亚の圣的个人资料

韩信潍水之战战役复盘主将：韩信vs龙且副将：曹参傅宽陈武陈涓丁礼赵将夜杨喜王翳季必王周冷耳刘到卢罢师卢卿 vs 田广项它周兰留公旋兵力对比：齐楚联军军汉军兵力接近，齐楚联军号二十万兵员素质对比：汉军曹参灌婴麾下精兵＋井陉之战及潍水之战前老兵＋赵地散兵＋招募的新兵 vs 齐楚联军龙且西楚野战精锐＋田广临淄溃退齐残部时间：公元前204年汉四年十一月持续时间数日到十几天区间，无精确天数会战约为一日对峙约数日或十数日场地：汉军客场楚军主场韩信坝（上游）：潍河峡谷，韩信夜间用沙囊拦水的位置，今诸城相州镇。潍河西岸：韩信汉军阵地（诸城一带）。潍河东岸：龙且、田广大本营，高密（城阴城）。城阳：向东追击，俘获齐王田广。战果：楚齐联军全军覆没龙且阵亡田广被俘虏汉军大胜齐楚联军战略目标：汉军速战速决歼灭齐楚联军主力 vs楚军正面决战汉军战术运用：半渡而击水攻佯败诱敌（韩信）韩信经典战例之一，潍水之战计破齐楚联军。兵力史料：韩信已定临菑，遂东追广至高密西。楚亦使龙且将，号称二十万，救齐。《史记·淮阴侯列传》 “今田广据千里之齐，田间将二十万之众，军于历城，诸田宗强，负海阻河济，南近楚，人多变诈，足下虽遣数十万师，未可以岁月破也。”《史记·郦生陆贾列传》兵力解析：齐楚联军号二十万实际最多最多十万人，号长期出现为实际兵力的2到6倍，而韩信井陉之战人数是3万＋，虽然郦生对话中数十万人过于夸张难以相信，但通过分析再加上汉军援军与赵地军队以及招募军队在一年的时间内有凑到10万的可能，而龙且军至多也就十万人，汉军将领倾巢而出，所以潍水之战兵力实际上汉军不会是劣势。且会战中韩信能在一夜之间在晚上搬运万余装满沙的沙袋，人力资源不会有什么问题。战斗过程：韩信乃夜令人为万馀囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡，击龙且，详不胜，还走。龙且果喜曰：「固知信怯也。」遂追信渡水。信使人决壅囊，水大至。龙且军大半不得渡，即急击，杀龙且。龙且水东军散走，齐王广亡去。信遂追北至城阳，皆虏楚卒。《史记·淮阴侯列传》韩信连夜派人缝制一万多条布袋，装满沙土，在上游堵住潍水。随后只率领一半军队渡河进攻龙且，交战片刻就假装战败，向后撤退。龙且大喜：“我本来就知道韩信胆小。”当即率军渡河追击韩信。这时韩信下令掘开堵水的沙囊，大水突然奔涌而下。龙且的大军大半被河水阻隔在东岸，无法过河。韩信立刻回身猛攻，斩杀龙且。留在潍水东岸的楚军四散溃逃，齐王田广仓皇逃走。韩信一路追击败兵直到城阳，把楚军全部俘获。战术考据：潍水大战的战场地自古以来就是鱼米之乡，灌溉业非常发达。《齐乘》卷四说稻城在“高密西南，潍水堰侧”“自汉有塘堰，蓄潍水以溉稻，因名其城”“旁有稻田万顷，断水造鱼梁，岁收亿万，号‘万疋梁’”4。此稻城所在地就是潍水战场。既然此处能够“蓄潍水以溉稻”，那潍水中就有堰坝，而梁则是水桥，至今此地犹有凉台、前凉台、后凉台等村名，这些村名中的“凉”字，在古代当为“梁”字。当地的堰坝和桥梁应该为数不少，所以才导致了今天的韩信坝有三，凉台村有三。虽然韩信不可能把附近所有的堰坝桥梁都用以囊沙壅水，但他完全可以利用其中的几个。作为战场的潍水河床，其质地不是泥沙，而是石头。战场上游不远就是巴山，此处的河床正是巴山山脉的延伸。清康熙十八年考中博学鸿词科的李澄中，在康熙十二年游览了韩信坝后，写了一篇《游淮阴囊沙三坝记》，文中就写到了这一事实。他说潍河本来是沙河，但“至此石崚嶒起，色黝赩作奇鬼形，狞狞争向。水夹河约二里，石忽起水中，流水迅急不能下，啮石，洄洑声砰激震两崖间”；不仅上坝如此，中坝也是“石参差雁行立”，下坝“石又起数蕤如上坝”。5这种石质的河床，不仅适合于筑坝，也适合于壅水和战斗。潍水是一条流量不很大的河流，一旦上游壅水，下游的河床上就只有很浅的水流了，甚至可能完全断流，那就很适合战马、战车和士兵们在石质的河床上奔驰、战斗了。韩信的胜利，还在于他充分利用了天时。 ————侯桂运、杜晓梅《韩信坝与楚汉潍水之战》大体来说这个战术记载是可行的合理的符合科学依据的，且运行极为巧妙，充分利用了可运用的地理资源，配合运用心里战术诱敌深入半渡放水击破敌军。影响：项羽丧失最后一支战略机动精锐完成对西楚的大战略包围总结：此战体现韩信“示形诱敌、因地利为兵”的用兵特点，不依赖硬冲硬打，把水文环境直接转化为杀伤手段，成为后世水攻作战的著名范例。但对手的溃败也来自自身短板：龙且骄狂，拒绝稳扎稳打消耗汉军的正确建议，且韩信此战并非以少胜多，更多是对人力资源和地理优势组合下奇谋的充分运用。

世界第一名将郭侃西征战绩补充总结已知郭侃是世界第一名将军事家战神，世界第二名将军事家战神罗思举大人面前，贵为世界第六名将军事家战神的李世民接近军事白痴，根本不会用兵，只能说人外有人天外有天。但是罗思举大人居然比不过郭侃战神，只能说人外有人天外有天。元代立国之时，忽必烈看过这份由西域进献的阿拉伯文手记，心中深深为之震撼。册中所载山地攻坚、水源破敌、千里荡寨的整套战法出神入化，尽显郭侃冠绝寰宇的无双将略。忽必烈深知，这是世间顶尖的用兵绝学，他不愿这套盖世的西征实战之术流散民间、落入割据将帅之手，便下严令，将这份手记收归大内宫廷秘库，列为皇家头等禁书，不许抄录外传，只供皇室与少数枢密重臣阅览，独自珍藏这份属于大元，也属于天下第一战神的赫赫战功。岁月流转，元廷虽将此书紧锁深宫，却未曾将其焚毁。待到洪武元年，朱元璋的王师攻破大都，清扫元朝宫室藏书，于元室秘库之中寻得了这部残卷。明军之中无人通晓中古阿拉伯文，只能寻得少数通晓西域文字的降臣大略译出梗概。朱元璋读完梗概，心中满是惊叹，感慨郭侃用兵之强，竟能远跨万里，踏平西域无数坚城。可他又顾虑此书尽是远疆灭国、险地血战的方略，征伐之术凌厉无双，不愿这般绝世杀伐之策在中原广为流传，于是颁下旨意，将大内所藏这一册手抄本就地焚毁。自此，中原大地再无这份手记的正本，官修《元史》编撰之时，没有了这份宫廷一手材料作为参照，郭侃征伐木乃兮的诸多惊天战事便只剩寥寥数句，三百六十战的完整脉络就此在中土断绝。后世无数读史之人，只窥见了这位盖世战神的冰山一角，无缘完整领略他冠绝古今的用兵智慧，何其憾哉。万幸当年西征之后，另有一份手抄副本，由蒙古部族带往漠北草原世代秘藏，躲过了大都的战火与洪武的焚书之令。数百年光阴匆匆而过，便是我20年前去蒙古工作的时候，从一个自称铁木真后裔的老者手中，见到了这份劫后留存的孤本残卷，卷中也只余下三百一十一战，四十九场战事永久遗失，起初我很是不屑，在我心里只有铁木真本人才是绝代军事家，可是看到铁木真的后人连连摇头，我还是抱着怀疑的态度收下了，等到互联网发达我先是机翻了一下，语言生硬残缺，但即便只是残篇，字里行间依旧满溢着战神所向披靡的磅礴气势。这份古籍文字冷僻古奥，充斥中古波斯、阿拉伯的军事专有名词，寻常译者难以读懂。我多方寻访，先后请到熟稔古代西亚文献的本·拉登、萨达姆二人合力勘译。二人通晓阿拉伯古文，熟悉中亚历代战争史料，通读手稿之后，无不为郭侃的军事天赋深深折服，昼夜对照典籍、互相补正注释，耗费数月光阴，终于将整卷残本完整译为汉文。翻阅译稿后才知晓一段被彻底尘封的历史：这本记录着天下第一战神郭侃的西征秘册，元末曾悄然流入中亚。书中的山地破险、防毒破敌、攻坚剿寨的奇特战术，先后被帖木儿、纳迪尔沙研读借鉴。二人皆是威震一方的中亚霸主，凭此残篇便横扫诸国、立国开疆，足见郭侃兵法境界之高。可叹帖木儿与纳迪尔沙所得，只是辗转传抄的残缺片段，仅仅只鳞片爪便足以成就两代中亚战神，若是得见完整三百六十战的全部谋略，不知会掀起何等风云。放眼整个人类战争长河，能孤军万里西征，两年大小三百六十战几乎全无败绩，以巧计破解毒水之祸，破五万守军，夷平三百六十座依山而建的坚城者，唯有郭侃一人而已，当之无愧的世界第一战神。好好看好好学

假仁假义刘备携民加渡江就是没有携民渡江携民：子琮代立，遣使请降。先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰："吾不忍也。"【孔衍汉魏春秋曰：刘琮乞降，不敢告备。备亦不知，久之乃觉，遣所亲问琮。琮令宋忠诣备宣旨。是时曹公在宛，备乃大惊骇，谓忠曰："卿诸人作事如此，不早相语，今祸至方告我，不亦太剧乎！"引刀向忠曰："今断卿头，不足以解忿，亦耻大丈夫临别复杀卿辈！"遣忠去，乃呼部曲议。或劝备劫将琮及荆州吏士径南到江陵，备答曰："刘荆州临亡讬我以孤遗，背信自济，吾所不为，死何面目以见刘荆州乎！"】乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。【典略曰：备过辞表墓，遂涕泣而去。】比到当阳，众十馀万，辎重数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰："宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？"先主曰："夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！"《三国志·先主传》解析：经典的政治表演，外加虚假圣母心，本质上就是携带人口前往江陵，这在乱世中根本算不了什么，属于基本操作，如果你解释为江陵百姓自愿跟随刘备害怕曹操，怕曹操屠城，曹操什么时候杀过无威胁不抵抗的军民百姓？并且曹操夺取荆州以后对荆州军民百姓没有任何屠戮，曹操不是傻子他还要借助荆州力量灭江东呢。另外刘备手底下人建议挟持军民百姓去江陵，刘备假惺惺拒绝了，但是结果是什么？还是跟着刘备走了，我请问这跟挟持的区别是什么？有什么结果上的区别吗？最后还是跟刘备走了，至少没有任何史料证明刘备感化了荆州军民，他们跟随刘备，或者是荆州军民求刘备带他们走，刘备一个为了汉中男子当战，女子当运的人，会去当圣母“救”根本不需要救的荆州军民？荆州军民投降曹操有任何区别吗？别逗你备哥哥笑。渡江：当阳，众十馀万，辎重数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰："宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？"先主曰："夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！"曹公以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百馀里，及於当阳之长坂。先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。先主斜趋汉津，適与羽船会，得济沔，遇表长子江夏太守琦众万馀人，与俱到夏口。《三国志·先主传》解析：最搞笑的来了，上一秒何忍弃去，下一秒数十骑走，备哥哥明知十余万民众行军迟缓、甲兵稀少，极易遭曹军追击，在有人谏言的情况下继续进行无意义的政治表演，执意随行，将无数百姓置于刀锋险境之中。待曹操虎豹骑昼夜疾驰、突袭长坂。先前满口苍生社稷的备哥哥，瞬间褪去仁义外衣。大军一溃，他抛下追随自己的十几万百姓，丢弃辎重家眷，仅率数十亲信仓皇突围逃命，说白了这就是刘备既不是好心还办了坏事，携带大量居民跑路本身就容易掉队，曹操大军奔袭江陵，遭遇刘备军民，难免又有一定伤亡，刘备完成了携民，渡江，就是没完成携民渡江，自己美美跑路，从一开始的假仁假义惺惺作态到最后原形毕露仓皇逃窜，就是没有任何仁义的举动，没有给荆州百姓带来任何有意义的好处。反而对荆州百姓造成了不必要的麻烦和可能的伤亡。总结：一场政治表演并且对百姓造成了不必要的麻烦和可能的伤亡，为了自己虚伪的政治声望，不惜恶心老百姓。

从人口角度来看楚汉为什么才是真正的“低端局” 楚汉本就是战国的延续，长久以来，大众常被史书记载的“数十万大军”误导，误以为楚汉争霸是规模宏大的顶级乱世对决。但从历史人口学角度审视，对比战国时代的人口体量，楚汉战争实则是人口崩盘后的废墟低端局，战争真实体量、动员能力、综合国力，都远不及战国群雄时代。根据葛剑雄《中国人口发展史》的考证，先秦人口研究存在清晰的史料边界：西周以前无任何可靠户口记录，无法推算总数；而战国人口虽无官方户籍数据，但可依托战争规模、列国兵力进行合理推演。学界主流估算趋于一致：战国中期是先秦人口最高峰，郭沫若推算超两千万，管东贵推算约两千五百万，梁启超更是推断达三千万。综合各家严谨推演，战国中原稳定总人口，公认在两千万至三千万的高位区间。彼时铁器普及、荒地开垦、农业革新，七国并立各自深耕本土，社会生产力与人口承载力达到上古巅峰，确实足以支撑连年司马迁笔下所谓数十万级别的军队作战。反观楚汉时代，短短数十年的战乱彻底打碎了战国的人口根基。从战国中期人口高峰，历经秦统一灭国战、秦朝繁重徭役、秦末农民大起义，再到四年楚汉拉锯，天下人口遭遇断崖式暴跌。根据葛剑雄在《西汉人口地理》一书当中的推算：汉高祖五年汉朝立国时，全国实际总人口仅一千五百万至一千八百万。相较于战国峰值，天下人口直接蒸发近半，中原大地彻底沦为残破废墟。人口的巨大落差，直接定义了战国与楚汉的层级差距。战国七雄皆是深耕数百年的成熟政权，各自坐拥完整疆域、户籍体系与农耕产能，能长期维持稳定征兵，动辄发动举国级别的大规模会战。而楚汉所有势力，都是乱世仓促拼凑的临时政权，没有完整治理体系，更无持续人口补给能力。《汉书》记载“户口可得而数裁什二三”，并非指人口仅剩三成，而是在编户籍十不存三，大量人口逃亡山野、依附豪强、流离失所，国家可掌控的有效兵源、税源极度匮乏。这也解释了楚汉战争看似宏大，实则续航极差、规模注水严重的核心问题。史书中彭城五十六万联军、垓下数十万大军，水分极大。彼时天下人口枯竭，根本无力支撑如此规模的正规作战部队，所谓大军，大多是战兵、民夫、裹挟壮丁混杂而成，正规精锐占比极低。反观战国，各国所谓的“带甲数十万”是依托千万级人口基数的真实战备，军队职业化程度、作战体量远非楚汉杂牌联军可比。最能体现楚汉“低端属性”的，是双方的战争续航短板。战国诸侯可支撑数十年持续征战，拉锯消耗国力；而楚汉争霸仅四年便国力透支殆尽。刘邦多次全军覆没，全靠萧何搜刮关中老弱残兵勉强续命，足以证明关中青壮年早已消耗一空；项羽坐拥西楚富庶之地，却无持续兵源补充，一场大败便再无翻盘资本。双方都深陷人口枯竭的困境，无人具备战国诸侯的持久作战能力。世人传颂楚汉英雄辈出、争霸波澜壮阔，刘项韩之辈为人津津乐道，所谓的高光，掩盖不了时代国力的贫瘠。战国是盛世列国争霸，依托千万级人口红利全力角逐；楚汉是废墟残势互搏，在人口减半、民生凋敝的残局中勉强争锋。综上，从人口维度清晰可见：楚汉争霸并非顶级乱世对决，而是战国人口浩劫后的低端残局博弈。决定战争体量而是人口基数与社会生产力，这也是楚汉时代相较于战国，最本质的层级差距。相较于其他时代即使是汉末三国人口最低谷也有两千多万葛剑雄在《中国人口史》中指出：从历史事实分析，这一低谷应该出现在220年三国开始的前后。因为经过一系列的战争，三国的局势已经基本稳定。此后三国间的战争虽仍未断绝，但一般都限于局部，主要在魏、蜀接界的祁山和秦岭一带以及魏、吴相交的江淮之间，没有出现全国或持续多年的战争。自然灾害虽还常发生，但范围不广，灾情也不太严重。更主要的是三国为了自己的生存，都采取了各种恢复农业生产，如屯田、开发边远地区等措施；各国内部也基本能保持稳定，统治集团中的权力斗争还没有引起社会动乱。局部地区的经济恢复和人口回升可能在此前已经开始，如曹操在北方实行屯田；但就全局而言，大致可以220年作为人口的谷底和由降到增的转折点。从220年到三国结束又经历了60年，由于局部战争并未停止，农业生产和社会经济远没有恢复到正常水平，其间的人口增长率还不可能较高，有些年份还会出现零增长或负增长。三个国家的增长率也会有所不同，未受战乱影响的地区增长率比较稳定，而破坏严重的地区在恢复之初会有较高的增长率。参照西汉和以后各朝在正常情况下的人口增长率，我们将三国这期间的年平均增长率定为4‰—5‰。根据这一增长率推算，东汉三国间的人口谷底大致在2224万至2362万之间。况且无论楚汉还是战国，实际上大数量级的作战部队，除了吹水以外就是把各种后勤的农夫还有裹挟的壮丁各种混杂在一起，职业化率还是披甲率都极低，如果把近现代“大兵团作战”的概念反套进战国楚汉时代，那么人人都是“大兵团”高手，战国楚汉的粉丝实在是没有必要偷这个概念而楚汉时期除了刘项韩以外，也实在是没什么名将可言，地图开发也仅仅是长江以北。

明成祖朱棣谋略总结军谋这一块，别逗你朱棣爷笑，我心目中当之无愧的第一实话实说，别拿韩白的水平来碰瓷朱棣，不然真的容易闹笑话。很多人看靖难总爱甩一句“对手太菜”，这话纯属站在上帝视角看热闹。真正扒开每一场仗的战术算计、临场博弈、局势翻盘细节，就能发现：朱棣玩的根本不是莽冲硬打，是一套极其丝滑、极度聪明、专门拿捏人性和战局的实战军谋。首先说最考验水平的劣势开局兵法。别人造反是手握半壁江山、兵多粮足，朱棣造反是地狱开局：就一个北平，地盘小得可怜，兵少、钱少、没人支持，朝廷手握全国资源、正规百万大军、法理正统。正常将领到这局，基本就是乖乖等死或者被动守城耗死。但朱棣的脑回路完全不一样，他一眼看透核心：我兵少，绝不能打消耗；对面人多，最怕被牵着鼻子跑。于是他直接开启专属打法：放弃呆板阵地战，主打高速机动、精准破点、专拆对方指挥体系。不纠结一城得失，专抓敌军破绽，打得南军从头到尾跟不上节奏，完全被牵着走。首战对上耿炳文，最能体现他的“会打人”。耿炳文是什么角色？明初老牌防守大师，一辈子稳字当头，结营扎实、布阵严谨、步步推进，属于典型的“稳到让人恶心”的对手。寻常将领碰到这种铁桶阵型，只会老老实实对峙、硬磕、被动防守。朱棣偏不按套路来，他很清楚：稳将的弱点就是慢、僵、容错低。于是朱棣不正面攻坚，先派轻骑反复游走侦查，摸透对方营寨缺口、粮道弱点、驻军盲区，专挑南军立足未稳、阵型没合拢的瞬间偷袭。别人等对手摆好阵再打，他专打对手没站稳、没反应过来的窗口期。一波突击直接打崩耿炳文主力，把老牌守将的稳健打法彻底撕碎，这哪里是运气，分明是精准的战术克制。再看被世人吹烂也误解烂的李景隆之战。数十万大军，人数堆出来的压迫感足以压垮任何藩镇势力。很多人只会说“李景隆草包”，却选择性忽略一个问题：数十万人就算主帅笨，也是碾压级兵力体量。能把数十万大军玩崩，本身就是顶级军谋。朱棣的操作堪称教科书级拉扯。他精准拿捏南军三大短板：南方兵不耐北方寒冬、大部队行军笨重、补给线超长极易被断。他故意不决战，带着对手到处遛弯，用小股骑兵反复骚扰、袭扰粮道、消磨士气，让数十万大军天天赶路、夜夜设防、身心俱疲。把对方庞大兵力的优势，硬生生拖成“臃肿累赘、首尾脱节”的致命劣势。等到南军军心涣散、阵型大乱、上下疲敝，朱棣直接收尾，迂回包抄、内外夹击，郑村坝一战直接打穿主力。说白了，别人用兵靠堆人，朱棣用兵靠控节奏、控人心、控战局，全程智商碾压。除去初战破局与大军拉扯，朱棣真正碾压时代的军谋，体现在整场靖难战争的全局操盘与临场变阵，每一步都是精准算计，没有半分侥幸。整个靖难前期，朝廷的战术逻辑特别死板：仗仗打阵地、步步推城池、追求稳扎稳打，想用国力活活耗死燕军。朱棣直接反体系作战，贯彻一套核心逻辑：弱势叛军，命不在城，在机动；胜不在守，在破指挥。他极其敢弃、敢舍、敢冒险，别处将领丢城就是溃败，朱棣丢城是换战场、换节奏、换战机。白沟河一战，是朱棣军谋的巅峰名场面，也是最被外行低估的硬仗。此战南军兵力、装备、阵型全部占优，大军整齐列阵、火器齐备、层层推进，正面硬刚燕军根本顶不住。关键时刻，朱棣不靠蛮勇，纯靠临场战术调整：先是利用风向突变、沙尘漫天的战场天时，抓住南军视线受阻、阵型混乱的瞬间，集中精骑直冲中军。最绝的是他的临场博弈：他清楚南军兵多但将心不齐、大阵笨重难以变阵，于是反复小规模佯攻拉扯，让敌军频繁调整阵型、疲于应对，最后在敌军调度错乱的一刻，一记总攻直接击穿全军。一场看似靠“刮风赢的仗”，实则是极致的战场观察力与战机捕捉能力，普通人遇到逆风局直接崩盘，他能瞬间反转战局。之后的济南对峙，更能体现朱棣的知兵知进退。盛庸、铁铉守城滴水不漏、防御拉满，摆明了就是想拖消耗、打僵持。朱棣一眼看穿：坚城不可急攻，久攻必挫士气、必被援军合围。于是果断撤围走人，不恋战、不赌气、不做无用牺牲，立刻调转兵锋转战别处，重新掌握战场主动权。能赢敢猛冲，难赢敢抽身，这份兵家知止的克制，远比只会冲锋的悍将高出几个档次。到了靖难后期，朱棣的战略大局观彻底封神。打了三年，燕军始终地盘狭小、人口稀少、耗不起拉锯战，再按“一城一地互推”的常规打法，迟早被朝廷熬死。朱棣直接祭出斩首战略：彻底放弃北线反复拉扯的鸡肋战场，不跟地方守军纠缠，全军轻装、跳过坚城、直扑南京。这一步，是整个靖难最顶级的军谋决断。所有明朝将领的思维都局限在“收复失地、平定地方”，唯独朱棣跳出局部战场，看懂：建文帝的正统，只在南京中枢；中枢一倒，天下传檄而定。他精准规避所有消耗战，以最快速度穿透层层防线，直击核心要害，用一次超级战略奔袭，终结了数年的拉锯死局。朱棣从来不是靠对手菜取胜，而是用更高级的战术、更灵活的机动、更通透的战略、更极致的临场决断，全程降维打击拿捏。

综合谋略对比曹操vs刘裕授合肥密计于张辽大破孙权十万VS授白帝伐蜀密计于朱龄石平定蜀地施围魏救赵之谋解武阳之围VS布虚疑之势慑孙恩之众研判吕布弃地利之弊VS料定慕容超不守大岘安众地道设伏破张绣追兵VS聚兵石头藏虚实拒卢循大军羁縻吕布暗布陈珪为内应VS筹定方略遣师直捣番禺揣度袁绍性格预判官渡战局VS洞识后秦虚声恫吓之计延津散饵诱击文丑VS假借名号奇袭江陵刘毅集精兵破釜猛攻乌巢淳于琼VS借亲缘人心瓦解江陵守军静待二袁内斗坐收河北VS扼守雷池断绝入海退路观袁尚行军路料敌胜负VS力排众议固守建康缓图辽东坐待二袁授首VS算定番禺克敌之期遣精骑急袭长坂刘备斩俘十余万VS预判卢循进兵动向窥探兵机涂改书信离间韩遂马超遂破关西十万VS广设疑旗动摇桓谦军心潼关连环计调动关中联军VS遍置伏兵迷惑孙恩部众料袁绍迟疑火速东征大破刘备VS决意孤军深入征讨南燕复定青州借孙权之势牵制关羽VS统筹多路合围清剿寇匪曹操谋略主要对象：董卓吕布袁绍袁谭刘备孙权马超韩遂关羽刘裕谋略主要对象：桓玄慕容超孙恩卢循刘毅姚兴谯纵

韩信最逆天一仗（完全优势没打赢叠盒子无话可说的一场）淮阴侯将三十万自当之，孔将军居左，费将军居右，皇帝在后，绛侯、柴将军在皇帝后。项羽之卒可十万。淮阴先合，不利，却。《史记·高祖本纪》於是乃发使者告韩信、彭越曰：“并力击楚。楚破，自陈以东傅海与齐王，睢阳以北至穀城与彭相国。”使者至，韩信、彭越皆报曰：“请今进兵。”韩信乃从齐往，刘贾军从寿春并行，屠城父，至垓下。大司马周殷叛楚，以舒屠六，举九江兵，随刘贾、彭越皆会垓下，诣项王。《史记·项羽本纪》　　当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等，齐王信又进击楚。项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项王归汉王父母妻子，军中皆呼万岁，乃归而别去。　　项羽解而东归。汉王欲引而西归，用留侯、陈平计，乃进兵追项羽，至阳夏南止军，与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵，不会。楚击汉军，大破之。汉王复入壁，深堑而守之。用张良计，於是韩信、彭越皆往。及刘贾入楚地，围寿春，汉王败固陵，乃使使者召大司马周殷举九江兵而迎武王，行屠城父，随刘贾、齐梁诸侯皆大会垓下。立武王布为淮南王。　　五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。淮阴侯将三十万自当之，孔将军居左，费将军居右，皇帝在後，绛侯、柴将军在皇帝後。项羽之卒可十万。淮阴先合，不利，卻。《史记·高祖本纪》在楚军穷途末路汉军全明星倾巢而出的情况下，韩信以三倍于敌的三十万大军被项羽十万打跑不利，是在楚军兵员素质粮尽、士气已经濒临枯竭、补给完全断绝，被合围进攻，韩信军连战连捷士气正盛不乏有参与过井陉潍水的老兵，在纯野战的情况下韩信竟然被击退，不用谈及项羽与韩信的其他战绩和综合军事生涯，仅此一战就可以看出韩信不如项羽。如果是攻城战无所谓，有环境劣势无所谓，有兵员不行无所谓，有兵力劣势无所谓，有天气疾病无所谓，水战铺不开无所谓，地形大劣势无所谓，但是韩信都没有

上一秒恐惧下一秒暴打对面的例子建宁元年春，颎将兵万余人，赍十五日粮，从彭阳直指高平，与先零诸种战于逢义山。虏兵盛，颎众恐。颎乃令军中张镞利刃，长矛三重，挟以强弩，列轻骑为左右翼。激怒兵将曰：“今去家数千里，进则事成，走必尽死，努力共功名！”因大呼，众皆应声腾赴，颎驰骑于傍，突而击之，虏众大溃，斩首八千余级，获牛马羊二十八万头。《后汉书·段颎传》广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”于是令骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。《史记·李将军列传》汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。建等遂连兵入城。诸将谓汉曰：“大敌在前而公伤卧，众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士，令军中曰：“贼众虽多，皆劫掠群盗，‘胜不相让，败不相救’，非有仗节死义者也。今日封侯之秋，诸君勉之！”于是军士激怒，人倍其气。旦日，建、茂出兵围汉。汉选四部精兵黄头吴河等，及乌桓突骑三千余人，齐鼓而进。建军大溃，反还奔城。汉长驱追击，遂大破之。《后汉书·吴汉传》势于是悉众与温战于笮桥，参军龚护战没，众惧欲退，而鼓吏误鸣进鼓，于是攻之，势众大溃。温乘胜直进，焚其小城，势遂夜遁九十里，至晋寿葭萌城，其将邓嵩、昝坚劝势降，乃面缚舆榇请命。《晋书·桓温传》寻何福军亦至，与安合。燕军益大惧，王昼夜擐甲者数日。福欲持久老燕师，移营灵璧，深堑高垒自固，而粮运为燕兵所阻，不得达。……翌日，燕军猝薄垒，发三炮。军中误以为己号，争趋门，遂大乱。燕兵乘之，遂大破何福、平安南军。《明史·卷一百四十五·平安传》

曹操谋略总结曹操不仅是实战统帅，更是全史少有的兵法理论家兼军事顶级统帅。他亲注《孙子兵法》，作《孙子略解》，摒弃虚浮空谈，主张兵无常势、因敌制胜、重本慎战、以谋为先。他一生所有作战决策，完全贴合自己注解的兵法思想，把理论落地为实战，是三国最标准的“学以致用”型统帅。曹操用兵的第一准则，源自他注解孙子的“先胜后战、固本待机”。他认为打仗不能靠侥幸，必先稳固根本、积蓄实力，再寻敌破绽。天下大乱之初，各路诸侯只顾争抢地盘、互相混战，唯有曹操优先收拢流民、推行屯田，解决粮草与民生根基。同时迎奉天子、把持大义，占据政治制高点，让自己出师有名。比起诸侯逐利乱战，曹操的布局完全是先立不败之地，再求战胜敌人，这也是他能以弱起家、最终统一北方的根本原因。其次，他深通孙子“兵者诡道、虚实相生”的核心。曹操所有战术，都围绕迷惑敌军、制造假象、捕捉漏洞展开。面对强敌袁绍，他深知对方兵多将广、正面难敌，于是坚守不战、蓄力待机，利用袁绍性格迟疑、多谋无断的弱点，抓住敌军守备松懈的瞬间，奇袭乌巢、焚烧粮草，一举击溃河北主力。对阵张绣时，他佯装败退、暗设伏兵，诱敌追击而后反杀，多次逆转劣势战局。面对勇猛无谋的吕布，他不急速战，持续围困、消耗士气，静待敌军军心崩离，最后一举破城擒敌。虚实惑敌、见隙必击，是他最常用的破敌手段。曹操极善践行孙子“离间乱敌、分化众势”的战法。他深知联军最怕内部猜忌，擅长利用人心矛盾瓦解敌军。袁谭、袁尚兄弟争权内斗，曹操不急于强攻，主动撤军示弱，放任二袁自相残杀，待双方实力耗尽，再顺势收覆河北全境。关中之战面对马超、韩遂数十部联军，他利用军阀各自多疑、互不信任的特点，涂改书信制造误会，挑拨诸将反目，让数十万关中联军不战自乱，轻松平定关中大乱。不硬拼兵力，专破敌军人心，是他以最小代价取胜的关键。在治军与用人上，他遵循依法治军、唯才所任的用兵之道。曹操注解兵法强调军纪为先，军中赏罚分明、法度严苛，战败追责、有功必赏，所以军队战斗力稳定、纪律严明。同时他不拘门第、唯才是举，善用各类人才长短，更擅长远程授策、遥控战局。合肥之战，他提前留下作战方略，让张辽等人临机破敌，以七千兵力大破十万吴军，体现了他统筹全局、预判战局的顶级能力。曹操也深谙孙子“知进退、不妄战”的慎战思想。赤壁失利后，他迅速认清长江天险、南北战力差异，不再盲目南征。放弃速灭江东的想法，转为稳守防线、蓄力固本，避免连年耗兵、空损国力。能战则雷霆出击，难战则固守待机，从不意气用兵、不贪一时之功。总体来看，曹操的整套谋略，以兵法为根、以审势为体、以诡变为用、以固本为本。他把《孙子兵法》的理论完全转化为实战体系，既能横扫群雄、定鼎北方，又能知止慎战、稳固基业，攻守兼备、谋虑周全，是汉末实战与理论结合最完美的军事统帅。「太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。」《三国志·卷一·武帝纪》「摧群雄而电击，举勍敌其如遗。指八极以远略，必翦焉而后绥。」《吊魏武帝文》「曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴。」《后出师表》「曹公兵机智算，殆难与敌，故能肇迹开基，居中作相，实有英雄之才矣。」《帝王略论》「观曹公明锐权略，神变不穷，兵折而意不衰，在危而听不惑，临事决机，举无遗悔，近古以来，未之有也。」《旧唐书·朱敬则传》引「临危制变，料敌设奇，一将之智有余」《祭魏太祖文》资治通鉴补「王知人善察，难眩以伪。识拔奇才，不拘微贱，随能任使，皆获其用。与敌对陈，意思安闲，如不欲战然；及至决机乘胜，气势盈溢。」《资治通鉴》「曹公雄变机智，出入如神，而善因敌以制胜。」《何博士备论》「曹操为汉鬼蜮，君子所不道，然知人善任使，实后世之所难及。」《容斋随笔》「操估关中而远征张鲁，伐虢取虞之计也。盖欲讨超、遂而无名、先张讨鲁之势以速其反，然后加兵耳。」《资治通鉴注》「曹操之雄，雄于知时；而其谲也，亦因乎时。官渡一决，袁绍之势折矣。操之胜绍，非徒勇也，谋也。」《读通鉴论·卷九》「善用间，善料敌，此魏武之长技。」《御批通鉴辑览》

刘裕谋略总结刘裕是东晋末年最擅长用兵的统帅，他打仗不靠蛮力，全程靠判断、布局、应变，打法稳重又灵活，所有谋略都记载在《宋书》《晋书》中，实战性极强。刘裕最突出的能力，是劣势下会骗敌、会保命、会翻盘。早年对抗孙恩叛军时，自己兵少、对方人多。他故意收起旗帜、清空城头，装作连夜撤走的样子，让几个弱兵留守，骗过敌军大举攻城，趁对方松懈突然反击取胜。追兵太猛、自己部队快要打光时，他不慌忙逃跑，反而原地停下，让士兵整理死者衣物，装作镇定休整。敌军反而疑心有埋伏，不敢追击，他借此稳住阵脚、安全脱身。面对强敌，刘裕从来不硬拼，专靠制造假象扰乱对手判断。其次，刘裕看人看国极准，擅长预判对手行为。攻打南燕之前，所有人都担心敌军守住险要、坚壁清野，让晋军陷入绝境。刘裕看透慕容超短视贪利，只顾眼前收成，不懂长远防守，笃定对方不会守大岘险地、不会清空田野，果断孤军深入，全程走势完全和他预判一致。后秦姚兴扬言派十万大军救援南燕，朝中人心惶惶，刘裕一眼识破是虚张声势，看出后秦内部混乱、自顾不暇，根本无力出兵，直接怼退使者，稳住北伐军心。在大局战略上，刘裕做事主次分明，先稳内部再对外征伐。桓玄篡权、国内大乱时，他隐忍蛰伏，假意顺从麻痹对手，暗中等待时机，最后一战击溃桓玄主力。卢循十几万大军逼近建康，朝廷百官想直接弃城渡江逃跑，刘裕坚决反对。他知道一旦迁都，军心彻底溃散，大势必败。哪怕城中兵力稀少、士兵伤病累累，也坚持集中兵力死守重镇，不分兵防守各处要道，避免兵力分散、暴露虚实，硬生生守住京师、扭转危局。战术布局上，刘裕极擅长出奇招、断后路、远程掏巢。平定卢循时，他提前预判敌军进攻路线，一边派兵救援荆州，一边跨海偷袭敌军老巢番禺，让敌人有家回不得。伐蜀之战，他看透敌军防备惯性，暗中制定虚实两路计策，密封军令到白帝再开启，完全打乱敌方布防。奇袭刘毅时，伪装官员行军、虚造大军声势、火烧敌船、攻心瓦解敌众，以轻兵千里突袭，平定荆州割据势力。除此之外，刘裕还能创新阵法、制衡外敌。面对北魏骑兵优势，他独创却月阵，用车、步、弩配合，克制北方骑兵。北伐之后，又通过外交手段拉拢、制衡周边政权，稳定边疆局势。总体来看，刘裕用兵，危局善诈、强敌善断、大局稳重、出奇制胜，既能临机应变翻盘险局，又能长远布局稳赢大势，是攻守兼备、谋虑周全的实战型统帅。更是一位极其高明的战术型谋略大师。「宋武帝以英特之姿，攘袂而起，平灵宝于旧楚，定刘毅于荆豫，灭南燕于二齐，克谯纵于庸蜀，殄卢循于交广，西执姚泓而灭后秦，盖举无遗策而天下惮服矣。」《何博士备论·宋武帝论》「缄书别函，至期开视，可谓有卓识。」《御批通鉴辑览》「刘裕之平祸乱，司马德宗之曹操也。」《资治通鉴·卷一百一十八》

曹操谋略总结曹操自古以来都是以一个足智多谋或是奸诈狡猾的形象出现的，古人对曹操谋略的评价也算很高，与曹操同时期的诸葛亮评价曹操：智计殊绝于人，而后世的许多帝王将相文人墨客也都做出来很多的评价，都是肯定曹操自身的谋略的，到了当代出现了一个观点，认为曹操的谋略水平受到决策失误或者谋士天团的影响，其实际谋略水平并没有想象的那么高，自然谋略不好量化，但还是值得讨论。我们来看一下曹操早年的“谋略” 【曹瞒传云：太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之於嵩。太祖患之，后逢叔父於路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰："卒中恶风。"叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰："叔父言汝中风，已差乎？"太祖曰："初不中风，但失爱於叔父，故见罔耳。"嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖於是益得肆意矣。】曹操假装中风欺骗叔父，使曹嵩对叔父的话起疑。常出军，行经麦中，令"士卒无败麦，犯者死"。骑士皆下马，付麦以相持，於是太祖马腾入麦中，敕主簿议罪；主簿对以春秋之义，罚不加於尊。太祖曰："制法而自犯之，何以帅下？然孤为军帅，不可自杀，请自刑。"因援剑割发以置地。又有幸姬常从昼寝，枕之卧，告之曰："须臾觉我。"姬见太祖卧安，未即寤，及自觉，棒杀之。常讨贼，廪谷不足，私谓主者曰："如何？"主者曰："可以小斛以足之。"太祖曰："善。"后军中言太祖欺众，太祖谓主者曰："特当借君死以厌众，不然事不解。"乃斩之，取首题徇曰："行小斛，盗官谷，斩之军门。"其酷虐变诈，皆此类也。】这个就是耳熟能详的割发代首和杀“王垕”都是曹操奸诈和谋略的体现魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。望梅止渴的故事，这个成语也是妇孺皆知曹操自身非常喜好兵法有珍贵的个人著作，《孙子略解》其中有曹操大量对于孙子兵法的理解，与自身对军事谋略的思想，也可以看出曹操智谋绝非浪得虚名，魏武帝注也被李靖誉为最为精审。曹操的谋士天团二荀、郭嘉、贾诩、刘烨、程昱、司马懿、蒋济、桓阶等都在曹操一生的征伐与政治中起了重要作用，也会让大家对曹操自身谋略产生一些别的看法。曹操自身也出现过一些不采纳好的谋略建议这些问题也对曹操自身谋略的评价中起了一些负面作用。曹操的谋略和军事一样，其评价也忽高忽低，所以我将曹操的一些偏战术，某些一般的谋略剔除，保留三十余条曹操军事政治类的谋略，欢迎大家参与讨论。

谁是军事软实力大师？（隋唐及以前）司马穰苴：《司马法》春秋军事体系鼻祖孙武：《孙子兵法》完善军事理论变法军制情报战术制度化六级标准化军队编制与旗鼓指挥战术伍子胥：《水战兵法》系统化水军战术水陆协同千里纵深穿插运河、城池、烽燧漕运体系吴起：《吴子兵法》魏武卒变法军制圆阵料敌战术孙膑：《孙膑兵法》围魏救赵战术赵武灵王：胡服骑射李牧：车阵改革韩信：《韩信兵法》背水一战半渡放水卫霍：骑兵改革武刚车阵长距离无后勤突袭游牧曹操：虎豹骑世兵制屯田制玄武池《孙子兵法魏武帝注》《兵书接要》《兵书要略》《军令》《步战令》《船战令》《败军令》中古时代标准化攻城工程范式（土山+地道+长堑隔绝+水攻四合一战术）北方政权系统化水军诸葛亮：八卦阵改良连弩木牛流马《蜀军令》马隆：偏箱车改进《八阵总述》《握奇经》谢玄：北府兵拓跋珪：一人多马制离散诸部刘裕：却月阵《兵法要略》宇文泰：府兵制杨素：连环梯队阵法李靖：《卫公兵法》《唐太宗李卫公问对》唐军基本军事制度六花阵野战宿营体系制度化梯队轮战李世民：玄甲军

曹操刘备孙权的遗言曹操：庚子，王崩于洛阳，年六十六。遗令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”谥曰武王。二月丁卯，葬高陵。《三国志·魏书·武帝纪》古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。《周礼》，冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，卿大夫居后。汉制亦谓之陪陵。其公卿大夫、列将有功者，宜陪寿陵。其广为兆域，使足相容。《三国志·魏书·武帝纪》（建安二十三年《终令》）吾夜半觉小不佳，至明日饮粥汗出，服当归汤。吾在军中持法是也，至于小忿怒，大过失，不当效也。天下尚未安定，未得遵古也。吾有头病，自先著帻。吾死之后，持大服如存时，勿遗。百官当临殿中者，十五举音，葬毕便除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部，有司各率乃职。敛以时服，葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近，无藏金玉珍宝。吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。于台堂上，安六尺床，施繐帐，朝晡上脯糒之属。月旦、十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾馀衣裘，可别为一藏。不能者，兄弟可共分之。《宋书·礼志》引《魏武遗令》，亦见于陆机《吊魏武帝文》我前后行意，于心未曾有所负也。假令死而有灵，子修若问“我母所在”，我将何辞以答！《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《魏略》刘备：章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”《三国志·蜀书·先主传》吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿与丞相共事而已。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《诸葛亮集》朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《诸葛亮集》孙权：权既息，而逊故使条问事皆在，权见之，流涕谓抗曰：“吾前听用谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。前后问责诸书，一皆焚灭之，勿令人见也。” 《三国志·吴书·陆逊传》附陆抗传俗话说人之将死其言也善，随着年龄的增长，事物的变化，有些在心里曾经未能开口的话，无论遗憾与否是非对错，或忏悔或感叹，也都能够坦然说出，曹操刘备孙权这三个为人津津乐道的三人，作为军事家政治家很多事情都需要考虑其政治目的，帝王常常冷漠无情，多数无法展现真实的自己，而从三人的遗言中来看，我们或许也能看出，这三位究竟是怎么样的人。曹操的整套遗言褪去了历代统治者遗言惯有的天命说辞与圣人包装，站在乱世军政大局冷静布局，要求戍边将士不得擅自离岗奔丧，百官照常履职，同时推行薄葬，定下依山为陵、不封不树的陵寝规制，既节约国力，也防范盗墓，还预留功臣陪葬区域收拢人心。不同于一般权贵只谈论军国大政的遗命，曹操细细安排了妻妾侍女的生计，分香与诸夫人，令宫人织履自谋生计，留下“分香卖履”的记载，饱含人间烟火气，毫不掩饰普通人的家庭私情。最令人动容的是他还吐露对曹昂母子的愧疚，宛城之战的遗憾即使过去这么多年面对儿子曹昂，曹操也流露出了深深的愧疚，坦然展露内心的遗憾，这份极致的坦白，正如吕思勉所说，古来英雄，坚贞坦白无如魏武者。通篇遗言没有任何篡汉代刘的谋划，没有血雨腥风老谋深算，是古代掌权者遗言中最写实、最有人性温度的一份。刘备一生戎马辗转，半生寄人篱下，依托他人基业却屡屡借机自立、背刺旧主，一生行事权变诡谲。但他临终留下的遗诏，褪去了毕生的权谋狡诈与枭雄戾气，只剩最质朴纯粹的父兄本心。历经半生反复背叛、投机取巧、颠沛权谋，刘备晚年自知一生机心过重、德行有亏，故而在遗言中直言“汝父德薄，勿效之”，是对自己一生行事最坦诚的自我否定。他放下纵横天下的权谋手段，不再谈争霸大业，只恳切告诫刘禅修身立德、向善去恶，以德服人。这份遗言极为难得，枭雄临终，不粉饰功业、不遮掩污点，坦然正视自己一生反复依附、背刺立业的过往，以毕生缺憾警示子嗣，将权谋一生的最后归宿落在德行教化之上，悲情真挚，亦是这位乱世枭雄一生最真诚、最坦荡的落笔。孙权临终向陆抗道歉，有着政治与情感两层原因。政治上，此前打压陆逊是为制衡江东士族、强化皇权，临终致歉并销毁问责文书，是为安抚陆氏，缓和士族矛盾，稳固幼主的统治根基。情感上，孙权与陆逊君臣共事多年，深知自己晚年听信谗言亏待了这位重臣，面对陆抗时内心生出真切愧疚，卸下帝王权术流露了悔意。坐断江东五十余年少见的感性一幕

贞观之治的民生问题随着互联网的发展，伟大的天策上将、尚书令、雍州牧、秦王、大唐太宗文武大圣大广孝皇帝李世民，已经来到了一个中国帝王断档，古代世界帝王第一的位置，在最高s＋的民生评级中喜提s-，几年前所谓的秦始皇陛下跌落神坛以后，就轮到我们李世民大人的天下了，很多人认为李世民文治武功双第一，武功上平定隋末乱世灭东突厥、吐谷浑，打残高句丽，文治上开创贞观之治打造了一个治世，百姓安居乐业，关于皇帝谁第一谁第二这个不做评价，但是有人狂吹贞观之治不知道是何意味，贞观之治到底如何呢？吕思勉：《旧书·本纪》于贞观四年书云：是岁断死刑二十九人，几致刑措。东至于海，南至于岭，皆外户不闭，行旅不赍粮焉。……此等记载，殊未免过情之誉。戴胄贞观五年上疏，极言役事之弊，可见其时丁壮耗于兵役、土木，一人就役，举家荒废。太宗开边不已，民有自伤残手足以避役者，至贞观十六年下诏禁之，可见民间疾苦，绝非本纪粉饰之状。（这位重量级）范文澜：唐太宗即位后，吸取隋朝灭亡的教训，推行均田制与租庸调法，劝课农桑，灾荒年份减免赋税、开义仓赈济，残破的北方农业迅速复苏，流民陆续返乡耕种，比起隋炀帝无休止的徭役征伐，百姓获得了喘息之机。府兵是周、隋旧制，唐府兵大体沿袭隋制。民年二十服兵役，六十免役。兵士自备甲仗粮食和衣装，存入官库，行军时领取应用。长途远征高昌、辽东，士兵自备装备衣粮，农户往往倾尽家产置办，关东、河西一带民力损耗极大。均田制主要优待有足额丁口的自耕农，佃农、部曲、依附民很难分到足额土地，底层依附人口处境改善有限。贞观中后期对外征伐接连不断，徭役、兵役日渐繁重。唐长孺：武德七年均田令规定丁男授田一顷，这只是法令上的最高限额，并不是实际授田标准。宽乡荒地多，尚可接近足额；狭乡人多地少，普遍授田不足。唐太宗巡行灵口，亲眼见到当地丁男仅授田三十亩，远达不到法定一百亩。租庸调法定税额不算苛重，但临时杂徭、轮番兵役、转运征调层层叠加，京畿关中地区百姓负担最重。敦煌、吐鲁番出土的贞观户籍文书可以证实：大量农户授田不足，却依旧按照足额丁口缴纳租调，法令条文里的“人人有田”，只是纸面理想，并非民间现实。我们也来看看李世民贞观之治史书当中记载的的一些问题。

【曹瞒传曰：太祖初入尉廨，缮治四门。造五色棒，县门左右各十馀枚，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。后数月，灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行，即杀之。京师敛迹，莫敢犯者。近习宠臣咸疾之，然不能伤，於是共称荐之，故迁为顿丘令。】《三国志·武帝纪裴松之注》魏书曰：太祖从妹夫〈氵隱〉强侯宋奇被诛，从坐免官。后以能明古学，复徵拜议郎。先是大将军窦武、太傅陈蕃谋诛阉官，反为所害。太祖上书陈武等正直而见陷害，奸邪盈朝，善人壅塞，其言甚切；灵帝不能用。是后诏书敕三府：举奏州县政理无效，民为作谣言者免罢之。三公倾邪，皆希世见用，货赂并行，强者为怨，不见举奏，弱者守道，多被陷毁。太祖疾之。是岁以灾异博问得失，因此复上书切谏，说三公所举奏专回避贵戚之意。奏上，天子感悟，以示三府责让之，诸以谣言徵者皆拜议郎。《三国志·武帝纪裴松之注》迁为济南相，国有十馀县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，於是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。【魏书曰：长吏受取贪饕，依倚贵势，历前相不见举；闻太祖至，咸皆举免，小大震怖，奸宄遁逃，窜入他郡。政教大行，一郡清平。初，城阳景王刘章以有功於汉，故其国为立祠，青州诸郡转相仿效，济南尤盛，至六百馀祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐，奢侈日甚，民坐贫穷，历世长吏无敢禁绝者。太祖到，皆毁坏祠屋，止绝官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂绝。】《三国志·武帝纪裴松之注》博览群书，特好兵法，抄集诸家兵法，名曰接要，又注孙武十三篇，皆传於世。尝问许子将："我何如人？"子将不答。固问之，子将曰："子治世之能臣，乱世之奸雄。"太祖大笑。《三国志·武帝纪裴松之注》有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。袁氏之治也，使豪强擅恣，亲戚兼并；下民贫弱，代出租赋，衒鬻家财，不足应命。审配宗族，至乃藏匿罪人，为逋逃主。欲望百姓亲附，甲兵强盛，岂可得邪！其收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发。郡国守相明检察之，无令强民有所隐藏，而弱民兼赋也。《三国志·武帝纪裴松之注》自遭荒乱，率乏粮谷。诸军并起，无终岁之计，饥则寇略，饱则弃余，瓦解流离，无敌自破者不可胜数。袁绍之在河北，军人仰食桑椹。袁术在江、淮，取给蒲蠃。民人相食，州里萧条。公曰：“夫定国之术，在于强兵足食，秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。”是岁乃募民屯田许下，得谷百万斛。于是州郡例置田官，所在积谷。征伐四方，无运粮之劳，遂兼灭群贼，克平天下。裴注《魏书》自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。《求贤令》夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。《敕有司取士勿废偏短令》昔伊挚、傅说出于贱人，管仲，桓公贼也，皆用之以兴。萧何、曹参，县吏也，韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业，声著千载。吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间？及果勇不顾，临敌力战；若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。《举贤勿拘品行令》阿党比周，先圣所疾也。闻冀州俗，父子异部，更相毁誉。昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂；第五伯鱼三娶孤女，谓之挝妇翁；王凤擅权，谷永比之申伯，王商忠议，张匡谓之左道：此皆以白为黑，欺天罔君者也。吾欲整齐风俗，四者不除，吾以为羞。《整齐风俗令》丧乱以来，十有五年，后生者不见仁义礼让之风，吾甚伤之。其令郡国各修文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造而教学之，庶几先王之道不废，而有以益于天下。《修学令》夫刑，百姓之命也，而军中典狱者或非其人，而任以三军死生之事，吾甚惧之。其选明达法理者使持典刑，于是置理曹掾属。《三国志·武帝纪》彼时东汉朝廷尚未对地方完全失去掌控力，曹操在这样的背景之下以京官身份做出了很多不同于同时代人的政绩，大有匡扶汉室之志向，假若东汉政权没有暴发黄巾起义只是一个王朝中后期的背景下，以曹操的能力能否成为一个促进王朝中兴的关键人物呢？以曹操的政治能力，坐到三公之位或也不成问题，虽然东汉末年朝廷腐败皇帝昏庸，豪强兼并土地问题严重，东汉税制杂导致百姓交税问题严重，又有天灾瘟疫等环境因素，如果给予曹操足够多的资源和皇帝的赏识与支持，曹操能否为大汉续命中兴呢？

吕思诚（1293年－1357年），字仲实，平定人，元朝名臣。历任侍御史、集贤院侍讲学士兼国子祭酒、湖广参政、中书参知政事、左丞转御史中丞、国子监翰林学士、翰林国史院检阅官及编修等职，曾参与编修过辽史、金史、宋史三史。其人性情刚直、倔强，直言敢谏、秉公办事。主要著作有《介轩集》、《两汉通纪》、《正典举要》、《岭南集》等。吕思诚出世后，目有神光，凡见到他的人都感奇异。长大后跟随萧㪺学治经。不久进入国子学当陪堂生，考试国子伴读，中选。泰定元年（1324年），吕思诚中进士第，授同知辽州知事，因母丧未赴任，改任景州蓚县尹。将平民差役分为三等，平均其徭役；刻孔子像，命社学祭祀；每年春季开犁，对植树养畜勤敏者，赏以农器，人们争着务农，因而所有土地都被开垦利用。平民石安儿等，流离多年，听说此情后复业。又印制文簿，赐与社长保管，按季报县，不孝顺父母，不友爱兄弟，不参加生产劳动者，都记在文簿上，罚他们服役运输。胥吏到社中去，了解何人，饮食多少，多用者要求按价付款。狡猾豪民篡改姓名而享有职田的，这种弊端都被吕思诚加以革除。天历年间因用兵，而预先向富民贷钞，令制造军器。由于一切都事先有所准备，故不扰民。翟彝自从他的祖父因河南战乱被掠为奴隶，每年按成年男子缴粟，可免劳役。吕思诚知道彝努力学习，召来他的主人订立协约，用三十石粟赎身，并代他输纳，翟彝成为良民。天旱，道士持青蛇说是卢师谷小青，是龙，祈祷即可下雨。吕思诚因他迷惑众人，杀了蛇，驱逐了道士，随之也下了雨，有了丰年。县里淫祠有百余座，每天都杀牲祭祀，吕思诚命令全都摧毁，只保存了江都相董仲舒祠。后来，吕思诚被提拔为翰林国史院检阅官，不久又迁为编修。元文宗在奎章阁，传旨取国史阅览，左右把书柜抬去，国史院正副院长等无人敢说。吕思诚位在同僚之末，却敢于跪下说：“国史记载当代人君的善恶，自古以来的天子都是不看的。”元文宗也就不要求看了。不久，吕思诚先后任国子监丞、司业、监察御史。与斡玉伦徒等弹劾中书平章政事彻里帖木儿变乱朝政。奏章呈上，元文宗扣押，不批示处理。吕思诚在殿前接受印绶，就出任广西廉访司佥事，巡察各郡县。土官中有于元帅，仗势鱼肉百姓，恐怕被发现，暗中遣其子在途中迎接吕思诚，吕思诚将他逮捕，揭发其全部阴谋，严惩其罪，全道受到震动和整治。出任浙西，当时达识帖睦迩任南台御史大夫，与江浙省不和，鼓动吕思诚弹劾，吕思诚说：“我是天子的耳目，不是台臣的鹰犬。”不听。其后得知行省平章左吉贪污受贿，浙民多怨恨他，吕思诚上奏其罪，流放到海南。吕思诚再次被召回京任国子司业，升中书左司员外郎。强盗杀害了河南省臣，以伪造的檄文说廉访使段辅入行省之事，待到阴谋失败，受牵连的有三十多人，都将受法律制裁。吕思诚向朝廷说明情形，把他们都释放了。升左司郎中。吕思诚平时为人刚直，人们多嫉妒他，因进谏触怒皇帝而罢官。起用为右司郎中，拜刑部尚书。科举恢复后，与佥书枢密院事韩镛为御试读卷官。改任礼部尚书，御史台奏为治书侍御史，总裁辽、金、宋三史，升侍御史，枢密院奏为副使，而御史台留为侍御史。适逢平章政事巩卜班犯法，监察御史弹劾，御史大夫也先帖木儿说：“暂且等待。”吕思诚急入奏，巩卜班被罢官。也先帖木儿恨吕思诚，要排挤他，吕思诚称病请假回家，朝廷知道吕思诚无他意，调任河东廉访使。不久，召为集贤侍讲学士，兼国子祭酒，出京任湖广行省参知政事，诸生上疏挽留，未得许可。途中授湖北廉访使，进京拜为中书参知政事，升右丞，转御史中丞。弹劾清道官不尽职，罢官。再任左丞，知经筵事，提调国子监，兼翰林学士承旨、知制诰兼修国史，加荣禄大夫，总裁《后妃传》、《功臣传》，会集《六条政类》，皇帝赐以玉带，对他依恋日深。又任枢密副使，仍知经筵事，再任中书左丞。御史大夫纳麟诬告参政孔思立受贿，有人想以此牵连吕思诚，纳麟说：“吕左丞一向有廉洁之声誉，要涉及他是很难的。”于是作罢。授集贤学士，仍兼国子祭酒。吏部尚书偰哲笃、左司都事武祺等建议变更钞法，以面值一千文的楮币为母，铜钱为子，命朝廷大臣聚集议论。吕思诚不同意，认为哪有以故纸为父而立铜为子的？满座皆笑。吕思诚又说：“钱钞用法，看起来一致，只是以虚换实。现在历代的钱、至正钱、中统钞、至元钞、交钞共五项，恐怕百姓知道，藏其实而弃其虚，不利于国家。偰哲笃说：“至元钞很多伪造，所以才变更。”吕思诚说：“至元钞并不伪，是人为的伪。交钞如果出现，也就成为伪钞了。况且至元钞就像是老亲戚，家中的儿童、奴仆都认识；交钞就像是新亲戚，虽然不敢不亲，可是人们并不认识，其伪反而会更多。况且祖宗的规定，是不可轻易改变的。”偰哲笃说：“祖宗之法有弊端，也可以改。”吕思诚说：“你们变法，又要上诬世皇，是你与世皇争高下。而且自世皇以来，诸位皇帝都劝人行孝，改其成规，能说是孝么？”偰哲笃说：“钱钞用时流通如何？

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历史著名名将大战失败方失误程度对比（秦汉魏晋南北朝）巨鹿之战（章邯）彭城之战（刘邦）官渡之战（袁绍）赤壁之战（曹操）夷陵之战（刘备）洛阳之战（刘曜）淝水之战（苻坚）枋头之战（桓温）沙苑之战（高欢）邙山之战（宇文泰）玉壁之战（高欢）

诺亚、雷杰多、赛迦奥特曼战绩总结合集诺亚2战2胜雷杰多2战2胜赛迦1战1胜诺亚奥特曼：传说中的奥特曼，日本特摄《奥特曼》系列中的角色，是从太古时代起便守护着宇宙的传说中的光之巨人，是奈克斯特奥特曼、奈克赛斯奥特曼的究极最终形态后来，孤门一辉接受「进化信赖者」成为第五任适能者，变成奈克赛斯奥特曼对战黑暗扎基。最后，由于人类绝不放弃希望的强烈信念，使得奈克赛斯奥特曼变成了最终的也是最原始的形态——诺亚奥特曼。诺亚以压倒性的实力碾压黑暗扎基，最后用贯穿大气层的必杀技「闪电·诺亚」将黑暗扎基在宇宙中彻底粉碎。黑暗最终消散，诺亚的使命完成了《奈克瑟斯奥特曼》于行星巴别尔，被阿布索留特一族的阿布索留特·泰坦找麻烦。奥特一族的利布特奥特曼与USA三奥也来到此处迎击泰坦，休眠被打扰的诺亚奥特曼将自己的力量凝结变化成奈克赛斯幼年型，对在场的泰坦和奥特战士进行了攻击。随后又变成奈克赛斯青年型，释放美塔领域将泰坦和利布特关入其中并展开攻击，致使二人不得不为了生存而合作。在索拉奥特曼利用通讯设备发出的提示下破坏了奈克赛斯青年型双臂的奈克赛斯武装，解除了美塔领域。战斗结束后，诺亚奥特曼亲自现身于二人面前并道出自己攻击二人的目的——为了能促使奥特一族和阿布索留特一族达成合作并以和平的方式解决当下两族之间的争端。之后阿布索留特·塔尔塔洛斯带着奥特人造机甲赛罗前来增援。诺亚奥特曼先是变成奈克赛斯蓝色青年形态与奥特人造机甲赛罗战斗，随后又变成了诺亚的姿态，使用诺亚·闪电击毁了奥特人造机甲赛罗，最后注视着力竭倒下的利布特奥特曼，离开了。《奥特银河格斗：命运的冲突》雷杰多奥特曼：文献记载传奇奥特曼历史：翻译如下：据记载传奇奥特曼（雷杰多）在过去的历史中是一个具有巨大力量的伟大人物，Gyashi星球的土著（Jean and Shau）从他们的传说中认出了他的存在并把他视为宇宙传说的战士。据说他拥有强大的攻击力。是在高斯奥特曼和杰斯提斯奥特曼被千兆恩多拉击败后，两个奥特曼胸前的彩色计时器在光芒中融合而成的奥特战士。出现的宇宙传说中的超战士，他正是传说中的雷杰多奥特曼。拥有将攻击能量吸收增强并予以回击的「极光之力」。身体旋转，释放出必杀技火花传说，粉碎了行星破坏机械千兆恩多拉。《高斯奥特曼VS杰斯提斯奥特曼：最终决战》在阿布索留特·塔尔塔洛斯使出必杀技“绝对·毁灭”攻击时，高斯和杰斯提斯使用屏障挡住这招并合体成为雷杰多奥特曼。雷杰多对塔尔塔洛斯使出火花传说，迫使究极生命体阿布索留特·塔尔塔洛斯逃跑，后解体为高斯与杰斯提斯，雷杰多随后化为宇宙意志回归全宇宙本身《奥特银河格斗：巨大阴谋》赛迦奥特曼：赛迦奥特曼由赛罗、戴拿、高斯三位奥特曼融合诞生，帕拉吉之盾进化为赛迦气息后形成战斗形态。为对抗百特星人操控的海帕杰顿，其通过赛迦手镯施展赛迦风暴、极限之拳等技能，最终与Team-U合力击败敌人，恢复地球和平赛罗、高斯、戴拿三位奥特曼不敌怪兽海帕杰顿，大河爬起来，发现变身器变成了石头，正当大河绝望时，飞鸟走过来说：“不要放弃，超越极限的时候，我们就能看到新的力量。”武藏也鼓励大河，三人站起来大喊：“真正的战斗，现在才开始！”当三位奥特曼的力量合为一体之时，引发了奇迹。奇迹之力致使帕拉吉手镯变成了新的赛迦手镯。大河、飞鸟、武藏三人合体成为奇迹的战士赛迦奥特曼。赛迦奥特曼与海帕杰顿经过一番激战后，与Team-U联手，终于击败了海帕杰顿和百特星人，地球恢复回了原本和平安定的日子。《奥特曼传奇》

奥特之王战绩总结5战全胜奥特之王(ウルトラマンキング)，日本特摄《奥特曼》系列中的角色，是奥特一族的王者、神秘四奥之一，“国王”也不是他的本名，他称这是人类给他的称呼，并且他在宇宙中众多种族那里拥有过许多名字。《雷欧奥特曼》第26话：在雷欧奥特曼对战普莱舍星人时，用奥特之锤将被缩小的雷欧奥特曼恢复，并赐予雷欧奥特曼奥特斗篷，帮助雷欧奥特曼消灭了普莱舍星人！第39话：奥特之王识破了假阿斯特拉的真面目，并将其打回巴巴尔星人的原型。在雷欧奥特曼和阿斯特拉奥特曼挽救了地球和奥特之星后，奥特之王推荐二者加入奥特兄弟，得到宇宙警备队认可的雷欧兄弟也正式成为了奥特兄弟的一员。《宇宙英雄之超银河传说》贝利亚被雷布朗多附身，持终极战斗仪大闹光之国，众多奥特战士难以阻挡。奥特之王现身，压制贝利亚，将其囚禁于宇宙监狱，同时把终极战斗仪封印于岩之谷。无长台词，剧情旁白：“就在光之国濒临浩劫之时，传说的巨人奥特之王降临，制服叛乱的贝利亚，将他永久禁锢。” 《捷德奥特曼剧集》因帕克危机中，贝利亚奥特曼引爆超时空消灭炸弹毁灭宇宙，奥特之王修复了捷德奥特曼所在的平行宇宙“新边疆宇宙”，与宇宙融为一体，后期奥特之王本体复原《命运的冲突》中的奥特之王在行星布利扎德的战争中，究极生命体阿布索留特·塔尔塔洛斯全力施展出【绝对·极限毁灭】，企图毁灭行星布利扎德以及上面所有的奥特战士。关键时刻，奥特之王及时现身，及时发射【王者闪光】抵挡了塔尔塔洛斯的必杀技。奥特之王的光线和塔尔塔洛斯的光线互相冲击，产生了强大的时空乱流，之后时空乱流将塔尔塔洛斯和利布特奥特曼吸入其中，战争至此结束。事后，奥特之王在国王星会见了奥特之父、奥特之母等人，商讨关于接下来应对阿布索留特一族的方针。

永乐皇帝朱棣的军事水平的一些无端质疑最近无论是dy的区还是b站的区纷纷开始质疑朱棣的军事水平，第一个问题就有些人他能不能分清什么是武功什么是军事成就什么是军事能力？有些拿武功踩朱棣的你好意思吗？康熙武功厉害吧蒙古打的打残你敢说康熙军事能力比朱棣厉害吗？，不说别的拿武功踩名将真是闹麻了，再论军事成就朱棣以燕藩一隅之地起兵四年打穿大明朝，五征漠北也对北方的蒙古造成了一定打击，这军事成就难道很差？再者拿李世民踩朱棣的，灭东突厥吐谷浑是李世民亲征吗？还是说李世民打高句丽把高句丽灭了？另外踩朱棣对手是区的我先问你一句刘裕李世民打的对手强在哪里？李世民的对手也就宋金刚刘黑闼还可以，窦建德王世充都是区，至于薛仁杲之流自己去平价，刘裕就更逆天了，最强对手卢循，慕容超和姚泓是什么乐色？李世民刘裕你就认军神，朱棣的对手不乏开国老将耿炳文之流，论对手体量李世民对手体量无非就是个窦建德，连个河北都没能统一还不如曹鸡屎的对手，刘裕的对手体量就更是区了外战打的南燕虎踞青州，后秦被拓跋珪赫连勃勃轮番拷打国力衰弱，内战打的桓玄孙恩卢循之流不过是一时军阀，反观朱棣对决的南军再区也比上述之强多了，朱元璋养兵这么多年南军无论是在兵员素质还是在国家体量军队数量上都完爆了一些军阀，白沟河之战会战兵力甚至都达到了30万，墨迹半天刘裕打的规模有多大？李世民打的规模又有多大？，还有李景隆内奸流，朱允炆不许杀叔流，第一个我问问你李景隆为啥要帮燕逆？自己菜硬说成放水故意让朱棣赢是合味道？第二个信的都是区，一个逼死亲叔叔都不顾及的区居然会不杀造反的燕逆朱棣？脑子进水可以打点蛋白，****我可没招？，另外嘲讽李景隆是区的你最好也别吹卢循窦建德这些军事区，南军对燕军就是大优朱棣在战略上直捣南京老巢虽然不是什么特别难想的事情，可是李世民刘裕在战略上有什么很强的地方？更别说刘裕打完后秦瞬间丢了，最让我绷不住的是质疑朱棣战术的区们，朱棣打仗只会横冲直撞狼奔豕突欺负废物李景隆，没有韩信孝子李世民孝子料敌制胜玩转对手的能力，朱棣都把李景隆吓成什么构思了，吧里本身就有朱棣的战术总结，一个玩转三十六计的骑兵超一流宗师只会横冲直撞，你这么nb能不能手撕高考数学压轴题？你就给我纯计算出来，黑子们的装满区的脑袋算一亿年只得出自己是飞舞的计算结果，朱棣精通这些战术且在对付南军的各大战役中基本全程吊打，还有就是说明实录没有可信度的，史料有没有可信度我们可以分析但是你有没有可信度我们就不用分析了因为从头到尾没看过明实录，有吹水就有去水自己去分析别来无脑黑，另外记录明朝历史的又不是只有明实录国榷明史是让你赤了吗？你不会自己去看？尤其是质疑白沟河之战兵力的，你不会自己去水？己未，上复以不得已举兵之故祝告于天。方告，有神爵五色飞驻旗竿之首，告毕，向西北而去。上曰：此神灵告我所向也，必有大捷。遂率诸军由西北循河而进。先令百骑于白沟河东震炮。日午，大军度河。过平安伏兵骑万余于河侧。上曰：平安竖子耳，往从吾出师塞北，颇识吾用兵，故敢为前锋。吾今日破之，要使其心胆俱丧。上先以百余骑薄之，将交锋遽却以诱之。安军动而阵乱，我军驰进，上率数十骑突出其后夹击之，安军大败，斩首五千余级，生擒都指挥何清，获马三千余匹。时李景隆、胡观、郭英、吴杰等合军六十万，号百万，列阵以待。我师进薄之，景隆等稍动。上以数十骑驰入其阵，将士奋跃而从，敌人马辟易，我师乘之，斩首无算。时已暝，不辨人，犹战未已。敌军中举火器，时闪烁有光，我师望见其明甲辄击之。敌藏火器于地，其所谓一窠蜂、揣马丹者，着人马皆穿，而我军俱无所复。时夜深，各收军还营。上亲殿后，从者惟三骑，迷所营处。上下马视河流，乃辨方向，仓卒渡河。庚申，黎明，我军毕渡。瞿能父子率众攻房宽阵，平安翼之，房宽败走。上率精锐赴之，所向皆靡。丘福以万骑冲其中坚，不动。上率精锐突入敌左掖，杀伤甚众。敌势披靡。景隆复遣骑绕出我后。上遥见尘起，曰：敌欲袭我后！以七十骑驰赴之，与敌二万遇，连击，稍却之。上麾张玉、朱能、丘福等马步齐进，人自为战。日向晡，瞿能复跃马出，大呼“灭燕”，率众搏战，俞通渊、滕聚继之。我师惧。会旋风起，折景隆大将旗，敌阵骚动。上乘风纵火，烟焰涨天，遂纵兵击之，斩瞿能父子、俞通渊、滕聚，杀溺十余万众。李景隆单骑南奔，尽弃其辎重、器械、玺书。《明实录》夏四月，李景隆帅师六十万进及白沟河，王与战，大败之。《明史·成祖本纪》《明史·瞿能传》：景隆合兵六十万，号百万，营白沟河。己未，李景隆及郭英、吴杰合军六十万，号百万，次于白沟河。平安伏万骑邀击燕王，互有杀伤。庚申，大战……会旋风起，折景隆旗，王乘风纵火奋击，斩首数万，溺死者十余万人。《明通鉴》你自己看看能把水去成什么样？说到底这规模就是大，另外朱棣的首虏数量可是第一梯队的（无质疑李刘水平孰强孰弱求同存异）

韩信的首虏数是多少？韩信已定临菑，遂东追广至高密西。楚亦使龙且将，号称二十万，救齐。韩信乃夜令人为万馀囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡，击龙且，详不胜，还走。龙且果喜曰：「固知信怯也。」遂追信渡水。信使人决壅囊，水大至。龙且军大半不得渡，即急击，杀龙且。龙且水东军散走，齐王广亡去。信遂追北至城阳，皆虏楚卒。这一战顶天就算龙且真有100000，韩信首虏十万。赵王歇、成安君陈馀聚兵井陉口，号二十万。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。依旧同理顶天算韩信首虏十万，韩信首虏共二十万但细看韩信的战绩应该还有其他首虏数但是并没有详细记载所以如何判断韩信首虏数？还是说顶天只能算20万＋

《波斯之剑》“亚洲拿破仑”——纳迪尔沙军事总结纳迪尔沙可谓是十八世纪上半叶西亚的传奇人物，他通过个人经营，实现了从奴隶到沙阿的转变，成为了或许是西亚历史上出身最卑贱的统治者。就内政方面，此人被后世称道的地方并不多，毕竟他为了自己的军事征服经常疯狂压榨他的臣民与贵族。不过也正是在军事领域中，他留下了令后世叹为观止的战绩。在他长达三十余年的军事生涯当中，他东征西讨，创下了多场以少胜多的著名胜利，而鲜有败绩，其战绩之辉煌，在世界军事史上实属罕见。可以说，就军事指挥才能上，纳迪尔在整个十八世纪之内，于西亚乃至全世界都罕有人能够与之匹敌。他作为军事指挥官与征服者尽显出其强悍一面。在后世，他被一些历史学家人称为“亚洲拿破仑”或“亚历山大大帝第二”。与对这类人物的评价类似，有些人将他视为英雄，也有许多人将他视为屠夫。不过无论如何，至少在18世纪这个“欧洲世纪”，他作为一个伊斯兰世界君主的大名是为世人留下了。《剑桥伊朗史》将纳迪尔沙称呼为“亚洲最后一位伟大军事征服者”

亚历山大大帝的评价是否是最有含金量的？亚历山大大帝能同时获得汉尼拔大西庇阿凯撒拿破仑这几位的高度认可，还有很多统治者名将的狂热崇拜

双神对决纳迪尔沙vs帖木儿（军事能力）波斯之剑纳迪尔沙：萨法倾颓，海内群雄并起，出身草莽，拔剑逐鹿起兵聚兵整旅，整合塞上雄兵，克复故都，扫平境内乱氛，尽驱阿部，重定伊朗全境，西拒奥军，屡破十万敌锋，达姆干役，全歼来犯精兵，巴格万战，击破六万强兵，缔约罢兵，收回失地旧境，北慑强俄，归还里海旧疆，加冕称王，开国定鼎新邦，东征中亚，攻灭布希两汗，拓土开疆，直抵阿姆河岸，南下印度，远征莫卧儿庭，卡迪纳尔，巧设诱敌伏兵，骆驼扬炮，破解象阵威灵，战象奔溃，自踏本阵乱营，三路合击，三时大破敌营，攻陷德里，掳获宝物连城，莫卧倾颓，从此一蹶不振，西定边庭，尽收格亚全境，南抚海岸，控制波斯海湾，声威远播，直抵阿拉伯海，幅员万里，地跨三域称雄，整军经武，创新骆驼炮阵，善用奇兵，常以少胜强兵，重塑地缘，改写南西格局，奠定疆基，成就近代伊邦，一代雄主，兵家留名称颂中亚霸主跛足帖木儿：河中板荡，宗室割据，纷争跛雄起兵，逐步手握重兵，扫平群雄，统一河中全境，称汗建国，定都撒马尔罕，三征东察，踏平伊犁边境，降服异主，北疆尽归臣服，南征印度，挥师渡印度河，大破象阵，血洗德里城郭，西征波斯，连破诸城壁垒，攻克巴城，覆灭伊儿汗国，北征钦察，大败脱脱迷失，焚毁萨莱，高加索尽臣服，攻取大马，击破马穆鲁克，进占叙境，威震阿拉伯地，回师西进，对决奥斯曼军，安卡拉野，生擒巴耶济德，巴尔干震，无人敢樱其锋，善用骑兵，惯施分进合击，改良攻城，火炮摧破坚壁，善驭降兵，整合各族劲旅，用兵如神，常以少胜强敌，拓地万里，横跨欧亚非域，丝路畅通，商路重归繁盛，建立霸业，中亚霸权重立，重塑地缘，改写中西格局，留下兵学，后世兵家研习，一代雄主，青史留名永记。