风吃掉月亮啦🌛的个人资料

47.《钱塘湖春行》1．白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活 47.《钱塘湖春行》 1．白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 2．白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。金坛金店三楼名思教育汪老师

46.《观刈麦》1．《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧 46.《观刈麦》 1．《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张（或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作）的诗句是：足蒸暑土气，背灼炎天光。 2．《观刈麦》中，最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是：力尽不知热，但惜夏日长。 3．白成易《观刈麦》中，描写妇女儿童支援农忙场景（或从侧面表现农民劳动繁忙）的句子的诗句是：妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 4．白居易的《观刈麦》中直接提示劳动人民生活艰辛的原因的句子：家田输税尽，拾此充饥肠。 5．白居易的《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心．同时也表达作者深深自责的句子有：今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。 6．白居易的《观刈麦》中揭示农民赋税繁重的句子：家田输税尽。金坛金店三楼名思教育汪老师

45.《酬乐天扬州初席上见赠》1．《酬乐天扬州初席上见赠》中 45.《酬乐天扬州初席上见赠》 1．《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 2．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。金坛金店三楼名思教育汪老师

44.《早春呈水部张十八员外》　　《早春呈水部张十八员外》中 44.《早春呈水部张十八员外》　　《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现，报告了春天早来的消息的诗句是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。金坛金店三楼名思教育汪老师

34.《饮酒》1．陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适， 34.《饮酒》 1．陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下，悠悠见南山。 2．陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。“而无车马喧”的原因是：心远地自偏。 3．陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。金坛金店三楼名思教育汪老师

40.《望岳》1．杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而 40.《望岳》 1．杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。 2．杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。 3．杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生层云，决眦入归鸟。 4．杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。金坛金店三楼名思教育汪老师

39.《行路难》1．李白的《行路难》中通过“停杯投箸不能食， 39.《行路难》 1．李白的《行路难》中通过“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”两句的动作细节刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。 2．李白《行路难》中形象生动地描写“行路难”的诗句是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 3．李白《行路难》中体现李白积极进取精神，抒发远大志向的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。金坛金店三楼名思教育汪老师

38.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》　　李白在《闻王昌龄左迁龙 38.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》　　李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西金坛金店三楼名思教育汪老师

37.《使至塞上》1．王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美 37.《使至塞上》 1．王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：大漠孤烟直，长河落日圆。 2．王维在《使至塞上》一诗中，以比喻表达诗人惆怅，抑郁心情的语句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。金坛金店三楼名思教育汪老师

36.《次北固山下》1．王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时 36.《次北固山下》 1．王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。 2．《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。 3．《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是：乡书何处达？归雁洛阳边。金坛金店三楼名思教育汪老师

31.《诗经·关雎》1．小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘， 31.《诗经·关雎》 1．小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑”这两句就是佐证。 32.《诗经·蒹葭》 1.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 2.《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。金坛金店三楼名思教育汪老师

29.《爱莲说》（周敦颐）1．描写莲花高洁质朴的句子是：出淤 29.《爱莲说》（周敦颐） 1．描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 2．最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 3．周敦颐《爱莲说》咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 4．公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5．表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ 6．描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 7．与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 8．比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。 9．写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。金坛金店三楼名思教育汪老师

28.《记承天寺夜游》1．文中描写月光美景的语句是：庭下如积 28.《记承天寺夜游》 1．文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 2．表达作者微妙复杂的感情语句（主旨句）是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 3．作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。 4．《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。金坛金店三楼名思教育汪老师

25.《陋室铭》1．《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主 25.《陋室铭》 1．《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。 2．《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3．《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4．《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 5．《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 6．《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“何陋之有？” 金坛金店三楼名思教育汪老师

23.《马说》1．《马说》本文的中心论点是：世有伯乐，然后有 23.《马说》 1．《马说》本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。 2．《马说》中千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 3．《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。 4．《马说》中千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 5．《马说》中食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 6．《马说》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 7．《马说》中表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 8．《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。 9.《马说》中能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。 10．《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。 11．美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 12．《马说》中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。金坛金店三楼名思教育汪老师

19.《邹忌讽齐王纳谏》1．《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌 19.《邹忌讽齐王纳谏》 1．《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 2．《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 3．《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 4．《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。金坛金店三楼名思教育汪老师

18.《曹刿论战》1．《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因 18.《曹刿论战》 1．《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：肉食者鄙，未能远谋。 2．《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子：小大之狱，虽不能察，必以情。 3．《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是：夫战，勇气也。 4．《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是：小大之狱，虽不能察，必以情。 5．《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是：吾视其辙乱，望其旗靡。 6．曹刿认为“可以一战”的条件是：小大之狱，虽不能察，必以情。 7．能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。金坛金店三楼名思教育汪老师

16.《鱼我所欲也》1．《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意 16.《鱼我所欲也》 1．《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 2．《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。 3．《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 4．《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。金坛金店三楼名思教育汪老师

15.《论语》1．《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句 15.《论语》 1．《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2．《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。 3．《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。 4．《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 5．《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。金坛金店三楼名思教育汪老师

14.《永遇乐·京口北固亭怀古》1．《永遇乐·京口北固亭怀古 14.《永遇乐·京口北固亭怀古》 1．《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 2．《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 3．辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：金戈铁马，气吞万里如虎。 4．写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 5．词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 6．他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？金坛金店三楼名思教育汪老师

13.《念奴娇·赤壁怀古》1．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑 13.《念奴娇·赤壁怀古》 1．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，描绘了周瑜的英气勃发。 2．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 3．本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 4．具体描写“江山如画”之意的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 5．表达诗人旷达之情的句子是：人生如梦，一尊还酹江月。金坛金店三楼名思教育汪老师

9.《登高》1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一 9.《登高》 1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。 2．杜甫在《登高》中发出：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异乡，年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。 3．由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 4．写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 5．用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 6．情景交融．意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。 7．道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 8．本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 9．杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 10．杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。金坛金店三楼名思教育汪老师

6.《诗经·卫风·氓》1．写女子在无奈下与男子约定婚期的句子 6.《诗经·卫风·氓》 1．写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：将子无怒，秋以为期。 2．用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚。 3．写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。 4．与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴，言笑晏晏。 5．写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨。 6．通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：桑之落矣，其黄而陨。 7．写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子是：不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。 8．写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：总角之宴，言笑晏晏。 9．写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣写男子变化无常，三心二意的句子是：士也罔极，二三其德。 10．女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!” 11．女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!” 13．表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言。金坛金店三楼名思教育汪老师

5.《赤壁赋》1．写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接 5.《赤壁赋》 1．写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：白露横江，水光接天。 2．概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里，旌旗蔽空。 3．叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。 4．用高超的手法描写动人的音乐：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 5．苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 6．写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。 7．写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：取之无禁，用之不竭。 9．写希望与神仙相交，与明月同在的句子：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 10．写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 11．写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 12．写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：诵明月之诗，歌窈窕之章。 13．描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：清风徐来，水波不兴。 14．写客人箫声之悲伤幽怨的句子：如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 15．用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 16．以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也。 17．从不变的角度，描述人与万物的关系：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 18．文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 19．写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 20．写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 21．用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 22．描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 23．诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：渺渺兮予怀，望美人兮天一方。金坛金店三楼名思教育汪老师

4.《阿房宫赋》1．古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》 4.《阿房宫赋》 1．古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼!灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2．通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 3．不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 4．《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。 5．《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 6．用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。 7．既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。 8．从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。 9．总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 10．杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。金坛金店三楼名思教育汪老师

3.《师说》1．韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说 3.《师说》 1．韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 2．本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 3．本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。 4．韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 5．韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 6．《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。金坛金店三楼名思教育汪老师

2.《逍遥游》1．在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是： 2.《逍遥游》 1．在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2．《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4．举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5．庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6．作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。 7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？ 8．文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 9．当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。金坛金店三楼名思教育汪老师

1.《劝学》1．人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的 1.《劝学》 1．人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。 2．韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。金坛金店三楼名思教育汪老师

★经常翻试卷自我分析写完后，和试卷粘贴在一起，要注意保存。 ★经常翻试卷自我分析写完后，和试卷粘贴在一起，要注意保存。积累多了，可以装订成册。千万不要束之高阁，要经常翻阅复习，以达到巩固知识，加强理解，培养能力，掌握规律的目的金坛金店三楼名思教育汪老师

错误原因一般有三种情况：一、对教材中的观点、原理理解有误，或错误原因一般有三种情况：一、对教材中的观点、原理理解有误，或理解不广、不深、不透; 二、对某些题型的解题思路、技巧未能掌握，或不能灵活地加以运用; 三、表现在答题时的非智力因素方面，如遇到复杂些的论述题，便产生恐惧心理等，从而造成失误。金坛金店三楼名思教育汪老师

★及时析及时写出对试卷的分析内容，包含以下两步：①综合评价 ★及时析及时写出对试卷的分析内容，包含以下两步：①综合评价，即哪些题目做得比较好，哪些题目存在失误?②在纠正错题的基础上，对错题进行归类，找准原因，对症下药。金坛金店三楼名思教育汪老师

九字诀★ 马上写首先，学生把做错的题重新抄一遍，然后请教老师九字诀 ★ 马上写首先，学生把做错的题重新抄一遍，然后请教老师或同学，详细写出正确过程和答案，主观性试题还应根据老师讲解的解题思路补充齐全。金坛金店三楼名思教育汪老师

✍从归因分析到对策分析以上分析，都属现象分析，在此基础上 ✍从归因分析到对策分析以上分析，都属现象分析，在此基础上，学生就可以进行归因分析和对策分析。三种分析逐层递进：现象分析回答了“什么样”，归因分析回答“为什么”，对策分析回答“怎么办”。对此，学生要首先做到心中有数，下面将做详细探讨。金坛金店三楼名思教育汪老师

✍从口头分析到书面分析在学习过程中，反思十分必要。所谓反思 ✍从口头分析到书面分析在学习过程中，反思十分必要。所谓反思，就是自己和自己对话。这样的对话可能是潜意识的，可能是口头表达，最好书面表达。从潜意识的存在到口头表达是一次进步，从口头表达到书面表达又是一次进步。书面表达是考后试卷分析的最高级形式。所以，建议学生在考试后写出书面的试卷分析。这个分析是反观自己的一面镜子，是以后进步的重要阶梯。金坛金店三楼名思教育汪老师

✍从数字分析到性质分析要点有三：①统计各科因各种原因的丢分 ✍从数字分析到性质分析要点有三： ①统计各科因各种原因的丢分数值。如计算失误失分、审题不清失分、考虑不周失分、公式记错失分、概念不清失分等。 ②找出最不该丢的5～10分。这些分数是最有希望获得的，找出来很有必要。在后续学习中，努力找回这些分数可望可即。如果真正做到这些，那么不同学科累计在一起，总分提高也就很可观了。 ③任何一处失分，有可能是偶然性失分，也有可能是必然性失分，学生要学会透过现象看本质，找到失分的真正原因。金坛金店三楼名思教育汪老师

考试的功能有两种：检验和选拔。除了中考、高考、竞赛类考试以外考试的功能有两种：检验和选拔。除了中考、高考、竞赛类考试以外，其余几乎都是检验学生对知识的掌握情况，从中发现问题，帮助学生查漏补缺、调整学习方法。所以，考后试卷分析其实是考试的一部分，或者说，与分数的获得相比，考后试卷分析才是真正收获的手段。目前，各地陆续结束摸底考试，老师和家长如果能与孩子像我们今天推送的文章那样分析试卷，孩子期末一定会有进步的！ 01 分析策略所谓考后试卷分析，是指考试后订正试卷中出现的错误，分析考试的收获以及考试暴露出的问题，然后归类，逐一进行对照并制订出自我提高的措施与方法。所以，试卷分析要讲究以下四个策略。 ✍ 从逐题分析到整体分析从每一道错题入手，分析错误的知识原因、能力原因、解题习惯原因等。分析思路是：这道题考查的知识点是什么? 知识点的内容是什么? 这道题是怎样运用这一知识点解决问题的? 这道题的解题过程是什么? 通常情况下，学生考试丢分的原因大体有三种，即知识不清、问题情景不清和表述不清。所谓“知识不清”，就是在考试之前没有把知识学清楚，丢分发生在考试之前，与考试发挥没有关系。所谓“问题情景不清”，就是审题不清，没有把问题看明白，或是不能把问题看明白。这是一个审题能力、审题习惯问题。所谓“表述不清”，指的是虽然知识具备、审题清楚，问题能够解决，但表述凌乱、词不达意。上述问题逐步由低级发展到高级。研究这三者所造成的丢分比例，用数字说话，也就能够得到整体结论，找到整体方向了。金坛金店三楼名思教育汪老师

时令节日类海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》千里时令节日类海日生残夜，江春入旧年。 ——王湾《次北固山下》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 ——杜牧《江南春绝句》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 ——杜牧《清明》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 ——杜牧《秋夕》树树皆秋色，山山唯落晖。 ——王绩《野望》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——杜甫《登高》金坛金店三楼名思教育汪老师

述志抒怀类莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示述志抒怀类莫道桑榆晚，为霞尚满天。 ——刘禹锡《酬乐天咏老见示》大道如青天，我独不得出。 ——李白《行路难》少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。 ——李贺《致酒行》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白《行路难》天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——李白《将进酒》安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ——李白《梦游天姥吟留别》金坛金店三楼名思教育汪老师

爱国忧民类但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》爱国忧民类但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ——王昌龄《出塞》商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ——杜牧《泊秦淮》谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ——李绅《悯农》朱门酒肉臭，路有冻死骨。 ——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》烽火连三月，家书抵万金。 ——杜甫《春望》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 ——杜甫《茅屋为秋风所破歌》可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 ——陈陶《陇西行》金坛金店三楼名思教育汪老师

愁恨悲欢类念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌愁恨悲欢类念天地之悠悠，独怆然而涕下。 ——陈子昂《登幽州台歌》白发三千丈，缘愁似个长。 ——李白《秋浦歌》冠盖满京华，斯人独憔悴。 ——杜甫《梦李白》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 ——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ——李商隐《锦瑟》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ——白居易《长恨歌》别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 ——白居易《琵琶行》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 ——王之涣《凉州词》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ——杜甫《闻官军收河南河北》却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 ——杜甫《闻官军收河南河北金坛金店三楼名思教育汪老师

友谊爱情类海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州友谊爱情类海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》少年乐新知，衰暮思故友。 ——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——白居易《琵琶行》愿君多采撷，此物最相思。 ——王维《相思》郎骑竹马来，绕床弄青梅。 ——李白《长干行》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐《无题》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题》东边日出西边雨，道是无晴却有晴？ ——刘禹锡《竹枝词》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹《离思五首》上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 ——白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易《长恨歌》金坛金店三楼名思教育汪老师

乡思离情类谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》独在异乡乡思离情类谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊《游子吟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维《九月九日忆山东兄弟》今夜月明人尽看，不知秋思在谁家。 ——王建《十五夜望月寄杜郎中》逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。 ——司空图《漫书五首》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 ——贺知章《回乡偶书》露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甫《月夜忆舍弟》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维《渭城曲》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ——高适《别董大》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——李白《赠汪伦》相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐《无题》蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 ——杜牧《赠别》金坛金店三楼名思教育汪老师

6. 后人收得休欢喜，还有收人在后头。适用于可持续发展等。这 6. 后人收得休欢喜，还有收人在后头。适用于可持续发展等。这句选自诗歌《书扇示门人》，作者是范仲淹，原诗为：一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。这首诗明白如话，但哲理深刻。一派青山风景恬静幽美，这是前人的田地为后来的人占有，但是占有田地的人不要得意不已，还有想占有这田地的人在后面呢。山河依旧，人事更替，得失不是永远不变的。今天的得会转化为明天的失，事物总是按着这样的辩证规律发展着的。相似的有：留将根蒂在，岁岁有东风。选自翁格的《暮春》：莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。 7. 物各适其天，夫岂论大小。适用于每个人都有每个人的生活，尽自己的最大的努力就好。原诗为元朝方景山写的《杂咏》：“昆鹏奋云霄，尺鷃栖野草。物各适其天，夫岂论大小。” “物各适其天，夫岂论大小”。适其天，即适应其本能，也就是遵循客观规律。鹍鹏和尺鷃相比，大小之别不言而喻，而小的尺鷃“腾跃而上，数仞而下，翱翔蓬蒿之间”和鹍鹏展翅数万里无法相比，可是它也是“飞之至也”。它尽了主观上最大的努力。这首诗可以启示我们，一切事物都遵循着客观规律，实事求是，各尽所能，人在各自的岗位上，根据自身的条件，充分发挥最大的主观能动作用，就能作出较大的贡献，发挥最大的人生价值。 8. 生材贵适用，慎勿多苛求。适用于适合自己最好。清代顾嗣协《杂兴》中说：“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。（这首诗歌每句都适合做标题）”“生材贵适用”和“物各适其天”，一从施用上讲，一从本性上言，其理相通。 9. 始知锁向金笼听，不及山林自在啼。适用于自由。原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的《画眉鸟》：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及山林自在啼。”哪怕是“金笼”总不如“山林”，关键在于自由的可贵。 10. 虽是见春迟，还免逢秋早。适用于祸福相依，转换；不利和有利，不幸和幸运。原诗为明朝高启《叹墙下草》：“青青墙下草，经霜未枯槁。虽是见春迟，还免逢秋早。”墙下草经霜后还是“青青”的，“经霜”说明秋已深。诗人缘此慨叹“虽是见春迟，还免逢秋早”。如果没有“墙”的条件，而是一般的原上草，那它们的“见春”和“逢秋”都是同时的。因了“墙”，所受光照少、地温低，则它感受春的气息便迟，陆游的《梅花》诗中也曾说：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟”。也是这个道理。“见春迟”是不幸，秋来晚则是大幸。这首诗说明了事物都具有两重性，在一定的条件下，矛盾着的双方都能向其对立方面转化。墙下草虽不得先占春光，可免却早枯槁的命运。有了这认识，就能正确对待生活、学习、工作中的各种不利条件，尽量使之转化为积极的因素。金坛金店三楼名思教育汪老师

1. 白日莫闲过，青春不再来。适用于珍惜时间。白昼不要白白地 1. 白日莫闲过，青春不再来。适用于珍惜时间。白昼不要白白地度过，青春一去不复返。出自清·翟灏《风俗编·时序》：“白日莫闲过，青春不再来。” 2. 智者顺时而谋，愚者逆理而动。适用于顺应时势，看清时局，抓住规律等。聪明的人能顺应时势制定计划，愚蠢的人却违背道理采取行动。出自《后汉书·朱浮传》：“盖闻智者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城大叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。” 3. 自伐者无功，自矜者不长。适用于谦虚，不要夸耀。伐，矜都是夸耀的意思。出自《老子·第二十四章》“自见者不，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。” 4. 但有路可上，更高人也行。适用于借助外物（路），奋斗，前行等。这是收入《全唐诗外编》的唐代诗人龚霖《老学庵笔记》之四中的诗句，仅此两句。 “但有路可上，更高人也行”，意思说，只要有可以向上攀登的路，更高的山，人也能攀登上去。诗句是条件复句。“但有路可上”是“更高人也行”的必要条件，有了这个必要条件，就有可能产生“更高人也行”的结果。这两句诗虽然说的是登山之事，但有丰富的哲理情趣。 5. 莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。适用于警醒、警惕，不要沾沾自喜等。宋代陆元光为晋陵宰时，当时幕僚中有好谗谤同列者，一日同会，忽闻蝉声，幕官谓陆曰：“君既能诗，可咏此也。” 陆辞之不可，即席作《咏蝉》：“绿阴深入汝行藏，风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。”因以是讥之，其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的相互关系。金坛金店三楼名思教育汪老师

03参与感对孩子到底有多重要？大多数人不管是在工作或者学 03 参与感对孩子到底有多重要？大多数人不管是在工作或者学习中，往往都不太喜欢发号施令的人，因为那意味着你处于被动的状态。只有当你真正意识到自己是团队一份子的时候，你才会真心去为你的团队努力，这个团队可以是你的家庭、你的工作小组……对孩子来说，应该是能让其参与学习任务的任何团体。换句话说他们让你有归属感，你对他们有参与感。就拿做作业来说，如果你只是每天让你的孩子去完成作业，那么对他而言，他只是在完成老师的要求而已，事实上，这个时候，孩子往往呈现的是一种置身事外的态度。只有当他从心底认同自己是完成作业这项任务的一份子，并且是最重要的主体时，他的大脑才会输出积极主动的信号。换句话说，只有这样，他才会有意识去主动完成作业。金坛金店三楼名思教育汪老师

第二个阶段：初二年级初二是个“坡”，熬不过去毁前程！教育第二个阶段：初二年级初二是个“坡”，熬不过去毁前程！教育界有句谚语：初一相差不大，初二两极分化，初三天上地下！很多老师和家长都深有体会，初二年级是学生的一个事故多发的危险阶段。行业公认，初二是孩子成绩下滑的高危期！很多孩子在小学、甚至在初一都是“好学生”，怎么一到初二就滑落下去了呢？初二就是冲向山峰的“坡儿” 与起点处相比，它少了许多的鼓励、期待；与终点处相比，它少了许多的掌声、加油，还有那条红线。它是孤身奋斗的阶段，是一个与寂寞为伍的阶段，是一个耐力、意志、自控力比拚的阶段。大家公认，初二是孩子成绩下滑的高危期！在别人奋力攀登的时候，有些孩子产生懈怠放松的心理，很容易滑落坡底。再加上与初一知识相比，初二的知识内容要深得多﹑难得多，很多学生感觉学习吃力，产生了畏难情绪，失去了学习的兴趣。有的孩子甚至破罐子破摔，放弃了学习。很多家长都表示，自己的孩子成绩一蹶不振就是从初二开始的。容易早恋、虚荣心强初二年级的学生基本上已经进入了青春期，青春期性成熟带来的好奇心和探究欲，促进青少年性意识的发展，对异性有着羞涩的好奇心，早恋现象也就层出不穷。因为自我意识的增强，他们会常常注视自己。他们喜欢时尚的衣服，华丽的妆饰，新潮的电子产品，喜欢表现自己。为了满足自己的虚荣心，花钱大手大脚，浪费了时间，蹉跎了学业。早恋，对外表的过分关注等因素，还有学习难度的加大，很多同学对学习失去了兴趣，导致成绩下降。孩子疏远父母、反抗性强青春期的孩子自我意识迅速发展，做事喜欢按照自己的意愿，敢于质疑家长的权威。因为荷尔蒙的影响，他们爱激动，常常发脾气，喜欢与大人唱反调，甚至会顶撞家长，逆反心理严重，和父母关系疏远。初二时期，媒体和同伴对学生影响比较大，甚至超过父母和老师。有时候，父母、老师的一千句，还抵不上他伙伴的一句。一个很好的孩子，因为崇拜歌星影星、痴迷上网、痴迷游戏、谈恋爱、与社会上的“哥们儿”交往，可能一落千丈。初中生向父亲或母亲倾诉心事的比例均在15.50%以下，跟朋友、同学交流心事的比例在48.07%以上，其中初二尤为显著。意志力和毅力上的问题对于初中学生来说，学习的积极性主要取决于学习兴趣和克服学习困难的毅力。有一部分学生较聪明，在小学学得很轻松，所以不需要十分努力就可以取得好的成绩。这些学生常常会因为聪明而受到家长和老师的赞扬。他们错误地以为，取得好的成绩，原来如此简单，不认真不努力也可学好。但到了初二就完全不同了。初二一年的知识量要超过整个小学六年的二倍。这时，不努力是绝对学不好的。由于学生刚进入初二，心理发展不成熟，对自己的认识不足，困难面前，找不出或不想找解决问题的方法，采取自我安慰，自我放弃。又由于学习的长期性，需要学生坚持不懈地学习，但部分学生缺乏起码的意志和毅力，怕吃点苦，怕受点累，就产生应付的心态，造成学习不扎实，分化下来就是必然的了。那么对于家长而言，就要：做一个沟通平和的家长父母要多与孩子交流沟通，不要把教育孩子的任务都交给学校和老师。要多倾听孩子的内心，理解他们的需求，保持亲子沟通顺畅。但是切忌唠叨、啰嗦，青春期的孩子最反感家长的唠叨。尽量保持家庭的和谐、稳定，尽量不改变生活状态。如：不发生父母离异、父母不长期远离孩子、不让孩子知道大喜大悲的事情等。如果非改变生活状态不可，也要考虑孩子的承受力，或提前与孩子沟通，取得孩子的理解。孩子最不喜欢的家长的共同特征就是“居高临下”。因此，家长与孩子的沟通一定要平等，以营造和睦的亲子氛围。家长要善于发现孩子的闪光点。教育孩子，宜采取疏导而不是堵塞的方法。 “堵”必定会有疏漏，而且会使孩子的心事越积越多，还可能使孩子走向极端。家长在与孩子的相处过程中，如果与孩子起了语言上的冲突，家长一定要冷静，决不能激化矛盾。中学阶段的孩子容易冲动，家长是成年人，应该理智。应立即主动采取适当方式停止争辩，但决不放弃。等双方冷静后，再来开导孩子，效果会好得多。做一个耐心正能量的家长面对青春期的孩子，很多家长很容易失去耐心，动辄打骂。这样强行管教，不仅起不到作用，还会加重孩子的抵触心理。家长要调整好自己的心态，少一分责怪，多一体谅，多一点耐心和包容。培养孩子刻苦、勤奋的优良品格。只有会学习的孩子才会有真正的、长久的快乐。教育孩子，不要迷信天才，要相信勤奋。引导孩子平常心看待自己家庭的富或穷。家长要明白自己的情况，以平常心看待自己家庭的富与穷。富，不为富不仁，避免“暴发户心态”；穷，不埋怨社会，避免“等靠要心态”。防止金钱对孩子带来的不良影响。如：不给孩子用奢侈品，不给孩子过多现金，不让孩子“显摆”；应不让孩子寒酸，不让孩子无零花钱，不让孩子自卑。营造良好的家庭学习氛围，多到对孩子有良好影响的场所去活动，尽量避免不良环境对孩子的影响。“

四五年级是孩子厌学情绪的高发期四、五年级是孩子厌学情绪的高发四五年级是孩子厌学情绪的高发期四、五年级是孩子厌学情绪的高发期，很多孩子开始讨厌学习，讨厌写作业，甚至对父母常说的“要好好学习”等话也会表现出强烈的反感。这与孩子的自我意识形成和思维能力的发展有关。在一年级到三年级的时候，孩子会更多地遵从家长和老师的意见，从不会过多去想“为什么”，他们认为家长和老师的话就是真理。但是，到了四年级后，孩子的思维能力迅速发展，他们开始有了自己的独立思维，他们开始思考：我为什么要学习？学习不好能怎样呢？由于自我意识刚刚出现，这时候的孩子固执地认为，自己可以解决所有的问题。这时，父母的唠叨和命令不仅会令孩子感到厌烦，而且会给他们一种错误的信息：学习是一件很艰苦的事情，他在为父母而学习。在这种错误信息的感染下，孩子就会产生厌学情绪。而且，到了四、五年级，学习难度不断加大，很多孩子都会感觉到对学习力不从心。如果父母还总是不理解孩子，甚至是斥责、打骂孩子，那孩子只能是厌恶学习，从而产生很强烈的厌学绪。四五年级是孩子学习成绩定型的关键期多年的调查发现，四、五年级是孩子学习成绩定型的一个关键期——那些成绩好的孩子中，大部分学习成绩会一直保持“好”的记录；而那些成绩不好的孩子中，大部分孩子的学习成绩也很难变得出色。孩子在四、五年级取得一个好成绩，他们更容易产生学习的自信心，进而在以后的学习道路上，一直都保持优异。但是，如果孩子在成绩很差，或成绩平平，他们就不会体会到成绩所带来的的成就感，进而就不会对学习产生信心，也不会有学习的积极性。学习没有动力、没有积极性，在以后的学习过程中，孩子只能越学越吃力，越学越没有信心。在孩子读三年级之前，家长可以多问快乐、少问学习，但到了四、五年级，家长就应该多关心孩子的学习状况了。这种关注并不意味着家长要更多催促、督促孩子学习，每天都要对孩子提及学习的事情。而是说，在四、五年级这个学习成绩即将定型期，家长要拿出一定的精力，让孩子体验学习的兴趣、帮孩子建立起学习的信心。四五年级孩子各种习惯的定型期国外一位研究行为学的专家做了这样一项调查：专家分别对小学四年级到高中三年级的数千名孩子进行测试，这次测试的内容包括知识测试、能力测试和习惯测试。测试的结果令这位专家很惊奇，因为他发现，从小学四年级到高中三年级，孩子的知识得分和能力得分一直都在呈上升趋势，但他们的习惯得分却没有太大改变。专家得出这样一个结论：孩子习惯培养的关键期是在小学的中低年级，而四或五年级是一个“分水岭”。从习惯养成的特点来看，四、五年级是强化好习惯和改正坏习惯的关键时期，过了这个关键期，这些坏习惯将不会轻易改掉。从孩子意志力的发展特点来看，尽管这时的孩子意志力发展还只是初步的，并且是不稳定的，但在这个时候，孩子的意志力发展开始由弱到强，由他律到自律过度。孩子会通过克制自己，主动培养一些好习惯和改正一些坏习惯。因此好习惯的培养和坏习惯的改正都不是很困难的事情。也就是说，在四、五年级之前如果孩子养成了良好的学习、生活习惯，那这些好习惯将会伴随孩子一生；在四、五年级之后，如果孩子想改掉某些恶习，除非进行特殊的训练，否则孩子的这些坏习惯是很难改变的。在四五年级这个关键阶段，父母应该注意哪些要点才能帮到孩子呢？培养孩子控制情绪的能力四、五年级是孩子情绪、情感的突变期，也是培养孩子控制自己情绪能力的关键期。这时候的孩子有了自己的想法，对是非、爱好有了明显的分辨能力，然而他们的交流、沟通能力和方式有限，或者说不会与父母沟通，而这恰恰是促使他们情绪恶化的原因。当孩子情绪处理不好，他们自身又缺乏自我排解的能力，就很难专心致志地学习，影响自己的生活和人际关系，甚至出现一些心理问题。要想培养孩子控制自己情绪的能力，父母最先应该让孩子明白这一点：有了负面情绪，没有关系，说出来，看父母有没有办法。从心理学角度来讲，科学的方法应当是这样的：面对孩子表现出的悲伤或软弱，父母一定不要呵斥，应该让孩子尽情地发泄心中的郁闷，只要孩子发泄够了，他自然会恢复心情的平衡。当然，如果孩子需要父母的帮助，父母应该及时安慰孩子，用相同的心理去感受孩子的情绪，努力引起孩子的情感共鸣，从而缓解孩子的不良情绪。而此时，允许孩子适度地表达自己的情绪，不失为一个好办法。值得注意的是，10岁左右孩子交往的重心已经由家庭转移到了学校，同学之间的关系和友谊将成为影响孩子精神的重要因素。当孩子不愿意向父母倾诉时，可以鼓励孩子对着小动物倾诉；鼓励孩子跑步、做运动发泄情绪……这些都是帮助孩子发泄情绪的好办法，但最重要的一点仍然是，父母要理解和认同孩子的情绪，允许孩子自由表达悲伤和软弱。做父母的，不管你的孩子正处于哪个年龄段，你要想教育好他们，必须提前了解他们的心理。很多的父母在孩子的学习上花了大量的心思，但是，容易让孩子产生误解：

四五年级是孩子情感、情绪的突发期孩子一般在10岁左右自我意识四五年级是孩子情感、情绪的突发期孩子一般在10岁左右自我意识开始崛起，他们强烈需要父母的的尊重，需要父母把他们当作大孩子。但很多父母不了解孩子这一心理，仍把孩子当小孩子看待，因此这一时期的孩子，常常因为得不到父母的尊重和理解，而故意与父母作对。父母们不要认为孩子故意与你作对，只是单纯的不听话行为，其实背后隐藏着孩子渴望你理解、渴望你尊重的深层原因。自我意识正处在形成期，他们对事物有了自己的观点和看法，并且总是固执地认为自己才是对的。但由于生活和社会经验的不足，孩子的观点和看法往往是不全面的，或是错误的，因此，理想与现实的差距也会让孩子的情绪、情感发生很大的变化。孩子会出现“烦死了”、“好烦呀”之类的话语，而且这类话语的数量会一直上升。就像很多孩子在作文里说出了他们的心里话：一个孩子说：“妈妈让我穿的衣服总是我不喜欢的；我喜欢长发，妈妈却让我剪成短发……妈妈这都是不尊重我的表现。” 另一个同学说：“爸爸妈妈不让我和同学玩，不让我读我喜欢的那些课外书。他们好像永远都不相信我。” 其实，孩子的烦恼并不仅仅是针对玩具、衣服、发型，或者是课外读物，他们需要的是父母的理解和尊重。当孩子真正的到理解和尊重之后，他的一切消极、叛逆的情绪都会消失。正处于情感的突变期，他们容易生气、发火，但他们也容易感动。与送给他们昂贵的礼物相比，父母的理解和尊重更能让他们感动。金坛金店三楼名思教育汪老师

家长们都很关注孩子的小升初、中考、高考，认为这些才是对孩子一生至关重要的节点。但实际上，孩子这些大考中的表现却是在这两个阶段中定型的，那就是孩子四五年级和初二的时候。为什么这么说呢？赶紧往下看吧~ 第一个阶段：四五年级相信很多家长都听说过这么一句话：“四五年级是道坎儿。” 但它的重要性却常常被家长忽视，这个阶段孩子的很多变化处理不好，都会产生严重的后果。很多孩子在初中暴露出的问题都和这个阶段埋下的隐患有关。为什么这么说呢？四五年级是孩子情感、情绪的突发期孩子一般在10岁左右自我意识开始崛起，他们强烈需要父母的的尊重，需要父母把他们当作大孩子。但很多父母不了解孩子这一心理，仍把孩子当小孩子看待，因此这一时期的孩子，常常因为得不到父母的尊重和理解，而故意与父母作对。父母们不要认为孩子故意与你作对，只是单纯的不听话行为，其实背后隐藏着孩子渴望你理解、渴望你尊重的深层原因。自我意识正处在形成期，他们对事物有了自己的观点和看法，并且总是固执地认为自己才是对的。但由于生活和社会经验的不足，孩子的观点和看法往往是不全面的，或是错误的，因此，理想与现实的差距也会让孩子的情绪、情感发生很大的变化。孩子会出现“烦死了”、“好烦呀”之类的话语，而且这类话语的数量会一直上升。就像很多孩子在作文里说出了他们的心里话：一个孩子说：“妈妈让我穿的衣服总是我不喜欢的；我喜欢长发，妈妈却让我剪成短发……妈妈这都是不尊重我的表现。” 另一个同学说：“爸爸妈妈不让我和同学玩，不让我读我喜欢的那些课外书。他们好像永远都不相信我。” 其实，孩子的烦恼并不仅仅是针对玩具、衣服、发型，或者是课外读物，他们需要的是父母的理解和尊重。当孩子真正的到理解和尊重之后，他的一切消极、叛逆的情绪都会消失。正处于情感的突变期，他们容易生气、发火，但他们也容易感动。与送给他们昂贵的礼物相比，父母的理解和尊重更能让他们感动。金坛金店三楼名思教育汪老师

11、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）12、知者不 11、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政） 12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕） 13、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（左传·宣公二年） 14、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政） 15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也） 16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路） 17、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语·述而） 18、大道之行，天下为公。（礼记·礼运） 19、凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸） 20、学然后知不足，教然后知困。（礼记·学记）金坛金店三楼名思教育汪老师

经典名言警句1、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）2、人经典名言警句 1、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 2、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 3、知人者智，自知者明。（老子） 4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子） 5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 6、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长） 7、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊） 8、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公） 9、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而） 10、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕）金坛金店三楼名思教育汪老师