冰雪之心暖的个人资料

有人在村霸门前写对联，上联：一二三四五六七，下联令人拍案叫绝 [大运说历史] 中华五千年文化，博大精深，源远流长，深刻体现出我国古老人民的聪明睿智，无论是衣食住行，还是举手投足，无不展现着中华民族的经典韵味，即便千百年时代更迭，仍历久弥新，留给炎黄子孙珍贵的精神与文化瑰宝。对联作为一种古老的文化形式，在历史长河中煜煜生辉。俗话说，有规矩才成方圆，对联也正因为有很多严谨的成文要求：字数相等、词性相对平仄相合、内容相关、节奏相应，才另古今更多文人学子争相竞技，让文字与智慧擦出了亮丽的火花，使很多优秀绝妙的对联典故流传至今。对联可为救命稻草，不信来观。相传古代有一书生，为人正直清高，不畏权势，平时好打不平，也因此得罪了当地官绅，被押到高堂审问，县令知其为人，不忍为难，便思得一法：“若你能当堂对出我出对联，便可免罪”。上联曰：云锁高山，哪个尖峰得出？意为自己所管辖的地域，是不允许有逍遥法外的人逃出的，正所谓法网恢恢，疏而不漏。书生偶见壁洞透进阳光，便脱口而出：“日穿洞壁，这条光棍难拿”。结果不言而喻。也有人借对联来说教、惩罚那些不明事理之人，既能一泄己愤又能起到惩罚作用。相传吴淞间有一官宦，闺门不正，行为不端，是为一村霸无人敢惹，有好事之人乘其不备在大门两边贴上如下对联，上联曰：一二三四五六七，下联：孝义忠信礼义廉。不知观友猜出其寓意否？上联意为耻笑其亡八端，忘记其做人根本，下联意为缺“德”，想必其官宦也未必能看出个中道理，倒成就了一段千古妙联。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

王勃仅有这首诗入选《唐诗三百首》, 意境旷达深远, 人们传唱至今【极速头条】唐朝时期的诗歌在我国可是有一种特殊价值的宝藏，唐朝也正是我国诗歌发展的最繁华时期，唐诗的数量达到了5万多首，唐朝的选本经到如今还存在300多种，唐诗300首当中的选诗也是非常广泛的，其中杜甫的诗歌最多，里面有38首，王维的有29首，李白的也存在27首，李商隐的也都有22首。要知道能够入选唐诗300首，门槛可都是非常高的，就连初唐四杰当中的王勃也仅仅只有一首诗歌入选，而他能够入选的这首诗歌也是他最为著名的代表作，这首诗歌写的非常的有意境，在离别当中又看到了他们之间的宽广胸怀，堪称送别诗当中的经典之作，仿佛这首歌呈现在一张画幅上，其中包含了无数的丘壑和看不见尽头的好风光，如今还在广为流传着。他的这首送杜少府之任蜀州是在长安的时候写下的，因为这位姓杜的少府要去四川做官，所以王勃在长安时送别他，在临走时将这首送别诗送给了他。而这首诗的首句城阙辅三秦，风烟望五津是写了长安地区的广阔，第二句是说了友人要去的地方，而王勃巧妙的运用了一个望字，将秦蜀两地相互关联起来，就像诗人能够站在长安眺望千里之外的蜀地一样，一下子就让读者们的眼界大开，甚至在心理上还拉近了两地之间的距离。这一笔所创造出的雄浑壮阔的景象实在让人有一种意境高远的享受，让全诗有了一种豪壮的感情基调。紧接着颔联就有一种悲伤，他劝告自己的友人，你我都是远离故乡的人，不要过于悲伤了。到了颈联就把面前的伤感全都扫开了。一直到了尾联无为在歧路，儿女共沾巾，他是在劝慰自己的友人不要像青年男女一样因为离别而泪湿衣襟，整首诗歌氛围非常的悲凉，但是格外豪放，这首诗的四联全都在这离别，同时在其中又透露出了他们的友谊，以及胸怀壮阔的情感。离别的情谊和友情都分别得到了展现，同时又非常的具有哲理性，整首诗歌的意境非常开阔，不愧是古代送别诗中的上等作品。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

史上骂人最狠的10句古诗词，那么有学问，叹为观止!【古今书史】中华上国骂辞，多彩多姿，变化无穷，犹河汉无极。诗词中总感觉古人是温文尔雅、出口成章的，不过若是他们骂起人来了，那必定也是惊天地泣鬼神: 一、《墉风·相鼠》相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为! 相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟! 相鼠有体，人而无礼。人而无礼!胡不遄死! 此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。二、《小雅·巧言》(节选) 蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。彼何人斯，居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几何。此诗是一首政治讽谕诗，讥刺周王为谗言所惑，终竟招致祸乱，同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。三、《洗儿诗》【宋】苏轼人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。赏析《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。 “人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，本身没什么不好，道理不言自明; 只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛，“我被聪明误一生，”也是实情。四、骂忘恩负义《红楼梦迎春的判词》【清】曹雪芹子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。五、骂兄弟相残《七步诗》【魏】曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急? 赏析:这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。六、清末名士文映江曾作谐趣诗一首，名曰《咏针》，全诗名为咏针，实为讽刺，但诗中只字不提讽刺的那类人，即使如此，就算你是一个大字不识几个的大老粗，也能一眼看明白这首诗讽刺的是哪类人，这就是这首诗的绝妙之处! 咏针〔清〕文映江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行，眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。七、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手! --元代小令《醉太平·讥贪小利者》此曲运用高度夸张手法讽刺贪小利者，前半部分用三个常人看来根本不可能的事情，说明“贪小利者”总能在别人不会注意到的地方找到自己所需要的东西，后半部分继续挖苦“贪小利者”的丑陋行径:对任何可能捞上一把的事物都不放过。八、《杂感》仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声全诗主要是为了个人的穷愁愤懑而发，俊逸但不深厚。这首诗是诗人对世事人生的深刻体悟，语言口语化，天然凑泊，反语的手法突出诗人愤愤不平的心情。充分反映出那个时代青年知识分子的苦闷之情九、述国亡诗君王城上竖降旗，妾在深宫那得知? 十四万人齐解甲，更无一个是男儿! 译文后蜀国的君王城楼上竟然竖起了白旗，你们哪知道我被封锁在了这冷清清的行宫里? 守卫君王的十四万人一起脱下了金闪闪的铠甲，其实这些人中没有一个是守卫国家的男子! 此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。十、戏为六绝句·其二唐 · 杜甫王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的。它反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

史上最美的一首梨花词，成就了一部经典武侠小说!【读书狗子】唐诗宋词中有很多意象是诗人经常用到的，比如“酒”，可以说是古诗词中最常见的。还有“剑”，据现代统计，李白的诗中出现次数最多的便是“剑”!还有如“月”、“花”等等也很常见。这些意象有的是被诗人用来烘托情感，而有的则是诗人专门吟咏此物，而诗人们专门以一首诗词吟咏的咏物词大多是咏“花”。譬如林和靖的咏梅诗、李清照的咏桂花词、纳兰性德的咏柳絮都是其中经典之作。但有一种花却少有人专门吟咏，那就是梨花。梨花在唐诗宋词中并不少见，大多都是惊鸿一瞥，如“雨打梨花深闭门”、“梨花落后清明”等，很少有诗人词人专以梨花为主体写咏物诗咏物词，此中佳作更是少之又少。今天狗子向大家介绍的便是一首吟咏梨花的咏物词，堪称史上最美的梨花词，甚至成就了一部经典的武侠小说。这首词便是元代词人全真教掌教丘处机所作的《无俗念》: 无俗念·灵虚宫梨花词元·丘处机春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。丘处机的这首《无俗念》上阕写梨花开放的环境和风姿，一句“白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪”可谓古今对梨花最完整的总结，洁白无瑕、香花烂漫。后数句则连用叠词形容梨花开放的环境:“夜沉沉”、“光霭霭”、“溶溶月”，静谧皎洁的夜色月光越发衬托的梨花高洁脱俗。下阕转而以姑射仙子来比喻梨花之美:“天姿灵秀，意气舒高洁”!而后则借此更深一层，以梨花高洁抒发自己道家感悟:无意于显功于世，不与群芳同伍。来表达一种超尘脱俗的精神境界，只有“洞天方看清绝”，也就是修行有道的人才能领会到这种“清绝”的境界! 从咏梨花之风姿，极尽其高洁之美，到寓道于梨花，抒发出修行感悟，丘处机这首词既写梨花，又写自己。不仅意境清新超尘，就连语言风格也是清拔脱俗。这首词后来被武侠大家金庸老爷子稍作修改引用到了《倚天屠龙记》的开篇，来以梨花喻人，形容小龙女之美: 无俗念(金庸修改) 春游浩荡，是年年寒食、梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万蕊参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。这首词经过金庸稍作修改后，用于《倚天屠龙记》开篇场景可谓极为贴切，完全变成了形容小龙女之美的一首词。尤其是其中“万化参差谁信道”改为“万蕊参差谁信道”由感悟变为再次以梨花喻人，而“浑似姑射真人”一句自然变为赞誉小龙女，再以梨花形容小龙女之美，将词的主旨导向小龙女，可谓绝妙! 以这一首词开篇，成就了《倚天屠龙记》经典之作!难怪世人道:梁羽生自拟诗词万千，不及金庸引用一篇! 来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

七首经典咏史怀古诗，阅尽历史烟云【国学筱豆芽】一、古今多少事，渔唱起三更。出自宋·陈与义《临江仙》。渔唱，渔歌。诗句描写半夜三更江上响起的渔歌之声，不禁让人想起了悠远的往事，感慨起历史的推移与人事的变化。二、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。出自明·杨慎《临江仙》。此与宋人苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”句意相同，皆是抒发“岁月无情，物是人非”的历史感慨。三、汉家青史上，计拙是和亲。出自唐·戎昱《咏史》。和亲，是将皇室成员的女子嫁给外族政权，以与外族达成和平的外交策略。诗句描写汉朝与匈奴的“和亲”政策在中国历史上不是对外战略的上策，而是下策。四、踞龙蟠何处是，只有兴亡满目。出自宋·辛弃疾《念奴娇》。此句意谓金陵哪里看得出什么虎踞龙盘的王气，所能见到的只有六朝（东吴、东晋、南朝宋齐梁陈）走马灯似的朝代。五、汉家社稷四百年，荒台犹是开基处。出自元·张昱《过歌风台》。诗句描写汉朝四百年基业，这歌风台便是见证者，但开国时击节高歌的高台，而今已是荒草茫茫的废土堆。后一句“犹是”二字，不经意间将开基处与荒台画上等号，由此便将“是非成败转头空”之意淋漓尽致地展露出来。六、何事将军封万户，却令红粉为和戎。出自唐·胡曾《汉宫》。既然将军被封为万户侯，那为什么要让自己的女人嫁给仇敌匈奴呢？诗句描写汉朝的将军无用，汉朝的封官赐爵过滥。如果不是这样，何必要屈膝于仇敌而让自己的女人远嫁塞外呢？这是对汉朝统治者软弱无能、“和亲”政策荒唐的批判之辞。七、和议终非中国计，穷兵才是帝王才。出自清·王昙《汉武帝茂陵》。诗句描写汉朝初期与匈奴的“和亲”政策终究解决不了匈奴屡屡南侵的问题，只有像汉武帝那样以牙还牙，用兵作战，狠狠还击，才是一个雄才大略的帝王应有的作为。在赞赏汉武帝的文治武功的同时，也揭示了汉民族王朝历来对外软弱的病根。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

他一生仅传下两首诗，其中一首让他名垂千古![古韵浅谈] 他的生平事迹很少，生卒年也不详，只知道是初唐时期的诗人。他的诗作更是湮灭在时间的河流里，几经辗转，最终也就仅传下两首诗。幸运的是，其中一首《春江花月夜》被后人推崇为“孤篇压全唐”，得以让他名垂千古，他就是张若虚。虽然这个孤篇横绝，饱受争议，但优秀的诗篇，还是值得我们欣赏和体会。加之能够流传下来，实属不易。据记载，现今还存世的唐人诗选，以及唐人杂记小说，更甚的是由唐至明的二十余种诗话中也无一字提及。好在宋朝郭茂倩编著《乐府诗集》，将其作为乐府宫体诗收录其中，才得以慢慢被世人所知。而要说到真正名扬诗坛，则是在清朝。王闿运在《论唐诗诸家源流》中说:“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟成大家。李贺、商隐，挹其鲜润;宋词、元诗，尽其支流，宫体之巨澜也。” 《春江花月夜》节选春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明! 江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似。张若虚的这首诗，从月写起，又从月结束。而中间，则囊括了天上地下众多景物。如明月、江流、白云、青枫、鸿雁、鱼龙、离人等等。虽然篇幅较长，却是环环紧扣，景中有情，情中有景，全篇是情景交融的整体。 “春江潮水连海平，海上明月共潮生”，诗的首句，就给了一个辽阔的环境描写。春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。有多少人和我一样，当初是因为这首诗的第一句，而喜欢这首诗。某种程度上，环境越是辽阔，反衬人的愈加渺小，张若虚在这里，营造了他自己安静的环境，寄托了他的情怀，月色再美，可面对诗人的离愁别绪，便也多了份凄凉的感觉。 “江畔何人初见月?江月何年初照人?”是谁第一个在这江边看的月亮，月亮又是何时开始照耀的人。闻一多曾说此句具有强烈的宇宙意识。综观张若虚的这首诗，描写细腻，富有情韵，一句一景，一句一情，值得细细品味。而他传下来的2首诗，除了这篇《春江花月夜》，享受盛名之外。还有一首诗《代答闺梦还》，只不过没有“春”出名罢了。最后，《春江花月夜》改编的古筝曲很好听，有兴趣的可以听一听。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

李白的这首诗，只有短短四句，却把孤独写得淋漓尽致【网文快讯】李白，中国历史上最著名的浪漫主义诗人之一。李白的诗，多体现了他洒脱不群、追求自由的一面。但因为李白自身的性格和社会的矛盾，我们可以在李白的很多诗里，看到他孑然一身、漂泊无依的孤独。因此，有人说:李白是最伟大的诗人，也是最孤独的诗人。那么，诗中的李白究竟有着怎样的孤独呢?今天小编就选取李白的一首较为孤独的诗，分享给大家。这首诗写于自己经历过安史之乱、蒙冤入狱、带罪流放后，第七次，也是最后一次来到宣城的敬亭山，触景生情而写。这首诗便是李白的经典五绝:《独坐敬亭山》众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。《独坐敬亭山》是李白的一首表现自己精神世界的诗作，虽然表面上记述的是自己独游敬亭山的乐趣，但其背后所蕴含的真正意思，却是李白在花甲之年，感到的旷世孤独感，看完让人感慨不已。诗的前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，虽然描写的是诗人登上敬亭山后的眼前之景，但事实上却是把内心的伤心之感写尽了。此刻，在李白的眼中:天空中本来仅有的几只鸟儿就此远去，连那长空中的一片白云，也慢慢离自己远去，仿佛这世间万物在这一刻，都在厌弃自己。其中，“尽”、“闲”两个字，一方面把读者引入到了一个“静”的境界，另一方面则突出了李白心境上的闲适。这两个词对这首诗的中心思想“独”，有着意境上的烘托作用。说明李白此时虽然独坐，但表现出来的还是闲适之情，这符合李白一贯的仙道思想。诗的后两句“相看两不厌，只有敬亭山”，则是李白比较善于的浪漫主义表现手法，李白将此时的敬亭山人格化，虽然李白眼前的所见，包括鸟儿、白云都早已消失不见，但诗人却没有离去，而是看着这个幽静秀丽的敬亭山，仿佛是看到了一位情感深厚的挚友一样，即便不说话，也能感受到彼此的内心。但事实上，这里敬亭山在李白的笔下，越是“有情”，就越是显示出现实中人的“无情”，李白横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，便也在此刻体现了出来。李白内心的孤独感，便也体现得淋漓尽致。综观李白的这首诗，全诗似乎都是写景，没有一句情话，但由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，李白的孤独和怀才不遇，便就此展开。而孤独感，则不仅李白等诗人有，我们也有，现实生活中，你感到最孤独的时候，是什么时候呢? 来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

王维这首送别唐诗6句30字，精彩名句：但去莫复问，白云无尽时【用户1914878071】当“王维”和“送别诗”两个关键词联系在一起的时候，我们首先就会想到他的《送元二使安西》，一句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，字浅意厚，惜别之意都在不经意间流出，内有多少深情！除了那一首七绝之外，王维还留下了很多精彩的送别诗。尤其是王维官运向来不错，在四十岁以后都能过上半官半隐的生活，他的朋友必定是少不了的。朋友多，送别机会也多，送别诗自然也是少不了的。今日我们赏读的这首古诗，是王维最精彩的五言送别唐诗，全文只有6句30字，看似平淡却意境悠远。且看：下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。这首古诗的题目很简单，就是简单的《送别》。全文内容和这个题目一样，都是用的最简单、最容易理解的字词，背后都是说不尽的情意绵绵。尤其是“归卧南山陲”寓意了王维此后的隐居生活，而“白云无尽时”更是富有禅机，在王维的诗作当中我们也是屡次看到。值得注意的是，这首诗只有6句，不太符合中国古典诗词中多用4句或者8句的惯例。但是翻开唐诗我们会发现，六句的古诗其实不少，李白的《子夜四时歌》四首以及《春思》都是6句；孟郊的《游子吟》也是6句。开篇两句就呼应题目，点明是送别的场景，“下马饮君酒，问君何所之”，诗人在送别的驿站上，请友人下马饮酒，这送行酒其实就是情意。然后王维就问友人，“问君何所之”，你和我离别要去哪里？后面两句就是友人的回答，“君言不得意，归卧南山陲”。王维所生活的时代几乎涵盖了盛唐，但是在那样开放的时代也同样有很多人活的不如意，李白、孟浩然都是如此，王维诗中的这个友人自然也不例外。友人的回答是“不得意”，而后是友人对于离别之后的归宿的畅想：“归卧南山陲”，因为仕途实在是没有什么希望，所以选择归隐，归隐之地就是“南山陲”，也就是终南山之地，也是此后王维的归隐之地。最后两句其实很值得琢磨，“但去莫复问，白云无尽时”，听到友人的回答，王维也是沉默了，所以写出一句“但去莫复问”，你只管去吧，我也不必再问。然后把目光投向远方，你看那白云正在天空飘荡，如此悠远的意境也是诗人王维所渴望追求的啊！这首古诗只有30个字，每一个字都是平淡无奇的，但是背后的意境确实悠远。这代表了王维的价值追求，也写出了王维对于人生对于仕途的态度。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

骆宾王最出色的咏物诗，不是《咏鹅》，而是这首五律唐诗【用户1914878071】唐代发展到了武则天的时代，唐诗还并没有真正发展成熟。但是在初唐四杰等人的带领下，唐诗已经逐渐脱离之前宫体诗的发展模式，走出一条新路来。尤其是这些诗歌往往内蕴深厚的情感，表达也更为朴实，和宫体诗完全不同。也正是由于这样的诗风，才最终带来了盛唐诗歌的绚丽风貌。这里要提到的，就是初唐四杰之一的一个诗人，他因为得罪武则天被下狱，一首唐诗比喻自身高洁，40个字成就咏物名篇。且看：西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？这首唐诗的题目是《在狱咏蝉》，作者是初唐四杰之一的骆宾王。对于这个诗人，我们最熟悉的他的“白毛浮绿水，红掌拨清波”，但是这首咏物的唐诗，才是骆宾王最精彩的五言诗作品。开篇就呼应题目，写自己的今日命运，那就是被囚于监牢之中；写听到的蝉鸣，那其实就是诗人高洁品格的象征。“西陆蝉声唱，南冠客思深”，转眼间已经到了萧瑟的秋天，西墙外的蝉声在不断歌唱，而诗人听到这种蝉鸣，内心更觉得愁绪满怀。 “不堪玄鬓影，来对白头吟”，诗人很感慨，现在自己如何能真正忍受这种时光的浪费呢？现在自己在这监牢之中枉费青春，有何益处？自己在这里吟诵着白头吟这样悲凉的诗篇，有何益处？ “露重飞难进，风多响易沉”，这两句写秋日蝉的命运，因为露水太重使得它无法展翅高飞，因为秋风萧瑟它的蝉鸣再也无法被显现出来。这两句明写蝉鸣，其实也在写自己。因为武则天的跋扈，因为群臣的不理解，也才导致他有今日的命运。最后两句是诗人最后的感慨，“无人信高洁，谁为表予心”，没有人知道我的品格就像这秋日的蝉一样的高洁，又有谁在我身陷囹圄之时为我进言帮助我，使我远离监牢之苦呢？来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

富人炫富写一对联，穷秀才看不惯改了一下，意思完全相反了【美文在线欣赏】喜欢历史的朋友们都知道，我国历史文化博大精深且源远流长，而对联也是我国历史文化重要的一部分，其不仅可以消遣作乐，更重要的是可以考量学者的实力水平，故此，在我国历史长河中出现了数不胜数的经典对联。说到对联了，笔者就想到了大才子唐伯虎，曾经为厕所写下的对联了，他是写道的，上联:“且看客官多情，甘解衣带终不悔”，下联:“莫道此物无用处，化作春泥更护花”。看完这幅对联笔者真是服了，唐伯虎不愧是大才子，为厕所写的对联都是这样的经典，笔者只能是望尘莫及了! 而在今天，笔者也为大家带来一个有趣的对联故事，在江南地区有一对富贵父子，他们二人都是花钱买上的进士，二人本身并没啥文化，不过，因为富有，他们十分喜爱炫耀，于是，一天他们父子二人，在家门口贴出了这样的一副对联，上联:“父进士，子进士，父子皆进士”，下联:“婆夫人，媳夫人，婆媳都是夫人”! 而当时，有一位博学多识的穷秀才，因为没钱打点相应人员，所以这位穷秀才年年落榜，当这位穷秀才看到这幅对联时，很是生气，于是他上前将对联改掉了一个字，整体意思完全变了。很快，穷秀才将这幅对联改为了，上联:“父进土，子进土，父子皆进土”，下联:“婆失夫，媳失夫，婆媳都失夫”。各位大神看出啥蹊跷了吗? 来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

孟浩然的这首小诗，只有二十个字，却美得让人心醉！【庆余】孟浩然，唐代著名的山水田园诗人，有着独特的诗歌造诣，与王维并称“王孟”。孟浩然的诗，大多数为五言绝句，以山水田园风光和表达羁旅行役的心情为主，传下了不少千古名篇。今天小编就为大家介绍孟浩然的一首写景名篇《宿建德江》，虽然这首小诗，只有二十个字，但却美得让人心醉。《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。《宿建德江》是孟浩然的经典诗作之一，它主要通过刻画秋江暮色，来抒发自己的羁旅之思。前两句触景生情，后两句借景抒情，若是我们只看景，它美得宛如一幅画；若是我们只看情，它又把忧愁写得淋漓尽致。全诗意境独特，韵味十足。 “移舟泊烟渚”诗的首句，把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲边。这里的“泊”字，有着停船宿夜的含意，所以这句诗既点了题，也为下文开始写景和抒情作了铺垫。次句“日暮客愁新”，日暮时分新愁又涌上了心头，说明在孟浩然舟泊暮宿的时候，产生了“愁”的思绪。 “野旷天低树，江清月近人。”这两句的意思是：远处的天空显得比近处的树还要低，本是遥不可及的明月，倒映在澄清的江水中，反而和舟中的人变得很亲近。“低”和“旷”，“近”和“清”在这里是相互依存、相互映衬的。而这样富有特色、绝美的景色，也只有孟浩然这种羁旅之人在舟中从能看到。而从这首诗的写作背景看，我们可以知道孟浩然是带着希望去到了长安，但最后只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。当他独自面对这江水悠悠、四野茫茫，以及明月的时候，诗人内心那种羁旅的惆怅和对仕途的失意之情等愁绪自然涌上心头。这首诗是情景交融的绝佳体现，它所展现的是一种风韵天成、含而不露的艺术美。综观孟浩然的这首小诗，先有羁旅夜泊，再有日暮添愁，后又有宇宙广袤宁静，明月和人更亲的思考，这虚实相间，两相映衬，所营造出的独特意境，可以说是既美的让人心醉，又让人不忘孟浩然内心的忧愁。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

厕所门口有一对联，上联：来人不蹲就站下联堪称千古绝对！【历史小屋】中国是个有着悠久历史的文明古国，有着5000年的历史。在历史的长河中，我们创造了许多优秀的传统文化，有很多传统文化流传至今，比如说对联文化。对联俗称对对子，也叫楹联，起源于五代十国，历经千年的发展，如今已经枝繁叶茂，成为我们的瑰宝。历史上的对联高手有很多，为人们所熟知的有北宋文豪苏轼和佛印禅师，明朝大才子解缙，而说到清朝，就不得不提清朝的大才子纪晓岚了。在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，纪晓岚是个风度翩翩，才华横溢的大才子，经常与乾隆皇帝用对联逗趣，深得乾隆皇帝的赏识，成为皇帝身边的红人。历史上真实的纪晓岚并没有电视剧中那么风度翩翩，甚至有点口吃，不过确实是非常有才华，对对子也是拿手好戏。纪晓岚在31岁时考中进士，进入仕途，最后官至协办大学士，并主编了《四库全书》。但是纪晓岚的仕途并非一帆风顺，在初为官时，纪晓岚只是在贵州都匀做一个知府。为官期间，纪晓岚勤勤恳恳，为百姓作了很多实事，深受百姓的爱戴。最终得到乾隆皇帝的赏识，调回京城为官。回京途中，纪晓岚路过了湖南某地，偶然间得知了昔日的同窗在此地当县令。两人寒窗苦读时便是非常要好的朋友，且一同考中进士，如今已经十多年没见了。再次相见，两人都十分开心。同窗把纪晓岚请入自己府中，准备好酒好菜，两人把酒言欢，相谈到半夜。但是天下哪有不散的宴席，第二天一早，纪晓岚就收拾好了行李准备启程返京。同窗前来送他，临别之时，同窗说道:下次见面还不知是何时，我这里正好有一个上联，还请纪兄赐教。随后便说出了上联:鼠无大小皆称老。这个上联很有意思，老鼠确实没有大小的叫法，而是都叫老鼠。纪晓岚不愧是大才子，在思考片刻后，便对出了下联:鹦有雌雄都叫哥。确实，鹦鹉确实不论雌雄都叫鹦哥。说完两人都哈哈大笑，随后依依惜别。今天给大家讲一个十分有趣的对联，是挂在一个公共厕所门口的，上联是:来人不蹲就站。大家都知道，公务厕所是建立在街道或大型商场等一些公共场所的，给人们提供方便。而来上厕所的人，确实都是不蹲就站。下联也十分经典:去者非男即女。首先，这个下联与上联对应得十分工整，“去者”对应“来人”，“非男即女”对应“不蹲就站”。而且，这个下联还包含了一定的道理，来上厕所的人除了男的就是女的。各位看官，您还知道什么有趣的对联吗？欢迎在评论区留言分享。【来源：360导航快资讯】

五首禅诗｜看出唐代诗人王维为什么被称为“诗佛”【唐诗宋词集】王维，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。诗人参禅悟理，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维诗多蕴佛理，通过五首诗，我们共同品味“诗中有禅”的意境。壹《山居秋暝》王维【唐】空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。这首山水名篇，开篇写在山雨初霁，在这犹如世外桃园的山中，初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。天色已暝，却有皓月当空，群芳凋谢，却青松如盖，在山石之上，淙淙流淌着清冽的山泉。竹林里传来阵阵的欢声笑语，是天真的姑娘们洗衣归来的笑声，顺流而下的渔船在亭亭玉立的荷叶中划过。诗人是那样的高洁，在这“空山”之中，貌似又找到了一片世外桃源，可以远离官而洁身自好。山水之间的空灵与寂静，禅意悠远。贰《终南别业》王维【唐】中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。诗人吃斋念佛，悠闲自在，过着亦官亦隐的生活。这首诗将自得其乐的闲适情趣表达的淋漓尽致。“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表现，近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。” 叁《竹里馆》王维【唐】独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。小诗共四句，既没有动人景语，又无动人情语。“独坐”、“弹琴”、“长啸”，写出人物活动。四句诗用语平平无奇，但结合起来，却秒谛自成，境界自出。意兴清幽，心灵澄净的状态与外界景色的属性悠然结合，禅意的境界跃然纸上。肆《辛夷坞》王维【唐】木未芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。这首五绝，犹如一幅精美的绘画。全诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，前后境况迥异，由秀发专为零落。虽然画面未曾描写，但让人体会到一种对时代环境的寂寞感。伍《鸟涧鸣》王维【唐】人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。在这春山里，万籁都陶醉在夜的色调里、夜的宁静里，王维的山水诗中，喜欢创造静谧的意境，本诗也是如此。也许正是静与禅意相通，在安静的氛围，参禅悟道，品味人生。来源：360导航快资讯

李白在驿馆里随手写的一首词，竟成为宋词之祖【诗酒琴棋书画花】李白诗名满天下，他的诗歌想象力丰富，语言流畅自然，感情强烈豪迈，意境奇伟瑰丽，风格浪漫洒脱，有“诗仙”的美誉。李白的词作并不多，但他的《菩萨蛮》和《忆秦娥》影响了宋词中千千万万的作品，被尊为“宋词之祖”。特别是《菩萨蛮》，这首词原先写在鼎州沧水驿楼上，后读《古风集》才知是李白所作（《湘山野录》）。菩萨蛮·平林漠漠烟如织唐代：李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。它通过暮色苍茫的景物描绘和反衬，表现一女子盼望远方丈夫归来的愁情别绪。词寓情于景，情景交融。历来人们对此词评价颇高，将它与《忆秦娥》并称为“百代词典之祖”。花菴黄玉林说：“太白此词，允为百代词曲之祖。”可见此词创作意义之重大和影响之深远。绿色常能引起古人的伤感之意：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”也许是这个原因，人们望着河畔的绿草，就想起远道之人而倍感伤心；也有可能是由于看到河畔之草依旧青青而被愁思缠绕的人却日渐衰老，于是加深了对远道之人的怀念。这两句撩拨人心的诗句就这样顺着诗人的情感逻辑结构到一起了。大片大片的绿地,那不是青翠欲滴的绿色，仿佛是春寒料峭的草地上罩着一层寒霜，使人不觉连想起“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”那样的诗句。回望来时路，原先满布的荆棘上居然开着艳艳的花朵，咧着纱样的薄博的瓣儿对我微笑。长沟流月去无声，蓬松的云朵轻盈地盖住月牙的银辉；然而这样岑寂的黑夜，有一些萤光却仍随风飘舞在我身畔，点亮漫漫长路。朦胧的橘黄之光，在低矮的灌木丛中嬉闹，在婆娑的树影里闪烁，离我忽远忽近。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

王维最经典的一首诗，小时候只会背，长大后才真正懂！【用户1914996170】对于古诗词，我们从小就接触，夸张一点的说法，可以倒背如流！但是，小时候的背诗，不过是为了学习而背罢了，哪能知道其中真正的意思呢？如今长大了，那些埋在心里的古诗词，那些古诗词里的画面，那些画面里的情感，却在某一天，某一刻，因我们遇到了某一个人，某一个风景，或仅仅是有了某份心情，就忽然明白了那首古诗词。无法言喻，却正正好。《九月九日忆山东兄弟》，是王维最经典的一首思乡诗，也是王维十七岁时的作品。虽然和他后来“诗中有画，画中有诗”的艺术境界尚有差距，但这首抒情小诗，通俗易懂，朴素无华，千百年来让无数做客他乡的人，都强烈地感受到了它的力量。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗，是王维在重阳节的时候，思念家乡的亲人所作。和我们现在外出求学一样，诗人当时也远去长安谋取功名，繁华的长安对进京赶考的学子来说，诱惑力可想而知。但对一个十七岁的少年游子来说，举目无亲的长安，越是繁华越显得孤孑无亲。诗的首句，王维便用了一个“独”，两个“异”，可见他对亲人思念之重。用“独”字表达自己内心的感受，用“异”字烘托他乡，效果比平铺直叙要强烈的多。结合我们现在在外求学或者工作的情景，不难看出作客他乡，若是放在平时，并无一点异处，可一旦遇上佳节，那种情感就一发不可收拾，汹涌而出。这就是“每逢佳节倍思亲”。王维描述的佳节，是重阳节，而重阳节有登高，并佩戴茱萸囊的风俗。据说，可以驱邪避灾。如果只是简单地描绘，远方的兄弟在重阳节登高，佩戴茱萸囊。或许略显平淡没有新意。王维在这里用的却是“遍插茱萸少一人”，大概意思是，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩戴了茱萸，却发现少了一位兄弟。以他人的感受，反衬自己的感受，其情感来的更为深情而猛烈。而王维这首诗中表达的情感，小时候是无法理解的，只待长大后远离家乡，随着年纪的增长，阅历的增多，感慨也愈加的深厚和不同。有哪些古诗词，是你在小时候不懂，长大后因某一场景、某一个人、某一种心情，忽然懂得的呢？欢迎补充留言！来源：360导航快资讯【首页社会正文】

中国历史上最霸气的3首诗词，第3首震古烁今，快来看看你知道几首 [历史招子] 1.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰! 　　遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国(三国)战场，该笑我太多愁伤感了，以致过早地生出白发。人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 2.李贺《南园》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯？ 3.李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄至今思项羽，不肯过江东。李清照这首诗仅20字，但手起笔落处，端正凝重，“士可杀不可辱”的英雄豪气，扑面而来。写这首诗时，正值南宋王朝山河破碎，朝廷皇族丢下江山百姓仓皇逃命，苟且求生，于是李清照想起了宁死不肯过江的霸王项羽。项羽兵败乌江，几千江东子弟兵伤亡殆尽，但他感觉自己没脸活着逃回去，便独身死战，斩杀敌兵过百后自刎。西楚霸王项羽虽败，但其悍烈之气，足以名史，震古烁今。来源：360导航快资讯【首页历史正文】

经历了岁月的沉淀，这些经典的国学名句，你还能张口就来吗？ [危楼待伊归] 1、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟 2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同 3、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》 4、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭——刘向 5、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋 6、星星之火，可以燎原。——《尚书》 7、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 8、十年树木，百年树人。——《管子·权修》 9、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 10、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》 1、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》 12、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋 13、不塞不流，不止不行。——韩愈 14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹 15、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游 16、有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》 17、士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》 18、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈 19、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》 20、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅 21、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易 22、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明 23、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——《礼记》 24、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》 25、士为知己者死。——《史记》 26、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管子》 27、学然后知不足。——《礼记》 28、学而不厌，诲人不倦。——孔子 29、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 30、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐 31、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 32、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 33、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》 34、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易 35、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里 36、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》 37、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子 38、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 39、志不强者智不达。——《墨子·修身》 40、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔 41、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观 42、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣 43、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》 44、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备 46、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》 47、至长反短，至短反长。——《吕氏春秋》 48、绳锯木断，水滴石穿。——罗大京 49、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》 50、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》 51、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 52、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——孙昭远 53、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 54、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊 55、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐 56、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》 57、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 58、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 59、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照 60、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹 61、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法》 62、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》 63、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 64、知无不言，言无不尽。——苏洵 65、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫 66、言者无罪，闻者足戒。——毛诗序 67、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游 68、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修 69、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》 70、知之者不如好知者，好之者不如乐知者。——《论语》 71、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》 72、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》 73、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 74、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游 75、有志者，事竟成。——《后汉书》 76、学无止境。——荀子 77、桃李不言，下自成蹊。——《史记》 78、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈 79、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜 80、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 81、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 82、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原 83、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子 84、物以类聚，人以群分。——易经 85、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫 86、欲加之罪，何患无辞。——《左传》 87、玩物丧志。——《书经》 88、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 89、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语》 90、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》 91、桃李不言，下自成蹊。——《史记》 92、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》来源：360导航快资讯【首页历史正文】

“早来晚来早晚都来”，看完殡仪馆的上联你怎么想，下联更加的绝【就要买买买】中华对联文化博大精深，它是我国独有的一种文学形式，体现了我国人民独特的生活情趣。对联对仗工巧，音调和谐，内涵丰富，为社会各阶层所喜闻乐见。它始于五代十国，兴盛于明清两代，发展至今已有一千多年的历史了。五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词"新年纳余庆，佳节号长春"，可以算是我国最早的对联了。明清两代，对联已渗透到社会生活的各个方面，各类对联都得到广泛的应用。自明朝起，由于皇帝垂青，上至达官显贵，下至平民百姓，吟诗作对蔚然成风。加之康乾二帝的推崇，一时楹坛高手云集，挥毫泼墨，各式名联异彩纷呈。据记载，有两个秀才曾互相对对联，甲秀才出上联：左右奏新声左啸月右吟风声达左右，乙秀才也不甘示弱，思考片刻便对出下联：东西传雅韵东阳春西白雪韵满东西。上联是有左有右，下联有东有西，完全符合逻辑，绝对经典，可是两个秀才谁也不服对方，旁边一位老人站了出来，说到：听听我的对联如何，一传楚舞一唱吴歌一一争奇谁第一，双奏鸾笙双吹凤管双双斗巧自成双。”其实老人的对联意思很明确，就是说这两个秀才不分伯仲旗鼓相当。两位秀才听完老人的对联，才知道民间的高手更多，便不再争执高低之分了。说到此，让人忽然想起一个地方，殡仪馆火葬场，这个神圣的地方是每个人的人生终点，该写什么内容的对联呢？后来还真的找到一副此处的对联，上联是：早进来晚进来早晚都进来，分析一下内容，的却如此，每个人早晚都要进来，管你是百万富翁还是平民百姓，迟早要来到这里。那么下联该如何写呢，肯定比上联更加的绝，那就是：先来到后来到先后全来到，工整对应上联，早晚对先后，也把人生概括完美了。读完这幅对联不禁让人感叹，人生苦短，且行且珍惜吧。除了上述对应的下联外，还有人说出了另外的下联，例如：早投晚投早晚都投，先生后生先后超生，读起来别有一番意思，当然有人把横批也写好了：不来不行或者你咋才来，你觉得那个下联和横批更完美，你不妨也试试对对下联和横批。来源：360导航快资讯【首页历史正文】

古代最“狂野”的十句诗词，李白独占四句，第一句除他无人敢喊！【小小飞天鱼】诗词文化历来就是我们中华文化不可或缺的一部分，而唐诗宋词更是将之达到了顶峰，犹如璀璨的明星，照亮一片苍穹，哪怕是如今，细数起来也是拳拳肺腑，感慨颇深。那么今天我们就来盘点一下古代最“狂野”的十句诗词，不知有你喜欢的吗？ No.10 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐•王昌龄<<出塞>> 王昌龄的这句诗是吼出了文人的风采，“龙城飞将”的卫青李光更是使得“胡人不敢南下而牧马”，赢得生前身后名，王昌龄是文人，但是谁说文人无热血？文人发起“狂”来更是无人可挡！ No.9 天生我才必有用，千金散尽还复来!-------唐-李白这绝对是李白最自信的一句诗，天生我才，一定有用；哪怕千金散尽又如何？还会再回来的。试问纵观中华五千年，又有几人能有如此的自信豪迈呢？ No.8 手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》不得不说太平天国初期的天王洪秀全还是颇有远大抱负和雄雄壮志的，三尺一剑定山河，鸿鹄壮志平四海！说的好。说的漂亮！虽然后期失了志，但现在的他还是非常”狂野“的！ No.7 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!------唐-李白李白他到底有多狂？敢让贵妃置酒，力士脱靴；更是敢在玄宗皇帝面前摔门而去，这，就是李白！ No.6 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回——唐朝、王翰这句诗绝对可以说是边塞诗中，最具洒脱，又颇有韵味的一首诗了，而王翰也可以说正是因为这一首脍炙人口之诗而流传后世，千古无期！不过”醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”说的漂亮，讲的洒脱！ No.5 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还——唐朝-王昌龄试问这一句是不是大家都颇为耳熟呢？是啊，黄沙百战穿金甲，透露出一股子锐气和杀意，不破楼兰终不还，更是有股不达目的誓不罢休的决心和勇气！王昌龄不愧是边塞著名诗人，将肃杀的战争给写活了！ No.4 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。——唐朝-李白 No.3 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴——清朝-蒲松龄这句诗其实是蒲松龄的一副对联的下联，还有一上联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚！他一直用这两句来勉励自己，而项羽和勾践，哪个不是以少胜多，最终夺得胜利而成功的英雄好汉呢？三千越甲，气吞山河！ No.2 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐朝-李白此句一出，只觉脑中一明，恍然大悟！人当有大志，人当有自信，只有你自己选择了相信自己是”大鹏鸟“，才会终有一日，于九天中长鸣，在碧海处翱翔！终有一日，踏破云端，同风而起，扶摇直上九万里！诗仙李白，名不虚传！ No.1 驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——宋-岳飞这排名第一者，我给到了岳飞岳将军！孙中山先生说：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”中兴四将，战为民魂！而壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。此等诗句除他之外，又有何人敢喊呢？岳武穆此生，虽身死，但魂当长存，名留百世！来源：360导航快资讯【首页历史正文】

小姐对联招婿：童子打桐子，桐子落，童子乐，秀才下联抱得美人归【煮酒侃历史】对联，又称楹联、对子，是中华五千年文化组成的一部分，起源于五代十国，至今上千年的历史，最早是写在纸、布、竹子、木头、柱子上的对偶语句，对联讲究的是对仗工整，平仄协调，一字一音的均是中华言语独特的艺术形成，是中华的文化瑰宝。康熙年间，福州府有个大户人家，员外姓胡，人称胡员外，在当地是有名的富户，可谓是房屋百间，田地千倾，佣人无数，面对这样的家境，一生无忧，夫妇何求。但人无完人，事无百顺，这胡员外一生只生育了一个女儿，却没有儿子，成了他一生的遗憾。既然没有儿子，那只能将女儿当做儿子养，胡员外对女儿可是百般的疼爱，视若掌上明珠，要啥给啥，加之胡小姐自幼聪慧，从6岁起，胡员外就请了乐师和先生，一则教授她琴棋书画，一则教她诗词歌赋，很快，经过了几年的光景，胡小姐就成为了当地有名的小才女。转眼间，胡小姐到了出阁的年纪，自小就是个美人胚子的胡小姐，长大后出落的水灵，楚楚动人，清秀脱俗，成了当地名门贵族公子争相要娶的对象，一时间，提亲的人都快将胡家的门槛给踩烂了，但，面对这些纨绔子弟，胡小姐直接摇头，一个也没入她的法眼。胡小姐自己的有一套择婿方法，她想找个才华横溢，人品端庄，上进心的小伙子，且不在乎家世穷富，而那些个贵家子弟，平日里个个荒唐事做尽，没一丝的斯文气息，要嫁给他们，如同就是一朵鲜花插在牛粪上。最后，胡小姐想出了以对联招婿的方式，当场出了一个对联，命人将公告和对联贴在大门口，公告中称，只要能对的上胡小姐的对联，不管何出身，不论是否有功名，都愿意下嫁，绝不反悔，前提是单身男子。很快，胡小姐对联招婿的消息一传出，便将福州府的所有的文人才子都引了过来，他们一到胡家大门口，纷纷交头接耳的，互相调侃道，要是能对出这下联，简直是财色双收呀，人生就此翻身，以后荣华富贵享受不尽。上联：童子打桐子，桐子落，童子乐胡小姐这上联运用谐音手法，颇具难度，一经放出，围观的才子们却个个摇头，互相探讨，硬是没人能对一个完美的下联来，个个都垂头丧气，铩羽而归。这天下午，一个落魄的穷秀才路经胡府，看到了胡家大门口围了众多的才子，以为出了什么事，连忙走进一看，才知道是胡小姐对联招亲，抱着试一试的心态，他仔细的研读了胡小姐的上联，沉思了片刻，想出了一下联来下联：丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌在场的才子一听，纷纷叫妙，这下联与上联对仗工整，取景现实，非常的巧妙，运用相同的手法，堪称千古绝对。在场的管家一看，有人对出下联了，急忙进去报告。一会，胡员外匆匆走了出来，一看，才知道这是位衣着寒酸，一脸的落魄的穷秀才，让胡员外惊讶的是，这穷秀才虽然寒酸，但脸上却非常的干净，心中便暗暗肯定，这穷秀才将来一定非富即贵。于是，当着所有人的面，胡员外说道：“小伙子，你果然才华横溢，这女婿非你莫属了，请跟我进来”，就这样，落魄的穷秀才成了胡员外的女婿，一对新人选择了良辰吉日成了亲，后来，这穷秀才进京考试，中了进士，当了官，胡员外得到消息后感叹：“老夫果然没看错人！” 来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

古代最孤独的5句诗词流传千古，你最喜欢哪一句【无名小吃货】无论一个人多么乐观，总会有感到落寞和孤独的时候，尤其是随着年龄的增长，心智随之成熟，控制情绪的能力也越来越强，不会把孤独表现出来，而是把它藏在内心深处。古代的文人墨客，将内心的孤独化作力量，从而留下许多堪称经典的作品，今天笔者介绍一下古代最孤独的5句诗词，每句都流传千古，你最喜欢其中的哪一句呢？第一句：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪这句诗出自柳宗元的《江雪》，多数文人的感情都非常丰富，仕途却充满艰辛和挫折，仿佛是一种不可摆脱的魔咒，柳宗元亦是如此。此诗是柳宗元被贬柳州所写，官职连降几级不说，最让他难过的是，官府连住处都没有给他安排，只能住在附近的一座寺庙。仕途上的不顺和如此待遇，让他感到前所未有的凄凉与落寞，如果不及时进行自我排解，很有可能得抑郁症，诗文创作成了柳宗元最好的发泄方式。单从“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”字面上可理解为，大雪纷纷的日子，只有一个老头在江上垂钓，此情此景，是何等的孤独？估计只有柳宗元能体会到。第二句：夕阳西下，断肠人在天涯马致远是元曲作家的代表人物，其才华令人钦佩，一首《天净沙·秋思》，就足以傲视群雄，几乎无人不知。由于才能无处施展的马致远，从未放弃过希望，认为不得志只是暂时的，早晚有一天会遇到贵人。但现实很残酷，一直居无定所、四处漂泊，“夕阳西下，断肠人在天涯”短短十个字，道出无尽的孤独。第三句：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚宋词是继唐诗之后，中国文化史上的又一次繁荣，300多年间诞生的词人很多，婉约派的李清照，其才气不亚于苏轼、辛弃疾，绝对称得上旷世才女。一切景语皆情语，从李清照的那些词作当中，即可看出她的内心波动，《声声慢》开篇就写道：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”还有哪种凄惨、孤独能与之媲美？第四句：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷提到宋词，估计大家首先想到的就是苏轼，他是两宋词坛上的翘楚，二十来岁就名震京城，成为当时读书人的偶像，连不少达官贵人都是他的粉丝。苏轼的诗词以豪放、乐观为主，却也不乏无奈、寂寥，被流放到黄州时，苏轼挥笔写下千古佳作《卜算子》，结尾的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，把内心的孤独表达的淋漓尽致。第五句：相看两不厌，只有敬亭山世人皆知李白的诗豪迈、霸气，丝毫不把困难、挫折放在眼里，一言不合就畅饮一番，高喊出“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的豪言壮语。俗话说，表面越乐观的人，心中往往有不愿向人诉说的痛，从“相看两不厌，只有敬亭山”这句诗中，李白的孤独之感无以言表，世界之大，只有敬亭山可以倾听他的倾诉，这种孤独常人是不能理解的。除了以上五句诗词，你还知道哪些有比较孤独的作品吗？不妨留言探讨一下！来源：360导航快资讯【首页社会正文】

10句关于自强励志的经典名言警句，让你振奋一整年【好句子迷】 1、为山九仞，功亏一篑。出自《尚书》。堆起九仞高的山，只是缺了一筐土最终无法完成。这句话比喻做事情一定要坚持到最后的一刻，决不能半途而废。无论做任何事，都要有始有终，坚持到底。有时候，即便只差一点，也会前功尽弃。 2、行百里者半九十出自《战国策·秦策》。行走一百里的路程，走到九十里也只算是走了一半而已。这句话意在激励人在做事的时候要一鼓作气，善始善终，切不可半途而废。不骄傲，不固步自封，始终保持高昂的斗志，坚持前进。 3、力不足者，中道而废。今女画出自《论语·雍也》。能力不足会半途而废，现在你是自己画地为牢不向前罢了。这句话说明了只要自己肯努力去做，就有可能做好。无论多长的路，只要坚持住，一步一个脚印地走下去，就有可能走到希望的终点。 4、投之亡地然后存，陷之死地然后生出自《孙子兵法》。把士卒投入危地，才能转危为安；陷士卒于死地，才能转死为生。这里，孙子借用“亡地”、“死地”，是指军队陷入一种走投无路的境地，反而能够激励将士同仇敌忾，死里求生，最终反败为胜。 5、士不可以不弘毅，任重而道远出自《论语·泰伯》。士人要有远大的抱负和坚强的意志，因为他的责任重大，走的路很长。这句话点出了人要有坚强的意志和远大的抱负，担负起一定的社会责任。 6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。出自《离骚》。在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，我将百折不挠地追求和探索。这句诗表达了一种百折不挠的执著精神。对于我们来说，无论工作还是做人，都要有这种“上下而求索”的精神，就不愁做不成大事，不愁事情不会成功。 7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。出自《荀子》。如果刻几下就停下来了，腐烂的木头也刻不断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。这句话表明做事情要持之以恒，不轻言放弃。坚持是成功的基础，恒心是成功的保证。人生旅途中，我们要学会生存，就要怀着恒心，坚持下来为之而努力奔波，成功必将属于你。 8、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。出自《道德经》。只有做到了不争，那么天下就没有什么可争的了。这段话阐明了“曲则全”的道理。我们在做事情的时候，不会转弯而采用直截了当的方法，结果不仅没有做好事情，反而碰了一鼻子灰；而以曲求全，不刻意为之，以旁敲侧击的方式来处理，反而达到了预期的效果。 9、不鸣则已，一鸣惊人出自《史记·滑稽列传》。这句话常用来比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。平时看似默默无闻，其实在私下不断地用功，不断地进取，为的就是等待时机，时机一到，才华展现，这时可以大展宏图，做出惊人的业绩。 10、大器晚成，宝货难售也。出自《论衡》。贵重的器物要经过很长的时间才能制成，非常珍贵的货物很晚才能出售出去。这句话比喻大才要经过长期的磨练之后才能有所成就，那些有真才实学的人，不是短时间内就能得到别人的赏识的。现实生活中，每个人都有自己的潜力，切不可妄自菲薄，觉得再努力就来不及了；只要付出艰苦的努力，同样也会实现自己的愿望，成为国家和社会的有用之才。来源：360导航快资讯【首页教育正文】

这首唐诗，堪比李白的《山中问答》却至今不知作者是谁【读书狗子寄情山水之间、归隐山林是古代很多文人的向往，也是很多失意文人无奈的选择，歌颂隐逸自然也成为诗歌题材的一种。自东晋陶渊明以来，历代诗歌都有写山水隐逸的佳作，这类题材在唐诗中尤其丰富。如王维的“深林人不知，明月来相照”、李白的“桃花流水窅然去，别有天地非人间”以及贾岛的“只在此山中，云深不知处”等等。而今天介绍的这首唐诗，也是一首描写隐居生活的佳作，堪比李白的《山中问答》，但这首诗作者署名太上隐者，但太上隐者究竟是谁已不得而知。答人偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。这首诗短短二十字，但语短意长，既写出了归隐深山的环境之幽，又点出了山中隐士自由不羁、随心所欲的恬淡无忧。一个“偶来”、一个“高枕”，便展示出一位不食人间烟火的隐者形象。前两句写出了隐士的独来独往、随遇而安，后面句“山中无历日，寒尽不知年”则更进一步描绘出隐士内心不问世事、不知年月。空间上的恬淡无为已是心境高绝，而时间上的无拘无碍更是恬淡无为。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

国学经典《论语》10条金句，令你醍醐灌顶、终身受益【素道堂】《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。 1、人无远虑，必有近忧出自《论语·卫灵公》。一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。这句话告诫我们，凡事要未雨绸缪，不要限于眼前的事物。 2、凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。出自《论语·微子》。过去的事情已经不能挽回了，未来的事情还来得及呀。这句话是“楚国狂人”接舆讽劝孔子的一支歌。 3、巧言乱德，小不忍则乱大谋。出自《论语·卫灵公》。小的事情不能忍耐，就会破坏大的计谋。这句话说明，凡事要学会忍耐，只有学会忍耐，才能成就大事。 4、岁寒，然后知松柏之后彫也。出自《论语·子罕》。彫：同“雕”，凋谢。到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。天气冷了，所有的草木都凋零了，只有松树与柏树永远是碧绿的。这句话说明在艰难困苦中才看得到品格的高低。 5、君子固穷，小人穷斯滥矣出自《论语·卫灵公》。滥：不加选择，不加节制。君子虽然穷困，但还是坚持着；小人一遇穷困就无所不为了。这段话说明了君子与小人对贫穷的不同态度。 6、君子喻于义，小人喻于利出自《论语·里仁》。与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只想到有没有利可图。可见，小人为了私利无所不为，而君子则重义轻利。 7、后生可畏，焉知来者之不如今也出自《论语·子罕》。孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”俗话说，青出于蓝而胜于蓝，一代更比一代强。社会在发展，人类在进步，后代一定会超过前人，这种今胜于昔的观念是正确的。 8、不患人之不己知，患不知人也。出自《论语·学而》。不因别人不了解自己而忧虑，却应当担心自己不了解别人。德才兼备的君子，无论做人还是处事，总是有一种宽恕的心态。 9、躬自厚而薄责于人，则远怨矣出自《论语·卫灵公》。多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。孔子这句话告诉我们要学会宽容。宽容别人就是善待自己。宽容是成就事业的基石，化解矛盾的良药，利己利人的法宝。 10、贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 出自《论语·学而》。贫穷而不去巴结人，富有而不骄傲奢侈。这句话说明了对贫穷与富有应持的态度。来源：360导航快资讯【首页教育正文】

千古绝对!上联:“竹本无心，奈何节外生枝”，下联看后想流泪【用户1914809005 】作为汉族文化的瑰宝，对对联起于五代后蜀主孟昶，由此可见，历史确实是很悠久了。在漫长的岁月长河中，曾涌现出大批颇具造诣的大才子，通过他们口中，创造了流传千古的经典佳作。不过若说起其中佼佼者，首先浮现脑海的，那还得是纪晓岚。身为清代文学家的他，诗词歌赋样样精通，就连身边小妾耳濡目染，也习得对对子的精髓。趁着今天，小编就来说说对联的故事。纪晓岚早年上私塾，由石姓老师教导功课，然其教学方式太老套，纪晓岚并不喜欢。就说有一天，纪晓岚喂养小鸟后，还特意在墙壁上挖了个洞，将小鸟放进去，随后用石头堵住。如此举措，就是为了防止小鸟逃跑，也从侧面放映出，纪晓岚对小鸟的珍爱。不料这事却被老师知晓，生性古板的他，做了个大胆的决定。老师直接将小鸟摔死，之后又重新放入洞中。或许是觉得并不解气，老师还提笔在墙上写道:“细羽家禽砖后死”。当纪晓岚再次挖开墙洞，看到小鸟早已死去的画面，悲伤的情绪充斥内心。随后看到墙上话语，悲伤情绪顿时转变为愤怒，于是他很快给出下联:“粗毛野兽石先生”。不得不说，纪晓岚确实是个大才子，如此应对方式，让老师羞愤交加，却又无可奈何。你看，细羽家禽对应粗毛野兽，砖后死对应石先生，话中讽刺意味就很明显了。接下来，我们再来看看另一幅对联，上联内容如下:竹本无心，奈何节外生枝。可别看它简单，句中使用通俗易懂的话语，却道出普遍存在的真理。若想要应对出下联，自然也需要这样。最为关键的是，对联讲究句式工整，且平仄合律才行。那么下联究竟该如何应对呢?曾有个学者给出答案，下联就是“花落有意，怎知情薄如水”。我们常常听到“落花有意流水无情”这话，确实生活在凡尘俗世中，很难碰到情投意合之人。若不是正确的人，落得深情错付的局面，也着实让人伤感落泪。那么各位大佬们，你们有什么更好的下联吗? 来源：360导航快资讯【首页历史正文】

赵匡胤随口作了两句诗，无人能续，400年后朱元璋接上成千古名句 [用户1914652549 ] 相信很多人都知道，宋朝那是一个“右文抑武”的时代，甚至还被誉为了“文人的乐园”，有多少后世的文人墨客都想要活在那个朝代，想要一睹文化昌盛之气，而如此重视文化现象的出现自然离不开宋朝的开国皇帝赵匡胤。可我们知道，赵匡胤乃是一介武将，为何他建国之后又如此倡导文化呢？第一个原因是赵匡胤他自己就酷爱读书。虽然赵匡胤出生于军人家庭，从小家里就不重视读书，但是他自己却非常喜欢读书，有时甚至看书入了迷，连饭也忘记了吃。不仅如此在他外出行军打仗的时候，他也常常会把书带在身边。有一次，赵匡胤用了几辆车来装载他的私人物品，可是没想到有小人向柴荣告密，说他车里所装的是他搜刮来的钱财。结果没承想柴荣打开箱子，里面却是满满当当的书，柴荣感到疑惑，一介武将的赵匡胤为何又看起书来，赵匡胤回答道，看书能让他增长知识，这样才能为柴荣提出好的计策。第二个原因则是赵匡胤认为武能建国，而文则能治国。我们知道，宋朝是赵匡胤带领着一批武将所建立起来的，但是在宋朝建立之后就面临着一些经济、政治、文化方方面面的问题。当赵匡胤遇到一些疑难问题求教于人的时候，往往能够回答的都是读书人，就连宰相赵普也回答不出，因为赵普也没怎么读过书，所以这就更加坚定了赵匡胤倡导读书、推崇文人的决心。第三个原因则是因为赵匡胤忌惮武将的权力，便推崇文官牵制武官。唐末以来武将就凭借着手中强大的兵力专权，这些人又会打仗，又拥有了实权，便会使得野心膨胀，最后甚至危及帝王的江山。而文臣就不一样了，他们没有自己可依靠的军队，所以只能依靠皇帝，这样看来，文臣的危害比武将要小得多，所以赵匡胤更加重视文臣。于是就颁布了大量的政策来促进文化的发展，整个社会也逐渐形成了人人诵诗、人人读书、人人论事的浓厚的文化氛围。自然在这个倡导文化的国度里，这位皇帝自己也是以身作则，常赋诗咏志。有一次，赵匡胤在庭院之中设宴款待群臣，忽见头顶的一轮月亮，突然灵光乍现，他立马起身，对月而咏“未离海底千山墨，才到中天万国明。”群臣一听此诗，便被其中的豪迈开阔之气所折服，连连称好。而赵匡胤正要再次开口，却突然不知道该说些什么，沉默了许久，大臣们看出了赵匡胤对不出下句的尴尬，于是便说，上句实在是太精妙了，根本无下句可对。就这样赵匡胤这随口作的两句诗便流传了下来，并且一直无人敢去挑战，直到400年后明太祖朱元璋听闻了这半句诗后，终于接下了这下句“恒持此志成永志，百战问鼎开太平”。也许正是因为他们同为开国皇帝，所以更能够理解彼此，于是这相差400年的上下句便组成了一首诗，并且成为了千古名句。可见，缘分真的是妙不可言，若是赵匡胤泉下有知，自己所作的上半句终于在等待了400年后找到了知音，他又会作何感想呢？来源：360导航快资讯【首页历史正文】

秀才一上联：墙边柳，枕边妻，无叶不青，无夜不亲下联太经典了【心中有鱼】中国是个有着深厚文化底蕴的国家，也是四大文明古国之一。在5000年的历史长河中，我们创造了数不胜数的优秀文化。比如茶文化，戏曲文化，书法文化，对联文化。我们今天就来讲一讲对联文化。对联起源于五代十国，就是古代俗称的对对子，也叫楹联。对联作为一种特有的艺术形式，其格式也是非常的讲究。首先上下联必须得对仗工整，符合平仄，最关键的是意境要相合。历史上的对联高手有很多，比如北宋文豪苏轼和佛印和尚，明朝才子唐伯虎和解缙，清朝则有纪晓岚和李调元。这几人才华横溢，在历史上留下了很多趣事。今天给大家讲一个明朝小神童的故事，这个小神童叫李开先，是山东济南人。李开先家境十分优越，父母也十分重视对他的教育。而李开先也没让人失望，从小就表现出了过人的天资，8岁便能吟诗作对，出口成章，当地人都夸他是“神童”。一日，李开先的爷爷过60大寿，李府上下张灯结彩，坐满了客人。有当地的乡绅，名流，才子，总之，有头有脸的人物都来了，十分热闹。小开先的父母也很高兴，带着小开先出来迎接来宾。来宾之中，有一个秀才，也十分的有才华，年纪轻轻便考上了秀才，是当地有名的才子。秀才看到小小的李开先，模样伶俐，又听说了他的“神童”之名，想试一下他的才华。便主动走到了李开先面前，对他说:我给你出一个上联，你来对下联如何？小开先当时就慌了，自己年纪尚小，没读过几年书，这个秀才可是寒窗苦读数十载，而且考上了秀才。自己怎么能跟他比呢，小开先腼腆地拒绝了秀才的要求。秀才却说:听闻你是个神童，就不要谦虚了。随后便说出了上联: ”，而且“叶”与“夜”同音，“青”与“亲”近音，十分有趣味性。要想到一个好的下联，着实不易。小开先也被这个上联难到了，苦苦思索，一旁观看的宾客也为小开先着急起来。思索之间，小开先看到旁边有一个鸟笼，笼中有一只小鸟在跳来跳去，一会儿吃米，一会儿叽叽喳喳的叫着。顿时想到了下联: ：“笼中鸟，仓中谷，有架必跳，有价比粜（tiao,粜是指卖米）” 这个下联对得十分工整，意境也恰到好处，堪称绝对。秀才听到后都忍不住赞叹:果然是英雄出少年。在座的宾客也都为其鼓起掌来，小开先则是腼腆得笑了笑。各位看官，不妨发挥一下聪明才智，看看您能想出更好的下联吗？来源：360导航快资讯【首页历史正文】

诗人就留下这么一首诗，却流传1500年，10字佳句深刻影响王维【用户1914878071】我们今天读王维的唐诗，会为他诗歌中的静的境界所打动。比如那“月出惊山鸟”，比如那“临风听暮蝉”，又比如那“落日满秋山”等等，塑造了一个个让人沉醉的境界，不光是富有禅理，更有一种世外桃源一般的精神追求。而王维这种写作手法，这种精神追求，其实也是受到了前朝诗人的影响。值得注意的是，这个前朝诗人就留下这么一首诗，却流传1500年，10字佳句深刻影响王维。且看：艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。这首诗歌的题目是《入若耶溪》，作者是南北朝时期的诗人，名叫王籍。这个诗人生卒年及人生主要大事均已不可考，只知道此人诗学学的是谢灵运一路，而且仕途非常不顺利。这首诗最知名的两句就是“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，乍一看上去就像是王维所写。但是事实上，王籍至少要比王维早一二百年。开篇就呼应题目，写诗人王籍在若耶溪看到的景色之美。“艅艎何泛泛，空水共悠悠”，真可谓闲云潭影日悠悠，诗人在这里和大自然亲密接触，怡然自得，内心压抑也完全可以得到释放。这两句为后文做铺垫，因为诗人仕途不顺，所以才在这里极言自然之美。 “阴霞生远岫，阳景逐回流”，这两句还是写的当地景色之美，天空中晚霞升起，夕阳下水流潺潺，这是大自然最本真的模样。夕阳流水一切都好像是梦中的样子，此地最适宜修身养性了。接下来两句就是千古名句了，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，树林中蝉鸣不断，听上去稍显聒噪，但是却也更衬托出树林的宁静；山中有飞鸟名叫，却也更显得整个深山中清幽无比。在这里，诗人以动衬静，这种写作首发对之后的杜甫、王维、孟浩然等人都有影响。面对此情此景，诗人也动了留恋之心，“此地动归念，长年悲倦游”，这地方的景色真是美好啊，而且这里最适合隐居修身养性了，让诗人产生了归隐之心。再一联想到自己的仕途长久不顺，心中有归隐之心却一直没能实现，更觉得内心悲伤不已。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

这十首绝美的立秋古诗词，你知道几首？超过五首绝对服【绿辕兮】立秋，是秋天的第一个节气。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，非常重视这个节气。秋天，是诗人们最爱吟咏的季节之一，历代诗人吟诗作赋，别有风味。以下10首立秋诗，你知道几首？ 1 《立秋》唐·刘言史兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。 2 《立秋日》唐·司空曙律变新秋至，萧条自此初。花酣莲报谢，叶在柳呈疏。澹日非云映，清风似雨馀。卷帘凉暗度，迎扇暑先除。草静多翻燕，波澄乍露鱼。今朝散骑省，作赋兴何如。 3 《新秋》唐·齐己始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。 4《立秋日》唐·令狐楚平日本多恨，新秋偏易悲。燕词如惜别，柳意已呈衰。事国终无补，还家未有期。心中旧气味，苦校去年时。 5《立秋日曲江忆元九》唐·白居易下马柳阴下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声。城中曲江水，江上江陵城。两地新秋思，应同此日情。 6《立秋夕有怀梦得》唐·白居易露簟荻竹清，风扇蒲葵轻。一与故人别，再见新蝉鸣。是夕凉飚起，闲境入幽情。回灯见栖鹤，隔竹闻吹笙。夜茶一两杓，秋吟三数声。所思渺千里，云外长洲城。 7《立秋有感》宋代：白玉蟾溪年急似箭，日月跳如丸。炎皇初解印，白帝又弹冠。方旦喜无暑，教人又怕寒。人生中如许，不觉鼻头酸。 8《立秋》宋·方岳秋日寻诗独自行，藕花香冷水风情。一凉转觉诗难做，付与梧桐夜雨声。 9 《立秋二绝》宋·范成大三伏熏蒸四大愁，暑中方信此生浮。岁华过半休惆怅，且对西风贺立秋。 10《立秋日作》清·乾隆已识山中早晚凉，今朝况复立秋当。如何午热为孤注，疑是金官让末光。桐叶庭边想影落，草虫砌下觉声杨。农占晴雨纷如讼，历验原来亦鲜偿。来源：360导航快资讯【首页科技正文】

才女出上联：洞中泉水流不尽！3个才子分别给出下联，哪个最好？【经典人文历史】相对于现代人来说，古人平时的娱乐活动很匮乏，没有手机可玩，也不能去K歌，顶多到酒馆喝点小酒，与志同道合的哥们畅谈人生，跟心上人花前月下的机会都不多。只喝酒肯定没有多少乐趣，诗歌盛行之后，文人墨客就饮酒赋诗，而对联产生后，更是备受追捧。千百年来，擅于对对子的高手数不胜数，想要对出令人拍手叫绝的对联，并不是那么容易，有时还得靠一点运气，所以有些对联至今依旧没有合适的下联，比如乾隆曾经给出的“烟锁池塘柳”。苏东坡和好友佛印和尚，经常在对联方面掰手腕，谁都不服气谁，甚至用对子开对方的玩笑。宋朝文化较为繁荣，大批的才子、才女横空出世，有些不太出名的才女，文学修养也不容小觑。据说，当时开封有一位女子，父亲靠经商积累万贯家财，由于家里只有她一个孩子，加之那时候是宋词的巅峰时代，见过大世面的父亲思想较为开明，专门请老师教她读书。在她十几岁时，父亲开始为她考虑终身大事，托媒人替她寻找如意郎君，而且不要求对方家庭多么显赫，只要女儿喜欢就好。才女在爱情上相当有主见，未来夫君一定要才华横溢，如此才能有共同语言，否则宁愿孤独终老，也不会轻易出嫁。媒人凭借广泛的人脉，经过一段时间的挑选，找到三个不错的年轻小伙，并把他们的兴趣爱好、家世背景等资料交给才女。只从资料来看，三人都非常有才，最差的也是举人出身，另外两位皆是正儿八经的进士，她想出一上联：洞中泉水流不尽！让媒人分别告诉三位才子，如果哪个的下联能博得她的芳心，就可以娶她过门。第一位才子给出的下联是：山间清风迎面来！此处的山间与洞中相对应，清风与泉水相对应，不管从哪方面来看，可以说对仗都十分工整，几乎无可挑剔，意境也不落下风。第二位才子的下联为：屋上炊烟滚滚来！猛一看此联也算可以，若是仔细分析的话，滚滚来与流不尽又有些不匹配，尤其是滚滚二字重复，略显有些画蛇添足，如果能换成其他词语的话，效果会好一些吧！第三位才子的下联是：高山松柏常年翠！这个下联挺大气，与上联相比，高山对洞中，松柏对泉水，而常年翠刚好对应流不尽，整体效果堪称完美。然而，才女最终选择了第一位才子，可见“山间清风迎面来”是她最钟意的下联。如果是你，能否对出下联，成功抱得美人归呢？不妨试试看！来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

清朝寡妇：我出一对联，只要谁对出此联，就嫁给他，结果守寡到死【金石砖家】说起对联，绝对是中国独有的文化。古代爱舞文弄墨的才子佳人们，最喜欢用对联来斗智斗勇。然而有一些对联为古人所出，至今无人能对。这些绝对是民间长时间流传下来的，有的已经有人对出，有的还未曾有人对得出。这些对联的难度很高，近年来诸多绝对已被今人对出，成为了名对。清朝一女子用对联来改嫁，却没想最后竟然无人对出，因此她也就孤独终老。事情要追溯到清朝乾隆年间，当时有一位杭州的年轻女子，不仅姿色过人，而且才智超群、诗词歌赋样样精通，按照她这样的外在内在一应俱全的"人间尤物"，而这位姑娘在合适的年纪也嫁给了杭州当地的一个大富豪，这位大富豪家财万贯，土地万亩，房屋百间，实实在在的真实富豪。本来以为以后肯定会无忧，奈何刚嫁过去不久，这位大富豪就去世了。她年纪轻轻就做了寡妇，在加上大富豪也没有儿女，所以家业都成为她的了。于是，很多人就劝她改嫁，拥有这么好的条件，又姿色俱佳，一定会有大把的人愿意娶她，而这位女子也是性情刚烈之人，又经不住周围的劝告，不愿随随便便就改嫁，于是她抛出一上联："寂寞寒窗空守寡。"并声称，如果有人对出此联，她就嫁给此人。这七个字看似简单，但是实际上一点都不简单。这个上联发出后，很多文人墨客前来应对，过了好久，也都没有人对出来。大家仔细观察可以看出，这个对联的字有着相同的偏旁部首，按照对联的普遍对法，下联也应该是一样的偏旁部首，并且意思也要相互照应，很多人都奔着对联前来，然而最后都是只能摇摇头归去。后来过了好些年，都没人能够将这幅对联对出，于是女子也遵守了自己的诺言，再没有改嫁，为丈夫守寡致死。看到此，你或许会感到惋惜，又或许会被这位对爱情忠贞，始终如一的寡妇所感动，所敬佩。直到现在，有很多人尝试过，但都没对出来。如果你对出来了，不妨说出来看看。来源：360导航快资讯【首页历史正文】

《诗经》这首诗，不但给了琼瑶笔名的灵感，更带来了一个绝妙成语【开始旅行】作为我国第一部诗歌总集，《诗经》给后世带来了非常深远的影响。不管是它的现实主义创作传统，还是它的创作手法技巧，都深深影响到了后世的诗词创作。尤其值得注意的是，《诗经》中有很多的精妙词语，一直到今天依然得到广泛使用。比如“在水一方”，比如“一日不见如隔三秋”等等，这些词语非常精妙，体现了古代汉语最美的一面。又比如诗经这首古诗，不但给了琼瑶笔名的灵感，更带来了一个绝妙成语。且看：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！这首古诗的题目是《国风·卫风·木瓜》，从诗歌当中不费力的就能找出其中熟悉的字眼，那就是“琼瑶”。在今天琼瑶的作品依然非常流行，而她自己身上也充满争议，颇有看点。这个女作家的笔名，其实就是源于《诗经》中的这首诗，也表明了其所写内容的主旨，那就是爱情。和《静女》等作品一样，这首古诗也是写的男女爱情之间的故事。全文分为三个小节，句式基本一致，写的就是青年男女之间互相赠送爱情信物。“投我以木瓜，报之以琼琚”，你送给我木瓜表达你的心意，而我以美玉回赠你。“匪报也，永以为好也”，之所以这么做，不是为了答谢你，是为了让我们的爱情得以延续！后面的两个段落也是表达同样的情感和内容，只不过在第二段当中，将第一段的“木瓜”变为了“木桃”，将第一段中的“琼琚”变为了“琼瑶”；而在第三段当中，将第一段的“木瓜”变为了“木李”，将第一段中的“琼琚”变为了“琼玖”。《诗经》中很多诗词都是这样的，分为几个段落，但是内容相差很小，常常用来表达一咏三叹，奠定了中国诗词中的抒情文学传统。在我们读这首诗的时候，尤其是看到“投我以木瓜，报之以琼琚”等每段开始的时候，很容易想起“投桃报李”的成语，以为这首诗是那个成语的出处。实际上，投桃报李出自于《诗经·大雅·抑》中的“投我以桃，报之以李”，而这首诗引申出的成语乃是“投木报琼”。这个成语的流传程度或许比不上投桃报李，但是却体现出了古典成语的精妙之处。琼瑶作为今天名气很大的作家，古诗词修养是很高的。能直接在诗经中找到名字作为笔名，而且在写作中多用古诗词，比如“一帘幽梦”取自秦观宋词等等，充分显示了她的才华，也充分展现了她对于古诗词掌握的丰富性。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

南宋和尚留下的一首短诗，诗句至今被引用，人们却淡忘了他的名字【历史解说】古代僧人中，有许多多才多艺之辈，他们在搞好本职工作的同事，还涉猎诗文书画。比如唐代的怀素和尚，自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法。尤以“狂草”名世，史称“草圣”。再如苏东坡的好朋友佛印和尚，也是个机警聪慧之人。史称佛印自幼学习儒家经典，三岁能诵《论语》、诸家诗，五岁能诵诗三千首，长而精通五经，被称为神童。佛印和尚与苏东坡过从甚密，称为至交。两人应酬文字很多，多为人所传诵。老黄今天要给你介绍的这位和尚，也是个充满才情之人，他就是志南和尚。志南是南宋诗僧，志南是他的法号，他来的生平事迹史上并不过多记载。现代的人们之所以还能记起他，完全是因为他的一首七言绝句，诗的题目都没有，被后人冠以《绝句》之名，收录于《宋诗纪事》才得以流传至今。这首《绝句》大家都非常熟悉，其中的诗句还常为人引用，其诗曰：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。这是首状景抒情诗，描写的是诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣：在古木的树荫下拴着一只小船，我拄着藜干制的拐杖过了桥东。春天的天气时雨时晴，杏花开时的蒙蒙细雨落在身上，衣服欲湿未湿，柔和的杨柳春风吹在脸上一点儿也不觉得寒冷。诗中的“短篷”指的是带篷的小船。“杖藜”是用藜做的拐杖，“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，一下子就突出了人间温意。“杏花雨”暗示了时令，清明前后杏花盛开时节的雨。“杨柳风”与“杏花雨”同，也是暗示节令的——古人把应花期来的风，称为花信风，从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”，其中清明节尾期的花信是柳花，这时的风就叫柳花风，或称杨柳风，在此可引申为春风。志南的这首《绝句》受到不少人的热捧，宋人赵与《娱书堂诗话》卷上曾载：“僧志南能诗，朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。如云：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。予深爱之。’”苏轼也在《赠诗僧道通诗》中称赞他：“语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。”即便是到了现在，“吹面不寒杨柳风”一句还常常被人引用，可见其诗歌的生命力有多强大？虽然志南的生活状态已不可考，史上没有留下他更的作品与传说，但是，我们有理由相信，他一生创作的诗文并不止《绝句》这一首，其他的作品是被时间的逝水给淹没了。但是，就凭着这短短的一首诗，诗僧以其对早春二月的细腻感受和真切描写，就让自己的名字载入了宋代诗史。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

一首脍炙人口的千古宋词，尤其是最后两句，道尽思念的滋味【作家云冗雾】古诗词里写愁绪和思念的很多，但范仲淹有一首宋词影响深远，不仅道尽思念的滋味，还影响了后世文学的创作。今天我们来品读一首脍炙人口的宋词，这首词的意境十分开阔，这份思念之苦让人感怀。这首词名为《苏幕遮·怀旧》，宋代文学家范仲淹所作，先来看看这首词的原文：碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。我们从词的表面意思和内在涵义两个方面来品析。先从表面意思来说，首先看第一句，开篇这句描写景色，天空上有白云，地上有黄叶，秋天的景致尽收眼帘，微风吹过泛起一阵涟漪，水面上还有轻烟，和旁边的树荫相映一景。此番描写好似一幅秋景图，天上和地上的景物都写进去了。第二句开始便借景抒情了，高山和斜阳相接，天空的尽头和水面相接，表明视野的广阔，然后寓情于景，芳草为何会“无情”，还是在“斜阳外”，这里的芳草指的是远方的人，斜阳外寓指相距很远。词的上阕说的都是景色以及逐渐倾注感情，到了词的下阕便是浓浓得抒情和感怀。下阙的第一句便道明心意，远在他乡，思念亲人，思念家乡，每个夜晚都在思念，都在辗转反侧，空有一番好梦，却不是留给自己的，深处他乡，好梦是一种奢望，只有愈发浓厚的思念之情。再来看词的最后这三个短句，可以说是抒情的极致了，夜晚的明月总是那么让人追忆和思念，独自依靠栏杆，望着月亮，手里拿着酒，酒入愁肠，化作了相思的眼泪。将“酒”和“泪”进行比喻转换十分传神，李白也曾写过“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，借酒消愁总是会让人难受，思念的滋味比惆怅更为惆怅。再来看看内在涵义，这首词范仲淹为何要写，表达的这份思念之情为何会这么苦？我们得从这首词的写作背景来说，当时范仲俺被皇帝派往边陲，独在异乡为异客，远离亲人和家乡，词人有感而发，然后看到身边很多常年在外没有回家的人们，有了深刻的共鸣。除了写作背景，我们再来看看这首词的写作技巧，自古以来，很多诉说思念惆怅的诗词，意境不是很开阔，情感表达要么婉约要么直率，很少有范仲淹这首词这样，辞藻华丽，景色的意境很是开阔，寓情于景，化酒为眼泪，先写景的华丽，再说柔情。“酒入愁肠，化作相思泪”，这句千古名句一出，哪怕是铁骨铮铮的男儿也会暗自感怀，这也是范仲淹远离在外的亲身体会，这份意境的开阔更利于表达思念的情绪更深更柔更直入心扉。这首《苏幕遮》在当时影响深远，也对后世的文学创作产生了一定的影响，比如后来王实甫的《西厢记》，里边的“长亭送别”便化用了这首词的第一句，将“黄叶地”改成了“黄花地”，用来渲染离别的情景。不知这首千古宋词是否触动了内心，如果身处他乡，有时候思念会充满脑海，这份思念的滋味多少人能懂，更不如说，酒入愁肠，化作相思泪罢了。致敬经典，致敬诗词文化。（文/云冗雾）来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

王维最经典的一首诗，所描写的边塞风光令人叫绝！【庆余】王维，字摩诘，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论是山水田园诗、边塞诗；还是律诗、绝句等都有着千古流传的佳作。同时，王维又是古代非常著名的画家，苏轼说他：“诗中有画，画中有诗”。王维在描写自然景物方面，有着独到的造诣。王维的笔下，无论是名山大川的壮丽宏伟，还是小桥流水的恬静，亦或是边塞的壮阔奇观，他都能营造出一个诗情和画意俱佳的鲜活形象。今天小编就向大家推荐一首王维的边塞诗，它所描写的边塞风光自古以来就令人叫绝！《使至塞上》单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。《使至塞上》是王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首边塞诗。它主要描写了诗人出使边塞途中所见到的奇特壮丽的塞外风光，抒发了诗人对那些不畏艰苦、尽忠报国的戍边战士们的爱国精神的赞美。全诗在叙事上所用语言非常简洁，着重描写了奇特壮丽的边塞风光。诗的起始两句，交代了诗人这次出行的目的和所要去的地点，以及为什么要写这首诗。开元二十五年春，河西节度副大使崔希逸青涤西大破吐蕃军，唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞慰问戍边战士。诗人轻车简从，路经的附属国已过了居延。三四句，诗人以“蓬”、“雁”自比，形容自己此次出汉塞，就如同随风而去的蓬草一样，就如同振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”，说明王维行程非常赶，万里之距也只用了十个字一笔带过。其实这里也暗指这次出塞，实际上是因为王维遭受排挤，被远离朝廷，也流露出了诗人内心的激愤和抑郁。五六句“大漠孤烟直，长河落日圆”则是写景的千古名句。沙漠边疆，浩瀚无垠，所以用“大”字最为贴切。而因为边塞的荒凉，那烽火台上飘起的一股浓烟就显得格外醒目，“孤”字说明它的单调，“直”字却又体现出了它的劲拔、坚毅之美。紧接着诗人用一个“长”字把横贯其中的黄河，形象地描绘了出来，最后落日的“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。最后两句则是记述王维已经到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。并且在途中王维遇到了候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。综观王维这首诗，亮点主要在“大漠”、“长河”两句，它不仅描绘出了令人叫绝的大漠风光，还把诗人自己的孤寂情绪巧妙地融入到了这广阔的自然景象中，体现了王维的豁达。来源：360导航快资讯【首页历史正文】

腹有诗书气自华，9首中国诗词史上最具影响力的诗，值得收藏起来【蒙学园】第一首：李白的《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。提到思乡，诗仙的这首诗是所有只要是稍识文墨的中国人第一时间想起的。这首诗明白如话，读起来琅琅上口，表达的是人们普遍共鸣的思乡之情，所以千百年来广为传诵，成了炎黄子孙最熟悉的古典诗歌。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今” 第二首：李绅的《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。这首诗没有从具体人、事落笔，诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，道出了一个浅显的道理，劳动果实来之不易。第三首：李清照的《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。女词人李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。第四首：王之涣的《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 “欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。这两句诗形象地提示了一个哲理：登高，才能望远；望远，必须登高。这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，也激励着中国人昂扬向上第六首：王维的《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。此诗写游子思乡怀亲。异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。中国人所特有的佳节思亲就来源于此。第七首：孟郊的《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感——母爱。尤其是诗的最后两句,以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，被广为传颂.全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。第八首：曹植的《七步诗》煮豆持作羹。漉豉以为汁。萁在釜下然。豆在釜中泣。本自同根生。相煎何太急。这首诗连同这个典故，都广为中国人熟知。曹植运用了十分贴切、浅显生动的比喻表达出自己的情感，并因此逃过一劫。每当再出现兄弟相争时，中国人都会想起这首诗，“本是同根生，相煎何太急？” 第九首：《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。《诗经》是中国诗歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一首广为人知。中国的爱情诗也有很多，其中不乏千古名句，但尤以《关雎》影响最大。每当男人见到美女，想上去追时，“窈窕淑女，君子好逑”就成了最充分的理由。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

上联：小偷偷偷偷东西，下联想不到，横批更想不到，简直精妙！【灵溪小鱼】各位观众小伙伴们大家好，相信各位观众小伙伴们对我们中国的文明程度，对联这种东西有着相对独特的了解，因为每家每户在春节的时候都会在门上面贴上那么一副对联，对联是我们中国传统文化的一种瑰宝。起源于桃符，历史记载最早的记录是出现在三国时期的明洪武年间，在江西庐陵地方出土过一宗特大铁十字架，上面铸有三国时代孙权等年号，是中国中文语言的独特艺术表现形式，而对联作为一种习俗，是中国传统文化里面一个重要的组成部分。早在2005年的时候，中国国务院就把对联习俗列为第一批国家非物质文化遗产的名录，对联习俗在全世界华人地区乃至全球使用汉语的地区，都有十分及其渊源的中华民族文化传承，对弘扬中华民族文化有着十分重要的作用，而相信各位观众小伙伴们都知道，在历史上面有很多与对联有关的典故。我们说一下曾经苏轼苏东坡这个大文豪与，高僧佛印有过很多对联对嘴的故事。其中最著名的一次故事就是，某次苏轼跟这位高僧佛印出去游玩的时候，苏轼看到了河边有一只狗在啃着骨头，于是打了个歪主意，对着高僧佛印脱口而出：狗啃河上骨，而各位观众小伙伴们也应该知道这句话是什么意思了吧，怎么想都是一句骂和尚的意思，一只狗在啃河上的骨头，摆明了就是跟高僧佛印过不去的样子，也可能是苏东坡跟这位和尚调皮了一下吧。而这位高僧，他也是一位得道高僧了，学习自然是不会比苏东坡还要低，于是他马上就反应过来了，他把手上的一个扇子扔到了河里，脱口而出：水流东坡尸（诗）。而仔细一琢磨，相信各位观众小伙伴们也会发现，这句话也是在损苏东坡，而这句话跟苏东坡的那一句话，对上了，简直是太妙了，我们今天要说的这副对联也是非常的妙。在我们标题上面讲的这副对联，上联叫做：小偷偷偷偷东西。这副上联的精妙之处在于，上联用了四个同音字。这使得上年有十分多种读法，但是却离不开小偷这个名词，以及后面的偷东西动词。要说俗也很俗，要说妙也很妙。而这个对联出现了之后，很快就有网友对出了经典的下联，那就是：大通通通通南北。对联十分的工整，偷偷偷偷对通通通通。把小偷对阵的这个名词叫做大通，大通则是当时的某一个运输公司，东西对南北，要说对十分的精妙。而后面网友，也曾经对出过一个非常精妙的下联，那就是：孔明明明明事理。从四字同音字里面也可以看得出来，对整得十分工整，但是把孔明对小偷是不是有点低俗了呢？而且偷东西对明事理。明显有点对不上嘴，所以网友们在上面给他加了个横批：天壤之别，果然，这个对联对得实在是天壤之别。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

这四句励志的千古名句人人皆知，却很少有人能背出全诗！【用户1914804845】古代诗歌博大精深，有的深婉精致，读来意境悠远，余味不绝；有的慷慨豪迈，令人热血沸腾；有的则理趣盎然，发人深省；而有的诗语意直白浅显，却深含世间道理，适合幼童启蒙。譬如我们都熟悉的“欲穷千里目，更上一层楼”，以及“世上无难事，只要肯攀登”都是以及其通俗直白的语言道出了世间的大智慧、大道理，即便是是幼童也能读懂读透，从中获益。今天狗子向大家介绍的便是很多人幼年便耳熟能详的一首启蒙诗：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。这首诗几乎人人都曾学过，但很少有人知道这首诗出自何处，作者为谁！实际上，这四句诗出自陶渊明的《杂诗十二首》的第一篇：杂诗十二首·其一人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲! 得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。《杂诗十二首》是陶渊明所作的组诗，此为其中第一首。从开篇感慨命运之无常，继而振作寻求友爱欢乐，最后以慷慨振奋的基调收尾，勉励世人、勉励自己，珍惜光阴，享受生活！陶渊明这首诗语言朴实无华，蕴意却及其丰富，深含人生哲理，读来跌宕波折，发人深省。其中结尾四局：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”更是被后人单独摘取出来教育幼童珍惜光阴，奋发上进！实际上，结尾四句陶渊明的本意却非勉励之意，而是鼓励人们抓住光阴，及时享受生活、享受难得的欢乐。这也是陶渊明隐居田园，在自然的村居生活和质朴的人际交往中所领略的人生真意。幼童时读这一句“岁月不待人”是激励的语录；而如今年长老大，在读这句诗，却变为深深的沉思：我们的人生还有几番年岁，年年岁岁的蝇营狗苟何时是个尽头！来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

苏东坡戏弄和尚出一上联：“狗啃河上（和尚）骨”和尚的下联更狠【高哥谈体育】喜欢历史的朋友们都知道，我国历史文化博大精深且源远流长，而对联其实也是我国历史文化重要的一部分，提及对对联，那苏东坡绝对是一把好手，在苏东坡口中，出了许多经典的对联，而有些人觉得自己很有才了，于是出对联为难苏东坡，但是最终都是以自己尴尬而收场，因为苏东坡总是可以给出别人意想不到的绝妙对联，而在今天，笔者就要跟大家说一个关于苏东坡对对联的故事，苏东坡戏弄和尚出了上联，但是没有想到和尚给出的下联更狠！众所周知，苏东坡有一个很好的朋友，名为佛印，尽管说在当时佛印和尚并没有啥太大的影响力，但是他还是拥有着一定的文学功底的，要不然怎么会成为苏东坡的好友呢？是的，苏东坡跟佛印和尚在一起经常吟诗作对，时不时的还会来一个小对决，这不一天，苏东坡就打算戏弄一下佛印和尚。这一天，天气很好，风和日丽的，苏东坡带着佛印和尚来到了河边欣赏景色，苏东坡看到此情此景，打算戏弄一下佛印和尚，于是给出了一上联：“狗啃河上（和尚）骨”，嘿嘿，苏东坡真是太厉害了，面对参差不齐的河道，给出一如此经典的上联，笔者真是长见识了。苏东坡对自己给出的上联很是满意，他认为佛印和尚绝对是对不出下联了，但不料佛印和尚给出的下联更狠！佛印和尚明白苏东坡这就是在戏弄自己，那怎能示弱呢，于是佛印和尚给出了一下联：“水流东坡诗（尸）”哈哈，不得不说佛印和尚给出的下联真太狠了！来源：360导航快资讯【首页社会正文】

苏东坡写了一句很“黄”的诗，可后人却总用它来形容风景！【小茹说历史】古代文人每遇到什么好事或对什么事有特别感触的时候，他们常常会通过写诗来抒发情感，对于他们来说写诗就像吃饭一样简单写诗状物。所以他们他们不仅是诗人，还有一个身份叫文人骚客。他们写的诗会流传到后世任由世人评论和理解，所以他们的诗文也常常会被曲解。南宋诗人叶绍翁曾经因为拜访好友时，因为好友不在家而在门外意外发现春色的事情，而作下一首诗《游园不值》应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。满园春色关不住，一枝红杏出墙来。 “满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”说的是诗人没有因为好友不在而扫兴，因为发现了门外的满园春色。只是一枝红杏出墙来被后来人曲解成了“出轨”的意思。还有把小黄诗用来比喻风景美好的尴尬，比如说有一句诗是“一树梨花压海棠”，以为是描写梨花之美，谁知这句诗是形容老夫娇妻新婚之夜享受鱼水之欢的。并且写这句诗还是我们非常熟悉的苏轼-苏东坡。我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。上面这首诗是苏东坡的老朋友所写的，他老朋友名叫张先，当时已经80岁高龄了还纳了一个18岁的小妾，怀着兴奋的心情写下了上面这首诗。而了解到这个事情后便作诗一首来表示对老朋友的调侃。十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。 “一树梨花压海棠”，本以为是良辰美景，谁能想到这是描述白发老翁与豆蔻年华的女子鱼水之欢的？画面太美不敢想象。张先本人在宋朝也是个十分著名的诗人，看他八十岁时还有这么强的能力就知道他不是一般人了，他老来纳妾之前还曾有尼姑私会的戏码。我们来看几篇他的作品。【浣溪沙·楼倚春江百尺高】楼倚春江百尺高，烟中还未见归桡，几时期信似江潮？花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥，日长才过又今宵。【一丛花·伤高怀远几时穷】伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪！双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。天仙子·水调数声持酒听】水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。可以说他的作品也是尽显风流，描述的尽是男女之情和诗酒生活。而他的大儿子与最小的女儿年龄相差有60岁，所以他能够“一枝梨花压海棠”也是不足为奇的。而张先在写下他迎娶娇妻的兴奋之后的第二年，他就撒手人寰了。想想也正常，八十老汉纵使他是铁人，面对娇妻的日夜折腾他也吃不消啊！来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

“春宵一刻值千金”的后一句，好好看看吧，别再被人笑你没文化了【自娱视界】自古以来，结婚都是人生中最重要的的事情之一，结婚的那一天也就成了人生中最重要的一天。拜完堂之后，人们经常会对新人说，“春宵一刻值千金”。意思是新婚之夜是宝贵的，多少钱都买不到。然而，很多人不知道的是，这句还还有下半句，人们一直以来都把这句曲解了！ “春宵”的本意是指春天的夜晚。因为春天的夜晚虽然美丽，然而却是短暂的，因而很是珍贵。所以后来被人用来比喻洞房花烛夜。 “春宵一刻值千金”这句话来源于宋朝著名诗人苏轼之口，他曾经做过一首诗《春宵》。苏轼诗中“春宵”的意思并不是指新婚之夜，而是字面的意识，春天的夜晚。这首诗描写的是富贵人家，春天的夜里，花园里花香阵阵，远处的歌台上传来悠扬的音乐，载歌载舞，处处欢声笑语。这么美丽的情景来之不易，要懂得珍惜。后来这首诗就被人广为传唱，到了人人皆知的地步。“春宵一刻值千金”这句话更是成了千古名句。不知道什么时候起，人们渐渐曲解了这句话的意思，竟然用到了人们结婚的这一天，用来表达对新婚的祝愿这句话的后半句同样经典：“花有清香月有阴”，意思是，春天的夜里，空气中弥漫着鲜花的清香，月光下，树下的阴影格外美丽。这句诗描绘出了一个美好的春天月夜，两句连起来就是告诫人们，如此良辰美景来之不易，要懂得珍惜，不要让时光白白流逝。苏轼老先生大概怎么也没想到，他当初做出的这首诗，到了后来被曲解成这样，竟然被人用来比喻洞房花烛夜。现在，我们就来欣赏一下苏轼大诗人的这一整首《春宵》：春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。其实历史上，被人们曲解的名句数不胜数，当有些人为自己说出了一句千古名句而沾沾自喜的时候，殊不知，已经有人在心里嘲笑他的无知了。被人曲解的名句还有“执子之手，与子偕老”，这句话来自于诗经里的《击鼓》，本意是：战士们之间的约定，说要一起死。后面两句“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”意思是，现在和我约定的人都走了，让我怎么活下去。后来不知怎么被用来比喻夫妻情比金坚了。如果上面两句的意思是类比的话，那么接下来一句就是完全相反了。我们上学的时候，教室里总是会挂着很多名言警句，用来激励我们好好学习，其中有一句：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这句话出自庄子的“吾生有崖，而知无崖。”然而后面还有半句：“以有崖求无崖，殆哉矣”，连起来的意思就是，生命有限，不该没完没了地去追无限的知识。这简直就是一句毒鸡汤！来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

史上最经典的一首怀古诗，句句精妙无比，堪称唐人第一怀古绝唱！【庐陵杨公子】唐穆宗长庆四年（824年），诗人刘禹锡由夔州（今重庆奉节）刺史调任和州（今安徽和县）刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了一首感叹历史兴亡的千古名篇《西塞山怀古》：王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上，形势险峻，是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为开头，益州与金陵相距千里之遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。 “千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，颔联紧承上一联写战斗情况。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，然后直取金陵。在前四句中，诗人着重笔墨写东吴防御，但结果却还是兵败投降。前后对比色彩鲜明，败者的形貌和胜者的姿态历历在目。这表明了历史终究走向统一，任何想依靠地理优势坐享其乐，都无法长存。“人世几回伤往事”，简练地概括了历史兴亡。 “山形依旧枕寒流”，西塞山是六朝有名的军事要塞，正是因为六朝的历史变化，才成就了西塞山。而诗人在前四句概写六朝兴亡，为西塞山提供了一个广阔的历史背景，使诗界大开。“依旧”两字，暗含人事变化，六朝短促，而江山依旧永恒之意。 “今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，现在四海为家，天下大统，而曾经六朝的军事堡垒，如今已经一片废墟，只有芦荻在秋风中摇曳。这片废墟是六朝覆灭的见证，也成了分裂失败的象征，而这给唐朝割据势力当头一棒，六朝覆亡的教训值得唐朝统治者借鉴，这就是诗人的最终用意。这首七律诗，笔力纵横、酣畅流利，寓意深刻，发人深省。清人黄叔灿在《唐诗笺注》里评价道：诗极雄深宕往，所以为金陵怀古之冠。来源：360导航快资讯【首页历史正文】

10首写友情的诗词，相逢一醉是前缘【用户1914640148】亲情、爱情、友情都是人缺一不可的情感，在古人的诗词作品中，写友情的也很多，相逢与告别的时刻，总会触动心中最柔软的心弦，流传下来很多的佳句，让我们来看一下古代诗人词人的友情吧。一、《赠汪伦》（唐·李白）李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这是李白游历泾县桃花潭时所作的给当地好友汪伦的留别诗，汪伦曾为泾县令，后任满辞官，居泾县桃花潭，李白游桃花潭时，住在他家，汪伦常酝美酒以待。后来李白离开时，汪伦踏歌相送，李白作此诗留别，寥寥数语，却将朋友之间那种朴实、真诚的情感自然而生动地表达出来了。二、《燕李录事》（唐·韦应物）与君十五侍皇闱，晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处，雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在，仙驾飘飖不可期。此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲。韦应物15岁起以三卫郎为唐玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸；安史之乱起，流落失职，始立志读书，后任多职。这首诗是诗人与曾和他一起在玄宗身边作侍卫的李姓朋友相宴聚会时所作的，诗人回忆了他们当年一起出入宫闱，扈从游幸的日子，还有如今的“物是人非”（此时玄宗已逝），所以说“亦喜亦悲”。三、《鹊桥仙·七夕》（北宋·苏轼）缑(gōu)山仙子，高清云渺，不学痴牛騃(ái)女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。客槎(chá)曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？词人与友人陈令举坐船游玩，一边喝酒，一边快乐的畅谈，然而相聚总是要分离的，为了表达对陈令举的依依不舍，词人便写下这首词送给他。南宋词人陆游曾评价说：“以前的人作七夕诗，全免不了写儿女惜别之意，只有东坡这首词，居然是星汉上语，歌之曲终，觉天风海雨逼人。”不愧是豪放派词人，七夕词也能写得这么有bigger。四、《送杜少府之任蜀川》（唐·王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。诗人一位姓杜的朋友将要到四川去上任，诗人在长安相送，临别时作诗赠别朋友。“海内存知己，天涯若比邻”一句一洗以往送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀；成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。五、《过故人庄》（唐·孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。这是诗人隐居鹿门山时所作，当时诗人应邀到一位农村老朋友家做客，在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，诗人有感于此，写下了这首诗，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。全诗出语洒落，浑然省净，句句自然，无刻划之迹，可见其水平之高超。六、《送元二使安西》（唐·王维）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。诗人的元姓朋友奉朝廷之命出使安西都护府，诗人到渭城为之饯行。前两句写渭城驿馆风景，交待送别的时间、地点、环境气氛；后二句转入伤别，却不着伤字，只用举杯劝酒来表达内心强烈深沉的惜别之情。七、《戏赠杜甫》（唐·李白）饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。虽然在年龄上李大杜小，相差了十一岁，但他们却成了忘年之交。两人之间相正经赠和的诗很多，这首诗作于两人在兖州最后一次相遇时。所谓“戏赠”，并非嘲弄之意，而是善意的“开玩笑”，往往最要好的朋友之间，说话才会很随意，经常开些谑而不虐的玩笑。李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的（杜诗思苦而语奇），李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。八、《赠李白》（唐·杜甫）秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？唐744年初夏，杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，虽相差十一岁，但二人一见如故，遂相约同游梁宋（今河南开封市、商丘市一带）；第二年，两人又同游齐赵，一同驰马射猎，赋诗论文；这一年的秋天，两人在鲁郡（今山东兖州）相别，杜甫写了这首赠诗。表面上看来，似乎杜甫在规劝李白不要痛饮狂歌、飞扬跋扈，要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙；其实，作为朋友的诗人，是在用反诘的语气，替朋友鸣不平，也是在为自己鸣不平——虽有济世之才，却不被统治者赏识。九、《凉州馆中与诸判官夜集》（唐·岑参）弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。唐751年，岑参曾暂驻凉州，结识了一些朋友，753年，哥舒翰任河西节度使，其僚属如高适、严武等也与岑参是老熟人；所以当754年，岑参赴北庭途经凉州时，就有很多老朋友前来迎送，常欢聚夜饮，这首诗写的就是诗人与河西幕府的老同事们的一次欢聚夜饮。把夜宴写得兴会淋漓，豪气纵横，充满了盛唐时代的气氛。十、《咏老赠梦得》（唐·白居易）与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。梦得，即刘禹锡（字梦得），两人是朋友，而且晚年都患眼疾、足疾，生活多有不便；面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，写了这首《咏老赠梦得》给刘禹锡，刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”在这两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度：白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概——莫道桑榆晚，为霞尚满天。诗是言志，两人对人生看法有所不同，反映在文字上也就各异其趣了。来源：360导航快资讯【首页历史正文】

北宋最风骚的词人，引三大名妓争相追捧，一首别妓词成千古经典！【历史解忧号】唐诗宋词，是中华文化最激越最昂雄的高峰，山峰四周是漫山遍野齐放的百花，仔细辨识之下还能嗅到理想的味道，诗人与词人们写下的一款款荡涤心灵的句子，更能引领后人继续攀爬更加卓越的高峰。在大家眼中，唐诗王国毫无疑问是首推李杜的，但宋词大家之中呢？仿佛没有一个特别有代表性的人物，或者说词人们都非常具有代表性而无法相较高低。在这里小解就不惭愧地提出一个名字，可称其为北宋最风骚之词人！他就是使东京大街小巷"凡有井水饮处皆能歌柳词"的柳三变，柳永。当然这里说的风骚不是放荡之意，而是独领风骚，正如赵翼之言曰："江山代有才人出，各领风骚数百年。" 柳永对宋词的贡献甚大，他不仅对宋词进行了全面的革新，创用了最多的词调，还别出心裁地在宋词中融入了独特的艺术个性，通过简单直白的叙事方式宣泄出淋漓尽致的感情，呈现给读者美的享受。柳永对后世的词界影响深远。当然，柳永能吟出如此曲调和他所处的社会环境是有很大关系的，熟悉三变的朋友都知道他最喜欢的事情，就是混迹东京各大风月场所。当时东京盛传的三大名妓分别是：陈师师，赵香香，徐冬冬，三人皆生得花枝颤动，美貌冠绝古今，她们是三朵不容易约到的交际金花，豪门公子无不争相趋附。然而柳永则不然，他不需去寻花儿，花儿反而自会找上门。因为三大名妓也是以才艺闻名，歌舞琴操必须都要会，尤其是歌舞方面，表现的是直观的视觉和听觉体验，观众对此很在意。而好歌必须要好词，柳永就经常为她们填写优美的歌词，从而俘获更多的粉丝。所以，才气斗升的柳永便成了名妓们拉拢的对象，不仅为其供吃供喝，还时常聚在一起谈诗论情，好不浪漫。柳永也爱上了这样听歌买笑的梦幻生活，他在妓家的地位随之水涨船高，越来越受欢迎。当时东京城妓家流行一句口号："不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。"可见柳七哥在她们心中的地位！可惜天下没有不散的筵席，柳三变因某些原因，还是不得不离开这个令他魂牵梦绕的地方，临行前他面对一位与自己感情颇深的歌妓，泪眼婆娑，写下了这首千古经典《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？相信这首词大家都在语文课本"默读并背诵全文"的引导下背得滚瓜烂熟，当时很厌烦这七个字，但如今看来能背诵如此美腻之词句，简直是一种享受！来源：360导航快资讯【首页历史正文】

中华古诗词古人关于离别伤感的诗句【独善其身去修行】人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。____李白《南陵别儿童入京》多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。____高适《别董大二首》月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。____贺铸《行路难·缚虎手》独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》相见时难别亦难，东风无力百花残。____李商隐《无题·相见时难别亦难》曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。____刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》多情只有春庭月，犹为离人照落花。____张泌《寄人》昔去雪如花，今来花似雪。____范云《别诗》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》执手相看泪眼，竟无语凝噎。____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。____苏轼《鹊桥仙·七夕》去年花里逢君别，今日花开已一年。____韦应物《寄李儋元锡》若教眼底无离恨，不信人间有白头。____辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》老来情味减，对别酒、怯流年。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》丈夫非无泪，不洒离别间。____陆龟蒙《别离》离别家乡岁月多，近来人事半消磨。____贺知章《回乡偶书二首》一别如斯，落尽梨花月又西。____纳兰性德《采桑子·当时错》为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。____吕本中《踏莎行·雪似梅花》梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。____周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。____吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》一别都门三改火，天涯踏尽红尘。____苏轼《临江仙·送钱穆父》醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。____晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》昔时人已没，今日水犹寒。____骆宾王《于易水送人 / 于易水送别》春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。____姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》春草明年绿，王孙归不归？____王维《送别 / 山中送别 / 送友》别来春半，触目柔肠断。____李煜《清平乐·别来春半》聚散匆匆，此恨年年有。____魏夫人《点绛唇·波上清风》一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》独自凄凉还自遣，自制离愁。____龚自珍《浪淘沙·写梦》难相见，易相别，又是玉楼花似雪。____韦庄《应天长·别来半岁音书绝》寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》有情不管别离久。情在相逢终有。____晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》离多最是，东西流水，终解两相逢。____晏几道《少年游·离多最是》梧桐树，三更雨，不道离情正苦。____温庭筠《更漏子·玉炉香》仍怜故乡水，万里送行舟。____李白《渡荆门送别》浮云游子意，落日故人情。____李白《送友人》花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。____欧阳修《长相思·花似伊》江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。____寇准《江南春·波渺渺》柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？____佚名《送别诗》当时轻别意中人，山长水远知何处。____晏殊《踏莎行·碧海无波》来源：360导航快资讯【首页历史正文】

他的一首词把相思写到了极致，不愧为千古第一情圣！【开始旅行】他自称“奉旨填词”，以“白衣卿相”自许；他眠花宿柳，浅吟低唱，写下传世词章，他是宋词婉约派创始人柳永，更被誉为千古第一情圣。南宋叶梦得在《避暑录话》中曾对柳永如此评价：“凡井水处，皆歌柳词”，可见柳永词作影响之深远。《蝶恋花·伫倚危楼风细细》是柳永的一首经典词作。这首词上片写柳永登高望远，面对所见景物产生的无限离愁，渲染了凄楚悲凉的气氛；下片则是写柳永为了消除离愁而采取痛饮狂歌这样的方式。最后两句把相思之情写到极致，读来令人回肠荡气，具有极强的感染力。 “伫倚危楼风细细”，词的首句叙事，并且全词也仅此一句叙事。它记叙了柳永下面的“春愁”正是因为登楼才引起。 “望极春愁，黯黯生天际”，柳永极目远望，数不尽的愁思便从遥远无边的天际升起。虽然这里柳永点明了此时的时节，但至于登楼看到了什么景物，触动了内心的愁思，则是只用了“生天际”一笔带过。 “草色烟光残照里，无言谁会凭阑意”，原来柳永是因为看到了春草萋萋，死尽还生，才联想到了自己心中愁思的连绵无尽。可见柳永在这里借用春草，抒发了自己已经倦游思归，以及对心爱之人的相思之情。下片起始三句，则是通过描写柳永苦中作乐的方法，进一步阐述并增强了情感。 “拟把疏狂图一醉，对酒当歌”，可见柳永准备通过借酒浇愁，对酒当歌来排遣心中深深体会到的“春愁”。并且柳永在这里的目的很明确，就是要“图一醉”，可惜结果却没有达成，“强乐还无味”，这样的做法不过是强颜欢笑罢了。突出了“春愁”的缠绵执着。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”词到最后两句，柳永才透露出这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。读到这里，也终于明白了柳永的满怀愁思为什么会挥之不去，这都是因为柳永他内心并不想摆脱这“春愁”，甚至还心甘情愿为其饱受折磨，即使自己变得形容憔悴，也丝毫不会后悔。而柳永所谓的“春愁”，不外乎相思二字。观柳永这首经典词作，全词围绕“春愁”，围绕“相思”去写，却写得含蓄婉转，迟迟不肯说破，只是字里行间向读者透出丝丝点点头绪，引得人们产生无限联想。可以说千回百转，直到最后一句，柳永才把一切告诉了我们，把这种“春愁”，这种相思写到了极致。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

短短28字的一首诗，描绘了一幅绝美的江南春景图【匠客故事会】杜牧，字牧之，号樊川居士，晚唐著名诗人。杜牧的诗歌以七言绝句著称，千古名篇《江南春》就是一首描写江南风光的七言绝句，这首诗作于唐代大和七年(公元833)春。江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。莺啼:即莺啼燕语。郭:外城。酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。金碧辉煌、屋宇重重的南朝佛寺，有多少都掩映在这迷蒙的烟雨之中。这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，表达了诗人对江南景物的赞美与神往。 “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，展现了辽阔江南美丽的画面:到处莺歌燕舞，到处绿树红花;那傍水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗。 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。短短的28个字，既写了江南春景的丰富多彩，也写了它的广阔、深邃和迷离。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色，描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。来源：360导航快资讯【首页旅游正文】

此人虽只有一首词传世，但却是一首千古绝唱，与陆游并存于天地间【秘方养生】在南宋词坛上，曾经有一对令人羡慕的夫妻，丈夫才华横溢，一心为国，妻子秀外慧中，文静貌美。新婚伊始，夫妻二人琴瑟和鸣，吟诗赋词，夫唱妇随，好不惬意。然而，这样幸福的生活却未能持久，他们的婚姻突然遭到干涉，这对神仙眷侣被生生拆散。他们就是南宋词坛上的诗词泰斗陆游和妻子唐婉。唐婉是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐婉置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐婉后来也被家人逼迫改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍对陆游思念不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐婉征得赵士程同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。沈园遗情沈园一会后，唐琬悲恸不已。回家后，反复玩味陆游的词，便和了一首同样的曲牌的词，不久即忧思成疾，香消玉殒。一位集才情与美貌于一身的女子过早离开了人世，但她留下的这唯一的一首词却伴着陆游走完了一生，并与陆游一起流传后世。钗头凤•世情薄唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！词的大意是：世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。这首词哀婉动人，情感复杂。词中描写了唐婉与陆游被迫分开后的种种心事，直抒胸臆，美轮美奂。词的上片交织着十分复杂的感情。“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊！以雨水喻泪水，以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛。“欲笺心事，独语斜阑”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。“难、难、难！”表明这是不可能的，因为她已非陆游之妻，因封建礼教绝对不允许她这么做。这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，既上承开篇两句而来，表现出处此恶薄之世做人之难，做女人更难；又开启下文，痛诉做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。下片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，这三句有着极强的艺术概括力。“人成各”是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也是形单影只吗？“今非昨”是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸！但不幸的事儿还在继续：“病魂常似秋千索。”说自己梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了“病魂”。昨日方有梦魂，至今日却只剩“病魂”。这也是“今非昨”的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。“寒”字状角声之凄凉怨慕，“阑珊”写长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。她的这种思念之情却又是不被人理解、不能为人所道的，所以，人前她还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧！因此愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。来源：360导航快资讯【首页社会正文】

史上最经典的十句“暗恋”诗词，最后一句家喻户晓，无人不知！【素道堂】最理性的暗恋就是，我爱你，但你是自由的，深情而不纠缠。我喜欢你，无关风月。我愿你好，即使后来你与我全然无关。下面是小编分享的含蓄的表达暗恋的诗词名句，一起来看一下吧。 1、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉——宋·辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》即使用千金可以买到像司马相如所写那样好的赋，可是我脉脉无尽的真情又能向谁诉说呢？原词本是叹惜春光的易逝。 2、长记别伊时，和泪出门相送。——后唐庄宗《如梦令》总记得与情人告别时，情人含泪相送的悲痛场面。词从“长记”领起，可见旅人时时牢记别时情意。词作写出作者相思忧痛之深。 3、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——唐·李商隐《无题二首》惆怅：因失意而伤感、懊恼。清狂：犹**。这两句是说，即使相思完全无益，甚至因相思惆怅而变得痴呆，也在所不惜。 4、我本将心像明月，奈何明月照沟渠。——出自元代高明的《琵琶记》。我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。 5、红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——唐·李商隐《春雨》隔着春雨遥望红楼，但见人去楼空，倍觉清冷，珠帘般的细雨在手提的灯笼前飘过，伴我独自归来。珠箔：珠串编成的帘子，借指雨帘。用以形容思人怀远，怅惘寂寥。 6、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》写多情的明月依旧照人，是埋怨所爱女子的鱼沉雁杳；写花落而月有情，言外意是希望彼此一通音信。用拟人化手法借景言情，含蓄深厚，富有韵致。 7、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》木：树。悦：喜悦，这里指喜欢。君：对对方的尊称，相当于现代的“您”。句意山上有树呀树上有枝，心里爱你呀你却不知。 8、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——唐·李商隐《无题》相思之情虽如春花萌发而难以抑制，但还是不要与春花争荣竟发吧，因为寸寸相思都遭到了破灭。这是被窒息了爱情之火的绝望呼喊，里面包含着深沉的痛苦与悲哀。字字血泪，感人肺腑。 9、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——唐·温庭筠《南歌子词二首》玲珑：空明貌。骰子：也叫“色子”。赌博时用以投掷。本作“投子”，后改用骨制，称“骰子”。安：安放；设置。红豆：以骰子上所刻的红点喻相思豆。 10、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！——李商隐的《无题·飒飒东风细雨来》春心啊！你可不要跟着春花尽情地开放；一寸寸的相思，恐怕到最后只留下一寸寸的冷灰。春心：代表男女两情相悦的心意。两情相悦而情路多阻，一寸相思，一寸冷灰，相思的滋味实在是很痛苦啊！来源：360导航快资讯【首页社会正文】

这两首咏荷花的宋词，被王国维拿来比较好坏，你觉得哪首更好呢? 【有伴陪你】荷花，又名芙蓉花。李白诗:“清水出芙蓉，天然去雕饰”，即指荷花。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。今天选取的两首宋代咏荷词，因王国维的喜恶评价而走到一起。周邦彦《苏幕遮》: 燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。周邦彦的词以富艳精工著称，但这首《苏幕遮》清新自然，天然去雕饰。词以写雨后风荷为中心，由眼前的荷花想到故乡的荷花。游子浓浓的思乡情，向荷花娓娓道来，构思尤为巧妙别致。上片主要描绘荷花姿态，下片由荷花生发开去，梦回故乡。全诗对荷花的描写仅“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”一句，被誉为写荷千古名句。盛夏酷暑时节，难得有这样一个清爽的早晨，词人漫步荷塘边，只见荷叶上的雨珠在朝阳下渐渐变干，看上去更加碧绿净洁，一张张圆圆的荷叶铺满水面。一株株荷花亭亭玉立在荷叶间，微风吹过，微微颤动着更显丰姿绰约。王国维在《人间词话》中称赞此语“真能得荷之神理”，寥寥几笔，将荷的摇曳多姿、神清骨秀写尽，营造出一种清新恬静的境界。他在称赞周邦彦咏荷名句后，接着就批评姜夔咏荷词“犹有隔雾看花之恨”。姜夔《念奴娇》闹红一舸，记来时，尝与鸳鸯为侣，三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去?只恐舞衣寒易落，愁人西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。词一开头就把读者带向一个光景奇绝清幽空灵的世界:在红艳艳的荷花丛中，有一支小舟轻轻划过，一路上一对对鸳鸯伴着船儿戏水。这里人迹罕到，只见那望不见边的荷塘，绿波荡漾，荷叶翻飞，就像系着佩带和裙裳的美女。“水佩风裳”，本指美人妆饰，代指荷叶荷花，与周邦彦“一一风荷举”共得荷花之神理。从那碧绿的荷叶间，吹来阵阵凉风，那鲜艳的荷花，好像美人玉脸带着酒意消退时的微红。一阵密雨从菰蒲丛中飘洒过来，荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出幽幽冷香。惹起诗人诗兴大发，写出了优美的诗句。这美好的情景多么使人留恋，然而时间在悄悄过去，已是日暮时分，只见那车盖般的绿荷，亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子，情人未见，欲去还留。只怕西风起时，舞衣般的叶子经不住秋寒的萧瑟而容易凋残，更为那无情的秋风将把南浦变成一片萧条而忧愁。还有那高高柳树垂下绿阴，肥大的老鱼吹波吐浪，这一切，都要挽留词人住在荷花中间。词人说:田田的荷叶呵，您多得难以计算，可曾记得我多少回在沙堤旁边的归路上依恋徘徊?“田田”形容浮在水面的荷叶，南朝民歌有“江南可采莲，莲叶荷田田”之句。姜夔以清空骚雅的词笔，把荷塘景色描绘得十分真切生动。可是，这样的好词，王国维却看不上眼。其实，姜夔咏荷在“得荷之神理”方面，并不比周词逊色。周词主要是写客子思乡之情，咏荷就是“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举”数句，它使人看到的还仅仅是荷叶之物态，而姜夔咏荷，不仅具有荷花之物态，还使人同时隐隐看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容销酒”，像荷花般的红晕，她“嫣然”微笑，像花朵盛开。荷花生长水中，她便似凌波仙子;荷香清幽，她又是美人“冷香”。花如美人，美人如花，恍惚迷离，具有朦胧之美。更可贵的是，姜夔这首词写出了赏爱荷花的最真切的心灵感受。姜夔一生襟怀清旷，诗词亦如其人。他写“意象幽闲，不类人境”的荷塘，实是要体现他所追求的一种理想境界，在这个冰清玉洁，一尘不染的境界中，有美人兮，在水一方。“翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句”，这不简直是一场富有诗意浪漫的人花之恋么? “日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。”荷花对词人深情如此，词人对荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦”，也是无限依恋。因此不妨这样说，姜夔这首《念奴娇》实是一支荷花的恋歌。由于荷花在我国文学中是象征着“出污泥而不染”的高洁品格，姜夔对荷花的爱恋不正寄托着他对自己的超凡脱俗的生活理想的追求吗? 姜夔写荷花，不是停留在实际描摹其形态，而是摄取其神理，将自己的感受和体验融合进去，把自己的个性和神韵融合进去，写花实是写人也。姜夔这种空际传神的词笔，往往意在言外，寄托深微充满美妙的想象，而富有启发性。这种写法与一般实际摹写景物者大异其趣。如“嫣然摇动，冷香飞上诗句”之类，读者须充分发挥想象才能品味，否则，便有如王国维所说“雾里看花”之感了。写出对荷花的一片怜惜爱护之情，留连忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之旷荡，心情之依恋。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

这首诗纵横捭阖，变化无穷，意境旷达，堪称送别诗中的旷世经典！【庐陵杨公子】可能是《滕王阁序》太过于光芒万丈了，以致于人们想起王勃时都不太记得他的其它作品。其实在王勃写的诗中，以《送杜少府之任蜀州》最负盛名，内容虽然只是纨绔子弟未经世事的豪言壮语，但这样的内容一经王勃天才过人的文学才华点染出来，让读者觉得那洒脱的侠情背后竟有一种波澜壮阔的宏伟气象：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，严整对仗。颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，以散调相承，以实转虚，文情跌宕。颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界。尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。写这首诗的时候，王勃还在长安做官，其时一位杜姓友人从长安外放蜀州（四川），王勃作此诗为好友送别。“三秦”指代长安，“五津”指代蜀州，离情别绪之所以彼此感动，是因为两人都是官场中人，习惯了被任命文书调来调去的身不由己的日子。然而只要彼此相知，多远的距离都不会成为阻碍，何必如少男少女那般在话别时哭哭啼啼？史料并不曾告诉我们这位杜少府究竟是谁，和王勃的交情究竟怎样。《全唐诗》存王勃诗两卷，通观下来，以宴会赋诗与怀别友人之诗最多，看来王勃绝对是一名社交场上的活跃分子，人缘似乎也并不像史料记载的那般不堪。我们永远无法知道倘若假以时日，倘若上天给王勃以中人的寿命，王勃究竟能在文学一途走出多远，又会不会收摄年少的轻狂，如一切庸才一样成长为一个沉稳而练达的人。就在南下交趾探望父亲的途中，王勃溺水受惊，轻易地死于这一场意外，那一年他才不过二十七岁。我们不能抱怨王勃的诗歌永远只是轻狂，从来不曾浑厚，毕竟他真的不曾活到足以将诗风养成浑厚的年纪。来源：360导航快资讯【首页社会正文】

六首诗词说人生：人生难得，是从容【用户1914816890】浮生若梦，世事如云，人生最曼妙的风景，便是内心的淡定与从容。于丹说：岁月的一朝一夕，一城一池，无不在每一段寻常的生活中，每一个从容的微笑里。人生匆匆，每个人都是过客，不妨携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风起尘落的人间。陈继儒所作的《小窗幽记》中有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天空云卷云舒。一幅对联，寥寥数语，却道出了人生真谛：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。闲看庭前花落，轻摇羽扇城头，从容，是一种态度。熊培云说：上世纪做不完的事情，可以这个世纪来做；那些一天永远做不完的事，可以用一生来做。生活，不要安排得太满，人生，不要设计得太挤，不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。人生苦短，正如王维在《终南别业》中所写：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。人到中年，清静如斯，行至水流尽头也不觉恐慌，盘膝而坐，天上的云似马，似虎，似羊，变幻莫测，饶有趣味。偶尔在林间遇到乡亲，彼此寒暄，不觉天色已暮，不知几时归期，乐得自在，潇洒不已。行走于尘世，我们需求的其实不多，最重要的，莫过于一颗安宁的心。把酒祝东风，且祝山河与共的从容，从容，是一种风度。三毛说：从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。梅雨时节，约友畅玩，友不至，赵师秀作《约客》：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。梅子黄时，细雨纷纷，蛙声阵阵，约好的时间客人却没有来，无聊之下，轻敲棋子，震落了灯花。看开是福，看淡是幸，从容，是一种修养。南怀瑾说：人生的最高境界是技在手，能在身，思在脑，从容过生活。中秋时节，辛弃疾在《一剪梅·中秋元月》中写到：浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。那天，置身丹桂丛中等待月色，直到乌云湿了纱窗，月亮还是不肯现身。红烛照亮了屋子，不要再想不开心的事了，且举杯饮酒，唱曲助乐。生活纯粹，生命美好，不惊不惧亦无忧，从容，是一种勇气。席慕蓉说：快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。官场失意时，苏轼在《六月二十日夜渡海》中写到：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。连绵的雨总会停下，晴朗的日子总会到来，虽然被贬，依然挡不住一颗豁达的心。命运让我们承受的，不是恩宠便是惩罚，如果是后者，那就从容地面对吧，至少体面一点。苦中作乐，将万里浮云一眼看开，从容，是一种境界。白落梅说：平和是生活的姿态，从容是永恒的情怀。正如司空图在《酒泉子·买得杏花》中所写：买得杏花，十载归来方始坼。假山西畔药阑东，满枝红。旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。黄昏把酒祝东风，且从容。我有一壶酒，足以慰风尘，白衣倾故里，杯盏奉为君。年老时候，人反而变得多情，且饮酒一杯，休戚与共。如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒，从容，是人生最好的姿态。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

所有人都知道这句暗恋名句，可有几人知道它的全文？【用户1914634888】古人纯真的爱情是令人羡慕的，在现代物质至上的社会，单纯的爱情确实不多了，我们也只能从古书中去寻觅那种令人心动的感觉了。中国的先人们绝对是伟大的，他们能用几个字去表达最复杂的情感，早在先秦的时候，诗歌就非常流行了。爱情绝对是中国诗歌和辞赋等作品中最常见的题材，表白、相思和暗恋，古人早已经把所有和爱情有关的感觉都写出来了。即使几千年过去了，可是每当读到这些词句时，内心的那种波动还是如此的强烈。作为中国文化中极其宝贵的存在，先秦时期的众多诗歌自然也是流传了数千年。对于诗经我们都是很熟悉的，这里面就有很多关于爱情的诗词，这其中有一首绝对可以称为最优秀的暗恋诗，相信这首诗的名句大家都知道，但是全诗的内容也许没多少人能背出来，那就是： “今夕何夕兮搴舟中流，今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。” 这首诗名为越人歌，是先秦的时候，越地的一首民歌。相信大家也都看出来了，这首诗描写的是一位撑船的人对王子产生了爱意，而这个王子就是楚国的王子。相信这首诗的后两句绝对是所有的人都听说过，确实是太出名了，将那种暗恋的感觉描述的十分贴切，令人心向往之。这首诗的前半部分写的是一个越国人在江上泛舟，十分幸运的能和楚国的王子同游。可以看出二人是十分投机的，不仅撑船人表达了自己对王子的喜爱，连王子都对这个人十分的欣赏，可现实也是很残酷的，这个撑船的人知道自己配不上王子，只能愧疚于王子的错爱了，同时也十分感激王子的知遇。对于后面这两句就更不用说了，估计只要是识字的人都能感受到那种强烈的爱意。用山木作比喻，表达了自己对于王子十分真挚的爱意。虽然只有短短的两句话，可是那种感觉确实让人久久都忘不了。这首诗完美的诠释了什么叫做暗恋，只通过短短的几句话就能让人感受到作者当时内心的感受，甚至还会把人带入那种暗恋的情境中，让我们这些局外人在阅读后都会产生一种若有若失的惆怅。只可惜当时的楚国王子是听不懂越国话的，他也是回国后经人翻译才明白了这首诗歌当中所包含的深切爱意。王子对此也是伤感了许久，虽然有心再去寻找这个人，但现实却令他无法动身，诗中包含的爱意便就成了永远的遗憾。来源：360导航快资讯【首页社会正文】

白居易最深情的一首相思词，竟是第一首文人闺怨词，你读过没有？【有伴陪你】用诗歌表示闺怨，早在《诗经》时代就已开始，《卷耳》、《卫风·伯兮》、《君子于役》等篇就是其杰出代表。君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！对于词来说，敦煌曲子《凤归云·闺怨》、《望江南·天上月》也是女子思念征夫等“闺怨”之作，但那是民间词，而且时代也不一定在中唐之前，对于文人而言，最早写“闺怨”的是白居易，他的一首《长相思》可谓是文人闺怨词的源头和开拓者。在此之后，这个题材普遍被文人所接受。汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。这首词写一位女子倚楼怀人，是抒发“闺怨”的名篇。一位闺中人在明月之夜倚楼眺望，思念久别未归的情人，充满无限深情。这种相思离恨，一直要到情人归来才会释怀。上片写景，暗寓恋情，用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。以流水比人，写少妇丈夫外出，随着汴水、泗水向东南行，到了遥远的地方；同时也暗喻少妇的心亦随着流水而追随丈夫的行踪飘然远去。下片直抒胸臆，写闺中人对情人归来的盼望以及久久未归的怅恨，因思而恨，唯有归来方可解。两个“悠悠”，形容愁思和怅恨的绵长，更增加一种抒情气氛和幽怨氛围。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

北宋宰相的婉约宋词，却有寥阔高远意味，其中名句备受王国维推崇【用户1914878071】在北宋词坛上，除了苏轼等人，多数都是婉约词人。毕竟宋词的一开始几乎都是婉约词风，由此也产生了很多的宋词名家，他们都是以写婉约宋词而见长的。尤其是宋代前期的宋词创作，多数都可以归入到婉约词的范畴当中。这其中就包括当时赫赫有名的宰相，他的诗词创作很有灵气，虽然都会被归入到婉约词的范畴当中，不过在他的诗词当中总是会洋溢着寥阔高远的意味，且多有名言警句。比如今天我们所谈到的这首宋词，其中的名句就受到王国维的推崇：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。(双飞去一作：双来去离恨苦一作：离别苦) 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？这首宋词的题目是《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》，作者是北宋词人晏殊。这个词人曾经做过宋代的宰相，诗词的创作也很有名气。我们非常熟悉的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”就出自他的笔下。而在这首词当中，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”更是广为人知。王国维评论读书求学的三种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”这一句就独占了第一层境界。这是一首，表达离别相思之苦的宋词，也是婉约词创作中最常见的主题。上片主要是景色描写，起句“槛菊愁烟兰泣露”，极尽语言的华美，却也用“愁烟”、“泣露”将抒情主人公的情感投射到外在的植物上，表达出抒情主人公的哀愁。 “罗幕轻寒，燕子双飞去”这也是一句现实景物的剪影，就像是在我们眼前展开一幅奇妙的画卷，赋予画面以悠远的意境。但同时，作者以“燕子双飞去”衬托抒情女主人公的孤单无依。“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”，这两句呼应主题，表达出女主人公离恨的煎熬。下片一开始，就是这首词最引人注目的词句。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，一夜无眠，抒情主人公登高望远，渴望能见到归人。夜里西风萧瑟，黄叶凋零本就让抒情主人公心生酸楚，今晨登高望远更让她感受到离愁别恨。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

苏东坡的诗词博大精深，最牛的一首诗，倒着读依然是千古绝唱【趣味影视动漫】苏东坡毫无疑问的大文豪，在诗词文这三个方面都有极高的造诣，可以说是宋代文学最高成就的代表。在感叹诗人的伟大之时，也当然少不了汉语的博大精深，汉语是值得我们一生去传承和理解的，古诗词的博大，除了传统的古诗之外，还有一种叫做回文诗，相信大家也听过。回文诗，是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。回文诗在晋代后非常流行，作为一代文豪的苏轼，怎么能少了这种类型的诗句呢。苏东坡一生据记载，有七首回文诗，而其中最厉害的莫过于《题金山寺》。题金山寺的背景是苏轼请求外放，在被任命为杭州通判时经过金山寺，借景抒情所著。但是这一首诗却成为了苏轼最厉害的诗，因为这首诗正着读是一幅景色，倒过来读更是另外一幅景色，这首诗也就是典型的回文诗。《题金山寺》潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日睛。遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。这是这首诗的正文，读起来让人觉得气势磅礴，苏轼将自己内心的想法全部都寄托在了景物当中不感叹苏轼的才气，但是当大家讲这首诗倒过来读之后，更会被苏轼的才气所征服。倒过来的诗句为：轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。不管是正着读，还是反着读，这两首诗都堪称千古绝唱，这首诗展现了苏轼极强的文字驾驭能力，可以说是回文诗的冠军了。除此之外，苏轼与苏小妹在出门玩耍游湖时，也留下了两首著名的回文诗。静思伊久阻归期，久阻归期忆别离；忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。赏花归去马如飞，去马如飞酒力微；酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。真的不再一次被苏东坡的才气所折服，其实回文诗的格式有很多种，不管哪一种都体现了古代文人的聪明才智和汉语文化的博大精深。除此之外，大家还知道哪些回文诗呢？不妨说出来，让大家感受一下。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

史上最“愁”人的一首词，看完真让人百感交集！【庆余】纵观中国古代诗词史，家国的不幸、民族的灾难以及个人的遭遇，均是诗人笔下经典而永恒的题材，“愁”也就顺理成章成为诗人笔下的情感基调。他们讲究“以悲为美”、“以愁为工”，似乎把抽象的“愁”，如何生动形象地表现出来？成为了这一类艺术成就的评判标准。如李白，便将心中的“愁”，生动形象地赋予了长度，于是便有了：“白发三千丈，缘愁似个长”；而李清照，则将心中的“愁”，赋予了重量，于是便有了：“载不动，许多愁”；再如南唐后主李煜，他更是在《虞美人》中把“愁”写的有数量，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。” 当然不管诗人们是将“愁”，赋予长度，还是重量或者数量，都反映了诗人内心百感交集的人生感悟。而在众多写“愁”的古诗词中，个人以为“词中之龙”——辛弃疾的《丑奴儿》写的最为“愁”人。辛弃疾在这首诗中通过“少年”与“现今”的对比，来抒发内心遭受排挤、报国无门的痛苦之情，倘若加上自己的联想，看完着实让人百感交集。下面我们便来一起看看辛弃疾的这首词《丑奴儿》：少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。这首词是辛弃疾被弹劾后，闲居带湖时所作。当时南宋的统治者一心求和，无心应战，对于主张抗击金军、收复中原的辛弃疾来说，让他远离抗战前线，只能官居闲职，这是非常令人郁闷的，本次这次更是长达十年之久。可以说是满腔的热血和愤懑，化成这一首“愁”人的词作。全词上片和下片，辛弃疾将自己的少年之愁和老年之愁，作了强烈的对比，少年时期的辛弃疾，血气方刚，对前途充满了信心和希望，即使他生长在所谓的中原沦陷区；青年的辛弃疾，则具有过人的谋识和胆略，敢于和金兵抗争，目标是收复中原；可以说这个时间段的辛弃疾是不知道什么是“愁”，一个“强”字，足以说明他的年少轻狂，即便要说“愁”，也是是在写诗词时勉强说“愁”。但如今人已老，血气方刚的年代早已过去，残酷的现实，让辛弃疾明白了自己当初的思想，是多么的艰难，收复中原的意愿是多么的遥远。不同时间，再次登上高楼，却早已物是人非，早已没了当初的那份激情。若是因为自己处境的艰难，内心的孤独，引发的“愁”容易排解，但是内心对国家存亡的大愁，则是无法排解，只能内心独自承受，一句“天凉好个秋”，让他的“愁”，愁到了极点。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

一个字成就一首名作，一首名作成就一个诗人【用户1914816890】古典诗词文字简炼，意蕴深长，诗人们，讲究炼字，擅于用最简练的语言表达最丰富的涵义，在古诗词中，有这样一些神来之笔，一个字成就了一首诗，而诗人们也因这首诗而名流千古。往往能带来无尽的、令人沉醉的美。《玉楼春·春景》宋·宋祁东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。这首诗是宋祁的代表作，他还因此得了个别号“红杏尚书”，可见这首诗的影响之大，而这首诗最突出的一个字就是“红杏枝头春意闹”的“闹”字。 “闹”有热闹、喧闹的意思。作者用一“闹”字，不仅使人觉得杏花绽放得热烈，甚至还使人联想到花丛中蜂蝶飞舞，春鸟和鸣。把一派春意盎然、生气蓬勃的景色表现得淋漓尽致。王国维在《人间词话》中评价，“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字而境界全出。《泊船瓜洲》宋·王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石作这首诗时， “又绿江南岸”的“绿”字，改了十几个字，最后才为“绿”字，“绿”字后人的广为称道，“绿”字的使用成为中国古代文学史上讲究修辞炼字的范例。 “绿”，动静结合，用得绝妙。将看不到的春风转换成鲜明的视觉形象——春风拂煦，百草始生，千里江岸，一片新绿。同时也与诗人奉召回京的喜悦心情相契合。《书事》唐·王维轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。 “欲上人衣来”这一传神之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。青苔本是静景，诗人竟觉得那青翠浸湿了自己的衣服，一个“上”字将青苔的清新可爱、生机活泼展现得淋漓尽致，更是有力地烘托出学院的幽静。这首诗与王维《山中》的“山路元无雨，空翠湿人衣”中的“湿”字有异曲同工之妙。《天仙子》宋·张先水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚境，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。和上文的“红杏枝头春意闹”一样，王国维评价：“云破月来花弄影”着一“弄”字而境界全出矣。花枝在风的作用下摇动，一个“弄”字赋予了花像人一样的动态美，活泼雅致，十分美好。风起了，霎那间吹开了云层，月光透露出来了，而花被风所吹动，也竟自在月光临照下婆娑弄影。这就给作者孤寂的情怀注入了暂时的欣慰。此句之所以传诵千古，不仅在于修辞炼句的功夫，主要还在于词人把经过整天的忧伤苦闷之后，在一天将尽品尝到即将流逝的盎然春意这一曲折复杂的心情，通过生动妩媚的形象给曲曲传绘出来，让读者从而也分享到一点欣悦和无限美感。《一剪梅·舟过吴江》宋·蒋捷一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。这首词写时光易逝，羁旅愁思。“红了樱桃，绿了芭蕉”，一直备受后世称道。而蒋捷则是从不同的角度，抓住夏初樱桃成熟时颜色变红，芭蕉叶子由浅绿变为深绿这一特征，从视觉上对“时光容易把人抛”加以补充。把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象。 “红”和“绿”在这里都作使动词用，再各加一个“了”字，从动态中展示了颜色的变化。当然，这里作者并不光是在写景，而且是在抒情，抒发对年华消逝的慨叹。《过香积寺》唐·王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。这首《过香积寺》是王维的名作，“泉声咽危石，日色冷青松”，写声写色，堪称名句。“咽”和“冷”也是炼字典范。 “咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。这两个字把环境生动真实再现，让人如临其境。《如梦令·昨夜雨疏风骤》宋·李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。这首小令是李清照的扬名之作。据说，李清照少有才名，据《尧山堂外纪》记载，此词一问世，便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者”。 “知否，知否？应是绿肥红瘦”被喻为传神精绝之笔。“绿”代替叶，“红”代替花，是两种颜色的对比；“肥”形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的对比。本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动，这实在是语言运用上的一个创造。由这四个字生发联想，那“红瘦”正是表明春天的渐渐消逝，而“绿肥”正是象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临。这种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】

传承千年的10句高洁名言，凝聚古人精气神！【素儒堂】一、天意怜幽草，人间重晚晴出自唐·李商隐《晚晴》。上天最爱怜清幽的草木，人们最珍惜晴美的黄昏。原诗描写黄昏景色，草幽天晴，恬静淡美，意境高雅，隐者居士最欣赏这种境界。二、为草当作兰，为木当作松语出唐·李白《于五松山赠南陵常赞府》诗。指做人应当像兰花一样淡泊清雅，像青松一样傲雪耐霜。三、愿君学长松，慎勿作桃李出自唐·李白《赠韦侍御黄裳》。愿君学作凌霜斗雪的长松，不要作在阳光下卖弄色貌而经不起风霜的桃李。这里诗人托物抒怀，谆谆劝勉挚友，要人格高洁、坚贞不屈，切勿在得意之时卖弄才华，而在逆境中就人格扫地。这精警名言，至今仍足以为训。四、为刀若不利，焉得宰牛名；为丝若不直，焉得琴上声语出唐代邵谒《送徐群宰望江》诗。刀子若不锋利，怎能称得宰牛刀!琴弦若不绷紧，怎能弹出美妙的琴声!喻指一个人没有道德操守，活着如同死人一般。五、无波古井水，有节秋竹竿胸怀坦荡，如激不起轻波的古井水。节操高洁，如刚直不阿，虚怀若谷的绿竹。以自然之物作喻，形象地写出了元稹的宽阔胸怀和正直性格。虽有夸张，但表现了作者对友人的敬重之意。六、小人自龌龊，安知旷士怀语出南朝宋代鲍照《代放歌行》诗。那些心地狭窄、钻营好利的小人，怎么也不能理解心胸宽广、蔑视权贵的旷士的襟怀。讽刺蝇营狗苟的小人，歌颂旷士的高洁。七、丈夫四方志，安可辞固穷语出唐代杜甫《前出塞》。大丈夫有远大的志向，怎么能够去回避那贫困的生活呢？比喻志士经得起困难的考验。八、丈夫志千载，飞沉何足叹语出明代陆粲《赠别王直夫》诗。男子汉大丈夫志在名垂千古，一时的得志失意有何值得叹惜的？说明男子汉大丈夫不论穷达，都要保持操守，这样就会千古不朽。九、临危而智勇奋，投命而高节亮投命:不顾性命。句意面临危难，智慧和勇气就会激发出来；不苟且偷生，高尚的节操就会显现出来。十、男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公好男儿虽然地位低下而贫困，但志气不短。他们看到地位不等、贫富不均的现象，敢于对天公发怒。直抒胸臆，指出有志之士应该敢于正视现实，面对惨淡的人生，不合理的世道要大胆抨击。来源：360导航快资讯【首页推荐正文】