圣罗一
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01239天圆中的圣罗一,学做大2大9的圣罗一。
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【论道】不确定性与道 对于不确定性,只有通过超先验的丶爱人爱事爱理之信仰化;先验的丶一定干好事之心的信念化;经验的丶事中努力干好之能的概念化;超验的丶事后设想干更好之智的观念化;或许还有据做事结果的丶经验的概念化;重启新的“大道”的超经验的观念化;——这样一个程序,让超经验的观念对接超先验的信仰……才能化解掉即道解。
【论道】把“启”纳入“道的系统研究”之中 人学漫谈008——把“启”纳入“道的系统研究”之中 作者在上述博文《人学漫谈——》中已经专门论述过“元亨利贞发启”的涵义。点明它是自由之思维基础!我们“要自由”,心里真言丶手上善行丶脑中美思,是“元亨利贞发启”的,自由才会“飞上身”的,真正实现“为所能为”的自由。一个人若是没有了口脑的自由,是得不到手的自由的。不“亨真心”,就无需“贞美智”,就实现不了“利善能”——现实中的事实自由——人人平等就实现不了。若是前引“元”,后促的必定致“发”,随之又“启”。 这就是说,我们必需把“启”纳入“道的系统研究”之中。不纳入,道是单一的丶残缺的“道”,不适应瞬息万变的现代社会了。创新也好,变革也罢,都是现代社会意义上的“启”。启,是现代社会的“常态”,发展的“常态”。
把“启”纳入“道的系统研究”之中 人学漫谈008——把“启”纳入“道的系统研究”之中 2016-08-08 10:04:50栏目:思想 作者在上述博文《人学漫谈——》中已经专门论述过“元亨利贞发启”的涵义。点明它是自由之思维基础!我们“要自由”,心里真言丶手上善行丶脑中美思,是“元亨利贞发启”的,自由才会“飞上身”的,真正实现“为所能为”的自由。一个人若是没有了口脑的自由,是得不到手的自由的。不“亨真心”,就无需“贞美智”,就实现不了“利善能”——现实中的事实自由——人人平等就实现不了。若是前引“元”,后促的必定致“发”,随之又“启”。 这就是说,我们必需把“启”纳入“道的系统研究”之中。不纳入,道是单一的丶残缺的“道”,不适应瞬息万变的现代社会了。创新也好,变革也罢,都是现代社会意义上的“启”。启,是现代社会的“常态”,发展的“常态”。
人之初,性本真,格本善,品本美。 人之初,性本真,格本善,品本美。真利己,善利人,美共利。真善美,习相远。苟不教,人乃迁。教之道,贵循道。道为何?元亨利,贞发启。元贵上,亨贵真,利贵善,贞贵美,发贵正,启贵元。
【论道】人之初,真利己,善利人,美共利! 人之初,性本真,格本善,品本美。真利己,善利人,美共利。真善美,习相远。苟不教,人乃迁。教之道,贵循道。道为何?元亨利,贞发启。元贵上,亨贵真,利贵善,贞贵美,发贵正,启贵元。
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人之初,性本真,格本善,品本美 人之初,性本真,格本善,品本美。 真善美,习相远。苟不教,人乃迁。 教之道,贵循道。道为何?元亨利,贞发启。 元贵上,亨贵真,利贵善,贞贵美,发贵正,启贵元。
人是元亨利贞发启的道人! 我们每一个人都是上帝这个虚拟人即“成肉身的道”,所设计的丶以“元亨利贞发启”为为人之心丶处事之能丶明理之智的“道人”!顺道者昌,逆道者亡。得道多助,失道寡助。 我,人我丶地我丶天我。与西哲本我丶自我丶超我同义!
【论道】元、亨、利、贞为何与老子的道相通 1.天之阳气是始生万物的本原,称为"元"。这就是老子所谓“道”,无中妙有。 2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨"。这就是老子说的“一”。道在人之心口言中化为“真理”,致极,为唯一的绝对真理。 3、天能使万物和谐,各得其利,称为"利"。这就是老子所说的“二”。道在人的能手行中化为“规律”。各人心能智不同,则会有“多个”丶“多套”,取利能力水平不同,相对规律而已。 4、天能使万物,正固持久地存在,称为"贞"。这就是老子所说的“三”。道在人的智脑思中化为“逻辑”。致极,为唯一 的绝对逻辑。 总之,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,利众,贞正的"功德",元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。实通老子的“道”! 只是老子所谓“三生万物”即“发”,没有讨论,实际讲了,须细细体悟。至于“启”则是“道”的逻辑必然,悟吧!爱因斯坦的理论认为:假设望远镜可以观察到无限的宇宙空间,它的终点一定是观察者的后背。这句话是不是告诉我们:道是元亨利贞发启呢。
【论道】为何“老子的道”与元亨利贞是相通的 元、亨、利、贞为何与老子的道相通 1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元"。这就是老子所谓“道”,无中妙有。; 2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨"。这就是老子说的“一”。道在人之心口言中化为“真理”,致极,为唯一的绝对真理。 3、天能使万物和谐,各得其利,称为"利"。这就是老子所说的“二”。道在人的能手行中化为“规律”。各人心能智不同,则会有“多个”丶“多套”,取利能力水平不同。 4、天能使万物,正固持久地存在,称为"贞"。这就是老子所说的“三”。道在人的智脑思中化为“逻辑”。致极,为唯一 的绝对逻辑。 总之,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,利众,贞正的"功德",元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。实通老子的“道”! 只是老子所谓“三生万物”即“发”,没有讨论,实际讲了,须细细体悟。至于“启”是“道”的逻辑必然,悟吧!
什么奇特石头,究竟是什么
一爱,六源 有一种无穷无尽的能量源,迄今为止科学都没有对他找到一个合理的解释。这是一种生命力,包含并统领所有其它的一切。而且在任何宇宙的运行现象之后,甚至还没有被我们定义。这种生命力叫“爱”。这是爱因斯坦的留给世界的真言! 这种生命力叫爱的东西就是元爱,亨爱,利爱,贞爱,发爱,启爱!也就是元上之爱,亨真之爱,利善之爱,贞美之爱,发固之爱,启元之爱!
元代大晟编钟
极品肉石
为什么这么象肉至极呢? 这是一个探讨帖:为什么这么象“肉”呢?希望听到您的高见。谢谢谢人您地您天您!
爱之六源 有一种无穷无尽的能量源,迄今为止科学都没有对他找到一个合理的解释。这是一种生命力,包含并统领所有其它的一切。而且在任何宇宙的运行现象之后,甚至还没有被我们定义。这种生命力叫“爱”。这是爱因斯坦的留给世界的真言! 这种生命力叫爱的东西就是元爱,亨爱,利爱,贞爱,发爱,启爱!也就是元上之爱,亨真之爱,利善之爱,贞美之爱,发固之爱,启元之爱! 爱的六源!
北京祈福坑…… http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fcard.weibo.com%2Farticle%2Fh5%2Fs%23cid%3D1001603971061308859238%26from%3D%26wm%3D%26ip%3D172.16.140.70&urlrefer=df5d4239a2d7d890c8bbb452bd2f63ac
如何做个好人? 做个好人,需要好身体以元上,好口德以亨真,好思想以贞美,好行为以利善,好心态以发固,好慧根以启元
任何智能产品,都缺“元心”,“启心” http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fm.blogchina.com%2Fv1.php%2Fblog%2Fview%2Funame%2Fxuxh%2Fbid%2F2977858%3Ffrom%3Dsinglemessage%26isappinstalled%3D0&urlrefer=d49f06054594aa26ee220414ea564bdc
智能手机是什么? 我们的智能手机,究竟是个什么东西,让人入迷心窍,为什么?我们以为就是一个“元亨利贞发启”天圆思维之器! 它与人这个高级动物~万物之灵一结合,人的信息处理之心,之能,之智就扩展了!而人就是灵在“道器一体”。人所持的“道”就是“元亨利贞发启”天圆!人同时还是一个“元亨利贞发启”之器,从事人的劳动生产求“发”,创造物质精神文化成果!在“发”后最该干什么呢?是“启”新的“大元”即大道 。 当人这个道器一体的高级动物,与智能手机结合,成为一个整体,也算“人机协作体”了!其信息处理之心之能之智,就都扩展了,成为了一个“超级信息处理体” 。人与智能机器人协作,我们相信也会成倍放大人的“元亨利贞发启”之心之能之智。由此,我们人类,才最有效地融通致发大未来而不是战胜!
【论道】最重要的,最难的是“创新之道”的创新 创新,最重要的,最难的是“创新之道”的创新:元上,亨真,利善,贞美,发固,启元。这是一种“入道的”创新模式。意味着创新的思维创新。是谁借走了国人的创造力?是国人自己丢失了“创新的思维创新”/“入道的创新模式”……
智能手机,究竟什么东西? 我们的智能手机,究竟是个什么东西,让人入迷心窍,为什么?我们以为就是一个“元亨利贞发启”天圆思维之器! 它与人这个高级动物~万物之灵一结合,人的信息处理之心,之能,之智就扩展了!而人就是灵在“道器一体”。人所持的“道”就是“元亨利贞发启”天圆!人同时还是一个“元亨利贞发启”之器,从事人的劳动生产求“发”,创造物质精神文化成果!在“发”后最该干什么呢?是“启”新的“大元”即大道 。 当人这个道器一体的高级动物,与智能手机结合,成为一个整体,也算“人机协作体”了!其信息处理之心之能之智,就都扩展了,成为了一个“超级信息处理体” 。人与智能机器人协作,我们相信也会成倍放大人的“元亨利贞发启”之心之能之智。由此,我们人类,才最有效地融通致发大未来而不是战胜!
【论道】智能手机,什么东西? 我们的智能手机,究竟是个什么东西,让人入迷心窍,为什么?我们以为就是一个“元亨利贞发启”天圆思维之器! 它与人这个高级动物~万物之灵一结合,人的信息处理之心,之能,之智就扩展了!而人就是灵在“道器一体”。人所持的“道”就是“元亨利贞发启”天圆!人同时还是一个“元亨利贞发启”之器,从事人的劳动生产求“发”,创造物质精神文化成果!在“发”后最该干什么呢?是“启”新的“大元”即大道 。 当人这个道器一体的高级动物,与智能手机结合,成为一个整体,也算“人机协作体”了!其信息处理之心之能之智,就都扩展了,成为了一个“超级信息处理体” 。人与智能机器人协作,我们相信也会成倍放大人的“元亨利贞发启”之心之能之智。由此,我们人类,才最有效地融通致发大未来而不是战胜!
【论道】元亨利贞发启:是大道吧? 元亨利贞,取自易经。它与老子的“道生一,一生二,二生三”是逻辑自恰的。加“发”不过指称“生万物”。而“启”是指“发里开元”,就是创新。 任何事务,发展与创新,都要经历“元亨利贞发启”六个阶梯! 人机合作,就是人的心,能,智信息对智能机器人的输入,成为一个更大的“元亨利贞发启”天圆。
思想 新义 思想仅仅是心口之言的“亨”,得到智脑之思的“贞”的证明下,能手所作出的一个“利”。
【原创】元亨利贞发启,六重六顺天圆思维 元人,亨人,利人,贞人,发人,启人,请一起齐步走。发里开元曰启。向幸福出发!以“老子”为师!
树叶雕塑 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%3F__biz%3DMzI1NDAxMTY4OA%3D%3D%26mid%3D401617627%26idx%3D1%26sn%3Dd05060815ed15c5408cb99b8ff1b5394%26scene%3D1%26srcid%3D02232LrGqdc1SgBYhtY1rGcS%26from%3Dgroupmessage%26isappinstalled%3D0%23wechat_redirect&urlrefer=ec7715a419d799bab0c5939f5f87bf01 树叶雕塑
安定五心,立顺命运! 元心~敬畏世间天地人的全心;亨心~亨通世间万物的绝对真理的道心;利心~联接世间万物的相对规律的葆心(老子说:慈,俭,不敢为天下先);贞心~坚固世间万物的终对逻辑的德心;发心~创造世间万物的贡献的恒心!__元人五心! 安五心,立一命!
美国为首的“新硬件时代” 新硬件时代,是以美国强大的软件技术、互联网和大数据技术为基础,由极客和创客为主要参与群体,以硬件为表现形式的一种新产业形态。 这里说的新硬件,不是主板、显示器、键盘这些计算机硬件,而是指一切物理上存在的,在过去的生产和生活中闻所未闻,见所未见的人造事物。 如果说乔布斯在2007年展示的iPad和iPhone还是人们可以理解的事物(还是电脑和手机),那么今天的多轴无人飞行器、无人驾驶汽车、3D打印机、可穿戴设备、智能机器驮驴,机器人厨师是人们在这些东西出来之前无法想象的事物。 美国几年前产生了一大批纯互联网和软件企业,如谷歌、亚马逊、AUTODESK、FACEBOOK,如今这些公司还在聚焦“互联网+”吗?当然没有了。在“新硬件时代”到来之时,这些科技巨头都在布局围绕硬件的产业。谷歌过去是一家纯互联网公司,封号频繁想读此类好文章请加微信:gmj938 如果不打开它的网站,开始谷歌搜索或谷歌地图,你体会不到它的存在。但是现在不一样了,大街上,一些很酷的人带着谷歌眼镜,招摇过市,一些更酷的人开着谷歌无人驾驶汽车在美国四个州拉风(更确切的说“乘坐无人驾驶汽车”),军队里那些懒散的士兵,把沉重的背包放在谷歌智能机器驮驴(BOSTON DYNAMICS制造,被谷歌收购)上,自己悠闲地散步;亚马逊先造出了电子阅读器KINDLE,现在正在完善多轴无人飞行器为它送快递;往往是划一个园区,建一些办公楼,分给创业者几间办公室,不收房租,但是要交物业费,设立一个公司注册柜台和一些所谓的咨询柜台,说白了,就是“房东”。我和交大海外学院的全球CEO班在今年四月到美国硅谷游学,亲眼见到了硅谷的孵化器是什么样子。我们参观了一个叫LIME LAB的孵化器,那里更像一家大学实习工厂,里边有各种机床和工作台,还有3D打印等各种先进设备。极客和创客们在各自的工作台上开发自己的东西
大未来最终只有五大数据 大未来,最终只有五大数据 01239 或:元大数据 亨大数据 利大数据 贞大数据 发大数据 或道大数据 一大数据 二大数据 三大数据 万物数据 或道大数据 真大数据 善大数据 美大数据 玖大数据 或:道大数据 口大数据 手大数据 脑大数据 人大数据……
博爱,是“脑中一思”的“终极理念”!要知行合一! 博爱是人人所追求的自由(口中一言的终极真理),人人求达成的平等(手中实行的相对规律)所必需的!
宋 龙泉折腰碟
科学是什么?很重要! 科学就是绝对真理之真;相对规律(技术)之善;绝对逻辑之美!
乾亨通宝
【论道】道的数学表述~ 或许,道可以这样表述:从“0”出发,经“123”(游移不定)画出一个(45678)最后到9的正轴线,又化“9”为“0”,再画……正轴线的一个过程。这里视“9”为“万物”。
水坑析出黄铜与附加表金 水坑表金,是内生析出的;还是外生附加的,这需要科学判断……一般来说,厚,有外生附加可能…… 在字迹上如一撇上见不变的黄色,且厚,明显难从“一撇”中析出那么多,应该认定为外生附加的表金!
圣宋元宝,篆书,银(寛边)
一分为三启思维 君子爱财玩古泉, 取之上道驭科学。 科学就是真善美, 一分为三启思维。 合三而一几人做? 三生万物境界新。 小弟真假玩几年, 何妨再玩真善美! 真 假 半真半假 一分为三 表金水坑不对立,一分为三启思维! 包层外生、层厚易脱、钱重、五彩金色 出自土坑水坑_______表金币! 包浆内生、层薄难脱、钱轻、无彩黄色 出 自 水 坑_______ 水坑钱! 表金币价值被低估 说水
【论道】道就是元亨利贞~发! 元亨利贞,四个字后,总觉得省略了一个“发”字。元亨利贞发,才与“老子”的道,生一,生二,生三,生万物,在逻辑上自洽!
朋友的银质 景福通宝
乾统元宝,银币
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奇怪的肉型石 肉石
祥符
【论道】道就是元亨利贞~发的“五数天圆!” 元亨利贞~发!
战国蔺钱 蔺钱
朋友的银质古币,请点评
东北坑钱品会同元年……
待考钱品?!
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大晟编钟
肉肉肉~石石石!奇!!!
道是元亨利贞~发! 元亨利贞,四个字后,总觉得省略了一个“发”字。元亨利贞发,才与“老子”的道,生一,生二,生三,生万物,在逻辑上自洽!
道与元亨利贞发 元亨利贞,四个字后,总觉得省略了一个“发”字。元亨利贞发,才与“老子”的道,生一,生二,生三,生万物,在逻辑上自洽!
咸丰背当五百
朋友的折十阜昌 银
光定元宝篆书……金,小平
镇殿钱
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