tj212393的个人资料

【投诉吧主】15-07-27◆那年那兔那些事儿吧------发该贴被禁 2014年年中的时候，主要转到空间。以辩论为主，辟谣。主要是辟历史谣言，比如国军抗日贡献大，把国军吹上天，八路军抗日八年只杀了300多鬼子，还有像拐小孩这样的谣言。回击主要是正面“打脸”，要么是反讽、调侃。平时回应就是调侃几句，然后贴资料。有时候心情不好上火了也骂几句。在空间里，喜欢的人很喜欢我，讨厌的很讨厌我。随着在空间有人气，就开始不间断的有人骚扰我。一开始没有我个人信息的时候，就骂我的网名，也有支持我的。一开始回击少，他们骂的多了后来跟他们学的，也说“飞妈”“死妈”“你妈炸了”等。后来我在兔吧发了一组ai国黑框图片，对方看到就骂我，说是废物，那些骂人的话。还有人注册了个“ZIGANWU HJS”的微博来骂我，因为发一些不法信息，现在也被销号了。没1分钟，就被禁入，贴子被删，让人觉得这是日本人的领地：吧主处理通知2015-07-27 08:57:43新处罚：您被吧务封禁，封禁理由为：人身攻击，言论不雅，乱扣帽子。信仰攻击，民族，种族歧视。是本吧最严重的违规，一律封禁处理申请恢复

【投诉吧主】15-07-27◆那年那兔那些事儿日本人，汉奸开的吧，反动、无耻、违法

求高手指点 1、（2013年真题）某施工企业按2/10、n/30的条件购入钢材50万元，企业在第20天支付了全部货款50万元，那么该企业放弃现金折扣的成本为（　）。 A. 36.72% B. 2.00% C. 2.04% D. 11.11% 【答案】A 【解析】放弃现金折扣的成本=2%÷（1-2%）×360÷（30-10）=36.73% 企业是第20天支付的，但公式中用的是30-10=20天。 2、（2014年真题）某施工企业按照2/15、n/30的信用条件购入货物100万元，该企业在第28天付款，则其放弃现金折扣的成本是( )。　　A.48.98% B.56.51% C.26.23% D.8.33% 【答案】B 放弃现金折扣成本=2%÷（1-2%）×360÷（28-15）=56.51%。企业是第28天支付的，公式中用的是28-15=13天。为什么这里为什么用28天，不用30天算。

一级建造试题求教 2013年真题，某施工企业按2/10、n/30的条件购入钢材50万元，企业在第20天支付了全部货款50万元，那么该企业放弃现金折扣的成本为（　）。　　A. 36.72% 　　B. 2.00% 　　C. 2.04% 　　D. 11.11% 　　【答案】A 　　【解析】放弃现金折扣的成本=2%÷（1-2%）×360÷（30-10）=36.73% 按书上公式的30天计，而实际时间20-10=10天; 2014年真题，某施工企业按照2/15、n/30的信用条件购入货物100万元，该企业在第28天付款，则其放弃现金折扣的成本是( )。　　A.48.98% 　　B.56.51% 　　C.26.23% 　　D.8.33% 　　本题考查的是短期筹资的特点和方式。放弃现金折扣成本=[折扣百分比+ (1-折扣百分比)]× [360+(信用期-折扣期)] ，运用公式，得：[2%÷(1-2%)]×[360÷(28-15)]=56.51%。参考教材P142。采用实际时间28-15=13天，不按书上公式的30天计，请问：两个题几乎一样，采用的时间不一样，以后考试时，到底该采用哪一种方法？还是前（2013年）一个错了，后（2014年）来了个修正？或者按题意做，前一个只有按30天才符合要求；后一个A、B两个，一个按30天算，一个按实际时间算，选择后一个，是对前一年考题修正。

放弃现金折扣的机会成本率计算 2013年真题，某施工企业按2/10、n/30的条件购入钢材50万元，企业在第20天支付了全部货款50万元，那么该企业放弃现金折扣的成本为（　）。　　A. 36.72% 　　B. 2.00% 　　C. 2.04% 　　D. 11.11% 　　【答案】A 　　【解析】放弃现金折扣的成本=2%÷（1-2%）×360÷（30-10）=36.73% 按书上公式的30天计，而实际时间20-10=10天; 2014年真题，某施工企业按照2/15、n/30的信用条件购入货物100万元，该企业在第28天付款，则其放弃现金折扣的成本是( )。　　A.48.98% 　　B.56.51% 　　C.26.23% 　　D.8.33% 　　本题考查的是短期筹资的特点和方式。放弃现金折扣成本=[折扣百分比+ (1-折扣百分比)]× [360+(信用期-折扣期)] ，运用公式，得：[2%÷(1-2%)]×[360÷(28-15)]=56.51%。参考教材P142。采用实际时间28-15=13天，不按书上公式的30天计，两个题几乎一样，采用的时间不一样，以后考试时，到底该采用哪一种方法？还是前（2013年）一个错了，后（2014年）来了个修正？或者按题意做，前一个只有按30天才符合要求；后一个A、B两个，按实际时间算。

说实话，本人用过ubuntu xubunt lubunt deepin limtlinux 还是起点好用，问题基本上没有，只是打开计算机硬盘时，左键双击速度慢，右键尚可。而其它的，系统总多少有点小毛病，用来用去烦了，要不就不认显卡，想装驱动，很难，只好删除后重起点。希望起点雄起来，称雄全国，能替代XP。

想听兵团歌舞团的《火焰山上葡萄园》这首歌，最起码想知道歌词 80年代，在民歌磁带上听到这首歌，现在，这首歌20多年没听到了，只记得歌中有：望着你那明亮的眼睛。。。。。。。其他不知道了

想听《火焰山上葡萄园》这首歌，最起码想知道歌词 80年代，在民歌磁带上听到这首歌，现在，这首歌20多年没听到了，只记得歌中有：望着你那明亮的眼睛。。。。。。。其他不知道了

【02-08 讨论】百元大钞局部脱色见下图耳朵，请估价

侯朝宗的“媚香书画之章” 侯朝宗的“媚香书画之章” 钟声《金陵古都诗话》记载“香君小像题诗”，提及：“清代，有人收藏有侯方域媚香书画之章，中镌‘侠骨棱棱’四字，写诗加以咏叹。今俱已不可问矣。”那么，收藏者是谁呢？笔者曾见王昶《湖海诗传》卷二十二收有吴楷诗，题为《侯朝宗有媚香书画之章，中镌“侠骨棱棱”四字。吕素园为诗以志，即用其秋字韵》，诗云：壮悔堂开傍画楼，印章零落有人收。柔情小住秦淮月，侠骨争高梁苑秋。北里桃花归乐府，南都金粉剩风流。如今又得佳公子，大阮诗篇与唱酬。徐世昌《晚晴簃诗汇》卷八十九亦收有此诗，附有吴楷小传，称“吴楷字景儒，江阴人，乾隆庚辰进士，官腾越知州，有《退圃集》”。毕竟乾隆朝去顺治朝较远，人们难免对吴楷所说“侯朝宗有媚香书画之章”有产生疑问。然吴说来自有据，其诗用吕素园诗韵。考吕素园名贲恒，字文启，素园其号也。河南新安人，康熙二十一年任长葛县教谕，擢湖北武昌县知县，著有《鄂渚小吟》，今已佚。吕素园的祖父吕维祺是明末东林党的首要人物，曾任南明兵部尚书；父亲吕兆琳为顺治十八年进士，官至福建道检察御史；次弟吕履恒为康熙三十三年进士，官至户部右侍郎，曾创作《洛神庙》传奇，与《桃花扇》传奇作者孔尚任有交往。根据吕素园的家世和本人情况分析，他具备了获致壮悔堂印章的诸多条件，应当就是收藏该印的那位“佳公子”。由此可见，侯朝宗的“媚香书画之章”确实存在。可惜的是，被吴楷誉为“大阮诗篇”的吕素园原作已失传不可问，否则，可获得更多信息来作进一步证实。

朱庸斋水龙吟为无怠题叶南雪李香君小像水龙吟为无怠题叶南雪李香君小像南朝艳迹无多，闲愁应满秦淮水。楼台烟雨，笙歌金粉，几更人世。香骨愁花，倩妆却月，芳盟空委。算如今犹剩，娇桃万点，都化作、当时泪。一曲琵琶未已。引兵尘、蓦然惊起。旧家桃叶，多时梦绝，征衫千里。宝马重来，故阶应有，玉钗潜坠。向碧城望断，前欢后约，倩行云寄。校辛巳本应满秦淮水中无秦字。

菩萨鬘·梁髯属题叶南雪所摹李香君小像梁髯属题叶南雪所摹李香君小像菩萨鬘·梁髯属题叶南雪所摹李香君小像桃花扇点桃花雪。桃花命度桃花劫。斜倚小桃柯。微霞生脸波。身非根与叶。心是缃桃核。谁是核中仁。金梁桥畔人。媚香扇子胭脂碎（桃花扇旧藏阳羡陈氏，粤匪之乱，委于兵火。）。今从画里寻香坠。谁解貌惊鸿。海南南雪翁。春明邀看画。三十年前话。玉蕊晚香新。最怜余美人（庚辰岁，在都下与南雪相识，尝索余题余秋室《晚香玉》便面。）。燕笺春媚污人口。画师稍取杨龙友。百尺媚香楼。双栖楼上头。白门看雪苑。千里红丝罥。捻断琵琶弦。不为瑶草弹。如今依旧秦淮碧。媚香楼上无人迹。燕子说南朝。夕阳朱雀桥。孔家歌板脆。都是铜仙泪。又似福王时。桃花知未知。昔王文敏扇上画李香君像，李■（上无下心）伯师以此调写之。今集中不存，仅记收句云：“合向手中持。小名香坠儿。”殊妍媚可诵。今题南雪画卷，因足成之，附于帧尾。桃花扇底桃花面。缦堂南畔曾相见。何处觅侯嬴。蹙修陈定生。前身红拂是。又与红绡似。合向手中持。小名香坠儿。

请问涂建华老师的联系方式多年前,涂建华老师帮我在中国无神论坛杂志发表了两篇,请问他现在的联系方式

新年好祝大家新年好

韩寒----与众不同的拼爹韩寒应该说:我的爸爸是韩刚

京剧的悲哀前不久好像什么“梅大师”和苍井空合影，京剧现在沦落到借“苍老师”宣传，可以想象京剧命运，相信在若干年后京剧将成为历史的尘埃。

请人扫描李凉的伪书南偷北盗李凉的《南偷北盗》。主角好像是夏一跳，光头和狗蛋，虽是伪书，却很好看的

赠江伶序江生，吴人也，以歌依宋君于雪苑。先是沙随有郭使君者，官常州刺史，携江生与其侣十余人以归。余识使君，使君每宴余，则出江生度曲，秀外惠中，丰骨珊珊，发清商之音，泠然善也。未几，为睢阳武卫冯将军所留，已而复归于郭；又未几，卒归宋君。江生尝告余曰：“身羁旅也，不幸以歌曲事人，实愿始终一主。而朝章华之馆，暮虒祁之宫，非其志也，主人不能有也，宋君者，今相国介弟也，乃独能有之。日设酒食，召宾客以自娱乐，慷慨豁达，不为龌龊态，可谓达矣！” 余固有感于雪苑盛时，乌衣朱桁，门第相望。当时亦有相国沈氏，其族如仪部君撰，尤以文采自命。为豪举，辇千金三吴，招呼伎乐，如江生者，皆衣轻纨，歌《子夜》。瑕则鸣珂走马，富贵儿竞而效之，南邻北壁，钟鼓不绝，如此者遂历三纪。识者以为雪苑风气，于是尽矣！侈极而衰，固其所也。无何，果为寇所破。向之门第相望者，或存寡妇弱儿，或遂辗转灭没，不知其姓氏。呜呼！转瞬间相悬绝者，何止如江生一辈也。有老伶吴清者，尝逮事沈相国家，年大十余，须髯白如丝，贫无依倚，乃为陈将军教其十许岁歌儿以糊口，能言吾郡神宗间最盛时事，谓：“江生晚出，雪苑向日之歌者皆已散去，惜未得见江生，江生亦不幸而未见夫梨园全队。人擅《白雪》，每发一声，则缠头之赠，金钱委积。清老矣！当时身所亲历，至今犹数数梦见之。”每言则呜咽泣下，沾襟不止。余更征诸长老，清之言信然！既夙有感于中，而江生之来自吴，又识之独先，然则江生虽少，固余之何堪也！属酒酣，乃为之《序》，而顾谓宋君曰：“人生贵行乐耳，公真达者矣！”天下固多不遇而遇，遇而不遇，江生、江生，苟精一技，亦可以成名。高岸成谷，深谷为陵。即秉烛刻阴，岂足以当老伶之一泣也？

代司徒公赠万将军序代司徒公赠万将军序制府张公，当世所称善将将者也，于其部下不轻许可，而独谓万将军贤。会归之旧将迁于督亢以行，公以是为重地，乃属将军于大司马，俾代镇。至则讨军实而申儆焉，必备必严，兵不忘战，民不知兵。期月而归人感之，相率请于余，愿得有言以志将军之勋若劳也。余惟称人之善，先其大者，而后天下之人，推崇逊让，以为不可及。以将军身历百战，佐开国时，即贲、育之勇，喑呜叱咤，此其所固有。纵云归在中原，为腹心重地，其来戍者，又岂不能蓄数十辈健儿，跃马弯弓，以自为功名封殖计耶？将军顾独循循然谨守朝廷法度，秋毫无扰于民。郡之人为余言，此兵兴以来所罕觏也。以张公节制三方，其部下熊罴之士，云屯森立，而特属望将军，其必有以取之矣。余因忆往者太平盛治，文武之职，各得其序，盖朝廷所恃以安民者惟吏，所恃以统军者惟将而已。其后将强而吏弱，将不戢兵，则吏虽欲爱民而苦不可得。自昔明季余习，藩镇僭乱，每胁其强梁，咆哮凭陵，浸不用命，以至于亡，非朝夕之故矣。清朝缔造，藉师武臣力，虽悉其弊，而一时积重之势，未能遽挽。今天子明圣，张公又久在兵间，数奉谕其部下，而将军率先遵约束，有儒将风，此其识量，岂与喑呜叱咤者同日语哉！归，敝郡也。爱养而休息之，犹恐不得当。郡之人莫不幸将军之来，而又惜其来之晚。将军曰：“不然！我为将但能不爱钱，不纵下，此自其常分耳。”呜呼！余昔扬历中外，以至忝孤卿，所阅天下之利害多矣！果能不爱钱，又不纵下，力行而致有终，讵独宜于为将而已也？将军闻余言也，充然以喜，已而惄然若有思，呜呼！贤哉矣！

河南人的悲剧，京剧再好也没有人喜欢听我在河南，不喜欢豫剧，喜欢听京剧，因为这到处惹人骂:你是河南人，咋不喜欢豫剧。我给他们说，咱们这个地方，不属于正统的河南地方，老祖宗传下的就是落子，没有豫剧。在河南这个鬼地方，你就是唱得比梅兰芳好一万倍，也是没有人听的。主要原因是京剧的行当过于齐全，不像豫剧那样简单。京剧声腔他们不喜欢，嫌慢，可能是河南人为了生计，农民工每天工作14小时左右，没有时间。京剧曲词过于优美和通俗，河南人没文化，享受不了这样的好东西。

赠郑大夫序赠郑大夫序八年冬十月朔，郡太守王公，奉制行乡饮洒礼，以乡大夫郑公为大老。先期遣博士造于其庐，具述天子所以尚贤羞老之意，乃集生儒，勅人吏、设筵于明伦之堂。太守暨僚属，胥蠲胥格，迎郑公至，就宾位。酒醴既陈，三歌《鹿鸣》，郑公北向，拜手稽首，谢天子而退。是日也，观者倾城，佥谓以公之贤，克副大典。今相国宋公曰：“是不可无以志盛事。”爰率先其族，执醑于公，而都人咸继以住。呜呼！风化之所以盛衰，其由来者渐矣。昔者礼教大行，乡国一俗，莫不尊延耆考，象其德音；驯而习之，敬让之心生，悖乱之萌息，比屋之间，蒸蒸如也。《传》所谓“观于乡而知王道之易”者，其在斯乎。盖自天下兵争以来，而此礼之废也久矣。以余耳目所睹记，即间有举之者，或国中无可矜式，则聊与一二野老，循行故事而已，齿不配德，又何观焉！呜乎！乡饮酒礼，大典也、非其人不为光；有其人矣，吾君吾相、未必加意，而长吏奉行不以诚；与上之人知所以祟之，而不遇夫渐相文明之时，皆不可以行此礼。今三者适备焉、意者太平之治，将从此见端，则必有辅世长民者出，而郑公其番番者耶！夫加之以卿相之位，得时行志，炳炳烺烺，其事业可望而知、可述而识也。若夫从大夫之后，辞荣守道，积于身而孚于乡，示我周行，为羽为仪，使风自厚而化自有兴，是其佐助乎国家者，岂犹在人耳目之间也!呜呼！非古之纯嘏耆考，乌足以当之哉！

赠丁掾序丁掾治其室成，其僚若友相与贺焉，而请于侯子为之文。曰：今吏治之所以不古者，以择其吏胥○1 轻也，若丁掾者，可谓能佐其上矣。先是太守徐公来莅○2 是郡，时方草昧○3 ，无文法可循，一时给事○4 公府者心幸之；又窃念徐公自关外来，或不习郡之要害，人人自以为必寄任我。徐公至，则洁清而威严，犂然○5 不可欺，于是畏犯法者，皆缩不敢前。徐公明而善知人，独谓丁掾循循者可用也。终徐公之治，掾自守廉，而事上官谨；徐公去，共所以事其后之太守者亦然。盖掾之辟○6 于公府久矣，迄○7 无赫赫名，当世以此贤之。呜呼！掾者，郡邑所推择以佐其上者也，使尽若此，吏治其有不古哉！吾闻治之成也，期源逮下○8 ，朝廷正则其官贤，官贤则吏自不敢为不肖○9 ；敝之革也，其流连上，吏不骫○10 法则官无败事，官尽无败事，则推而广之，朝廷亦无稗政○11 。上下相循，而古今之变尽矣。当其势之偏重也，虽圣君贤相，不能矫之使为不必然；而推移而救正之，天下未尝不治。往者天下之仕出于一，虽未必其人尽材而贤，而谙练者或二三十年，最少者亦且十余年，竭其力于文学○12 ，而又束之以律令，其于一切之章程，皆口能熟之，而手能习之，上呼则胥趋，上画则胥诺而已。行之百年，而其势积轻○13 ，而杂于是，其中虽有杰异可自见者，亦遂不自爱惜，而消磨无余。故其政之得失，不在吏。今天下开创伊始，一时诸大功臣，天授耆定○14 ，内以长其六曹○15 ，外坐镇千里，皆尚大略，不遑问文法；其余从龙而出治郡邑者，亦往往多崛起，不屑操儒生毛锥，其或未能尽如郡之先太守徐公，变通其俗，则不得不暂以吏为师。已而，虽汉人之在官者，亦因仍以为固然，天下化焉，岂非向者之积轻，一反为偏重，而古今之变者耶！然则，由今之俗，而欲如昔者，用所不择之吏，未有不败者矣！何也？得非其独得，而失非其独失也，且天下殆未睹廉谨之效也。由今思之，果自守廉，则于人无多求；果其事上官者谨，则不依倚于非其道。无多求，则其俗安；不依倚于非其道，则其政肃；政肃而俗安，虽天下盛治，可想见也！故效于其职，无大小也；惟效其职则理。苟身实任其职，而以为小者不足为，则进而一邑之令，进而一郡之守，更进而天子之相，位愈尊则愈易旷。名愈高则愈易诿，又岂有绩用之可见耶？吾观三代而后，惟两汉之治最为近古，而其用人，多公府之辟召者，尹翁○16 归张敞○17 之类是也。今天下破除资格，仕籍○18 不必一途，又安知其用胥吏者，不更如两汉耶？掾敬最矣！苟能守其廉谨而勿失，则所成就殆未可量也，区区以其居室长子孙已哉？

赠彭子序赠彭子序岁乙酉，河南贡士于乡，例也，吾彭子与焉。呜呼！夫士之遇与不遇，岂不以时欤！遇即幸，不遇非尽不幸。余于彭子三叹，以彭子之才，使早十数年见当世，岂有所不足哉？然而三北也！乙卯，尝中选，已复罢去；无何，坐诗语，锻鍊覃怀狱，御史必欲杀之，值天下大变乃免。当此时，未尝不叹彭子诚蚤达，必不如是！由今思之，彭子蚤达，岂止免锻炼？昔者思宗之朝，旁求若渴，用人不次，贱吏卑官，往往见天子，片言立取卿相；彭子且入侍承明，出领藩牧久矣。在《易》之《革》，“大人虎变”，彭子宜何以称焉！然则彭子向者之选而复斥以至困顿几死者，诚非其材不丰，而时不利也。吾闻唐初如杨师道、封伦，宋初如范质、王溥诸公其人者，皆在前朝通籍，践履显赫；其后，乃知命通权，身辅圣主，功名有足多者。然而达节者少硁硁然议之。难以龙蛇之道喻之，以示马周、张齐贤，起身布衣，应运倏忽，岂不附景明，陟康衢，磊落光明，居然以得位行志，大丈夫哉！呜呼！彭子诚蚤达，又何如其晚也！尝考马周，薄游郡邑间，屡为人折辱，见者以为酒徒；齐贤饥寒，尤不自保，其不得意，雅与彭子少年时无异。然则，士诚有才，各当其世，乃为贵耳；即使且困穷，岂遂困哉！

赠徐子序侯子既放，而有喜色，或问焉，曰：“徐子遇也。” 或曰：“何也？” 曰：“君子忧夫道之不彰，不忧夫身之不遇；道在其友与在其身，一也。苟其友之彰夫道，无以异于身也。徐子，吾友也。” 或曰：“敢问彰夫身与彰夫道？” 曰：“今夫举于乡，登于国，不知其所以然而然，其未致之也，乃其固也；其既致之，天下以为幸，而且沾沾然，而且烜烜然，是其彰夫身也，旦暮之遇也；举于乡，登于国，知其所以然而然，其未致之也，天下信之；其既致之也，天下以为重，有所启而佑焉，有所待而传焉，是则其彰夫道也，徐子以之。” 或曰：“徐子所遇者，文也，非道也。” 曰：“否！徐子之文，寓于道者也。往者《大雅》不作，浮艳俱陈；十年以来，天下之人，淫词诐说，榛莽塞路。当是时，小生末儒，挟一组织（疑此处有误）故册子，篇章之积，不能以寸，稍稍规而摹之，取富贵如寄。徐子辄闭关高卧，不肯起也。已而天子下诏书褒崇典型，厘正繁芜，徐子乃奋起与昌明之运会。呜呼！天下自此知积学力行之士，必有其报，而侥幸之不可以常试也。息卤莽之心，务滋植之业，谁之力欤？徐子之文，将不得为其道乎哉！且余尝童而习之矣，其人清刚方正，性有所不可，必形于色、发于言；凡其知所守而不变者，非独区区应世之技能已也。今日天下以文求徐子，徐子以其文易天下；苟其大而能以道求徐子，徐子又必以其道易天下。如若所见，是殆沾沾吾徐子者也，烜烜吾徐子者也。徐子方以为耻，而乃欲介之以称觞耶！”或人默而退。　　侯子告其友曰：“吾党登徐子之堂，请即以斯言为贽矣。无谀辞，无蔽指，使徐子收而藏之，为息壤焉可乎？”众皆曰：“然。”遂书以赠之。

赠倪荥阳序友人王君侯服者，东夏豪杰之士也。举于乡以归，而贻书于余曰：“服辈出荣阳倪先生之门，愿得一言以领先生。非吾子不为重，先生之命也。后五日，将登吾子之堂以请。”已而，王君至，再致先生之命如其书。呜呼!先生通且显矣。世莫不愿得王公卿相之言，择其尤通且显者而托焉；先生乃独折节向放废之人求之，若以余之言为有几于道者。以此求天下士，何士不得？宜吾王君与其伦辈二三子之偕出其门也！先生自叙曰：“倪氏自徽之祁门迁于闽，十有八代，簪缨之盛，人传东方倪氏。”若先生者，岂徒以簪缨重欤！且以先生之折节虚怀，天下士闻其风而慕之，莫不愿一遇先生以为依归，又岂徽与闽所得而私也。先生又云：“闽有名山，左旗右鼓，两蝉之盛，甲于八郡。”荆公所谓“龙蛇之神，虎豹翚翟之文章，梗楠竹箭之材，皆自山出。至其淑灵和清之气，磅礴委积于天地之间，万物之所不能得者，乃属之于人”，意者，其钟之先生耶！先生尝治民而民怀，取士而天下之士以得，事业烺烺，将来未卜其伦匹，不知左旗右鼓，其磅礴而委积者，果足以当先生否也？先生有二亲在堂，王夫人年八十余在上。昔唐宝历中，杨于陵自东洛入觐，子嗣复知贡举毕，率生徒迎于潼关，既而大宴于新昌里第。于陵居正座，围复率生徒跪拜称觞、一时赋诗以为盛事。今所传杨汝士“鸳（鸾）掖、鲤庭”之咏，所谓“压倒元、白”者是也。先生行以治行超擢不次为大僚，王君辈必且赋曲江，张宴春明门外，相率迎先生一如杨氏。惜余无汝士之才，不能一为诗歌，以传其盛于无穷也。虽然，以余言先生之折节而好士，照映千百世而下，犹将见之；即不及汝士，其可传者固在也。

送徐吴二子序1 送徐吴二子序1 候子既放，涉江返掉，栖乎高阳之旧庐，日召酒徒饮醇酒，醉则仰天而歌《猛虎行》，戒门者日：“有冠债冠，服儒服，而以儒术请间者，固拒之。”于是候子之庭，无儒者迹。一日，遇竖儒于途，劳侯子曰：“子之术可以封，然且不免于洴䌟洸1，不善用其手也，吾愿授子。”候子此曰：“是七圣焉群迷，而黄帝之所听荧者也，而竖儒又何知？而身且死，而犹传蓬莱之药，而又谁欺？”言未毕，坚儒遂2走。于是，侯子出，皆避去，无所与语者。会时时从其故人吴伯商、徐作霖游。一日，二子过候子，置酒，伺其饮酣而诣之曰：“我将走北门3，以儒术售天子，赖子一言以壮我，且拒，奈何？”侯子曰：“吾恶夫竖儒者，恶其群鸥逐凤凰，而鸣噪焉其后者，嫉其文采之异已也；蜀之犬望日而嗥者，少所见，多所怪也；蚓廉蚁信，而自以为得绳墨也。今二子皆落脱好饮酒，醉后读书，不求章句，是吾所烛照而求者也。雅善歌《猛虎》，二子愿闻之乎？今夫虎，见人无不噬者，然遇婴儿则合之，神不动也；不敢触醉夫，避其气也”。故欲求可以制虎者，婴儿之神而加以醉夫之气，庶乎近之矣。今天下之虎多矣。住见猎虎者，禹步而入山岭，以为诵符而骑其项；既见虎，则又首鼠，亦焉往而不为所噬哉！”二子徐起，谢侯子曰：“吾闻郑之人有覆蕉者，以为梦而失，醒乃求之”。然则，凡有所求者，寐且不可，而况于醉耶？子教我醉，是犹适越而北辕也，不如轻驾。”侯子曰：“二子行矣，二子所言者，逐鹿之幻者也，是犹画虎也，安知鹿之不且为马？安知马之非即吾尻臂，浸假而化焉至于无穷？子其能醒而亿之耶！今天子悯生民之被噬，方欲驱虎，然属之人辄色变者，无他，醒故4也。众人皆醒，二子独醉，吾且以二子为婴儿也。二子行矣！” 于是二子大呼，尽一石而去。

吴佩孚选择讨伐吉日刘秉荣先生的《军阀与迷信》一书中说：1924年9月中旬，第二次直奉之战爆发，曹锟任命吴佩孚为“讨逆军总司令”，委任彭寿莘为第一军总司令，王怀庆为第二军总司令，冯玉祥为第三军总司令。王部布防于喜峰口一带，其人马为第十三师、陕军第一师及毅军一部。 9月15日，奉军突袭热河境内的朝阳寺，双方打响之后，直军第一军与奉军激战最烈，冯玉祥因当时有倒戈的打算，而迟滞不前。不知何故，王怀庆也按兵不动。这时朝阳寺的战事使直军吃紧，吴佩孚屡次电令王怀庆出兵，王依然按兵不动。最后，吴不得不亲到王怀庆的司令部去，这才知道王的底蕴。原来，王怀庆每次出征前都要选择吉日，这次一连数日都没有好日子。吴佩孚也是极其迷信之人，并深谙六壬。最后，由吴亲自择选，选定了阴历八月十九日，认为这天是大吉之日，宜出征。王部本来应从北京的前门上火车，可他为取吉利，绕路到德胜门，取其能得胜凯旋的吉音。从德胜门绕到前门火车站后，王怀庆到时，事先物色好的一名叫王得胜的军官，跑步来到王怀庆前，高声喊道：“报告，王得胜迎接将军。” 王怀庆听了，点点头，微笑着登上了火车，队伍这才出发。由于王怀庆迟迟按兵不动，贻误了战机，加之冯玉祥回师北京，推翻了曹锟政权，使直系大败。直系兵败之后，王的权势也从顶峰上跌落来，大将军没了八面威风，从此到租界里当寓公去了。 “秀才大帅”吴佩孚，也不得不匆忙从天津塘沽乘舰逃走。当他一个人站在甲板上时，回想到不到一个月时间，自己就从权力的顶峰上跌落了下来，弄了个众叛亲离的可怜下场，不由得叹道：戎马生涯会东流，却将恩义反为仇。与君钓雪黄州岸，不管人间可自由。

李香君归宿的文献记载

【君倾天下】李香君比较可靠的归宿这是道光年间女诗人，恽珠的《闺阁正始续集》中的一页（pdf1217页)。恽珠(1771—1833),字珍浦,号星联,晚号蓉湖道人,又称蓉湖散人、昆陵女史,江苏阳湖人。因生时祖母梦一老妪授以珠,故名。珠博学多才,著有诗集《红香馆诗草》,医书《鹤背青囊》等,绘有《百花手卷》、《金鱼紫绶图》、《锦灰堆图》、《多喜图》等。又助刻《法苑珠林》,刊《李二曲全集》、《四书反身录》、《孙夏峰集》、《恽逊庵语录》等书。最杰出的贡献是耗数十年编选出版《国朝闺秀正始集》及《国朝闺秀正始续集》,并辑录《兰闺宝录》六卷,成为清代重要的闺秀文学家、文献家。只是恽珠的年代太迟，但恽珠辑录本诗必有所本，往前追溯，或可找到李香君归侯朝宗的确证。本人就是由雷瑨《青楼诗话》追溯恽珠《国朝闺秀正始续集》的。

河南联通水平太次的原因河南联通的客户端程序，只有windows，没有linux和苹果的。为了不中病毒，我安装linxu，它却警告我多台电脑上网，不知是不是没用它的客户端程序造成的。打电话问它的10010，服务员一问三不知。想想河南联通的技术水平也不会高，它的工作人员都是内部子弟接班。就是清华大学的大学生，如果不是它们的子弟，它们也绝对不会接收，它们的水平怎么会高呢？

吹口哨的小伙子被戴高尔逮捕

国家应立法，所有文档必须下载到一定数量后，才可付诸印刷为了绿色环保，国家应立法，所有文档必须下载到一定数量后，才可付诸印刷，免得浪费森林资源，运输费用

王季思桃花扇注解，壮悔堂文集，百度文库王季思桃花扇注解，壮悔堂文集，百度文库

【君倾天下】壮悔堂文集、王季思桃花扇注解，百度文库壮悔堂文集、王季思桃花扇注解，百度文库：全文本，生僻字注音