圣罗一的个人资料 - RAT

圣罗一圣罗一

01239天圆中的圣罗一，学做大2大9的圣罗一。

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大道，就在“知行思矩阵”里大道，就在“知行思矩阵”里 2017-01-19 11:23:45栏目：思想知真道丶假道，知真知丶假知，知真行丶假行，知真思丶假思，知真发丶假发，知真启丶假启; 行善道丶恶道，行善知丶恶知，行善行丶恶行，行善思丶恶思，行善发丶恶发，行善启丶恶启; 思美道丶丑道，思美知丶丑知，思美行丶丑行，思美思丶丑思，思美发丶丑发，思美启丶丑启。大道，就在上面这个“知行思矩阵”里！

【论道】大道，就在“知行思矩阵”里大道，就在“知行思矩阵”里 2017-01-19 11:23:45栏目：思想知真道丶假道，知真知丶假知，知真行丶假行，知真思丶假思，知真发丶假发，知真启丶假启; 行善道丶恶道，行善知丶恶知，行善行丶恶行，行善思丶恶思，行善发丶恶发，行善启丶恶启; 思美道丶丑道，思美知丶丑知，思美行丶丑行，思美思丶丑思，思美发丶丑发，思美启丶丑启。大道，就在上面这个“知行思矩阵”里！

三十六维思维是什么？三十六维思维，开发您的“大心力”丶“大能力”丶“大智力” 2017-01-13 18:34:11栏目：思想一个人，有心有口，有能有手，有智有脑。人的心，具有知真道丶假道，知真知丶假知，知真行丶假行，知真思丶假思，知真发丶假发，知真启丶假启之大心力; 人的手，具有行善道丶恶道，行善知丶恶知，行善行丶恶行，行善思丶恶思，行善发丶恶发，行善启丶恶启之大能力; 人的脑，具有思美道丶丑道，思美知丶丑知，思美行丶丑行，思美思丶丑思，思美发丶丑发，思美启丶丑启之大智力。走完三十六维思维“全程”，去假恶丑，为真善美，才是真正的“现代文明人”的思维意识！才开发出了自身无限可能的大心力丶大能力丶大智力。只有完成“思美启”的人，才是“知真道”……进而“行善道”……“思美道”……

三十六维思维，开发您的大心力丶大能力丶大智力三十六维思维，开发您的“大心力”丶“大能力”丶“大智力” 2017-01-13 18:34:11栏目：思想一个人，有心有口，有能有手，有智有脑。人的心，具有知真道丶假道，知真知丶假知，知真行丶假行，知真思丶假思，知真发丶假发，知真启丶假启之大心力; 人的手，具有行善道丶恶道，行善知丶恶知，行善行丶恶行，行善思丶恶思，行善发丶恶发，行善启丶恶启之大能力; 人的脑，具有思美道丶丑道，思美知丶丑知，思美行丶丑行，思美思丶丑思，思美发丶丑发，思美启丶丑启之大智力。走完三十六维思维“全程”，去假恶丑，为真善美，才是真正的“现代文明人”的思维意识！才开发出了自身无限可能的大心力丶大能力丶大智力。只有完成“思美启”的人，才是“知真道”……进而“行善道”……“思美道”……

【论道】三十六维思维，开发您的大心力丶大能力丶大智力三十六维思维，开发您的“大心力”丶“大能力”丶“大智力” 2017-01-13 18:34:11栏目：思想一个人，有心有口，有能有手，有智有脑。人的心，具有知真道丶假道，知真知丶假知，知真行丶假行，知真思丶假思，知真发丶假发，知真启丶假启之大心力; 人的手，具有行善道丶恶道，行善知丶恶知，行善行丶恶行，行善思丶恶思，行善发丶恶发，行善启丶恶启之大能力; 人的脑，具有思美道丶丑道，思美知丶丑知，思美行丶丑行，思美思丶丑思，思美发丶丑发，思美启丶丑启之大智力。走完三十六维思维“全程”，去假恶丑，为真善美，才是真正的“现代文明人”的思维意识！才开发出了自身无限可能的大心力丶大能力丶大智力。只有完成“思美启”的人，才是“知真道”……进而“行善道”……“思美道”……

【论道】读道德经对大德的认识所谓大德，可能是思美(丑)道丶思美(丑)知丶思美(丑)行丶思美(丑)思丶思美(丑)发丶思美(丑)启哦！是“六思美”。大思，即大德。是属于“超验”的范畴！ ——读书心得体会，请批评指正！

【论道】智者，智在哪？智者，智在哪里？ 2017-01-10 10:03:07栏目：思想智者，在先验的“心”的领域里较真出唯一的丶致极(绝对)的真理——人性真:真人无我！守心如玉——感性。智者，在经验的“手”的领域里，从不较真，达到“佳”即止。——人格善:善人守身如玉！守身如玉——理性。智者，在超验的“脑”的领域里较真出唯一的丶致极(绝对)的逻辑——人品美:美人无心！守脑如玉——悟性。

【论道】智者，智在哪？徐兴华的博客 Toggle navigation 全部文章智者，智在哪里？ 2017-01-10 10:03:07栏目：思想智者，在先验的“心”的领域里较真出唯一的丶致极(绝对)的真理——人性真:真人无我！守心如玉——感性。智者，在经验的“手”的领域里，从不较真，达到“佳”即止。——人格善:善人守身如玉！守身如玉——理性。智者，在超验的“脑”的领域里较真出唯一的丶致极(绝对)的逻辑——人品美:美人无心！守脑如玉——悟性。

【论道】现代文明人的思维意识现代文明人的思维意识 2017-01-09 17:00:34栏目：思想一个人，有心有口，有能有手，有智有脑。人的心，是知真道丶假道，知真知丶假知，知真行丶假行，知真思丶假思，知真发丶假发，知真启丶假启之心; 人的手，是行善道丶恶道，行善知丶恶知，行善行丶恶行，行善思丶恶思，行善发丶恶发，行善启丶恶启之能; 人的脑，是思美道丶丑道，思美知丶丑知，思美行丶丑行，思美思丶丑思，思美发丶丑发，思美启丶丑启之智。走完三十六维思维全程，去假恶丑，为真善美，才是真正的“现代文明人”的思维意识！只有完成“思美启”的人，才是“知真道”……进而“行善道”……“思美道”……。只有知真道丶假道，知真知丶假知，知真行丶假行，知真思丶假思，知真发丶假发，知真启丶假启之心的人，才会由心而发，大口说大真话！只有行过善道丶恶道，善知丶恶知，善行丶恶行，善思丶恶思，善发丶恶发，善启丶恶启之能的人，才会由心所发，大手行大善行！只有思过美道丶丑道，美知丶丑知，美行丶丑行，美思丶丑思，美发丶丑发，美启丶丑启之智的人，才会由心所发，大脑思大美思！

人的思维有十八维人是有思维的动物。这应是毫无疑义的。那么，人的思维究竟什么样呢？这里给出一个答案，供批评指正！人的思维是道，生一，生二，生三，生万物，(万物化大道)。——这是老子《道德经》中的分析。也就是道丶知丶行丶思丶发丶启。可以说，这个关于人的思维过程程序机制方法，是老子对现代思维科学的基础性贡献！人既然是“有思维”的，那么，其思维也十分复杂丶多变。复杂丶多变在哪？就是不满足于道知行思发启的思维过程，而要对这一过程中的每一个环节或程序，予以“知行思”的省察分析。如知道丶行道丶思道——究竟我这个人在为人上是不是“真知道”了——真理性知-道？然后，是不是做事中不折不扣地“实行了”——规律性实-践？再后，是不是在明理中又从实践中总结丶反思了——逻辑性归-结？人的思维，如果要“完备的”话，就有道知行思发启✘知行思思维，共十八维(度)。很显然，人的思维也就是大道思维。人性也就是所谓“道性”。——道不远人，道是人的影子嘛！十八维思维的人，就是所谓“神人”吧！——天人合一的人！附:参见《未来简史》—— http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FMHN9NDKznJFk2vYdi7tWPw&urlrefer=efbc1d0783d12e257fda878355013072

人的思维有十八维人是有思维的动物。这应是毫无疑义的。那么，人的思维究竟什么样呢？这里给出一个答案，供批评指正！人的思维是道，生一，生二，生三，生万物，(万物化大道)。——这是老子《道德经》中的分析。也就是道丶知丶行丶思丶发丶启。可以说，这个关于人的思维过程程序机制方法，是老子对现代思维科学的基础性贡献！人既然是“有思维”的，那么，其思维也十分复杂丶多变。复杂丶多变在哪？就是不满足于道知行思发启的思维过程，而要对这一过程中的每一个环节或程序，予以“知行思”的省察分析。如知道丶行道丶思道——究竟我这个人在为人上是不是“真知道”了——真理性知-道？然后，是不是做事中不折不扣地“实行了”——规律性实-践？再后，是不是在明理中又从实践中总结丶反思了——逻辑性归-结？人的思维，如果要“完备的”话，就有道知行思发启✘知行思思维，共十八维(度)。很显然，人的思维也就是大道思维。人性也就是所谓“道性”。——道不远人，道是人的影子嘛！十八维思维的人，就是所谓“神人”吧！——天人合一的人！附:参见《未来简史》—— http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FMHN9NDKznJFk2vYdi7tWPw&urlrefer=efbc1d0783d12e257fda878355013072

【论道】人的思维有十八维人是有思维的动物。这应是毫无疑义的。那么，人的思维究竟什么样呢？这里给出一个答案，供批评指正！人的思维是道，生一，生二，生三，生万物，(万物化大道)。——这是老子《道德经》中的分析。也就是道丶知丶行丶思丶发丶启。可以说，这个关于人的思维过程程序机制方法，是老子对现代思维科学的基础性贡献！人既然是“有思维”的，那么，其思维也十分复杂丶多变。复杂丶多变在哪？就是不满足于道知行思发启的思维过程，而要对这一过程中的每一个环节或程序，予以“知行思”的省察分析。如知道丶行道丶思道——究竟我这个人在为人上是不是“真知道”了——真理性知-道？然后，是不是做事中不折不扣地“实行了”——规律性实-践？再后，是不是在明理中又从实践中总结丶反思了——逻辑性归-结？人的思维，如果要“完备的”话，就有道知行思发启✘知行思思维，共十八维(度)。很显然，人的思维也就是大道思维。人性也就是所谓“道性”。——道不远人，道是人的影子嘛！十八维思维的人，就是所谓“神人”吧！——天人合一的人！附:参见《未来简史》—— http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FMHN9NDKznJFk2vYdi7tWPw&urlrefer=efbc1d0783d12e257fda878355013072

十八维思维，方能最有效地发展自己十八维思维，方能最有效地发展自己 2016-12-08 15:45:31栏目：思想十八维思维方能最有效地发展自己求发展，做大做强自己，各人都在想。都在口言手行脑思着。活着嘛，就言行思哦。怎么心口言致真丶能手行致善丶智脑思致美呢？ ——入道。道是什么？我只知道，我所理解的道的思维是:元亨利贞发启。或者是:爱心能智发启或爱真善美发启或道知行思发启(请读者朋友査看我的博客上的拙作小文)。这是六维吧。每一维又以言行思(或心能智或真善美)，予以省察分析，就成了“十八维思维”了。例如，爱，又言又行又思。口言让人觉得您(先验地)爱上吗？手行让人(经验地)感到真爱了吗？脑思让人(超验地)觉得爱是靠谱(自洽)的吗？只有真心心想，美脑智思，方能使“手行”通达致“善能能行”的境界！所谓十八维思维，就是元亨利贞发启+真善美思维。或道知行思发启+心能智思维。

【论道】十八维思维，方能最有效地发展自己十八维思维方能最有效地发展自己求发展，做大做强自己，各人都在想。都在口言手行脑思着。活着嘛，就言行思哦。怎么心口言致真丶能手行致善丶智脑思致美呢？ ——入道。道是什么？我只知道，我所理解的道的思维是:元亨利贞发启。或者是:爱心能智发启或爱真善美发启或道知行思发启(请读者朋友査看我的博客上的拙作小文)。这是六维吧。每一维又以言行思(或心能智或真善美)，予以省察分析，就成了“十八维思维”了。例如，爱，又言又行又思。口言让人觉得您(先验地)爱上吗？手行让人(经验地)感到真爱了吗？脑思让人(超验地)觉得爱是靠谱(自洽)的吗？只有真心心想，美脑智思，方能使“手行”通达致“善能能行”的境界！所谓十八维思维，就是元亨利贞发启+真善美思维。或道知行思发启+心能智思维。

给机器以自由听听老子这位神秘的学者在2600 年前的《道德经》中所写的，翻译成最地道的现代话语就是：智能控制体现为无控制或自由，因此它是不折不扣的智能控制；愚蠢的控制体现为外来的辖制，因此它是不折不扣的愚蠢控制。智能控制施加的是无形的影响，愚蠢的控制以炫耀武力造势。老子的睿智，完全可以作为 21 世纪饱含热忱的硅谷创业公司的座右铭。在一个练达、超智能的时代，最智慧的控制方式将体现为控制缺失的方式。投资那些具有自我适应能力、向自己的目标进化、不受人类监管自行成长的机器，将会是下一个巨大的技术进步。要想获得有智能的控制，唯一的办法就是给机器自由。

【论道】给机器以自由(转) 听听老子这位神秘的学者在2600 年前的《道德经》中所写的，翻译成最地道的现代话语就是：智能控制体现为无控制或自由，因此它是不折不扣的智能控制；愚蠢的控制体现为外来的辖制，因此它是不折不扣的愚蠢控制。智能控制施加的是无形的影响，愚蠢的控制以炫耀武力造势。老子的睿智，完全可以作为 21 世纪饱含热忱的硅谷创业公司的座右铭。在一个练达、超智能的时代，最智慧的控制方式将体现为控制缺失的方式。投资那些具有自我适应能力、向自己的目标进化、不受人类监管自行成长的机器，将会是下一个巨大的技术进步。要想获得有智能的控制，唯一的办法就是给机器自由。舍自主控制而取自行(发)力量！

【论道】爱真善美发启:零障碍思维——道思维言多真，方探真理;行多善，方索规律;思多美，方得逻辑，由我们的“大爱”信仰所决定所生发！大爱无疆，大爱致胜！未来无恙，未来定发。发里启道，道生万物，道胜未来！爱丶真丶善丶美丶发丶启，零障碍思维，创造制胜思路，决定了我们的出路。

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【论道】吃螃蟹的道德经涵义 “吃螃蟹”的【道德经】涵义第一个吃螃蟹的人，是开辟或创造“吃螃蟹之道”。道生一。螃蟹是可以吃的，这是真理。这仅是口上讲的，传播的。我称为“言吃”。吃螃蟹，你吃我吃他吃，形成“食文化”，势不可挡。一生二。可以吃的螃蟹，如何吃法，才能摄取最多螃蟹营养呢？这形成了实际上的、各种各样的吃。势必我吃你吃他吃。各种吃法，这是规律。这才是实际吃的过程。我称之为“行吃”。二生三。生吃，还是熟吃好？还是……吃法好？这是逻辑。这是脑里思的。我称之为“思吃”。三生万物。熟吃，可能摄取最多螃蟹营养，形成螃蟹的产供销吃等一条龙的产业。所以，对于吃螃蟹，要经过“言吃”、“行吃”、“思吃”三阶段，才能形成吃螃蟹产业。对于创业创新的人士，是否有所启迪呢。

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【论道】知行思合一更有功效知行合一说，很好了。很有功效。但知是心知，行仅是能行。如此“知行合一”，依老子学说来看，还差了“智思”一环。心丶能丶智才成“金三角”。心知丶能行丶智思三者合一，心知真理，能行规律，智思逻辑，更会出“真善美”之大功效——出现代文明的大功效！

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道出奢侈品吗？——道生万物嘛《华盛顿邮报》评选出的最新世界10大奢侈品为： 1.生命的觉醒和开悟 2.一颗自由喜悦充满爱的心 3.走遍天下的气魄 4.回归自然 5.安稳平和的睡眠 6.享受属于自己的空间和时间 7.彼此深爱的灵魂伴侣 8.任何时候都真正懂你的人 9.身体健康和内心富足 10.感染并点燃他人的希望。道出奢侈品吗？——道生万物嘛！

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【论道】爱心能智发启:道生万物的程序丶机制和方法时刻保持一顆顺势的真理性之真心;一身应时的规律性之善能;一脑适变的逻辑性之美智，以大道即大爱为前引，必定致大发无疑。随后是发里启元，又上新的大道。这就是爱心能智发启——道生万物的“道解程序机制方法”。也就是所谓“入道”。

【论道】道生万物，道出奢侈品嘛？《华盛顿邮报》评选出的最新世界10大奢侈品为： 1.生命的觉醒和开悟 2.一颗自由喜悦充满爱的心 3.走遍天下的气魄 4.回归自然 5.安稳平和的睡眠 6.享受属于自己的空间和时间 7.彼此深爱的灵魂伴侣 8.任何时候都真正懂你的人 9.身体健康和内心富足 10.感染并点燃他人的希望。道出奢侈品吗？——道生万物嘛！

【论道】人无大爱，无人粉丝人无大爱，无人粉丝; 人不言真，无人交心; 人不行善，无人付能; 人不思美，无人献智; 人不发正，无人捆绑; 人不启元，无人合作。爱心能智发启，是成功成发之道！

【论道】道出奢侈品吗？——道生万物嘛！《华盛顿邮报》评选出的最新世界10大奢侈品为： 1.生命的觉醒和开悟 2.一颗自由喜悦充满爱的心 3.走遍天下的气魄 4.回归自然 5.安稳平和的睡眠 6.享受属于自己的空间和时间 7.彼此深爱的灵魂伴侣 8.任何时候都真正懂你的人 9.身体健康和内心富足 10.感染并点燃他人的希望。道出奢侈品吗？——道生万物嘛！

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【论道】道是“宇宙正确”且“正无穷大”的能量——爱道是宇宙正确且正无穷大的能量！

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【论道】道是爱心能智发启道是通达最好的真理之心丶最佳的规律之能丶最优的逻辑之智，且自我“发正”并能新启新的“大道”的能量源泉——爱！爱心能智发启即道——万有之源！

【论道】注经解经不如用经悟道与其用心注经解经，不如用力用经悟道，道解问题——元亨利贞发启或爱心能智发启问题

【论道】生万物的“三”就是超验的超我之美智元亨利贞发启的六心六能六智，是先验的本我之真心; 经验的自我之善能; 超验的超我之美智。只有这样的六心六能六智，才是最终推动事物发展进步的法宝，生出“万物”来，取得发展“成果”即“发”。然后“发里启元”，新开新的“发展大道”！这一切决定我们如何“元上”;然后，维系本我之真心即“亨真”;实行自我之善能即“利善”;探讨超我之美智即“贞美”。三生万物，我们认为就是:超验的超我之美智，才最终推动了事物的发展进步。

【论道】世上只有“六部书” 世上，只有六本书，或六种知识门类的书。就是元书，亨书，利书，贞书，发书，启书。其他书，都是可以归入此六类的。元亨利贞发启或爱心能智发启是道！道书，西方人讲在上帝手里。中国人讲在“老子”手里。

【论道】悟道的人，什么“人样儿”？徐兴华的博客 Toggle navigation 全部文章人学漫议068——悟道的人，什么“人样儿”？ 2016-09-18 15:16:49栏目：思想满心能智的大爱真谛的迸发;满口遵循真理的真言真话;满手服从规律的善行善事;满脑论证逻辑的美思美智;满心身灵的发正较位;满心身灵的启爱顺举——入道丶悟道之人是这个“人样儿”——爱心能智发启之人！

【交流】09-08丨请恢复圣罗一高档古钱币吧管理权限近晌甚忙。失管失控，很不应该。请恢复权限为盼，谢谢谢您！

人，真善美三才全！道，爱心能智发启六才全！人，真善美三才全！道，爱心能智发启六才全！

【论道】爱丶心丶能丶智文明是什么？人学漫议057——爱心能智文明是什么 2016-09-03 19:37:25栏目：思想世界科技强国的目标，一定会使中国智造的产品越来越多，打入世界市场。中国智造产品，要持久地进入世界市场，尚须提高产品中的“爱心能智”的含量。一个产品中含有“爱”的量丶质多少，是一个产品市场占有率的需求。当然，这里的“爱”主要表现于产品设计的人性化理念，用起来十分方便，零障碍。显然，这样的“爱”是一种超先验的信仰。就是说造一个产品，心里须有人用起来方便，对人的爱心能智能量有促进丶扩展作用。现在一些“不三不四”的产品，就达不到这个标准。一些假冒伪劣产品更是如此。一个产品中含有制造者的“心”。这里的“心”，显然是一种先验的信念。她比“爱”更接近“用户的心愿丶功能要求丶性价比要求”。这就须要制造者用“心”做好用户市场需求调查，用心研究精准用户或消费者的需求。科技是这样的“道与“器”一体的。科学是道，道以器显;技术是器，器凭道生。无道而生器，是无用之器;无器而求道，是无效之道。一个产品中含有制造者的“能”。这里的“能”是制造者技术丶资源丶资金条件下的经验的概念。产品无“能”，不成其“器”。一个产品中含有的“智”显然是制造者对这个产品使用寿命的预期判定，表现为一种超验的观念。所以制造者的“爱心能智”水平，决定了用户或消费者的“爱心能智”水平。产品智造水平，不仅是物质文明的高度需要;同时也是精神文明或心智文明高度的需要。现代文明，从人的发展进步来看，就是“爱心能智文明”。

【论道】徐兴华的博客人学漫议038——爱心能智发启的哲学意蕴 2016-08-23 09:33:32栏目：思想爱——超先验的信仰; 心——先验的信念; 能——经验的概念; 智——超验的观念; 发——经验的观念; 启——超经验的信念。我们又到了“启爱”的历史关头——人人平等，把人当人，把事当事，通理达道（或循理遵道），是我们的目标和任务吧。毕竟，人人生而平等，是先验的信念;生而有用，是经验的概念;生而至尊是超验的观念——三元论逻辑。关键是超经验的信念，怎样才能转换成超先验的信仰而对接吧，由启元对接上元上即改革！

爱心能智的哲学意蕴徐兴华的博客人学漫议038——爱心能智发启的哲学意蕴 2016-08-23 09:33:32栏目：思想爱——超先验的信仰; 心——先验的信念; 能——经验的概念; 智——超验的观念; 发——经验的概念; 启——超经验的观念。我们又到了“启爱”的历史关头——人人平等，把人当人，把事当事，通理达道（或循理遵道），是我们的目标和任务吧。毕竟，人人生而平等，是先验的信念;生而有用，是经验的概念;生而至尊是超验的观念——三元论逻辑。

【西哲】只有爱心能智健全者，才能发启自如自洽若水的“上善”，以“亨真-心”丶“贞美-智”为基础，更以“爱”为前引。“上善”仅是一种“能”。这样的“心丶能丶智”才是一个“金三角”。可见，善是经验的，远不是“爱”。爱是超先验的。对于一个“爱丶心丶能丶智”健全的人来说，求“发”就容易了。以“爱心能智”为“先导”的“智”才“生万物”即“发”。但要“发正”，仍然需要下大功夫。随后新启新“爱”（即元），也是“大功夫”才成的。爱心能智发启，也就是“元亨利贞发启”！既然爱是超先验的，那就是一种“信仰”。爱因斯坦说，爱是光，爱能启示那些给予并得到它的人。爱是地心引力，因为爱能让人们互相吸引。爱是能量，因为爱产生我们最好的东西而且爱允许人类不用去消除看不见的自私。爱能掩盖，爱能揭露。因为爱，我们才活着;因为爱，我们死去。爱是上帝，上帝就是爱。人性是以爱当先的。这个自然之"道”与万有又是相通的，自生自成，互生互利，互爱互制。皆非万有之性为“一"，而是万有各自禀承其"一"的自性和"道"——元亨利贞发启！

【论道】一个爱心能智健全的人才可能发丶启若水的“上善”，以“亨真-心”丶“贞美-智”为基础，更以“爱”为前引。“上善”仅是一种“能”。这样的“心丶能丶智”才是一个“金三角”。可见，善是经验的，远不是“爱”。爱是超先验的。对于一个“爱丶心丶能丶智”健全的人来说，求“发”就容易了。以“爱心能智”为“先导”的“智”才“生万物”即“发”。但要“发正”，仍然需要下大功夫。随后新启新“爱”（即元），也是“大功夫”才成的。爱心能智发启，也就是“元亨利贞发启”！既然爱是超先验的，那就是一种“信仰”。爱因斯坦说，爱是光，爱能启示那些给予并得到它的人。爱是地心引力，因为爱能让人们互相吸引。爱是能量，因为爱产生我们最好的东西而且爱允许人类不用去消除看不见的自私。爱能掩盖，爱能揭露。因为爱，我们才活着;因为爱，我们死去。爱是上帝，上帝就是爱。人性是以爱当先的。这个自然之"道”与万有又是相通的，自生自成，互生互利，互爱互制。皆非万有之性为“一"，而是万有各自禀承其"一"的自性和"道"——元亨利贞发启！

【论道】爱心能智是天圆——什么样的心相交才会天长地久以超先验的爱前引，其先验的丶充满爱之真心相交，还需辅之以经验的善能丶超验的美智来加持，才会成其天长地久。

【论道】作为道器一体的“人”与智能手机的比较分析作为“道器一体”的“人”与“智能手机”比较分析 1. 人是道器一体的丶会思维的高级动物。人的道是“爱心能智发启”（元亨利贞发启）;人的器是心口言真，能手行善，智脑思美为轴心的眼鼻耳及五脏六腑的“互联互动体”。是人就有心。有心也就有“人的思维”。人类具有六心六能六智。就是“元亨利贞发启”的六心六能六智。或六爱六能六智。国人思维，有学者说“危机”了。与其说是思维危机，不如说思维没有“入道”:无法进入“元亨利贞发启”的思维天圆。为什么？是人自己没有把自己当人看。是人，其思维就是有道可循的。是人，无非要做三件事嘛:为人丶处事丶明理。就应有“为人心”丶“处事能”丶“明理智”。没有这样的心能智，为人不会好，更谈不上处好事，明透理。这才是我们老祖宗说的“亨利贞”。作为人的“元"，婴儿生下来即会吃母乳？为什么，就是人有其“元”。元有不少，这里不述。除元亨利贞外，作为人，就会有其"发"，有其"启"。发中启元嘛。除人外，其它动物和人造智能人丶产品，都是受限或受控的元心丶启心的。尽管它们与人一样有"元亨利贞发启"的心能智。但是那是"受限的丶或受控的"。只有人，有“六真心六善能六美智”——"万物之灵"！一切“人造物”或“人工智能”，它们无法达到“六心六能六智”。因此而区别于人。 2. 而智能手机是道器一体的智能信息处理体或机器。可以说，智能手机，就是一个“元亨利贞发启”天圆思维之器！它与人这个高级动物～万物之灵一结合，人的信息处理之心，之能，之智就扩展了！而人就是灵在“道器一体”。人所持的“道”就是“元亨利贞发启”天圆！人同时还是一个“元亨利贞发启”之器，从事人的劳动生产求“发”，创造物质精神文化成果！在“发”后最该干什么呢？是“启”新的“大元”即大道。智能手机，也是凭以元亨利贞发启之道而生的“器”。只是这个器，所凭之道——元亨利贞发启，其元丶启，受限受控于人的。其他亨利贞发与人一样，都拥有的。 3. 当人这个道器一体的高级动物，与智能手机结合，成为一个整体，也算“人机协作体”了！其信息处理之心之能之智，就都扩展了,成为了一个“超级信息处理体” 。人与智能机器人协作，我们相信也会成倍放大人的“元亨利贞发启”之心之能之智。由此，我们人类，才最有效地融通致发大未来而不是战胜！

生万物的三就是超验的超我之美智元亨利贞发启的六心六能六智，是先验的本我之真心; 经验的自我之善能; 超验的超我之美智。只有这样的六心六能六智，才是最终推动事物发展进步的法宝，生出“万物”来，取得发展“成果”即“发”。然后“发里启元”，新开新的“发展大道”！这一切决定我们如何“元上”;然后，维系本我之真心即“亨真”;实行自我之善能即“利善”;探讨超我之美智即“贞美”。三生万物，我们认为就是:超验的超我之美智，才最终推动了事物的发展进步。

【论道】三生万物的三什么意思？超验的超我之美智元亨利贞发启的六心六能六智，是先验的本我之真心; 经验的自我之善能; 超验的超我之美智。只有这样的六心六能六智，才是最终推动事物发展进步的法宝，生出“万物”来，取得发展“成果”即“发”。然后“发里启元”，新开新的“发展大道”！这一切决定我们如何“元上”;然后，维系本我之真心即“亨真”;实行自我之善能即“利善”;探讨超我之美智即“贞美”。三生万物，我们认为就是:超验的超我之美智，才最终推动了事物的发展进步。

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