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判词小解 - 袭人「一簇鲜花，一床破席」就是袭人的画花有意思，花指出她的姓，而鲜花等同真花，具有一种幽甜香气，就是她"花气袭人知昼暖"的名字。芳香讨人喜爱，代表袭人抚人心肺，平易近人的性格破席可废解。席是古人的日常家具。它可能代表2个意思 1.与破鞋同义，暗示她和宝玉有过云雨之事，失去童贞之身 2.日常用品，竟破烂不堪，暗示日後贾家(宝玉夫妇)的贫困。在第19回，有脂批写「寒冬噎酸虀，雪夜围破毡」，故有「盖琪官虽系优人，後回与袭人供奉玉兄宝卿得同始终者」指出日後宝玉夫妇受袭人接济的窘况枉自温柔和顺，空云似桂如兰：枉费她的柔顺品性、惹人怜爱、讨好别人、劝戒宝玉的苦心。第30、31回，袭人被踢，且吐血，「将素日想著後来争荣夸耀之心尽皆灰了。」可见袭人是有野心、有目的地侍奉宝玉，但她目的应该是好的，她想保存自己的地位，但她更想宝玉可以光宗耀祖，所以她才在第19和21回以自身劝宝玉著重功名利禄，纵然她是柔奸之人，但如果她出发点和行为不是好的，脂砚也不会称袭人为「袭卿」吧。脂砚欣赏之人，才以卿称，可见脂砚是欣赏袭人的。堪叹优伶有福，谁知公子无缘：袭人最後因故嫁与琪官，不能成为宝玉的妾。在此句有有脂批言：「骂死宝玉，却是自悔。」这表达什麼？可能埋怨宝玉不争气、不发奋，无力挽救贾家危机，但从脂批看来，似乎袭人是自愿带著一种无奈、逼不得已的心情出嫁或离开的。也许袭人真的有後悔过、怨恨过，但最後她还是离开了，并且和琪官一起终生为奴地侍奉宝玉

判词小解 - 晴雯晴雯的画是满纸的乌云浊雾晴雯就像白纸，但纸上布满黑墨，寓意她被人污衊。乌云浊雾亦代表小人，乌云浊雾布满一纸，正如晴雯被恶势力包围和毁灭她行输光明磊落，看不惯心藏奸险的人，这是其中一个原因，为什麼晴雯要生气地逐坠儿。病中的她起初怒气被宝玉压制著，当小婢竟然懒散似的，她又动气了，她觉得坠儿心不好，放著早晚再出事，所以她才扎她的手，把她逐出。霁月难逢，彩云易散：正如日落晚霞、雨後明月，这些美好的时光不常出现，亦不长久。佳人难遇，晴雯的好日子亦不长久心比天高，身为下贱：晴雯出身卑微，较袭人、鸳鸯等家生子地位更低，家生子是几代为奴，在府中有一定地位和权势，但晴雯只是赖大家买来的女奴，在府中无势力无依靠。但晴雯努力追去平等的待遇，对於权势，她不轻易屈服，她地位低下，但她要求保有自己的尊严。所以当她弄断了扇子，宝玉迁怒於她，她不服气他的迁怒行为，就大吵大骂。当宝玉要赶她走时，她不愿被赶走，对如此充满自尊心的她，要走，她自己会走，但不容许出走权掌握在别人手中。她要求得到别人的尊重。所以秋纹得赏而沾沾自喜时，晴雯说：「呸！没见世面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢。要是我，我就不要。若是给别人剩下的给我，也罢了。一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。」可见晴雯很重视自尊，可真的是「心比天高」风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生：她的言行，开罪了婆子们，所以才一直被她们怨恨、毁谤，王夫人听信流言，把晴雯逐出园子，认为她勾引宝玉，所以晴雯才抱屈而亡多情公子空牵念：宝玉哀悼晴雯，并为她写下芙蓉女儿诔，记念她

判词小解 - 贾迎春子系中山狼：子、系二字，合起来就是「孙」。而系的意思，是连结，子是对男生的称呼。中山狼则是用了东郭先生的典。如果这样理解，就是指「你这个人，藏著中山狼忘恩负义的心态，只会恩将仇报。」得志便猖狂：起初孙家只是贾府门客之一，後来孙绍祖官袭指挥，成为暴发户。以官媒求得迎春为妻後，肆无忌惮地虐待，甚至骂迎春「装夫人」、「贾家买来的抵押品」金闺花柳质，一载赴黄粱：花柳是指纤弱的女子，金闺则指出迎春是公府千金的身分。当了孙夫人後，一年後，她就死了。「黄粱」是指「黄粱一梦」，故事是讲述卢生在梦中经历荣华富贵，因道士而梦，因道士而醒，被点化，才悟人生如梦。记得红楼梦中的跛足道人吗？雪芹用此典，可能是指备受虐待的迎春，经跛足道人的点化，迎春对人生感悟，放弃了逆来顺受的生活，放弃了希望，默默死去迎春的画，画著「恶狼，追扑一美女，欲啖之意」孙绍祖虐待迎春，甚至想弄死她，可幸的是他「欲啖」，在未折磨死前，迎春已感悟人世无常，死去

判词小解 - 贾惜春惜春的画，有「一所古庙，里面有一美人在内看经独坐」惜春自「杜绝宁国府」起，一直明哲保身，但最後贾府遭祸，惜春为避祸，出家了。四处奔走的她，在一间远离人烟的古旧僻静的庙宇，独居修行，老死於此堪破三春景不长：「堪」意同「能够」。惜春对世事的洞察力不亚於探春，她知道贾府衰亡的一天快至，她见到她的姊姊的不幸遭遇，一个幽禁，一个被虐，一个远嫁，全都死去。爱情和富贵，也是不能长存的事。她知道好景不常，她见得比探春更远。无论像迎春逆来顺受，还是探春一样的才智精明、勇於面对，或是元春一样尽力为保持家族利益而生活，她们的下场都很悲惨。所以惜春只能求明哲保身，才有「杜绝宁国府」之举。对她来说，承受和改变厄运，也不是办法，只有冷口冷心，不管世事，才有活下去的希望。贾府的荣华，如可卿所言，只是风雨前的先兆。看透这点的惜春，才在抄检大观园时，坚决把入画逐出，她不愿被别人连累。她也许很自私，但她的自私却是无可奈何的缁衣顿改昔年妆：因一事，贾府面对巨厄，促使好佛的惜春，穿起僧尼的黑衣服，装成尼姑并流浪避祸可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁：这位官家千金，最後过著心惊胆颤的生活，最後逃至一僻野的简陋古庙，正式削发为尼，长伴青灯古佛，了此残生

驳"宝湘"之说不少人认为宝玉和湘云最後沦落街头，结为夫妻。但我认为此说可信性不强。首先，是判词、曲的排序。一些人认为，《终生误》是咏钗黛，《枉凝眉》是咏湘、妙，或湘、玉。但脂批在第18回说指出「至此细数十二钗，......是本宗《红楼梦》十二曲之意。」即12曲是对应12钗，所以难以是一首咏二人，而且只是首二首，是无此理的。而曲本来是「咏叹一人，或感怀一事。」，《终生误》的写作角度是宝玉对宝钗，属感怀一事，《枉凝眉》的写作角度是宝玉对黛玉，属咏叹一人。其馀的曲有感怀有咏叹，且是从他人及曲中所指女子的角度描写。「阆苑仙葩」是指「园中的神仙花卉」，黛玉本是绛珠仙子，本体又是草，她也曾言自己是「草木之人」，这草竟得仙人爱惜，想必有其胜花之态。她代表的花是芙蓉，而书中提及芙蓉花神，可见「仙葩」实指黛玉。若指湘云，首先字上可用更准确的「花」代替，而且书中没暗示湘云是仙人下凡，她只是其中一个「风流冤家来陪他们去了结此案。」更有指批「盖全部之主惟二玉二人也。」更有力证明《枉凝眉》非指湘云。而「美玉」则是指宝玉。关於此曲，日後再述。说了这样多，与判词、曲的排序有何关系？判词第一首是钗黛合咏，而曲也是钗黛在先。钗黛的词、曲述过後，必加「宝玉不解仍往下看」的一小段文字。可见此二人才是宝玉一生影响最深的人。一个是爱著的人，一个是不爱的妻子。雪芹为突显宝玉的所爱和唯一的妻子二人，故这样描写。如果湘云真的最後与宝玉成亲，她的词、曲排序必在宝黛之後，宝玉文字之前，而不是在第四(词)、五(曲)之位。其次，是脂批。有两句暗示日後湘云结局。首先，是「“金玉姻缘”已定，又写一金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所感？故颦儿谓“情情”。」间色法，是一种绘画技法，大意是在原色上加上一层颜色，在表现手法上，是想蒙蔽读者的视线，有种混淆视听之作用。可见钗玉「金玉姻缘」是真的，宝湘的「金玉姻缘」只是掩眼法，使我们这些读者混淆，增加阅读趣味感。所以脂批才言「何颦儿为其所感？」感，意指「思想感情受外界事物的影响而激动」，整句意思是：「为什麼黛玉要为了这件事而受影响而激动、吃醋？」弦外之音是暗示黛玉不应为湘云的金麒麟而吃醋，因为湘云最後不是宝玉日後的妻子，宝湘二人的「金玉良缘」只是掩眼法，是虚假的。湘云的「麒麟姻缘」是卫若兰。脂批云「後数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。」，有人说卫若兰日後将麒麟给宝玉，是错的，麒麟本是宝玉拾得的，假设他如给了卫若兰，卫若兰再送予宝玉，是不合逻辑的。脂批告诉我们，卫若兰才是湘云的丈夫。而且，钗、黛这二个宝玉的重要的人，脂批均曾以「卿」称之，而湘云没有。也是一间接证明宝湘之说的谬误。第三，是湘云的性格。湘云虽爽朗大方，不像闰中女儿的娇怯闲静，但她也是一个千金小姐，会守封建的礼，会有千金小姐的言行举止，更会劝宝玉留心「经济仕途」，可见她骨子里也是守礼重法的。似凤姐，言行举止再出格，也不遗礼。以她守礼的标准，她会容许自己再嫁，遗反礼教吗？所以卫若兰死後再嫁宝玉之说，是荒谬的。不少像周汝昌等，都爱湘云守礼、独特、忠贞的性格，以致希望把她变为书中主角，故出现「宝湘重会，结为连理」之说、「湘云是绛珠」之说等。这样是逆了雪芹的原意，也侮辱了甘心守节的湘云。

美人咏《梅妃》移来梅香作为神借得花裳为新装朝罢闲坐君王侧却在上阳颂二南《张丽华》风月埸中妖莲华娇羞默默对晚霞青丝长长空留恨景阳宫井愁葬花《李夫人》佳人倾国不展眉冰冷如雪运亦悲别脸痛陈相思泪只为恩延李氏门回想出闰皆是命终日累累事君王只因一曲朝唱罢锦衣玉食享荣华《陈阿娇》稚龄已备天人姿公子痴心屋藏娇惜怜花落红颜老长门不换万金回《鱼玄机》遁世俏尼出红尘红榜巧结众家人疑情恨爱本无错只怨东风不怜堪《窅娘》沦落秦淮卖酒家独坐高塔视繁华碧玉翠蝶定情意化作金莲步生娇《杨玉环》梨花带雨玉芙蓉风姿绰约进唐宫暗洒清泪别离恨富贵不及醉人愁《钩弋夫人》紫气漫飘绕东邻猎户过江觅事真黄衣一出众鸟惊纤手初伸藏钩弋《虢国夫人》晨起懒妆面君王憨态纯真不扫眉携金带玉承主恩不知此後成路人《西施》薴萝山下浣纱女化脂融粉留倩影百媚千娇羞捧月白花遗下兵临城《潘夫人》娇花那堪雪击打终日愁愁哀叹叹织室神女夜纺织君王一见甚堪怜《吴绛仙》彩带飘飘波泛碧凤船纤女环若虹螺黛画出千种爱崆峒鹅眉甚动人

扫垃圾的笑话这次是时雨和秋窗辨贴，说不过了就在红吧恶骂，我才把她轰出来了。然后就是她四处发贴骂我。有意思吗？作者：小厮茗烟 2007-7-26 11:09 　回复此发言可笑我会说不过秋贱人?真的会颠倒是非狗厮大家听著是秋贱人不够我说而且不止我一个辨他他臊了就封人ip封人马甲(好几个驳他也这样)狗厮就删人帖好了然後他们还自说自话见封了我就作威作福自说自话现在就和人说~我驳不过秋贱人放屁秋贱人的知识水平连我小指头也不及不是他们封了我他们有话可说吗?

心境你搞个屁a 你为狗奴才茗烟说什麼屁话他在乱吹你也信他你和他有亲a他说你就信他不贱我怎会骂他你用脑想想http://post.baidu.com/f?kz=214940321

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唉谁可怜我这女孩被恶狼凌辱中国有一句话叫"狗娘养的" 想起a 不无道理只有狗娘养才会有不知所谓的垃x圾x奴x才x出现中国古人真的有智慧吃cat屎咩无用的只会骂女生也算了还要性骚扰吧友也算了不合听的就删封杀比焚书坑儒、独尊儒术更"可老那" 秋窗小厮我不过劝你们你们反以德报怨逼我骂人然後封我再自说自话你们说你们什麼居心? 唉我比窦娥还冤比杜丽娘还要死不瞑目比杜十娘还要委屈比林黛玉更悲哀比薛宝钗更受气! 秋窗风月夕敢封因为他奴才他自己认了他不想被做不成吧主他很跟百度本子办事你们看他a 别人和我劝他识角色定位不要用吧主id发表有偏见的文章他听不进又驳不到我们的正理一怒下就封了我们那小厮一开口就骂我是媚外的狗他根本不当我人才叫我"滚" 还当我是他们只会在吧方便不知我在申冤

香菱不是正册第一名情榜亦只有正、副、再副香菱不是正册第一名情榜亦只有正、副、再副其他没册可录而且脂批说平儿是副册之人可见副册中人是介乎之主子婢女之间为什麼这样多人也搞不清na? 关於以上论点，将於日後另撰文述

香菱不是正册第一名情榜亦只有正、副、再副香菱不是正册第一名情榜亦只有正、副、再副其他没册可录而且脂批说平儿是副册之人可见副册中人是介乎之主子婢女之间为什麼这样多人也搞不清na?关於以上论点，将於日後另撰文述

我不是fcsh1998 / \

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有人ma? / \

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时雨小评红楼 - 判词小解 - 王熙凤熙凤的画，上有「一片冰山，上面有一只雌凤」雌谐熙，故雌凤指出熙凤之名冰山，有两个意思。凤姐的威望、人缘，就似冰山一样，看上去很阔、大、坚固，但冰有融化之日，她也有失势之时，当她失去威望的同时，也失去人缘。她的威望、人缘，是不稳固的冰在寒冷的温度下很坚硬，甚至锋利得可以伤人，就像凤姐刚硬的性格，可以对人冷血，像罚下人跪砖在烈日下，间接逼死尤二姐。冰亦可以化为水般柔情，在太君等人前的灰谐，对可卿的关心，在贾琏前哭肿眼睛的可爱样子和「送宫花」的小儿女姿态，就是凤姐「冰」的另一面冰的不稳固亦代表了贾府的逐渐衰落。如冷子兴所言「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」即使神凤凤凰来至，其身上的光和热，不能挽救贾府的结局，更加速「冰山融化」的程度

时雨小评红楼 - 驳宝湘之说不少人认为宝玉和湘云最後沦落街头，结为夫妻。但我认为此说可信性不强。首先，是判词、曲的排序。一些人认为，《终生误》是咏钗黛，《枉凝眉》是咏湘、妙，或湘、玉。但脂批在第18回说指出「至此细数十二钗，......是本宗《红楼梦》十二曲之意。」即12曲是对应12钗，所以难以是一首咏二人，而且只是首二首，是无此理的。而曲本来是「咏叹一人，或感怀一事。」，《终生误》的写作角度是宝玉对宝钗，属感怀一事，《枉凝眉》的写作角度是宝玉对黛玉，属咏叹一人。其馀的曲有感怀有咏叹，且是从他人及曲中所指女子的角度描写。「阆苑仙葩」是指「园中的神仙花卉」，黛玉本是绛珠仙子，本体又是草，她也曾言自己是「草木之人」，这草竟得仙人爱惜，想必有其胜花之态。她代表的花是芙蓉，而书中提及芙蓉花神，可见「仙葩」实指黛玉。若指湘云，首先字上可用更准确的「花」代替，而且书中没暗示湘云是仙人下凡，她只是其中一个「风流冤家来陪他们去了结此案。」更有指批「盖全部之主惟二玉二人也。」更有力证明《枉凝眉》非指湘云。而「美玉」则是指宝玉。关於此曲，日後再述。说了这样多，与判词、曲的排序有何关系？判词第一首是钗黛合咏，而曲也是钗黛在先。钗黛的词、曲述过後，必加「宝玉不解仍往下看」的一小段文字。可见此二人才是宝玉一生影响最深的人。一个是爱著的人，一个是不爱的妻子。雪芹为突显宝玉的所爱和唯一的妻子二人，故这样描写。如果湘云真的最後与宝玉成亲，她的词、曲排序必在宝黛之後，宝玉文字之前，而不是在第四(词)、五(曲)之位。其次，是脂批。有两句暗示日後湘云结局。首先，是「“金玉姻缘”已定，又写一金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所感？故颦儿谓“情情”。」间色法，是一种绘画技法，大意是在原色上加上一层颜色，在表现手法上，是想蒙蔽读者的视线，有种混淆视听之作用。可见钗玉「金玉姻缘」是真的，宝湘的「金玉姻缘」只是掩眼法，使我们这些读者混淆，增加阅读趣味感。所以脂批才言「何颦儿为其所感？」感，意指「思想感情受外界事物的影响而激动」，整句意思是：「为什麼黛玉要为了这件事而受影响而激动、吃醋？」弦外之音是暗示黛玉不应为湘云的金麒麟而吃醋，因为湘云最後不是宝玉日後的妻子，宝湘二人的「金玉良缘」只是掩眼法，是虚假的。湘云的「麒麟姻缘」是卫若兰。脂批云「后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。」，有人说卫若兰日後将麒麟给宝玉，是错的，麒麟本是宝玉拾得的，假设他如给了卫若兰，卫若兰再送予宝玉，是不合逻辑的。脂批告诉我们，卫若兰才是湘云的丈夫。而且，钗、黛这二个宝玉的重要的人，脂批均曾以「卿」称之，而湘云没有。也是一间接证明宝湘之说的谬误。第三，是湘云的性格。湘云虽爽朗大方，不像闰中女儿的娇怯闲静，但她也是一个千金小姐，会守封建的礼，会有千金小姐的言行举止，更会劝宝玉留心「经济仕途」，可见她骨子里也是守礼重法的。似凤姐，言行举止再出格，也不遗礼。以她守礼的标准，她会容许自己再嫁，遗反礼教吗？所以卫若兰死後再嫁宝玉之说，是荒谬的。不少像周汝昌等，都爱湘云守礼、独特、忠贞的性格，以致希望把她变为书中主角，故出现「宝湘重会，结为连理」之说、「湘云是绛珠」之说等。这样是逆了雪芹的原意，也侮辱了甘心守节的湘云

画中英豪 - 史湘云可爱

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时雨小评红楼 - 判词小解 - 王熙凤熙凤的画，上有「一片冰山，上面有一只雌凤」雌谐熙，故雌凤指出熙凤之名冰山，有两个意思。凤姐的威望、人缘，就似冰山一样，看上去很阔、大、坚固，但冰有融化之日，她也有失势之时，当她失去威望的同时，也失去人缘。她的威望、人缘，是不稳固的冰在寒冷的温度下很坚硬，甚至锋利得可以伤人，就像凤姐刚硬的性格，可以对人冷血，像罚下人跪砖在烈日下，间接逼死尤二姐。冰亦可以化为水般柔情，在太君等人前的灰谐，对可卿的关心，在贾琏前哭肿眼睛的可爱样子和「送宫花」的小儿女姿态，就是凤姐「冰」的另一面冰的不稳固亦代表了贾府的逐渐衰落。如冷子兴所言「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」即使神凤凤凰来至，其身上的光和热，不能挽救贾府的结局，更加速「冰山融化」的程度

时雨小评红楼 - 判词小解 - 惜春惜春的画，有「一所古庙，里面有一美人在内看经独坐」惜春自「杜绝宁国府」起，一直明哲保身，但最後贾府遭祸，惜春为避祸，出家了。四处奔走的她，在一间远离人烟的古旧僻静的庙宇，独居修行，老死於此

时雨小评红楼 - 判词小解 - 迎春子系中山狼：子、系二字，合起来就是「孙」。而系的意思，是连结，子是对男生的称呼。中山狼则是用了东郭先生的典。如果这样理解，就是指「你这个人，藏著中山狼忘恩负义的心态，只会恩将仇报。」得志便猖狂：起初孙家只是贾府门客之一，後来孙绍祖官袭指挥，成为暴发户。以官媒求得迎春为妻後，肆无忌惮地虐待，甚至骂迎春「装夫人」、「贾家买来的抵押品」金闺花柳质，一载赴黄粱：花柳是指纤弱的女子，金闺则指出迎春是公府千金的身分。当了孙夫人後，一年後，她就死了。「黄粱」是指「黄粱一梦」，故事是讲述卢生在梦中经历荣华富贵，因道士而梦，因道士而醒，被点化，才悟人生如梦。记得红楼梦中的跛足道人吗？雪芹用此典，可能是指备受虐待的迎春，经跛足道人的点化，迎春对人生感悟，放弃了逆来顺受的生活，放弃了希望，默默死去

时雨小评红楼 - 判词小解 - 香菱要解香菱的判词，要先看一诗「惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。」这也是一谶语。香菱本为官宦小姐，父亲特意命人带她赏灯，可见她受父母宠爱。此为第一句之意第二句"菱"指英莲日後之名"香菱"，"雪"是"薛"的谐音，指薛蟠。香菱再好，最後还是被抛弃、失宠，受到薛蟠和金桂的无情虐待和冷遇。此为指出她的下半生的预言第三、四句，预言元宵後，香菱会被牙婆拐走，甄家亦遭灭顶之灾，失去所有财产和地位。此是香菱前半生的预言，也是甄士隐家不幸的预言菱花空对雪澌澌：娇弱的菱花遭受住无情的风雪吹打便是烟消火灭时：当元宵被拐後，香菱的身分降级了，她的希望之火也被扑灭了 - 要知古人重门当户对，官宦小姐的舒适生活和嫁个如意郎君作正妻，但香菱被卖，只能於日後在薛家成为半奴婢半姬妾的地位

时雨小评红楼 - 判词小解 - 袭人「一簇鲜花，一床破席」就是袭人的画花有意思，花指出她的姓，而鲜花等同真花，具有一种幽甜香气，就是她"花气袭人知昼暖"的名字。芳香讨人喜爱，代表袭人抚人心肺，平易近人的性格破席可废解。席是古人的日常家具。它可能代表2个意思 1.与破鞋同义，暗示她和宝玉有过云雨之事，失去童贞之身 2.日常用品，竟破烂不堪，暗示日後贾家(宝玉夫妇)的贫困。在第19回，有脂批写「寒冬噎酸虀，雪夜围破毡」，故有「盖琪官虽系优人，後回与袭人供奉玉兄宝卿得同始终者」指出日後宝玉夫妇受袭人接济的窘况

时雨小评红楼 - 判词小解 - 晴雯晴雯的画是满纸的乌云浊雾晴雯就像白纸，但纸上布满黑墨，寓意她被人污衊。乌云浊雾亦代表小人，乌云浊雾布满一纸，正如晴雯被恶势力包围和毁灭

龄官奉上时雨小评红楼 - 判词小解 - 晴雯晴雯的画是满纸的乌云浊雾晴雯就像白纸，但纸上布满黑墨，寓意她被人污衊。乌云浊雾亦代表小人，乌云浊雾布满一纸，正如晴雯被恶势力包围和毁灭

龄官奉上时雨小评红楼 - 判词小解 - 香菱要解香菱的判词，要先看一诗「惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。」这也是一谶语。香菱本为官宦小姐，父亲特意命人带她赏灯，可见她受父母宠爱。此为第一句之意第二句"菱"指英莲日後之名"香菱"，"雪"是"薛"的谐音，指薛蟠。香菱再好，最後还是被抛弃、失宠，受到薛蟠和金桂的无情虐待和冷遇。此为指出她的下半生的预言第三、四句，预言元宵後，香菱会被牙婆拐走，甄家亦遭灭顶之灾，失去所有财产和地位。此是香菱前半生的预言，也是甄士隐家不幸的预言菱花空对雪澌澌：娇弱的菱花遭受住无情的风雪吹打便是烟消火灭时：当元宵被拐後，香菱的身分降级了，她的希望之火也被扑灭了 - 要知古人重门当户对，官宦小姐的舒适生活和嫁个如意郎君作正妻，但香菱被卖，只能於日後在薛家成为半奴婢半姬妾的地位

龄官奉上时雨小评红楼 - 判词小解 - 元春二十年来辨是非：元春阳寿大约20年，亦是她一生的时间。是非者，对与错也。引伸下去，就是价值观。此句咏元春的性格。她的一生，时时小心谨慎自己的言行举止，衡量其所言所行对家族及自身声誉的影响，时刻判断所遇事情的对错，尽力做到最好，好维持家族的地位。因为这种性格，她才可以被封为「贤德妃」，以称赞她的贤良吧。她内歛谨慎的性格，也许正是她喜欢宝钗之处吧。但元春也有痛苦的时候。她省亲时，坦言「当日既送我到那不得见人的去处(皇宫)」，她是被逼入宫的，为了家族利益，她更小心谨慎，心灵身体都被皇宫生活抹杀了。这大概就是元春的不幸吧。第18回，「倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了。」，可见她是有远见，亦证明了元春辨是非的性格榴花开处照宫闱：石榴果，在中国民间代表多子。但元春的不是果，而是花，花中藏籽，但未成果实，也许代表元妃受宠，怀有一胎，但因某些原因，流产了。而且有机会流产了数胎。在这样的情况下，皇帝遂渐冷落她，她只可以空对宫闱(后妃居处)，心中有数不出的孤寂，也再达不到光宗耀祖，保护家族的目的。皇帝的思宠，照不到元春的居室。宫闱亦指宫门，元妃遂渐失宠，加上宫中太妃抱恙并逝，她更无望再出宫门，再见父母。宫门外骨肉亲情，门来深宫寂寞三春争及初春景：一年之计在於春，春天是一年之首。在此，则代表元妃进宫的时间。元春进宫4年，但真正受宠的，只有第一年。第一年的时间，她封妃，她省亲，荣耀至极。地位较低的嫔、昭仪(后妃品阶之一)，也要在省亲时随侍左右。但以後，她极可能因不断流产而失帝宠—母以子贵，绝大多宫中女眷因诞下皇子而获得宠爱、巩固地位、晋为妃嫔，甚至做太后，故皇室非常重视生育。在一般情况下，不能生育的妃嫔不会得到永久的宠幸。元春可以封为妃子，除了她的贤良和才干，也许当时她亦初怀胎吧，因为女眷要升为妃嫔高级女眷一类，有很严格的要求，还要得太后、皇帝、大臣的同意，光是才干、品格、门第、美貌、身量，还多要有子，明王恭妃能由宫女晋为妃子，就是因为她怀有龙胎，在犬后和中臣的压力下，才被封为妃子此後三年，她的光荣、地位，已经远不及起初「始是新承恩泽时」的盛况，亦再不能充当贾家的休护伞虎兔相逢大梦归：比较多古本用「虎兔」，所以我觉得用这词较接近原著。「虎兔」有2个解法 1.像高鄂所写，在虎兔年时死去 2.虎代表有势力的权贵，软弱的兔代表面临危机的贾府。贾家可能因某事而开罪某权贵，或受牵连，被皇帝惩罚，贾家没了贾妃作保护伞，又没了可以迎击的能力，结果最後，只有事败抄家的下场。元春预感贾家大祸在即，又无力相助，又因失帝宠，结果在忧恨中死去。只有在梦中，她才回到家乡，再会父母，叮咛她们，然後洒泪拜别，天人永隔

龄官奉上时雨小评红楼 - 判词小解 - 袭人一簇鲜花，一床破席」就是袭人的画花有意思，花指出她的姓，而鲜花等同真花，具有一种幽甜香气，就是她"花气袭人知昼暖"的名字。芳香讨人喜爱，代表袭人抚人心肺，平易近人的性格破席可废解。席是古人的日常家具。它可能代表2个意思 1.与破鞋同义，暗示她和宝玉有过云雨之事，失去童贞之身 2.日常用品，竟破烂不堪，暗示日後贾家(宝玉夫妇)的贫困。在第19回，有脂批写「寒冬噎酸虀，雪夜围破毡」，故有「盖琪官虽系优人，後回与袭人供奉玉兄宝卿得同始终者」指出日後宝玉夫妇受袭人接济的窘况

时雨小评红楼 - 判词小解 - 香菱要解香菱的判词，要先看一诗「惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。」这也是一谶语。香菱本为官宦小姐，父亲特意命人带她赏灯，可见她受父母宠爱。此为第一句之意第二句"菱"指英莲日後之名"香菱"，"雪"是"薛"的谐音，指薛蟠。香菱再好，最後还是被抛弃、失宠，受到薛蟠和金桂的无情虐待和冷遇。此为指出她的下半生的预言第三、四句，预言元宵後，香菱会被牙婆拐走，甄家亦遭灭顶之灾，失去所有财产和地位。此是香菱前半生的预言，也是甄士隐家不幸的预言

时雨小评红楼 - 判词小解 - 袭人「一簇鲜花，一床破席」就是袭人的画花有意思，花指出她的姓，而鲜花等同真花，具有一种幽甜香气，就是她"花气袭人知昼暖"的名字。芳香讨人喜爱，代表袭人抚人心肺，平易近人的性格破席可废解。席是古人的日常家具。它可能代表2个意思1.与破鞋同义，暗示她和宝玉有过云雨之事，失去童贞之身2.日常用品，竟破烂不堪，暗示日後贾家(宝玉夫妇)的贫困。在第19回，有脂批写「寒冬噎酸虀，雪夜围破毡」，故有「盖琪官虽系优人，後回与袭人供奉玉兄宝卿得同始终者」指出日後宝玉夫妇受袭人接济的窘况

情榜中众钗的排序小论情榜中众钗的排序，似乎有著一定格式其中一种模式，就是2个人成一组，她们有著关系在又副册中，晴雯的「风流灵巧」和袭人的「温柔和顺」成一对比一个「公子牵念」，一个「公子无缘」但她们也是宝玉的婢女，2个最後也不能守在宝玉身边她们2人彼此相同的背景，以及对立的关系，使又副册中她们相邻而排正册中，黛玉的文才，对应宝钗的贤德黛玉的痴心对应宝钗的冷情一个是上天注定的姻缘，一个是世俗眼中的良姻一个是情人，一个是妻子她们和宝玉有最密切的关系反叛和守旧，使她们成为一组元春和探春一组 2人都是嫁进贵族豪门，2人也是末世贾家辉煌的依靠她们最後失势了，在深似海的侯门中，无力再作贾家的保护伞一个在宫中度日如年，一个葬身海中彼此对应著湘云、妙玉是一组她们是官宦小姐出身，但没有官宦人家的享乐生活一个孤独终老，一个迷失於污泥俗世中迎春、惜春是一组 2人都有脱身名利场的意思迎春看老庄思想，惜春爱佛家清净对於大祸，迎春选择逃避容忍，惜春则剃发出家但其实，两者只是逃避现实凤姐巧姐也是一组她们是母女，自然有著关系凤姐精明，对人处处计算，下人常有怨言巧姐被动的，只因昔日母亲接待刘姥姥，她才因此在危难中得救巧姐是被动的，凤姐是主动的对人亦如是最後一组，就是李纨和可卿一个情冷，他人有难，不愿多问、相助，最後竟封为夫人一个情溢，过於丰富的爱，使她陷於不伦之恋，最後吊死於天香楼

情榜中众钗的排序小论情榜中众钗的排序，似乎有著一定格式其中一种模式，就是2个人成一组，她们有著关系在又副册中，晴雯的「风流灵巧」和袭人的「温柔和顺」成一对比一个「公子牵念」，一个「公子无缘」但她们也是宝玉的婢女，2个最後也不能守在宝玉身边她们2人彼此相同的背景，以及对立的关系，使又副册中她们相邻而排正册中，黛玉的文才，对应宝钗的贤德黛玉的痴心对应宝钗的冷情一个是上天注定的姻缘，一个是世俗眼中的良姻一个是情人，一个是妻子她们和宝玉有最密切的关系反叛和守旧，使她们成为一组元春和探春一组2人都是嫁进贵族豪门，2人也是末世贾家辉煌的依靠她们最後失势了，在深似海的侯门中，无力再作贾家的保护伞一个在宫中度日如年，一个葬身海中彼此对应著湘云、妙玉是一组她们是官宦小姐出身，但没有官宦人家的享乐生活一个孤独终老，一个迷失於污泥俗世中迎春、惜春是一组2人都有脱身名利场的意思迎春看老庄思想，惜春爱佛家清净对於大祸，迎春选择逃避容忍，惜春则剃发出家但其实，两者只是逃避现实凤姐巧姐也是一组她们是母女，自然有著关系凤姐精明，对人处处计算，下人常有怨言巧姐被动的，只因昔日母亲接待刘姥姥，她才因此在危难中得救巧姐是被动的，凤姐是主动的对人亦如是最後一组，就是李纨和可卿一个情冷，他人有难，不愿多问、相助，最後竟封为夫人一个情溢，过於丰富的爱，使她陷於不伦之恋，最後吊死於天香楼

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时雨小评红楼 - 判词小解 - 元春二十年来辨是非：元春阳寿大约20年，亦是她一生的时间。是非者，对与错也。引伸下去，就是价值观。此句咏元春的性格。她的一生，时时小心谨慎自己的言行举止，衡量其所言所行对家族及自身声誉的影响，时刻判断所遇事情的对错，尽力做到最好，好维持家族的地位。因为这种性格，她才可以被封为「贤德妃」，以称赞她的贤良吧。她内歛谨慎的性格，也许正是她喜欢宝钗之处吧。但元春也有痛苦的时候。她省亲时，坦言「当日既送我到那不得见人的去处(皇宫)」，她是被逼入宫的，为了家族利益，她更小心谨慎，心灵身体都被皇宫生活抹杀了。这大概就是元春的不幸吧。第18回，「倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了。」，可见她是有远见，亦证明了元春辨是非的性格榴花开处照宫闱：石榴果，在中国民间代表多子。但元春的不是果，而是花，花中藏籽，但未成果实，也许代表元妃受宠，怀有一胎，但因某些原因，流产了。而且有机会流产了数胎。在这样的情况下，皇帝遂渐冷落她，她只可以空对宫闱(后妃居处)，心中有数不出的孤寂，也再达不到光宗耀祖，保护家族的目的。皇帝的思宠，照不到元春的居室。宫闱亦指宫门，元妃遂渐失宠，加上宫中太妃抱恙并逝，她更无望再出宫门，再见父母。宫门外骨肉亲情，门来深宫寂寞三春争及初春景：一年之计在於春，春天是一年之首。在此，则代表元妃进宫的时间。元春进宫4年，但真正受宠的，只有第一年。第一年的时间，她封妃，她省亲，荣耀至极。地位较低的嫔、昭仪(后妃品阶之一)，也要在省亲时随侍左右。但以後，她极可能因不断流产而失帝宠—母以子贵，绝大多宫中女眷因诞下皇子而获得宠爱、巩固地位、晋为妃嫔，甚至做太后，故皇室非常重视生育。在一般情况下，不能生育的妃嫔不会得到永久的宠幸。元春可以封为妃子，除了她的贤良和才干，也许当时她亦初怀胎吧，因为女眷要升为妃嫔高级女眷一类，有很严格的要求，还要得太后、皇帝、大臣的同意，光是才干、品格、门第、美貌、身量，还多要有子，明王恭妃能由宫女晋为妃子，就是因为她怀有龙胎，在犬后和中臣的压力下，才被封为妃子此後三年，她的光荣、地位，已经远不及起初「始是新承恩泽时」的盛况，亦再不能充当贾家的休护伞虎兔相逢大梦归：比较多古本用「虎兔」，所以我觉得用这词较接近原著。「虎兔」有2个解法 1.像高鄂所写，在虎兔年时死去 2.虎代表有势力的权贵，软弱的兔代表面临危机的贾府。贾家可能因某事而开罪某权贵，或受牵连，被皇帝惩罚，贾家没了贾妃作保护伞，又没了可以迎击的能力，结果最後，只有事败抄家的下场。元春预感贾家大祸在即，又无力相助，又因失帝宠，结果在忧恨中死去。只有在梦中，她才回到家乡，再会父母，叮咛她们，然後洒泪拜别，天人永隔

时雨的宣言~请大家来看 > < 我希望我们可以放下中港成见只做一回"梦中人"大家一起聊聊天说说地各位多多指教~

时雨小评红楼 - 判词小解 - 元春二十年来辨是非：元春阳寿大约20年，亦是她一生的时间。是非者，对与错也。引伸下去，就是价值观。此句咏元春的性格。她的一生，时时小心谨慎自己的言行举止，衡量其所言所行对家族及自身声誉的影响，时刻判断所遇事情的对错，尽力做到最好，好维持家族的地位。因为这种性格，她才可以被封为「贤德妃」，以称赞她的贤良吧。她内歛谨慎的性格，也许正是她喜欢宝钗之处吧。但元春也有痛苦的时候。她省亲时，坦言「当日既送我到那不得见人的去处(皇宫)」，她是被逼入宫的，为了家族利益，她更小心谨慎，心灵身体都被皇宫生活抹杀了。这大概就是元春的不幸吧。第18回，「倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了。」，可见她是有远见，亦证明了元春辨是非的性格

时雨小评红楼 - 判词小解 - 探春才自精明志自高：探春的才，是管理的才。连凤姐也坦言「他虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎；他又比我知书识字，更厉害一层了。」她在第18回，自觉文才不如林、薛。但她志气高大，渴望能一展所长。记得第55回，她豪气万千的一句话吗、？「我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。太太满心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家务，还没有做一件好事，姨娘倒先来作践我。倘或太太知道了，怕我为难不叫我管，那才正经没脸，连姨娘也真没脸！」