峰璇遗胜的个人资料

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《荒漠甘泉》5月6日　　“耶和华与敬畏他的人亲密。”（诗篇《荒漠甘泉》5月6日　　“耶和华与敬畏他的人亲密。”（诗篇二十五篇14节）　　神有他的秘密，敬畏他的儿女们都可以知道的。神对付他们的手段，在外表看来，常是残忍，可怕的。只有信心能看到深处，而说：“这是神的秘密。你只能看见外面；我却能看见其中包含着的意义。” 　　金刚钻和翡翠都是藏在顶粗大的石中的，它们的美丽和价值在外面一点都看不出来。荒野中的会幕，在外面并不能看出什么价值来。岂知里面尽是宝贵的东西，虽然外面仅罩着一重顶难看的海狗皮。　　亲爱的，神也许送你一包顶宝贵的东西。不要难受，如果外面的装璜顶难看。你可确实知道：里面定规包着爱和智慧。如果我们用信心接受，我们就是在黑暗中，也可以看见：在里面有神的秘密。——信宣（A.B.Simpson）　　凡是接受基督支配的人，他可以支配一切的环境。你觉得环境压迫你得非常厉害么？不要推开它去。这是窑匠的手。对你的支配，即将到来，并非阻止你前进，而是要你忍受其训练，因为他不仅要把你制成美丽大方的器皿，且使你发挥天赋的功能。

每日甘泉五月六日「据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎每日甘泉五月六日「据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎那发怜悯的神。」（罗九16）认识神的怜悯乃是每一位基督徒不可缺少的。神因着他的怜悯而拣选属他的人来白白领受他的恩典，就如在旧约时代他拣选以色列人为他的选民，蒙他眷顾；他也在神子民中拣选了许多器皿来事奉他。在新约时代，神的怜悯、救恩临到外邦列国，而以色列人本来定意追求神的义却得不着，因为他们不是凭着信心求，而是凭着行为求。昔日以色列人失败，正是因他们立自己的义，不服神的义，骄傲使人跌倒。为此，今天我们何等需要认识神的怜悯。何为「神的怜悯」呢？就是神所赐给我们的恩典，包括圣灵、生命、赦罪、恩赐、儿子的名分……这原不是我们配受的，完全是他的恩怜。决不是因我们的行为比别人好、我们的生活比别人敬虔，神才赐恩给我们。所以，我们一点不可自夸，一点不能骄傲，只有常常仰望父神的怜悯，且因他的怜悯作一个时常感恩的人。就如使徒保罗虽是被神大用，然而，他一点不敢骄傲，总是常提到神的怜悯，如经上说：「在罪人中我是个罪魁，然而我蒙了怜悯。」（提前一15-16）弟兄姊妹们，我们的神是满心怜悯、大有慈悲的神，我们应存谦卑、感恩的心，靠着主来到他施恩宝座面前，为要得怜悯、蒙恩惠作随时的帮助。

《荒漠甘泉》5月5日　　“众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派《荒漠甘泉》5月5日　　“众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀…他们就被打败了。”（历代志下二十章22节）　　哦，巴不得我们能少忧虑，多赞美！一切的忧虑，如果我们知道如何去运用，都可以当做乐器奏出音乐来的。　　那些为人生的遭遇，常千思百虑，操心挂念，并且揣测神的旨意如何发展，他们为什么负累重重，遭受挫折和阻碍呢？假若他们不要沉溺于患得患失的内心无谓的筹划中，他们的生活将大为改观，有更多的快乐得着，并承受天天加增的生活经历，喜乐的心，将赞美献给神。　　用赞美唱掉忧虑易，用理由辩去忧虑难。所以应当清晨歌唱。麻雀歌唱的时间最早，所以麻雀从来不知道什么叫做忧虑。　　也应当在晚间歌唱。知更雀每晚最后一件工作就是歌唱。当它们一天的工作做完了，飞完了最后一次任务，捡起了最后一颗食粮，便停在一枝最高的树枝上，唱一首悦耳的赞美。　　哦，巴不得我们早晨也唱，晚间也唱，每天的生活中充满了歌唱赞美！——选

每日甘泉五月五日「体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命每日甘泉五月五日「体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。」（罗八6）何为「肉体」？中文《圣经》常用这两个词：「肉体」和「肉身」。「肉身」是指我们物质的身体，这个词是中性的，如保罗说：「我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活。」（加二20）「肉体」乃是指我们原来在亚当里的旧人，包括我们的贪婪、怨恨、嫉妒、诡诈等等，如保罗昔日论到哥林多教会说：「你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒分争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行么？」（林前三3）本节里的「体贴肉体」，乃是指顺从肉体的意思而行，包括照着肉体的邪情私欲和犯罪的权势而行，结果就是死。死的意思是指心灵枯干，失去主同在的平安喜乐。相反，体贴圣灵的结果就是生命平安，即主生命的供应加多，主的平安满溢。就经历而言，何时我们体贴圣灵的意思，祷告、读经亲近神，不随便犯罪，把握机会传主福音，何时就享受圣灵中的生命平安。反之，必是落在心灵苦闷的黑暗中。亲爱的弟兄姊妹，在我们日常生活中面对各种环境时，常会出现肉体和圣灵的意思，我们到底顾及哪一方面呢？哦！我们既靠着圣灵得生，就当靠圣灵行事，让基督的平安常在我们心里作主。借着祷告，学习在每一微小的事上留意、顾念、体贴、顺从圣灵的意思，多结生命、平安的果子荣耀神。

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每日甘霖五月五日「我愿如壮年的时候，那时我在帐棚中；神待每日甘霖五月五日「我愿如壮年的时候，那时我在帐棚中；神待我有密友之情。」（伯廿九4）本章经文记载约伯回顾他受难之前的岁月，也就是在他壮年之时，那时他满满经历神诸般的祝福，也活出荣耀神的见证，如秉公行义、广行善事，多多的施舍周济贫穷人，又为受屈的人伸冤，影响整个社区，使神的名得称赞。所以，约伯总结这一切祝福时，就以「神待我有密友之情」来表达。约伯将自己与神的关系描绘为「密友之情」，说明了两方面：一、神待他如密友，十分恩待他；二、他与神的关系是那样的密切，有密友之交。我们知道，人与人之间要建立密友之情就自然要彼此经常交往、趣味相投、内心相通、友情加深。同样，我们要与神建立密友之情，就必须最少分别早晚的一段时间来亲近他，向他倾心吐意，并渴慕他的话语，同时过以马内利的生活，即随时、随地、随事都能退到灵里来求告他、信靠他、仰望他、享受他、赞美他。就如约伯那样：「他清早起来……献燔祭……约伯常常这样行。」「我看重他口中的言语，过于我需用的饮食。」（伯一5，廿三12）其实，神是何等渴慕与我们建立密友之情，可惜我们的心却常被世上许多事物来吸引和霸占，实在何等亏欠神。亲爱的朋友，你与神的关系如何呢？有密友之情吗？

每日甘泉五月四日「我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。」（罗七18）现今基督徒普遍有两种情形：一种是对主不冷不热，生命的感觉迟钝，犯罪、失败、远离神也无所谓，这类基督徒就没有上述保罗的经历和认识，因他们并没有立志为善、定意讨主喜悦的心。第二种基督徒心灵火热爱主，巴望过一个胜过罪恶、讨主喜悦的生活，他们就能体会到使徒保罗在本章的经历。弟兄姊妹们，你现今的光景属于哪一种呢？若你落在随流失去的光景中，就应完全悔改归向神，顺服圣灵的工作，内心常遵主为大。若你立定心志讨主喜悦而正经历本章保罗所提的光景，请千万不要灰心。神许可我们经历屡次的失败，乃是要我们认识：一．「在我里头，就是我肉体之中，没有良善。」是的，在亚当的旧人里，我们常会充满许多不义、不洁，什至见不得光的污秽事物，实在没有任何可夸之处，如经上说：「我们……所有的义都像污秽的衣服。」（赛六十四6）我们只有更多仰望神的怜悯和恩待，时时儆醒，靠主得胜。二．靠自己活在肉体中没有能力。经历告诉我们，无论我们怎样立志，若靠着自己必定失败。是的，无论我们掌握多少属灵的知识、多少属灵的恩赐，只要一失去主的保守，我们立刻跌倒。几时我们靠着肉体而活，几时就失败。如保罗在本章末尾说：「感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。」（罗七25）但愿我们也都如此信靠他得安息吧！

看到琵琶。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvip.book.sina.com.cn%2Fbook%2Findex_198681.html&urlrefer=ec12388182436be05dcf000fb5b62979

每日甘霖五月四日每日甘霖五月四日「他对人说，敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。」（伯廿八28）约伯在本章论到智慧和聪明的价值远胜精金、珍珠、且有超越的价值，然后他引用神的话为结语，说明在神眼中何谓智慧和聪明，即敬畏主、远离恶。「敬畏主」包含惧怕、尊敬、听从主的意思，全是内心的故事。就如马利亚说：「我心尊主为大。」（路一46）因她的心尊主为大，所以，她甘心乐意的遵行天使所传递之神的旨意，成为蒙大恩的女子，作神合用的器皿。这是真正敬畏神。反观末了世代的今天，许多人都是以自我为中心，自我膨胀，目中无人，心中无神，随从潮流，我行我素，有的自以学历或事业有成而骄傲夸口，什至以为人定胜天。岂不知在神面前看为何等的愚昧、无知。经上说：「因这世界的智慧，在神看是愚拙。……『主知道智慧人的意念是虚妄的。』（林前三19-20）故此，我们属主的人无论学识多少，都要从这不敬虔的世代中分别出来，常存敬畏神的心，凡事尊他为大，依靠他、听从他，成为蒙主称许真有智慧的人。「远离罪」包含着远离一切犯罪、行恶、不义的事。经文中的「远离」实在有特别的含意。就着经历而言，你要不犯罪，其中一个重要的原则是内心要敬畏主而远离一切罪恶、不义的试探；因若你与犯罪不义的事越近，你就越容易跌下试探里，但你若越远避它就自然减少受试探而蒙保守。生活中远离犯罪、行恶，这才是真正的聪明，请问你如何呢？

【苗·生日】罗敏庄&陈国邦吧祝陈键锋生日快乐

每次回杭州吧传一圈，都会发现，少了此什么萝卜哥怎么不干了。。

OOXX之前，你们帮彼此脱掉衣服。OOXX之后，只有你自己来穿上自己 OOXX之前，你们帮彼此脱掉衣服。OOXX之后，只有你自己来穿上自己的衣服！这个事实告诉我们：在现实生活中，一旦完事，就再也没人会帮你！

《荒漠甘泉》5月1日　　“那无谎言的神…所应许的。”（提多《荒漠甘泉》5月1日　　“那无谎言的神…所应许的。”（提多书一章2节）　　信心并不是运用意志的力量来说事情必将成功，乃是看准这个事实：神既说过这件事必将成功，这是实在的；于是就安息下去，因为神已经说过了。　　信心能把应许变作预言，光是应许，还须我们方面没有拦阻，才能实现。现在信心既然能把应许变作预言，我们就可以公开宣布：某件事情必会成功，因为神不能说谎。——译自《地上的天上生活》（Days of Heaven Upon Earth）　　我在各处，常听见人祷告时，求神给他们更多的信心；但是当我仔细听他们祷告的时候，我就发现他们所要的并不是更多的信心，乃是更多的眼见。　　信心并不说：“我看这件事是对我有益的，所以神必定会给我成功的”；信心乃是说：“这件事是神成功的，所以必定是对我有益的。” 　　信心，在黑暗中与神同行的时候，只求一件事：求神紧紧握住它的手。——白罗克斯（Phillips Brooks）

《荒漠甘泉》4月30日　　“这又丑陋，又干瘦的七只母牛，吃尽《荒漠甘泉》4月30日　　“这又丑陋，又干瘦的七只母牛，吃尽了那又美好，又肥壮的七只母牛…这细弱的穗子，吞了那七个又肥大又饱满的穗子。”（创世记41章4节，7节）　　法老的梦也给我们一个警告：我们一生最得意的几年，最宝贵的经历，最可夸的得胜，最有效的事奉，常会被后来的软弱，失败，跌倒，灰心，冷淡，退缩…等等吞吃去。许多成大事业的伟人，往往如此结果。想起了也觉得可怕。虽然这是的确的事实，但并非是必须有，而不可避免的。　　戈登说：要避免这种悲剧，只有一个稳妥的方法，就是时时与神有新鲜的接触。昨天最光荣的胜利，在今天并不发生什么功效，最多只能做一种得更深更丰经历的参考罢了。　　只有与神发生新鲜的接触——住在基督里——才能使我们生命中的瘦牛和细穗跑掉。——译自《晨更信息》（Messages for the Morning Watch）

每日甘霖四月二十八日「你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。」（伯廿二26）「以神为乐」乃是每个属神的儿女都应该有的心态。地上的一切都是短暂易变的，若人追求属地的快乐，那一个快乐自然是既短暂又易变。来的快去的快，转眼成了忧愁。就以钱财为例，人得着它时似乎有快乐，但转眼间内心却是感到不足和空虚，况且，当失去它时更是昼夜内心被刺透。所以，经上说：「以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。」（诗十六4）是的，我们若在神之外寻求快乐，其结果必是反而加倍愁苦。故此，在我们的家庭里、工作间、事奉中，都必须有神在其中，且尊他为大、以他为乐，这样我们才能得着真正的喜乐。请问：你以何物为你的喜乐呢？你以父神为你的喜乐吗？那么，以父为乐之路在哪里呢？本节经文上文论到要先将主的话存在心里，远离一切的不义，丢下世界的名利追逐，以主为至宝，这样，你就必以全能者为喜乐。哦，对于一个爱主，以主为宝的人，他每逢想到主，心灵就必满了甘甜和喜乐。亲爱的朋友，你的心如此珍爱主吗？若你的心真以主为至宝，这样，无论你面对何种逆境，你的心仍必靠他喜乐，因为有他就够了。如经上说：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。」（哈三17-18）但愿我们无论何时都因为父神欢欣喜乐吧！

每日甘泉四月二十八日「我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。」（罗一16）许多人未信主之前曾热心拜偶像，那时常向人提起偶像而不觉羞耻，别人似乎也不嘲笑他们迷信，因怕魔鬼的权势。但当他们信主之后，认识了这位万物的创造者、独一的真神，反而向人传起福音来却有一些害羞，这是因为全世界都卧在那恶者手下，人心不爱光，倒爱黑暗。况且，每次我们传福音时，撒但总是千方百计地企图拦阻我们，要我们以福音为耻而不敢启齿。所以，传福音为主作见证时，第一要胜过的就是自己，要借着更多的祷告，让圣灵充满、信心充足，除掉一切的畏惧。就如使徒保罗，他虽为传扬福音而多次被囚，遭遇无数的逼迫，但他从不以福音为耻，因他认识这福音本是神的大能，要救一切相信的人。哦！这是救人的福音，是世人最真实的需要，难道我们还怕羞吗？传福音乃是把神的祝福传递给世人，并且福音本身就是神的大能。只要我们借着祷告在信心里传，就必经历福音所显出神的大能。同时，我们越传福音、见证主的圣名，就必越被主荣耀的灵充满，越经历神的大能。总括一句，多传福音多有能力，少传福音少有能力，不传福音没有能力。

感觉今年浙江不会上周最低工资了。。。全国数据，浙江和天津并列第三。。

《荒漠甘泉》4月26日《荒漠甘泉》4月26日　　“我也将万事当做有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。”（腓力比书3章8节）　　要发光必须先有损失。发光体受了相当的损失以后，才会有光照出来。烛不燃烧，根本便没有光。有了燃烧，然后才能有光。我们自己若不先有损失，就不能有益于人。燃烧好似人生中的痛苦。信徒必须经过痛苦，然后才能有益于人。可是我们见了痛苦，却常喜欢逃避。　　我们常想：当我们手脚轻健，身心强壮，能做大事业的时候，是能被神大用的时期。　　当我们被唤到一边，在苦痛中磨炼的时候，例如病倒了，或煎熬于患难之中，我们所有的活动都遭停止，这种时候，我们觉得自己已不再有任何贡献了。　　可是，我们若能忍耐，降服，我们就可确信，我们在痛苦中，对世界的贡献，更大于活动工作。我们此时正如蜡烛在燃烧，光明灿烂是从燃烧中发出来的。——译自《晚思》（Evening Thoughts）　　明天的荣耀，是因今天的痛苦。　　许多人只要荣耀，不要十架；只要发光，不要燃烧；但是我告诉你：十架是冠冕的先锋；没有十架；就没有冠冕。

财务归来，老板问候财务边说日本人素质高老板忙数落中国人素质低（太低）呵呵不多时，把我骂得。。。啧啧啧还想给我吃巴掌。。。

我感觉我就快要被我们老板逼死了哎，这份信用证4个不符点每张单子都是我做好老板检查过的现在出了问题么，说，【我是外行噢，我帮你检查检查，不是我在做单子噢，是你在做的噢，我就是帮你检查检查的噢，我是财务噢】晕，上次骂财务时候么就说【我不是财务噢，你才是财务，我只是帮你看看的噢】哎，银行么五点多才检查出问题，真郁闷，现在什么事都堆在一起，还好，明天财务回来了，我又可以正常打印了，可以打印起来可以省点时间了好烦啊，现在都七点了，我怎么这么悲剧，贪上这么个工作，找死似的工作我是不是很自不量力，明明是自己不熟悉的领域，我还往里面跨，现在想走么，觉得亏了仔细想想，未来的几年，我能把这个工作做好嘛？我还愿意做下去嘛？每次做信用证都是提心吊胆的，怕错，怕英文，怕有不符点，每次通过了，才觉得安心，可是我真的又爱又恨爱，可能是满足自己的虚荣心吧，说起来，做出了，没问题，还收到钱恨，怪自己不争气，不懂英语，出错，不仔细，怨，为什么自不量力要做不是自己本行的工作呢，吃饱称了？悲，我到底要不要继续了呢我好象称不住了，每次都这样，出了错，一直被逼迫着，走也走不了，不走也不是，饿着，等着，无谓地继续着，我到底要怎么办呢现在，头好痛，感觉总有一天，要崩溃掉活着，还不如不活了，一点意思都没有如果有意思，可能是休息的那两天吧，没有意思，工作的这五天，感觉好累，不仅仅是工作上的，心里更累一想起老板尖酸刻薄的话，心都凉了，感觉以前做的好，都是多余的真没意思

一旦专业了，就不让别人让我手忙脚乱兵来将挡

要学会打太极，有麻烦老总电话打来，要把这个球抛给领导，当然是领导不在公司的时候，才能这么说否则真是说也说不清楚了- -怕怕

T_guy 你居然当上吧主了- - 祝你更色一层楼

-。-！

每日甘霖四月二十五日「我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。」（伯十九25）这话显明约伯对神的信心是何等的大。要知道约伯不是在顺境中说这话，而是在极大的患难中说出他内心所确信的。约伯所遭遇的患难有多大？前面我已经列出一部分，现在让我们再听他本人进一步的表白：「我的亲戚，与我断绝，我的密友，都忘记我。在我家寄居的，和我的使女，都以我为外人；我在他们眼中看为外邦人。我呼唤仆人；虽用口求他，他还是不回答。我口的气味，我妻子厌恶，我的恳求，我同胞也憎嫌。连小孩子也藐视我；我若起来，他们都嘲笑我。我的密友都憎恶我，我平日所爱的人向我翻脸。我的皮肉紧贴骨头，我只剩牙皮逃脱了。」（伯十九14-20）其实，这样的孤单、无助、被羞辱，还不是他最大的痛苦。他最大的痛苦是神似乎向他隐藏，似乎远离了他。然而，尽管他所遭遇的一切都像是告诉他神已弃绝他这「事实」，因为神并没有来拯救他，但是，他仍在信心里宣告「我知道我的救赎主活着。」哦，他因着信如同看见那不能看见的主。亲爱的朋友，在困境中千万不要灰心绝望，要知道撒但企图借此摇动你的信心。你务要仰望那为我们信心创始成终的主，并像约伯那样，深信你的救主活着，他正主宰一切，他必能拯救你。保罗也说：「知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」（提后一12）

每日甘霖四月二十五日每日甘霖四月二十五日「我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。」（伯十九25）这话显明约伯对神的信心是何等的大。要知道约伯不是在顺境中说这话，而是在极大的患难中说出他内心所确信的。约伯所遭遇的患难有多大？前面我已经列出一部分，现在让我们再听他本人进一步的表白：「我的亲戚，与我断绝，我的密友，都忘记我。在我家寄居的，和我的使女，都以我为外人；我在他们眼中看为外邦人。我呼唤仆人；虽用口求他，他还是不回答。我口的气味，我妻子厌恶，我的恳求，我同胞也憎嫌。连小孩子也藐视我；我若起来，他们都嘲笑我。我的密友都憎恶我，我平日所爱的人向我翻脸。我的皮肉紧贴骨头，我只剩牙皮逃脱了。」（伯十九14-20）其实，这样的孤单、无助、被羞辱，还不是他最大的痛苦。他最大的痛苦是神似乎向他隐藏，似乎远离了他。然而，尽管他所遭遇的一切都像是告诉他神已弃绝他这「事实」，因为神并没有来拯救他，但是，他仍在信心里宣告「我知道我的救赎主活着。」哦，他因着信如同看见那不能看见的主。亲爱的朋友，在困境中千万不要灰心绝望，要知道撒但企图借此摇动你的信心。你务要仰望那为我们信心创始成终的主，并像约伯那样，深信你的救主活着，他正主宰一切，他必能拯救你。保罗也说：「知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」（提后一12）

四月二十五日「我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。」（伯四月二十五日「我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。」（伯十九25）这话显明约伯对神的信心是何等的大。要知道约伯不是在顺境中说这话，而是在极大的患难中说出他内心所确信的。约伯所遭遇的患难有多大？前面我已经列出一部分，现在让我们再听他本人进一步的表白：「我的亲戚，与我断绝，我的密友，都忘记我。在我家寄居的，和我的使女，都以我为外人；我在他们眼中看为外邦人。我呼唤仆人；虽用口求他，他还是不回答。我口的气味，我妻子厌恶，我的恳求，我同胞也憎嫌。连小孩子也藐视我；我若起来，他们都嘲笑我。我的密友都憎恶我，我平日所爱的人向我翻脸。我的皮肉紧贴骨头，我只剩牙皮逃脱了。」（伯十九14-20）其实，这样的孤单、无助、被羞辱，还不是他最大的痛苦。他最大的痛苦是神似乎向他隐藏，似乎远离了他。然而，尽管他所遭遇的一切都像是告诉他神已弃绝他这「事实」，因为神并没有来拯救他，但是，他仍在信心里宣告「我知道我的救赎主活着。」哦，他因着信如同看见那不能看见的主。亲爱的朋友，在困境中千万不要灰心绝望，要知道撒但企图借此摇动你的信心。你务要仰望那为我们信心创始成终的主，并像约伯那样，深信你的救主活着，他正主宰一切，他必能拯救你。保罗也说：「知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」（提后一12）

LC 的信用证，终于做好了，过会儿要寄出去了，好累啊，好紧张明天上海收到后，就审单，哎，明天就要到期了，感觉在搞什么飞机都不知道，每次都急色无拉，而且一大堆明显的不符点，晕色的

每日甘泉四月二十三日每日甘泉「……对神、对人，常存无亏的良心。」（徒二十四16）这是使徒保罗在受审时所陈明的话，是他在生活、事奉中荣耀神的见证，也是他在神面前处世的准则。保罗对神常存无亏的良心，说出他常注意里面属灵生命的感觉，不但过敬虔度日的生活讨神喜欢，又忠心于主的托付，满足主心意而良心无亏。「对人，常存无亏的良心。」说出保罗在世生活，既不亏负人，也不因行为不好而令人跌倒，如他曾说：「因为我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。」（林后二15）因此他在受审时，仍能摆出这样荣耀神的见证，实为我们的榜样。亲爱的弟兄姊妹，常存无亏的良心乃是我们基督徒生活应有的态度。在我们初蒙恩得救时，主的宝血洁净我们一切的罪，叫我们得着无亏的良心。随后，在我们跟随主的路上，几时我们亏欠神和人，圣灵就几时光照责备我们，叫我们认罪、悔改归向神。经上说：「体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。」（罗八6）又说：「我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。」（约壹三20）在日常生活中我们千万不可存心刚硬、埋没良心，拒绝圣灵的光照，反而要效法保罗，对神、对人常存无亏的良心，活出荣耀神的见证。请问你现在对神、对人存着无亏的良心吗？

每日甘霖四月二十三日「神使我作了民中的笑谈；他们也吐唾沫在我脸上。」（伯十七6）约伯所遭遇的患难，不仅是损失所有的财富、儿女，又全身生了毒疮，昼夜不得安息；同时，又有邪灵的攻击，（参阅伯七14）和三位朋友在他身边不停的定罪。不但如此，还有亲友都远离他（伯十六7）、众人嘲笑和羞辱他，他们什至是唾沫在他脸上。可见约伯所遭遇的是何等的苦难和羞辱。然而，约伯却能忍耐到底，经历了神的眷顾，作出了美好的见证，使神得着荣耀。经上说：「弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦能忍耐的榜样。那先前忍耐的人，我们称他们是有福的；你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。」（雅五10-11）约伯实在给我们留下榜样。亲爱的弟兄姊妹，我们今天跟从主所走的道路是十字架的道路，常会面对苦难和羞辱，使人难受。就像约伯从原本是众人所敬重的义人，沦为众人所藐视和羞辱的对象。但我们需要像约伯那样靠主忍耐到底，直到行完神的旨意。所以，若你现在正身处在患难中，千万不要灰心丧胆，要靠着主恒切祷告，忍耐到底，就必经历神的拯救。同时，要知道这正是你学习和经历基督的忍耐的时机。请紧记：「惟有忍耐到底的，必然得救。」（太廿四13）

晕，你一个工厂，收了钱，为嘛不开票啊，老子要等你到7点？

《荒漠甘泉》4月19日　　“只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩。”（出十四：13）　　这节经文对那些遭遇大患难，沦入四面楚歌的圣徒们，正当他左右为难，进退维谷，不知怎样办的时候，就是神给他一个明确的指示。　　神所给的指示是 “只管站住。”在这种情形之下，只有听神的话才能得救，否则魔鬼及其他的建议，将纷至沓来。 “绝望”小声对你说：“放弃一切，躺下来等死吧！”但神要我们鼓起勇气，满了乐观与希望，即使在最患难的时候，也要因他的仁慈和信实而欢欣。　　“懦弱”对你说：“向后退却，退回到你原来的世俗办法中去，你不配作基督徒，这真是太难做了，放弃你的信仰吧！” 　　假若你真是神的子民，无论魔鬼如何催促你采取世俗的途径，你决不会信从。神命令你努力，再努力，向前进，你就该遵行，前途无论是死亡或地狱，都不能更变你前进的方向。神吩咐你站立一会儿，只是要你添增新的力量，以备在适当的时候奔向更远的前程。　　“急躁”也向你诱惑，它说：“行动要积极，方称有所作为，站住等待全是无聊与浪费”。我们心中就想必须立刻有所作为，我们必须下手行动，于是不再去仰望神了。殊不知他要你站住，不但有所作为，而且还作一切胜利临到的准备。　　“傲慢”对你夸口说：“假若海洋挡在你面前，冲过去，要求奇迹的出现！”但是信心对于傲慢，绝望，懦弱，和急躁等等的话，一概不听，只听神的吩咐，“只管站住”，屹立不动，有如磐石。　　“只管站住”，以昂然直立的姿态，准备行动，期待以后的吩咐，愉快而谨慎地等候神的指引。不久神就会对你说，象摩西对以色列人民那样清晰地说：“往前走”。——司布真　　在没有把握的时候，你要等待。心中任何疑惑的时候，也要等待。不要勉强作任何行动。假若你的心灵如受约束，就该等待到一切澄清，不要故意违抗。《荒漠甘泉》4月20日　　“万军之耶和华说，不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠我的灵，方能成事。”（撒迦利亚书四章六节）　　有一次我在山脚下散步，看见一个小孩骑着自行车上山去。路又斜，风又紧，那孩子用尽了力气，却仍向前不得。他正感力竭的时侯，恰巧一辆无轨电车经过，向着山顶驶去。　　那孩子赶紧伸手抓住车后的一根横梗。他一点力气都不用花，似飞一般地上了山顶。此时我就发生了一个感想：　　“我现在这样疲乏，软弱，正像自行车上的孩子一般。我尽力向上而行，可是多少困难，拦阻，接踵而来，使我筋疲力尽。但是在这里有一个力量——主耶稣无限的力量——可以给我使用。　　我只需与他接触，与他交通，虽然仅有信心的一个小指头钩住他，也已经足够叫他的力量给我使用，来应付一切我所不能胜任的事情了。” 　　这一次，我不只得了一个属灵的教训，也把我一身的重压抛去了。——译自《更完美的生命》（The Life of Fuller Purpose）

明天，后天，可能要上班，老子一个人上班

今天基本上都忙得差不多了等下要去业务那边跑一下，然后去广发付欧元货款，然后回来，要把申通的提单和电放保函寄出去，然后再把银行承兑汇票寄出去，然后其实真的，差不多做完了，到时候再等快递员了

一个人在员工办公室工作有无限的自由，也有干不完的事下午还要出去办事。。。繁

每日甘霖四月二十日「人为妇人所生，日子短少，多有患难。」（伯十四1）约伯接着描绘说：「出来如花，又被割下；飞去如影，不能存留。」（伯十四2）这实在是人生的写照。自从始祖亚当犯罪堕落之后，从此，世人就落在死亡的权下，一生虚空度日，来回匆匆，日子短少，如草转眼枯干，如花瞬息凋谢，如影迅速消失。不但如此，短暂的人生又是多忧、多难，常要面对许多的变幻、苦难，包括：病痛、损失、困苦、贫穷、虚空、失落、创伤、伤痛、焦虑、孤单、绝望、死亡。难怪约伯形容为「多有患难」。然而，对于我们这已经蒙恩得救的人，我们的人生虽然同样是短暂，又要面对许多艰难，但我们却不再是活在虚空之下，而是站在恩典中，享受神的同在和拯救。我们的人生却是满了意义、目标和力量。因为主耶稣不但成了我们的拯救、帮助，更是成了我们心灵的满足和喜乐。我们不再是为自己活，乃为替我们死而复活的主活，因此，即便身处在患难中，也是欢欢喜喜的，因经历神够用的恩典和加倍的同在。我深信这也是许多爱主之圣徒所同享的经历。有人在软弱时说：作基督徒很苦，因要走十字架道路。我说：不作基督徒才是真正的苦，因今生没有神，来生没有盼望。相反，作基督徒因着背十字架跟从主，反而更饱享主的厚爱和神那超越的恩典，使他们的一生活得更有价值、更蒙神悦纳，这才是化苦难为祝福的人生。

明天就我跟老板（女）两个人上班希望事事顺利，不要出错，否则会被骂死的

今年的高温费又是130 标题： begin-->关于调整企业职工夏季防暑降温清凉饮料费标准的通知end--> 文号： begin-->浙人社发〔2010〕202号end--> 正文： begin--> 关于调整企业职工夏季防暑降温清凉饮料费标准的通知　　各市、县（市、区）人事劳动社会保障局（劳动保障局）、国家税务局、地方税务局，省直各单位：　　为保证炎夏季节高温条件下经济建设和企业生产经营活动的正常进行，保障企业职工在劳动生产过程中的安全和身体健康，决定适当提高职工夏季清凉饮料费发放标准，现就有关事项通知如下：　　一、企业在职职工夏季清凉饮料费的发放标准为：高温作业工人每人每月200元；非高温作业工人每人每月160元；一般工作人员每人每月130元。发放时间为4个月（6月、7月、8月、9月），开支列入职工福利费。　　二、用人单位应根据生产特点和具体条件，在保证工作质量的同时，适当调整夏季高温条件下劳动和休息制度，增加休息和减轻劳动强度，减少高温时段作业，保证安全生产，确保劳动者身体健康和生命安全。　　三、各级人力资源和社会保障部门要加强对高温、高湿作业和夏季露天作业场所的用人单位遵守劳动保障法律法规情况的监督检查，重点检查职工工作时间、休假时间、工资支付、女职工和未成年工保护等情况，引导企业发展和谐劳动关系，坚持以人为本，制定和落实夏季防暑降温各项措施，保障劳动者的合法权益与身心健康。　　浙江省人力资源和社会保障厅　　浙江省国家税务局　　浙江省地方税务局　　二○一○年七月八日　　主题词:劳保待遇调整通知end-->end--> 发布机构： begin-->end--> 发布时间： 2012-04-19 主题词：

感觉已经忙得跟个疯婆儿一样的事情真多

晕死了，明天就我跟领导两个人上班了

我喜欢我们公司的一个人我们财务老师，她明天下班后要去日本旅游了，五天没了见了

我发现我爱上做信用证了，虽然害怕，但是还是爱希望这票信用证顺利交单这票信用证交单后，我手头上暂时就没有信用证让我提心吊胆咯

邦哥怎么8点18分都没到公司啊，你们公司那个时候都开门了

没睡好，头胀，头痛，头晕。。。。想吐

周四开始，俱乐部就。。。。。。哎 http://tieba.baidu.com/p/1511193017

再过十天，下周四就是小赵弟弟的生日了

邦哥你的菜。。 http://tieba.baidu.com/p/1508269913?see_lz=1

有点感人。。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwenku.baidu.com%2Fview%2Fa226e0d176a20029bd642dae.html&urlrefer=26b056bb80e6f19d87e7b7b18ef6496d

今天终于把公司的桌面清理干净了。。。。。

我们欧吧这么低调了，都会有病毒广告贴发出来。。。

刚看到邦哥的时候，再回来，坐在公司办公室的位置上，好象脚软了帅气逼人

杭州市区经济适用住房2012年受理公告核心提示：根据《浙江省人民政府关于进一步加强城市住房保障促进房地产业平稳健康发展的若干意见》、《杭州市人民政府关于进一步做好房地产市场调控工作的实施意见》和《杭州市区经济适用住房管理办法》的相关规定，现将杭州市区经济适用住房2012年受理工作相关事项公告。　　根据《浙江省人民政府关于进一步加强城市住房保障促进房地产业平稳健康发展的若干意见》（浙政发〔2010〕1号）、《杭州市人民政府关于进一步做好房地产市场调控工作的实施意见》(杭政函〔2011〕22号)和《杭州市区经济适用住房管理办法》（杭政〔2007〕9号）的相关规定，现将杭州市区经济适用住房2012年受理工作相关事项公告如下：　　

邦哥我们明天可能会见面的顺便把圣经还你叫你没借口不读经希望圆通给力咯

脚酸早上出门公车上站的，站了40多分钟下车租了辆敦到底的车骑了20分钟感觉大腿要抽筋了上午到中午到下午几乎都是走路晚上陪奶奶买衣服逛完继续走回家今天腿辛苦了但是很开心我想知道这样会不会瘦但是我有预感明天起床称重估计会重2斤的样子吧！睡眠其实很重要的一个睡足十小时的人通常会比只睡七小时的瘦啦啦啦！

陪奶奶逛解百吼吼奶奶买了2件衣服一共299元

泡脚中不是一般的酸累

今天下午领导请我们吃蛋挞