性,若你七个都有,恭喜很健康》一文)
(转)太极拳有用吗? 太极(拳)有用吗?这个“用”字,我的理解就是养生和实战,至于实战,沸沸扬扬、争论不休,本人习练陈氏太极拳数载,也从没有和别人打过架,或上擂台比试。我是业余习练者,太极拳能不能实战?由大师们和专业选手去评说和考证。我就粗浅地谈一谈习练太极拳的好处和方法。 很多人只知道习练太极拳可以强身健体、延年益寿。其实涵盖两个方面,即生理效益和精神效益。生理效益:增加神经系统的灵敏性;畅通经络、血管、淋巴及循环系统;改进柔韧度、肌肉及肌耐力;提高心肺功能;治疗慢性消化管道疾病。精神效益:消除压力;认识及体验和谐协调的阴阳学观;认识不以强凌弱,不借故犯人之道德观;了解修身处世之道。 上述都是从理论上说,究竟有什么好处,以本人为例,习练太极拳五年之余,身体确实有很大变化。五年前有“三高”、心率不齐、神经不好常睡不着觉、颈椎不好、肩周炎、身体虚胖、乏力等症状,习练后今年年初突然感觉身体轻盈、酒量渐长,先后两次去医院体检,指标均在正常值内,以前那些症状消失。 太极拳讲“三年一小成,十年不出门”,就是习练三年身体就有变化,十年后就达到了很高的境界。要达到“虚静空灵”的最高境界,目前我国寥寥无几。在众多习练太极拳的人群中,都是业余爱好,本人只是把不成熟的一些建议讲一讲:一是套路、招数要准硬到位。要找名师纠正......我以前刚学时是由公园里太极协会老师教,前年陈正雷大师的弟子郭宜春老师过来指导,并教了新架一、二路,获益匪浅。二是贵在坚持。不能走马观花、三天打鱼两天晒网。要每天坚持习练,以半小时到一小时为宜。打太极人群中多是中年以上,时间过长也对身体无益。在打之前要压腿、活动好筋骨,最好在打之前做一遍八段锦。三是要潜心研究、理解太极拳的松、沉、开、合,避免僵硬。为什么有的打一打会出现膝盖和腰部不适呢?就是不懂太极拳要领。郑曼青先生自言从杨澄甫宗师学拳七年,一个单鞭就学了一年半。习练太极拳一定要记住要领,并在实践中慢慢体会。 太极拳之所以有上亿人习练,就是人们逐渐知道了习练的好处。现在堪忧的是中国年青人大学毕业后,不是近视眼就是虚胖,要么就瘦高,身体素质不容乐观。太极(拳)是我国国粹,教育部门能不能把太极拳列入教学大纲,即养心减轻压力、又能强身健体,何乐而不为呢?
关于太极拳的放松 1 “想要放松,必须淡泊” 说的好! 2 太极拳的本质是无为,太极拳的运动是十分主动的,慢慢地你会变成运动,身体被忘记,只有运动还在。一旦你变得被动了,松就像花开一样来到你的身上,是有为引导到无为。只有当你已经开始感觉到与动完全融为一体时,你才能够开始去感觉与不动融为一体,达到动静如一。 3 郑曼青师认为太极拳的最大功用是 “松”。又说:“太极拳讲 ‘松’。这个 ‘松’字,我学太极拳五十年了,到了前年才悟到其中道。为什么松有这么大的好处?当时只晓得讲松、松、松,但究竟什么叫松? 怎么能松的很干净,这句话很难讲明白,前年悟通这个道理。我才想到我老师澄甫先生.,他平时不大会讲话,一天到晚坐在那儿,可以不发一言,但这个 “松” 字,每天总要讲几百回,我甚至连耳朵都灌满了,他还讲了一句话,就是 “不跟你讲这句话,你三辈子学不到的”。我就怀疑,难道讲一个 "松” 字,我就三辈子学不到吗? 现在想起来不但三辈子,也许六辈子还学不到。我现在更深入的讲一句,你们就很容易悟通怎么叫 “松”。比方说:我们现在到一个佛殿去,前殿有一个弥勒佛,很大一个肚子,笑笑的,他是拿一个布袋,上头题著:坐也布袋,走也布袋,放下布袋,何等自在。这是什么意思呢? 这就是说:人不但自已是个布袋,甚至于一切儿女妻子,功名利碌 ----无一不是布袋,尤其自已这个布袋最难放得下。所以讲什么 “放下屠刀,立地成佛”,什么 “一下子顿悟可以成佛” 等等,就是讲不容易放下。练太极拳是难,就是难在自已有意识挡住,我不能进步,是我的意识挡住了自已,没有办法打通,这一点实在是太极拳最难的关头。” 4 杨禹廷前辈论松(摘要) 松是舒展,是自然、舒张、展开,在动时也有轻轻的、慢慢的含义,所谓"松净",就是周身通体上上下下、前前后后、左左右右、里里外外、平平静静舒舒展展安安祥祥地垂直矗立于地面之上。如劲松般的挺拔,又好象一个适量地充满气的气球放在地上一样(虽然这种境界不一定能够达到,但必须朝这个目标去努力争取)。而与懈怠、疲沓、萎缩、瘪陷等现象毫无共同之处。要能做到周身无一处僵硬、用力、紧张......,既使承重之腿,除要支撑正确姿势和活动,维系重心,需要有一定的张度之外,也要适度的放松,不论屈膝或站立都不是用力把关节合拢,肌肉绷紧.... . 5 戴英老师论 "松" 松是每个练太极拳的人的要求,那么松到底怎么理解?我们现在看到练太极拳的人,有的很轻,有的力气很大,有的身体像一块铁板,他们也讲松,但不松。具体的松,我是这样认识的:松就是说每一个关节,每一块肌肉都要统一起来,都是一样的,不能这个关节给得多点,那个关节丢了,关节统一了就均匀了,均匀了就比较松了,一节节都能接得上,不是这个地方用力,那个地方不用力。 以上言论摘录自《分享视频:林健的太极拳养生片断》
盘拳时怎样做到以心行气?(气论 三篇) 盘拳时如何做到以心行气?(之一) 1.本人曾在所发的帖子里说过:“盘拳不必特意分神去考虑气。”有朋友问:“如果不考虑气,如何理解‘以心行气’四个字?”这里准备简略说一说。 2. 实际上对以心行气存在着不同的解释,比如,有人认为,行气就是有意运气,以心行气就是人有意识地用心意引导气在体内沿一定途径运行。对这种解释,这里不准备多讲。 3. 我们感兴趣并认为对盘拳有益的是另一种解释。这种解释与前一种相反,不强调运气。请看陈微明的话:“以心行气者,所谓意到气亦到……并非格外运气也。” 说的是:意与气相伴而行;只要认真打拳,意领形随,打得中规中矩,手眼身法步到位,就是意到了;意一到,气自然而然也就到了. 可以说,意到的本身就起到了行气的作用,就是以心行气,无须一边盘拳一边额外分神去照料气的运行。 4. 这一解释强调的正是行拳走架时不必额外分神考虑气;盘拳须用意,意到气自到。陈微明说:“太极拳盖养先天之气……运气之功,流弊甚大,养气则顺乎自然,日习之养之而不觉,数十年后,积虚成实,至大至刚。” 请注意“顺乎自然,日习之养之而不觉”几个字;认真盘架子就是了,架子盘对了,就是在行气,在养气。 5. 一些朋友,特别是没有经验的初学者,不懂“在气则滞”的道理,打起拳来刻意追求气感或导气运行。这是有人练出毛病的一个重要原因。这个问题一定要认真对待,慎之又慎。“运气之功,流弊甚大”,切记切记。
求静六论 专注于动,才能生静(六论之一) 1. 如果每日只是打打太极拳套路,用以健身,那么打太极拳就应定位在动静结合,动中求静上,以求静为重点,一切以利于求静为准。 从打拳一开始就应尽可能做到精神集中,情绪稳定,心气平和,进而在打拳过程中并通过打拳争取做得更好。 2. 为实现动中求静,重点抓什么? 一定要切切实实做到意领形随。即使套路打得纯熟, 招招式式都已练得形成熟巧, 打拳时一举一动仍须有心意主宰。举手, 因心意令其举; 投足, 因心意令其投。拳应打到心神专注、全部心思都投入到引导肢体打好套路中的每一招、每一式上, 心中只装着招式, 别无他念。意与形结合到如此程度, 意味着动中求静已相当理想。人无所求, 心自安宁,于是情绪稳定了, 心情平静了。 心神专注是动中求静的关键, 是打好太极拳的保证。 3. 为什么心神专注于招式动作就能求静? 人的意识活动是通过大脑皮层实现的。大脑皮层的活动存在着兴奋与抑制相互诱导的现象。在大脑皮层内,一种神经过程如兴奋的发生,可以诱导出与其相反的神经过程如抑制。当我们把全部心思投放到引导肢体打好每一动作上时,大脑皮层中相关的功能区就会处于兴奋状态。打拳越投入,兴奋越强。此时,兴奋区周围的其他功能区发生的抑制也会越强,以至于一些无关的感觉,如紧张、压力、乃至痛楚等等,便都因大脑皮层中与之相关的部位的抑制而排解掉了,于是人心安静下来。 动中求静,侧重点不在于动引起的兴奋,而在于兴奋诱发的抑制。 4. 动生静。动为人所必需,其本身就有利于人体健康。但在太极拳里,全部精力用在动上,实则主要是为了求静,据此,可以说动是求静的手段。
太极拳盘架子时的“一用”与“三忘” 本文写给以健身为目的、每日主要是练太极拳套路的朋友。 先说“一用”。 一用就是用意。行拳过程中人们都用意干些什么?意都被用在哪儿? 人们常提到四个字,即意领形随或意领身随,指的是:打拳时肢体任一动作、招式都要用意引领着去做。可以说:这是盘架子时用意要做的唯一一件事。所以我们强调,行拳时“要把全部心思投放到引导肢体打好每一动作、每一招式以至整个套路上。” 如果真的这样做了,也就没杂念了,也就心无二用了,动中求静也就变为现实了。 不过,尽管有些人也强调打拳应心神贯注,可是他们实际上并不是把意仅仅用到引导肢体动作上,比如,有人机械主张进行拳势呼吸,强调呼吸与拳势的起落开合相配合。还有人主张行拳同时得运气,让气在体内按一定线路运行。若是真的按上面说的两点要求做了,操练者能不分神吗?还能把全部心思都只用于引导肢体打好每一动作上吗?一心多用,心恐怕就静不下来了。 再说“三忘”。 要想把太极拳打好,要想有效用意,必须注意三忘,即忘用力,忘呼吸和忘运气,可简化为忘力,忘息,忘气。如果能真正做到这“三忘”,那么操练者行拳时就只须专心一意把每一动作,每一招式,以至整个套路打好,打顺,打到得心应手就够了。太极拳带给人们的种种好处,都是坚持把拳打好带来的结果,无需一边打拳一边特意分神去逐个追求。(接下面)
以健身为目的盘架子,重点应放在什么上? 1.以健身为目的练太极拳,不追求技击能力的培养,遵循的仅仅是传统太极拳中的那些即使不习武也可用来健身的种种基本要求。 2. .以健身为目的练拳,须把重点放在动静结合,动中求静上;重中之重在求静,一切以利于求静为准。 3. 动与静的关系可以从不同角度来谈。我们谈动中求静,动主要指形动,静主要指心静。 4. 为了求静,精神得集中,发现自己有了杂念,自当主动排除。不过求静主要是靠把全部心思投放到引导肢体打好招招式式上。盘架子时,当操练者头脑中只装着招招式式时,心无旁骛,人无他求,杂念不起,便静下来了。这就是人们所说的以一念代万念的求静方法。 5. 上面提到的“把全部心思投放到引导肢体打好招招式式上”, 说的是:打拳时,任一动作都得在心意指令下发生,在心意指令下完成,即所谓要意领形随。意领,不仅得专心,还得精神放松,用意轻轻,轻到若有若无。形随,须全身放松,动作轻轻。为正确完成每一招式、每一动作自然要消耗一定的力,但主观上不得有丝毫用力的意思。这就是人们通常所说的用意不用力。不用力也可称作不用拙力。 6.不言而喻,通过意领形随、以一念代万念所求得的静,其特点必然是:离不开用意,是形与意合的结果。对于大多数练太极拳的人来说,其通常练拳所能达到的,基本上就是这样的一种静。求得这样的静已属不易了。 7.静,还有其更高的层次,即无心无意,恬淡虚无。一般人很难通过盘架子达到如此高的境界。当然,经过一番修炼、有了基础之后,也不排除在行拳的某一瞬间或在某一或短或长的时间段内做到无思无念的可能性。先有万念归一,然后才会有一念不生。(接下面)
盘架要略(摘录) 1 传统太极拳的练法和用法都是首先建立在符合“太极拳论”的道理基础上的。是始终围绕着老谱老论将太极拳的练与用紧密的结合在一起的。.....传统太极拳的习练包括了原理和方法(练法和用法)两个缺一不可的内容。 2 传统太极拳的习练就是修心与练身。所以,传统太极拳是修炼心身合一之术。武禹襄在“太极拳论要解”中说的好:“先在心,后在身”;“身虽动,心贵静”。只有心身合一方能调节周身内外,才能达到我们想要的预期效果和必然会有其结果。 3.传统太极拳应该是通过心身的有效结合,进而练养出周身协调的整体劲,而这种整体劲的运用还要建立在对阴阳转换的掌握尺度上。这种阴阳的范畴体现在进退,缓急,虚实,化发,松紧,刚柔等等方面。也就是古拳谱中所说的:“一处自有一处虚实(每一处都能划分出阴和阳的属性来),处处总此一虚实(无论有多少阴阳的形式存在,却都出不去阴阳的机理)。” 4.松并不仅仅是放松那么简单。松分为主动的松和被动的松。主动的松就是首先精神意识不能紧张,要内敛舒逸。精神如此,则神经得以自然松弛,肌肉就会相应得到放松。与此同时还要做到身法八要。即,提顶、吊裆,松肩、沉肘,裹裆、护肫,含胸、拨背。 5.身法八要是建立在松的基础上所形成的人体八个部位的协同变化。如果没有松的前提,同样的做法就失去了意义。这也可以说是差之毫厘,谬以千里。很多人在努力向松去做的过程中,却没有考虑到身法八要的重要性,所以就拳势零散。也形成不了练出整劲的条件。整劲形成的条件还需要做到“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指”的节节贯穿,一气呵成的效果才行。而欲做到这种地步,就要在用意不用力和周身不挂力上下一番功夫。 6.传统太极拳的习练是一定要遵循用意不用力,周身不挂力的练习要求的。而这样的要求又是必须通过松来实现的。 7.明白上面这些要点的道理所在,练拳的时候就要有形,有意,有松。三个条件哪个做不到都实现不了练出真正太极功夫的目标效果。除此之外还要掌握“劲起于脚”的练法。老谱中总结的多好,“松则沉(下沉之意,不是沉重),沉则轻(有根之动为轻,无根之动为浮),轻则灵,灵则动,动则变,变则化—灵活圆转。轻灵活泼的周身顺整的动静开合是求得懂劲的关键。”所以,松的一个目的是为了将后天形成的蛮横之力气向下沉降。能将周身之力量松沉下降到脚上,则动静开合方能有根...... 8.在练习的时候为了实现这种效果,就要做到松,柔,软,慢,稳,静,圆,匀。要充分的将骨做为支持,肉尽量放松的“骨肉分离”才行。(接下面)
名家谈盘架子 名家谈盘架子 之一: “拳架不正则气血不通,姿态不端则神不宁。” “ 平时练拳、练推手,要按规定办事,要一丝不苟,认真钻研,还要求平时刻刻注意,好好留神老师的举动和神气、技巧。” “…..动作全在静中产生,不静则不专心。”——郝少如 之二: “.盘架子,初学者宜匀,宜缓,宜正,宜展。所谓匀者,…盖求其整齐也;所谓缓者,…求其血气舒畅也;所谓正者,…求其姿势中正优美也;所谓展者,…求其合乎生理上之运动也。”-----杨少侯 之三: “练拳以自然为准则,不尚用力,更不能显示发力”。—— 和兆元《论耍拳》 之四: “盘架子,犹如习字,次数多,则式式姿势正确;又如临帖然,摹写次数愈多,则字迹愈佳。”----田兆麟 之五: “练拳宜慢不宜快,能慢尽管慢。从起式开始,到收式结束,须慢慢领起,缓缓运行,默默停止,形似潺潺流水,又似和煦春风,柔顺和缓,沉着兼备。” “…慢而能思上下是否相随,慢而能知内外是否合一,慢而能求神气不断,慢而能得周身一家。” “…慢者皆在心意,四肢百骸皆悦从,心意慢运,四体缓随。意在神而不在气,在气则滞,气滞则形散,此是关键。” “宜静不宜急,能静就能慢,不能静就不能慢。…..顺其自然之势,听其自然之运,得其自然之机,合其自然之道,渐入物我两忘之境。”——冯志强 之六: :“拳名太极,实天机自然之运行,阴阳自然之开合也,一丝不假强炎,强为者皆非太极自然之理,不得名为太极拳。”——陈鑫 之七: “盖三丰真人,创造柔拳,以资助道体之用。世之有愿卫身养性,却病延年者,无论骚人墨客,羸弱病夫,以至老弱闺人,皆可学习。——杨澄甫《太极拳体用全书 立言》”
太极拳的健身作用 太极拳的动作舒展大方、缓慢柔和、刚柔相济,是人们优秀的健身运动,对健身养生有着特殊的功效。太极拳以意念引导动作,符合人体的生理保健要求,能促进人体的新陈代谢,还能对人的心情进行调节。在神意和心情上平静、自然,神舒体松,有益于身体康健。太极拳的特点和其他运动的区别就是身体放松、心静,身心完全沉浸在运动中,使大脑和身体、心理得到安静和平衡。消除头脑的紧张、忧愁、恐惧,摆脱病态心理,可以对人们身心进行调节,使心情愉快、心情平静,提高免疫力,增强体质,健康长寿。 国际武术联合会提出每年五月是世界“太极拳月”。如果人们每天都抽出一点时间练习太极拳,使身心进入到柔和、舒适、平静的状态,摆脱烦躁和焦虑,这对身心的调剂、心理、生理都很有好处。练太极拳用意念来引导动作,引导身体各部位的放松、大脑的入静,调节肢体的虚、实,可以说太极拳是一种心神体操。 太极拳是一种情趣,使人们在练习的过程中,思想完全沉浸其中,消除大脑的紧张和紊乱,对脑电波的有序化是很好的调节作用。练习太极拳是一种柔和的有氧运动,动作中正安舒。同时对心理、精神、自控能力有独特的作用。练太极拳时许多人能对周围的嘈杂声音和干扰,听而不闻、视而不见,摆脱了焦虑和烦恼。身心都进入了太极拳的宁静状态。在现代紧张的生活中,习练柔和、缓慢、轻灵的太极拳,以意念导引形体运动,可以达到形神兼备、精神与形体双重修炼,培养沉着、耐久、坚毅、机智的品质。 如今太极拳已成为不同国家、不同种族的人们健身、强体的重要手段。青少年练太极拳可以强身健体全面发展;中年人练太极拳可以增强体质,提高生活质量;老年人练太极拳可以活动筋骨、延年益寿、安度百年。 (摘录自网络文章《魅力的绽放 太极拳的养生与健康之道》一文。)
人迈入衰老的三个年龄点 原标题:人到中年迈入衰老进行时?抗病防衰抓3个年龄点 近日,发表在《自然医学》杂志上的新研究显示,人体衰老有3个变速档,分别是34岁、60岁和78岁。美国斯坦福大学阿尔茨海默症研究中心科研人员分析了4263名18~95岁受试者的血浆数据,测定约3000种不同蛋白质的水平后发现,蛋白质水平总体保持相对稳定,但在上述三个年龄,多种蛋白质的读数发生了很大变化。研究人员解释,这些蛋白质水平的变化不仅是人体衰老的特征,更可能是衰老的原因。“随着研究不断深入,我们有望通过血液测试,以分子水平衡量人的衰老程度。”领导这项研究的托尼·维斯-科雷教授表示:“我们对年龄了解得越多,能干预的就越多。未来,我们有可能确切知道什么饮食和行为习惯有助延寿,从而帮助人们避免罹患各种疾病。”虽然衰老不可避免,但我们该如何做才能延缓它的进程?一起来看看。 34岁,健康从巅峰转向下坡   人体衰老和疾病是细胞损伤或死亡引起的整体变化。早在1925年,美国著名生物学家威尔逊就提出:“一切生命的关键问题都要到细胞中去寻找。”北京大学公共卫生学院社会医学与健康教育系教授钮文异表示,青年人虽然正处于年富力强、身心相对成熟稳定的阶段,但人体内细胞数和细胞内的水分开始不断减少,这是机体衰老的第一个转折点。北京老年医院中医科原主任刘德泉提到,34岁左右的人群大多处于家庭负担重、工作压力大、人际关系复杂的状态,很大程度上影响了身心健康,这些外部因素与研究中提到的体内蛋白质读数骤变互为因果关系。   专家认为,30多岁的人应重点关注神经系统和肌肉骨骼的健康状况。30岁后,大脑血液循环减慢,血流量减少,脑内神经细胞数量逐步减少,从而影响记忆力、协调性及大脑功能。人体肌肉量在25~30岁达到峰值,而后随年龄增长逐渐降低,进而影响机体代谢速率,35岁左右,骨质开始流失。30岁开始,心脏的心室壁和心瓣膜会逐渐增厚,心脏传导系统开始衰老。与此同时,肺活量也开始缓慢下降。中国老年学和老年医学学会老年心理分会秘书长杨萍告诉记者,34岁左右的人群,因压力、责任感的增加容易导致焦虑、抑郁等心理问题。   刘德泉提醒,随着人们生活方式和饮食习惯的改变,一些老年慢性病,如高血压、糖尿病、动脉硬化等,越来越多发生于中青年人群,同时,长期疲劳的状态也增加了他们患慢性疲劳综合征、肥胖症的风险。 60岁,各项机能都步入老年   60岁左右,人正处于更年期的末期,又面临退休这一生活状态的改变,这些因素共同导致衰老速度加快。   刘德泉表示,这个年龄段应重点关注循环、消化及免疫系统。60岁左右,心脏每搏输出量(指一次心搏,一侧心室射出的血量)较20岁时减少30%~40%,心脏传导系统持续衰老,易导致机体供血不足和代偿失调等问题。消化方面,60岁左右,口腔、食道、胃肠功能逐渐衰退,胰腺由于脂质浸润及腺体细胞的萎缩,导致胰蛋白酶、脂肪酶等消化酶分泌减少和活性减退,消化功能下降,胃肠道疾病风险随之增大。内分泌系统衰老主要体现在各种激素水平及靶器官对它的敏感性上。《衰老》杂志发表的一项历时十年的研究显示,随着年龄增长,人体内T淋巴细胞总数不断减少,免疫功能随之降低,更容易受到细菌、病毒的侵袭。   在心理上,60岁左右的人群由于身体机能逐渐衰退和退休造成的社会职能改变,很容易产生心理落差,也会加速衰老。杨萍还提到,超过半数的60岁以上人群都有对自身健康的担忧和不安全感,从而加重他们的心理负担,更易导致情绪不稳、焦虑、抑郁等心理问题。 78岁,系统、脏器快速衰老   78岁左右,人体各项机能都进入快速衰老阶段,神经、泌尿、呼吸、循环等各系统,以及认知和心理都出现明显变化。   神经系统方面,老年人脑细胞数量及突触连接减少,脑血流量减小,导致记忆力下降、易疲劳、对外界反应迟钝等问题。泌尿系统方面,肾动脉硬化、肾血流量减小,会导致肾功能减退。老年男性常伴有前列腺增生,有尿频、尿急、尿不尽感;老年女性因盆底括约肌松弛,多会出现尿失禁症状。呼吸系统方面,老年人会出现呼吸肌力量减退、气管钙化等问题,导致气道阻力增加、肺通气及肺换气功能减退。随着纤毛运动减弱,老年人的排痰能力也逐渐下降。循环系统方面,78岁左右人群心室壁增厚,外周动脉硬化,更容易引起脏器缺血。   这个阶段的老人大脑功能衰退,认知功能退化非常明显。2018年,一项在美国人口学会年会上公布的研究表明,大脑衰老从73岁起会有4年左右部分认知障碍期,随后的一年半到两年内就可能出现阿尔茨海默症或类似的认知障碍疾病。心理层面上,老年人常表现出以自我为中心、保守、多疑、急躁、自卑等性格障碍及空巢综合征等心理问题。(转自网络)
太极拳盘架子的重要细节要点一览(摘录) 一、先贤曾说,“打拳打个理”“学拳先学读书,书理明白,学拳自然容易”。应该练明白拳。 二、太极拳是一种大脑意识支配下的整体运动,只是抬手、提足,肢体主动习练,而不用脑者很难成功。 三、太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。阴阳相济是太极拳的根本,也是人生存之根本。太极拳练的就是阴阳变化。 四、太极拳的弓步 在做弓步时,两腿之间进行虚实变换,要收吸腹股沟,退去身上的本来力量。千万不可将全身的重量压在弓步的实腿上,更不可压在膝盖上,要将身上的气力松到此脚下,脚掌虚灵稳健。脚、膝、鼻尖三尖相对,“长强穴”遥坐在实腿脚后跟.....,以下坐感觉的弓步为好。 五、太极拳的虚灵顶劲 不要有意念,顶上虚灵有神即可......顶劲任何时候都不能丢。 六、收吸腹股沟 阴阳虚实变化能否做好,收吸左右腹股沟起着决定作用,这是内功上身的关键。注意阴阳虚实从脚下开始,要刻意进行脚的修炼,从脚上到手上逐一放松。 七、收小腹、空胸 肩以下,胯以上为躯干部位、每一动都要求收小腹、空胸。 八、松肩坠肘.要想符合松肩坠肘的要求第一步要做到坠肘,第二才是松肩。 九、坐胯(落胯)。关键在于收吸左右腹股沟。 十、修炼太极拳一次有一次体验,一次有一次收益。一个动作按拳理和本身运动规律,规范准确,要千百次反复的练习。所谓练中悟,悟中练,自有新的体验。 十一、练习太极拳的最佳时间:上午10时到12时;早8点以后头脑最为清醒,记忆力最强。下午5时到睡觉间的时间;晚上睡觉前习练太极拳,安神促进睡眠,尤其对于那些被失眠所困扰的人群。可彻底根治睡眠障碍。(未完)
有些内衣加重皮肤瘙痒 受访专家:首都医科大学附属北京中医医院皮肤科副主任医师 周 涛 记者: 江 越 寒冷的冬天是保暖内衣的销售旺季,很多子女都会为家中老人备几套。但近日多位老年读者反映,自己穿了保暖内衣后,身上总发痒,尤其家里给了暖气后,更是浑身不舒服,这是为什么? 《生命时报》记者走访了几家内衣店,翻看商标牌后发现,保暖内衣除纯棉、竹炭纤维或莫代尔的薄款外,只要里层面料是2~3层以上的,连接层和底层基本都是聚酯纤维,有的还含有少量氨纶等其他纤维材料,以阻挡皮肤与外界热量交换,起到保暖效果。一位销售人员告诉记者,化学纤维隔潮隔寒,不仅保暖,还不显臃肿。但市面上只有价位中等偏上的保暖内衣,才注明“直接接触皮肤”,而大多数都没这个标识。实际上,保暖内衣并不适合所有人穿,老人要注意材质。 首都医科大学附属北京中医医院皮肤科副主任医师周涛介绍,随着年龄增长,老人的皮脂腺、汗腺逐渐萎缩,皮肤的皮脂、汗液分泌明显减少,因此皮肤长期处于缺油缺水状态。尤其到了秋冬季,皮肤更易干燥,进而出现脱屑、瘙痒等症状,还可能导致老年性皮肤瘙痒症、干燥性湿疹、银屑病等的发生。化纤材质的保暖内衣由于透气性较差,且易与人体、外部衣物摩擦产生静电,进而加重皮肤水分减少、皮屑增多问题。 建议老年朋友最好选择纯棉材质的内衣,虽然暖和程度较保暖内衣稍有逊色,但透气性好、吸汗性强,且没有过多的染色物,不会威胁皮肤健康。另外还需注意,内衣不能过紧,以免影响血液循环。一些质量较差的保暖内衣可能存在甲醛等化学成分超标的问题,长期穿着会诱发接触性皮炎,部分游离甲醛还可通过皮肤或呼吸道侵入人体,诱发呼吸道疾病,因此,有过敏性鼻炎、哮喘等病史的老人,尤其要规避没有明示甲醛含量的内衣。新衣服穿之前应充分洗涤,以去除织物中残留的大部分甲醛。▲(转自网络)
不要被“气”迷住了 在太极拳的经典著作中,用“气”来解释拳理的地方很多,如(十三势歌)有“气遍身躯不稍滞”、“腹内松净气腾然”;王宗岳的《太极拳论》有“气沉丹田”;武禹襄的《十三势行功要解》等文有“以心行气”、“以气运身”、“行气如九曲珠”、“气以直养而无害”、“腹松气敛入骨”、“牵动往来气贴背”、“全身意在精神不在气,在气则滞,有气者无力,无气者纯刚。”、“气若车轮”、“气宜鼓荡”、“气为旗”等等等等。武禹襄之后的拳家们袭用“气”来解说拳理的更是举不胜举。 “气”是什么东西?我国气功界、武术界过去都认为人体中有“内气”存在,但近三十年来,科学家曾进行了大量研究工作,至今并未证实它独立存在,因此,现在许多气功界人士已不再说“气”而改说“气感”了。 “气感”是什么意思?气感就是自我觉察从主观上凭空想象出来的气,其实是人的意识作用罢了。 用此无中生有的“气”来解释拳理,只有解释者自己才懂,而受解释者是不懂的。武禹襄在他的《禹襄母舅太极拳四字不传秘诀》中,对每一个字都是用气来作解释,可是他又紧接着说;“四字无形无声,非懂劲后练到极精地位者不能全知,是以气言,能直养其气而无害,始能施于四体,”可见他本人也知道用气是解释不清楚的,只是勉强而为罢了。因此,他们传艺总是强调要言传身教,以补文字解释不足。《十三势歌》中也说;“入门引路须口授,功夫无息法自修。”可这就害了那些不得其亲传的后人了。 拳经是前人练拳成功的经验总结,是他们有了功夫之后才写出来的,来自实践的理论,自然可靠可行。不过,由于他们当时乏缺现代科学(运动生理学、心理学、物理学、力学等)知识,不能用科学的道理和科学的语言说出来,无奈,便附会宗教界、中医界的“气”来说,加之文言文本身又存在不能具体详尽地说明事理的缺点,这样,便在有意无意中把科学的拳理、功法都湮埋在“气”中,局外人难以看清它的真面目了。 由于“气”实际上不存在,人们对它当然无从捉摸,所以我们常说,如果本人缺乏练拳心得,纵有很高的语文水平,也难看懂拳经,这倒不是因为拳经深奥,而是因为里面设置了很多迷魂阵——“气”。比如“气沉丹田”一词,稍具生理知识的人便会问,气只能在呼吸系统内循环,怎能沉入丹田去?如果你说那不是呼吸的气,而是人体中的“内气”,这种气是维持人体一切生命过程的能量,是推动血液循环的动力,那么,他又追问了,推动血液循环是心脏涨缩运动的作用,怎能说是气?打破砂锅问(纹)到底,气便理屈辞穷了。(接下面)
太极拳的“形”与“神” 摘录自:丁水德:练太极拳普遍存在的两个问题,早知道早改正 现在社会上练杨式太极拳普遍存在的现象首先是“形”的问题。 我说的“形”,不是龙生九子、子子不同的“形”,而是“身、眼、手、法、步”的问题。先辈教诲,练太极拳需从“松柔入手,积柔成刚”、“用意不用力”,许多人误练成“弓背猫腰”、“缩头缩脚”,像“柔软体操”……。 中国武术的任何拳种都讲究“功架正确”,犹如建造一坐大厦,需按照图纸设计要求,做到基础坚固,造型壮观,具有抗震能力。 以杨式太极拳而言,其风格特点是:缓慢柔和,式势均匀,姿势舒展,劲蕴内涵,形象优美。练好杨式太极拳关键是“松、柔”,松不是“瘪”、“塌”,柔不是“软”、“舞”。 “松”是周身206块骨头关节能保持最大限度的灵活性,使之不僵化,好似一串珍珠项链节节贯串,产生一动无有不动的效果。在盘架中,全身关节都处于沉长拔开、缠绕旋转、吞吐开合、遥相呼应,也即是处于 “安舒”、“圆满”的境界,像一个充足了气的气球,浑身上下都有鼓荡之气。这样身形才能“尾闾中正神贯顶,满身轻灵顶头悬”,抬腿举手优美而潇洒,沉稳而挺拔。 “柔”的要求是肌肉、韧带在行拳走架时,处于舒展状态,不紧不硬、松弛自然,蓄放适度、无过无不及,提腿轻灵、动步沉稳,落地扎根、身发轻灵,两膊相系好似抽丝挂线,无轻漂浮滑之形,有浑厚之黏韧性,具有“虎背熊腰塔桩立,蛇行蛹动金丝缠”的神韵。 松柔不是练太极拳的目的,只是练太极拳的手段,是为了在盘架中由静入手,由松入柔,以至着熟;进而积柔成刚,刚柔互运,以至刚柔既济和合,渐悟懂劲;再进而刚柔浑然,知缠而进取,知依随而进退,旋绕环化、蓄发相变、奇正相生、阴阳合德、神气因皆成自然,以至阶及神明。...... 其次是“神”的问题。 现在不少人练太极拳,只是“依葫芦画瓢”、“随意画圈”,不知其所以然,打“糊涂拳”.....。若问其“揽雀尾”何意?一问三不知。如追问:“提手上势”与“手挥琵琶”有何区别?则答:“方向不同。”……令人啼笑皆非。常说:“练太极拳形似易,神似难”。要达到“形似搏兔之鹘,神似捕鼠之猫”这种神形兼备的境界,非数十年功夫难以登堂入室。“ 神”的问题,是练拳时如何用意、明了每一招式的攻防作用的问题。武术界常说:“心中有,眼中有;眼中有,手中才有。”也就是内外相合,精气神的高度统一。..... 杨式太极拳要求做到式正招圆。式是定式拳架,式式都是实用;招是式的相连,是衔接过渡动作。每一式与下一式之间,应该有似停非停、似展非展、劲断意不断的意境。练拳中要有心到、意到、劲到,敌倒之意。 练太极拳纯以神行,预备势犹如处于“一级战备”的状态,待机而动。招式的相连不断,就是应敌变化而动,人不知我,我独知道人,前面无人当有人。这样,目光能随化打而远视,专注一方,即“意之所至,眼神灌之”,自然精神抖擞,神采奕奕。 要将太极拳修炼到神形兼备,必需要有名师的指点和言传身教,再加上自身的艰苦修炼,恒专不骄,方能达到。功夫是练出来的,是悟出来的。我的大师兄潘老多次说:“我至今练拳,仿佛老师(牛春明)还在我的身旁。”这叫潜移默化。俗语云:“学师之势,必明其意;学师之神,必得其技。” (原文可见http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.360doc.com%2Fcontent%2F18%2F0623%2F20%2F53180013_764730326.shtml&urlrefer=7c8654949519558c2be96dabeb8fa14d)
六种错误锻炼加速衰老 错误1:锻炼太密集。 尽管把锻炼进度表安排得满满当当令人钦佩,但休息还是必要的。长时间、剧烈运动和缺少睡眠会增加血液中的皮质醇含量,造成血糖升高。这些糖与胶原纤维结合,会导致皮肤弹性下降、长斑点和过早出现皱纹。不论对锻炼多么热忱,每天都长时间、剧烈运动和缺少睡眠的人,每周至少要休息1天。 错误2:身体姿势差。 不良姿势会破坏脊柱,让你永久性驼背。为避免体态不良和错误的锻炼姿势,最好在专业教练指导下健身,他们能校准你身体各部位的位置。瑜伽、普拉提或芭蕾舞练习也能矫正体态不良。 错误3:只做有氧运动。 虽然不少人在坚持锻炼,但他们只进行有氧运动。其实,力量训练才能帮你在不锻炼的时候继续燃烧热量,而且有助于保持肌肉重量,让人看起来年轻。 错误4:忽视盆底肌。 当你锻炼时,盆底肌可能不是你首先想到的肌肉部位,但它很重要。忽视盆底肌会导致女性步入中年后腹部发福,以及患上尿失禁。为保持盆底肌紧致,你可每天做3次凯格尔运动(提肛锻炼),每次做3组,每组10次。 错误5:忽视高强度间歇式锻炼。 高强度间歇式锻炼对抵抗衰老非常有效。《细胞代谢杂志》上的一项研究显示,从事高强度间歇式锻炼的老人,线粒体性能提高了69%,这有助于改善胰岛素的敏感性,降低患糖尿病的风险。因此,每周从事3次高强度间歇式锻炼很有必要。 错误6:从不减压。 练习瑜伽和武术有助于保持皮肤水嫩有光泽,你也可尝试用冥想来减轻压力和焦虑。 (转自网络)
(转)太极拳,是适合伴随你一生的健身运动! 摘要: 太极拳不仅仅是一套拳,更是熔铸文练的智慧拳文化拳,思想拳,美学拳,医疗拳与一体,体现了核心思维方式的拳种。 一个懂得珍惜生命的人,总会主动寻找一项适合并伴随自己终生的运动。 太极拳是中国人智慧的结晶,也是国学智慧的最佳体现者,与每一位中国人而言我们没有理由远离他。 太极拳不仅仅是一套拳,更是熔铸文练的智慧拳,文化拳,思想拳,美学拳,医疗拳与一体,体现了核心思维方式的拳种。让我们共享太极文化,共享太极给我们带来的健康体魄。每天伴随清晨第一缕阳光,一套动与静、快与慢、阴与阳相结合的太极拳,将开启你美好的一天,让你体味太极的刚健柔美、包容睿智与含蓄飘逸,把你从烦扰的世界中拉回来,独处一刻,同自己的内心静静交流。 练上太极,你一定会恋上太极拳浓缩着的中国思想文化。太极拳浓缩着道德经思想,有善心,心则静,有德心,心则安;浓缩着儒学思想,中庸之道,无过不及,守中用中,松而不懈,紧而不僵;浓缩着佛学思想,松空静定,心安清明,给人安心和智慧;浓缩着中医思想,遵循任督二脉的走向,立于大自然的天地之间,阳气上升阴气下降,正所谓天人合一,顺天而行,顺势而为。 太极拳,以它外形的慢,让我们在舒缓慢练中,不为旁人所牵,不被外事所扰,专注于习拳过程中的招招式式,体味呼吸吐纳,感悟气韵鼓荡,于慢中彰显格调,彰显善,彰显道。当慢达到一定宽度和深度,你便浸入“采菊东篱下,悠然见南山”的境界。 太极拳之静,是动中之静、动中求静。习拳时心无旁骛,心祥神安,任凭风吹雨打,我自闲庭信步。心静,方能听到万物的声音;心静,才会遇见美丽的风景。太极拳之美,是连绵起伏中的入定心境;动静相宜中的意脉畅通....。 太极拳,不仅是拳,它是艺术的创作,内外兼修,以太极之道,行天地之间。太极拳是一种拳,也是一道禅。拳是形,太极文化是质。太极拳不是简单把人体运动对应阴阳理论,而是把太极文化的灵魂熔铸在运动之中,修身养性,练心练意,每一式的动或静,空灵蕴籍,淋漓尽致地演绎出重心法、重心静的中国太极文化。 练上太极拳,灵魂得以荡涤。持之以恒地运动,让修炼者更简单、更纯粹、更宽容,从而获得体松、心静、气顺、意和,达到身心自由、生命自如的境界。 从前,时光很慢,人们抚琴吟诗、煮茶弈棋、对酒当歌;如今节奏很快,人们奔波劳碌、抱怨盲从、功利浮躁。若练一套太极拳,淡然修行于喧嚣的市井间,化奔波为享受,化抱怨为容纳,化坎坷为经历,那将是一种何等的修为? 一套拳,一种玄妙,一份意志。愿太极拳,蕴藏于您的每一寸光阴里;愿你每一次的练习,都是一次美好的体验。让太极拳,成为你体验生命过程、享受生命方式的健康源;让我们守住那份初心,守住那份美好,守住那份生命的延续。让我们一起练习太极拳吧!一起传承中华文化——太极。(转自网络)
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