仲之夏的个人资料

谈谈站桩之余的修炼方法之一→静坐站桩的真正目的：在内增强内气，在外强健筋骨，进而促成身心康健，无有其它。静坐，是坐着的修炼方法，又称打坐。卧式的修炼方法，有很好的养身作用，弊端是容易昏沉。静站的修炼方法，能够快速周流气血，滋养全身，弊端是易心生杂念。当一个人内气不足，气血两虚，就不要去修习静坐。无气感的人修习静坐，除了能让人安静一些外，就是枯坐、死坐，无任何用处。静坐需要你内气足、神识全，这样的人修习，才能事半功倍。初时，可以练习静站(站桩)，累积日月，以积聚内气；待内气充足，就可以习练静坐。

站桩练功八个年头的身体体质从2017年站桩以来，转眼八个年头了。除了站桩，还有其它功法的修习。现在，每晚走路接近一个小时。目前，走路时脚下虎虎生风，脚步轻快，快步走近一小时，一点也不觉得累，反而是很舒爽。近几天，气温最低到达个位数，他人都穿上厚厚的衣服，我是上身两件单衣，下身一条单裤，不觉得冷。晚上睡觉，一床只0.5厘米厚的薄被，就可以渡过。很少有感冒的时候，即使偶尔有流清涕现象，喝点热开水就好了。曾经小腿胫骨骨折(断开)，术后恢复良好。医生都说，不可能有好腿时的感觉，会有阴晴冷热的不适。但是，现在，一点都没有任何的不适，完全与好腿无异。练功的体质，只会让身体越来越好，一些意外的受伤什么的，只会消失于无形。经常练功对身体的好处，真的是难以用文字来形容的。

从晚上走路所想到的。。晚上下雨了，打着伞走路。基本上每晚晚饭后半小时，快步走四十至五十分钟。晚上下着小雨，打了把伞走，平时路上行人不少，下雨天走路的就少了。

站桩、练功七年，现在是一个什么样的身体体质？从没有练功时的非常弱性体质，嗜睡，神经衰弱，易疲，胃反流，耳鸣目眩，到接触站桩，开始练动功，后胎息法，持续练功七个年头。现在，所有这些不良症状都没有了。

有人站桩七、八年，你知道他现在怎么样了吗？因为身体体质问题，无意中看到他人站桩体质变好，看看方法还蛮简单，不用花费也能够做到，为什么不呢？！于是，就开始像模像样的站起来了。开始尝试，因为兴趣好，站得又认真，每次站完，感觉效果非常好。与人互动，体验多多，时间很快过去。不知不觉，站桩已三年过去，先前的肠胃问题，睡眠障碍，感觉快好全了。

再谈浑圆桩与无极桩就养生桩来说，大家最容易接触到的就是浑圆桩与无极桩。有人错把浑圆桩归类为技击桩，这是极没有道理和根本不懂什么是养生？什么是技击？他是根本分不清的。技击与养生的区别，本质在于态势与心法上。没有这个态势与心法的“着力”点，你养生是技击不来的！那么，同样是养生的浑圆与无极，有没有区别呢？无极桩与浑圆桩是有很大区别的。准确的说，无极桩是“欠缺”的，有“缺陷”的。无极桩就像是“断了手臂的”躯体，不能有双手撑抱带来的“濡养”，那种“枝繁叶茂”的感觉也是一点也没有的，缺失了！相比浑圆桩，两手臂是撑抱起来的，就像一棵大树，枝繁叶茂。而且能够带来“光合作用”的养分，营养归还于身体。一派生机盎然的样子。无极桩就没有这么好的“待遇”，因为没有“树枝”、“枝干”的撑抱，因此，更像是一棵落光了树叶的枯树？只有躯体这个“光杆司令”，因此显得凋零与萧条，其实这种桩是没有多少营养的... 为什么站无极桩的人还有那么多呢？一个是被“权威人士”错误的引导，一个是为了偷懒，以为那样站能够省力。其实不然。真正的浑圆桩，两手撑抱起来是非常的省力的。浑圆桩开始后，全身是带有无限的气机的，整个身体被气机环绕。撑抱的两手臂是不受一点向下的重力的，身体的感受就是向上的浮力，就像两手臂漂浮在空中一样。站一个小时、两个小时、三个小时，两手、手臂都是不受力的。这种不受力的撑抱，决定了这种桩可以站很长时间而不累。那种站不了这种桩的人，其实是他的“站法”相当有问题，没有站对的原因！浑圆的这种养生桩既省力又这么有营养，为什么不乐此不疲呢！

想要身体好，都需要做什么？持之以恒的站桩，已经7年，身体的体质确实得到了脱胎换骨的改善。这7年来，除了站桩、静坐外，其他都不做吗？不是的！站桩静坐是基础，坚持修习即可。从我的经验表明，单单站桩静坐是不够的。如果只有静坐与站桩，那么本身的体质是不可能得到脱胎换骨的改善的，肯定还会有恙。其他无数同修的练功经验表明，站桩多年，有的站了四五年五六年了，身体还有这样那样的毛病，没有完全好转！他们的练功生活只有站桩，没有别的。事实证明，单单站桩不能根除身体上所有的病因，站桩多年后想要身体完全没毛病，可能性不大。

谈谈修行与人体疾病的关系(自身经历) 说起修行，三十多年前就开始了。那时只有静坐，师从心法是『心印莲花』。那时对修行、功法没有通透的理解，所以对这方面不求甚解，练功也没有很好的坚持。 7年前因机缘开始接触站桩，事此不管打雷刮风下雨始终坚持修习，练功不辍。期间，融入了动功、静功、胎息之法、、，生命层次的提升得到了质的蜕变。在多年前(未练功之前)，本人的身体体质弱到了极点。可以说从小体弱多病的身体体质。由于家庭条件所限，和没有机缘得遇至人，身体素质一直很差。因很弱的身体体质，弱到白天意识都不是很清醒，像是晚上做梦一般(现在看来可能是严重的神经衰弱)，因这样的体质，年轻时错过了一个又一个机会，白白虚度了光阴，委实可惜。知天命的年龄，得遇明师，从此修行练功不辍。练功多年，彻底改善了身体体质！ 1，原先的贲门反流现象，刚吃完饭，或者多吃一点，就会无缘无故恶心，吐出一大堆。现在彻底不再，多吃少吃都没事。 2，神经衰弱，白天的意识跟浆糊一样，很难有“清醒”的时刻，这种现象也一去不复返，现在的意识随时随刻清醒。 3，稍干点体力活就累得几乎虚脱，这种现象也不再存在。现在可以长时间干稍重的体力活，而显得轻松。 4，不管是工作还是学习，一坐下来就要睡着的现象，已不再。那时即使是白天站着也可能困得睡过去，现在站着、坐着、闲着、忙着都没事。 5，可能是因工作变故，想得太多，得了抑郁焦虑之症，每每春天，就会严重发作，药石无效，痛苦万分。那时，受到点哪怕细小的打击，心里就会焦虑，化解时间也长。现在因多年练功，已经完全不再。春天没事，受到最为严重的打击，心理也没一点事。那时，偶尔会平常来几次莫明的焦虑，睡梦中偶尔也会有；现在偶尔也不可能有，最大的打击也能平稳度过，不可能再有焦虑现象。 ... 以上列举了想到的几点，没想到的可能还有，总之，是身体问题，都一一好转，真的到了『脱胎换骨』的地步。

目前的“站桩”吧是一个什么样的环境？站桩吧，由原太阳能吧主所创建，目前关注人数4w多，是一个老吧了。原先太阳能吧主时代，大家是可以畅所欲言的。即便山景吧主时代，大家也是可以畅所欲言的。如今的站桩吧，谁要是随便说话的话，肯定是要被打压的。即使是讨论桩功多了点，也是不被允许的。桩功，本来就是与气机、气感、境界、层次分不开的，而今不让讨论这些，桩功还有活路吗？练站桩的不同体感、反应，都是与桩功各个阶段的层次、次第相对应的。不同的体感反应，都对应不同阶段的层次，无一例外。如今连身体反应都不让谈了，你还让桩友谈什么？一个什么也不让谈的群体，必定会发展成为一个“怪胎”，让人觉得很“不正常”。就像是统治者把大伙的双手双脚砍去，而后各人置入一个瓮中，只露出脑袋，大家大眼瞪小眼，彼此相望，大家的真实状态谁也看不到，只看到彼此在看着对方。。

修炼、人体疾病与『治心』大概在去年，有一女士，一直坚持站桩，可是身体越来越差，人瘦得皮包骨头，饭吃不下，身上一堆毛病，就是不见好转。到后来产生抑郁焦虑情绪，对自己的“遇风就倒”的体质非常害怕，私信向我求助，问我怎么办。我给予答复，让她内心要安定，不要害怕，并告诉她采取应对的方法。可惜的是，她没有回复，贴吧也从此没有了消息，真不知道她能不能扛过此“劫”？今年，一位女士，有焦虑症，身体怕见风，起初练功很积极，问这问那，贵在坚持，毅力可嘉。但后来可能是焦虑的原因，心性不稳，经常发贴删贴。站桩站站，还没站稳，就想学打坐，打坐几天又想练别的，搞得一个功法也没学炼好，这对身体肯定是没什么帮助。近期，有位男士，站桩好几年，不知道有没有进步，而身上一直以来无任何感觉，也没有气感，对前途失去信心。我答应他免费指导一年，帮他找出感觉、重拾信心。他答应了，发出来的桩照发现站得很是僵硬、一点也不放松。我鼓励他说，整体还不错，只是一些细节要注意。让他全身的正侧面都发来看看，我好做全方位的调整。结果没了下文。我都说到这个份上了，结果你不主动，你让我说什么？机会失去了就是失去了。所有的原因，都是个人的问题，表现为心不安稳，不能脚踏实地，到头来飘浮于世间，浑浑噩噩，一事无成。

修炼需要什么样的环境及场景许多天以来，生活上获得了一些满足，人的状态很舒服安祥，深深的满足感，充实与安逸，晚上睡觉也很踏实与舒畅。这种状态，让人做什么都是安定的，可以让你很容易集中注意力，内心安宁与充实。尤其练功，更容易进入状态，在这种安宁舒适的场景作用下，起到事半功倍的效用！

练功记录流水贴原贴被系统和谐了，就来一个练功的流水记录吧

百度很不友好，发的贴接连删除，连老贴子也不放过不知是哪里发贴违规了，发的楼层贴被直接删除。原先的图片贴是不删除的，这次连图片贴也删除，而且，就连建了三十多层的多年老贴也一并删除了，不清楚是违哪门子规了？

顿修大法随记简笔、随记

关于修心、修性的问题练功，修行，修炼的人，心态必须特别好。即使在看起来不太友好的环境，心态也必须调整好(依据环境，调整、促成好的心态)。家人一般晚上早早的休息，可以睡个很安稳的美觉；但如果很晚睡觉，却是不容易睡好。昨晚一家人聊到很晚，11点多才休息。这回妻睡不着了，躺床上数落我的不是，一些细节也是我的不对，越说情绪越激动，弄得气氛有些不对。我，不怨其烦，也不想争辩，睡了过去。醒来时半夜2点多，妻还在爬上起下，唉声叹气。我说，睡不着？妻说头痛睡不了。于是我说，我给你按摩按摩。然后我开始按柔妻的手，腕，前臂、肘、上臂，肩、颈，然后是腰、腹，大小腿；接着又按柔头部玉枕穴、太阳穴，曲池、百会等部位。因妻每天坚持瑜伽、普拉提锻炼，所以按柔身体所到各处都是温热的。在按柔的过程中，妻身体放松了，于是开始数落他人的不是。我顺着她意，说她这方面做的是不对。妻释然了。大约从2点半，一直按柔到3点四十，妻发出均匀的鼻息声，安稳的睡去。于是，我起床，进行早上的功法锻炼。昨夜，是妻情绪上来了，思虑过多。这时，是最需要安慰的。开始时，我不顾对方，自己睡去，这种做法是不对的。后来我进行了开导劝说，又给予按柔、按摩，缓解了身边人的压力。早上，妻早早起床，上班去了。修行的人，就必须能够从身体力行上，从言语上，有能力解决身边人的压力，让家庭氛围变得水润一般的存在。让家庭中的每一位成员，到家都有一种『宾至如归、如沐春风』的感觉。

修炼的人与不修炼的人的区别在茫茫的大千世界中，自觉人体修炼的人，在总人数中只占很少的一部分，因此，他们在修行方面的成就不为大多数人所知晓，尽管一些人知道有修炼这回事，但多数人对这方面的认知仍是一个空白。现代对修行知识有了一定的普及，但实际参与的人却很少，因此许多人认为修行是出家人的行为，以为修炼是出家人的生活方式，必须抛妻弃子才能进行的一种行为方式。而更多的人则把修炼定为同体育锻炼差不多的某种运动，不可能有什么作为。这是多数人天大的认知误区，也是修炼的人少的一个重要原因。其实，修炼修行是最平常不过的一件事，在家出家都可以进行，不需要抛妻弃子也可以进行，尤其可贵的是，它对人体所带来的帮助，是不可限量的！ (楼层中将进一步展开叙述)

为吧友答疑解惑贴三十多年前，就接触到修炼，那时练功时间短，且没能完全的坚持下来。二0一七年，正式接触站桩，并一直坚持，其间练有八部金刚功多年，坚持打坐，其间练有行气吐纳、胎息等功法。师承多位明师，受明师的指点、传授。我的家庭，在修炼、学练上面花金已超4W，持之以恒，勤修不辍。有师承的修炼方法，是系统的，功理功法是相当的明明白白，炼功方法是有细节、有内㴠的。没有细节的修炼方法是空洞、苍白、无实质内容的。自己“瞎”练，基本上也是一知半解，无细节、无实质内涵的。没有细节、千篇一律的为他人讲解练功方法、指导他人，只能是自欺欺人，误人误己罢了。本人练功以来，同时向高人学习中医医理，粗略懂得一些这方面知识，为进一步的人体修炼打下一定的基础。为结缘、方便各位功友，特别是无人指导的练功者，修习中遇到的问题、难点，请跟贴提问，知无不言。

关于站桩的时长问题有吧友今天发来了求助贴，说是站桩七个月，每天站3到7个小时不等，现在出现了极其糟糕的身体状态，肠胃严重的不和谐(肠胃气鸣、要么便秘要么拉稀的极端情况)，身体出现非常难受的反应...问，这是不是“排病”现象？其实，这不是什么排病现象，这是练功太过出偏了的情况。我在回复贴里面说了许多建议性的内容，我说幸好这种练法时间不长(7个月)，要是这样练上7年的话，对身体造成的实质性伤害神仙都难救了！可能是情绪上面受到了一些影响，原贴被删除了。站桩一年不到，为了调理慢性肠胃病，每天站桩3~7个小时，这是严重的超负荷运行。长期这样下去，身体肯定吃不消，不出偏才是不合常理。这种为了练功拼了命的做法毅力可嘉，但方法不可取！

关于吧友的情绪以及认知问题无数的事例表明，一个人的情绪，很大程度上，影响着他(她)的身体健康。若情绪波动大，那么他的健康，也将很难保证，一些不知明的疾病也将困扰着他。人有病不可怕，可怕的是莫明的情绪波动，这种“波动”，将严重的影响着本身的“治愈能力”，使得病情反反复复，好了又来，没法彻底。有吧友同我谈了多次，他自身的疾病问题，一直谈得好好的，可能是我的一个“笑”的表情，以为在笑他，就情绪波动很大，甚至做出“极端”的事。这也太没有必要了。一个人，若身体有病，只要情绪是稳定的，治愈的时间就会缩短；若情绪经常的波动，不但本身的病不容易好，而且还会跑出其它不知名的“病”。所以，若要身体无“病”，或者有病好得快，就要彻底的端正自己的认知，稳定情绪，端正心态！

关于阴神出体的真实事件某年的某一天，白天，我在单位上班，这天比较闲，我坐中入定，偶然中，阴神出体了。单位有好多房子连着，我一直出体到房子的尽头一一几百米远处，一群人坐着，在那聊天。我出神所到之处，凡是接触到的人群，都出现了他心通，瞬间的。我的一个同事也正好在这群人之中。我瞬间知道了他的心思：一会后，他要穿过几所房子，把与他人即时聊天的新鲜内容，告诉在几百米远处的我。我的元神也就出游了一圈，并没有走出多远，而后回来了。不一会后，这位同事果然从那处走过了几所房子，屁颠屁颠的来到我的面前，把他所知的新鲜事告诉了我，我不禁笑了起来，抢在他的面前，把他经历的“新鲜事”说了出来！他很惊讶：你怎么会知道？有人没有经历过出神现象，所以也无从知晓他心通的微妙，认知狭隘也是可以理解的。有一点需要知道，事情发生在八、九十年代交接处，那时还没有手机，是没有人提前用现代通讯设备偷偷告诉我的。

简论修心与入神不少人的心是不安定的，内心容易恐慌，注意力经常分散，自身的大部分时间，被外界的事物所缠绕，因外界事物多变，所以内心也跟着变化，少有安宁。当生活平常平庸时，这种“纠缠”，头绪不清，造成身心的交割困扰；而生活有所成就的人，则沾沾自喜，身心跟着膨胀，以为天地就他老大，疯狂不可一世？！这是两种极端的表征，极其影响人心，对健康不利。修行的人，虽然身处闹市，可他的内心是安定的，经常性的心境处于清静状态，能够专注于某一领域，在他涉及的领域，能够深入与持久。鉴于人的心容易被外界牵走，影响人的身心健康，因此，修心就变得非常重要！

新冠感染真的有那么可怕吗？感染来的时候，悄无信息，一触即发！老婆是第一个感染的，高烧到39.5℃，吃不下饭。我照顾她，没戴任何防护措施，口罩也没戴。甚至她吃剩下的，我也给吃了。结果第二天，低烧了，37.5℃。除了饭吃少一点，不是很舒服，没有其它异样。在没吃任何药物的情况下，第二天人舒服了。量体温，36.3℃，正常。几天下来，除了偶有几声咳嗽外，一切正常。总结，经常练功的体质，身体的免疫力，要比他人强得多，他人感染了，高烧、吃不下饭，难受得要死，吃药也好得慢。常修炼的体质，感染了也是低烧，能吃饭，有一点不舒服，不吃药，好得快！修炼，不像人说的一样，“刀枪不入、百病不侵”？也是有得“病”的机会的，但抵抗力好过常人，可以在很短的时间内，不药而愈！

修炼之人的生活应该怎么样？人之生活，只要是节律的，无不良之事掺合，又有一些上进的追求的，那就是好的。修炼，也叫修行，是生活上进的一种品质。修炼的人，生活态度上，是比较大众的。对待生活上，不会走极端。但在上进的态度上，可以有与大众的不同。比如，生活方式上，是比较随大众的。随性、随意，但不随便。行为习惯上，无不良嗜好，或少不良嗜好。有的话，也会逐渐改掉。做起事来，会很努力。比如练功。比如学习。必须懂一点风水知识。家庭能够布置较好的风水环境。懂一些中医。实操上能够利用中医知识调理身体。自己的身体，起码懂得调理。这是修炼修行之人必须具备的！在调理好自身身体的同时，能够帮助调理身边亲人的身体体质。 //假如你不是一个修炼的人，却起码可以做一个懂得生活的人。诸如抽烟喝酒熬夜等的不良习惯嗜好，必须逐步戒掉。如实在不能，也要做到“越来越少”！不良习惯下决心丢弃了，不会影响你的生活工作，更不会“死人”！新的、良好的生活习性充实你的生活的时候，你会发现，你的生活质量会越来越好！

站桩调理下焦瘀塞的实例事实证明，经常练功之人的身体体质，是，下厚实，上清虚，中平稳、和顺、和气。人吃五谷杂粮，与外界交换信息，难免在某一个时候，身体某一个部位出现瘀塞、瘀堵的现象，这导致了身体在某一个时刻暂时的不够健康的现象。练功之人，需要懂得阴阳和合，能够调理自身的身体体质，“看”得住本身身体往哪个方向发展。最近几天，发现下焦有些堵塞：似有便意又好像没有，总感觉肚子里有排不完的东西“堵着”，不是很舒服。健康的人，下焦厚而实，且有力。但不会觉得有什么“堵着”。这种“堵”，不是厚实，是“瘀塞”的表现。既然身体有“状况”，就要想办法“化解”！练功之人，要懂得化解，知化解之法。化解的方法有多种，如风水、中医、阴阳五行、练功的方法等。就用站桩法来化解吧！早上，寅时辰起床，做准备后，身体空灵，开始站桩。用的是“抱球聚气贯气法”。双手抱球聚气，积聚于内，贯于脐下。连续聚气，保持约2个小时。少顷，撮谷有排气现象。浊气、瘀气排出。渐趋平稳，内气下腹行通。收功时，下腹已无“墩实”现象。随之而来的感受，是，下焦舒适，一团和气。至此，下焦瘀塞现象已解。

练功百问百答三十多年前就接触练功，只可惜，1，练功时间短；2，没有很好的坚持下来。因此，那时，对于练功，只涉及到皮毛，连轮廓都没有形成。二O一七年开始，接触到站桩，并坚持修炼，到如今。六年了，其间也练有其他功法，所幸没有中断，持续而为。持续的练功行为，改善了本身的身体体质，从原来的可以说体弱多病的身体，到现在的相对健康的身体体质，可以说发生了翻天覆地的变化。在练功的同时，内在形成了修炼的轮廓。可以解说一些相关的练功问题。

站桩五全年纪念今天，刚好站桩五全年，六个年头。早上寅时起床，站桩一百三十六分钟。最近一段时间，一次性站桩时长，由原先的八、九十分钟，提升到目前的一百多分钟。最低也是一百零几分钟，最长三个多小时，基本上维持在一百二十分钟上下。因为体质的提升，站桩时长也相对提升。在五整年的站桩时间里，先前也站过三个多小时的桩，那时因为体质没有完全适应，三个多小时，到后面，是熬桩完成的。现在，基本上不需要熬桩，就较轻松完成了。本身的练功实践证明，站桩是可以提升体质的，由内而外。想当初，在没有炼桩之前，我也没有练习其他功法，那时的身体体质，是相当的糟心。夜晚多梦，心不安宁，白天人没精神、无精打彩，经常工作中人就困得不行，怎么睡也睡不够、睡不醒，身体特别的疲乏，去医院检查，体质正常，其实是不正常的，神经衰弱伴随着我，曾一度认为，生活就是这样无趣，满眼望去一片黑暗，前路无望。。一个偶然的机缘，结识了〈站桩〉，从此，生活大变样！我在站桩吧多年的心态、练功感受的记录→《站桩感悟》的贴子，就是很好的展现真实状态的例子！站桩锻炼，提升的不仅仅是心境层面，还有身体层面。熟悉我的众多吧友，一起见证了我五年来的收获！

站桩的实质，在于〈修内〉昨晚观摩了站桩巴主宋某的“站桩直播”。与多数北京人一样，宋某的普通话还是挺标准的，开始的时候，讲的还算可以，但马上与多数的北京人又不一样了。不知抽哪门子的feng ，“泼妇骂大街”开始了，不知“谁”又“得罪”他了？劣根的心性尽显无遗！刚刚还多云呢，马上就转阴了？这是什么心性？怪不得一如师兄看后说了这样中肯的话：“提早贴金内里还是废墟”，真可谓一针见血。这还站什么“桩”，说的什么“话”？修的什么“心”？哦，是不修心的！看直播的不足40人，当“热度”降下来时，“骂大街”又开始了！即便“热度”未降，这个“咀巴巴主”咀里也是“骂骂咧咧”的，内里“不如意”事太多，多少也要“表达”一下的吧？！可以理解。对于某某，其家庭、社圈、职业等过去现在，我已了解的一清二楚，除非必要，我是不会当着大众的面剥光他的“衣服”的，面子还是要留一点的，人家也“不容易”。巴主位就是一块诱人的“肉”，恨不得满口全“吞”下去。。其实，一个人的心性是可以改观的，除非你不愿意！站桩，表面看练的是外壮，其实不然，练的是『内壮』。心性不修的人，内里肯定是千疮百孔、一片废墟，这练什么也是没有用的！修心性的人，练功是可以『升华』的，这一点，不是每个人都懂？

我的修行练功经历一般说来，一直在吧里书写自身练功记录的，要么本身身体确实有问题、需要调理，要么他的身体没有完全好转，还在调理。把自身的体质隐私展现出来，这些是需要勇气的！从不展示自身体质的人，是没有勇气的人，他们只愿意谈论别人，却没有勇气谈论自己。最初展示过个人体质，后来不敢谈及自身的人，其实是为了维护他在众人心中建立起来的“可怜形象”，这类人其实身体并没有好，为什么不谈自己了呢？是怕“可怜的形象”在众人面前“撕碎”！其实，他是有“多重”面孔的，最怕的就是让大家知道事实。这些也太“赤裸裸”了，太可怕了。不提这个了。来说一说我自己。

人体内外环境的秘密大凡练功之人，都有身体的内环境与外环境之分，内环境指的是身体的内部环境，人体骨骼包裹的部分，包括五脏六腑、脑等，指的是环境清净程度；外环境指的是身体的外部环境，骨骼以外的部分，包括筋、骨、皮、肉等，指的是筋骨皮肉的强壮坚固程度。人体的内、外环境必须适合人体的正常生长，人才能健康、清净、与强壮。人的不健康、疾病，往往都是人体的内外环境出问题了：内环境不适合脏腑的生长，外环境萎缩、或弱软无力。这样的身体体质，能不疾病吗？一般来说，生活无规律、或少规律，心性顽劣、或愚钝，情绪不稳者，身体的内环境都是很糟糕的，这样的身体，很容易得一些“内环境”的慢急性疾病，比如胃病、心脏疾病，血液流通疾病、糖尿病，呼吸道、内分泌疾病，各脏腑的疾病，脑病等等。缺少锻炼、运动、静功，或者劳作过度者，他们身体的筋、骨、皮、肉，就会不够坚固、甚至还可能萎缩畸形。以上所举，都是身体的内、外环境有问题的人群，这些构成亚健康、或不健康、疾病的身体体质。人体的内部环境，必须洁净、和谐，必须修心养性，必须与人为善，必须明白事理，，才能获得有利于脏腑、人脑等正常生长的内部环境；同时，通过一定的坚持不懈的动、静功(命功)的锻炼，促使外部环境的筋骨皮肉的坚固强壮，那么，人体何来的疾病？怎么能不健康？！！

膜论之初分膜论之初分我们人的身体，最里面是五脏与六腑，外面(包裹)的是四肢与百骸。里面涵养的是精、气、与神，外面覆盖的是筋骨、与皮肉，它们共同组成一个身体。在五脏与六腑外面，主要的作用是筋骨；在筋骨外面，主要的作用是肌肉；在肌肉的里面，起主导作用的是血脉。人体全身上下活动自如、活脱脱像个人的，那是身体里面有(内气)的作用。所以说，修炼的功夫，完全在于培养人体的血气上面！这好比天下的万物，也是各随着天地阴阳的变化，而天下万物才得以生长，何况人的生长也不能例外呢！所以人的修炼也是不能例外的，它必定遵循天地、人体的阴阳变化！大家要知道，人的精、气、神是人体的无形之物，人体的筋、骨、肉为人体的有形之身。

膜论〈内清虚无障，外坚固无碍〉膜论夫人之一身，内而五脏六腑，外而四肢百骸；内而精气与神，外而筋骨与肉，共成其一身也。如脏腑之外，筋骨主之;筋骨之外，肌肉主之，肌肉之内，血脉主之；周身上下动摇活泼者，此又主之于气也。是故修炼之功，全在培养血气者为大要也。即如天之生物，亦各随阴阳之所至，而百物生焉，况于人生乎，又况于修炼乎。且夫精气神为无形之物也，筋骨肉乃有形之身也。此法必先炼有形者，为无形之佐;培无形者，为有形之辅。是一而二，二而一者也。若专培无形而弃有形，则不可；专炼有形而弃无形，更不可。所以有形之身，必得无形之气，相倚而不相违，乃成不坏之体。设相违而不相倚，则有形者亦化而无形矣。是故炼筋，必须炼膜，炼膜必须炼气。然而炼筋易而炼膜难，炼膜难而炼气更难也。先从极难，极乱处立定脚根，后向不动、不摇处认斯真法。务培其元气，守其中气，保其正气。护其肾气，养其肝气，调其肺气，理其脾气，升其清气，降其浊气，闭其邪恶不正之气。勿伤于气，勿逆于气，勿忧思悲怒以损其气。使气清而平，平而和，和而畅达，能行于筋，串于膜，以至通身灵动，无处不行，无处不到。气至则膜起，气行则膜张。能起能张，则膜与筋齐坚齐固矣。如炼筋不炼膜，而膜无所主；炼膜不炼筋，而膜无所依；炼筋、炼膜而不炼气，而筋膜泥而不起；炼气而不炼筋膜，而气痿而不能宣达流串于筋络。气不能流串，则筋不能坚固，此所谓参互其用，错综其道也。俟炼至筋起之后，必宜倍加功力，务使周身之膜皆能腾起，与筋齐坚，着于皮，固于内，始为子母各当。否则筋坚无助，譬如植物，无土培养，岂曰全功也哉。般剌密谛曰：此篇言易筋以炼膜为先，炼膜以炼气为主。然此膜人多不识，不可为脂膜之膜，乃筋膜之膜也。脂膜，腔中物也。筋膜，骨外物也。筋则联络肢骸，膜则包贴骸骨。筋与膜较，膜软于筋；肉与膜较，膜劲于肉。膜居肉之内，骨之外。包骨衬肉之物也。其状若此，行此功者，必使气串于膜间，护其骨，壮其筋，合为一体，乃曰全功。

站桩是以神气变化为核心，抻筋拔骨为辅佐不少的朋友，认为站桩就是抻拉筋骨，伸皮拉肉，其他的都是“虚”的、不能相信的。这其实是走入认知上的“误区”，“偏离”了站桩的核心方向。也有朋友认为，站桩就是“排除病气”，“祛除病灶”，专为“治病”朋务；这种认知其实是不了解站桩机理，盲目相信所致。还有站桩多年者，认为站桩就是“四肢膨胀”、“肌肉发达”，唯“肢体膨胀到极限”为“最高标准”，其他的都是“骗人”的把戏。这种认知，其实是“自我意识”太强，把自己缩缚到人为的“茧”里，是十分“幼稚”的。以上的认知，都是片面的认知，是局限的不够全面的。站桩是神气变化为核心的，抻筋拔骨为辅佐。当炼得体内真气“鼓荡”，神满气足之时，身体内的多种慢性疾病，就会“消失于无形”、“烟消云散”！再辅以脚底像吸盘一样“吸”于地表，尾闾中正，神气贯顶，十指领劲松开；此时肢体关节节节松活，筋膜腾弹，这是“抻筋”的辅佐妙用，至此“功夫”上身，练功小有所成！

下午炎炎高温下打坐，挑战极限楼上阳面房间，室温非常高，相当于体温的温度，在这么高的温度下，打坐三十多分钟，主动挑战身体的极限耐受力！上坐时，室温36.1℃。开始睁眼，后来闭眼。过程中感受炎炎热力产生微汗，浸湿整个身体，后脖颈感觉有大汗滴。两个地方保持没有出汗，这就是双手手心，与两脚底心。下坐时，时间过去三十五分钟，室温35.8℃。没曾想，人体还有一定的降温作用哈。

站桩的效果，是用站桩时间的长短来衡量么？站桩的效果，可以用站桩时间的长短来衡量么？答案：非也。某A为了站桩治病，也是豁出去了，每天站桩三小时，坚持了六年。累计站桩六千多小时，可他的胃病就是不见好转。究其原因，其实是他的心性“差”到了极点。举个例子，每次遇到事情时，他总是火爆脾气，动不动就与人干仗，情绪控制能力非常差，认为与人对着干就是出气，总是怀疑有人要伤害他，不相信他人，。呜呼，这样的心性就是每天站桩八小时，站上十年也是没用的。小C因为糖尿病而站桩，相信适可而止，才有更好的效果，每天站桩一个小时，现在已经站了三年。从不能碰甜食，到现在可以吃甜的，身体没有任何异样，实际上，他的病完全好了，与正常人没有二样。只站了1千来小时，为什么好得这么快呢？细究原因，原来他的心态很阳光，能够很好的控制情绪，“心态”上帮助了他。 A与C，不同人物秉性，在站桩的功效上，产生了完全不同的效果。

说拳与站桩如何才能做到松而不懈？一个劲，没世不忘。一套拳，终其一生。心死则神活，心并非死了，而是淡定。人有静气，怀揣希望，眼睛里有光彩，这是吉祥的。站桩又叫立禅，脚踩大地，默对长空，身心归一。金刚怒目，不如菩萨顺眉。不是有情绪，就会有劲。平静的运劲，不掺杂情绪。功夫大，其实是劲通透。官道见太阳，胡同灯下黑。暗劲，不是持续使劲，而是寸刚。丹田一吊，浑身一整，陡然一攮。能利用丹田，短距离打出整劲，这个威力大。发不出力，是肩头不够松，没摘开，身子劲挺大，就是过不来。初期练肩，双扣双开。进而练肩，自如滚动。胛骨完全活化，肩头圆润如珠。自己也不知，一抖膀子，劲就出去了。沉，首先要静，再猛的拳，心也是静的。沉，也是一种卸劲。卸下负担，才能成就松沉。武术的卸劲，除了放松，还有一些必修技术。比如虚裆，裆下一定要有量，灵便，想去哪去哪，随时换个地方。身法可以反弓，但不能向前舔胯。骨盆不正，脊柱顺不下来，重心歪仰，无法垂直地面。卸胛意思是，不停转肩，胛骨下拉。胛骨有量，手臂能得松沉劲。没有胛劲，手臂软而不沉。打拳，要活化胛骨。卸，有摘开的意思。常人髋臼空间小，没量，骨盆坠不下来，所以脚底没根，举止发飘。练拳，首要解决问题是，开胯坠盆，自重下沉。沉到脚底，不是死在脚底。练拳，把胯练活了，脚底轻重缓急，于是有了消息。站桩，就是一种卸劲，卸掉拙劲。桩劲不是死的，裆劲是活的。站桩似骑马，腘窝筋腾动，裆下暗暗转换。懈是什么？只知放松，不知结构，于是练懈了。结构是什么？一种承重关系。坠肘，手臂重量，归到肘尖。落胯，吸收上身自重。胯根十分粗大，把自重卸到大转子，再沉到脚底，别落膝盖上。空转的胯法，是无用的。沉淀自重的胯，能堪大用。重力涡流，也是这个东西，通过动态螺旋，盘旋着往下卸劲。拙力没了，沉劲来了，气质也变了，人自然会形顺。肩胯就是闸口，犹如泄洪，内压通向四梢。功夫出在下盘，这句话意思是，静态与动态，势能应顺到下盘。只有拳势沉稳，才能练出重力势能。

重阳祖师论打坐凡打坐者，非形体端然，瞑目合眼，谓之打坐。此假打坐也。十二时辰，行住坐卧，一切动中，心似泰山，不摇不动，把断四门，眼、耳、鼻、舌、口，不令内入外出者，此名真打坐也。能如此者，虽身处尘世，名已列于仙宫。不须远参，便是肉身圣贤。三年行满，脱壳登仙，一粒丹成，神游八极矣。论降心：凡降心之道，若湛然不动，昏昏默默，不见万物，杳杳冥冥，不内不外，无丝毫念想，此是定心，不可降也。若随境生心，颠倒寻头觅尾，此名乱心，败坏道德，损失性命，不可纵也。行住坐卧，常勤降心。闻见知觉，此为病矣。论炼性：理性如调琴弦，紧则有断，慢则不应，紧慢得中，则琴可矣。又如铸剑，钢多则折，锡多则卷，钢锡得中，则剑可矣。调炼真性者，体此二法，论超三界。欲界、色界、无色界，此三界也。心忘念虑，即超欲界；心忘诸境，即超色界；心不著空，即超无色界。离此三界，神居仙圣之乡，性住玉清之境矣。又诗云：弃了惺惺学得痴，到无为处无不为。眼前世事只如此，耳畔风雷过不知。两脚任从行处去，一灵常与气相随。有时四大醺醺醉，借问青天我是谁？

站桩练功是以心性为内涵底蕴的枯树开不了鲜花，装棉花的肚子长不出植物庄稼，气球里面装满石头，肯定飞不起来。某主操着一口蹩脚的西伯利亚土语，肚子里塞满棉花、稻草、石子，能够产生沼气。学得站桩的“形”，却无练功的“心”。气球里面装着“石子”、沼气，认为可以变成“氢气”，可以飞起来？没曾想，石子要划破气球，沼气只能用来起火做饭，氢气只能是在有养气的地方。气球里面能有什么？无心只有形只是枯桩，无性只有影，那是傀儡。身心性俱全，那是站桩的“魂”。岂是肚里装满棉花丶石子丶沼气的某人能得？

相关知识问答初接触站桩的朋友，因为对相关知识不了解、不明白，在对待自身的体质时，往往产生“误解”，致使影响判断，而走了不少弯路，实属无奈。今根据自身积累的知识经验，对相关的问题予以说明，以方便初学者。关于中暑// 中暑现象，是身体内寒湿较重，在天气炎热时，表现为湿热。当体内湿热严重，又散发不出来时，就会“中暑”。中暑时，身体少气无力，精神烦闷、恶心想吐可能又吐不出，食欲不振，非常的难受。如果当其它的“病”来治，后果难以预料，此时，一般情况，一瓶霍香正气水可以解决问题。天气炎热，可以多吃绿豆煮汤，用以消暑、祛湿热，也可以吃些红枣姜茶，以祛除体内寒湿湿热。

站桩之实话实说大家大多是因为疾病而站桩的，且多数是新手。新手因为初次接触站桩，因不懂，所以肯定有很多的问题要问，这是很正常的。大家有没有感觉到，有问题也别问，要求“憋着”，这是多么荒唐的事？！有没有朋友觉察到，大家提的问题，是不是有人“千遍一律”的回答： 1，新手哪来那么多问题？ 2，想进医院了是不是？ 3，不想进医院就坚持站。 4，一些反应正常，过一会就好了。不管什么问题，都是这4个答案。有人习惯了，认为这很好啊，“加深了我站桩的信心”！你说很好就很好吧，那就这样，站你的“木头桩”，不要改变好了。我就问大家，站桩是什么，它有没细节？不说站桩，说问题，问题有没有细节？答案有没有细节？是“干干净净”，大家都一张白纸好呢，还是有血、有肉、有细节好呢？

站桩吧主抽F了，又开始大量无故删贴了放着个好好的吧主不当，非要q风fan b，现在又bu正常了，fan b开始无故大量删贴

〖深度好文〗炼己修心入静的几个阶段许多朋友因为接触练功时间不长，不晓得如何入静；一些练功较久的朋友，因为没有这方面的经验，也还是不知道如何入静？下面的内容就是介绍入静的相关知识及如何入静。 1、为什么要入静？答：回归天真 2、为什么能入静？答：天真本清静

道家养生桩功双脚平开，度可容肩，人之骨骼各异，勿需执著，以舒适为宜。身体下沉，双膝顺势下屈，此间有铁律，膝盖不能过大指尖。初次下蹲时，以手轻贴膝盖，用耳静听，有形似秒表跳动即可。定住，直身，膝不动，全身要求，不能前栽后倒，左摇右摆。腰胯放松，腰微微轻挺，则命门自然后顶（古之所谓熊腰，腰塌则圆，盖腰者，带脉也。此脉总束诸经。）整体微微下沉，经脚与大地合为一体。玉枕窍微微后靠，其中龙骨一上一下是第一对劲。二手缓缓平抬，若在水中浮，至胸前，似直不直，似曲不曲，形若张弓。二肘外撑，是第二对劲，两掌内合，是第三对劲。虽言撑合，总以得机为宜，在含劲也。大指为太阴肺经，气主，天气通于肺，宜伸不宜曲，故竖直以应天，开也。中指厥阴心胞，臣使之官，故心有过，胞代之，平伸以应人，合膻中属宗气，阖也。小指少阴心经，君主之官，神主，神气二者，异名同类，下伸以应地，以主乎两气回旋，枢也。故太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。天覆地载，万物方生，未出地者，命曰隂处，曰隂中之隂，则出地者，曰阴中之阳，故阳与生机，阴与形体。易曰：一阴一阳之谓道。盖物之生，必阴以萌之。以大小指形成一对劲，轻轻撑开，肩肘，腕松开，后以肩崔肘，肘崔手，劲透稍节。桩架站成之时，要中正安舒，呼吸自然与气海相应，膏之原也。人之一身以筋束全体，又以关节为诸筋之海，所谓虚者，松也，松非懈。故曰：形松劲不松。八虚者，肩，肘，膝，胯是也。以肝应肩，心肺应肘，脾胃应胯，肾应膝。以应四肢八谿之潮夕。桩架以劲透百节为得神。人之劲力，力从地起，劲于腰发。故拳经云：起如挑担，消息全凭后脚蹬，以征整体劲和力从地起。此中有势，若兵家之势，转圆石于千仞之山，在转也。于道而言尚有先天大势，曰：立圆石于千仞之山，欲下未下，故曰，伏如横弩。桩架立好，人与大地相合，脚在蹬与未蹬之间，然贵在知机，所谓动而未形，有无之间者，劲达诸稍，以得劲为衡。此谓得神，此谓至善。神而明之，存乎其人。人之气机有虚实开阖，以应月之阴晴圆缺。此桩调过与不及，是法介于动之间者，其得中庸之大美也欤！

目前站桩吧的现状及未来可能走向众志成城，吧才能发展；热心解决问题，才能得到信赖；与人友好相处，才可以赢得众人！目前，站桩吧的管理者，却拥有了与以上相背的“三板斧”： 1，无故删贴； 2，拉黑、封禁； 3，爆粗口。管理者拥有了这“三板斧”，在站桩吧所向“无敌”，路都可以“横”着走！如今的站桩吧，真的是一个“满目疮痍”，老一辈，有点才能的，都被排挤走，不是删贴，就是封禁拉黑，要么就是爆“粗口”，不准人家有新的疑问？好端端的一个吧，被弄得是千疮百孔、满目疮痍！就像董老所说，现在的站桩吧，留下的是一群站桩小白，与一“偏执”狂！最初的桩吧，好像不是这样的！这个吧的管理者初来桩吧，也是存一丝善念的，有想把吧发展好的遐想的。但后来为什么吧越来越不像样，越来越走下坡路，究其原因，这与此人的心性有着天太的关系。这人心质粗陋，喜好“打斗”，满咀的“粗口”，此种心性，怎么好统畴大局，担起管事整个吧之职？当初之选完全是“失误”之举也。半年之前，站桩吧的关注人数，是4.4W，半年之后的现在，还是4.4W(不知有没有减少)，一潭死水，无有发展。半年前的兄弟丹道吧，关注人数好像是4.2W，不及站桩吧；半年之后的今天，已是4.5W，超过了站桩吧，还在欣欣向荣的发展！一比较，不是一个“档次”的了。照这个态势发展，大家想想，站桩吧再发展下去，会成为什么样子？？！站桩站桩，吧友的良好基地，为众桩友解惑答疑是也，什么也不让吧友问，还要这个吧做什么？一片“死寂”的领地，缺少“生机”、“活水”，除了老弱病残，还是“老弱病残”，这样的境况是不是该终结了！有识之士的你，快快来为之谋求出路。。

无故被删贴，是因为不懂么？昨晚在站桩吧发贴，为吧友解释如何合理解决站桩中大汗淋漓的问题(回复贴)，结果被站桩吧主无故删除了。是“掩盖”事实真相，还是不让大家看到事实？或者是不让桩友看到解决问题的关键？内容并无半点违规，也无不友好隐含，却却是站桩的朋友所需要的，连细节都说到了！站桩吧早已变“味”！桩友提出的问题，回答没有细节，是不懂还是不知道？回答最多的是，不管桩友什么问题，都是统一回复：没事，继续站！想进医院就别站？！然后，没有了下文。这样解决问题倒是简单。。简单的站桩，简单的问题，简单的解决，统一回复。就像自动的“机器人”一样，这样落得清静、自在！ “删除”的是什么内容？为什么要“删除”？不做分解，有图为证：

下午，在极端环境下，打坐半个多小时炎炎夏日，楼上本来就很热，在不开空调的情况下，白天室内温度高达三十四、五度。上得楼来，一股热浪扑身而来，一看桌上的数显计温计，显示34.8℃。于是坐下来，开始静坐(单盘)。开始时，感觉很热，坐下都是很烫的热浪。不一会，心就静下来，没有感觉那么热了。这样清静心，坐了一段时间，后来，由于热，身上各处出了一丝丝的微汗。继续，再后来，不知是微汗“蒸”发干了，还是什么，微汗没有了，代替的是心静，身热。下坐时，看了下时间，过去三十一分钟。人体距离计温器约一米远，可能是人体影响了温度，室温下降了零点三度。此时计温器显示34.5℃。

谈谈练功与修心发现这样一件有趣的事：在站桩吧，很久以前，在浏览贴子时发现，有人把他人在他贴子里的发言，统统删掉，只留下他自己的。今天看贴，站桩吧又发现同样的例子，有人又把他人在他贴子里的留言，又全部删掉，而且还是善意的提点！留下的，只是他自己的刷屏的内容！且没有任何有益的含量！这人肯定是有问题的？！果不其然，看他发贴的对话，不是出车祸，就是“病”得吃不下饭，还美其名曰：天天站桩。像这样天天站桩有什么用？心不修，再怎么站也是没用的。练功讲究修心，心修『正』了，才能对健康有帮助，心不正的，效果将大大打折，还可能适得其反，落下反作用的“病根”！文中的这位，就是心态不正，因此有“病”是必然的。练功是一个方面，修心，是人生更大的方面，只有端正心态，各方面的运气才会好起来，包括健康的身体！

说说无极桩与浑圆桩的区别对于无极站桩与浑圆站桩的区别，少有人展开深入的详说，这两者，大多描述都止于『形』的层面，少有人讨论『内』的见解。本人根据自身的体悟，姑且站在探讨的层面上，对此说上一二。凡是站桩的人，都知道无极桩、浑圆桩的站法，并且都亲身体验过。从外在桩形来看，无极桩的两手撑抱起来就是浑圆桩；浑圆桩的撑抱两手垂下来就是无极桩势。外形看是两手的放置位置不同，粗看似简单的姿势不同，细体悟实则内在变化无穷。先谈无极桩。无极桩就像最初的人体直立行走一样，是“母桩”，初始之桩，发展的源头。可以说，没有初时的无极站桩，就没有后面的浑圆之桩。无极是最基础的桩法，也是最简单的。在经历了最简单、最基础的桩法之后，桩之法有了发展，就像母亲有了后代，开枝散叶般的发展，也就诞生了浑圆桩。早期的照相技术，是只有黑白的，黑白的相片，只能反映物质的对比度，却反映不了自然界的“真色彩”。反映自然界的真实色彩的，是后来发展的“彩色相片技术”，彩照，基本还原了真实的色彩世界。彩色相片是子，是从母，黑白相片的基础上发展起来的。黑白的，是初级阶段，有局限性。彩色的，是中高级阶段，完全颠覆了黑白的世界，与自然界接近，于逼真几乎等同。无极站桩，就是黑白相片，是母体，发展于原始，形态简单，桩感简单，适合于初学者；再谈浑圆桩，浑圆站桩，它是彩色相片，是子，是在母体的基础上发展起来的，却完全颠覆了原来的世界，成就了“不简单”！就像小树，原先只有枝干，后来发展成了“大树”(浑圆)，枝繁叶茂，原力、活力、苍翠顿生，且蕴含茂盛，非原先小树可以比拟。参天大树，枝叶繁茂，生机盎然，才是浑圆站桩的真实写照！无极桩是初始，是基础，体感简单有限；浑圆站桩，是衍化，是生机，桩意无限。说到这里，大家可能会有不同的看法，有不同看法才能促进发展，要是谁也不说，那事物只能停留在较浅的“形”的层面，就可惜了。在这里，本人的感悟，权当抛砖引玉，试着把站桩引向更深的层面。。欢迎各位习练者前来讨论，留下您宝贵的见识。

走路走太多、负重太大，这些对身体健康都是不利的昨晚，与爱人一起外出走路，我们走的路并不多，从家出发，走出去，再回来，智能手环显示9千多步(约一万步)，估算也就三四公里。昨晚上走到了一个自由夜市，买了半只大西瓜，9斤重，我一路拎着，我们往回走了。走的路挺多，到家三里多点，一路上塑料袋拎着，有点勒手，感觉9斤挺沉的。路上与人谈话站了约10分钟，拎着的西瓜没感觉沉，只有一边走动，一边拎着才觉得沉。到家后，放下西瓜，看了一会电视，约两个小时。此时准备洗澡休息了，站起来时，原来的伤腿(可能伤未好全)直打飘，走平路还好点，上下楼梯，就更不行了，要手扶楼梯扶手，才可以走稳。可见是拎着重物路走多了，不知是筋拉伤，还是骨头伤着了？不疼，上下楼梯脚下就是打飘(原来受伤这条腿)。几天前晚上也拎着个7斤半重的西瓜从夜市回来，一点事也没有，这回是真伤到了。幸好，早上站桩一个半小时，是一点事也没有(不影响站桩)，今天走路也是脚下打飘，得休息几天了。

平台太不友好了，从细节可以反映出内里趋于紊乱状态不评论，上图

六月十五日的个人站桩体验早晨起床的时候，天已经大亮(4:47分)，稍做准备，运气行功后，开始站桩(5:05分)。站桩的姿势，开桩就摆好了，开脚平行，基本与肩等宽，膝微曲，力量下沉；环抱两手约一拳相距，自然与肩等高，十指微曲，抻展，撑力十足；颈直立，顶中正，脊背微弧，全身形成一体。整身形成的劲力，外形一动未动，内感丰富细腻。呼吸深入到踵(脚跟、脚底)，整身气脉皆通(有必要谈一下“呼吸”：生病病重的人，呼吸到“喉”，下不到胸；将死的人，进气少，出气多，呼吸非常的“浅”；常人呼吸到“胸”，胸肺呼吸；练功有成的人，呼吸到“腹”，腹部呼吸；更加深入者，呼吸到“踵”，脚底呼吸。胸肺呼吸的人，呼吸同时经过喉，只是源头在胸在肺，呼吸更顺畅了；腹部呼吸的人，呼吸同时经过喉、肺，只是源头在腹腔，呼吸如婴儿；脚底呼吸者，呼吸同时经过喉、胸肺、腹腔、腿部气脉、直达脚底，只是源头在脚跟脚底，更加深远了)。呼吸深入的人，气息绵长、细腻、深遂；呼吸浅显的人，气息粗、短、飘、或者急促。随着站桩的深入，那种极致的、淋漓畅快的松，时时袭来，伴随着温热、温融，整身通与透淋漓尽致的体验出来。下桩时，时间过去了八十二分钟，这种淋漓畅快刚刚好，当然再站到一百多分钟没有问题，不过不需要了，再站下去意义不大。这八十二分钟已经体验到淋漓尽致，这种体验，是此时此刻，身体最需要的。 2022年6月15日

站桩的对境与治病的情景对应大家都知道，站桩，可以对治许多的身体慢性疾病，或改善，或疗愈。站桩有温柔站法，有勇猛站法，还有不温不猛的“中间”站法。一般，用以改善、调理身体体质，用以养生的，站温柔轻松舒适桩就可以了。这是用“文火”调理，也叫“温补”的方法，适用于长期长效的修身养生法。对于病的不同种类，站桩的对境方法，可以有不同。比如，对于温和的“病种”，可以釆用温和的站桩法，例如各种慢性功能性疾病，且在患病的初期，可以用此法化解之。对于“急病”、“重病”的病症，也宜用此法化解。对于中度的一些病况(在没有生命危险的情况下)，可以适当的“牛桩”、“高强度桩”来应对，但不可以长期、长时间，长远的，还是以温和舒适桩为考量。对于无关痛痒的一些病症，为了能较快的取得一些疗效，练功期间，可以适当的采用中度，或强度大一点的站桩来对治，完成必要的“治病”过渡。并不是什么病都适用高强度、长时间的站桩方法的，不了解的人以为只有这样，才能“治病”，其实不是的！病症是对情对境的，并不是只有一种方法是最有效的，可以在了解的基础上对应施治，但不能盲目。

练功需要祥和的氛围、宁静的心态修炼，需要祥和的氛围、宁静的心态，特别是静功。随便练练，现在网络这么发达，看上一眼，不用学，任谁都会。大多数人，其实，随便练练，也就够了。不用过多要求，同样可以强身健体，满足多数人需要。若想进一步深入，这个“随便看看、随便练练”，就不够了。这个，要在同样的基础上，赋入更多的内容！在练好功的基础上，比他人要求更多，其实，也就是在细节上面。没有细节的拓展，不可能有功夫的深入！对于练功者来说，修炼的环境，同样重要！必须是祥和的、舒心的，宁静心态的、这样一个环境，其实就是炼心丶炼体深入的这样一个环境。在此环境下修炼，更容易有极致的体验：身体松的极致，与舒畅的极致！

生死之间有多远小女孩的天籁之音～～ ∥ 歌词：从生到死有多远呼吸之间从迷到悟有多远一念之间从爱到恨有多远无常之间从古到今有多远谈笑之间从你到我有多远善解之间从心到心有多远天地之间当欢场变成荒台当新欢笑着旧爱当记忆飘落尘埃当一切是不可得的空白人生是多么无常的醒来人生是无常的醒来人生是无常的醒来

人生最大的苦是什么？非常简单，人生最大的苦，有两个： 1，成人的 “病苦”； 2，年长 “少爱”的苦。如果，成人了，没有病苦的侵扰，身体健健康康的；如果，年长了，经常被爱的怀抱包绕，来自家庭的爱，工作同事的爱，所遇多数是爱的事。。那末，这个人的一生是最幸福的！人生只有这两个大“苦”，其它的，诸如所求不满足、求而不得等等，都是小巫见大巫，不值得一提的。还有一个，年少时的“病苦”，因为有家人的关爱和呵护，这个算不得什么，只要长大了身体健康，就是幸福的！再有一个，幼年时的少爱，少被人关怀，这个也是一个苦，严重时可能会影响他的一生。

分享“呼吸法”真意，启动人体“核心力量”，分享“呼吸法”真意，启动人体“核心力量”，

简单谈一谈站桩中如何化解“无聊”

“系统”忒不友好我发了几句话，谈如何解决站桩中无聊的问题，整个贴都被“系统”删除了！

站桩真有这么好的效果么？

五月十四日早上的站桩情况，有必要说一下！今天早上4:19分自然醒转，4:29分正式起床，此时，神满意足，神思清醒饱满。动功行气之后，于4:42分开始站桩。早上入状态很快，摆好桩姿，一下子就进入到宁静的状态里面了！可能是神思饱满的缘故吧。在状态里面的感受是：轻松、安逸、有力量！到了一个时刻，感受到两手的食指、中食，与脚底神意相通！轻动一下食指中指，腰胯、大小腿，特别是脚底，瞬间产生无限向外向下扩张的力量！这个力量无限，与大地紧紧的相连！从入桩不久，一直到桩结束，腰胯(及以下)一直有使不完的往外撑开的力量，与两手相对应！整个桩全程，全身几乎是纹丝不动。。全程七十三分钟，浑圆桩。

本人申请辞去吧务管理担任小吧有好几个月了吧，其间，删除或者屏蔽过几个无聊之贴、不合吧规的，屈指可数。多数情况下，我这个吧务不用我处理，其他吧务就会主动的处理在我的前面。说是吧务，我这个小吧因为自身的原因，形同虚设。我没有做到与吧务团队的应尽之责。我是主张，站桩、练功和平共处、百花齐放的，大家可以在自己喜欢的领地彼此相融生存，除了特别不可理喻需要干涉外，都可以相安共处，发挥对站桩练功的不同见解，以及各自领域的长处和优势！看来，我是不够格的，既无法帮助到其他吧友，又不能在自己感兴趣的领域发挥长处。故而，决定辞去小吧(吧务管理)这个职务，请大吧师兄准许！愿各位吧友站桩快乐，在自己的领域都能取得进步！