心经上说：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
那么，“执着”不也是空吗？
我就不明白了:
佛说：不可执着
如果“执着”也是空 ,执着了，不执着就没区别了。??

放下

没有什么可让你执着的

佛说众生，实非众生，是名众生。

对佛来说，是空的。但对你来说就不空了吧。

空无一物时，无我无人无众生无寿者。何来执着？

佛经是药对治不同的人，不是你的药别乱吃，找上师开药方去

上师在何方？
人海茫茫。如不执着，上师恐怕也难找到........

凡所有相皆是虚妄。
建议念南无药师琉璃光如来。可以包你成佛。现世获得大利益

说空是破有，无有亦无空。

一切贤圣皆以无为法而有差别

空实乃不可说，只能用心去感受

南无本师释迦牟尼佛，南无药师琉璃光如来，南无阿弥陀佛。

没成佛前，
要执着的修行。。。

你已经理解了。只是你没有体会到你在说什么。
本来没有什么值得执着的，因为色不异空，空不异色。
但是迷惑的人不知道色空不异，所以执着于色相。这个色相里，是包括受想行识的。
然后佛说，放下执着。
然后你说，既然色空不异，还有什么值得放下的？
你在说佛陀说的话。

回复 神斧徐公明 :放下执着

回复 江油技工 :正法难遇，善知识难得，你做什么之前都要搞清楚你的目标啊。你立志作佛菩萨，起码知道佛菩萨是干啥的。他们都是在众生出现危难之时出现的。他们是天人师，大丈夫，佛，以前佛陀的名字有很多很多，有两位菩萨为了众生容易记忆念诵，缩减为十个名号，我们众生从这些名号中就可以知道，佛是很稀有的人，他是觉悟了世间一切的人。菩萨都做不到佛的境界，甚至窥测不到佛的境界，难以思议。何况我们凡夫。所以要求善知识指示正路，宁舍身命也不能离开善知识。成佛的时间也是三大阿僧只劫，换算到现在的时间单位则是不可思议的。。。。最简单的往往是最难的，先从三皈依开始吧。皈依三宝。

您自己的执著不是空的，但是实际上它确实是空的，关键在於个人能不能了悟空性，不能的话，对你来说确实是实实在在的受

执着是执于有，心里有相执于相，心里有我执于我，心里有法执于法，什么时候无我无法无相，才是色不异空

一切知见皆是因缘而起，因缘而灭。非因人有。