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尚耕4910
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大金沃州柏林禅院三千邑众碑在什 大金沃州柏林禅院三千邑众碑在什么地方?
称谓 所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。 上按次序称谓: 生己者为父母, 父之父为祖, 祖父之父为曾祖, 曾祖之父为高祖, 高祖之父为天祖, 天祖之父为烈祖, 烈祖之父为太祖, 太祖之父为远祖, 远祖之父为鼻祖。 即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。 书中说:因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为始祖。 下按次序称谓: 父之子为子, 子之子为孙, 孙之子为曾孙, 曾孙之子为玄孙, 玄孙之子为来孙, 来孙之子为晜(读kūn)孙, 晜孙之子为仍孙, 仍孙之子为云孙, 云孙之子为耳孙。 即:子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。 书中说:耳孙者,谓祖甚远,仅耳目闻之也。
这种说法对吗? 1、“鲜卑族为白色人种,已经全部融合入汉族,其身体特征之一的脚趾小拇指分叉为现代汉人的标志体征。” 2、“蒙古族是鲜卑族的一个分支,脚趾小拇指分叉亦是其体征之一。”
(原创) 马车各部名 (原创) 马车各部名称歌(50个) 车轱辘,不简单,铁木结构人工攒。 车轮毂,居中间,中心有眼把轴穿。 眼两端,加车钏,铁制车钏耐磨研。 车毂上,加铁箍,严丝合缝讲牢固。 毂四周,上车辐,间隔相错讲技术。 车辐外,是车辋,九块车辋对得圆。 车辋间,卯榫连,每块四个铆钉串。 车辋外,铁条圈,坚固耐磨保安全。 大车轴,硬木选,车拉多少把它看。 中间方,两头圆,加上铁鍵对车钏, 铁对铁,耐磨研,还要油瓶油轵捻。 轴头上,辖头拴,防止车轮往外蹿。 大车厢,木头做,笨槐辕杆不能错。 辕杆后段加车托,勾心卡轴好拉货。 厢底横木叫车轸,车轸在后用处多。 拉谷禾,上羊角,捆绑大绳不可少。 拉散货,用荆耙,两头弯湾儿车厢插。 只坐人,用分盘,稳当舒适又安全。 车厢前,加梆盘,把式好坐又方便。 辕杆顶端有撅眼,两根辕撅插两边, 辕撅虽然个头小,固定辕具不可少。 大马车,马驾辕,戴隔拉子扣夹板。 马背上,是马鞍,搭腰搭在鞍上边。 马肚下,戴底肚,马身辕杆固定住。 马后鞦,不可少,戴上嚼子很重要。 小套勾,作用大,套挂屈戌马好拉。 骡子跑稍马驾辕,一同用劲儿力量添。 车把式,坐前盘,缰绳撇绳一手牵。 缰绳绑的是笼头,笼住马头方好牵。 马脖子,挂铃铛,叮叮当当显威颜。 手甩马鞭啪啪响,鞭梢鞭穗接鞭杆。 把式两眼到处看,嘚儿哒吁喔不停喊。 回到家里把车卸,軔车打撑才可闲。
马车各部名称歌(50个)车轱辘 马车各部名称歌(50个) 车轱辘,不简单,铁木结构人工攒。 车轮毂,居中间,中心有眼把轴穿。 眼两端,加车钏,铁制车钏耐磨研。 车毂上,加铁箍,严丝合缝讲牢固。 毂四周,上车辐,间隔相错讲技术。 车辐外,是车辋,九块车辋对得圆。 车辋间,卯榫连,每块四个铆钉串。 车辋外,铁条圈,坚固耐磨保安全。 大车轴,硬木选,车拉多少把它看。 中间方,两头圆,加上铁鍵对车钏, 铁对铁,耐磨研,还要油瓶油轵捻。 轴头上,辖头拴,防止车轮往外蹿。 大车厢,木头做,笨槐辕杆不能错。 辕杆后段加车托,勾心卡轴好拉货。 厢底横木叫车轸,车轸在后用处多。 拉谷禾,上羊角,捆绑大绳不可少。 拉散货,用荆耙,两头弯湾儿车厢插。 只坐人,用分盘,稳当舒适又安全。 车厢前,加梆盘,把式好坐又方便。 辕杆顶端有撅眼,两根辕撅插两边, 辕撅虽然个头小,固定辕具不可少。 大马车,马驾辕,戴隔拉子扣夹板。 马背上,是马鞍,搭腰搭在鞍上边。 马肚下,戴底肚,马身辕杆固定住。 马后鞦,不可少,戴上嚼子很重要。 小套勾,作用大,套挂屈戌马好拉。 骡子跑稍马驾辕,一同用劲儿力量添。 车把式,坐前盘,缰绳撇绳一手牵。 缰绳绑的是笼头,笼住马头方好牵。 马脖子,挂铃铛,叮叮当当贤威颜。 手甩马鞭啪啪响,鞭梢鞭穗接鞭杆。 把式两眼到处看,嘚儿哒吁喔不停喊。 回到家里把车卸,軔车打撑才可闲。
找老家是河北石家庄市正定县胡村 找老家是河北石家庄市正定县胡村的王先生(已退休),原在洛阳拖拉机厂上班。联系有关家谱事宜。认识王先生的请转告,谢谢!
柏乡县城东街的老牌坊。可是1966年拍摄的吆!看,电线、电线杆可见!
昨天,张敬民的盆景“野草湾”获 昨天,张敬民的盆景 “野草湾”获银奖。
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柏乡有个赵万安,可是个名人吆! 欢迎提供他的信息。
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明朝皇帝写的一首带有柏乡的诗: 明朝皇帝写的一首带有柏乡的诗: 回次长途寓柏乡,徘徊南北独衷肠。 祗承万世绵延计,不是区区目下狂。 这首诗是明世宗于嘉靖十八年路过柏乡时写的。在柏乡城南半里许驻驆的行宫保存。这次过柏乡,曾在南十里铺住,不扰官民。据民间传说,皇帝没有进城,而是去了上耕村(今王上京村)的宏光寺(也叫上耕寺)。所以才有了“赵卫维卿耙和尚”的故事。
乙未中秋晚献给鄗吧 乙未中秋晚献给鄗吧 古鄗城 春秋人称古鄗地, 农耕发达有名气。 夏商五色禅后土,鄗地黍黄属必须。 公孙青阳降軧水,繁衍生息本帝裔。 軧国建在泜水上,当与鄗地有关系。
有关鄗的名字,见之于史书者,最 有关鄗的名字,见之于史书者,最早当是春秋时期管仲“鄗之黍”之处。柏乡县地名志一书中有“约建于夏、商朝代的今固城店处的古鄗城”的记载。但鄗地战国时期以前事,人们知道的很少。近来,邢台的刘顺超先生在“千年古县……柏乡县”一文中,认为甲骨文中的“高”就是“鄗”,把鄗地在商代的名字找出来了。我相信,随着考古发掘、对史书的研究深入开展和对民间故事的研究整理,鄗地的古代历史,必将与众见面。这就是我对鄗吧感兴趣的原因。
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柏乡闲话 “柏乡 柏乡闲话 “柏乡县,事儿鲜,没有东关和西关。进咾西门三座庙,进咾东门凤凰山。“阁老”住在县衙后,“都堂”住在衙门前,…………”这是过去柏乡民众能闻其详的一首歌谣。下边就聊聊“没有东关和西关”的事。 柏乡县城是隋开皇建县后逐步建成的。建县前,这里叫“柏林关”,其名也“相当古老”,当与柏人、柏乡、柏畅同时,取“柏,木之有贞德者”之义成名。加上修建“宗圣寺”,和魏武帝灭佛等著名历史往事,更增加了她的历史沧桑感。 柏乡县志记载:俗传柏林关与临洺关、雉鸡关为著名的“三关”。柏林关为什么能成为重要的关口呢?这与柏林关所处的地理环境有关。“沧桑造就柏乡地,两边高来中间低”,柏林关西南的小里岗海拔70米;正元寺、固城店一带海拔约41米;龙华、冯上京处海拔约39米,而柏乡城处海拔约34米。这就有了2963年来自槐河、午河之水和岗上沥水合流,在县城附近形成南北2000多米的水面“以每秒2100立方米的流量向东宣泄”的大洪水。 由于“两边高,中间低”的地形,自古以来形成柏林关南边和北边两条河自西向东流的地理环境。因此,顺河方向无大路,县城没有东西关。唯有南北方向的大道穿过,虽无大山,却因水而成“关”的独特现象。
明天是八月十五,说点与之有关的 明天是八月十五,说点与之有关的传说。“八月十五杀鞑子”是本地不见于史志,仅见于民间传说的故事。据传:元代蒙古族对本地统治颇严。实行连坐制,一家犯事,邻居挨挂,十家合用一把菜刀。其残酷统治受到民众反抗,密谋杀蒙古人。于是就利用中秋节之际串联,在月饼中加带纸条,曰赏月吃月饼时“一齐动手”,杀光鞑子。后来人们在中秋月饼中加红绿丝,以示纪念。 此传说现在可能不合时宜,但是历史。很可能与少数民族改汉姓有关
真有意思!李云龙的原型王近山参 真有意思!李云龙的原型王近山参加过1938年攻打柏乡城的战斗(时任769团团长)。抗美援朝他当三兵团司令时,他的参谋长王蕴瑞,也参加指挥了解放柏乡的战斗。不过,那是1945年,是给秦基伟当副手。
岗上考古 岗上考古 (一) 太行余脉东延伸,小里岗上住先民。 遗物述说仰韶事,实证柏乡第一村。 (二) 岗上考古发掘地, 先民生活被揭示。 打鱼狩猎搞采集,耕地建房已定居。 发现红埙是陶质,音乐史上创奇迹。 证实六千年前事,得此信息仅作记。
赵村考古柏乡商代古村落,发现牲 赵村考古 柏乡商代古村落,发现牲坑有七座。 期盼祭礼被揭露,祝贺考古多收获。 看报道说,发现猪羊整骨架。后人祭祀天地、祖先的祭品爱分食,以沾神气,益于后人。商代先民习俗若何?期待专家揭示。
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