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电影《前目的地》评议电影也放来这里评议吧。译　　名　前目的地/宿命论/超时空拦截(台) ◎片　　名　Predestination ◎年　　代　2014 ◎国　　家　澳大利亚 ◎类　　别　科幻/惊悚 ◎语　　言　英语 ◎字　　幕　中英双字幕 ◎上映日期　2015-01(中国大陆)/2014-07-02(上海电影节)/2014-08-28(澳大利亚) 正像有些人评论的，就是一个人从女的变性为男的，然后男的自己和女的自己XXOO，又生下了自己，被抱去孤儿院长大，陷入无限循环之中。表演还可以，孤儿的成长经历也比较合理，就是穿越的剧情使人迷糊。那个爆炸案的恐怖分子是谁呢？就是那个变性人吗？时间特工故意使他陷入无限循环，从而不能再制造纽约一万多人的爆炸了？不过好像后来时间特工的领导又对变性人委以重任？时间特工最后打死的是谁？还勉强能看得下去，虽然不大明白。评分，72分。

玩蓝警最常用的几个快捷键玩蓝警时间长了，自然就要学会一些常用的快捷键，对减轻游戏强度得到更大的游戏乐趣很有作用。用得最多的是左手伸过去右下角，连按+和ENTER键，这个键的作用是选择飞碟并把它自动移到屏幕中间，同时已经点击了飞碟，可以进行下一步指挥飞碟做其他动作。这个组合键是我用得最多的，基本上有飞碟的地图就要用到，既可以迅速移动地图，又可以及时观察战局。右手握鼠标，就只能用左手来按这个组合键了。不过距离还是远了点，所以鼠标在视线之内的情况下，就按 H键，也可以起到点击飞碟的作用。左手按H，右手就可以移动飞碟或者惊吓下一步操作。这个键也用得不少。第三位用得较多的是 R键，点选坦克机器人生产基地之后，按R键就可以推移地图到任意地点，鼠标确定就是该基地的武器单位的集结点。再往下就是 1——5了，特别是 1键，当资源较多，需要迅速移动到某地占领建筑或者封住敌人基地的时候，左手不停地按1，右手的鼠标不断点击，就可以不停地建立小炮塔，直至到达目的地。还有有时用用的就是小键盘上方的三个键， / 是选择视线地图内的全部移动防空武器， - 是选择视线地图内的全部移动作战武器， * 是选择视线地图内全部我方的移动武器。应该很好用的还有小键盘1——9的数字键，可以移到相应的地图位置，不过我不会盲打，用这些键就觉得很别扭，所以基本没用过，有时候是不小心碰到了，反而会去到并不是自己想去的位置。

关于爱情初中高中生的恋爱多数都是因为无知，所以想学习体验。少数是孤独，想寻求慰籍。还有少数是性欲过强（主要指男的），想找人泻火。还有一些是从众，愚昧幼稚的人总是以为人多作的就是自己也应该做的。当然其中也有温情，就算是想泻火的，也有一些保护对方的温柔。但是爱情，即使有，也很低级。只有懂得怎样独立生活、独立思考、平等待人、做好各种防范措施不要伤害自己和别人的身体，才能开始谈得上爱情。

资本社会的政治第一，仍然是占优势地位的阶级和阶层手中的工具，在资本主义国家就是资产阶级占优势地位，所以政治也就是资产阶级的不同派别、不同利益集团进行权力斗争、政策角力的场所，但不论怎样，维护资产阶级利益、保证资产阶级统治的本质不会改变，按资分配的制度不会改变。第二，资本社会的进步表现在已经能够保障全体人民包括医食住行和读书就业在内的基本生存，无需为了基本生存而对权力俯首帖耳奴颜婢膝，所以人民就有了更多的时间、精力、财力和兴趣来参与社会管理，越低层级的管理就越有兴趣和可能去了解、参与、监督，因为直接关系到他们的生活环境和生存质量。而相对平等的社会人际关系也使人民的参与管理有了可能，不仅仅是当成摆设装饰，而是真正能使人民的参与起到作用。第三，正因为人民对社会管理的真正参与，所以被推举出来的管理者就必须按照人民的意愿去履行自己争取当选时所作出的承诺，同时在真正全民的参与和监督之下，任何滥用权力更不用说贪污腐败的现象都比较容易被发现，揭露出来后也不会因为更上级领导的发话就能减轻或者免除罪责，完全按照法律来公平判决。所以，以政治地位来减轻罪责、可以爬上最高层隐瞒几十年贪贿几十亿的现象根本不会发生。

什么是哲学？ stosz ：抱歉，你果然不懂哲学……哲学只是一个专门研究他人忽略的问题的学科而已，真没你说得那么神奇…… 我之前的回复：你不懂得哲学吗？哲学就是归纳出所有事物最根本的特点，这就是客观存在。只有承认客观存在，才能以此来检验我们的认识是否正确。否则就只能是公说公有理婆说婆有理的混乱局面。你的所谓合理，就只能造成这样的结果。 http://tieba.baidu.com/p/3455612544?pid=61363220568&cid=61428014281#61428014281 究竟是我不懂哲学，还是他错了？哲学辩论吧里大家怎么样理解？认为世界并不是客观实在，只是感觉的，也可以说一说。这个帖子不争论唯心唯物，只搞清楚什么是哲学。

究竟什么是哲学？ @stosz ：抱歉，你果然不懂哲学……哲学只是一个专门研究他人忽略的问题的学科而已，真没你说得那么神奇…… 我之前的回复：你不懂得哲学吗？哲学就是归纳出所有事物最根本的特点，这就是客观存在。只有承认客观存在，才能以此来检验我们的认识是否正确。否则就只能是公说公有理婆说婆有理的混乱局面。你的所谓合理，就只能造成这样的结果。究竟是我不懂哲学，还是他错了？马主义哲学吧里大家怎么样理解？认为世界并不是客观实在，只是感觉的，也可以说一说，这个帖子不争论唯心唯物，只搞清楚什么是哲学。

【西哲】什么是哲学？ @stosz ：抱歉，你果然不懂哲学……哲学只是一个专门研究他人忽略的问题的学科而已，真没你说得那么神奇…… 我之前的回复：你不懂得哲学吗？哲学就是归纳出所有事物最根本的特点，这就是客观存在。只有承认客观存在，才能以此来检验我们的认识是否正确。否则就只能是公说公有理婆说婆有理的混乱局面。你的所谓合理，就只能造成这样的结果。究竟是我不懂哲学，还是他错了？哲学吧里大家怎么样理解？认为世界并不是客观实在，只是感觉的，也可以说一说，这个帖子不争论唯心唯物，只搞清楚什么是哲学。

欢迎又一位相信上帝的网友到来 @苏浩钓：请别打着科学的口号来掩盖自己的无知，谢谢。这个宇宙中不单单只有科学，科学不能解释一切，请你好好探索哲学和宗教在来发表，你这种言论真心感觉你很肤浅。宗教不说了，就光佛学都够博大精深了，你几辈子都不一定悟得透。回复我的主题：“人类认识世界的渐进过程” > 现代科学吧自古至今没有哪一位伟大的科学家是不信仰宗教，不信仰上帝的。每个伟大的科学家都对自然，上帝怀揣一颗敬畏的心。总是跑来我的个人贴吧有什么意思？来这里和大家一起找点乐趣吧。

从外星人看看科学怎样发现客观存在外星人会如何“发现”我们？艾麦乐发表于 2014-03-12 16:35 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.guokr.com%2Farticle%2F438106%2F%3Fpage%3D8%23reply2885799&urlrefer=567bcb1d07a5c814dc3ffee8eaf3ab6c 图片（度娘不给发，据说违反了有关规定。大家可以去链接原文来看）说不定，外星人盯上我们已经很久了。图片来源：trinityp3.com （文/Fraser Cain）你听过那些向宇宙深空发送信号的疯狂计划吗？如果邪恶的外星人接收到了这些信号，前来地球抢夺我们的水资源，奴役甚至来吃我们，该怎么办？我们要怎么做，才能阻止这些疯子向银河系广播我们的存在？到联合国发起一场请愿？还是向NASA提出严正抗议？如果这恰恰是你和你的朋友们担心的事情，那我大概有些坏消息要告诉你了。我们向宇宙中“广播”自己的存在，已经有好几亿年之久了。如果外星人想知道我们在哪里，他们只需要用他们的望远镜看一看就知道了。我们正处于太阳系外行星大发现的黄金时代，多亏了开普勒望远镜和其他空间望远镜，外星行星被发现的总数最近刚刚跨过1000颗大关（参见《行星“大爆炸”：开普勒宣布发现715颗新行星！》）。有了这么多颗令人惊叹的外星行星，我们接下来的挑战，将是研究这些行星的大气，寻找生命存在的证据。有些化合物是可以自然出现的，比如水和二氧化碳，但还有一些成分，必须要有某种过程不断地补充它们，才可能长期存在。比如甲烷，如果不是因为奶牛放屁和微生物分解腐肉之类的过程，它在大气里就只能存在区区数百年。如果我们在某颗太阳系外行星的大气中看见了甲烷或者氧气，我们就可以靠谱地推测，那里存在生命。如果我们看见了工业文明的副产品，比如空气污染，我们就能明确指出，他们处在技术发展的哪一个阶段。这种方法我们适用，对于外星人来说，也应该同样适用才对。对于地球上的生命来说，在演化诞生的头几十亿年里，氧气是有毒的。不过后来，在距今至少24亿年前，蓝藻演化出了光合作用，学会了与氧气和平共处。这被称为大氧化事件。在随后最初的10几亿年时间里，生命产生的几乎所有氧气都被海洋和岩石吸收。一旦这些地方被“填满”，氧气就开始往大气中聚集。到了距今5亿年前，大气中已经有足够的氧气，来维持像我们今天这样的呼吸了。如此大量的氧气，对于外星人来说，应该十分明显。他们应该会知道，地球上已经演化出了生命，而且他们可能已经派出过太空船来掠夺我们的水，把恐龙之类的早期动物拿去塞过牙缝了。如果外星人愿意再等一等的话，我们还会给他们发送更多的迹象。工业革命始于18世纪初。这一回，轮到我们人类用各种各样的工业过程来污染我们的大气了。同样，用空间望远镜观察我们这颗行星的外星人会知道，此时此刻，我们已经成长为一个技术文明了。进入20世纪，我们掌握了无线电通信能力，开始向外太空发送我们的信号。我们有意或者无意发出的无线电信号，现在已经在太空中扩散成了一个半径超过100光年的泡泡。因此，如果有任何外星人，在这个不断扩散的空间泡泡中聆听的话，他们可能都有机会听到我们的声音。他们知道我们在这里，他们还知道我们中有些人真的很喜欢Ke$ha（译注：美国流行女歌手兼词曲创作者）。最后，直到近几十年，一小撮天文学家才尝试用我们最强大的射电望远镜，直接向其他恒星发送我们的信号。这些信号还没有走远，但老实说，我一点儿都不担心。在长达好几亿年的时间里，生命本身已经向宇宙泄露了我们的位置。而且，生命也将帮助我们找到其他文明，如果他们真在那里的话。所以，现在我们该怎么办？是应该关掉所有的灯光，假装我们不在家，还是继续活跃地向宇宙广播我们的存在呢？编译自：Universetoday.com，How Will Aliens Find Us

外星人会如何“发现”我们？外星人会如何“发现”我们？艾麦乐发表于 2014-03-12 16:35 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.guokr.com%2Farticle%2F438106%2F%3Fpage%3D8%23reply2885799&urlrefer=567bcb1d07a5c814dc3ffee8eaf3ab6c 图片（度娘不给发，据说违反了有关规定。大家可以去链接原文来看）说不定，外星人盯上我们已经很久了。图片来源：trinityp3.com （文/Fraser Cain）你听过那些向宇宙深空发送信号的疯狂计划吗？如果邪恶的外星人接收到了这些信号，前来地球抢夺我们的水资源，奴役甚至来吃我们，该怎么办？我们要怎么做，才能阻止这些疯子向银河系广播我们的存在？到联合国发起一场请愿？还是向NASA提出严正抗议？如果这恰恰是你和你的朋友们担心的事情，那我大概有些坏消息要告诉你了。我们向宇宙中“广播”自己的存在，已经有好几亿年之久了。如果外星人想知道我们在哪里，他们只需要用他们的望远镜看一看就知道了。我们正处于太阳系外行星大发现的黄金时代，多亏了开普勒望远镜和其他空间望远镜，外星行星被发现的总数最近刚刚跨过1000颗大关（参见《行星“大爆炸”：开普勒宣布发现715颗新行星！》）。有了这么多颗令人惊叹的外星行星，我们接下来的挑战，将是研究这些行星的大气，寻找生命存在的证据。有些化合物是可以自然出现的，比如水和二氧化碳，但还有一些成分，必须要有某种过程不断地补充它们，才可能长期存在。比如甲烷，如果不是因为奶牛放屁和微生物分解腐肉之类的过程，它在大气里就只能存在区区数百年。如果我们在某颗太阳系外行星的大气中看见了甲烷或者氧气，我们就可以靠谱地推测，那里存在生命。如果我们看见了工业文明的副产品，比如空气污染，我们就能明确指出，他们处在技术发展的哪一个阶段。这种方法我们适用，对于外星人来说，也应该同样适用才对。对于地球上的生命来说，在演化诞生的头几十亿年里，氧气是有毒的。不过后来，在距今至少24亿年前，蓝藻演化出了光合作用，学会了与氧气和平共处。这被称为大氧化事件。在随后最初的10几亿年时间里，生命产生的几乎所有氧气都被海洋和岩石吸收。一旦这些地方被“填满”，氧气就开始往大气中聚集。到了距今5亿年前，大气中已经有足够的氧气，来维持像我们今天这样的呼吸了。如此大量的氧气，对于外星人来说，应该十分明显。他们应该会知道，地球上已经演化出了生命，而且他们可能已经派出过太空船来掠夺我们的水，把恐龙之类的早期动物拿去塞过牙缝了。如果外星人愿意再等一等的话，我们还会给他们发送更多的迹象。工业革命始于18世纪初。这一回，轮到我们人类用各种各样的工业过程来污染我们的大气了。同样，用空间望远镜观察我们这颗行星的外星人会知道，此时此刻，我们已经成长为一个技术文明了。进入20世纪，我们掌握了无线电通信能力，开始向外太空发送我们的信号。我们有意或者无意发出的无线电信号，现在已经在太空中扩散成了一个半径超过100光年的泡泡。因此，如果有任何外星人，在这个不断扩散的空间泡泡中聆听的话，他们可能都有机会听到我们的声音。他们知道我们在这里，他们还知道我们中有些人真的很喜欢Ke$ha（译注：美国流行女歌手兼词曲创作者）。最后，直到近几十年，一小撮天文学家才尝试用我们最强大的射电望远镜，直接向其他恒星发送我们的信号。这些信号还没有走远，但老实说，我一点儿都不担心。在长达好几亿年的时间里，生命本身已经向宇宙泄露了我们的位置。而且，生命也将帮助我们找到其他文明，如果他们真在那里的话。所以，现在我们该怎么办？是应该关掉所有的灯光，假装我们不在家，还是继续活跃地向宇宙广播我们的存在呢？编译自：Universetoday.com，How Will Aliens Find Us

【贴子恢复】12-08丨请问这一篇为什么又不给发出来不知为什么这一篇又不给发出来了，请看二楼下图。外星人会如何“发现”我们？艾麦乐发表于 2014-03-12 16:35 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.guokr.com%2Farticle%2F438106%2F%3Fpage%3D8%23reply2885799&urlrefer=567bcb1d07a5c814dc3ffee8eaf3ab6c 说不定，外星人盯上我们已经很久了。图片来源：trinityp3.com （文/Fraser Cain）你听过那些向宇宙深空发送信号的疯狂计划吗？如果邪恶的外星人接收到了这些信号，前来地球抢夺我们的水资源，奴役甚至来吃我们，该怎么办？我们要怎么做，才能阻止这些疯子向银河系广播我们的存在？到联合国发起一场请愿？还是向NASA提出严正抗议？如果这恰恰是你和你的朋友们担心的事情，那我大概有些坏消息要告诉你了。我们向宇宙中“广播”自己的存在，已经有好几亿年之久了。如果外星人想知道我们在哪里，他们只需要用他们的望远镜看一看就知道了。我们正处于太阳系外行星大发现的黄金时代，多亏了开普勒望远镜和其他空间望远镜，外星行星被发现的总数最近刚刚跨过1000颗大关（参见《行星“大爆炸”：开普勒宣布发现715颗新行星！》）。有了这么多颗令人惊叹的外星行星，我们接下来的挑战，将是研究这些行星的大气，寻找生命存在的证据。有些化合物是可以自然出现的，比如水和二氧化碳，但还有一些成分，必须要有某种过程不断地补充它们，才可能长期存在。比如甲烷，如果不是因为奶牛放屁和微生物分解腐肉之类的过程，它在大气里就只能存在区区数百年。如果我们在某颗太阳系外行星的大气中看见了甲烷或者氧气，我们就可以靠谱地推测，那里存在生命。如果我们看见了工业文明的副产品，比如空气污染，我们就能明确指出，他们处在技术发展的哪一个阶段。这种方法我们适用，对于外星人来说，也应该同样适用才对。对于地球上的生命来说，在演化诞生的头几十亿年里，氧气是有毒的。不过后来，在距今至少24亿年前，蓝藻演化出了光合作用，学会了与氧气和平共处。这被称为大氧化事件。在随后最初的10几亿年时间里，生命产生的几乎所有氧气都被海洋和岩石吸收。一旦这些地方被“填满”，氧气就开始往大气中聚集。到了距今5亿年前，大气中已经有足够的氧气，来维持像我们今天这样的呼吸了。如此大量的氧气，对于外星人来说，应该十分明显。他们应该会知道，地球上已经演化出了生命，而且他们可能已经派出过太空船来掠夺我们的水，把恐龙之类的早期动物拿去塞过牙缝了。如果外星人愿意再等一等的话，我们还会给他们发送更多的迹象。工业革命始于18世纪初。这一回，轮到我们人类用各种各样的工业过程来污染我们的大气了。同样，用空间望远镜观察我们这颗行星的外星人会知道，此时此刻，我们已经成长为一个技术文明了。进入20世纪，我们掌握了无线电通信能力，开始向外太空发送我们的信号。我们有意或者无意发出的无线电信号，现在已经在太空中扩散成了一个半径超过100光年的泡泡。因此，如果有任何外星人，在这个不断扩散的空间泡泡中聆听的话，他们可能都有机会听到我们的声音。他们知道我们在这里，他们还知道我们中有些人真的很喜欢Ke$ha（译注：美国流行女歌手兼词曲创作者）。最后，直到近几十年，一小撮天文学家才尝试用我们最强大的射电望远镜，直接向其他恒星发送我们的信号。这些信号还没有走远，但老实说，我一点儿都不担心。在长达好几亿年的时间里，生命本身已经向宇宙泄露了我们的位置。而且，生命也将帮助我们找到其他文明，如果他们真在那里的话。所以，现在我们该怎么办？是应该关掉所有的灯光，假装我们不在家，还是继续活跃地向宇宙广播我们的存在呢？编译自：Universetoday.com，How Will Aliens Find Us

关于缸中脑的解释有人用缸中之脑来作为论据，但又不知道他想说什么，不过想以缸中之脑来否定事物客观存在注定是没用的。我前几个月就已经弄清楚了缸中之脑其实是什么。缸中之脑已经不是人类的正常生存形式，它本身不能去感觉客观事物，又不能以言行及其结果来检验自己认识的对错，如果它真的仍然活着并能进行思考，那也只是一架高级精密的计算机而已。甚至比计算机更糟糕，因为它作为生物来思考，会受到情绪的影响，会被灌输进去的感觉所干扰。有人说，缸中之脑毕竟能够思考，对不对？我的回复：仅仅思考有什么用？不就是个计算机吗？而且是不能升级换代的计算机。人的本质是能进化，而进化不能仅仅靠思考，多学习多实践多见识多体验，更重要的是要通过自己的言论、行动及其效果、结果、检验过程来去粗取精、去伪存真，才有可能在思想上不断攀登。缸中脑能做到吗？

迷信者的认识论根源从认识论来说，迷信者就是只相信自己的感觉，存在就是被感知，感知到了才能存在，感知到了就是存在，所以他们感知到了有神，所以就认为有神，而不需要什么证据。换句话来说，迷信者的证据就是他自己的感觉。他们很喜欢说的一句话是，如果没有神，那为什么我会感觉到有？如果没有上帝，那我为什么会感觉到上帝的存在？所以科学与迷信的截然相反，是非常清楚的。当然，迷信也并非完全不要证据，只是他们的证据零散、主观、低质量、不能反复检验，甚至拿某些根本没有证实也不可能证实的所谓科学实验例如什么猫之类来证明世界只是感觉到才存在，以为科学会支持他们的迷信。

研究人无需戴帽子有人文，斯大林搞大俄罗斯民族主义，他还能算马克思主义者吗？我的回复：戴帽子其实没有什么意义，不论是正面的还是反面的。关键在于了解他干了些什么，他的言行反映和代表了什么阶级、什么阶层、哪些人的利益，他为什么会采取他所使用的手段、手法，他在整个生涯中怎样延续而又有发展和变化地产生和形成了他的性格、习惯、能力、价值观，怎样与社会、国家和国际的各种势力进行互动，总之，就是以他所处的时代、所经历的人生和政治历程、所受到的影响来记录和理解这个人。优秀的传记都是这样去研究和撰写的。

很有意思很清晰的神怪自白亚丁王子88 ：有一个好笑的逻辑：物质可以脱离意识独立存在，但是意识不能独立存在，必须依附于物质而存在。我问你，黄豆和花生装在一个碗里，有人说黄豆可以脱离花生而独立存在，但是花生必须依附于黄豆而存在，是不是很好笑？不可分割是相互的。要么物质和意识是同一的，不可分的，要么它们可以互相独立。 http://tieba.baidu.com/p/3440040675?pid=61043095750&cid=61065193672#61043095750l 当然，这要根本不承认现代科学所证实了的人类发展史和宇宙发展史才能这样说，要把意识说成与物质同时产生、同时存在的才能这样说。在没有人的时候却有意识，这样的意识是什么东西才会有的？

很有意思、很清晰的唯心自白亚丁王子88 ：有一个好笑的逻辑：物质可以脱离意识独立存在，但是意识不能独立存在，必须依附于物质而存在。我问你，黄豆和花生装在一个碗里，有人说黄豆可以脱离花生而独立存在，但是花生必须依附于黄豆而存在，是不是很好笑？不可分割是相互的。要么物质和意识是同一的，不可分的，要么它们可以互相独立。 http://tieba.baidu.com/p/3440040675?pid=61043095750&cid=61065193672#61043095750l 当然，这要根本不承认现代科学所证实了的人类发展史和宇宙发展史才能这样说，要把意识说成与物质同时产生、同时存在的才能这样说。在没有人的时候却有意识，这样的意识是什么东西才会有的？

24条常见逻辑谬误第一楼给度娘。全文及半篇都给删了几次了，简直不知所谓。

人类的无限传承和发展人类最重要的特点之一就是发明了语言文字，能够把每一代人的探索研究及其成果记录下来，从而使每一代人都能够站在前人的肩膀上，在更高的起点上进行新的研究和探索，不用每一代人都重新在最低点去摸索。正是这样一代代积累传承，人类才达到了现在的高度，并滚雪球式的发展。所以，每一代人既继承了之前所有世代人类的成果和知识，在已有成果和知识的基础上发展，又把自己这一代的研究和成果积累到全人类的知识宝库中，为下一代的人类又一次奠定了更好的基础。所以，每一代人都有局限，但又比以前的人有了新的提高，使后代过上了更先进、更文明的生活。这个过程永无终结。这就是唯物主义对人类发展的基本认识。唯心则不能承认人类有局限性，不懂得人类知识和成果的积累、传承、发展、提高。这是唯心的基本理论所决定的。存在就是被感知，我感知到了上帝的旨意那么我就是什么都知道的，感知到了知识就是最有能力的，哪里有什么局限传承积累的说法？如果我能够得到不是物质却能改变世界的力量，那就更是一步登天。

【西哲】人类的无限传承和发展人类最重要的特点之一就是发明了语言文字，能够把每一代人的探索研究及其成果记录下来，从而使每一代人都能够站在前人的肩膀上，在更高的起点上进行新的研究和探索，不用每一代人都重新在最低点去摸索。正是这样一代代积累传承，人类才达到了现在的高度，并开始滚雪球式的发展。所以，每一代人既继承了之前所有世代人类的成果和知识，在已有成果和知识的基础上发展，又把自己这一代的研究和成果积累到全人类的知识宝库中，为下一代的人类又一次奠定了更好的基础。所以，每一代人都有局限，但又比以前的人有了新的提高，不断的积累、传承、进步，使后代过上了更先进、更文明的生活。这个过程永无终结。这就是唯物主义对人类发展的基本认识。唯心则不能承认人类有局限性，不懂得人类知识和成果的积累、传承、发展、提高。这是唯心的基本理论所决定的。存在就是被感知，我感知到了上帝的旨意那么我就是什么都知道的，感知到了知识就是最有能力的，哪里有什么局限传承积累的说法？如果我能够得到不是物质却能改变世界的力量，那就更是一步登天。

人类的无限传承和发展人类最重要的特点之一就是发明了语言文字，能够把每一代人的探索研究及其成果记录下来，从而使每一代人都能够站在前人的肩膀上，在更高的起点上进行新的研究和探索，不用每一代人都重新在最低点去摸索。正是这样一代代积累传承，人类才达到了现在的高度，并滚雪球式的发展。所以，每一代人既继承了之前所有世代人类的成果和知识，在已有成果和知识的基础上发展，又把自己这一代的研究和成果积累到全人类的知识宝库中，为下一代的人类又一次奠定了更好的基础。所以，每一代人都有局限，但又比以前的人有了新的提高，使后代过上了更先进、更文明的生活。这个过程永无终结。这就是唯物主义对人类发展的基本认识。唯心则不能承认人类有局限性，不懂得人类知识和成果的积累、传承、发展、提高。这是唯心的基本理论所决定的。存在就是被感知，我感知到了上帝的旨意那么我就是什么都知道的，感知到了知识就是最有能力的，哪里有什么局限传承积累的说法？如果我能够得到不是物质却能改变世界的力量，那就更是一步登天。

马克思《政治经济学批判序言》马克思《政治经济学批判序言》 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fyun.baidu.com%2Fshare%2Flink%3Fshareid%3D117259155%26uk%3D1343115796&urlrefer=adc120b765964ad4e609248a49d92468

马恩《德意志意识形态》马恩《德意志意识形态》 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fyun.baidu.com%2Fshare%2Flink%3Fshareid%3D3834231575%26uk%3D1343115796&urlrefer=2b4ec84f55b33f4c2ed7c2d8aab5029c

【贴子恢复】11-28丨为什么这样的帖子都要删除？刚刚被系统删除了几个帖子，内容如下： http://tieba.baidu.com/p/3431120593 有个人说：科学没有绝对论。今天的科学可能是明天的迷信，今天的迷信也可能是明天的科学。人们因为自己认识的不足，无法判定科学的准确性，所以拥护科学反对迷信便不是绝对真理。今天拥护的科学，明天可能是伪科学，今天打击的迷信明天可能是真科学。如果是这样，那么就没有客观真理之类的东西了——现实只是我们认为的样子。然而，正如希奥多•希克和路易斯•沃恩所指出的，如果相信所有真理都是主观的，那么没有什么声明值得相信或承诺，因为所有信念都是随意的。因此，不可能有像“知识”这样的东西，因为如果没有什么是真的，那也没有什么需要知道（所以又何必去上学呢）。然而，尽管许多人相信凡事皆有可能，但这种断言不可能是真的。真的假不了，假的真不了。例如，“2+2=4”、“所有单身汉都是未婚”必定是真理，而“2+2=5”、“所有单身汉都已婚”肯定是谬论。实际上，有些事情在逻辑上就是不可能的，而有些事情在物理层面上是不可能的。母牛奔月在逻辑上是成立的，但实际上又是不可能的。系统没脑子，管理人员也是一样吗？

神医圣手评议写的很纯熟，很淡定，人物发展脉络清楚，故事情节也挺有趣。在似乎赞同的态度下揭露了不少官场、黑社会黑暗。凡官场小说或者涉及到官场的小说，都不能不揭露黑暗，不然写当官的怎样毫不利己专门利人全心全意吗？ 82分。主要人物：张阳。内劲五层，穿越者。米雪，女朋友，结婚。写气功内劲就不得不神化，就与现实生活产生太多的矛盾。

恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fyun.baidu.com%2Fshare%2Flink%3Fshareid%3D115493932%26uk%3D1343115796&urlrefer=3d0919e63178ac8b80040a2bb39574c6

普列汉诺夫《论个人在历史上的作用问题》 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fyun.baidu.com%2Fshare%2Flink%3Fshareid%3D149886062%26uk%3D1343115796&urlrefer=4e7ecaeb1346c1a1fe3628d917a5c11a

什么是“科学界主流”？云无心科学界主流”是个很流行的说法。我们经常听到“科普要传播科学界主流”“这是科学界主流认识”“这不符合科学界主流看法”等等说法。对于普通公众来说未免一头雾水：到底谁是“科学界主流”？为什么一个“不符合你们观点”的说法，就总是被你们说成“不符合科学界主流”？首先说，所谓的“科学界”本身就没有一个明确的界限，只能说是所有从事科学研究的人组成的群体。所谓“人上一百，形形色色”，更何况从事科学研究的这些聪明、有思想、独立精神很强的人。对同一件事情，出现不同的“看法”实在是正常不过。不过，科学的强大在于：你可以有自己的“看法”，但每个人都必须要尊重科学事实和科学逻辑。科学家的交流不依靠吵架，不依靠挖对方的学历，不依靠指责对方的立场与动机，也不依靠选择性的呈现符合自己立场的证据，而只是基于全面的科学证据与科学逻辑。在此基础上，不同“立场”“看法”的人，也就能够达成一致。这个一致，就是“科学界的主流看法”。这个“一致”，并非“没有人有不同意见”，更不是指“没有相反的‘证据’”。而是指：支持这种看法的证据和逻辑得到了科学界多数人的认可，而反对者所提供的证据与逻辑缺乏说服力，不足以对多数人认可的结论形成挑战。 “科学界的主流看法”并不意味着必然是正确的，它仅仅是“最符合目前科学证据”的。如果有了很明确的科学证据来否定它，那么科学界的人会改变自己的认识，从而使得新观点成为“新的科学界主流看法”——科学的强大之处就在于此，它可以通过自身的修正和完善使得“科学界主流”总是最接近真相。但这不是用来抬杠和狡辩的理由。的确，在科学界，“真理掌握在少数人手中”的情况并不罕见，任何一种新的科学理论出现的时候都只掌握在少数人手中。但是，我们更需要记住的是：大多数时候，“科学界的主流看法”都是正确的！那么，你如何判断面对的是前一种情况还是后一种情况呢？“掌握在少数人手中的”如果真的是真理，那么它必然是以科学事实和科学逻辑去推翻多数人的认识，而且必将能够成为新的“科学界主流”。而且，它所依仗的科学证据欢迎质疑与重复。如果一种“少数人的观点”拒绝重复，面临质疑，总是以“反对者都是被利益集团收买”“反对者都缺乏良心”“真理往往掌握在少数人手中”等等空洞的理由回应，也拒绝对自己的证据进行重复与检验，那么基本上可以肯定，这种“少数人的观点”不会有变得正确的一天。对于绝大多人来说，不妨把权威机构的公开结论作为“科学界的主流看法”。比如世界卫生组织、联合国粮农组织、国际食品法典委员会、美国FDA、美国农业部、欧洲食品安全局、美国科学院等等机构，都在世界范围内因为严谨的科学态度而享有盛誉。虽然他们也会有修正甚至推翻自己作出结论的时候，但正说明他们具有自我修正的能力。而那些与他们的结论相悖，证据被科学界同行以及这些机构所否定的“少数人”，“正确”的机会实在渺茫。

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《关于费尔巴哈的提纲》第十一条的理解这句话的基本意思是，世界、事物是客观存在的，所以根本在于准确了解客观存在的事物的规定、事物的运动、事物与周边事物的无限互动，从而得出正确的对待和解决方法，实实在在地改变事物。而不是认为世界只是感觉到了才存在。因为如果认为感觉到了才存在，那么关键就在于感觉，要改变的就是感觉，而不是客观事物。改变感觉靠什么？既然事物不是客观物质的存在，那么当然就是通过语言来说服这个对象，使他改变自己的感觉。这个过程也就是解释世界。

从花朵在杳无人烟处开放是否香味看什么是唯物唯心这似乎是一个不知是谁提出来的老问题。香不香只是主观感觉，但是花朵释放的花粉微粒却是客观存在。香味是与之共存的具有嗅觉的生物的感觉，某个这类生物死了、他对这些香味的感觉没有了，并不能改变花朵释放花粉微粒的客观事实。活着的嗅觉生物（如蜜蜂、蝴蝶）所具有的嗅觉是几千万年所逐步形成的与植物的共存关系，是物质之间的互动关系。人类比蜜蜂蝴蝶高级复杂得多，但本质上也同样是与整个自然界的适应关系、无限互动关系。逐渐形成人类社会之后，又多了人类社会中的适应。这些人与自然界及人类社会的适应，就包括了从动物中继承、遗传并进化了的触觉、听觉、味觉、嗅觉等功能、机能、属性。不同的花朵所释放的花粉微粒具有不同的化学成分，被动物嗅到后会产生不同的感觉。这就很清楚地说明，不是人的感觉决定这些花粉微粒是否存在，而是感觉只能去意识到不同的客观存在，从而产生不同的感觉，这正是人类生存所必需的功能。

桂花在杳无人烟处开放，问此时它是香还是不香？这似乎是一个不知是谁提出来的老问题。香不香只是主观感觉，但是花朵释放的花粉微粒却是客观存在。香味是与之共存的具有嗅觉的生物的感觉，某个这类生物死了、他对这些香味的感觉没有了，并不能改变花朵释放花粉微粒的客观事实。活着的嗅觉生物（如蜜蜂、蝴蝶）所具有的嗅觉是几千万年所逐步形成的与植物的共存关系，是物质之间的互动关系。人类比蜜蜂蝴蝶高级复杂得多，但本质上也同样是与整个自然界的适应关系、无限互动关系。逐渐形成人类社会之后，又多了人类社会中的适应。这些人与自然界及人类社会的适应，就包括了从动物中继承、遗传并进化了的触觉、听觉、味觉、嗅觉等功能、机能、属性。不同的花朵所释放的花粉微粒具有不同的化学成分，被动物嗅到后会产生不同的感觉。这就很清楚地说明，不是人的感觉决定这些花粉微粒是否存在，而是感觉只能去意识到不同的客观存在，从而产生不同的感觉，这正是人类生存所必需的功能。

桂花在杳无人烟处开放，问此时它是香还是不香？香不香只是主观感觉，但是花朵释放的花粉微粒却是客观存在。香味是与之共存的具有嗅觉的生物的感觉，某个这类生物死了、他对这些香味的感觉没有了，并不能改变花朵释放花粉微粒的客观事实。活着的嗅觉生物（如蜜蜂、蝴蝶）所具有的嗅觉是几千万年所逐步形成的与植物的共存关系，是物质之间的互动关系。人类比蜜蜂蝴蝶高级复杂得多，但本质上也同样是与整个自然界的适应关系、无限互动关系。逐渐形成人类社会之后，又多了人类社会中的适应。这些人与自然界及人类社会的适应，就包括了从动物中继承、遗传并进化了的触觉、听觉、味觉、嗅觉等功能、机能、属性。不同的花朵所释放的花粉微粒具有不同的化学成分，被动物嗅到后会产生不同的感觉。这就很清楚地说明，不是人的感觉决定这些花粉微粒是否存在，而是感觉只能去意识到不同的客观存在，从而产生不同的感觉，这正是人类生存所必需的功能。

独占财富的意识根源生产力的落后，在目前全社会生产的社会总财富在满足了权力和富人的穷奢极欲之后不能保障全体人民的基本生存，使生存竞争仍然保持在生死竞争，所以人们意识到了这种现实，为了得到更多的生存保障，而不得不形成独占财富、尽可能多地不择手段地攫取财富的追求。意识从来都是对自己存在的意识，意识到了目前的社会现实，也就只能按照这种意识来选择言行。所以的确不能仅仅责怪他们。同时又要时刻保持警惕，因为他们不择手段地独占不是灵机一动、偶然产生，而是对现在的客观社会的意识和反映，所以也就不能幻想他们能够轻易改变这种独占意识，要明白人们意识产生的根源和驱动，在社会总环境没有根本改变、生产力没有足够提高、全体人民基本生存需要未能得到保障的现实情况下，大多数人们的意识就只能是继续追求独占、弱肉强食按权分配、不惜损害他人不择手段地攫取财富。知道这种存在决定意识的现实，才能不会轻易相信别人的善意，分辨清楚谁是真正的善意、谁有多少的善意、谁其实是假善意之名实际上在骗你抢你，随时准备尽量维护自己的正当权益，至少是清醒地知道哪些人在怎样剥夺掠取了你的应得权益，而不是被人卖了还要为他数钱，被它们剥削了抢夺了蹂躏了还要以为它们是救星，对它们感恩戴德为它们歌功颂德。

鬼马喜剧之王评议看了近三分之一，写的还算纯熟，不过内容就是把七八十年代香港和美国的影视安给主角，其实也就是整体看一次香港电影和政治发展史。最可惜的是对内地的谄媚，使我看不下去了。 65分。

几篇简单评价大解放的小人物，极品唐医，极品装备制造师都写的很生涩，用笔很紧张，没办法看下去。就不评分了。

唯物不会崇拜，唯心才会崇拜有人说，强调物质的唯物主义，所崇拜的往往是一种思想，而强调思想的唯心主义，所崇拜的往往是自然存在的物质。这句话有什么根据？真正的唯物主义，认为世界上除了运动着的物质什么都没有，认为宇宙无边无际无始无终。思想只是人对自己所处环境的感觉和意识。所有物质都能被认识、被了解、被实验、被改造，不存在例外，不存在不可认识、不可实验、不可改造的东西。所以真正的唯物不会崇拜，更不会崇拜某种思想。唯心主义倒是会崇拜，因为不可认识的东西就是只能被崇拜的东西，而不能被认识、被了解、被实验、被改造。同时唯心崇拜的不是物质，而是神怪、绝对意识或者就是神化了的意识，即不是物质的但又具有质量和能量、能决定、改变甚至创造物质的东西。

唯物不会崇拜，唯心才会崇拜有人说，强调物质的唯物主义，所崇拜的往往是一种思想，而强调思想的唯心主义，所崇拜的往往是自然存在的物质。这句话有什么根据？真正的唯物主义，认为世界上除了运动着的物质什么都没有，认为宇宙无边无际无始无终。思想只是人对自己所处环境的感觉和意识。所有物质都能被认识、被了解、被实验、被改造，不存在例外，不存在不可认识、不可实验、不可改造的东西。所以真正的唯物不会崇拜，更不会崇拜某种思想。唯心主义倒是会崇拜，因为不可认识的东西就是只能被崇拜的东西，而不能被认识、被了解、被实验、被改造。同时唯心崇拜的不是物质，而是神怪、绝对意识或者就是神化了的意识，即不是物质的但又具有质量和能量，能决定、改变甚至创造物质的东西。

唯物不会崇拜，唯心才会崇拜有人说，强调物质的唯物主义，所崇拜的往往是一种思想，而强调思想的唯心主义，所崇拜的往往是自然存在的物质。这句话有什么根据？真正的唯物主义，认为世界上除了运动着的物质什么都没有，认为宇宙无边无际无始无终。思想只是人对自己所处环境的感觉和意识。所有物质都能被认识、被了解、被实验、被改造，不存在例外，不存在不可认识、不可实验、不可改造的东西。所以真正的唯物不会崇拜，更不会崇拜某种思想。唯心主义倒是会崇拜，因为不可认识的东西就是只能被崇拜的东西，而不能被认识、被了解、被实验、被改造。同时唯心崇拜的不是物质，而是神怪、绝对意识或者就是神化了的意识，即不是物质的但又具有质量和能量、能决定、改变甚至创造物质的东西。

穷人修仙传评议差不多看完了，还可以使人看完。他的修仙与其他很多修仙的较大区别，是在这里有很多温情、互助，敌我界线比较分明。不过对主角与他爱人的描写多了。 74分。

【原创】人类认识世界的渐进过程科学能够认识和解释所有的事物，能够认识和解释整个世界。但这个过程不是马上实现的，而是渐进的，通过一代代人摸索、了解、实验、积累、传承，逐步对世界的认识越来越提高、深入、准确的。每一代人都接受了之前所有世代人类的摸索研究成果，站在了前人的肩膀上，去进行新的探索和认识，又把自己这一代的成果积累融汇到全人类的认识之中，为下一代人的进步奠定了新一级的基础。这个过程永无终结，因为宇宙无边无际无始无终，人类也就永远也不可能完全认识世界。但是每一代人以及全人类对世界的认识又是越来越准确、越来越深入越来越全面的，这些不断更新、不断深入并越来越准确的知识指导人类更好地了解和改造自然界及人类社会，推进人类更好地生存并走出摇篮迈向世界。

人类认识世界的渐进过程科学能够认识和解释所有的事物，能够认识和解释整个世界。但这个过程是渐进的，通过一代代人摸索、了解、实验、积累、传承，逐步对世界的认识越来越提高、深入、准确的。每一代人都接受了之前所有世代人类的摸索研究成果，站在了前人的肩膀上，去进行新的探索和认识，又把自己这一代的成果积累到全人类的认识之中，为下一代人的进步奠定了新一级的基础。这个过程永无终结，因为宇宙无边无际无始无终，人类也就永远也不可能完全认识世界。但是每一代人以及全人类对世界的认识又是越来越准确的、越来越深入越来越全面的，这些不断更新、不断深入并越来越准确的知识指导人类更好地了解和改造自然界及人类社会，推进人类更好地生存并走出摇篮迈向世界。

人类认识世界的渐进过程科学能够认识和解释所有的事物，能够认识和解释整个世界。但这个过程不是马上实现的，而是渐进的，通过一代代人摸索、了解、实验、积累、传承，逐步对世界的认识越来越提高、深入、准确的。每一代人都接受了之前所有世代人类的摸索研究成果，站在了前人的肩膀上，去进行新的探索和认识，又把自己这一代的成果积累到全人类的认识之中，为下一代人的进步奠定了新一级的基础。这个过程永无终结，因为宇宙无边无际无始无终，人类也就永远也不可能完全认识世界。但是每一代人以及全人类对世界的认识又是越来越准确的、越来越深入越来越全面的，这些不断更新、不断深入并越来越准确的知识指导人类更好地了解和改造自然界及人类社会，推进人类更好地生存并走出摇篮迈向世界。

【西哲】人类认识世界的渐进过程科学能够认识和解释所有的事物，能够认识和解释整个世界。但这个过程不是马上实现的，而是渐进的，通过一代代人摸索、了解、实验、积累、传承，逐步对世界的认识越来越提高、深入、准确的。每一代人都接受了之前所有世代人类的摸索研究成果，站在了前人的肩膀上，去进行新的探索和认识，又把自己这一代的成果积累到全人类的认识之中，为下一代人的进步奠定了新一级的基础。这个过程永无终结，因为宇宙无边无际无始无终，人类也就永远也不可能完全认识世界。但是每一代人以及全人类对世界的认识又是越来越准确的、越来越深入越来越全面的，这些不断更新、不断深入并越来越准确的知识指导人类更好地了解和改造自然界及人类社会，推进人类更好地生存并走出摇篮迈向世界。

人类认识世界的渐进过程科学能够认识和解释所有的事物，能够认识和解释整个世界。但这个过程不是马上实现的，而是渐进的，通过一代代人摸索、了解、实验、积累、传承，逐步对世界的认识越来越提高、深入、准确的。每一代人都接受了之前所有世代人类的摸索研究成果，站在了前人的肩膀上，去进行新的探索和认识，又把自己这一代的成果积累到全人类的认识之中，为下一代人的进步奠定了新一级的基础。这个过程永无终结，因为宇宙无边无际无始无终，人类也就永远也不可能完全认识世界。但是每一代人以及全人类对世界的认识又是越来越准确的、越来越深入越来越全面的，这些不断更新、不断深入并越来越准确的知识指导人类更好地了解和改造自然界及人类社会，推进人类更好地生存并走出摇篮迈向世界。

【原创】按劳分配的发展历程及人类为什么能进入社会主义社会刚刚和一位网友讨论了按劳分配问题，对自己的想法又作了一次整理，归纳了一下对按劳分配的认识。最重要的是又产生了一点突破，明白了为什么社会主义必然会实现的原因。这个突破也包括了这两天与另一位质疑共产主义的网友的讨论成果，在反驳、论证他对共产主义质疑的同时，也对生产力决定生产关系有了更深更准确的认识。只要不断地进行学习实践见识体验，那么就会不断有进步、不断有突破。与各位网友共勉。按劳分配不一定就以公有制为前提。现在世界上最接近实行按劳分配的是资本社会，资本主义社会总体上、本质上仍然是按资分配，少数人依靠掌握了大量资本，不用劳动或者仅仅参与了很少量的管理劳动，就得到了大部分的社会财富。但是在劳动者层面，则比所有其他社会都更加做到了按劳分配。在资本社会，在实行了按资分配的前提下，劳动者比起其他所有社会都能够按劳分配。具体情况自己去收集，但是劳动人民超高的生产积极性和劳动效率、资本社会比其他社会高得多的生产力水平，都充分证明了只有真正实行按劳分配才能激励人民的生产积极性，实行按劳分配的程度越高，生产力水平也越高，在目前时代，生产力水平越低，也同样可以反证按劳分配实行的程度越低。按劳分配是一个历史过程，和生产力发展水平息息相关的发展过程。奴隶社会基本上没有按劳分配，只有暴力强迫下的人身劳役和任意处置。农耕社会皇权统治下，给了农民一点点劳动及收成处置权力的自由，但是仍然少得可怜，但也比奴隶社会有效地、程度高得多地激励了农民的生产积极性。但与工业化之后信息化时代逐步到来的目前时代最高级社会相比，皇权统治下人民的按劳分配程度仍然非常微小，按权分配占据了社会资源的主要分配形式。从最高的皇帝或者家族统治集团到最基层的每一级权力机关，都会以自己掌握的权力掠夺截留或多或少的人民劳动成果，每一级权力机关的人员都首先热衷于保住自己的职位以及拼命努力晋升上更高的权力机构、得到更高的官阶，因为掌握的权力越大所得的利益就越多，越依附靠拢权力就越有可能得到更高质量的生活。所以，在只需对上负责而无需对下负责的体制下，所有活动都必然以取得更高级的领导者的满意为原则，对劳动者就必然以不出大乱子、能搪塞拖延过去就尽量搪塞为准则，而不可能真正为劳动者着想。各级权力机构的盘剥必然大大加重劳动者的生存成本，同时垄断的生产集团在皇权或者家族利益集团的操控下可以任意定价产品，直接掠取劳动者成果，生产集团内部各层级同样要以尽量登上更高权力为目标，同样是按权分配，所以同样实行是否对自己晋升有利的规则和制度，谁更忠心、更能对自己晋升有帮助谁就能在集团内部得到更多利益，所以垄断性质的、国家所有的生产集团中也不可能实行按劳分配，或者说主要不是按劳分配，按劳分配所分配的社会财富只占整个社会财富很小的一部分，大多数社会财富都被各级权力所瓜分，越上层瓜分所得就越多。只有从按权分配的社会发展到按资分配，才能进一步提高按劳分配的程度，权力不再直接掠取利益，而是协助资产阶级提高利润，改善资本竞争的环境，从资本剥削中得到一部分分成。这种状况比起按权分配，比起各级权力机构直接掠取劳动者成果、以自己拥有的暴力机构自行处理与劳动者关系的做法，更能保证社会稳定，更能维护统治阶级即资产阶级的整体利益，也能使劳动者得到更多的保障和自由，不用把太多的时间精力财力用到巴结讨好权力之上，能有更多的时间精力财力去学习实践体验，更好地进行生产创造，也能更好地处理各种人际关系，建立起真正和谐的社会氛围，从而提高社会总体素质，也更加提高社会生产力水平。当然，按资分配也是不合理的，但这是人类的必经之路，只有生产力再有较大的提高，社会资源较大丰富，每一个人都能够享受到最高级的享受和权利，使资产阶级所拥有的所谓巨额财富变得完全没有意义，只有到了这个时候，资本社会才会消亡，才会进入全民自觉劳动、完全按劳分配的社会主义社会。

的确有很多这种奇怪的家伙刚刚在无神论者吧看到的有趣回复。增加阅历。无语中的故事: 回复你恐慌什么 :游戏尘世？有人说他是本吧BOSS，我去挑战，结果大失所望，那水平，就算是BOSS等级也不高，对别人回复选择性无视，辩论到最后只是不停重复自己的观点。2014-10-30 13:00 无语中的故事: 回复你恐慌什么 :有一次，我跟他约定，双方互相亮出世界观，互相辩论，我发了我的后，他说他会“用批判的方式提出他的世界观”，然后，就没有然后了。所谓的批判的世界观，真的只是批判而已。作个归纳会死？我更相信他觉得立场不确定就不败，所以没明确提出他的世界观。 gzwayh :回复无语中的故事 :对游尘的分析归纳很准确。我和他辩论过几次之后就不再有任何兴趣了。2014-10-30 21:51 回复 gzwayh :回复无语中的故事 :不仅仅他是这样，很多人也是这样。总是提出问题要你回答，你回答之后，他又再提出更多的问题，或者干脆就说你这不行那不对，不停地人身攻击，根本没有自己的分析归纳论证。经常会碰到一些这样的家伙。

知道明天恒大又出什么新产品吗？昨天经过天河体育场，看到西门换了恒大的新产品宣传。一楼不贴。

关于物质和可知论的讨论 @问刀WEN: ：我也曾经进行过很多讨论，（以下一段是前几天的一个回复）如果有人能够表现出科学的认识，能够承认自然界的客观物质存在，我会很敏锐地觉察到，并愿意认同和鼓励。可惜的是能这样认识世界的人很少，我原来还寄望于理科生，但是他们能来到哲学版块，往往已经是受到曲解的量子理论、曲解的证伪论的影响，否定可知论，否定事物客观存在，否定事物的重复和检验的证据，走向不可知论，走向认为自然界只是意识、感觉到了才存在，认为我们只能承认自己的感觉，感觉之外是什么东西是不能确定的，而且他们竟然自己一点都意识不到这样的观点与现代科学完全背道而驰。当然，存在决定意识，意识也只能用现实来说明。人类文明史才几千年，与人类将来还要生存发展几亿年至少几千万年相比，还是太落后了，还是处在摇篮时期，所以现在就只能是这样的认识。但我完全相信，随着人类越来越进步，科学水平越来越提高，懂得科学认识的人也就会越来越多，直至全体人类都能学会和应用科学方法。

了解自己的局限世界这么大，知识这么多，短暂的人生能认识多少？但是，不能认识全世界的知识不等于不能了解和把握关于世界的知识中的精髓、本质，真实地了解世界的真正面目。我当然也有我的局限，太多局限了，不会开飞机造火箭，不会当大厨当指挥，太多了，当然每个人包括你也有长处，虽然我不知道你什么长处，但是完全肯定你有你的特长，我也有我的特长，其中之一就是看明白了这个世界的本质。这个长处唯一的好处就是能够清醒淡定地看透这个世界，但是既不能使我升官也不能使我发财。所以我完全明白自己的长处和限制，完全明白我所处的时代、社会及自己的个人经历给我造成的局限。一次讨论中的回复

什么是科学界主流？——非常重要的科学认识和鉴别方法我很少转载别人的文章，但这一篇不能不转。作者非常清晰地、非常全面地、非常合乎逻辑地指出和论证了科学界主流的含义、验证方法和科学的自我完善体系。懂得这些基本常识，才有可能摒弃不可知论、神佛鬼怪之类非科学观点，才能真正坚持真正的唯物主义。什么是“科学界主流”？云无心科学界主流”是个很流行的说法。我们经常听到“科普要传播科学界主流”“这是科学界主流认识”“这不符合科学界主流看法”等等说法。对于普通公众来说未免一头雾水：到底谁是“科学界主流”？为什么一个“不符合你们观点”的说法，就总是被你们说成“不符合科学界主流”？首先说，所谓的“科学界”本身就没有一个明确的界限，只能说是所有从事科学研究的人组成的群体。所谓“人上一百，形形色色”，更何况从事科学研究的这些聪明、有思想、独立精神很强的人。对同一件事情，出现不同的“看法”实在是正常不过。不过，科学的强大在于：你可以有自己的“看法”，但每个人都必须要尊重科学事实和科学逻辑。科学家的交流不依靠吵架，不依靠挖对方的学历，不依靠指责对方的立场与动机，也不依靠选择性的呈现符合自己立场的证据，而只是基于全面的科学证据与科学逻辑。在此基础上，不同“立场”“看法”的人，也就能够达成一致。这个一致，就是“科学界的主流看法”。这个“一致”，并非“没有人有不同意见”，更不是指“没有相反的‘证据’”。而是指：支持这种看法的证据和逻辑得到了科学界多数人的认可，而反对者所提供的证据与逻辑缺乏说服力，不足以对多数人认可的结论形成挑战。 “科学界的主流看法”并不意味着必然是正确的，它仅仅是“最符合目前科学证据”的。如果有了很明确的科学证据来否定它，那么科学界的人会改变自己的认识，从而使得新观点成为“新的科学界主流看法”——科学的强大之处就在于此，它可以通过自身的修正和完善使得“科学界主流”总是最接近真相。但这不是用来抬杠和狡辩的理由。的确，在科学界，“真理掌握在少数人手中”的情况并不罕见，任何一种新的科学理论出现的时候都只掌握在少数人手中。但是，我们更需要记住的是：大多数时候，“科学界的主流看法”都是正确的！那么，你如何判断面对的是前一种情况还是后一种情况呢？ “掌握在少数人手中的”如果真的是真理，那么它必然是以科学事实和科学逻辑去推翻多数人的认识，而且必将能够成为新的“科学界主流”。而且，它所依仗的科学证据欢迎质疑与重复。如果一种“少数人的观点”拒绝重复，面临质疑，总是以“反对者都是被利益集团收买”“反对者都缺乏良心”“真理往往掌握在少数人手中”等等空洞的理由回应，也拒绝对自己的证据进行重复与检验，那么基本上可以肯定，这种“少数人的观点”不会有变得正确的一天。对于绝大多人来说，不妨把权威机构的公开结论作为“科学界的主流看法”。比如世界卫生组织、联合国粮农组织、国际食品法典委员会、美国FDA、美国农业部、欧洲食品安全局、美国科学院等等机构，都在世界范围内因为严谨的科学态度而享有盛誉。虽然他们也会有修正甚至推翻自己作出结论的时候，但正说明他们具有自我修正的能力。而那些与他们的结论相悖，证据被科学界同行以及这些机构所否定的“少数人”，“正确”的机会实在渺茫。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fsongshuhui.net%2Farchives%2F89848&urlrefer=d3850e086558c2ff50c3f8bafd7e7bc8

人为什么会迷信人类思维的一种特征是能够联想，从自己有意识联想到万物都有意识，从天地之威联想到操控天地的意识拥有者的强大，所以，一步步地联想，在未能明白世界的真实面目之前，幻想出操控甚至创造整个世界的某种意识拥有者即神的存在，就成为人类发展过程中某一阶段的必然现象。我们现在还没有完全结束这个阶段，太多的人没时间、没精力、没财力去学习实践见识体验，为了基本生存而要付出人生的大部分，所以他们所学到、经历到的知识使他们没办法明白真相，就只能仍然继续产生和保留这些违反客观真实世界的幻想。而统治者为了更好、更容易地奴役和掠夺人民，也不遗余力地支持和鼓吹这些幻想，并把自己打扮成神的代言人，以能更加稳固自己的统治，掠取到更多的利益。只有社会生产力进一步提高，人民真正得到了基本生存保障，从而能够有时间、精力、财力进行学习实践思考体验，不断了解认识世界真实，提高自己各方面的能力，才有可能摆脱这些愚昧幼稚的幻想，进入全部人类都能自立自主自强的时代。

为什么会有人迷信人类思维的一种特征是能够联想，从自己有意识联想到万物都有意识，从天地之威联想到操控天地的意识拥有者的强大，所以，一步步地联想，在未能明白世界的真实面目之前，幻想出操控甚至创造整个世界的某种意识拥有者即神的存在，就成为人类发展过程中某一阶段的必然现象。我们现在还没有完全结束这个阶段，太多的人没时间、没精力、没财力去学习实践见识体验，为了基本生存而要付出人生的大部分，所以他们所学到、经历到的知识使他们没办法明白真相，就只能仍然继续产生和保留这些违反客观真实世界的幻想。而统治者为了更好、更容易地奴役和掠夺人民，也不遗余力地支持和鼓吹这些幻想，并把自己打扮成神的代言人，以能更加稳固自己的统治，掠取到更多的利益。只有社会生产力进一步提高，人民真正得到了基本生存保障，从而能够有时间、精力、财力进行学习实践思考体验，不断了解认识世界真实，提高自己各方面的能力，才有可能摆脱这些愚昧幼稚的幻想，进入全部人类都能自立自主自强的时代。

为什么有人迷信人类思维的一种特征是能够联想，从自己有意识联想到万物都有意识，从天地之威联想到操控天地的意识拥有者的强大，所以，一步步地联想，在未能明白世界的真实面目之前，幻想出操控甚至创造整个世界的某种意识拥有者即神的存在，就成为人类发展过程中某一阶段的必然现象。我们现在还没有完全结束这个阶段，太多的人没时间、没精力、没财力去学习实践见识体验，为了基本生存而要付出人生的大部分，所以他们所学到、经历到的知识使他们没办法明白真相，就只能仍然继续产生和保留这些违反客观真实世界的幻想。而统治者为了更好、更容易地奴役和掠夺人民，也不遗余力地支持和鼓吹这些幻想，并把自己打扮成神的代言人，以能更加稳固自己的统治，掠取到更多的利益。只有社会生产力进一步提高，人民真正得到了基本生存保障，从而能够有时间、精力、财力进行学习实践思考体验，不断了解认识世界真实，提高自己各方面的能力，才有可能摆脱这些愚昧幼稚的幻想，进入全部人类都能自立自主自强的时代。

为什么有人会迷信人类思维的一种特征是能够联想，从自己有意识联想到万物都有意识，从天地之威联想到操控天地的意识拥有者的强大，所以，一步步地联想，在未能明白世界的真实面目之前，幻想出操控甚至创造整个世界的某种意识拥有者即神的存在，就成为人类发展过程中某一阶段的必然现象。我们现在还没有完全结束这个阶段，太多的人没时间、没精力、没财力去学习实践见识体验，为了基本生存而要付出人生的大部分，所以他们所学到、经历到的知识使他们没办法明白真相，就只能仍然继续产生和保留这些违反客观真实世界的幻想。而统治者为了更好、更容易地奴役和掠夺人民，也不遗余力地支持和鼓吹这些幻想，并把自己打扮成神的代言人，以能更加稳固自己的统治，掠取到更多的利益。只有社会生产力进一步提高，人民真正得到了基本生存保障，从而能够有时间、精力、财力进行学习实践思考体验，不断了解认识世界真实，提高自己各方面的能力，才有可能摆脱这些愚昧幼稚的幻想，进入全部人类都能自立自主自强的时代。

人为什么会迷信人类思维的一种特征是能够联想，从自己有意识联想到万物都有意识，从天地之威联想到操控天地的意识拥有者的强大，所以，一步步地联想，在未能明白世界的真实面目之前，幻想出操控甚至创造整个世界的某种意识拥有者即神的存在，就成为人类发展过程中某一阶段的必然现象。我们现在还没有完全结束这个阶段，太多的人没时间、没精力、没财力去学习实践见识体验，为了基本生存而要付出人生的大部分，所以他们所学到、经历到的知识使他们没办法明白真相，就只能仍然继续产生和保留这些违反客观真实世界的幻想。而统治者为了更好、更容易地奴役和掠夺人民，也不遗余力地支持和鼓吹这些幻想，并把自己打扮成神的代言人，以能更加稳固自己的统治，掠取到更多的利益。只有社会生产力进一步提高，人民真正得到了基本生存保障，从而能够有时间、精力、财力进行学习实践思考体验，不断了解认识世界真实，提高自己各方面的能力，才有可能摆脱这些愚昧幼稚的幻想，进入全部人类都能自立自主自强的时代。

什么是唯心？什么是唯物？我归纳的唯物和唯心的一些特征、观点：唯心主义的几个特征：认为意识和物体是一起存在的，意识和物体不可分离；认为思想是自己想出来的，可以自由选择的；只承认自己的感觉是存在的，感觉之外是不是还有什么东西，是不可知的；世界是因为人的认识、实践才存在的；世界有边界、有起点和终点；唯物则相反：认为世界是物质构成的，意识只是物质进化到高级阶段才产生的物质属性和功能；认为思想是生活过程决定的，是人的性格、习惯、能力、价值观等特点的总和，没办法自由选择；对客观事物有多大多深的正确了解，才能有多少自由选择。认为感觉是人类认识世界的媒介、桥梁，人通过感觉来逐步接近了解和掌握真实并检验自己的认识是否符合实际（是否正确）；宇宙无边无际无始无终，世界除了运动着的物质什么都没有。不要辩论谁对谁错了，就是看看唯物唯心有些什么特点，唯物唯心的基本含义就行了。你也可以提出你所理解的唯物唯心的特征。 @Ranklier ：

【原创】什么是意识有人说，就像一个信念会指导人付出一系列行动，没这个想法也不会去做什么，正是先有了意识，才有了作为呀这当然是对的，但是意识又是怎么来的、什么决定的？或者说意识是什么？第一，你怎样知道别人的意识？是不是只能通过他的言谈和行动才能知道？而且主要是行动，因为言谈相对来说可以作假，当然行动也可以作假，只是没言谈和自我标榜那么容易。你不能直接看到他的意识，只能通过对他言行的认识和了解来知道他的意识。所以，要真正、正确地认识一个人，也就是知道一个人的意识，而且不能只看一时一事，必须有比较长的时间来了解和衡量、鉴别，而且鉴别还需要比较准确的标准。所以，了解一个人的意识就是了解他的言谈和行为，而且主要是行为，而且要有较长时间的了解。第二，什么是意识？前面说了，意识其实是言行，我们不能直接看到意识，只能通过言谈行为来了解。那么言行又是什么来控制的？这样分析下去，我们就可以看到，我们的全部言谈行动其实都是由性格、习惯、能力、价值观、世界观所指导、所控制的。一个人的任何言谈行为，都必定是由这些特点所控制的，也必定会表现出自己身上的这些特点，表现出你有怎样的性格、怎样的习惯，具备哪些方面的能力、这些能力又达到了什么程度，表现了你实际上是认为怎样做才有价值、怎样做才值得。所以，意识的确是可以指导作为的，而意识本质上就是这些特点的总和。第三，知道什么是意识，那就很清楚，意识不是自己能够自由选择的。性格能自由选择，想要什么性格就能有什么性格吗？那全世界的每个人都应该是开朗大方、温柔得体的了，很可惜并不是。习惯也不是直接能够自由选择的，喜欢吃辣还是吃甜，感到与什么人相处舒服，看到什么事情会感到亲切，这都不是自己想出来的，而是过去的生活经历熏陶的。能力就更加不是能自己自由选择的了，从学生来说，阅读能力、理解能力、书写能力、表达能力等等不是直接所能自由选择的，而是要在过去生活中形成的基础上继续得到训练而逐步锻炼出来的。出来工作后，与同事、上级的相处能力；做好自己业务、专业的能力；书面表达能力、语言表达能力、肢体表达能力；发现问题的能力；人总是有可能犯错的，犯错不可怕可怕的是错了还不自知，这就是能不能迅速、敏锐地感觉到自己说错了话、做错了事马上弥补改正的能力；等等，如果有某一方面比较突出，例如与人相处的能力很强，那你就能得到大家的接受和喜爱，表达能力强，那就能说清楚自己的话、写出好文章，各种能力有一方面突出就能得到很大益处了。那你认为这些能力是自己想有就能有的吗？如果是这样，那你就马上可以成为世界上最了不起的人了，因为你想有什么能力就可以有什么能力、想要多大的能力就能有多大能力，那还不是最厉害的人吗？第四，所以意识不是自己能够自由决定、自由选择的，当然我们行动中有一些似乎自己能够随意想出来、想出来再去做的过程。然而我们为什么会这样想？之所以会这样想一个是生理需要，食欲、性欲、玩乐欲望，会推动人产生想吃饭、想性交、想玩乐；一个是你的环境、工作生活需要，使你想要解决自己面临的问题，碰到了日常事件和突发事件会按照自己的特点去想然后去做。也就是说，你的任何正常的想法都是在特定环境下产生的，是过去形成的特点遇到了当前的境遇而要去应对的。如果没有相关的环境、事件、刺激，你却突然想了些毫不相干的想法甚至做了一些毫不相干的行为，那就很可能有精神分裂、精神错乱的危险了。第五，当然，我们躺在床上或者开着会、干着活，也可能有各种想法出现，飞天入地、胡思乱想，但是，首先，这些想法能表现在你的言谈行动中吗？能对你的言谈行动有什么具体的指导作用吗？其次，即使是胡思乱想，其实也仍然受着你的性格、习惯、能力、价值观的限制，只能胡思乱想些自己已经具有的特点之内、自己掌握的知识之内的东西。再次，你的胡思乱想对自己、对别人能有什么影响吗？任何意识都只有表现为言谈和行为才能对其他人、其他事物发生影响和作用，只是在头脑里想想，最多也就只能对自己的思想整理有点作用，但对整个世界却毫无意义。第六，我们认识别人的意识，只能通过对他的言行进行较长时期的了解和鉴别，我们对自己意识的了解，其实也是一样。很多人以自我为中心，以为只有自己才是存在的，他们只看到了自己的一点主观感觉、只看到自己的意愿、只看到自己想看到的自己的想法，却不能够客观地了解自己，所以他们总是认为自己什么都对、别人都在害自己。一个懂得意识本质的人，同样要通过对自己言行的了解，来客观地分析和认识自己的性格、习惯、能力、价值观，自己在这件事上表现了怎样的性格、怎样的习惯，自己具备了哪些能力，哪些能力较强、哪些较弱，自己其实是怎样的价值观在行动中选择了喜欢什么讨厌甚至憎恨什么等等。对自己的了解，容易的地方是时刻在感觉自己、了解自己，因而知道自己的全部言行和想法，如果学会了客观认识自己的立场和方法，那就能够随时都有很多现象和例证，比较容易进行衡量、鉴别，能够准确地认识自己；不容易的地方则是要客观地认识别人和自己在目前时代还是非常难的，个别时候和场合客观看自己大多数人都有可能，但是时时刻刻都能客观地认识自己，则大多数人都未能具备足够的知识和经历来做到。再简单讲一个大家都知道的事实来做小结。大家都知道，我们自己不能自由地选择出生在哪个时代、哪个社会、哪个家庭，如果能自由选择，大家就都会一窝蜂地跑去高官富豪的家里了。正是在不能自由选择的客观条件下，我们一天天地成长起来，我们的意识也就是上面所说的全部特点也就一天天地形成。我们的言行的确是我们的想而做出的，但是我们的意识、我们的想又是什么决定的呢？怎样回答这个问题就是唯物和唯心的基本区别。

还有没有我没收集到的图集我现在收集了二十多个图集，轮着来打，打完一轮再下一轮，一般每个图集会用2——4天。不知还有没有没收集到的，如果发现有没收集到的，请大家介绍。