丁掾治其室成，其僚若友相与贺焉，而请于侯子为之文。曰：
今吏治之所以不古者，以择其吏胥○1 轻也，若丁掾者，可谓能佐其上矣。先是太守徐公
来莅○2 是郡，时方草昧○3 ，无文法可循，一时给事○4 公府者心幸之；又窃念徐公自关外来，
或不习郡之要害，人人自以为必寄任我。徐公至，则洁清而威严，犂然○5 不可欺，于是畏犯
法者，皆缩不敢前。徐公明而善知人，独谓丁掾循循者可用也。终徐公之治，掾自守廉，而
事上官谨；徐公去，共所以事其后之太守者亦然。盖掾之辟○6 于公府久矣，迄○7 无赫赫名，
当世以此贤之。呜呼！掾者，郡邑所推择以佐其上者也，使尽若此，吏治其有不古哉！
吾闻治之成也，期源逮下○8 ，朝廷正则其官贤，官贤则吏自不敢为不肖○9 ；敝之革也，
其流连上，吏不骫○10 法则官无败事，官尽无败事，则推而广之，朝廷亦无稗政○11 。上下相循，
而古今之变尽矣。当其势之偏重也，虽圣君贤相，不能矫之使为不必然；而推移而救正之，
天下未尝不治。往者天下之仕出于一，虽未必其人尽材而贤，而谙练者或二三十年，最少者
亦且十余年，竭其力于文学○12 ，而又束之以律令，其于一切之章程，皆口能熟之，而手能习
之，上呼则胥趋，上画则胥诺而已。行之百年，而其势积轻○13 ，而杂于是，其中虽有杰异可
自见者，亦遂不自爱惜，而消磨无余。故其政之得失，不在吏。
今天下开创伊始，一时诸大功臣，天授耆定○14 ，内以长其六曹○15 ，外坐镇千里，皆尚大
略，不遑问文法；其余从龙而出治郡邑者，亦往往多崛起，不屑操儒生毛锥，其或未能尽如
郡之先太守徐公，变通其俗，则不得不暂以吏为师。已而，虽汉人之在官者，亦因仍以为固
然，天下化焉，岂非向者之积轻，一反为偏重，而古今之变者耶！
然则，由今之俗，而欲如昔者，用所不择之吏，未有不败者矣！何也？得非其独得，而
失非其独失也，且天下殆未睹廉谨之效也。由今思之，果自守廉，则于人无多求；果其事上
官者谨，则不依倚于非其道。无多求，则其俗安；不依倚于非其道，则其政肃；政肃而俗安，
虽天下盛治，可想见也！故效于其职，无大小也；惟效其职则理。苟身实任其职，而以为小
者不足为，则进而一邑之令，进而一郡之守，更进而天子之相，位愈尊则愈易旷。名愈高则
愈易诿，又岂有绩用之可见耶？吾观三代而后，惟两汉之治最为近古，而其用人，多公府之
辟召者，尹翁○16 归张敞○17 之类是也。今天下破除资格，仕籍○18 不必一途，又安知其用胥吏者，
不更如两汉耶？
掾敬最矣！苟能守其廉谨而勿失，则所成就殆未可量也，区区以其居室长子孙已哉？