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弘扬正气要敢于碰硬 “硬”中倡正气。一个人是不是讲正气,正气是不是树得起来,一个很重要的方面,就是体现在敢不敢碰硬,敢不敢坚持正义,敢不敢旗帜鲜明地反腐倡廉,与一切歪风邪气作斗争上。要碰硬就要自身硬,喊破嗓子不如做出样子,只要自己一身正气,两袖清风,做到责任面前不推诿,是非面前不退步,以原则取胜,正气必然战胜邪气。 “实”中兴正气。实,就是说老实话,办老实事,做老实人。实干兴邦,实干出威信、出正气。树立求实创新、开拓进取的精神,坚定不移地以群众高兴不高兴、群众答应不答应、群众满意不满意、群众拥护不拥护作为思考问题和处理问题的前提和出发点,不图虚名,多办实事。如是,也就在群众中树立了影响力和号召力,树立了正气。 “德”中长正气。“德”乃为人之本,也是为官之本。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公……公生明,廉生威。”无论在明处,还是在暗处,在众人之中,还是在独处之时,都能始终如一,不断清除自己思想中不正确、不健康的东西,做到言行一致,言必兑现,言之有物,言而有信。 正气是一种崇高境界,是一种无声的宣言,正气是党员干部必须具备的气质涵养。作为一名党员干部,在工作生活中一定讲正气,树正气,用实际行动实践“党员干部有正气才更有力量”!
一起来说小康 《辞海》中这样解释小康:“家庭生活比较宽裕,可以安然度日。” 而作为一个具有实践意义的精确概念,小康的内涵现在已经全面升级,收入得增加得实实在在,城市、农村、沿海、内陆发展得均衡,彼此之间的贫富差距在合理合法范畴之内。 一、实在。收入倍增,是去除了物价上涨因素的“纯倍增”,是购买能力的倍增,是货真价实的倍增。国家统计局数据表明,2010年城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入分别为19109元和5919元,考虑到通胀因素,到2020年时人均收入数字会超出38218元和11838元。 二、均衡。“全面小康”指的是发展均衡,从收入增长来看,不意味着所有人都增长,应该是低收入者收入增长得更多一些,中等收入者平均增长,高收入者慢一些,畸型超高收入者甚至不增长或者负增长。我国目前的收入差距很大,其中尤其以城乡差距、地区差距、行业差距最为突出。在党的十八大报告中,均衡发展战略的架构已然形成,比如在收入分配公平均衡方面,提出了要“调整国民收入分配格局,加大再分配调节力度,着力解决收入分配差距较大问题,使发展成果更多更公平惠及全体人民,朝共同富裕方向稳步前进。” 三、说说舒服。10亿人眼里可能有10亿个小康的概念,但起码有几个关键词是一样的,比如生活越来越好,比如靠劳动就能拥有未来,未来充满希望。学有所教、劳有所得、老有所养、住有所居……有完善的社会保障制度,人们生活有保障。如果绝大多数人都这样生活,岂能不幸福?
杜绝有偿家教工作的迫切性 作为一名教育人,对当前社会反映强烈的有偿家教问题尤为重视,我们认为在经济飞速发展的今天,人们的价值观也在发生变化,金钱至上观念控制着人头脑的制高点。再加上孩子升学压力大,我们家长、教师的压力也越来越大。就在这样的环境中,有偿家教在不断的滋生漫延。 从学生参与度上分析,有一部分学生、家长是主动找老师帮忙辅导功课,自愿让老师参与孩子的辅导,而大部分家长则是被迫让孩子参与辅导。这样就加重了一部分家庭的经济负担,同时也在助长老师的有偿家教行为。 从参与有偿家教老师层面分析,是利益的驱动、利益的诱惑。一开始,老师也有可能是在家长的一再恳求下出于好心辅导学生,殊不知有了第一个学生就想有更多的学生,这样利益才会最大化。为了达到目标,有些老师在班上发动学生说:“这样的题会不会?不会就参加什么什么辅导班。”更有甚者有的老师只批改参加辅导班的学生的作业,没有参加辅导班的学生的作业让学生自己批改。严重违背了教师的职业道德。 从学生受教育权力方面分析,教师为了扩大生源不惜牺牲自己的职业操守,课堂教学应付了事,完全以追求金钱利益为重,不尽自己身为教师应尽的职责,课堂上该讲的也不讲,该引导的不引导,该课堂上完成的留到课下完成。这样就变相的剥夺了孩子受教育的权力。 有偿家教严重扰乱了学校正常的教学秩序,严重损害了家长的切身利益。从而引起家长、社会不断向上级部门控告的越来越多,反映教师不安于教学的越来越多,制止有偿家教的社会呼声越来越高!因此引起了政府及主管部门的高度重视,必须立刻下决心制止。
沟墩实验小学深入开展“厉行节约、反对浪费”宣传教育活动 为深入贯彻落实中央关于“厉行节约、反对浪费”的要求,大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统,树立“节约光荣、浪费可耻”的思想观念,使“厉行节约、反对浪费”成为广大学生的行为习惯和生活方式,沟墩实验小学深入开展“厉行节约、反对浪费”宣传教育活动。1、以“厉行节约、反对浪费”为目标,以健全制度、建立长效机制为保证,通过开展内容丰富、形式多样的主题实践和宣传教育,倡导节约文化,建设节约文明,促进学生在节约教育和节约实践中提高思想觉悟,养成良好习惯,塑造完善人格。 2、结合学校实际,明确目标要求和工作重点,把厉行节约作为加强广大学生德育教育的一项重要内容,强化广大学生节约意识。要通过主题讲座、学习讨论、发出倡议等形式,引导学生树立“节约光荣、浪费可耻”的价值观;引导学生克服虚荣心和攀比心,合理消费;引导学生把“厉行节约、反对浪费”内化为自己的行为准则;增强学生的责任意识和忧患意识,形成“厉行节约、反对浪费”的良好校园氛围。 3、开展“光盘”行动。在学校内利用校园广播、宣传版面宣传以节约为主题的内容,在食堂张贴布置相关标语,倡导“光盘”行动,要求学生吃多少盛多少,盛多少吃多少,盘中不留剩饭剩菜。 4、开展“文明餐桌”行动。开展文明餐桌评比活动,通过设立文明就餐监督岗,对学生就餐情况进行量化评比,让学生从餐桌上的一羹一匙做起,文明用餐,拒绝舌尖上的浪费,真正体会“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的内涵。 5、开展“节约能源”行动。各校要在学生中大力倡导节约资源的良好行为习惯,积极开展以节约一张纸、一滴水、一粒米、一度电、一分钱为主题的“五个一”节约活动,引导学生从小事做起,从自身做起,自觉成为厉行节约的宣传者和实践者。
对治理医生收红包的建议 近年来,部分医务人员存在的药品回扣、开单提成、收受“红包”、乱收费、滥检查、医疗事故等问题,群众反映强烈。这些情况虽然发生在少数人身上,但损害了群众切身利益,败坏了卫生行业的良好形象,影响党和政府与人民群众的血肉联系,阻碍卫生改革与发展。因此各级卫生部门必须下决心开展纠正药品购销和医疗服务中不正之风的治理。 治理的总体要求是:坚持教育、制度、监督并重,实行标本兼治、综合治理,采取坚决有力的措施,纠正损害群众利益的突出问题,研究探索治本之策,逐步建立纠风工作长效机制。 一是加强医德医风教育,营造廉洁行医、诚信服务的良好氛围。各级卫生部门要在所属医院中组织开展向社会公开医疗服务承诺、创建诚信医院活动,自觉接受社会监督。组织一批有名望的专家、教授发出“拒绝红包、提成、回扣,维护医学圣洁”的倡议。总结一批诚信为民、品德高尚的树正气、拒歪风的先进典型,在全国开展巡回演讲活动。要在医院内张贴公告、须知等,向群众宣传拒收红包、提成、回扣的规定,争取患者的支持和配合。 二是明确行业纪律规定,严禁收受红包、回扣、提成等违法违纪行为,并组织开展监督检查。各级卫生部门要向社会公布投诉电话和举报信箱,对违反规定的,要给予暂停执业,直至吊销执业资格处分。
推动科学发展的必由之路 发展理念决定发展方式,发展方式决定发展质量。党中央在深刻分析我国基本国情和发展阶段新特征的基础上明确提出,“以加快转变经济发展方式为主线,是推动科学发展的必由之路”,并一再强调,要把加快转变经济发展方式作为主线,贯穿于经济社会发展的全过程和各领域,着力提高发展的全面性、协调性、可持续性,坚持在发展中促转变、在转变中谋发展,实现经济社会又好又快发展。我们一定要深刻认识到,加快转变经济发展方式,是深入贯彻落实科学发展观的重要目标和战略举措,是我国经济社会领域的一场深刻变革,是事关改革开放和现代化建设全局的重大战略方针。 国际金融危机爆发以来,以发达国家过度消费拉动全球增长的需求动力结构正在发生变化,全球经济可能在较长时间内处于低速增长状态,我国发展的外部空间也相应受到一定程度制约。同时,随着全球新一轮科技革命的兴起、国家间贸易关系的调整,我们未来必将面临更加激烈的产业、技术竞争。如果不能尽快适应世情变化、改变传统发展模式,就很难抵御各种风险冲击,很难改变在国际产业链中处于低端位置的现状,很难保障能源资源安全。只有坚持以科学发展为主题,以加快经济发展方式为主线,把经济增长更多地建立在扩大内需、结构优化、科技创新的基础上,才能应对新的挑战,在未来国际经济竞争格局中牢牢把握主动权,扩大我国经济社会的发展空间。 从国内情况看,过去10年里,我国经济社会发展取得了巨大成就,2011年人均国内生产总值达到5432美元,经济总量、综合国力、人民生活水平实现了历史性跨越。从今后一个时期国内外各方面的情况看,保持经济平稳较快发展仍然具备较多有利条件,但同时也存在诸多挑战。一方面,经济与社会发展不协调、三次产业发展不协调、自主创新能力不强等一些长期积累的矛盾和问题尚未得到根本解决,另一方面,随着工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化的深入发展,人们的思想观念和消费行为、社会利益格局也在发生深刻变化,这些都对现有增长模式提出了重大挑战。国际经验表明,能够达到中等收入的国家不少,但能跨入高收入国家行列的却不多,如果不能转变不平衡、不协调的粗放型增长方式,最终难免落入所谓“中等收入陷阱”。我们要汲取经验教训,未雨绸缪,切实以加快经济发展方式转变为主线,抓住机遇、趋利避害、化解矛盾,着力调整优化产业结构,大力提高自主创新能力,努力实现长期平稳较快发展。 加快转变发展方式,还是破解资源环境瓶颈制约的关键所在。现在,我国资源和环境的承载力接近极限,已经难以支撑“高投入、高消耗、高排放、低效率、不协调”的粗放型增长了。一些大型城市面临着土地、空间、能源、水资源严重透支、难以为继的境况,很多地区大气污染严重、生态系统退化、环境承载能力下降。如果继续沿着高投入、高消耗、高排放的粗放增长路子走下去,资源能源和生态环境约束将进一步加剧,子孙后代的可持续发展将受到严重影响。 只有以加快转变经济发展方式为主线,大力建设资源节约型、环境友好型社会,才能不断增强经济社会可持续发展能力。 尤其需要清醒地认识到,发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,因而,转变经济发展方式必须重视发展的协调性和解决民生问题。“国计”连着“民生”,就业、求学、就医、社会保障、社会治安、安全生产、环境保护等问题处理得好,就能有效化解社会矛盾,调动各方面的积极性,形成推动经济社会发展的巨大动力;处理不好,就会严重影响社会稳定和构建社会主义和谐社会的大局。近几年,中央一直强调坚持以人为本,并采取了一系列政策措施,加大对涉及群众切身利益和关系经济长远发展的投入,让经济发展成果更多体现在改善民生上。事实证明,加快转变经济发展方式,统筹经济和社会发展,始终把解决好人民最关心最直接最现实的利益问题放在工作首位,我们的事业就能得到最大多数人的拥护和支持,全面建成小康社会的基础就会更加牢固。
立足城镇化,深化产业结构调整 改革开放以来,我国城镇化发展取得了突出的成就,广大人民群众在城镇化的过程中生活也得到了巨大的提高。但从城镇化发展模式来看,一些地区依然存在着城镇化发展与工业化不相匹配的问题。根据世界城镇化发展的实践看,城镇化的路径选择出现了四种模式,即同步城镇化、超前城镇化、滞后城镇化和逆城镇化。逆城镇化是城镇化发展的一个特殊阶段。同步城镇化是一种城镇化进程与工业和经济发展水平趋于一致的城镇化模式。所谓同步是指城镇化与经济发展是正比例联系,城镇化率与工业化率互相协调,城镇人口的增长与国民收入的增长比较一致,农村人口城镇化数量与经济发展提供的城镇就业大体平衡,城镇化的发展与农业提供的剩余产品基本适应。这是一种比较合理的经济推动型的城镇化道路。而超前城镇化或滞后城镇化都不利于城镇经济和社会的健康发展,超前城镇化会使城镇化缺乏经济支撑而导致诸多“城市病”的产生,而滞后城镇化则使城镇难以发挥城镇的集聚效应和规模效益,从而阻碍工业化和农业现代化进程。因此要积极稳妥推进城镇化,就必须立足于城镇化、工业化、农业现代化的良性互动,让三者互相促进,互相推动。目前我国城镇化建设尤其要解决城镇化滞后的问题,从而为工业发展创造良好的外部环境。要鼓励农村剩余劳动力进城务工,鼓励中小城市扩大对农村劳动力的吸纳能力,大力发展二、三产业,发挥积极的集聚效应。
推进生态文明建设,建设美丽阜宁 全国两会顺利结束,为贯彻落实两会精神,结合阜宁实际,以县委县政府推出的“推进生态文明建设,建设美丽阜宁”方针为指导,我个人认为,要建设美丽阜宁,有以下建议: 坚持把城乡环境综合整治作为统筹城乡的总抓手,确保三年内镇村功能承载和品质形象得到根本改观。按照科学有序公开、稳步推进建设的原则,出台规范的农居翻、改、插建政策,统一规划设计,加强服务指导;集中整建重点部位村庄环境,要举行垃圾突击整治,真正把农村多年残留的垃圾清理运送出来,在此基础上建立长效保洁机制;加快城乡公共事业延伸,实实在在办一批惠民实事,同步规划并加快建设好保留村庄内的道路及其他设施,真正使老百姓“雨天不沾泥”,生产生活条件逐步得到改善和提升。 要加快建立“组保洁、村(居)收集、县运转、县处理”垃圾收运处置体系,在每村至少配置了1-2名专职保洁员,统一为村保洁员配备了垃圾收运车、黄马甲、喇叭和扫把等工具,配套添置了村垃圾收集池,垃圾转运设备,做到了有钱、有人、有设备办事,加快构建秸秆综合利用体系,由农民经纪人承包经营,市场化推进秸秆收集。 打造“水清、流畅、岸绿、景美”的乡村水环境;与社会风尚引领相结合,通过深入开展新风尚农户评比,推动农民思想观念、生产方式、生活习惯“三转变”,培育积极向上的文明新风。
城市管理应建立长效机制 中国的城镇化进程不可逆转,随着城市规模的扩大,如何经营城市、管理城市,让城市成为每一个市民生活的乐园,是每一个城市当家人头痛的问题,我们城市化进程速度快,每一个公民的素质培养未能适时跟上城市化的发展,在管理城市问题全国都诞生了一个尴尬的机构:城管。 据了解,城管是隶属于地方政府,是一个没有编制不在财政预算范围内的机构,因此,这一机构的经费保障,人员构成都由地方政府说了算。一些地方执政者为工作的方便,在人员准入方面往往看不到法律的重要性,只从自身工作需要的出发,从而造成城管执法人员素质普遍过低。 愚以为要解决以上问题,可从如下几方面入手: 1、理顺关系,明确城管的地位与性质,规范城管工作的道德标准与行为准则; 2、将城管列入预算,明确城管人员的构成与规模; 3、建立城管执法队伍人员准入与退出机制,提高人员的素质。城管队员往往是横在百姓与政府之间的一道桥梁,城管的形象代表政府的形象,因此人员准入,让素质高者进入城管非常迫切和必要。 4、广泛宣传,不搞运动,坚持城市管理长抓不懈,不断提高市民素质,对占道经营、乱扔垃圾、占道经营行为等应作为城管工作的重中之重,坚持长效管理,让每一个经营户养成文明摆摊的习惯,从而营造美好的城市生活秩序。
除陋习 树文明春节新风 春节是中国第一大传统节日,是全民族情感的集中表达和传统文化的集中表达,是合家团圆的日子,也是一年的开始。春节应该是恬静、和睦美好、团员安康、快乐愉悦的节日。然而 ,任何事物都是一分为二的。春节也不例外,春节是有积极的一面,也有消极的一面,刚刚过去的春节,我们目睹了春节期间太多的陋习,忍不住不得不说一下。 春节伴随哪些陋习? 1、封建迷信活动盛行的节日。从现实与网络新闻中看到,各地,特别是宗教盛行的地方,到处烧香拜佛,各大寺院香火超级旺盛,也是各大寺院大赚特赚的时候。这很显然不利于科学的意识的培养。农村纸灰满天飞,到处污染环境。 2、赌博盛行的节日。以前说十亿人民九亿赌;现在我看不止这个数。无论农村还是城市,都利用闲暇时间狠狠的赌博,而且赌的量越来越大。春节可以说全国打麻将人数最多的时候,要打麻将少不了赌钱。 3、大肆燃放鞭炮的节日。高兴可以烧点鞭炮,表示一下即可。但是,一些生活刚刚好起来的人,一些有钱有势有背景的人,烧起鞭炮来,好像钱都不当一回事,既污染空气,又影响别人的生活。除夕夜几乎一夜不想停歇。 4、铺张浪费的节日。春节的购物可以说是一年中最多的。衣服、食品、水果、酒等等,都是大量采购,但实际上真正消费完的、好好消费的,没有几个。现在大量购物的有几家这些东西消费完不浪费? 5、压岁钱越给越多,送礼越来越多。压岁钱从以前的几毛,发展到现在,少则几十(一般是农村),多则几百几千甚至上万(城市和有钱人),绝大多数人觉得春节的压岁钱已经是一个大负担。 6、年轻人特别是大中小学生少出去,少锻炼,多泡在网络和电视节目里过。 春节是一个好节日,我们中华民族对伟大节日和文化,他应该随着时代的发展而发展、进步、完善,更应该文明,而不是伴随也来越多的陋习。 大家来晒晒吧,晒出来,希望国家有关部门重视,引导老百姓科学、文明、健康的过好春节;个人和家庭也应该培养文明、科学、健康的过好春节的意识,并落到实际行动中。
培养健康的人格,实现科学的人生价值观 人的品德分成许多高低不等的格,这便是人格,人格之定,就如某项产品的国家标准,有一定的要求。从某种意义上说人也是一种产品,马克思说,“人是各种社会关系的总和”,人是一种社会产品,是经社会共教共育,磨砺冲刷,阴差阳错,锻打铸造而成的。如礁石在海,被浪花咬凿、冲刷浸蚀,塑造成各型各类,各等各级,也就有了不同的质、形、格。人生于世就要看你自己所选所为了。你接受了某一种观念,就被搁置到了某一层的某一个格子里。 我向来觉得人在社会上立身有三项资本,或曰三种魅力。一是外貌,包括体格、姿色,这主要来源于先天,这确是一大本钱。古今因一貌倾城,仪表万众,因此而广有追随,成其事者大有人在。二是知识技能和思想,这是靠后天的修炼,或一战回天,惊天动地,开国定邦,太平盛世;或窥破天机,发明发现,创造财富,造福人类者,也大有人在。三是人格,这完全是一种独立于“貌”和“能”之外关于思想和世界观的修炼。你可以貌不惊人,才智平平,无功可炫,无能可逞,但在人格上却可以卓然而立,楷模万众。精神之力,盖超乎外貌之美和才智之强,别是一种震撼,一种导引与向往。雷锋,论貌,个子不高只有一米五多;论能,只是一个普通的汽车兵,但他的无私精神,助人品德,现已成了中华民族,乃至全人类的精神财富。其人格魅力早巳驾于万众之上。 人格,既然名格,就是方方正正,于某事某情某理,行有所遵,言有所本,恪守一定尺度分寸,金钱名利诱之而不变,严刑生杀逼之而不屈,总是平平静静,按既定的规矩做事,按既定的方向走路。 有一位哲人说:人不一定能使自己伟大,但一定可以使自己崇高,这种崇高,就是人格的崇高。在你的岗位上,在你平凡的生活中,走向力所能及的人格高度,你就是崇高的。怎样使人格高尚呢?这就要加强道德修养。人格是美德之母,是人的内在品德与外在尊严的统一。这种道德修养要达到崇高的境界,我理解,要做到两条:一是“慎独”。即在一人独处、无人监督的情况下,也能严格自律,遵守道德原则;二是个人品行要高出职业要求的一般水准。为政者廉洁奉公,授业者为人师表,行医者救死扶伤等,这是起码的职业要求,做到了才称得上人格完整,但还谈不上崇高。崇高就要高出这个水准,表现不平凡,从而震撼人们的心灵,使人受到强烈感染。雷锋、焦裕禄、孔繁森等等,他们的言行高出了一般的职业要求,所以,历史刻下了他们高尚人格的烙印。 高尚的人格有一种宽阔的胸怀。广东有一名叫沈开珍的警官,遇到曾害得父亲倾家荡产的仇人被歹徒劫持时,依然挺身而出,见义勇为。这种宽阔的胸怀表现的就是高尚的人格。生活舞台,千奇百怪。有的人笑口常开,却心怀鬼胎;有的人内心翻腾,却面如平镜。高尚的人格决不会计较人间恩怨得失,总是以浩然正气感化人生,以“君子不计小人过”的心态直面一切。 高尚的人格有一种崇高的境界。原上海市人民政府研究室主任施惠群身患绝症,担心的却是湖南新化一位无钱医病的小朋友,在生命之火即将熄灭的时候,仍然为希望工程忙碌奔波……这是一种高于生命的境界。 高尚的人格有一种无畏的精神。孟子说:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”何时二者不可得兼?一是民族利益和尊严受到威胁时,具有高尚人格的人会奋不顾身,以牺牲个人的一切去保卫民族的利益。二是人格尊严受到凌辱时,会宁死不屈,维护个人的人格尊严。“生命诚可贵,人格价更高”,高尚的人格可以延续生命,即使生命停止了,人格的力量仍然不会消失。所谓“有的人死了,但他活着”,就是这个道理。 《可爱的中国》是方志敏烈士的杰作,手稿是他就义前委托人请鲁迅先生代为保存的。方志敏一生没见过鲁迅,告别人世时,怎么把比生命还珍贵的手稿托付给鲁迅?这就是鲁迅人格的力量。高尚的人格,才能授予重托!
科学人生观的23种要素 1、诚实——诚实的人拥有真自由;不诚实的人,牺牲明日的信用,滥用于今日 2、可靠——说到做到,不论他是汽车工人还是公车司机 3、公正——抛开私利,远离偏见,对每一个人一视同仁 4、慈悲——慈悲是指照顾别人;但教人依赖别人,一点也不能算是慈悲 5、勇气——勇气不靠力气,更不分年龄与性别 6、谦逊——不吹嘘,不骄傲,不牺牲他人成就自己 7、理性——理性使勇气免于鲁莽 8、自律——掌握小事,处理大事 9、乐观——是的,我们能做! 10、投入——设定方向,全心投入,达成目标 11、主动——去除借口,愿意尝试,不怕别人嘲笑 12、工作——每一件工作都是一种喜乐和尊严 13、坚毅——成功属于坚持到底的人 14、负责——勇于承担责任,并对自己的选择和行为负责 15、合作——懂得和谐有效的互助合作,就能成就大事 16、管理——“善用”时间、资源和天赋才能,也意味着“好好管理自己” 17、鼓励——鼓励必须实际,在他人努力的地方帮助他们,支持他们,就是鼓励 18、宽恕——接受自己与他人的不完美“宽恕就是遗忘” 19、服务——爱的果实是服务每一天每一刻,都有许多机会为他人服务 20、捐献——捐款不在于数目的多少,而在于施予者心量的大小 21、机会——每个人都能改变,只要他能把握机会 22、教育——教孩子分辨善与恶 23、友爱——尊敬每一个人的自由与权利,无论种族、肤色、语言或宗教
有车的人们,请文明出行 今年春节,恰逢恶劣天气,有雪有雾,出行极其不便,各地交通事故频发,如何保障出行安全?我们认为,恶劣天气考验的不仅仅是司机的驾驶技能,还有文明素养。 文明出行、礼让三先会让我们的旅途更安全。 骑线行驶、随意掉头、紧急停车、与行人抢道、随意变道、乱并线乱插队、直行车占用转弯车道……这些我们司空见惯的不文明驾驶行为的背后,都有安全的考量。文明一旦缺失,麻烦就有可能落在我们头上。 每次乱插队有可能会让两辆车剐蹭,每次紧急停车或许就意味着一次追尾事故的发生。一边开车一边打电话的司机朋友不仅是对自己生命不负责任,而且对路人也构成了威胁。随意向车外扔垃圾的人是否想过,他们丢出的垃圾可能遮挡了别人的视线,从而造成的交通事故责任该由谁承担?别人的不文明驾驶行为让你暴怒,你决定以其人之道还治其人之身,可是否想过自己的行为更不文明? 还有一些驾驶行为本身就不只是不文明了,而是很危险,比如疲劳驾驶、无证驾驶、酒后驾驶等,因此而导致的交通事故更多、后果更严重,甚至威胁到自己和他人的生命。 开车为的是提升生活质量,让出行更方便、更快捷,如果因为自己或他人的不文明驾驶行为让开车变成一件危险的事情,实在是得不偿失。 春节期间,出行的人越来越多,急着赶路的人也越来越多,道路会变得越来越拥挤,这给驾驶者提出了更高的要求,文明驾驶、礼让三先、安全出行是大家共同的心愿。
文明,只需你的一小步 在生活中,无论是工作还是学习,大家都想拥有一个干净,舒适、空气清新的环境。 我看过一幅漫画,虽然那只是一幅漫画,却让我懂得了一个大道理。 这幅漫画上有两个可爱的小学生,背着书包回家,在路边遇到了一个垃圾箱,旁边堆着一堆又脏又臭的垃圾,蚊蝇乱飞。此时此刻他们在想:“这是谁呀,乱扔垃圾,污染环境。”他们的脸上露出了生气,苦恼的表情。小男孩说:“这些垃圾已经腐烂了,这可怎么办呢?如果我们不把它们清理掉会污染环境,有害人们的健康,可是实在太脏了。”他们犹豫了,可是,小女孩又笑着说:“如果我们把垃圾清理掉,会换来多少人的健康,换来多少清新的空气呀!”小男孩摸着后脑勺笑了,似乎明白了什么。 说干就干,他们不怕脏不怕累,干得很卖力,尽管他们灰头灰脸,可是他们的脸上洋溢着幸福的笑容。很快就将垃圾清理完了,可是新的难题又出现了,下次如果还有人乱扔垃圾怎么办呢?小男孩非常聪明机灵,眼睛一转,又有了好点子,他找来了笔墨还有纸,写了一幅标语,“文明只差一步”提醒大家要爱护环境,他们高高兴兴回家了。从此,这里一直都是干净清爽了。 这就是我说的大道理,只要每个人迈出一小步,社会就会迈出一大步,文明,只差一步。
如何实现科学的人生价值 人的一生要追究什么,是功名利禄?得到这一切之后呢? 当你老去的时候,回想一生,你会不会遗憾? 似乎不论如何苦苦追求,总有一些你必须放弃,总有一些你只能怀念,还有一些永远只在梦中。我们永远在计算成功,取舍与得失,却没有人能找到正确的答案。 我觉得,怎样实现人生价值既是一个现实问题,也是一个哲学问题。时代在进步,人的价值观也在不断的发生改变,在如今这个一日千里的年代,只有首先弄清楚什么是真正的人生价值,才能去努力实现它,否则一切都是徒然。 作为教育人,我觉得,人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的基本尺度,是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献,这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。这些评判标准只是后话,一个人如果能做好自己,那么就对社会有益,而不是在做一件事之前想想我对社会能有什么作用。 卢梭说:“人的价值是由自己决定的。”人生是自己的人生,价值也是自己人生的价值,首先要对自己负责,实现了自己的价值才能对社会有价值。歌德也说:“你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。”但是有时候人也容易想,世界少了我,不也照样转,离开谁都错不了。这种想法是对自己价值的否定,不管我们做的事对世界到底有没有用,只要问心无愧。
落实两会精神,于细微处求创新思路 我县两会召开以后,全县迅速掀起学习落实两会精神的高潮,作为一个教育人,唯有做好本质工作,争创一流业绩,向两会交一份满意答卷。我们准备从课堂教学入手,细化自己的工作本职,在教学课堂上从整体上准确把握教学内容,使用科学、有效的教学方式方法,集中教学智慧,减免重复劳动,减少课堂的随意性,一般来说,一个老师要上好一堂课是可以的,也是应该的,尤其是部分优秀的教师,他们的课堂节节精彩,学生获益良多。但是,由于小学生的学习态度、学习品质、学习基础和家庭背景等方面存在较大的差异,不同学生的学习成绩有时也很悬殊。在同一个班级里,优秀生和后进生的需求是不同的,尤其在学习上的需求很明显。老师们上课的时候,面向的是全体学生,只讲一般性的问题,会出现以下三种情况:优秀的学生吃不饱,中等的学生刚刚好,后进学生吃不消。长此以往的结果是优秀的学生不够突出,没有得到应有的训练;后进学生难以取得进步,厌学情绪日益严重。如何提高作业效率,是摆在我们面前的一大难题。 为了解决这个难题,我们的做法是上课是时候适当照顾两头,并实行分层作业。分层作业的实质是既要挖掘知识的深度、拓展知识的广度,让优秀学生在老师的统一指导下“吃得饱,吃得好”,又要形成知识的梯度,可以让学习后进的学生“吃得消”,从而照顾到层次不同的学生,而且可操作性强,难度不大。分层作业提高了作业效率,提高了课堂实效。体现了不同的学科特点。
养成文明习惯,弘扬文明新风 文明是什么?文明是一盏灯,照亮了我们前程的光明;文明是一阵风,吹醒了我们往日的迷茫;文明是一条路,指引我们越上正确的轨道。   文明,其实就在我们身边,离我们很近很近,近的触手可及,却又是那么的遥不可及。   有时候,当你走在大街上,你一定会看得到,许多的果皮纸屑随风飘扬,愈来愈多,但却没有一个人躬下身子捡起扔进 “城市美容箱 ”里;有时候,当你走进公共场所,你一定会看得到,告示牌上写着 “请勿吸烟 ”的文字,但是有些人总会在这时候充当起那 “无辜 ”的 “文盲 ”,假装什么都看不懂,便大摇大摆的违反社会秩序;还有的时候,当你走进吵闹的菜市场,你一定会听得见,伴随着讨价还价的声音,总会有人随处乱丢 “语言垃圾 ”,让空气都弥漫着不文明的气息。   这就是我们所熟悉的生活。人们的自我感觉总是很良好,一点都不曾觉得,我们的生活会有这么多的瑕疵,也许有人早已习以为常了,认为这样的窘况不会再改变。可是,我认为,文明在生活中是必不可少的,文明既体现了个人的文化素养,又体现了一个国家乃至世界的素质。   讲文明、讲礼仪,需要的是人人从我做起,从小事做起。我们是国家的小主人,我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文明。这样,我们的国家才能成为文明的国家,文明才能受到更多人的敬仰。   我们从小就开始接受文明礼仪的教育,大多数人都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是,当他们看到了以上那些不文明行为,是不是会像说的那样做?我学过一篇课文叫做《闻一多先生的说和做》,这篇文章写出了闻一多先生的言行一致,说了就一定会做。我希望,所有的人都能够像闻一多先生一样,所以请大家养成文明习惯,努力做到以下几点:    1、爱国守法,明礼诚信,团结友爱,勤俭自强。    2、讲文明,讲礼仪。    3、讲文明语,做文明事,当文明人。    4、文明礼仪,从我做起。    5、不乱扔果皮纸屑等杂物。    6、不随处乱丢 “语言垃圾 ”。    7、礼貌待人。    8、讲究公共卫生,遵守公共道德。   着名文学家歌德说: “一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。 ”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会有幸福、快乐。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪吧。只有这样,才能使自己逐渐养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。   在此,我呼吁:城市中的所有人民都行动起来吧,养成文明习惯,弘扬文明新风!
中国共产党历次党代会知识 中国共产党第一次全国代表大会(1921年7月23日至31日 上海→南湖)   中国共产党第二次全国代表大会(1922年7月16日至23日 上海) 中国共产党第三次全国代表大会(1923年6月12日至20日 广州)   中国共产党第四次全国代表大会(1925年1月11日至22日 上海)   中国共产党第五次全国代表大会(1927年4月27日至5月9日 武汉)   中国共产党第六次全国代表大会(1928年6月18日至7月11日 苏联 莫斯科) 中国共产党第七次全国代表大会(1945年4月23日至6月11日 延安 杨家岭)   中国共产党第八次全国代表大会(1956年9月15日至27日 北京)   中国共产党第九次全国代表大会(1969年4月1日至24日 北京)   中国共产党第十次全国代表大会(1973年8月24日至28日 北京)   中国共产党第十一次全国代表大会(1977年8月12日至18日 北京)   中国共产党第十二次全国代表大会(1982年9月1日至11日 北京)   中国共产党第十三次全国代表大会(1987年10月25日至11月1日 北京)   中国共产党第十四次全国代表大会(1992年10月12日至18日 北京)   中国共产党第十五次全国代表大会(1997年9月12日至18日 北京)   中国共产党第十六次全国代表大会(2002年11月8日至14日 北京)   中国共产党第十七次全国代表大会(2007年10月15日至21日 北京)
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