ZDC好运来的个人资料

智慧的汇总一.认识自己的无知就是最大的智慧。世界上只有一种善，那就是知识；也只有一种恶，那就是无知。——苏格拉底二.孩子害怕黑暗情有可原，人生真正的悲剧上成人害怕光明。——柏拉图三.放纵自己的欲望是最大的祸害，谈论别人的隐私是最大的罪恶，不知自己的过失是最大的病痛。——亚里士多德四.你所知道的都是你不愿意做的，你不愿意做的都是你做不到的，你能做到的恰恰都是你不愿意做的。——奥古斯丁五.对于有信仰的人不需要理解，对于没有信仰的人解释不可能。——托马斯·阿奎那六.一次不公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。——培根七.没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。——笛卡尔八.如果你不想做会找一个借口，如果你想做会找一个方法。——斯宾诺莎九.人类最大的毛病就是自己扬起了漫天尘土，却要怪别人看不见。——莱布尼茨十.你担心什么，什么就会控制你。——洛克十一.恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目地是从比较中获得快乐。——休谟十二.假如你想知道是谁控制了你，那就看看谁是你不能批评的人；使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒砂子。——伏尔泰十三.对一个人的不公正，就是对所有人的威胁；在人之上要视别人为人，在人之下要视自己为人。——孟德斯鸠十四.人生而自由，却无往不在枷锁之中，我们手里的金钱是保持自由的一种工具。——卢梭十五.发怒是用别人的错误来惩罚自己。自由不是你想干什么就能干什么，而是当你不想干什么的时候，能不干什么。——康德十六.人类从历史中所得的教训就是人类从来不汲取任何历史教训。凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。——黑格尔十七.人类所能犯的最大的错误，就是拿健康换取身外之物。十八.对待生命你不妨大胆一点，反正最终你也要失去她，你要搞清楚自己人生的剧本不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采十九.不要因为睡懒觉而感到自责，因为你起来也创造不了什么价值；你能在浪费时间里获得乐趣，就不是浪费时间。——罗素二十.语言即世界，我的语言的界限意味着世界的界限。语言成就了所有人，却也玩弄了所有人。凡是能够说的事情都能够说清楚；凡是不能说的事情，就应该保持沉默。——维特根斯坦

《天人吟》宋·邵雍天学修心，人学修身。身安心乐，乃是天人。天之与人，相去不远。不知者多，知之者鲜。身主于人，心主于天。心既不乐，身何由安。【译文】向天理学习是为了修养内心，向人学习是为了修养自身。身体安稳，内心快乐，这样的人就可以称得上是与天和人都和谐的人了。天和人之间的距离并不遥远，然而不明白这个道理的人很多，真正知晓的人却很少。身体由人来主宰，内心则由天来主宰。如果内心不快乐，身体又怎么能够安宁呢？

《修身齐家治国平天下》《礼记·大学》古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

《山坡羊・行方便》明・朱载堉自知足够了便罢，无义财贪他做啥？人生在世，不过是如此，八个字儿，由天造下。贫困周济，患难须拔，善事当为，恶休做他。怕人知道的休干，要人敬重的多加。遇世人行些方便，强胜是修寺建塔。听咱，远在儿孙，近在自家。听咱，天理循环，报应不差。

此身天地一蘧庐脩一身正氣撑天地㽞三分匪氣鎮小人養七分俠骨行天下藏半點愚拙避禍害留一縷鋒芒斬奸尔固一方棱角守初心帶三分痞性戱紅麈存半點猖狂傲侯王去滿腔赤膽照日月

三.珠算乘法·(积的定位——公式定位法) 定位的公式记熟，用公式定位是很方便的，可以节省记档的时间。积的定位公式如下：1.用m代表被乘数的位数。2.用n代表乘数的位数。如果被乘数与乘数相乘，其积是进位时，可用公式“一” (m+n)即被乘数位数加上乘数的位数，等于乘积的位数。403 x 30 ＝ 12240 (相乘是进位）(被乘数+3 ) (乘数+2）＝ 5因为两数的最高位4与3相乘是12，所以是进位的，便可用公式“一”来定位。4.82 x 0.06＝0.2892 (相乘是进位）左(正)1 右(负)1用公式(一) m+n即(+1)+(-1)＝0，所以(0)位便是乘积的位数。如果被乘数与乘数相乘，其积是不进位时，可用公式“二”(m+n-1)即被乘数的位数加上乘数的位数，再减去一位，等于乘积的位数。0.483 x 200＝96.6(相乘是不进位）0位 (正)3用公式“二”m+n-1即0+3-1＝(+2)，所以(+2)位便是乘积的位数。两个数相乘积是否是进位，实际上是一目了然的，凡乘积的最高位数字小于乘数或被乘数最高位数字时，即为进位的，用公式m+n。凡乘积的最高位数字大于或等于乘数或被乘数的最高位时，即为不进位的，用公式m+n-1。625x1600＝1000|000乘积的最高位数字小于被乘数的最高位数字是进位的，用公式m+n 得(+3)+(+4)＝(+7)。

三.珠算乘法·(积的定位——公式定位法) 定位的公式记熟，用公式定位是很方便的，可以节省记档的时间。积的定位公式如下： 1.用m代表被乘数的位数。 2.用n代表乘数的位数。如果被乘数与乘数相乘，其积是进位时，可用公式“一” (m+n)即被乘数位数加上乘数的位数，等于乘积的位数。 403 x 30 ＝ 12240 (相乘是进位） (被乘数+3 m ) (乘数+2）＝ 5 因为两数的最高位4与3相乘是12，所以是进位的，便可用公式“一”来定位。 4.82 x 0.06＝0.2892 (相乘是进位）左(正)1 右(负)1 用公式(一) m+n 即(+1)+(-1)＝0，所以(0)位便是乘积的位数。如果被乘数与乘数相乘，其积是不进位时，可用公式“二”(m+n-1) 即被乘数的位数加上乘数的位数，再减去一位，等于乘积的位数。 0.483 x 200＝96.6(相乘是不进位） 0位 (正)3 用公式“二”m+n-1 即0+3-1＝(+2)，所以(+2)位便是乘积的位数。两个数相乘积是否是进位，实际上是一目了然的，凡乘积的最高位数字小于乘数或被乘数最高位数字时，即为进位的，用公式m+n。凡乘积的最高位数字大于或等于乘数或被乘数的最高位时，即为不进位的，用公式m+n-1。 625x1600＝1000|000 乘积的最高位数字小于被乘数的最高位数字是进位的，用公式m+n 得(+3)+(+4)＝(+7)。

三.珠算乘法(小数乘法) 小数乘法和整数乘法的打法完全一样。乘算出后的定位方法，原则上和整数乘法的定位方法一样。为了便于掌握起见，可以分别以下三种情形来说明： 1.如果乘数是带小数，那末只要数一数其中的整数有几位，积的个位一定在原来被乘数个位的右几档。 2.如果乘数是纯小数，小数点后没有0，也就是十分位上有数字的，那末积的个位就在原来被乘数的个位档上。 3.如果乘数是纯小数，而且乘数的头一个数字和小数点之间有0，那末只要数一数有几个0，积的个位就在原来被乘数个位的左几档。珠算小数乘法也有一种简便的定位方法，就是在乘的时候，先不去考虑积的个位应在哪一档，而是在乘算完毕后，看乘数和被乘数共有几位小数，积就有几位小数。——采用这种简便的定位方法时，必须注意：(1)在拔上被乘数时，右面空出的档数要刚合乎需要，少了不行，多了也容易弄错；(2)乘算完毕后，确定积的小数位置时，要把末尾的0计算在内。

三.珠算乘法 1.乘数是一位数的乘法：算盘上打乘法的数位不像加减法那样是固定的。算好后，算盘上表示的积还要重新定位。不论乘数是一位数还是多位数，只要看乘数的整数有几位，那末积的个位便在算盘上原来被乘数个位那一档的右面第几档上。乘数只有一位，那么积的个位便在算盘上原来被乘数个位档的右面一档上。定位的时候要注意的，就是不要把被乘数和乘数末尾的0漏都计算在内。 2.乘数是多位数的乘法：一种比较常用的方法，就是乘的时候把乘数的头位留一留，先用乘数的第二位去乘被乘数，其次用乘数的第三位去乘被乘数，然后用乘数的第四位去乘，……直到最后才用乘数的第一位去乘被乘数。这种方法称作“留头乘”。

二.珠算减法 1.已知两个数的和，与已知其中一个加数，求另一个加数的计算方法。与加法互为逆运算。 2.减法定位原则上和加法相同，只是在运算时，加法够十需往上进一档，而减法不够时，需从上档借一位数减之。 3.减法口诀： 1).直接减的：两数相减，在本档上算珠够减时，可以直接减去。一去一二去二三去三四去四五去五六去六七去七八去八九去九 2).破五减的：被减数已占用上珠还占用一部分下珠，如果要减去五以内的数，下珠不够减，减去上珠又超过减数，在这种情况下，只有拔去上珠，而把多减的数用下珠添上。一上四去五二上三去五三上二去五四上一去五 3).退十减的：被减数本档不够，须从上一档去一，实际等于减十，再把多减的数用下珠加在本档上。一退一还九二退一还八三退一还七四退一还六五退一还五六退一还四七退一还三八退一还二九退一还一 4).退十补五的：退十减后应把多减的数加在本档上，当本档下珠已有数，不能直接加上，可从上一档去一(即减去10)然后把多减的数加在本档上，但本档下珠已经有数，故须按加法中满五的加法，把多减去的数加上。六退一还五去一七退一还五去二八退一还五去三九退一还五去四这一类口诀实际上都是由一句减法退位口诀和一句加法的下五口诀合并组成的。像六退一还五去一，是由六退一还四和四下五去一这两句组成，也就是说减数是6的话，要先在前面一档拔去一粒下珠，口诀叫做退一，然后将10减6后的余数4，加在本档上；但由于本档已有一粒或一粒以上下珠靠梁，加上后满五或超过五，所以要结合下五的加法，在本档拔下一粒上珠，再拔去一粒下珠。口诀的第一个数字代表要减的减数；第二个数字表示在前面一档拔去一粒下珠；第三个数字表示在本档拔下一粒上珠；第四个数字表示在本档拔去几粒下珠。如：334—69＝265口诀：六退一还五去一；九退一还五去四。

一.珠算加法 1.把几個數合併在一起求一共是多少的計算方法叫做加法。 2.加法的定數位：在未拨珠之前，应事先确定好個位，放在那一挡上，然后開始計算就不易错位。一般個位都放在算盘的計位点上。 3.加法計算法則： 1).直接的加法：两數相加，在本檔上算珠够加时，就可以直接加上所要加的數目。不進位加法: 一上一一上一二上二三上三四上四五上五六上六七上七八上八九上九打加法的时候，凡是本档的上珠和下珠都够用，加上以后不满十，用不着進位的，就是不進位加法。 2).滿五的加法：算盘上原有的數已占一部分下珠，但沒有占用上珠，再要加五以内的數，余下的铢已不足应加的數，而加上珠又超過加數，只有拨上珠靠梁而把多加之數在下珠中减去。一下五去四二下五去三三下五去二四下五去一 3).進十的加法：在算盘上置數，各档逢到兩數相加滿十时，就应该立即進入高一位。一般不用顶珠和底珠，应直接健位，这种加法叫做進十的加法。即被加數加上加數后，本檔數字恰好滿十或超過十时，只需在高一位的一檔上加一(即加+)，然后把多加的數在本檔上减去。進位加法一去九进一二去八进一三去七进一四去六进一五去五进一六去四进一七去三进一八去二进一九去一进一 4).破五进十的加法：在本档内，碰到加上加数后已满十或超过十，应用进十的加法进行运算，但多加之数，在本档内又不够直接减去，还要用破五的减法减去，这种算法叫做破五进十的加法。六上一去五进一七上二去五进一八上三去五进一九上四去五进一

珠算·講义拨珠指法：七珠大算盘，一般的拨珠指法是用拇指、食指和中指。拇指——下珠向上拨时可用拇指。食指——下珠向下拨时可用食指。中指——上珠向上拨和向下拨时可用中指。必须熟练两指的联合动作，即同时用拇指及食指拨动上下珠。

苏幕遮（碧云天，黄叶地）宋·范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

《百字铭》· 吴汝纶远观山色，年年依旧如新，近视人情，渐渐不同往日。诗朋酒友，日会三千，知己心人，百无一二。花开兮，蝴蝶至，人困兮，亲戚疏。时来，谁不来；时不来，谁来。自跌倒，自爬起，靠人扶，都是假。亲戚朋友，说的是隔山话。且挨过三冬四夏，暂受些此痛苦，雪尽后再看梅花。

《咏针》(清) 文映江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。译文：经过千百般锤炼，才能打造出一根针，上下翻飞地在布匹上穿行。谁知针的眼睛却长在屁股上，只认识得衣衫、帽子，却不认得人。

三除开立方的计算求法習題：求13771.926立方根至十分位。一.3除被开立方数：照盘上分节右退二档拔被开立方数，0013777.926，除以3，得：004590.642。二.求首根：从第一节求首根，查基数1/3立方表即得：004590.642，其次在第一节第一档拔首根，得：201923.9753|。三.把已知首根整除它的右边各数至次根从属的一节，得：20961|1.9753 四.已知首根除它右数前段，求商数一位作为新根，得：241611.9753。随减次根自乘方，得：240011.9753。五.次根的右数至点指一档，乘已知首根，得：240003.9753。不够减次根4的1/3立方021.3|，｛还原数为：240011.9753｝应当减根补余，退一还27，把次根4减1，在右一、二档补还27(把试根减1并在试根右一档起加首根至试根一段，再加新根)，得：23271|1.9753|，首根2乘次根右边的271(从点指的一档乘起)，并在第二节减次根3的1/3立方9，得：230534.9753。六.求三根：把已知首、次根整除它的右边各数至三根从属的一节，在商数末位，点指作记。得：232325.9|183。七.已知首、次根除它右数前段，求商数一位作为新根，得：239525.9183，随减三根自乘方。得：239174.9183。八.三根的右数至点指一档，乘已知首、次根，得：239040.2453。九.在三根从属的一节减三根的1/3立方(查表)，得：239040.0023。得立方根23.9，有余开不尽。验算：23.9³+40.0023|x3＝13651.919+120.007＝13771.926。

基數1/3立方錶 1³x1/3———000.333333 2³x1/3———002.666666 3³x1/3———009.000000 4³x1/3———021.333333 5³x1/3———041.666666 6³x1/3———072.000000 7³x1/3———114.333333 8³x1/3———170.666666 9³x1/3———243.000000

贤文一句，可抵千金；悟透半卷，足以封神。一、逢人且说三分话，未可全抛一片心。译文：与人交谈时，只说三分真话，不可全然袒露真心。二、力微休负重，言轻莫劝人。译文：力量微弱时，莫担重任；人微言轻时，莫劝他人。三、有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。译文：富贵时门庭若市，落难时无人问津。四、运去金成铁，时来铁似金。译文：时运不济时，黄金贱如铁；时来运转时，铁块贵似金。五、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。译文：画虎易描其形，难绘其神；识人易观其面，难测其心。六、但行好事，莫问前程。译文：只管行善积德，不必计较得失。七、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。译文：人情如纸一捅即破，世事如棋变幻莫测。八、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。译文：忍耐可避冲突，退让能开新局。九、善恶到头终有报，只争来早与来迟。译文：善恶必有果报，不过是时间早晚。十、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。译文：枯木尚可逢春再生，人生却无二次青春。

★谋世箴言★ 1. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。有才智的人无需上阵，只需做好前期的完善战略部署，就能够让事情获得成功。 2. 人心难测，知人之难，胜人之半。了解和洞察他人的心思和性格是非常困难的，能够做到这一点的人，已经具备了成功的一半条件。它强调了知人识人的难度和重要性。 3. 兵无常势，水无常形。用兵作战没有固定不变的方式，就像水的形态一直在变化一样。水流根据地势决定流向，用兵则要根据敌情采取制胜方略。因此，用兵作战没有固定不变的态势，就像水流没有固定的形状一样。 4. 英雄舍命而不居功，君子舍生而不忘义。真正的英雄和君子愿意为了更高的目标和道义牺牲自己，不图名利，不忘记道义。 5. 知人善任，大事毋败。 “知人善任”指善于识别和任用人才，根据每个人的特长和能力合理安排工作，从而避免重大失误。 6. 谋事在人，成事在天。这是一句旧谚，意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。 7. 当为天下大势，凡人都不可置身事外。当某件事情发展成为影响天下的大事时，所有人都会被卷入其中，无法保持中立或置身事外。 8. 民为贵，社稷次之，君为轻。人民最为重要，国家其次，君主为轻。因此，得到民心的可以成为天子，得到天子认可的可以成为诸侯，得到诸侯认可的可以成为大夫。如果诸侯危害国家，就应当改立。即使祭品丰盛、祭品洁净，祭祀按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那么就应当改立土神谷神。

集韵·增广千年田地八百主，田是主人人是客。千年久远的田地往往有八百个主人，所以，田地才是主人，人只是客居。

养生铭·孙思邈怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病相侵。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓，寅兴漱玉津。妖邪难犯己，精气自全身。若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休命论，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。怒气太大会伤害元气，思虑过多会损伤精神。当精神疲乏时，心容易被外界所左右，气虚则容易受到疾病的侵袭。不要过度地悲伤或者开心，饮食应当均衡。要防止夜晚饮酒至醉，早晨醒来时避免发怒。亥时应当叩齿（或以手掩耳，指击枕上，发出鼓声），寅时应当搅舌生津液后咽下。如果能做到上述几点，邪气难以侵犯身体，精气自然充沛。想要避免各种疾病，应当节制辛辣食物的摄入。要使心神安宁，应当保持愉悦；要珍惜和保护自己的元气，保持纯正。寿命的长短不应只归结于命运，而应依靠个人的努力和修行。如果能够遵循这些养生的道理，即使在平凡之地也能达到修行的高境界。

《推诚吟》· 邵雍｛蕴藏生命真谛·洞察天地之道｝天虽不语人能语，心可欺时天可欺。天人相去不相远，只在人心人不知。人心先天天弗违，人身后天奉天时。身心相去不相远，只在人诚人不推。苍穹无言，却以浩瀚星辰、四季更迭诉说着无尽的故事；而人类，凭借言语，能够交流思想，抒发情感。人心若存欺瞒，不仅欺骗他人，更如同欺骗了天地，失去了内心的纯净与真实。人与天之间的距离并不遥远，关键在于人心是否明了这份联系，而这一点却常被世人忽视。人心若顺应天道，天便不会违背人意；人的行为若能顺应天时，便能与自然和谐共处。身体与心灵之间的距离并不遥远，关键在于人是否真诚对待自己，而真诚是无需勉强的。

《修身赋》 01.维人生于世，如草木之生于土。修身以正，如树之立于风，不摇不摆。人活在世间，如同草木生长于土地。修养自身以正直，就像树木在风中挺立，不摇摆不定。 02.心如明镜，照见五蕴皆空，性如止水，静观万物皆备于我。心灵如同明镜映照万物本质，本性如同静水可观察世间万物皆存在于自身。 03.德为行之基，学为知之本。日三省吾身，夜半思过半。品德是行为的根基，学问是认知的源头。每日多次自我反省，深夜沉思胜过半数领悟。 04.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。不符合礼仪的不看、不听、不说、不做。 05.以德服人，以礼待人，以诚感人，以信立人。用品德使人信服，用礼节对待他人，用真诚打动人心，用诚信树立人格。 06.君子不器，大象无形。修身齐家，治国平天下。君子不应拘泥于特定功能，最高境界的形态没有固定形状。修养自身、治理家庭、管理国家、安定天下。 07.内圣外王，道贯古今。修身之道，在于心，在于行，在于恒。内在修养达到圣贤境界，外在成就能统领四方，这种道义贯通古今。修身的方法在于修心、践行和坚持。

生命通透·品行皎洁内不愧心，外不媚俗。生活细碎，万物成诗。纵有疾风起，人生不言弃。不是局中人，莫论是与非。

《朱子家训》明末清初教育家朱柏庐 01.勿贪意外之财，勿饮过量之酒。释义：不要贪图不属于自己的钱财，不要过量饮酒。 02.见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。释义：见到富贵者就谄媚讨好最可耻，遇到贫穷者就傲慢摆架子最卑劣。 03.人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。释义：他人有喜事时不应嫉妒，他人遇灾祸时不可幸灾乐祸。 04.施惠勿念，受恩莫忘。释义：帮助他人不图回报，接受恩惠永记于心。 05.嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。释义：嫁女应看重女婿品德而非彩礼，娶妻应求贤淑而非丰厚嫁妆。 06.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。释义：应在未下雨时修补屋顶，不要等口渴才挖井。 07.居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。释义：家庭避免争吵诉讼，否则招致祸患；为人处世少说话，多说易犯错。 08.善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。释义：行善为求表扬不是真善，作恶害怕暴露必是大恶。 9.刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。释义：靠刻薄积累的家业难以长久，违背伦理的家庭很快衰败。

《安贫咏》 01：黄菜叶，白盐炒，只要撑得肚皮饱。释义：素菜淡饭能果腹，便是人间好光景。 02：若因滋味妄贪求，须多俯仰增烦恼。释义：贪图美味必屈膝，自寻烦恼损心神。 03：破衲头，无价宝，补上又补年年好。释义：补丁旧衣胜新裳，越穿越显惜物情。 04：盈箱满笼替人藏，何曾件件穿到老。释义：华服美饰藏箱底，终成过眼云烟散。 05：硬木床，铺软草。高枕无忧酣睡了。释义：硬板床垫干草铺，反得安眠到天明。 06：锦衾绣褥不成眠，翻来复去天已晓。释义：绫罗被褥难入梦，辗转反侧至天明。 07：旧房屋，只要扫，及时修理便不倒。释义：老屋常扫勤修缮，风雨不侵自安然。 08：近来多少好楼台，半成瓦砾生青草。释义：新建华屋转眼废，荒草丛生叹沧桑。

不能不懂的 01.智者乐立其功释义：聪明的人以建立功业为乐。他们不满足于空谈或幻想，而是用实际行动去创造价值，追求成就。 02.勇者好行其志释义：真正勇敢的人喜欢按照自己的志向行动。 03.贪者决取其利释义：贪婪的人眼中只有利益，为了得到好处，可以不择手段。 04.愚者不爱其死释义：愚蠢的人不懂得珍惜自己的生命，甚至不畏惧死亡。

三除開立方的計算求法習题：1423828125開立方. 一.照盤上分節右退三檔撥被開立方數：0001423828125，除以3，得：000474609375。二.求首根：從第一節求首根，查基數1/3立方表即得，先徙第一節起减首根的1/3立方，得：0001412760416。其次，在第一節第一档撥首根，得：1001412760416。三.求次根：把首根整除它的右邊各數至新根从属的一节(第二节)，在商數末位，點指作記。得：10141|02760416。四.已知首根整除它右數前段，求商数一位作為新根，随减新根自乘方，得：1103102760416。五.次根右數至點指一檔，乘已知首根，得：1100312760416。六.在次根從屬的一節减次根的1/3立方(查表)，得：11003094270826。七.把已知首、次根整除它的右邊各數至新根从属的一节(第三节)，在商數末位，點指作記。得：1102812|1070826。八.已知首、次根整除它右數前段，求商数一位作為新根，随减新根自乘方，得：112057|21070826。九.第三根右數至點指一檔，乘已知首、次根，得：11200630270826。十.在新根(第三根)從屬的一節减新根的1/3立方(查表)，得：1120063000416。 11.把已知首、次、三根整除它右邊各數至新根从属的一节(第四节)，在商數末位，點指作記。得：11205625|00416。 12.已知首、次、三根除它右數前段，求商數一位作為新根，随减新根自乘方，得：1125000000416。 13.在新根(第四根)從屬的一節减新根的1/3立方(查表)，得：1125000000000。餘實除尽，所以1423828125開立方為1125。

無欲無惧大事可成脱去皮囊，無非二百零六骨。穿上衣裳，可有一万八千象。死后觀白骨，活着猜人心。观美人如白骨，使我無欲。观白骨如美人，使我無惧！無欲無惧大事可成也

《知足谣》清·钱德苍· 选自《解人颐》人生尽是福，惟人不知足；思量肩担苦，步行便是福；思量走路苦，骑驴便是福；思量饥寒苦，饱暖便是福；思量疾病苦，健康便是福；思量露宿苦，藏头便是福；思量荒乱苦，平安便是福；思量无业苦，佣工便是福；人生能几时，不要不知足！

《大学》修身为本：向内求索的生命觉醒 ★修身为本：儒家经典的共同指向** 修身是纯粹的内在觉醒；其“志于学→而立→不惑 →知天命”的人生进阶，实为修身境界的次第展开。修身的核心，在于对心性的觉察与修正。 1. **诚意：斩断自欺的刀锋** 破山中贼易，破心中贼难。 2. **正心：破除偏执的明镜** 《大学》警示“心不在焉，视而不见，听而不闻”。 3. **反求诸己：超越怨尤的智慧** 君子之遇艰阻，必反己思虑，有所未善则改之。 ★修身之径 1. **留心于身：做言行的观察者** 日三省吾身——此步工夫如筑堤防洪，以规矩成方圆。 2. **留心于意：照见隐微的烛火** 一念发动处即是行。修身的深化，在于捕捉意念萌发的瞬间：一句即将出口的恶言、一丝悄然滋生的嫉妒、一股难以察觉的傲慢……此步工夫如履薄冰，需以诚意点燃心灯，照破幽暗。 3. **身心合一：抵达自在的彼岸** 当外在言行与内在心性浑然一体，便接近“从心所欲不逾矩”的境界。“身心如一，不待勉强而自能中道。”此时之修身，已非刻意约束，而是本性自然的流露。

《知足谣》 01：人生尽是福，惟人不知足。 02：思量肩担苦，步行便是福。 03：思量走路苦，骑驴便是福。 04：思量饥寒苦，饱暖便是福。 05：思量疾病苦，健康便是福。 06：思量露宿苦，藏头便是福。 07：思量荒乱苦，平安便是福。 08：思量无业苦，佣工便是福。 09：人生能几时，不要不知足。

《君子行》 01 君子防未然，不处嫌疑间。 02 瓜田不纳履，李下不正冠。 03 嫂叔不亲授，长幼不比肩。 04 劳谦得其柄，和光甚独难。 05 周公下白屋，吐哺不及餐。 06 一沐三握发，后世称圣贤。

三除開立方的計算求法習题：14832537993開立方. 一.照盤上分節右退二檔撥被開立方數：0014832537993，除以3，得：004944179331。二.求首根：從第一節求首根，查基數1/3立方表即得，先徙第一節起减首根的1/3立方，得：002277512665。其次，在第一節第一档撥首根，得：202277512665。三.求次：把首根整除它的右邊各數至新根从属的一节(第二节)，在商數末位，點指作記。得：21138|1512665。四.已知首根整除它右數前段，求商数一位作為新根，得：243381512665，随减新根自乘方，得：24178|1512665。五.次根右數至點指一檔，乘已知首根，得：24035712665。六.在次根從屬的一節减次根的1/3立方(查表)，得：2403361793316。七.把已知首、次根整除它的右邊各數至新根从属的一节(第三节)，在商數末位，點指作記。得：2414007|113316。八..已知首、次根整除它右數前段，求商数一位作為新根，得：2454007113316，随减新根自乘方，得：2451757|113316。九.第三根右數至點指一檔，乘已知首、次根，得：2450421793316。十.在新根(第三根)從屬的一節减新根的1/3立方(查表)，得：2450421376643。 11.把已知首、次、三根整除它右邊各數至新根从属的一节(第四节)，在商數末位，點指作記。得：24517199|01143。 12.已知首、次、三根除它右數前段，求商數一位作為新根，得：2457319901143，随减新根自乘方，得：2457000001143。 13.在新根(第四根)從屬的一節减新根的1/3立方(查表)，得：2457000000000。餘實除尽，所以14832537993開立方為2457。

《说苑·谈丛》力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。勤奋可以战胜贫穷，谨慎可以避免祸患，小心可以防止侵害，警惕可以免遭灾难。

綉袈裟衣緣唐 · 長屋山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。

绣袈裟衣缘唐 · 长屋山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。

《修身赋》以镜观形，以史鉴心。养气若春冰履薄，立身如古柏临渊。克己者非缚手足，乃破贪嗔痴三障。明德者非诵章句，实通天地人三才。格物致虚室生白，慎独使暗室有光。得此三昧，何忧内耗之侵？ ★掌握了这三项修身的关键——审视自我、克制欲望、内化明德，内心自然达到一种平和与宁静的状态，不会再被内心的冲突与焦虑所侵扰。

六悔铭·寇准官行私曲，失时悔；富不俭用，贫时悔；艺不少学，过时悔；见事不学，用时悔；醉发狂言，醒时悔；安不将息，病时悔。

★知足常乐★ 鹪鹩巢林，不過一枝；偃鼠饮河，不過満腹。量腹而食，度身而衣。《墨子》依据自己的食量吃饭，按照自己的身体穿衣。

《荀子·荣辱》自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。有自知之明的人不會抱怨别人，掌握自己命運的人不會抱怨苍天；抱怨别人的人則窮途而不得志，抱怨上天的人就不會立志進取。

脩行·禅悟人生大道無為心亦空，不著執念氣相融。清静忘我得自在，逍遥脫俗妙無窮。

⭐文昌帝君⭐《百字铭》⭐ 欲寡精神爽，思多血气衰。少杯不乱性，忍让免伤财。贵自勤中取，富中俭中来。温柔终有益，强暴必遭灾。正直真君子，刁唆是祸胎。暗中休使剑，乖里带些呆。养性须修善，欺心莫吃斋。衙门戒出入，乡党要和谐。安分身无辱，闻非口莫开。世人依此语，灾退福星来。

《百·字·令》大着肚皮休闷，苍天自有安排，得宽怀处且宽怀，世事有成有败。和气立身之本，刚强惹祸之胎，不争不妒是贤才，亏我些有何害。钝斧砍石易破，利刀割水难开，算来由命不由乖，好歹自家忍耐。快活我曾过了，艰难我也经来，试问古往如今来，多少英雄安在？

【推荐】25-02-23丨《山坡羊》· 元 · 张养浩 01.一头牛犁半块田，收也凭天，荒也凭天。 02.粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。 03.布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。 04.草屋茅庐有几间，行也安然，睡也安然。 05.雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。 06.日上三竿我独眠，不是神仙，胜是神仙。 07.夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言。 08.南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫。

利益权衡启示 ·《观物吟》北宋・邵雍利轻则义重，利重则义轻。利不能胜义，自然多至诚。义不能胜利，自然多忿争。

《莫愁诗》· 元 · 丘处机衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣。石崇未享千年富，韩信空成十面谋。花落三春莺带恨，菊开九月雁含愁。山林多少幽闲趣，何必荣封万户侯？

警醒世人良言 ·《警世歌》红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华终是三更梦，富贵还同九月霜7。老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。生前枉费心千万，死后空留手一双。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

旷世奇文《抱朴子》 01：日月有所不照，圣人有所不知。 02：金以刚折，水以柔全。 03：不饱食以终日，不弃功于寸阴。 04：千仓万箱，非一耕所得；干霄之木，非旬日所长。 05：常制不可以待变化，一途不可以应无方。 06：洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。

简约·质朴得之坦然，失之淡然。凡是过往，皆为序章。人间风月，浅尝即可。永怀善意，清澈明朗。一念执着，万般皆苦。

归除法開立方的計算求法習題：归除法開988047936的立方置盤：0988047936。一.應用立方九九得第一位根，置於第一组之前一位，并於第一組内，减去該根之立方：9259047936。二.以首根整除其次五位，得：9287827936。所得之商又以3整除之：9959|127936。三.以第一位根除其次位，求出商数一位，即為次根：99 10/4 9127936。四.以次根之平方於其次位减之，得：9968127936。五.以3乘次根以次之二位，得：9920527936。又以首根乘次根以次之三位，得：9918477936。六.於第二组减次根之立方得：9917748936。七.求第三位根，以首、次根整除其次之七位得：9917928216。其商又以3整除之，得：9959760216。八.以首、次根整除其次各位，求得商數一位，為第三位根，得：9965760216。并於餘數内减去第三位根之平方，得：9960000216。九.於第三組减第三位根之立方，得：9960000000。餘实除尽。所以，988047936開立方為：996。

三除開立方的計算求法習题： 988047936開立方. 一.照盤上分節右退一檔撥被開立方數：0988047936，除以3，得：329349312。二.求首根：從第一節求首根，查基數1/3立方表即得，先徙第一節起减首根的1/3立方，得：086349312。其次，在第一節第一档撥首根，得：986349312。三.求次根：把首根整除它的右邊各數至次根从属的一节(第二节)，在商數末位，點指作記。得：99594|3312。四.已知首根整除它右數前段，求商数一位作为次根，得：99 10/4 943312，随减次根自乘方，得：996343312。五.次根右數至點指一檔，乘已知首根，得：996159312。六.在次根從屬的一節减次根的1/3立方(查表)，得：995916312。七.求第三位根：把首、次根整除它的右边各數至新根從屬的一節，得：995976|072。在商數末位，點指作記。八.已知首、次根除它右數前段，求出商數一位作為三根，得：996576072，随减三根自乘方，得：996000072。九.在第三根從屬的一节减第三根的1/3立方(查表)，得：996000000。餘實除尽，所以，988047936開立方為996。

三除開立方的計算求法習题：843908625開立方. 一.照盤上分節右退一檔撥被開立方數：0843908625，除以3，得：281302875。二.求首根：從第一節求首根，查基數1/3立方表即得，先徙第一節起减首根的1/3立方，得：038302875。其次，在第一節第一档撥首根，得：938302875。三.求次根：把首根整除它的右邊各數至新根从属的一节(第二节)，在商數末位，點指作記。得：942557|875。四.已知首根整除它右數前段，求商数一位作為新根，得：946557875，随减新根自乘方，得：944957875。五.新根右數至點指一檔，乘已知首根，得：944462875。六.在次根从属的一节减次根的1/3立方(查表)，得9444415416。七.把已知首、次根整除它的右边各數至新根从属的一节，在商數末位，点指作记，得：944725|0416。八.已知首、次根整除它右數前段，求商數一位為第三位根，得：9452250416，随减新根自乘方，得：9450000416。九.在第三根從屬的一节减第三根的1/3(查表)，得：9450000000。undefined 餘實除尽，所以，843908625開立方為945。

归除法開立方的計算求法習題：归除法開843908625的立方置盤：0843908625。一.應用立方九九得第一位根，置於第一组之前一位，并於第一組内，减去該根之立方：9114908625。二.以首根整除其次五位，得：917668625。所得之商又以3整除之：9425168625。三.以第一位根除其次位，求出商数一位，即為次根：9465168625。四.以次根之平方於其次位减之，得：9449168625。五.以3乘次根以次之二位，得：9414868625。又以首根乘次根以次之三位，得：9413388625。六.於第二组减次根之立方得：9413324625。七.求第三位根，以首、次根整除其次之七位得：9414175125。其商又以3整除之，得：9447250125。八.以首、次根整除其次各位，求得商數一位，為第三位根，得：9452250125。并於餘數内减去第三位根之平方，得：9450000125。九.於第三組减第三位根之立方，得：9450000000。餘实除尽。所以，843908625開立方為：945。

三除開立方的計算求法習题：736314327開立方. 一.照盤上分節右退一檔撥被開立方數：0736314327，除以3，得：245438109。二.求首根：從第一節求首根，查基數1/3立方表即得，先徙第一節起减首根的1/3立方，得：002438109。其次，在第一節第一档撥首根，得：902438109。三.求次根（經核實次根為零)：把首根整除它的右邊各數至新根从属的一节(第三节)，在商數末位，點指作記。得：90270901。四.已知首根整除它右數前段，求商数一位作為新根，得：90300901，随减新根自乘方，得：90300001。五.新根右數至點指一檔，乘已知首根，得：903000009。六.在新根從屬的一節减新根的1/3立方(查表)，得：903000000。餘實除尽，所以736314327開立方為903。

归除法開立方的計算求法習題：归除法開736314327的立方置盤：0736314327。一.應用立方九九得第一位根，置於第一组之前一位，并於第一組内，减去該根之立方：9007314327。二.以首根整除其次七位，得：9008127027。所得之商又以3整除之，得：9027090027。三.以首、次位根整除其次各位，求出商數一位，為第三位根，得：9030090027。並於餘數内减去第三位根之平方，得：9030000027。四.於第三组减第三位根之立方得：9030000000。餘实除尽。所以，736314327開立方為：903。

《万空歌》· 明 · 悟空天也空，地也空，人生渺渺在其中。日也空，月也空，东升西落为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，黄泉路上不相逢！权也空，名也空，转眼荒郊土一封！