仲之夏 yryd2011
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我对站桩的理解,(只代表个人观点,欢迎有不同见解) 为什么要站桩? 站桩就是练功,它与一般的体育锻炼不同,大家知道,体育锻炼是国家推广的,坚持锻炼可以强身健体,但是锻炼不当或者过度锻炼,对身体就会有一定损伤。许多的体育运动员,身上因锻炼而受的伤,是很常见的。 那么,站桩是什么,是不是吃饱了没事干,找的事做?不是的!站桩与体育锻炼有点相似,同样会强身健体的,但与体育锻炼又不完全相同。后者的锻炼,虽然能增强体质,但可能会对身体造成“伤害”;前者(站桩)的修炼,如果过度了,只是身体暂时的不适,对身体却没有害处。 站桩是很安全的练功方法,它不但可以强健身体,而且可以内壮(强壮五脏),安定六腑,稳定情绪;有病的(指功能性疾病,而非器质性),可以祛病,无病的,可以增强体质、提升生命质量。 许多的练功实例证明,站桩确实能够增强体质,祛病延年! 如何才能站好桩? 我们知道了,站桩可以有效的改善“病体”体质,从而祛除疾病,最后得到健康的身体体质! 那么,怎样才能站好桩呢? 站桩,是有一定方法的,并不是什么都不懂,像个木头桩子似的往那一站,就万事大吉?不是的!站桩有形有意,形,就是姿势;意,就是状态。我们站桩,是活生生的,有形也有意!无形无意的,那是木头桩子,是“死”的。我们人站桩,不能像木头桩子一样,“枯槁而没有生气”,人站桩,是活的,有生机的! 如何站出“活”桩呢? 站桩的姿势(形),是必需的。必须基本上做到标准(关于姿势另篇介绍)。然后,就是意(必须站出状态)。 有状态的桩 称为“活桩”,没有状态的桩,称为“死桩”。一般久站没有效果(或效果不明显);站了几年桩,体质没有改善,或者几乎与刚开始站时没什么两样(指原先什么样的“病体”,到后来还是什么样的病体,基本没有变化)?这种多数是站了“死桩”、“枯桩”的原因! 那么,怎么样 站出状态、站出意桩、活桩呢? 这里的 状态、意,指的是 生机! 我们知道,有一种桩,叫“熬桩”,就是 干熬,熬时间;干熬 是很难“熬”出生机的。 我们站桩,当你心静下来的时候,就会不同程度的体会到身体的“酸、麻、胀、热、冷、电、浮、沉”等等的感受!重点来了,,当感受来时,静下心来,意守住这一感受,用意要轻,心要静,当守住这一“感受”的时候,状态就来了!!!此时,身体不能乱动,要“守”住这种状态,这时可以体会到身体的通畅、轻快,这就是 意、生机!(本人一般是“守住”那个“胀、沉”,状态就来了〈精神内守,无感外物〉!) 状态来时,身体的气脉基本上都是通的!感受很舒适、很惬意。 站桩,只有入桩、入状态了,才能出效果! 否则,如果入不了“状态”,枯槁无生机,是很难有效果的。
我的练功生活(经历) 再有几个月,站桩整五年了。五年的站桩时间,练功没有停止过。这期间,有欢喜,也有忧郁,欢喜的多,忧郁的少。为何欢喜?为何忧郁?练功进步,欢喜;身心下降,忧郁。 在坚持了一个多月的无极桩训练之后(在站桩吧发贴浑圆桩改为无极桩锻炼),今天重新开始浑圆法站桩。全程六十二分钟(抱圆两手与肩等高,微屈膝,全程只有微调(动)与如如不动,没有小动,更没有大动。大概站到三十多分钟的时候,左手腕感觉惫累,有点支持不住,这种感受持续了大约半分钟,就过去了,之后,再有一二次,持续时间更短,只有几秒钟)。体感:脚底生根,全身暖融舒宁。 不知道是什么原因,在每年的春季时分,我的身心体质,每每都要下降。少则十天半个月,多则一两个月,身心体质会下降到冰点。这次的浑圆改站无极桩,就是因为体质下降,站不了浑圆桩(逐渐的两手抱圆坚持不了多长时间),才不得已改站无极的。 好在这种状况的体质,持续的时间短,一晃就过去了。否则,那要郁闷死了(明明持续练功,为什么会有身心体质下降的时刻呢?)。 练功,在每个人身上表现的反映不一样,所以理解的就会有不同。但是有一点可以肯定: 只要你认真的坚持锻炼,你的身体心境,都会不同程度的得到改善!
练功与身体体质调理的解说 来站桩吧的朋友,好多是因为自身身体太差了,才选择了站桩。而有些是坚持了一些时间,改善不明显而心生疑虑;一些是坚持时间不短,体质却时好时坏? 对于多年坚持,体质改善不明显,该如何调理呢? 方向、方法 非常重要! 如果你的身体体质是先天形成的,改善起来相对就会困难一些;如果是后天形成的,调理起来相对容易一些。 对于先天形成的体质,除了早早站桩外,还要其它方面的调理; 对后天生活不当或年龄变大形成的“弱”体质,选择了站桩,就要义无返顾的坚持下去,否则就是白白浪费时间。 因为体质的从好转弱,不是一天两天的过程,而是“长期”形成的原因,所以不可能一天两天就能从弱转好,需要有“长期调理”的心理准备。但如果调理得当,可以一两个月里有好的转变(这个可以看得出来,如果看不出来,说明原先的调理方法失败)。 调理身体的方法,关键是让身体原有的“病情”先稳定下来。只有稳定了,才可以有进一步的“动作”,否则可能是白费劲。 刚开始站桩,为什么选择一个适量的时间,然后是循序渐进,不建议“妖练”(注:妖练是指练功时间忽短忽长、强度忽猛忽弱的随意锻炼方法)。这种方法,目的是让原先“弱”的身体稳定下来,如果身体不“稳定”,可能这边调理好了,那边又“耗”回去了!体质调理没有起色的,往往都是这个原因! 医生看病,看你病情是否稳定;我们练功,却是看你身体是否“稳定”!原来弱质的要稳定在“弱质”里,原来尚可的要稳定在“尚可”里,要是身体“变化多端”,那要怎么来“治”,怎么来“控制”呢?! 所以,练功,让体质稳定下来,这是重中之重!!! 接下来就好办多了! 身体体质的改善是长期的,加强稳定的练功和必要的膳食调理,避免药物对身体带来的二次伤害(不吃可能不行,少吃)是必须的。只有身体稳定了,才可能带来体质上的改善,请大家记住!
谈谈练功与修心 练功,一般指的是修炼身体,把身体从不够健康的状态,不走医院吃药打针的路线,而是通过特别的 练功的方法,长期的坚持修习,从而达到身体相对健康状态的目的,这样的一个过程。 我们每天坚持站桩,就是练功的一个过程。绝大多数人,站桩的目的,就是为了一个健康的身体!(少数人不限于此)。 身体的健康,来之不易。一些朋友本来是身体健康的,因为一些不良的嗜好或者生活的变数等原因,变得身体不健康了。许多的朋友,在步入中年后,身体的各种状况开始出现,也变得不健康了。 不够健康的身体,会给自身制造许多不必要的“麻烦”,从而影响工作及正常生活。 不健康的身体,有遗传的原因,有后天不良的生活习惯,有过分沉迷于某种“追求”,在“扭曲”了的生活方式中“转圈、循环”,,不懂得 改善、改变 自己,不知道 练功 可以带来好的身体,随波逐流,人云亦云,不懂得变通的原因! 其实,要想身体健康,很容易! 你只要,“丢掉”一些什么,“拿起”一些什么,“改善”一些什么,就可以了! 坚持特定的方法练功,就是获得身体健康的好方法。我们站桩就是! 坚持站桩,长期的坚持下去,就能拥有一个好的身体。 有人练习站桩,为什么会出现这样那样的问题?这就要看 练习是否得法,心性是否良好,这两点来看了!!特别是“心性”的问题,这是重中之重。 心性的问题,是心态、心境的问题,这就涉及到了“修心”! 练功既要“修命”(即修、炼身体),同时又要“修心”(即修心性)。两者都修到合理的位置,就是一个人身心健康(包括身体与心理)的标志! 修心,其实就是修正自身的 所说、所思、所做的过程。语言、思想、行动,做到合适、合理的过程状态。 一个人的所思 所想 所说,是受这个人的身体健康状态,及心理活动 所影响的。如果他的身体健康状态很差,再加上长期形成的固有心理习惯,他的所思 所想 所说的话,就会被大大的限制和局限,进而他的行动也会被无形中束缚,格局变得狭小,有时可能会显得局促不安,找不到正确的行动、思想方向?!! “心”的过程,实际上是一个 圆融、通透的过程。它从想法开始,依据身体力行,逐渐的身体变得健健康康,心境上通通透透的 圆融开悟的状态!! 良好的身体状态,合适的行动,是带来心境通透的前提保证。 练功 站桩,就是这样的一个 身体、心境 开悟的过程!
站桩之化开气机之说 练功有三十多年,站桩也有五年,今开贴立说,站桩之气机微妙,时人修得甚深复深法门,举义旗解说站桩气机,真乃生虎添龙,活灵活现,其机妙不可言. 当年师授鲁扬才先生,蒙恩师不弃指点,诣在化开自身愚性顽劣、化解无关痛痒之妙有云云。 时年正值众说站桩要年,百柯百家竟出争鸣,个中精采撼天动地,琳琅满目,满眼挂珠、比比皆是。 王芗斋先生的徒弟于永年指出,由于人类身体的直立,上肢从支持功能中解放出来,手便成为劳动的器官,适合做灵活的运动。下肢适应了支持和移动身体的功能,在形态和结构上一般都比较粗壮,由于全身的大快肌肉皆在下肢,如股四头肌、臀大肌、腓长肌、大收肌、髂腰肌、臀中肌等等,而管理下肢的运动分析器在大脑皮层上的投影区域却比上肢小的多,分工也不如上肢精细。但是下肢这些大块肌肉数量多,比例大,而且粗壮有力,因此它们对改造生理,改变机能结构,增强体质的作用比上肢大得多。所以,发动下肢大肌群的收缩运动,提高它们的运动质量,增强大脑皮层中枢神经系统对下肢肌肉的指挥和控制能力,可使人体在机能和结构上产生重大而明显的改变。因此,站桩练功时,训练下肢要比传统的训练上肢的作用大得多。 由于下肢肌肉经常的参加运动,所以有可能比上肢还要灵活,但这个灵活会变得太过随意。这个时候手就要空出来去按摩下肢,松动下肢关节,以便下肢的肌肉群活动变得更加自然和妥切。 站桩气机不通,关节就会不通,气机的化解,在于多多的活动关节。关节多的地方,也是肌肉群活动开的地方。当所有关节打通,变得与上肢一样的灵活。身体的肢体是一个整体。
想要身体变好,就需要 练,练,练! 人的身体体质,为什么会“下降”?本来好好的身体,为什么突然就“生病”了?他(她)为什么一直是个带“病”的身体? 这样的例子,在我们的身边,太多了! 一名行医几十年的内科医生说: “我是一名退休的内科医生。在这么多年的行医中,对那些慢性病有深刻的无奈。那些患者,不停的到医院开药,住院。反复几次后,逃不掉的不甘心的离开了这个世界。那些对亲人的眷恋的眼神。以及患者家属的痛哭,永远的留在了脑海里,感觉做个医生的无能。” 连医生都感觉到“无能”,医不好“患者”?是不是医院不该“存在”呢? 不是的。医院是应该存在的,如果没有了医院,那“患者”到哪里去就医,患者的希望在哪? 绝大多数的病患者,都是相信医院的,哪怕医不好你的“病”,治不愈你的“患”,也是舍得大把的金钱花在医院的治疗上的。 实际上,医院也就是起到: 应急解急的作用,想让医院把你的“病”,彻底“疗”愈,这是方向性的错误,内科医生已经告诉了你“实情”! 这是什么缘故?? 事实上,人的身体不是靠“治”才能健康,而是需要“练”,才能拥有健康!! 不“练”的身体,你再怎么“治”,也是没法健康的!多少人因为越“治”,身体越出现“状况”,到后来“钱”花得差不多了,人也永远离开了。这一点,医院会给你太多的例子。 我们身边的,不“练”的人,他们多少都会与医院打交道?这是没办法的。 相要身体健康,就必须“练”!这可能是唯一少生病的方法。练什么?练功,站桩!许多的实例证明,站桩可以解决相对很多的“慢性病”,使练功者身体恢复健康或者有很大的改善! “治”,解决不了根本问题,但可以解急,这就是医院存在的真实意义。 人,往往在身体好的时候,是很难有动力来练功站桩的;身体有一点不好的时候,相信的是医院;当身体彻底垮下来的时候,医院也是没有办法的!这时候就会想到练功,拿练功来当救命稻草!这个时候,因为身体太“虚”,想要身体好转,已经很难?!此时,必须要花一百二十倍的努力,才会逐渐的“逆转”!这个时候你才会明白:努力太多,代价太大,进步好难! 鉴于此,在你身体有一点点不好的时候,你就应该想到 练,站桩!你会明白,你做起来会容易很多,不需要太大的代价?! 能明白这一点,你就不简单了。 而人,往往在 无能为力的时候,才会拿常规的“练”,当宝贝! 何苦呢??
站桩吧竞选小吧,我的宣言 从九十年代初期气功热那会,初次接触练功,到17年九月正式开始站桩,再到现在的站桩四年,其间身体体质的变化几经几起几落,体会到一般常人无法体会的,身体、心理变化过程;正因为有这些“变化”过程,让我感触到,人生的“无常”。也是因为这个原因,促使我寻找和实践,在“无常”中找到“有常”! 在多位“明师”的教授及与自身的磨合之下,让我找到了自身的“有常”,即坚持练功与稳定心性。让本身的身体体质好起来,让心性在自然稳定中流动,趋于平常。这是目前我的身体、心性的表现。在经历了“无数”个自身身体体质与心性的变化之后,我有一种『切身』的体会:身体体质不趋向于健康,心理心性不在稳定自然的方向上流动,既平常又超然,那么人生就是一种『苦』! 身体上有“疾”的体质,心性上摇摆不定的心理,就是人生『苦』的来源! 正因为找寻到生而为人的“苦”的根源,所以萌生了帮助他人脱离这种『苦』的愿望;这是一个契机。 人生必须要“练”,持续的,才能获得身体上的健康,除此没有更好的办法! 站桩就是这样,需要持续而为! 鉴于对站桩练功的多种体验,本身可以较好的帮助到众多吧友,我没有私心,要有的话,就是:帮助他人,等于帮助自己!帮助人“脱离”『苦』的过程,可以让自身明心性,同时亦是一种挑战与喜乐!! 仲夏之美 2021年8月19日
站桩练功不应“千篇一律”,必须有相对应的“应对之策”! 站桩,是最合适、最基础、最简单的修炼练功方法,只要思维正常,能够站立的人,都可以修炼此法。 站桩的最大特点,就是修炼此法的人,最不容易出偏,它是“静练”的方法,可以养“阴”,生“阳”,与其它功法的区别,是可以使修炼者“内壮”,促成体虚者逐渐体质增强,让先天、后天不足之人,身生“正阳”,感受到练功带来的“生命能量”! 站桩初期,锻炼的是“人之形体”,有塑形瘦身的作用,让修炼者初步感受形体的中正; 站桩中期,锻炼的是“劲力”,一定的塑形之后,人体的“僵硬”组织得到缓解,经络疏通,梢节劲力产生; 站桩后期,锻炼的是“阴阳变化之力”,提升的是人体“精、气、神”,三者相互转化,生生不息; 站桩的初期,就是让不练功的身体,向练功的身体转化,起到 衔接、接轨、适应、改变体质的作用。 在没有接触基本站桩之前,人体的体质,是不适合练功的,这是因为之前的“人体体质”,是“容易生病”,“内部因子”有些“混乱”,需要“初期”的努力,使身体“接轨”,将人体体质,逐步调整到“有序化”、适合练功的体质! 中期便是这种“有序化”持续发生,进一步疏通人体经络,本来僵硬的一些组织、筋肉,输送了新鲜的“养分”,逐渐变得活力、松弹,梢节劲力也产生了。 后期的体质,更加适合练功,由于精气神的提升,此时的身体,阴阳相对平衡,逐渐转化为多安少病的人体体质,悟性相对提高。 当修行达到了悟性提高的方向上时,回过头来,可以很清晰的“看”到大家修行路上的“练功过程”;此时,无论是身体体质上,还是心性见地上,不是当初练功时的身、心可以比拟的; 练功的大方向上,都是让“无序”的身体体质,逐渐转变为“有序”的、“适合练功”的身体体质;然后是坚持练功,让“精、气、神”提高到一定的高度。 而练功的“细节”上面,不应千篇一律,为了练功的进步,是可以(必须)找到“相对应”的修习方法!
我的“前世”、“今生” 可能,我的基因里有这样一种特质:我的记忆及理解能力有一种优良的特性。 时间追溯到上世纪九十年代初期。 那时大学毕业不久,市委宣传部牵头与多家政府部门一起,在全市(我们所处地级市)范围,联合开展举办《安全生产知识竞赛》,旨在普及安全生产知识。要求全市各企事业单位共同参与。 我所在的企业单位有些规模,全厂2800职工,领导也重视,在全厂范围精挑细选,最后确定了共9人为这次参赛做准备(实际每个单位参赛的名额只有3人),其中包括我。 这次大赛比较灵活,赛题70%在大纲范围,剩下的超出大纲,10%完全凭参赛者自由发挥。 我们9人分发了大纲材料,然后每天聚在一起半天,研读、背诵安全知识赛题,另半天自行安排复习、训练。 安全知识包含的范围非常广,有机械、食品、医疗、交通、教育、城市建设等等。我们9人满满准备了一个星期(七天,周末无休),然后从9人中淘汰6人,筛选出三人。我很幸运进入3人小组(实际参赛人员)。 我们三人突击近一个月,然后正式比赛开始。 大赛分初赛(淘汰赛)、复赛、决赛。每单位3人参与。市电视台全程录像、转播。 淘汰赛采用轮流抽签机制,赛时最长,进行了多天。我们小组很幸运进入了复赛。 有幸复赛的小组相对少了很多,这次是要从中选出得分最高的6个小组,进入决赛,其余全部淘汰。 我们单位小组又一次以高分进入了决赛圈。 这次是在六个小组中决赛出第一(1组),第二(2组),第三(3个小组)名,以分高者得。 赛题有必答、抢答、自由发挥题。抢答有抢答器,早抢、答错要扣分。底下有各单位队友观众。 比赛结果我们小组与另一组分数相同,并列第一;按规定第一名只有一个小组,于是加赛抢答题进行区分。 这次抢答题的难度系数较大,是30分,答对加30,答错、抢错扣10分。 我们小组抢到了回答机会,且回答正确,当主持人说出回答正确,正要加分之时,一裁判说话了,他说我们小组早抢了0.1秒,回答正确无效;于是本来要加30分的我们,反被扣去10分,于第一名无缘。 第二名的奖励也丰厚,除奖品、证书外,参赛人员每人奖励人民币200。这在当时差不多一个月的工资,够丰厚的了。我们用实力为单位挣得了荣誉。同时说明了,自己可能真的有记忆理解方面天赋!(^o^) ... 转眼三十年,本身走入了“修行”之路,持续的练功已有四年。现阶段,本身的身体体质、心理状况,身体体质相对健康,心理情绪相对稳定,很少有情绪诸如生气、烦闷、紧张、恐慌、焦虑等现象发生,这种稳定状态的持续,可以遇事不极端,处事平常心,做事利他,看事清晰明了,不易被外来事物左右,自身的长处容易发挥,同时亦能感知练功的精髄,实践功状态的核心本质。
2020 站桩情况总结,身体都有一些什么变化 从开始站桩,到坚持下来,到现在,已经1217天了。 之前,大概站桩一年左右,有写过《站桩到一定程度,身体会有什么变化》,记录了站桩一年来,身体体质的变化情况。里面的要点、明细、方向等,已经描述得够详细了。这次作为一个补充。 目前,除了坚持站桩外,我还练有其他功法(这一点我在 无为法吧 有较为详细的描述)。 在网络上反映的是我练功的局部,未有反映全貌。 有吧友拿着我的一张练功图片,在网上大肆宣传我的练功情况。这仅捕捉到局部的假想,显然已经曲解了本意,个中的描述已近“严重变形”,只能是误导新人,而不自知。 闲话不多说,下面就介绍我练功站桩以来,身体的变化情况。 1、身体体质 很少有感冒现象发生。偶尔的流鼻涕什么的,只要喝点热开水就好了。全年,只记得吃过两次板蓝根,未有吃其他任何感冒药。 2、作息时间及睡眠安排 自从安排了早睡早起的习惯,基本上没有超过晚11点睡觉的,早早的十来点钟就休息了,特别是冬天。偶有一次晚上只休息一个小时的,第二天稍感身体不适,后来睡眠补上了。 站桩练功,可以适当的补充改善睡眠,却不能完全的代替睡眠。因此,我的睡眠都是补充充足的。 3、站桩的时间 早上起床后,我都是要进行站桩的。因为练有其他功法,在冬天之后,我把站桩时间基本上控制在三十分钟以内。(不包括其它时段) 4、体重参数 目前,体重71KG(身高175CM)。 5、膳食情况 2020全年吃了四个月的全素,占全年的三分之一时间。其它时段,荤素都吃,却是素食占主导地位。 主食饭量,少则半碗稀饭就能饱。多则三大碗米饭刚刚好。食量惊人,却能控制,随意而为。 6、其他情况 小腹经常性的温温融融。大冬天的,没开过空调。站桩时段,经常性的身体站得温热。 以上从不同侧面反映了身体变化的一些情况(更详细的请到 无为法吧 查看)。 在生活的小事中,经常性的体会到一种内在的喜乐。 我给自己写了这样的话,供吧友们参考: 用心练功,但不需要特别认真。 关心家人,等于关心我们自己。 积福行善,吉庆有余。 虚心用功,喜乐生活。
2020 练功情况总结,身体都有一些什么变化 从接触练功,到坚持下来,到现在,已经三年零四个月了。 大概在练功一年左右,我记录下了,《站桩到一定程度,身体会有什么变化》,那时的记录、要点、明细等已经够详细了,这次权当做一个补充吧。 原先的练功情况仅限于站桩与动功。 现在的练功情况,在原有的基础上做了一定的调整。站桩仍旧是站桩,动功是玄门动功,还包括师授行气法,行步法,睡功,静坐等功法。 有吧友在网上披露我的练功情况,并加以一定的说明。这只是盆里的一滴水,局部中的局部。其中一位吧友还拿着我的一张练功图片,到处游说,其语言描述已经严重“变形”,反映的是他假想的情况,连起码的“骨头架子”都没找到,更别说有“肉”了,只看他在那自话自说,误导新人。 我的练功情况,有轻盈稳固的骨架子,也有丰满的有弹性的筋肉在上面。这组成了我练功生活的整体。吧里面所展示的,只是我练功情况的局部,未有反映出全貌。 一、身体体质 感冒情况很少发生。偶有流鼻涕现象,喝点热开水就好了。一年下来,记得只吃过两次板蓝根,未有吃其它任何感冒药。 二、睡眠情况 自从安排了早睡早起的习惯,基本上晚上休息时间没有超过11点的。早早的十点来钟就休息了,特别是冬天。偶有凌晨两三点休息的,第二天基本都补充回来。极端情况,有一次晚上只休息一个小时,第二天只有轻微的身体不适感。 练功可以适当的补充睡眠,却不能完全的代替睡眠。因此,我的睡眠时间是充足的。 三、饮食习惯 2020全年有一百二十天吃的全素,占全年的三分之一。然后是荤素都吃,当然,以素食为主。一餐主食,少的可以半碗稀饭就填饱肚子不觉饿,多的可以三大碗米饭🍚,而刚刚好。饭量惊人,能吃,却随意。 四、体重情况 目前体重71KG(身高175CM)。〈标准体重,可能略偏瘦〉 五、站桩情况 每天坚持。因为有其他的练功安排,所以,也为了节约时间,每天早上的站桩时间基本上在三十分钟以内。其它时段,也有练习六十分钟以上桩的。 六、生活起居 日常的生活中,是非常愿意主动地去承担一些事情。比如非常愿意为家人分担家务,分担了,心里面就会感觉更加的愉快。当主动去做事情的时候,心里面的喜乐就会油然而生。从最平凡的小事中,往往能体会到无比的快乐。 以上从几个侧面,反映了身体的各个变化情况。我们的生活,我们的练功,要能在改善身体体质的同时,体会到个中的快乐与愉悦,这应该是我们所追求的。否则,你身体体质最好,你人不够快乐,压力山大,抑郁焦虑,也是得不偿失的。 所以,快乐与愉悦,是我们生活过程中应该有的。我们的生活是由无数小事组成的,即便是大事,也是由小事所组成。因此,平凡的小事快乐,便是我们人生的快乐。 以桩入道,以桩证道,本质上,便是让我们的人生快乐起来。 所以,我总结了这样几句话: 用心练功,但不需要特别认真; 安心生活,放下心头一切顾虑; 善待他人,亦是善待你我自己; 关心家人,更是关爱生命本身。 积福行善,吉庆有余。 虚心练功,喜乐生活。
仲夏的站桩机理 站桩,是通过特定的姿势,在一定时间内,静立,外加一定的心法,而静心的方法。 众所周知,站桩是在全然的静定状态下进行的,它对于修复人体的机能、促进身心的和谐、久之解除体内潜在的不健康‘病灶’,从而恢复人体正常机能、一定程度上疗愈人体内的疾病,有意想不到的效应与作用。 对于站桩的姿势细节,各种介绍站桩的贴子文章,里面说的是最详细不过了,连一些细微末节都涉及到了。这里不再赘述。 对于站桩姿势的总纲,还是要说上一说的。 站桩的姿态,一个在于『形』,一个在于『势』。“形”的要领要“饱满”、“丰润”,如“抱着个大圆球”,似“撑起个大灯笼”,这些都体现了“丰润与饱满”;“势”的要求,要如“蓄势待发”,内“劲”外“撑”,有如“处子”,又似“脱兔”;如少女“含苞待放”,似万马“欲脱缰奔腾”;似巨树,似山河; …… 要学站桩的姿势,各种介绍的文章,详细得令初学者无所适从:捡起“这个”,丢掉“那个”;记得“这方”,忘掉“那边”,越抠细节反而越难领会其意。这好比捡了芝麻丢了西瓜,越学越离本意越远了。 对于初练者,只要领会〖总纲〗的用意,记得站桩的“形和势”,理解其实质、本质,任凭“站桩要领”说得如何详细、如何的“天花乱坠”,都会如冬来添衣、猛虎添翼,而有的放矢,,却不因如雾里看花、镜中找景,看得到而摸不着而无所适从了! 对于练习有些基础者,只要领会了总纲的“态”和“势”,领会了“状似巨树”,“势如山河”的实质,就可以在修习中找到精髓和“根本”,结合自身,找到满意和长足的进步。 初练者要炼成这样的“态和势”,需要持续的坚持与努力,只要领会实质,方向就不会跑偏,就可以悠然悠哉的“前进”,从“心”大脑的领会 步入到“身体”的领会。
太上玄门清静內炼丹法 太上玄门清静內炼丹法 第一步炼气口诀 揣摩天罡至玄谷,日月合璧照北海。 一呼一吸本来根,海里现出太素烟。 口诀解 揣摩天罡至玄谷 凡打坐必先正坐,可以平坐,单盘,散盘,身体正就好,玄门丹法不在于姿势怎么样,但是身体要正,揣摩按摩也,初入坐炁血不通,需以按摩,天罡(胸前)胸前为气机运行发动地,需通和此地以达通畅,玄谷(腹)小腹,大腹,为气机下降地,此地不通炁不降。 日月合璧照北海。 日月者(阴阳)(左眼右眼)太阴太阳,左眼太阳,右眼太阴,正所谓回光返照此也,以眼睛返照北海,北海者丹田也,玄门以收视反听,回光返照为基,发动真炁。 练法,正坐两眼微闭,下观照丹田,两耳内听呼吸声到丹田。 一呼一吸本来根。 一呼一吸为一息,根者丹田。玄门以息息归根为真火真气发动,呼吸有两种法门,一种逆腹式呼吸,一种自然呼吸,师云:此两种法门,前一种真气来的快,炼的也快,但是不利于以后修炼,也不利于深入修炼,因为会牵扯人的注意力,后一种真气来的慢练的慢,但是会打下胎息的基础,会让人渐入佳境。 练法,一呼一吸具入丹田,自然呼吸。自然觉丹田微微发热。 海里现出太素烟。 海里(丹田)太素烟(真气)海者水也,水中有真阳真气,水中有精,即有呼吸而火炼,炼精则化炁。收入丹田之内。 炼气完整步骤练法 1, 正身端坐,可以平坐,散盘,单盘,双盘都可以,舌顶上颚, 2, 两眼微闭,收视返照丹田,两耳收听,放到丹田里面,在丹田里面听呼吸声。 3, 一呼一吸,在丹田一开一合,自然呼吸,呼吸注意,细均长,由深至微,慢慢进入细均长,每七十二次真息后,丹田会后真炁,热,跳等,这个时候,在丹田慢慢收缩,缩五秒,同时提肛,,收功,也可以重新按照前面步骤继续练下去,一定注意把炁存在丹田后收功。 打坐时间,可以子时,也可以平时有时间,或者感觉丹田有炁时候,饭后不可以打坐,吃辣椒不可以,房事后不可以。
天道本来的样子 朗朗乾坤、悠悠宙宇,存在着一种本来的道,这种〖道〗意清质柔体净,上升清、净、柔,而与天相接,下降,质透、明、达,而与地相连;经地“转化”,而又上升;经天“洗意”而又下降,如此循环往复,无有始终。 天地间的“道”,都在〈她〉的里面。这叫乾坤朗朗,映照山河日月。 我们人,是有灵性的,生在天地之间,可以体会到道的存在,却又很难“触摸”得到。 我们在最初那个状态,是与“道”相合的。道也可以“随手触摸”。这体现在未出生时的状态。 一来到“人间”,便被“人道”所掌控,“天道”离你就会“远”了一些。 人道,比天道层次低,可以衍化社会,供人们生存、生活。 人道,又是互相制约、钳制的,这就造成了,你可以体会触摸到“人道”,可是很难体会、触摸到“天道”! 有人因为受此制约,终其一生,境界不高,甚至无有作为。 越被“人道”缠绕、回转,越是很难悟“道”。所以有了分化、有了家族、有了共体。在家族、共体里面,你是受到“人族”一定保护的。保证了基本的生活、生产方式。 你的“层次”的体现,取决于你的“家族”、“共体”的“共有能力”,及保护的程度。 这就是人道。 人,是可以“触摸”到更高层次的“道”的。这就要求,你在生活好“人道”这个层次的基础上,“修”得全然的“人身”。 必须与人无害,包括不欺侮任何弱小的生命。如果,不经意间“伤害”到了其他的生命(包括幼小的),必须心内忏悔。 当与任何生命无害、相融相处时,你的内在便会得到成长,你便可以触摸到旁人无法触摸到的。 当然,在有生命有意伤害你的时候,你可以找准时机,给予有力的回击! 过去了的事,可以算了,一笔勾销。这也是善待生命。 当你这样来做时,你的内在便产生了“神”性,你像小孩那样充满,你有无限的喜乐、、 别人说你“初生牛犊不怕虎”,那是真的,因为你不会做出对任何生命的伤害。 天道,至简至易,乾坤朗朗,朗朗乾坤。你合道了,道便与你相合。 →仲夏之夜,完成于2020年11月15日午后
浅谈『道心』 浅谈『道心』 经常听到有人谈“道心”,却少有人较为详细的解说过。 道心,就是你修炼的信心、恒心、耐心、决心、静心的总和! 一个人的“道心”,必须是建立在他自身个体的基础上。否则,不叫道心! 许多修“佛”的人,他把修炼的信心,寄托在他人身上,寄托在“来世”上,寄托在“佛”的身上,因此,他是走“偏”了的。这就是为什么越“修”离“道路”越远的原因! 一切寄托在他方事物上的“道心”,都不是道心,且终将“幻灭”! 大众都是“苦”的,看不开这一“层”,所以,太上慈悲,“允许”大家暂时把“道心”(信心)建立在他方事物上,这对修炼的初期(或者生活)是有一定帮助的。比如大众对“神像”的崇拜,对心目中“偶像”的膜拜等,都是把“道心”寄托在他方事物上的具体体现。 短期的、暂时的把信心(或者说“道心”)建立在他人或他方事物上,这是有一定帮助的,如果长期都是这样,那就是“盲目”的,这不利于个人的成长。 但是,什么“信心”都没有,却没有把“信心”建立在他方事物上强! 建立在自己身上不恰当的“信心”,比如“私欲心”,对他人“有害”的心,那叫“魔心”,是要“受苦”的。 众人把“信心”建立在“他方事物”上的居多(历代如此),所以叫“受苦的大众”(受苦众生),这是没法“解脱”的缘由。 欲望“私心”重的人,他的“信心”,实际上是“魔心”,这是“旁道小路”,他的“内心”是不够快乐的,并且有可能“永远在欲望的‘苦海’里循环”,难有出期! 看透“这一层”的,很不容易,所以为什么说“修行难”?! 所谓“道心”,肯定是“少欲望”,“无私心”,“自利利他”,且建立在自己身上的“信心”! 人是环境的产物,在一定的环境下,人是会“变”的。变“坏”(或者说“糟糕”)容易,变“好”(或者说“内心清明”)难,如果你变『好』了,那你就是有〖福〗了! 一个潜心“向道”的人,必定是走“修心养性,行善积德”的道路,这在技术层面上就是如此! #道心# #修心养性# #修炼的技术层面#
浅论修炼 浅论修炼 一个人,身体不好了,想要有个健康的身体,要修炼; 想学武,要修炼; 想学道,要修炼; 想修‘功德’,更要修炼! 在世上,随便修个身体健康,当你身体“亏空”的时候,当你业力“深重”的时候,当你年迈的时候,想要这个“健康”,却是很难! 身体“不健康”了,怎么办?打针吃药不好解决了,怎么办? 修!炼! 有的人,因为身体原因,去“医院”已经少有效果,所以学习了“修炼”; 经过了几个月,有的甚至经过了几年的“修”和“炼”,可结果却是“成绩平平”、“收效甚微”! 这里面的原因,有修炼“不得法”的原因,也有“自身”的原因。 想想看,你的身体到了“如此‘糟糕’ ”的地步?你的业力如此的“深重”?你的“先天”如此的“不足”?想要不花点努力,“一下子”就解决问题?谈何容易?!! 只有当你的身体有所“亏空”,而“亏空”不是那么利害(严重)的时候;当你的“业力”有所“深重”,而还不是“无药可救”的时候;当你快要年迈,而还不是“太老”的时候;在这个当口,你就要有所意识,赶紧“修炼”,赶紧“修行”,尚还为时不晚?! 而当你叫天天不灵,叫地地不应的时候,再来“潜修”,是不是有点晚了呢?? 人一旦到了“极端”的境地,想要挣“脱”,谈何容易? 在“极端”的境地里,也不是没得救?所不同的是,这要你打起千万倍的精神,拿出十二分的超出常人的精力和“毅力”,加紧“修行”、“炼体”和“修心”!这其中,要有“忍耐”精神,要有万般的“耐心”!如此,才有可能,在多日后,摆脱“遭难”,得一小成! 修行不易,修炼有难度,奉劝修炼路上“少有长进”之人士,修炼(修行)要有耐心,要找到当中的“喜乐”,找到存在的“门径”,且行且珍惜,小小阶梯的进步,便是你最好的鼓励,加油!!#致修行路上的人# #修炼#
入道难,入道易 人生短短几十年,先前的人说,人活着为了生活,为了生活而奔波、而忙碌;现在的年轻人说,人生活着为了享受,为了追求,为了心中的愿望;还有一种人,他活着不知为何活着,睁开眼睛,只知道他是活着,今朝有酒今先醉,哪管明日怎死活? 所有这些,到老都是一场“空”,是,什么也得不到,什么也无法得到。 人,没有深入思考,就枉为做人。 先前的人,为了“生”,而开始了生活,这活得很无奈,很“累”; 现在的人,为了享受,为了欲望,而进行生活,所以活得有激情,活得“不择手段”; 不知明天的人,活一天是一天,整天“无所事事”,却也“逍遥”。 第一种人,把灵魂交给了“生存”,为“生存”而打工; 第二种人,把灵魂交给了“身体”,为身体的“欲望”而“打工”; 第三种人,没有灵魂,是行尸,这类“人”不在少数。 第一类人,为了心中的“梦想”,勤勤恳恳工作,在“生”的世界里,可能会有一些物质上的“积蓄”,这会对他的生活带来许多的便利; 第二类人,为了身体的“梦想”与“满足”,他们非常的埋力工作,一部分人还可能是“工作狂”。他们的“劳作”,带来“身体上”一定程度的“满足”。 第三类人不会创造价值,他们的“劳作”,也只是随意性的,当时当刻的“生活”问题解决过去就算不错了! 第一与第二类人,他们创造了一定的“物质财富”,所以有“生”的价值,但没有“死”的价值(死后不可能带走“一丝一毫”); 一类,“生存”是他的“主人”,为“生存”的主人而活,除此无他。 二类,“欲望”是他的“主人”,为“身体的欲望”而活,除此无它。 三类没有灵魂,不知生为何物,死为何鬼。 这三类,当意识“聚”时,而为“人”,知道“劳作”;当意识“散”时,而为“鬼”,找不到“自己”! 有这样的“人”,他被“病体”折磨而“活”在世上,他的“做为”,就是为“解决”“病体”而活,每每解决,而每每“不能够”。“病体”消失是他的“愿望”,而这个愿望久久实现不了;于是,他的“生”,就是与“病体”打交道的。这是他“生”的“意义”。 还有许多人不知道的,“第四种人”! 这类人,他们的灵魂,就是“存在”,他们为存在而活。因为“存在”就在“当下”,所以他们活在“当下”。
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