圣罗一
圣罗一
01239天圆中的圣罗一，学做大2大9的圣罗一。
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三学型玩泉者，得万泉万金！ 学当有三:一是大道，二是真理，三是逻辑。逻辑为未行的外界之思。三学方得规律之行。 三学，三言;三用，三行;三知，三思。思得万物或万金。
三学型玩泉者易成功！ 学当有三:一是大道，二是真理，三是逻辑。逻辑为未行的外界之思。三学方得规律之行。 三学，三言;三用，三行;三知，三思。思得万物。
元始本来无一钱，利得规律惹尘埃 元始本来无一钱， 利得规律惹尘埃。 亨通真理菩提树， 贞正逻辑明镜台。
玩泉之思 元始本来无一钱， 利得规律惹尘埃。 亨通真理菩提树， 贞正逻辑明镜台。
玩泉者，请入道玩泉！ 马云，必有成功之道。玩泉者，也要入“成功之道”。一币之真，之美，值得高兴，快乐。万泉，万金之真，之美，更值得追求。玩泉之道，就在于出真理性的道成之言;成规律性的道成之行;沉逻辑性的道成之思。这是我们玩泉者的口，手，脑的任务！
大元大德叁年编钟
玩泉者，也是独一无二的，有作为的尘埃！ 遇到过千万玩泉者，我想他们的口袋子里，左右两边都各放了一纸条:分别写着我是一粒尘埃;在这个世界上我是独一无二的。他们却没有总结自己:我是这个世界独一无二的一粒尘埃！互联网时代，玩泉之道的创造者，推动者，参与者，都是独一无二的一粒尘埃！尘埃有尘埃的作用吧！
狗日的互联网上的玩泉之道！ 一个玩泉者，现代玩泉者，当你拿起智能手机，踏入互联网，你会感受现代化的气息。信息，技术，资金……的力量。泉市因此而变幻莫测。传统的营销模式，传统的古币识别技术知识……是那样的不够用了。最为重要和关键的，是关于泉市走向，泉市热点，十大珍，十小珍市场的变化，泉市新热点，新动态……一切的一切，让我们用新知识，新智慧，探索适应自己条件，要求的新的玩泉之道。玩泉，再不是大进低进，大出高出，因为大，低，高，随时，随市场，随互联网而变了。
玩泉之道的总框架 偌玩泉，真理性的玩泉知识，规律性的玩泉实战，逻辑性的玩泉总结，少不了的。玩泉成功，就是玩泉之道的成功——玩泉之道“生万物““生万泉”“生万金”。所以，玩泉之道，有一个总框架，总体系，待共探讨之。欢迎同仁加友私聊合作，说不定不亚于玩泉之益。
狗日的互联网，让我们重新探索玩泉之道！ 一个玩泉者，现代玩泉者，当你拿起智能手机，踏入互联网，你会感受现代化的气息。信息，技术，资金……的力量。泉市因此而变幻莫测。传统的营销模式，传统的古币识别技术知识……是那样的不够用了。最为重要和关键的，是关于泉市走向，泉市热点，十大珍，十小珍市场的变化，泉市新热点，新动态……一切的一切，让我们用新知识，新智慧，探索适应自己条件，要求的新的玩泉之道。玩泉，再不是大进低进，大出高出，因为大，低，高，随时，随市场，随互联网而变了。
肉肉肉——石石石！
古币之美 你是水中月吗?! 你是镜中花吗?! 不!你是历史天空的巨月, 你是历史大地的丛花! 不谙啥美的小童搅水击镜去了...... 我却沐浴了你的辉光, 领略了你的芬芳...... 一种令人慌张的美! 我行走于大地花丛, 对话着巨月...... 作一个历史的小蚁!
玩泉的幸福叫什么 幸福是什么？仁智各见。如果说道德经讲了01239关系的话，我可以称之为“五数天圆”吧。 老子实际上讲了他的幸福观:大9/大2。也就是所谓:道生万物/规律性行动。比值越大越幸福，反之越不幸福。为幸福奋斗，则是为收获的“生万物”之道，而付出规律性行动！ 这样的“道”在“天、地、国、亲、师”中的师的口手脑中，言行思里。这里所谓“言”是真理性规划，所谓“思”是逻辑性总结即道！ 师者，传道，据道授业、解惑也。
玩泉知识有体系 玩泉知识，有三: 玩泉真理 玩泉规律 玩泉逻辑 三者构成一个体系。
玩泉玩到“真知道” 玩泉，有一个从“不知道”到“真知道”的过程。 常言:知道！那么，“道”又是什么呢？按老子说法:道生一。可见，道就是那个“生一”的东西了。既然能“生一”（+1）它也可以“灭一”（-1）呀。这是什么呢？一个“零”吧。也就是包括了运动着的阴阳鱼圏及圏外无垠空间的那个世界，从无到有的世界。生一就是生真理。就是从阴阳鱼圏中科学地生，从阴阳鱼圏外生。慢慢生，把真理推向极限，成为终极真理。对此我们可以称之为“终极真理之知”。 是不是终极真理呢？单凭口讲是真，不能算是吧。可能出现“假”呢。还需要经历实践，逻辑验证。这就是老子说的“一生二“、”二生三”。二就是实践。得到的“知”，即技术科学，应用科学。对于人来说，即是包括了修心的修行。一生二过程中也有可能出现负二哦，伪科学，反科学。或于人就是恶。为什么？它是把全部已知条件，已测定的约束条件，事物”半途”上的“结果”，统统考虑在内的事物发展阶段上的一个“解”。因此，这个“解”只会是“多个的”、“多套的”。只有”最优的解”、或“较好的解”可探索探求。负二出现的可能性大且多，难防。对此我们可以称之为“相对规律之知”。 在经历实践之后，少不了总结。我们是不是把真理推向了终极真理了呢？是否对事物发展拥有了“终极真理之知”、“相对规律之知”呢？这就须要经过逻辑验证，不出“丒”，出终极逻辑。使我们口讲的所谓终极真理、手行的所谓相对规律，化为脑思的所谓“终极逻辑之知”。这就是老子所说的二生三。没有终极逻辑验证，逻辑上通不过，就成了负三。负三不可能生万物，还可能灭万物，后果很严重吧。 所以，我们在言行思上，要知事物的终极真理、相对规律，更要知事物的终极逻辑！这样，才能干出“一分为三，合三而一，三生万物”的实事好事大事来！知道吧？——知道！真知道！“真知道”就是终极真理、相对规律、终极逻辑全部掌握于我们的口手脑中，蕴含于我们的言行思里，展现于我们的真善美而不是假恶丒上！科学就是这样一种真善美。
玩泉，需要五人精诚合作，赢大末来！ 将人，士人，相人，马人，车人。炮，兵是工具。五人精诚合作，可以赢得大未来！
玩泉实战新义 保品种保品相收进或出手是实战。实战是仰大道，敬真理，奉逻辑的,生万泉并化万泉为大道的规律性行动。
表金币的知识红利，大家分享！ 别抢！大家分享！学习型玩泉者先享！
谁有能力和资格分享知识红利？！ 知识，是玩泉者的力量。但多少不一呀。水往低处流，不流白不流。知识流为人为之流呀。 学习型玩泉者，有能力，有资格！
表金古币一组
大元大德叁年编钟
大元大德叁年编钟
肉肉肉，石石石！
表金古币一组
肉肉肉，石石石——奇奇奇！
大元大德叁年编钟！
观赏亿万年前的肉肉肉，石石石！
大元大德叁年编钟
表金开元背月一组
石头，真奇极了！——肉肉肉！
表金古币一组
肉肉肉，石石石——奇奇奇！
表金古币一组
极品极象肉的黄腊石吗？！
肉肉肉，石石石——奇奇奇！
开悟 开悟 零元大道如水月， 一亨真理口难言， 二利规律手末行， 三贞逻辑脑差思。 为人圆满真善美， 做事顺利言行思。 满手满行谁满善， 言真思美才加持！ 注: 如觉诗好，书法成幅，谢谢谢谢！望加联系，赐我一幅为盼。后续原创合作哦。一谢谢！
以古代老子为师，为玩泉者幸福奋斗！ 幸福是什么？仁智各见。如果说老子在【道德经】讲了01239关系的话，我可以称之为“五数天圆”吧。老子:道生一，一生二，二生三，三生万物。如果道用0.“生一”用1……万物用8（横）或9表示，那么道可以用01239表示。这是一个所谓的“天圆”。化9为0即化万物为“大道”至为关键！ 老子在【道德经】中，实际上讲了他的幸福观:（大)9/（大)2。也就是所谓:道生万物/规律性行动。比值越大越幸福，反之越不幸福。为幸福奋斗，则是为收获“生万物”之道，而付出的规律性行动！老子用他说的“三葆”即慈、俭、不敢为天下先三种办法，实现这种所谓“规律性行动”。慈，是方向，利众生的愿望，目标。俭，是手段，最省心力的手段。不敢为天下先，是方法，最新最好的方法。第二个最新最好的吃螃蟹办法，摄取最多的螃蟹营养。这三种办法，促成了规律性行动。显然，这种规律性行动是由真理性规划与逻辑性总结来前引、后促而成的。孔子学说，集中解决人之所以为人的问题;而老子学说才是解决天地人问题的学问。 如果把规律性行动变成了欲望，把道生万物变成了享受，仅仅是物质享受，则是落入了不幸福即痛苦的陷阱。一些心理学家和经济学家企图破解幸福-收入悖论，认为环境污染，食品安全和腐败，降低了国民幸福感指数。从【道德经】角度来看，那不过是“万物”非“道生”的。道生万物是惠民安民的，有利于众生的。绝不是假冒伪劣产品、服务。 这样的“道”，在“天、地、国、亲、师”中的师的口手脑中，言行思里。这里所谓“言”是真理性规划，所谓“思”是逻辑性总结即道！ 师者，传道者。据道授业、解惑也。
发个杂件——朋友的大元大德叁年编钟请教！
亲们，给点意见！？ 绍兴元宝篆书背月星，泥金。
大元大德叁年编钟
肉肉肉，石石石——奇奇奇！
肉肉肉——石石石——奇奇奇！
到底此币绝无半点绿锈是什么原因？！
三元逻辑，引领创新成功！ 科技是第一生产力。这是改革开放成果证明了的真理。这里“第一”具有最大、最新的意义。我们科技工作者，从这个意义说，就是最大、最新生产力的实践者、创造者、促进者。 按老子的说法，道生一，一生二，二生三，三生万物。我们科技工作者，处于“生一、生二、生三”的关键位置上。我们的“道”就是科技是第一生产力。生一就是真理性规划，或真理性研究。生二就是规律性行动，或规律性实践。生三就是逻辑性总结，或逻辑性验证。这样的“生三”，才能“生万物”。即取得成功。显然，生一、生二、生三，就是创新！所以，我们科技工作者，能不能顺利地作出真理性研究，创新科学理论或真理;进而作出规律性实践，创新技术工艺或规律;进而作出逻辑性验证，创新科学方法或逻辑，这些都是创新链条上的关键环节。一环失灵，创新就卡壳了。所以，官学研产是需要紧密合作的，结合的。缺了一环，创新卡壳了，都不好办。 为什么这么说，是一些科技工作者，尤其是来自学研等部门的，所谓搞科学的人，千万不能认为书上的，一概都对、全对。——对与错，二元逻辑吧。与书不符的都错、全错。唯书、唯权威之言是尊。否定书上的，就是否定他们！——一条价值判断，善的判定由此形成，流行于科学圈，亘古难变的。本来，真与善的二元逻辑思维，由此变成善的一元逻辑思维了。这样，真理性研究，是难以得出的。 其实，上了书的，一般而言，科学含量高些。书上的，是知识。是不是科学呢？难说了。 所谓科学，是什么？是叫人言服行服思服的知识嘛。人的言、行、思分别由口、手、脑来完成。明显是三元逻辑思维才能处置的。口言真、手行善、脑思美的最高境界就是科学嘛。假、恶、丑就是反科学或伪科学嘛。口言，何为言？为何言？如何言？手行，何为行？为何行？如何行？脑思，何为思？为何思？如何思？还不全都是因为“科学”。只要一讲“科学的”，谁不言服行服思服！？不服，还算得上科技工作者嘛。我们科技工作者不服科学不行吧！ 这里，我们讲，口言手行脑思——三元逻辑思维嘛。只有三元逻辑思维的知识才算得上科学或现代科学！ 我们常常只讲言丶行，少了思，这很不好的。搞科技的人，绝不能少了思呀。他们的脑思少了，活学活用即言行少了，创新难以走向成功的。有了三元逻辑思维，不愁不出新学问、智慧和新科技。 对于我们搞科技的人，何为言，何为行，何为思呢？他们又为何言为何行为何思呢？言，是因为他们知道了事物发展变化的“道”，这是抽象的，因而是绝对的，唯一的终极真理;行，是因为他们知道了事物发展变化的“宝”，这是具象的，因而是相对的，多套的，多个的相对规律;思，是因为他们知道了事物发展变化的“德”，这是抽象的，因而是绝对的，唯一的终极逻辑。 显然，这里的道、宝、德是老子在《道德经》里讲的。它们对应着我们今天所说的真、善、美。搞科技的人比非搞科技的人，区别在哪里？就是搞科技的人，都是满口言真，满手行善，满脑思美的。不然，搞科技，搞创新，难以成功成就的。反而被不搞科技或不搞创新的人看不起。二元逻辑思维是走不通今天的世界的。用老子的话来说，是达不到“道生万物”的境界的。所以，搞科技的人，偌想创新，取得成功成就，应该以老子为师，学习、应用老子的三元论逻辑！言真行善思美的中国科技工作者，以三元逻辑思维，由二千年前的“老子”就领跑了。三元逻辑思维必将引领他们走向创业创新成功！
肉肉肉，石石石——奇奇奇！
肉肉肉，石石石——奇奇奇！
肉肉肉，石石石——奇奇奇！
泥金古币一组
泥金圣宋元宝行书折五
乾元重宝，五彩， 3cm重8.3g
标准表金币！
泥金崇宁重宝隶书折十
老子——自胜致胜者 在01239天圆上，化万物为大道的人。是为幸福奋斗的人！有众多信徒——言服行服思服的人！老子——自胜致胜者！
象肉至极的石头
玩泉成功三因: 1.先验的真理信念，口中言;玩十大珍，十小珍，玩铁母样钱，玩宋钱清钱，玩谱外品，玩稀有品，是真理信念使然，战略抉择。 2.经验的规律概念，手上行;实际地玩，吃一堑长一智…… 3.超验的逻辑观念，脑中思。玩泉少不了逻辑，逻辑地玩泉才好！
玩泉成功三因: 1.先验的真理信念，口中言;玩十大珍，十小珍，玩铁母样钱，玩宋钱清钱，玩谱外品，玩稀有品，是真理信念使然，战略抉择。 2.经验的规律概念，手上行;实际地玩，吃一堑长一智…… 3.超验的逻辑观念，脑中思。玩泉少不了逻辑，逻辑地玩泉才好！
此币为何不长半点铜锈绿色呢？
1.先验的真理信念，口中言; 2.经验的规律概念，手上行; 3.超验的逻辑观念，脑中思。
1.先验的真理信念，口中言; 2.经验的规律概念，手上行; 3.超验的逻辑观念，脑中思。
元仿西周编钟
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