’风也凉‘的个人资料

关于口吃问题的深入探讨说的有点儿深，认真看才能明白，感觉费脑子就请绕路。

要解决的不是情绪本身，是情绪所指向的问题。口吃人的嘴巴舌头在口吃状态不能自由动作，导致口吃人对自己的嘴巴舌头有功能性焦虑，说话前的紧张焦虑，是因为关注嘴巴舌头在接下来的说话过程中能否自由展开而紧张焦虑。这种对于参与说话的某些功能部位的紧张焦虑，是别人所没有的，是口吃人所特有的情绪波动，只有这样的情绪波动才能让人进入口吃状态。你不是因为说话而启动这些部位，你是关注这些部位和参与说话有关的功能是否能够落实，导致这些部位有个验证功能的行为感。落实说话效果的局部行为感，当然能够去实现整体说话效果。只是验证自身能力的以某个局部感觉为核心的整体说话状态，其实是按这样的行为感为核心去撬动整体说话效果过程，就会不可行，就会进行不下去。都知道焦虑，紧张，恐慌这些情绪会加重口吃，我们要解决的不是情绪本身，我们要解决的是情绪所指向的问题，你对这个问题的应对才是导致口吃的根源。否则就算没有剧烈的情绪波动，只是个不正常的应对念头，就能够让你进入口吃状态。在本能还是错误的前提下，说话前首先要强迫自己不说，目的就是避免对某方面的说话功能有个脱离实现说话效果的行为性验证。在对说话能力问题的焦虑下，你几乎会本能的有个落实的措施进行防御，这个时候就要强迫自己就算万箭加身也要坦然承受，绝对不能有丝毫的应对感。其次接下来要强迫自己真实的去说，没有退路的直接一次性必须说出来，就是强迫性的去真实落实效果的呈现该有的正确过程，避免让本来真实的说话变成脱离实际的应对，成为以往套路化的准备到位。能够强迫自己不说，能够强迫自己真的去说，在本能还是错误的当前，没有大毅力，没有大勇气，你真的没办法做到，真的能够做到见到效果尝到甜头后，在真正的知道什么是对什么是错的前提下，你才能坚持下去，逐渐去形成正常的对的本能。强迫自己不说，就是避免那种不是以说话效果为目标，把自己本身的说话能力当成目标去落实。强迫自己去说，就是直接咬定声音效果声音过程这个说话目标去落实。如果强迫自己去说之前，没有做好强迫自己不去说，那么在错误的基础上，你再怎么强迫自己去说，也没办法正常说。

不自信和口吃的关系语音过程就是这种方式的出气过程就会有这种语音效果。对于难发音，就是要说出来自信心很差的音，在说出来的过程，没有自信说出来必然停止说出来，说话的表面形式在进行，但实际情况已经停止了。在说出来这个字音的过程，在不知道怎么说中气息动态停止，但气息动作会继续行进到发声点才会停止，然后当前保持的气息动态和这个气息动态无关的出气动作，没办法结合展开，这就口吃了。或者在不知道怎么说中，没有口舌动作的气息动态单独直接行进到发声点，然后才是口舌动作到位，结果和展开气息动态无关的口舌动作和当前的气息动态没办法结合到一块儿去展开，结局就是口吃了，这就是不自信导致的口吃效果。平常也就是对某几个音有心理障碍很容易不自信，很容易说不出来。但是在当前已经严重口吃的状态，脑子中要说出的字几乎都不自信，结果就是几乎都不好说，几乎都成了你的难发音。就是因为你有难发音才说明你有口吃，琢磨口吃研究口吃其实就是在琢磨研究难发音，难发音不好说的原因其实就是你口吃的原因。但某些人琢磨的结果却是偏离实际，他们在研究出气能力和这个出气能力无关的说话动作，如何才能结合到一块儿有效展开，结果从根本上他们的说话行为就是口吃行为，就算没有不紧张不自信这些障碍，按照他们这种说话方式的说话效果就是口吃效果，这样的的说话行为本能，就会本能口吃天然口吃。像这种迷失在套路中的人，就是所谓的资深口吃者，和这种人谈口吃没有一点好处，他们满嘴歪理邪说，你要多少听进去一点，你就会和他们一样陷进去爬不出来。

关于说话动力不足你要展开这样出气长度的持续过程，那么在出气的时候，你就具有展开这个出气长度过程的动力。你在展开这样的语句长度，你当然具备展开这个语句长度的出气动力。但在没有能够说出来的心态下，你没有落实这个语句过程，你只是在落实和说话有关相关部位之间的互动关系，结果说话的关系感出来了，却没有展开这个语句长度的出气动力。从起点你就没有去落实语句过程，你没有落实气流的外在语音效果过程，实际上就是没有落实这个气流释放流出过程，没有落实气息流出过程的结果，当然是没有展开气息流出过程的动力了。结果是要说话的内部关系感很正常，却没有展开语句过程的出气动力，那些脑子简单的人就会想当然的认为自己肺活量低。但在正常心态正常方式下，说这句话很容易就能说出来，可在非正常心态下非正常方式下，说同样长度的那句话就动力不足，说不出来了。在这样的常识下，如果你还认为说话动力不足的原因是肺活量低，那只能说明你的脑子已经简单到蠢的程度了。某些人跑步锻炼身体提高肺活量，还有按什么中医偏方吃什么益气丸，别的中医什么情况我不知道，但这种从补气入手矫正口吃的理念，就说明出这个方子的中医可有点儿不着调。

不影响别人是一种美德说实话，特讨厌什么公交演讲。你要练习什么说话，在你该讲的场合使劲儿去讲，干嘛要在公交车上这种不该你讲话的场合在那呱呱乱叫。在公交车上或者在列车上，听那些娘们儿打个电话，高声大调的大谈私事，感觉特让人恶心。该你讲话的场合你勇敢去面对呗，不跟你讲话的场合，你乱叫个什么？知道什么叫公德吗？一个人的良知就是不要影响别人，不要麻烦别人，人家坐个公交车就想安安静静的歇一歇，你把这一车人绑架过来当你的听众，强制性的让别人不得不听，你跟个苍蝇臭虫有什么区别？

从呼吸的角度理解说话的实质，说话过程实质就是呼吸过程描述说话的容易:说话像呼吸一样简单。这不是夸张，这就是实际情况。因为说话过程实质就是某种方式的呼吸过程，掌控实现说话的动态实质等同于掌控实现呼吸的动态，分别实现他们的难度实质是等同的。

百花齐放-群魔乱舞表现声音的气息消耗过度坚持不下去了，就是你当前出气的行为坚持不下去了。说话时气息消耗到一定程度，天然的就会换气来一波新的发声过程，导致说话能力有所不适气息不够用的感觉，也就是当前说话行为有所不好展开的感觉。但是在准备好了却说不出来的状态，说话的姿态口感非常正常，要么气息饱满却没有能力对这个饱满气息进行消耗，刻意的有消耗气息的能力了却处于气息枯竭的状态。说话的姿态行为有能够消耗气息表现语音的能力，感觉当前消耗气息的行为很正常，相对来说就是肺活量低了。结果因为肺活量低，导致口吃的奇葩结论就这么诞生了。但别人说话气息枯竭时，说话的行为也同步的坚持不下去了。但在你这里说话行为强劲有力姿势标准，但却相对的气息不够用了，你自己难道就不感觉有点儿奇怪吗？难道就没有在这种疑问下去揣摩揣摩是怎么回事儿吗？如果个别蠢人刚好口吃，蠢人得出蠢的结论也不足为奇。但一些校正师天天也在这儿肺活量低肺活量低的，而且还有相应的办法能够提高肺活量。就这种人也能当矫正师，而且还能长期坚持下去，那就说明这天下的蠢人要汇集起来还真不少，否则这些矫正师怎么能够坚持活到现在呢？在你的错误认知下和说话有关的部位按错误的关联形成的说话系统，整体正常展开不具备说的能力，为了能够说所导致的脱离当前整体特性的不正常展开没办法展开，这种整体性的综合错误，和某些人却偏要归罪到某个具体的部位上。说话无非就是肚子出气;从声喉区域释放气息、能够使得出气即发声;出气的整体动作以口舌位置最明显，通过整体的出气动作表现声音的转折变化。所以说话系统可以简化为口舌动作，声喉位置释放，肚子出气这三个位置的互动。在不正常的意识目标干扰下所形成的错误系统组合，不具备整体展开有效表现语音过程的能力。在不可说中，面对口舌声喉和肚子这三者之间的相互关系去调解，你只能让其中的两者之间有个正常的互动关系，那么那个不能正常参与的第三方，相对就是某些人认为的导致当前整体不可展开的罪魁祸首了。所以在打着百花争鸣的名义下群魔乱舞，有说是因为口舌不灵活这个原因导致口吃的，这类人就喜欢练习绕口令锻炼嘴巴舌头的灵活性; 有说是因为声带不能有效正常拦截导致口吃的，这类人就容易关注声喉感觉，甚至入魔到要具体控制声喉位置的什么这个肌那个肌的;最后一个说法就是常见的什么肺活量低了，比较简单的应对是跑步锻炼身体提高肺活量，再高深一点的迷之操作就是找老中医了。还有一种说法就是脑神经有什么不正常的病变，这种根本性的缺陷导致了不好说话的口吃。但口吃经历丰富的长期口吃者，隐隐约约感觉口吃这个东西有迹可循，隐隐约约的大概可控，在他们的大致概念下，最终达到了基本可控的程度。如果是根本性的神经基因缺陷，哪有什么有迹可循？哪有什么大概可控？怎么可能有基本可控的这种现实情况。

呼吸和说话不重叠是口吃的根本原因呼吸包括各种方式的呼吸，说话就是其中的一种方式。所以说话过程完全就是呼吸过程，说话时的呼吸过程完全就是说话过程，在别人那里都是这样的，所以别人的说话过程完全就是一个想怎么出气就怎么出气儿的自由呼吸过程。因为是个自由呼吸的过程，是个想怎么出气就怎么出气的过程，所以才能够自由说话，是个想怎么说就可以怎么说的过程。所谓口吃状态，就是当前要展开的呼吸过程和说话过程不重叠，不是一个过程。要有效展开呼吸过程就没办法有效实现说话过程，要实现说话过程，就会脱离呼吸特性没办法有效展开呼吸过程，而没办法展开呼吸过程其实就是没办法实现说话过程。这个呼吸和说话不重叠所造成的矛盾，就是当前不好说话的口吃症结。

开导一下那些肺活量低的人歌曲和说话不一样，你必须按预定的节奏去表达，该有的声音必须在预定的时间位置出现，所以编辑歌曲必须考虑人的换气，按人的呼吸能力按人的呼吸节奏所能表现出来的声音效果去编制歌曲。但现在市面上就有那么一些歌曲不是让人唱的，因为按音乐节奏去发声的过程根本没有喘息的时间。现在时兴电子合成声音，这类歌曲就是给电子虚拟人物去表演的。有不适合正常人表现的歌曲，但还真没有不适合正常人朗诵的文章。因为文章不存在音乐那种规定死的时间节奏，就算是完整的一句话，你也可以选择中间断句，甚至可以不止一次的中断，如何中断完全按你的心态，你可以随意形成你想要的那种说话节奏。可现在有件事就非常奇怪了，有些人说自己肺活量低不能正常说话，还形成了一种口吃现象。那种考验人的真正耗费肺活量的歌曲都能唱下来，肺活量都算基本正常，可到说话的时候出毛病了，因为肺活量低，开始出现口吃了。其实这种人并不是肺活量有毛病，他们脑子是真的有毛病。平时说话时你头脑里既然能够浮现出这样的语句，实际上就是你的身体能够形成这样的气息消耗时间长度，别人是在有效的表现这个声音过程，所以他们在有效的形成这样的气息消耗长度。你那种从根本上不是要出气实际是要如何说出来的骚操作，从根本上脱离了有效消耗气息的特性。结果导致在最终发声阶段气息不足，而且那种整体综合出的气息推动力有效性差，那些猪脑子却想当然的体感出了肺活量低导致了当前不能正常说话这种无脑结论。

消除口吃的方向，是正确的认知如果你真的知道口吃是怎么回事儿，根本不会出现较长时间的卡壳这种情况。就算因为养成的习惯因为养成的本能时不时的出现口吃现象，但这种现象也是可控的，根本不可能出现失控表达不下去这种情况。如果你真的知道口吃是怎么回事儿，根本用不着刻意的去私下练习去私下锻炼，因为你日常的交流就已经是最好的练习方式了。在正确的认知下，语言能力的提高是立竿见影的。

无法口吃说话中的声音就是气息流，你在形成语音过程就是你在形成气息的持续流动。要形成气息流的原因会导致有一个气息饱满的感觉，气息饱满的感觉是因为你形成了实现持续气息流的能力。想要表现什么样的声音变化，就会以什么样的态势形成这样的气息饱满然后展开所要的气流变化，通过气流的变化表现声音的变化;以上为常人说话的情况。口吃的人在惘然中不知道如何实现说话过程就是不知道如何展开声音过程，在这样的前提下你不可能按发声的方式能够表现出该有的气息流。在对要表达语句的观摩中会有一个气息饱满，但这样的气息饱满纯粹就是模拟说话该有的体感，和能够形成表现声音的气息流完全无关。在这种气息饱满的体感上观想所要表达语句的变化，形成实现气流变化的口感。但这种口感所代表的当前气息布局，和能够展开气息流出过程完全无关，在气息流出过程这个根本下才有实现气息流出变化的能力，也就是你的咬字动作，在当前要展开咬字动作的态势下根本形成不了表现声音的气息流，你的咬字动作当然也就只能随着气息的静止而停滞了。别人要说话就能够要发声，就能够有效地展开声音过程，从根本上是在展开声音过程，所以就能够很容易的展开声音过程，说不好也只是声音过程的气流变化不是太到位，但他们总能够很容易的说出来，啥时候也不会有那种卡在那里寸步难行的口吃特色。要说话本能的就会要发声，说话过程就是实实在在的发声过程，有了这种别人该有的正常本能，那就真的没办法口吃了。如果要说话就会慌，就会和形成声音无关，有一个和展开气流无关的掌控气流变化的口感，然后才能够在这样的口感上去能够出气能够发声，气息流动发声要遵循当前口感展开的动作表现出所要的声音变化。别人的气力都是直接指向声音效果，你的气力却指向和声音本身完全无关的口感动作，抓住这种口感的前提下你哪里还有能力把声音本身给实现出来？

正常人和口吃者的本质区别行为特性本质上不一样，从根本上就没办法获得同样的结果。

声音流，气息流因为眼里有路，所以才能迈步前行，若茫茫一片没有方向，你的迈步只能是一种探索，怎么走都是一种进入歧途。气息如水流称之为气息流，声音同样如流水，声音效果实质就是声音流的效果，声音流的效果实质就是气息流的效果，要形成什么样的声音效果，就是要展现出什么样的声音流过程，实质就是要形成什么样的气息流过程。别人是在有效的展现声音流，让你关注气息流，实质上就是让你有效的形成声音流。别人去有效的实现声音流展现出相应的付出，他们的付出在实现声音流，在形成说话过程。你的付出却在那没有方向的生出说话该有的感觉。付出按套路形成说话的感觉，思路顺着套路走去找结果，结果你的思路被套路，根本就没有出路。

画地为牢世上本无事，庸人自扰之。

忘记口吃某些人奇谈怪论，因为关注所以口吃，所以校正方向是不关注。身上的伤痛持续存在，让你死去活来，你怎么可能不关注？关注就是让你去解决问题，因为无知才导致加重，不要因为关注所导致的加重，把原因归结为关注。比如疾病，无知的盲目治疗会加重病情，但解决疾病的方向绝对不是放弃治疗。不关注的极致就是忘记，所以忘记口吃也就成为了某些人夸夸其谈的口头禅。

口吃的本质原因发声是出气的一种方式，有效正常的发声本质上是在有效正常的出气，别人坦然的展开发声过程实质上是在正常坦然的展开出气过程，不知道怎么说的心态，导致当前说话行为脱离实现说的效果形成的说话感受，实质上也是在不知道怎么展开出气过程中脱离有效出气的特性，形成了一个要出气的感觉形式，然后按当前的感觉形式这个动作趋势，没有能力去展开形成一个有效的出气过程，这就是按当前的说话姿态说不下去的口吃本质。

认识口吃，消除口吃我们平常发a、o、e、y、u这些没有变化的单音的时候，是不会口吃的。现在我们就发这些单音，去感觉气息和声音的关系。通过感觉我们知道：流动的气息才会形成声音，流动气息持续的时间就是声音的长度，随意发声就是随意出气，声音的动态就是肺腑对气息运用的动态，我要发声其实就是我要出气。现在我们把上面的单音组合到一块连续发出来，结果在出气的过程，出气的姿态在变化，从这个单音的姿态滑移到下一个单音的姿态形成气息变化，姿态在变化导致声音在变化。我们平时说话其实就是发出有变化的声音。要说话其实就是要发声，实质上就会去形成一个持续的气息释放过程，这是一个形成声音的气息释放过程，理所当然的释放点位置天然的会在声喉这个区域，能够有效的形成声音效果。发单音的时候是这么一个过程，声音在变化的过程必然也要遵循这个特性，首先这是一个自然有效的出气过程，出气的姿态在变化，但每一个姿态天然生成的气息释放点都在声喉区域这个特性是不会变的。心中有谱才能展开行为循序展开，说话前要说的语句字数就是声音长度实质就是流出气息持续时间，过程字音变化就是形成气息的姿态变化过程，这些都是大概有谱的，过程中不过就是知道自己要干什么，当前自己就在干什么而已。对别人来说，要说话就是持续出气形成声音过程，心里想说什么话就形成什么样的气流变化，随意怎么说话的过程就是随意怎么出气的过程，展开说话过程实质上就是在展开出气过程。口吃者在没有心里能力说出来的时候，实质上就是没有心理能力展开出气过程，他们那种试图能够说的行为本质上和有效的形成一个出气过程没有关系，当然也就不存在在出气过程形成气流的相应变化。关注自己在不可说状态下的能力，你是试图让自己有能够完成气流变化套路动作的能力，而不是在形成气流变化。在不自信的心态下不知道如何展开套路，导致你没有能力直接展开气息流出过程，脱离实现气息有效持续流出这个根本口舌有力试图形成动作过程，按照说话系统口舌力感和声喉以及肺腑之间的相互关系，相互关联导致说话系统的相关部位都进入状态。别人本质上是在形成一个气息流出过程导致说话系统的相关部位结合到一块形成气息流出过程，你是按说的形式把说话系统的相关部位组合到一块，然后没有能力按这个说话的形式实现一个气息流出过程，结果说不下去。你的麻烦就是保持着说话的形式形成不了有效的出气过程，要形成有效的出气过程不可避免的就会脱离当前保持的说话形式，形成不了说话过程。关注自己的说话，关注中强迫自己按照呼吸特性直接真实的形成一个有效的出气过程，因为这是一个发出声音的出气过程，所以天然的气息就会在声喉区域释放，根本不用你去关注操心什么声喉状态，形成声音效果就可以了，你管什么声喉状态。你在说话你才会出气，你想说什么样的话你就会形成什么样的气息流出变化，你干嘛要关注什么口舌动作，直接通过气流的变化展现的声音变化到位就可以了，大的方向气息流出变化到位，小的局部口舌姿态当然也在到位。就怕你没有心理能力能够直接在形成气息流出这个根本，必须不可避免的有一个要说的形式，才能依托这个形式实现说的过程，这个必须的不可避免导致你几乎必须的进入口吃状态不可避免的没有能力正常说话。

认识口吃一般人某些场合会有担心说不好的心态，但口吃的人在某些场合会有担心说不出来的心态。意识决定行为，没有展现说话效果的意识，你必然形成不了说话的行为。没有能力有效形成说话行为实现能说的感觉，会从生理层面维持说不出来的意识感受。这种情形下，就会按你的理解理智在这个脱离实际的情形下实现能说过程。比如口舌试图去能够形成相应的咬字动作，比如有要出气能够发出声音的感受，比如咬字动作的过程同步的应该形成声音过程。这些理解会引导你的行为去实现，按照这个理解你会关注某个局部有效地实现某个局部功能，引导其他相关部位去有效的配合所关注的局部，去整体性的形成能够说出来的过程。你根本没有能力脱离当前的要说感觉，按呼吸的特性，有效正常的释放气息形成声音过程;你根本没有能力自由呼吸掌控气息的释放动态相应的表现出外在的声音效果。说不出来的担心导致生理上形成不可说的感受，然后按照你的理解去形成能说过程的行为就是脱离轨道的的行为。脱离轨道后展现的行为和真实的能够说出来无关，所以最终不可说。脱离轨道后的轨迹过程，你在真心实意的实现说话的行为，当然是按照意识理解在能力上的充分展现，所以在试图发声的时候你会感觉自己很正常。但在实现语音声音效果的时候，你的这个最佳状态却根本没有能力实现所要的语言过程。身体机能正常能够随意展开进入到所要的状态，却形成不了所要的效果。那么就很容易让人理解成本身就不具备那种说出来的生理机能，从本质上相对别人就存在神经基因方面的根本缺陷。悲剧从进入岔道开始，但很多人的校正方法，都是从出轨后的整体说话感觉状态上去调解。控制这个调整那个，控制那个调整这个，在那按下葫芦起了瓢。所以得出的结论是口吃不可校正，越校正越复杂，实际上也确实越校正口吃心理越严重口吃行为越上瘾，导致很多时候并不是在担心说不出来的心理引导下才进入口吃状态，而是只要试图正常说，就会熟练的展现出相应的脱规行为，熟练的架构出能说状态。所以我们要让自己时时刻刻在说话，避免从说话的行为中出轨，走在岔路上而不自觉。说话是发声形式的自由出气，说话过程实质上是一个正常的呼吸过程。所以可以通过关注自己的呼吸动态，避免脱离呼吸特性走上岔道儿。在那个岔路上，你想要什么才会有什么样的行为，这样的行为结果当然是你想要的。可是进入到了发声的起始点，一切正常的状态，却根本没有能力形成正常的语音过程，这就是一种自我迷失，进入套路中找不到方向。说不出来就会挣扎着说出来，对当前状态没有一个清醒的认识，没有一个脱离的方向，盲目的挣扎当然会越陷越深，这就导致很多人形成了口吃不可对抗的理念，不可关注不可思索不可对抗，可避免或者减缓进一步严重，但是也断了校正的门路。

谣言很多信誓旦旦自以为是的传言，其实不过是经不起推敲的谣言。上帝创造了这个世界，那么上帝就是这个世界所有人的神。可为什么上帝自始至终都是一副西方人的面孔，为什么在传说中他的行为轨迹都局限在那么一小片区域，混社会期间为什么没有在咱们中国或者美洲留下点儿事迹呢？没有人类之前就有了上帝，可上帝为什么却只和古猿猴进化出的一个分支欧洲人一个模样。神仙是长生不老的，都是存在了万万年的神秘存在。可他们却穿着古人的衣服，手里耍的也是古人的武器。他们的事迹诞生在原始社会，他们就会围着兽皮披着树叶遮羞保暖，他们的事迹诞生在古代同样会穿着同时期的古代服装。他们没有比当时更好的装备吗？他们是为了融入当时的社会吗而迁就吗？如果是为了融入而屈就当时人们的习俗，那为什么不随着时代的发展而相应改变，为什么不能在现代社会出现穿着现代服装的上帝或者其他神灵在人前显示神迹呢？编造出来的故事都是参照编造时期的风俗习惯，因为说瞎话也不可能完全脱离现实，编造也得根据脑子里知道的东西为基础。当时的人们再怎么编造，也不可能说上帝来自于另外一个星球，因为这是现代知识，只有现代人才能编织出来星球大战。编造出来的东西就是编造出来的东西，虚假的东西不可能与时俱进。比如几十年前就有谣言说美国的叫个什么名字的著名科学家，发现脑子里有什么什么位置的什么神经存在什么不正常，导致了说不出来的口吃。都这么多年了，这个发现多少应该有点儿进展吧？就算没有消除口吃的治疗方法，那也得多少对这个病因有一个进一步的了解吧？可是并没有进一步的认识，因为这本身就是个谣言，本身就是一个编造出来的东西，他们不可能与时俱进。以前有个故事说什么爱迪生的母亲生病需要做手术，作为光源的蜡烛根本满足不了做手术的需求，结果童年时候的科学家就打烂了穿衣镜玻璃，通过这么许许多多的小镜子围绕着蜡烛进行折射，得到了明亮的光源满足了手术的要求。听到这个故事后我当时想，蜡烛的光源难道还能够折射到电灯泡的程度吗？现在已经辟谣了，说是假的。像这种已经进入到小学课本内的故事都可能是假的，那个不知道从哪蹦出来的，什么美国著名科学家说的，脑子神经有问题导致口吃的传说，名不见经传，比较严肃的书刊上根本看不到影子，你们有什么底气在那当成经典天天宣传呢？谎言就是谎言，谎言是经不起推敲的。有人说口吃是因为肺活量太低造成的，那么应该有一个数值，你的肺活量高于这个数值就能正常说话，低于这个数值就会出现口吃。有那么一部分人肺活量的数值刚好稍微高于这个数值，如果把这部分人给运送到西藏，空气稀薄肺活量变低了，可以推导出这部分人就会开始口吃了。我只听说过某些人到了西藏，因为底气不足说话喘气儿的，还真没听说过会卡在那里，说不出来的。也没听过哪些病人因为严重到出的气儿多吸的气儿少，说话开始磕巴了。好像他们也顶多就是说话大喘气儿，好像他们也没那个力气脸红脖子粗的去爆发非得说出某个字。某些脑子不够数的人想到哪说到哪，如果我们把他们说的给当真，进一步去联想去推导，就会进入到虚幻的童话世界，因为虚幻的童话世界才可以不讲逻辑不讲道理。

看法比如游泳，你对游泳有个正常的概念，你有关于游泳的思路，所以你能够展现游泳的过程。比如说话，你在茫然中没有如何能说的概念，根本就没有说出来的思路，当然就根本没有能力形成说出来的过程。只是按照以往的经历感受，去观想去形成能够发声的感受，你直接形成这样的感受和展现说的过程没关系，所以你当前这个实现说话感受的力感，形成不了说下去的过程。你没有说话过程的准备没有说话过程的起始也就没有说话过程的展开，你直接把别人说话过程形成声音的状态当成起始点，在没有能够如何说出来的概念下，这种感觉状态特点和展现说的过程根本就没关系，所以保持着这种状态在这个所谓的起始点你没办法展开。说话的根本是吸纳和释放这么一个过程，为了接下来的释放有个当前的吸纳过程，释放气息发出声音的过程，其实就是一个呼吸周期过程。为了说出来的吸纳过程，才能够形成说的过程；不知道如何说的情形下所形成的吸纳，吸纳的终点就是口吃的起点。关注你的呼吸，实现正常的呼吸过程，就等同于在关注中把表现说话的完整过程给实现出来。说话，从要说出来的吸纳就已经开始了，可不是直接形成能说的感觉，把这种发出声音的感受当成开始。发声说话的过程，基本点是释放气息顺畅如意，释放气息顺畅如意，所表现的声音也就顺畅如意。直接把关注点放在声音的顺畅上，脱离了呼吸的特性去形成声音的完整，形成声音的过程不可能自由如意的出气，不能像正常呼吸一样自由，所以从根本上你的说话过程也就不可能自由。所以，一门心思的关注你的自由呼吸就行了，不要一门心思的关注说话声音的顺畅，因为你不自觉的就会脱离呼吸的特性去形成声音的饱满顺畅，所以一不小心那种说不出来的感觉就会出现。

转贴（说话的气息运用）朋友们，你们接触了很多关于练声的知识，有思考过这个问题吗？练气到底是为了什么？——为了说话。 ——当然！那，为了说话怎么样？——为了说话更好。——那什么叫做更好呢？——想大声就大声，想小声就小声，想高声就高声，想低语就低语，想长就长，想短就短。 ——那这叫什么？这叫用气自由灵活。怎么样才能灵活自由呢？记住这个控制度：9-7-5。什么意思？假设，你的气吸满是 “10” ，就像你吃饭吃到撑是 “10” ，吃撑的感觉好受？应该不好受。所以说话用声在吸气的时候，不是吸满了之后再说，而是吸到9分或者8分，够用就行。“9” 就是适度地吸气，不过满。那“5”是什么意思？说话就是一个呼气过程，你要说挺长一句话，说着说着气不够了，已经开始有点憋得慌了，但还在坚持，把自己逼到了5度的窘境。就像你饿到前胸贴后背，你难受不难受？所以气息的运用要及时补气，不够就补，不够就补，这个就是灵活，就是“7”所代表的平衡舒适。总结一下就是：不用吸得太满，不必用到尽头，过犹不及。记住9-7-5，及时地补，灵活地补。那怎么才能控制好呢？如果 9-7-5 是使用原则的话，那么吸气怎么控制，就是刻意训练来实现的事情。 01 先说吸气我们生来就会呼吸，你观察身边的人，在放松状态下的呼吸，特别是摊在沙发或者床上的时候，吸气的时候，肩膀都没有耸起来的状态，主要是腹部起伏变化。这就是很很很自然放松又深沉的吸气了。记住关键词：身体放松，双肩不耸立。 02 再说呼气我们说话吐字的过程就是呼气的过程，我们把说话呼气控制训练，简化成“长si音”（俗称自行车漏气）。这个练习，标准：呼出来的气息，均匀稳定，集中有力。这就要求小腹要有控制力，俗称小腹着力。这是一种什么感觉呢？就是当你吸气后，别一气儿撒完。就像拔河，是一股很有控制的力，一点点地往后拉，而不是忽然松手，四脚朝天。 03 最后说换气有的朋友说话能说到脖颈上的脉紧绷起来，因为憋着一口气——在那里倔强地坚持。换气呀！气息不够用了就换。没有人要求你哪句话一定是得一口气说完的，也没有人规定必须在哪里停，哪里连，而是根据意思来说，根据意思的停连灵活地换气。有的朋友为了缓解紧张，会刻意在某个字词之后停顿。久而久之，形成了一种固定的腔调习惯，一定程度上造成语流不连贯，语意被切断的情况。比如：我常常遗憾我家门前那块丑石。有人会是：我 /常常 /遗憾 /我家门前 /那块丑石。有人会是：我常常 /遗憾我家门前 /那块丑石。有人会是：我常常 /遗憾 /我家门前 /那块 /丑石。…… 注意，我们说换气自由灵活，是根据意思说内容，在意思通顺的情况下自由灵活。不憋着，也别太稀碎。那有朋友可能想问，既然别憋着，有些练习要一口气说完的意义何在呢？比如：绕口令。憋，意味着你已无余力，可能当前需要你用更长的气息支撑，但是你没有这个能力，所以只能靠憋。某些一口气说完才算好的练习，正是在训练这种持久的控制力，是让声音均匀稳定又持久的控制力。正是为了服务于说话需要长气息支撑去储备的一种能力。想想看，你能灵活，又能持久，不就实现了用气自由嘛，这样更好啊！就像你有钱，日常正常花，有大宗消费需求的时候，有能力花。全看需要，全凭实力。

鉴妖篇声带的震动才能产生声音，振动产生的声音在腔体共鸣形成外在的声音效果，导致声带震动的动力来自气流，气息流动的过程就是形成声音的过程，所以说自由呼吸自由发声，什么样的气息变化就能够形成什么样的声音变化。形成声音的过程，我们并不是控制声带产生振动效果，我们是掌控声喉位置气息的释放，声喉位置气息的释放效果就是形成声音的效果。我们自由出气，自由出气的目的是形成自由的声音效果，所以我们说话的自由出气必然满足从声喉区域这个位置释放的特点。你根本没有试图形成表现声音的气息流动变化过程，你只是形成一个从声喉区域去释放气息的说话感受，按这种感受所代表的掌控气息的力感掌控状态，根本实现不出饱满强劲的自由出气过程，所以说不下去。按照这个说不下去的感觉状态，按所保持的从声喉释放气息的状态，形成不了正常自由的出气过程；如果以能够自由出气为目标去调整现有状态，等于放弃从声喉区域这个位置释放气息，那么你这个自由出气过程和形成声音过程没有关系，等于你还是没有能力说出来。正常说话的过程，要关注并保持当前的正常出气的整体能力，要保证每一个字音都按当前整体气息规律展现过程。如果说某个字前心有杂念，整体性表现声音效果的气势就会消散，那种释放气息形成声音的感觉，那种说出来这个字的感觉，就等于从整体气势中给独立脱离了出来，所以在关注中要悬着保持每一个字音的现有位置，不要落到地上，不要从整体有序的队列中脱离出来。脱离出来了，就形成不了随着整体气势才能够展开的发声过程，就等于说不出来了。气息在自由变化，说明形成气息变化的口舌声喉肚腔的动态在正常展开。你刻意让口舌形成相应动作，但试图完成这种目标动态的用力体系和形成表现声音的整体气息正常展开根本没有关系，形成不了表现声音的整体气息状态，当然也就完成不了你所要的口舌动作。声喉位置可以自由开合，这种能力是掌控气息释放的能力，在那种自由出气的正常说话状态，我们可以很容易的从声喉释放气息，从声喉位置释放气息就可以通过声带的开合能力掌控气息的释放动态，间接达到掌控表现声音的动态。但在说不出来的口吃状态，在那种综合用力体系下所导致的释放气息点，根本就不在声喉位置，当前气息正常展开的时候，气息前锋处于口腔区域导致唇齿位置处于释放状态，但你却刻意的让声喉用力紧绷做出要发出声音的姿态，去研究什么让声喉如何消除闭锁，什么如何控制声喉能够振动发出声音，这些乱七八糟的认识越多口吃就会越严重，因为你的行为是在你的认识下所展开的，你的认识是错误的，你的行为当然也是错误的。这篇小文字是对正常说话以及口吃根由的最浅显阐述，如果能够理解吃透，就能够不受那些牛鬼蛇神的蛊惑，所以这篇文字的名字叫鉴妖篇。

为什么不能想？越想越严重。你的意识动态决定你的行为动态，你的行为动态不可能脱离意识动态。别人要说就会有要说出来的动力，不说就不会有说出来的动力。在他们的说话过程不存在迷惑。正常说的过程对某个词组能否说出来意志开始不坚定，说到这个词组的时候那种说出来的动力开始消除，但说出来的感觉却一成不变。那种因为要说出来所形成的感觉不自觉的开始变质，变成避免当前说话感觉消除而形成一种维持。所以在你对某个词组能否说出来开始不自信的时候，但那种说话的感觉却毫不减退的时候，你不再是因为要说出来形成了当前状态，你是在抓住原有的说话感觉避免消除而形成了一种被动维持。所以你只要说话过程中不自信，在不自信中就会停止实现，但那种说话的感觉却不会减退，这种时候不自觉的已经进入口吃状态了。别人不会进入口吃状态，别人不会把说话的感觉当成目标去维持，别人不会对某个词组能否说出来产生不自信。所以在说的过程不能思索口吃，要知道为什么不能思索口吃，要避免这种停止实现中，不自觉的维持着说话的感觉避免消散。只要是努力维持着说话感觉避免消散的状态中去实现说话过程，那一定是个艰难的说话过程。真正轻松的是简单的是容易的是流利的，不自觉的维持着能说的感觉去说，就会越说越艰难。

口吃原因特点具体阐述关于口吃方面的话题我说了很多，现在我总体上按我的理解进行一番阐述，希望有人能够看得懂。

口吃问题论述空谷传声

关于气虚某些人口吃一辈子，总结出原因是因为气虚。就如同善于游泳的人在水里轻松惬意，刚学会狗刨的人努力向前漂浮10来米已经气喘吁吁浑身累的筋疲力尽。如果总结原因说自己力气太小，那这种人只能说他太蠢。刚才说的还跟个连珠炮似的，因为突然关注担心某个字词可能有难度，结果导致接下来进入另外一个不能正常表达的状态，你说这跟气虚有个屁的关系？气倒是挺足，但却没有能力有效利用，气足不能有效利用和气虚能有屁的关系。说自己因为气虚导致口吃，那你和别人比赛跑步的时候，是不是总因为气虚这个原因，导致自己远远落在后面？平常走路的时候，是不是经常性的相对别人不正常的气喘吁吁？找上十来个没有口吃毛病的朋友去医院测试肺活量，你问一下医生：为什么那几个肺活量比你还要低的人不口吃？多少有点脑子的人，都不会这么简单容易的形成这样的结论：什么气虚了，所以口吃了。

漫谈口吃说话的过程就是出气的过程，自由说话的过程就是自由出气的过程。去不发出声音的说话，去感受自己能够自由出气的过程，去感受自己在这种形式下根本不可能口吃的过程。因为表现声音的出气过程，是一个释放点在声喉的出气过程。当前出气的形式是从声喉释放，所以在当前形式下你有理所当然自由形成声音的能力。在这种出气过程的形式下，你控制声音的变化就等同于控制气息在控制释放气息的动态，控制气息释放的动态就等同于控制声音自身的动态。在不发出声音的说话过程，气息不用形成声音效果，气息的释放点不用非得在声喉，不管气息的释放点在什么位置，我们都能够随意的通过气息的流动表现说话的感觉。可是在真正的必须有声音的说话过程，你刻意的避免接下来可能口吃的说话行为，导致你展现的说话形式那种综合用力，综合出来的肚子要出气所形成的推动其气息释放点不在声喉，这样的气息动态变化所展现的流动形成不了声音效果，那么以实现声音效果为核心目标的当前气息动态变化所展现的流动就根本不可能进行下去。气息要流动，气息流动所在的释放点在声喉才能形成声音，气息动态变化在形成声音的过程中，气息动态的变化就是声音的变化。所以说不出来的时候并不是嘴巴舌头这个局部存在有问题，是你整体性的形成不了气息流动，能够从声喉释放的这个动态过程。所以说不出来的时候并不是缺乏锻炼导致的肺活量太低，是你整体性的形成不了气息流动，能够从声喉释放这个动态过程。在没有干预的那种无意识的随便说中，你能够说的很流利。可在那种担心嘴巴舌头可能说不好，导致的脱离实现声音效果这个整体，直接对口舌动态有所把控，结果说不出来的状态中：你关注嘴巴舌头，感觉嘴巴舌头不能听话的把说话过程表现出来。你关注肺腑，感觉肺腑没有能力随着嘴巴舌头动态有力的填充气息形成声音效果。你那种口吃状态根本不可能正常说，你把其中的在说话过程的局部存在独立的形成在正常整体状态中所应有的功能，那么剩余的存在相对来说就是一种不正常。比如你直接形成嘴巴舌头的动态能力，相应的就是肺腑有毛病，或者说声喉有毛病，不是肺腑不能饱满出气就是声喉不能正常拦截。比如你直接肚子能出气声喉能拦截，形成发出声音的能力，相应的就是嘴巴舌头有毛病，不能随着声音的动态形成相应的动作，说不出来你要说的那个字音变化。不能正常说话要知道为什么不能正常说，要努力的形成一个整体可以自由出气形成声音的过程，形成一个自由发声的过程，形成一个自由出气的过程，形成一个在自由出气中能够发声的过程，自由出气就是可以自由控制气息的动态变化，就是可以随意的发出你所要的各种声音。我要说话就会形成能够表现完整说话过程所需要的气息蓄势，你能不能说出来都不一定，把能够说出来当成目标去实现的时候，根本不可能形成表现完整说话过程的气息蓄势。我说话的过程是自由出气的过程，是一个绵延不绝随意发挥的过程。你以能够说出来为目标，去协调口舌动态和肚子出气的过程，在实现这个能说的动态可以持续的过程中，你根本不可能实现气息自由绵延持续的那种自由出气过程。不是以气息动态为根本气息动态为主，配合能够说话的整体状态所到位的局部气息极易消耗殆尽，你所形成的可以持续进行下去的说话口感最终会有力无气源，因为弹尽粮绝而被迫停止。说话的姿态很正常说话的力感很到位，就是肺腑勉力提升实在没有持续收缩推进的空间没有持续进行的能力。说不出来要知道为什么说不出来，不要瞎找原因。你的原因是错误的是莫名其妙的，所以你试图解决口吃的努力也是莫名其妙的。比如你认为是嘴巴舌头不灵活不听话所导致的口吃，结果一想到要正常的能够说出来，嘴巴舌头就会直接受控，就会具备直接让嘴巴舌头想怎么动就能够怎么动的能力，以嘴巴舌头的能动为根本，你又怎么可能以气息运用为根本，能够持续绵延的自由出气呢？不能够自由出气又怎么可能自由说话呢？

知道什么是口吃很多口吃的人根本就不知道口吃是怎么回事，想自我纠正却无从下手。还有一些人总是幻想着通过一些自己都不知道怎么回事儿的小方法，经过不断地重复练习，然后就莫名其妙的好了。就算口吃莫名其妙的从你身上消失了，那种莫名其妙说不出来的感受总会萦绕在你的心头，总会在某个时候让你对能否说出来有所疑惑，结果导致说话行为和说话无关又一次形成口吃的感受又一次进入口吃的状态。发出声音就是肚子出气从声喉释放，持续的发出声音就是肚子持续出气持续的从声喉释放。说话的过程就是口舌声喉肚子共同展现的动作过程，动作过程就是说话过程，动作的变化就是声音的变化就是说话的过程。说话的动作过程时时刻刻都是一个肚子出气从声喉释放的过程，说话的动作过程核心本质就是一个发出声音的过程。之所以口吃，就是因为对表现这个声音有心理障碍，导致你的动作过程的行为起点脱离了要出气从声喉释放形成声音这个本质，导致在发声的起点，说话动作的展开根本实现不出来肚子要出气从声喉释放发出声音过程的展开，这才是你说不下去的根本原因。说话动作的本质核心其实就是肚子要出气从声喉释放，但某些时候你感觉说话的动作感受很正常声喉的拦截感受很正常却没有那种持续出气的能力，像这种奇葩状态感受也只有那些自我迷失到找不到北的口吃的人才能实现出来，根据这种感受得出是因为肺活量不足导致口吃的人，不仅仅是迷失的问题了，更是智商低到蠢的程度的人才会有的认识。

论坛杂谈群组交流，或语音或文字，文字部分组合到一块形成篇幅，粘贴在下面：

胡思乱想会导致口吃严重能够以发声的形式实现气息的流动去形成声音的效果，知道自己有这种能力，能够坦然的去形成这种效果，随意的发出各种声音，那么说话对你来说就特别简单。特有声音的形成需要嘴巴声喉肺腑之间的相互配合，你能够以发声的形式自由出气也就能够自由说话，在这种自由说话中他们之间的配合当然是非常融洽的。现在茫然中不知道如何才能说，或者根本没有那种直接行成所要声音效果的真实意图，那么嘴巴舌头声喉和肺腑之间的配合就根本不可能融洽到能够发声的程度。在自我关注中不是说去坦然地实现声音的效果，那么在自我关注中你根本不可能把三者的关系协调到能够发声的融洽程度，在自我关注中你在协调他们之间的关系，你不可能在这种协调中协调出来能够真正的自由说话的程度。那种以嘴巴舌头能动为主、声喉和肺腑为辅的调整过程，永远也不可能有结果；就算是以肺腑为主，声喉和口舌为辅，也永远不可能有结果。你还不如想办法在这种发声的形式下实现气息的流动，在发声的形式下能够实现气息的流动，就等于把三者的关系给协调到一块了，就等于能够发出所要的声音了。平常别人关注口舌的姿态强化咬字的动作，那是别人能够有能力自由发出声音，有能力通过气息的动态表现声音的动态，他们是在那种能够轻易实现发声过程的基础上，强调口舌姿态的到位，强化发音的准确性。可不是那种不知道如何把声音发出来，在三者之间没有相互关系，各自待命的现实中去调整口舌姿态，去调整肺腑的配合，去协调他们三者之间应有的关系。人家是咬字不到位发声不准确，在能够自由发声的基础上，在嘴巴声喉和肺腑三者关系非常融洽的基础上，去强调嘴巴舌头的姿态到位。可不是你那种摆不平三者关系的基础上，去控制什么咬字动作过程。不知道能不能看的明白，如果连这个都不明白，就不要自己试图在私下研究什么口吃，否则胡思乱想的多了，形成各种歪理邪说。这些歪理邪说其实就是一种理论，在日常生活中它们其实在潜移默化的指导你的行动，所以你的口吃就特别严重了。我们不是想的太多了，所以口吃严重了。我们是有口吃了，不得不在试图局破中出现各种想法，这些各种想法导致你的口吃更严重了。

本贴吧禁止口吃方面营利性的商业广告本人并不反对校正师的存在，他们如果有一定的校正能力，并通过自己的劳动给予别人一定的帮助，获得一定的报酬，这是天经地义也是理所当然的。但是现在关于口吃的理解，并没有一个统一的认知，很多都是那些校正师们自己认为很正确，他们自己认为很有道理，他们自己认为能够帮助别人，但可悲的是经过长期的观察，这种认为都是他们自己的自以为是，实际情况并不见得是那么回事儿。为避免口吃吧成为广大朋友上当受骗的间接工具，所以本吧禁止有关口吃方面的广告。 1、以盈利性建群，吸引吧友们加入的，这类帖子一律删除。如果谁有什么好的见解，欢迎在本吧发表你的理论。如果在这里不说，非得到了你的群里才说，一律视为营利性行为，这类帖子一律删除。 2、和口吃有关的营利性的帖子一律删除。不管你是开矫正班宣传你的学员如何如何，以达到吸引人的目的；还是宣称某种中药配方具有什么奇效，蛊惑别人到你那里购买的；亦或是什么辅助矫正口吃的工具器材怎么有用，引导别人到你那里购买的，这类帖子也同样全部删除。因吧务人员能力有限，不可能面面俱到的兼顾，欢迎广大朋友们在本帖下跟楼举报。请在楼层中粘贴违规帖子的地址，吧务人员将及时删除此类帖子；或者有私下索要校正费用的截图也可在楼层粘贴宣示，若有此类情况，其本人在贴吧发表的各种自夸其能力的帖子，一律视为软性广告。重复一下本人的意见，本人并不反对矫正师的存在，而且本人也认为校正师对推动口吃最终消除，必然将发挥巨大的历史作用。只是本贴吧仅是广大吃友探讨交流的地方，不想成为硝烟弥漫的战场。有所得罪之处，望见谅。

茫然导致失措说话前要强迫自己无所为，千万不要有所感。无所为，是指你的嘴巴舌头等说话器官要无所为。意念试图表现出什么样的声音效果，自然就会涌现出什么样的气息布局动态，当前的不同部位的说话器官相应的有一定的姿态感受，来实现当前的气息布局动态。因为气息动态能够如意，所以口舌轻松灵活同样能够随心所欲。如果说话前脱离实现表现语音的气息不自觉的有所感，自然会有相应的气息布局来适应当前相关说话器官的姿态感受。当前的气息属于一种异变的分布局势，根本不可能发展形成表现语音的气息消耗过程，所以掌控相关气息布局的口舌等说话器官当然也就举步维艰。嘴巴舌头不听话，嘴巴舌头的动态和肺腑的动态结合不到一块，根本原因不是你的嘴巴舌头本身，根本原因是你当前所掌控的气息根本就不是那种适合表现语音过程的布局形势。经过自我锻炼，我们要形成正确的本能。有说话的意图，就会在形成表现语音的气息布局中有所感，而不是口舌本身直接开始有所感，并进一步影响下面进程中气息的正常布局。否则在接下来虽然你是和别人一样试图掌控气息的动态表现语音过程，但是别人就能顺风顺水，你却在那种不可行的状态中逐渐加大执行力度，最终面目狰狞可怖拼死挣扎却仍是一种不可得。说话的过程，要自始至终真心实现，自始至终保持能够实现。如果中间过程思维溜号，只要稍微把实现气息正常布局的相关说话器官给当成目标多少有所保持，那么维持气息状态的相关说话器官各部位的力感大小以及力感在参与中的主次必然有所变化，气息的布局必然也相应变化，气息的布局必然会失去可以实现语音过程的那种形势。虽然你的思维只是稍微溜号，但是你所掌控的气息状态已经有了性质上的变化，你的嘴巴舌头已经没有能力掌控当前的气息布局去实现说的过程了。

说话就是呼吸的一种另类形式说话是呼吸的一种另类形式，说话的间隙我们要正常吸气，然后才能以发声的形式释放气息进行呼气过程。所以说话的过程我们会很舒适，不会因为呼吸不能正常进行导致出现憋闷情况。发声的过程其实就是一种另类的呼气过程，所以它们拥有相同的功能释放消耗流程，都是以肺腑自身的功能动态为自身过程运用的动态核心。呼吸过程的动态就是肺腑自身的动态，同样说话过程的动态也是肺腑自身的动态，肺腑的动态如意就是呼吸如意也是说话如意。但是口吃者的试图说话是脱离呼吸中的试图呼气过程而独立存在的，说话的动态和呼吸的动态两者不重叠，所以你保持说话状态试图说出来的时候，不能像呼气过程一样，整体的动态趋势就是在实现气息的流出过程。因为你保持的说话状态缺乏实现气息流出的动力，你所保持的动能指向和实现气息流动流出无关，虽然气息感觉很饱满，你自己也很费劲，但是你当前的费劲却带动不了所控制的气息形成气息流去流动流出，那当然就发不出声音了。我们的声带没毛病，你没有能力实现气息流流经声带发出声音，就不要埋怨声带有毛病。因为说话是呼吸的一种另类形式，发声过程本身就是实现呼气的一种另类形式，你的呼吸节奏就是你的说话节奏。你可以如意的控制每一次呼气过程的长短，可以随时改变主意让当前的呼气过程延长或缩短；也就是你可以如意的随时长句子或短句子的表述，也可随时延长发声过程或者随时戛然而止。绝不会像口吃者那样求解答说话过程如何换气？感到憋气怎么办？说话和呼吸本就是一体的东西，根本就不存在如何解决换气的问题，也根本不会出气憋气的情况。说话的过程付出的气力是在实现呼吸中的呼气过程，现在力道十足却实现不了说的过程，实际就是实现不了呼气过程，那说明你的说话过程并不是一个正常呼吸的呼气过程。因为说话中的发声过程本身就是呼吸过程的呼气过程，你在试图发声的状态中应该很容易的就能实现发声过程。现在你保持发声状态却在调整着腹腔气息如何配合当前的口舌力道的动态去实现说的过程，这本身就说明你费力所保持的说话状态和试图能够出气的动态完全就是两码事。如何让出气的节奏变化和你所保持的说话状态的动态保持一致，就是只有口吃者才能够面临到的特有问题了。而且说话和呼吸分离的状态，两者根本不可能分别独立存在的同时还能又拥有相同的动态节奏变化，所以你在口吃状态下根本不可能正常顺畅的表述。

当前我对口吃的看法及理解千言万语汇成下面的几段话，我对口吃的看法及理解全部都包含在这几段话里了。

口吃的机理，认清口吃的本质不说话，就不会有表现说话的气息运用，就不会有表现说话的行为动作。要说话，和说话无关的气息开始有序，开始为了表现说话而汇聚沉淀，开始为了说话而有序流动。让气息有序汇聚流动必然发生一定的行为形成对气息的运用，行为动态并不是我们实行的目标，我们在实现气息有序汇聚流动及变化的过程必然要展开一系列的手段，气息动态如意额外的就会展现出一定的行为到位过程。如果你直接追求行为到位，那么你必然实现不了气息运用到位。一般人说话前，或者在说话过程启动前，气息动态相对于说话是无关的、是无序的。随着有了要实现一定的发声效果的念头，无序的气息开始为了实现发声效果而汇聚沉淀然后有序流动，有序流动的启停快慢以及流出的路径变化就是语音过程。当然气息的有序汇聚及流动变化是通过肺腑的扩张容纳收缩推进、声喉的拦截释放、口舌的姿态变化这些行为动态展现出来的。口吃的人说话前会下意识的实现一个说话的感觉，他并不是为了实现某个发声效果处于真正的临界发声点而保持的一个说话状态，而是完全处于一个没有实际目标的，仅仅是因为一种自卫的本能进入到的一种戒备状态。这个进入说话状态的过程，并不是要实现发声效果，仅仅就是实现一个合格的说话状态。为了实现发声效果无序的气息开始有序，相应的有一个行为动态；现在是直接实现一个表现说话的行为动态，相应的有一个气息配合到位。为了实现发声效果的气息到位和为了支撑其表现说话行为感受的气息到位可是两码事，布局分布完全不同，同样维持这两种气息布局行为上的力感布局分别和这两种气息布局保持一致，这两种状态的力感布局也完全不同，他们的可进行动态过程也完全不同。保持一个形似的口舌姿态要说出正常布局姿态才能说出的语句字音，是不可行的。正常说话的开始，无序的气息开始为了实现要发出的声音开始有序，气息有序到位是因为有关行为能如意。口吃者真正说话的开始，已经有了个表现说话的行为姿态，或者有一个实现说话效果行为的感受，保持着一个实现说话感受的气息团。无序的气息可以随着要实现发声效果的心念而有序到位，但正在执行实现说话感受的气息团却不可能放弃已有任务因为要实现发声效果而正常到位，气息不能如意到位如意行进就不能如意的表现想要实现的发声效果。在已有的维持说话感受的气息基础上，实现表现说话的过程是真的进行不下去。不得已的情形下只能放弃，重新组织能够表现说话效果的气息汇聚，气息能正常汇聚如意运用是因为行为如意。可当前口舌却保持着原有实现说话效果的感受，口舌不能脱离这种感受就不能因为实现气息的如意运用而自然展开，口舌不能自然展开展现出正常行为，你的气息就不可能正常运用。说话发声过程就是气息的运用过程，气息运用过程不能正常展开当然就是说话过程不能正常展开。试图住组织起表现发声效果的正常气息运用，却因为口舌的额外束缚不能灵动到位组织不起来，这就是平常感受到的口舌笨拙不灵活，直观感受就是舌头有毛病。没办法只能以口舌的动态为核心表现说话过程，气息运用配合口舌的动态被动填充。发声说话的核心是口舌动态而不是气息运用，气息运用处于失控状态。别人说话，气息的动态就是说话的动态，不存在气息到位不到位。而我们经常感受到气息运用跟不上说话的节奏，其实质就是跟不上口舌的动态节奏。气息失控、气竭底气不足、肺活量太小就是这种情况下我们的直观感受。口舌的非正常姿态感受必然带偏气息的布局，气息的非正常布局必然存在非正常的力感布局和口舌姿态运用，互相影响造成的盘根错节就表现为口吃状态的错综复杂。那种嘴巴动态跑在说话的前头，就是指表现说话的气息还没有开始组织，口舌姿态已经形成了。如果为了说话而有意实现的肚腔气息饱满，这种饱满只是实现说话前的到位，而不是为了直接实现发声效果，那么在这种饱满的基础上要实现发声效果的时候，你会发现你已经很难进行下去了。实现说话效果的临界发声点，是一个源自肺腑气息的临界释放点，发声的过程就是气息释放的过程，你没有能力让肺腑的气息有力度的释放，你就没有能力发出圆润响亮的声音。口舌的力感和肺腑的收缩推进感受是一致的，因为相关的行为动态都是对同一气息团的运用，口舌的姿态造型变化就是实现气息流出变化的一种表现。如果你的口感是提前为实现说话的感受而出现的，这个感受和掌控肚腔气息无关，那么出气发声的过程你的口舌就没有能力和肺腑的收缩保持一致，出气发声的过程你没有能力同步的完成口舌咬字动作，结果你有能力发声却没能力发出有变化的声音，因为发不出应有的字音，发声过程当然就进行不下去，因为你努力的方向是能发出预定字音的声音。

关于口吃原因最简单的解释。别人说话就是为了发出声音，力包裹气形成一定分布，力和气的分布汇聚是为发声而到位。口吃的人意念在口舌上，力感在口舌上强化咬字动作并不自觉保持这种说的动态，力有什么样的分布气息就有什么样的汇聚。当前这样的力气布局让你没有能力正常发声没有能力持续顺畅发声。声音不能正常进行，你所牢牢掌控的、形成声音变化的咬字动作当然也能正常进行。你不自觉的刻意先让口舌有一个正常的说话感受，这就是口吃的开始。别人说话是很自然的实现一个可以发声的状态，口舌不过是随着发声状态的变化有相应的感受，随着口舌成为核心控制区，不过是形成声音变化的口舌动作成为控制点，并吸引气息汇聚到位，要依赖这种错误的用力点掌控的错误分布的气息汇聚，轻松的实现发声过程是不可能的。发声过程很困难，表现声音变化的口舌动作当然也很困难。可我们却想通过口舌动作的灵活去实现说话过程的顺畅，结果越努力口吃越严重，越努力等于越加强对口舌的控制，越不能正常实现发声过程，越不可能灵活自然的完成咬字动作过程。

轻松说话很简单，解决口吃并不难；只要肚子能出气，就能发声；只要肚子能持续出气，就能持续发声。语言是一个持续发声过程，就算只是一个单个的字词，也是一个持续发声过程。所以，你有持续出气的能力就有持续发声的能力，也就会有正常说话的能力。肚子出气发声过程，口舌配合肚子出气过程，参与肚子出气过程，要实现肚子出气过程的流出变化，自然就会出现一个口舌动作。我们并不是为了直接实现口舌的咬字动作而进行控制有所行动，我们是在肚子内气息的流出过程，让气息的流出过程出现一定的变化，在完成气息的变化中理所当然的就有一定的行为，这个行为就是咬字动作。要说话，就是要实现肚子内气息的一个持续流出过程，这是一个连锁机动的动态实现过程，实现目标的就是肚子内气息的持续流出。肚子内气息有持续流出的能力就一定有正常说话的能力。口吃者的毛病，是不自觉的把实现一个正常的口感当成首要目标，然后在这个正常说话感觉的基础上去实现说话过程。在这个正常的说话状态，你的口舌是灵活的，你的声带是正常的，可恰恰你没能力实现一个持续的出气过程，当然也就没有能力实现说话过程。正常说话过程的口感，是可持续流动的气息支撑起来的，而不是静态的独立实现的。静态独立实现的口腔说话感受中，气息不能流动，因为气息流出后，后续又没有气息持续进入不断支撑这个说话的感受，我们的正常说话状态就会维持不下去。我们要持续的保持正常的说话感受，其潜台词就是在静态的保持中不能动态进行下去，努力保持试图进行却进行不下去的感受大伙都深有体会，这就是口吃的感觉。解决口吃不是解决如何让口舌动起来，如何让声带发出声音，你要解决的是如何实现肚内气息能持续流动流出。肚子要持续出气，口舌为配合肚子出气自然到位，口舌是为了配合肚子出气而到位，口舌就能实现肚内气息的流出过程的变化，也就是我们能轻易完成咬字动作。口舌为实现正常的说话感受而进入状态，肚子推进气息进入口腔实现这种感受，这种局面你没有能力实现肚子持续出气，也就只能保持当前状态说不出来了。为实现说话的感受口舌有感觉有姿态，肚子在试图持续出气实现发声的过程，因为口舌的感觉或姿态并不是因为配合肚子的持续出气而出现，因为口舌的感觉或姿态和控制肚内的气息流出变化无关，口舌就不能参与实现气息的流出变化，也就不能完成相应的咬字动作，说话过程当然也就进行不下去了。别人说话的时候也会想着说，他们想的是以什么样的语气说出来，也就是以什么样的气息流速表达出来，气息流出过程的轻重缓急不一样，语气就不一样。他们时时刻刻可以轻易的实现气息的持续流动，也就是他们可以毫不费力的说出来。实现气息的持续流出过程口舌并不用费多大劲，所以口舌的感受就是轻松，说的时间长了，只能口干舌燥嗓子沙哑，什么时候也不会出现腮帮子酸疼肿胀。口吃者不自觉的实现口腔的正常感受的过程，其实也是肚腔不自觉的失去持续出气能力的过程。别人正常说话，不自觉的就进入到一个可以持续出气的机动状态，而不像口吃者这样不自觉的去实现一个正常的说话感受正常的说话状态。在你实现这个状态的过程，你没有发声说话的意念当然也不可能形成可以持续出气的局面，只有真实的去实现发声效果的情境下，才会自然的进入到可持续出气的状态。口吃者进入所谓的正常状态后，当前的力道气息布局及动态，已经根本不可能实现持续的出气过程，也就是你已经根本没有说话的能力。可是口吃者又冥顽不灵的在坚持现有正常感觉状态的基础上去实现正常的说话过程，这就注定了整个过程就是一个悲惨经历。口吃这个迷圈进来容易出去难，出不去只能怨自己太蠢不够聪明，而不要瞎找理由自我麻醉。

形成当前口吃的原因口吃会在生理上形成条件反射，同样也在心理上形成条件反射，生理上的条件反射和心理上的条件反射会相互促进互相烘托。我们对口吃有一个感性的认知，错误的观念形成错误的应对，应对过程熟能生巧成为本能。在能够让你恐慌的场合，尚未上场面对之前那种恐慌就已经在生理上心理上形成了严重的反应，应对过程本能的近乎连锁反应的瞬间直接展开，最终形成口吃状态。造成当前的口吃状态有心理上的因素，也有生理上的因素，更有应对上的因素。校正口吃的目标不是流畅的说话，校正口吃的目标应该是在完全没有难受感觉的状态下，随意自由的说话。直接在口吃的基础上纠偏，你磨练的越多，经验越丰富，应对的手段越繁杂，口吃在你身上扎根就扎的越深，越不可能剔除。真正的校正，我们的目标不是避免外在的重复吞吐，我们是在避免难受的不自然的纠结。所谓的忘记口吃，强迫自己不在口吃这个问题上纠结，只能是暂时的减轻而不可能根除，那看起来可有可无的星星之火，随时可以酿成大祸，以往的一切努力，累积起来的信念都烟消云散。我这里所说的生理因素，指的是生理上的条件反射，而绝不是什么真正的生理原因。所谓的忘记，不与口吃纠缠，说前不想说后不总结，说的过程不挣扎。说的好像很在理，但其实是一种没有办法的办法，只能起到一时的减轻效果，朦朦胧胧的校正过程如同镜中花水中月，最终落个竹篮打水一场空。就算一时说的很流畅很顺利，但是在流畅顺利的说话过程中，那些不时出现的小小不自然，气息不是顺畅流动自由表现，而是为了维持当前的说话效果勉强跟进，这种不自然的纠结虽然非常短暂，就像涟漪一样不时的在说话过程中出现，但是如同星星之火，不定什么时候就突然成燎原之势。

校正口吃需要强迫说话其本质就是发出声音，提前为了能够持续的出气发声而蓄气，下步所有的着力点及其变化都和掌控肚腔气息如何流出有关，流出的过程就是发声的过程，过程的变化就是声音的变化，过程中的所有力感控制点都和推进气息流出有关，就是都和实现发声有关，他们首先是为了实现发声而出现而存在，其次才是为了实现不同的声音而相互有所不同，口吃者首先想到的是嘴巴舌头如何能正常运转进行下去，把他们摆布到位的过程根本没有去试图发出声音，那些力感造型首先是为了实现咬字过程的正常运行，和实现发声根本没关系，你嘴巴舌头保持一个和发声根本没关系的状态，你坚持不放弃的过程，也就是你肚子试图出气发声的时候，嘴巴舌头死活不听话不配合的时候，所以为了改掉这个毛病，开始就要强迫自己真心说一定要说出来，就是要迫使自己避免在开始出现和发声没关的力感造型，开始校正的过程必须强迫自己，适应了习惯了成为本能了，就不会再存在什么强迫。我们要强迫自己在开始阶段的力感及行为都要成为发声效果的一部分，强迫自己必须把要实现的发声效果实现出来，绝不允许出现先感受再说话的状态，感受能说出来就说出来，感受状态不行就放弃重新再来，或者继续调整，这种心态这种行为会让你一辈子走不出来，

贴吧禁止私下商业推广禁止广告口吃者对口吃矫正的欲望很强烈，一个人实现某种结果的欲望很强烈的时候，既可以接近成功，也可以被利用，而且很容易被利用。欢迎任何人在本吧发表自己的观点（宣扬口吃症结是基因神经等身体原因，或者宣传吃药打针求神拜佛做手术的，一律删除），但QQ群微信群什么的就不要宣扬了，一样的内容放在两个平台上，对吧友们来说有必有来回观摩吗？本吧禁止广告，禁止商业性质的宣传，按规定QQ微信什么的都应该删除，但是很多都是私人交流没有商业性质，也就听之任之了，但是这类帖子所有吧务人员都是可以随意删除的。还是那句老话，有什么见解高招就直接说出来，在那隐隐藏藏的吊胃口，非得加什么QQ群微信群私下才说的帖子一律删除，面目可憎让人反胃的封禁拉黑。近期贴吧官方搞什么商业推广，各路大神轮番霸占电脑首屏，进去一看各种高大上挺能忽悠人，但一看具体内容不是老生常谈就是胡说八道。就像当年的增高鞋垫，那个矬子潘长江天天在电视上不遗余力的叫卖，也没见他自己增高多少。看他们的宣传给人的印象都是桃李满天下，但也没有听说哪个我们所知道的公众人物或认识的周边人是通过他们校正好或者减轻的。

口吃因为避免而造成对自己实现效果的能力不自信，你初始努力的意向不是去实现效果，而是在去避免糟糕的结果，虽然外在的形式很类似，其实气息的分布汇聚以及力道的指向完全是两码事，内心有所顾忌，因为顾忌而有所付出，所有为了实现正常说话所付出的努力展现的行为，以这个错误的初始付出为核心层层包裹，我们担心口舌动作不能顺利展开而有所控制，控制的结果是实现不了婉转的发声过程，婉转的发声过程实现不了导致口舌动态行为进行不下去，结果我们担心口舌动态行为进行不下去的努力导致了口舌动态行进行不下去，这就是我们所熟知的担心口吃害怕口吃结果导致口吃，所谓的越对抗口吃口吃就会越严重，就是你越是试图以错误的行为实现正常的结果，结果就会错的越离谱。避免口吃是一种正常心态，但是你要认清事实以正常的行为去避免，而不是在那盲目的挣扎。

口吃的一般形式思维产生意识，意识决定行为，在说话过程就会有控制气息运用的意识，意识产生的刺激点掌控着对气息运用的行为。避免口吃的思维意识同样会发出指令对行为动态进行控制，你的行为动态被避免口吃的意识掌控的时候，就是你不再有能力控制气息按预定的气息流动轨迹进行下去的时候，也就意味着你当前没有能力把说话过程进行下去了。当前你没有能力把说话过程进行下去，就是你没有能力控制气息按预定气息流动轨迹继续前进，说不出来就强制说出来的结果，造成你当前直接的、努力控制口舌按预定的行为轨迹进行下去，同时控制肚腔气息配合口舌的行为轨迹流出去。这就意味着口舌动态不再是运用气息过程中的手段，而被直接当成行为目标给执行了。这样就把正常说话状态的对气息的运用分解为口舌的行为过程和肚腔的出气过程，我们在同时对两个方面控制拼凑出标准的说话过程。对气息的运用过程没有口舌的自然到位不是正常的气息运用，各方行为动态不是共同建立在对气息的运用这个基础上，也不是正常的行为动态，所以这种说话状态就是一种错乱的状态。一般人说话过程关注的是当前气息的运用状态，时时刻刻的气息动态就是分分秒秒的发声状态，所以就算是强烈关注也不会出现口吃，而口吃者是在避免口吃的心态下进行关注，关注的结果是口舌脱离对气息的运用被额外控制。口吃者说话前，说话过程的口舌动态行为过程就在脑海里不停演练，随着脑海中的演练过程口舌上相应的会产生一个力感变化过程，结果开口的瞬间，是避免口吃的思想意识直接控制口舌到位，结果是直接开始口吃。还有种情况是，虽然说着当前这句话，脑海里却在想着下一句话的口舌行为轨迹，特别是对下句话中的某个可能难发音额外关注。结果说到这个难发音的时候，口舌动态被瞬间额外控制、肚腔内气息瞬间停滞，这两个瞬间同时发生，造成当前瞬间进入口吃状态。唱歌是一种发声艺术，实质上就是对气息运用的艺术。要对这个艺术过程正常表达，基本上什么时候吸气，吸多少气，以及呼气过程的强度、均匀度变化都提前预定了，你的任务不过是把这些几乎基本提前预定的气息运用过程搞得再细微精致一点。认真感受一下，某个婉转变化的发声过程，你的口舌动态非常微妙，气息变化也非常微妙，那你当前是在维持口舌微妙的行为动态过程呢？还是在表现气息的微妙流出变化过程呢？只要你掌控着气息运用的当前动态，可以轻易的控制气息按预定的流动轨迹进行下去，那么你就一定能轻松的把发声过程进行下去。这句话适合唱歌状态，也适合朗诵和平时说话状态。我经常说的一句话：只要你能正常出气，就一定能正常说话。一个吃友问我：我能正常出气啊，可为啥还是不能正常说话呀？这个正常出气是指你能够控制气息让气息按照预定的动态轨迹流出去，那种含着一口气就是进行不下去，进行不下去了就直接把气息呼出去，也不能叫做正常出气。

图例解析口吃机理 1、和说话相关的有a、b、c、d、e、f、g这些生理部位，说话就是对气息的运用，进入说话状态后这些部位很自然的各就各位，形成说话系统。这些部位沿着虚线轨迹转动的过程就是系统运转过程；图一2、口吃者说话不是直接的去实现说话效果，而是局部进入试探性状态，然后其他部位跟进。比如：a、b感受状态然后c、d跟进，形成以口腔为区域的说话状态，它们对口腔里的气息进行掌控，a、b、c、d沿着虚线轨迹转动的过程就是完成说话过程中的口舌动作的过程，这个系统称为甲系统；图二3、在你口舌运转的时候又去试图同时发声的时候，e、f、g就会附加在甲系统上，甲系统和e、f、g构成口吃状态乙系统。因为a、b、c、d只能对包裹起来的处于掌控中的气息进行运用，进入运转状态，在运转过程中没有能力对包围圈外的气息进行控制，而且e、f、g也没有能力参与到系统的运转过程中，我们只能够完成口舌动作，却没有能力同时去控制肚腹气息完成发声过程；图三4、在你把发声当成主要任务时，图形会瞬间形成如下构造；各部位可以顺着轨迹运转，可以顺利的完成发声过程，但是在这个过程中的e、f、g、甲，只能对包裹起来的处于掌控中的气息进行运用，进入运转状态，在运转过程中没有能力对额外包裹起来的气息进行运用控制，而且a、b、c、d只能作为一个整体参与运转过程，他们不可能再分别参与到系统的运转过程中，在甲形成一个固定体参与发声的时候，a、b、c、d不可能从系统甲中解脱，去在发声的同时完成咬字过程，假若非要强制完成咬字动作，那就会自动进入到第三条；图四简化如下图：图五5、正常说话重心位置应该是这样：图六或者这样：图七而实际上，因为对于上部的过于关注，导致重心上移，经常形成这样：图八气息自由轻松的流出是依靠的推动而不是拉扯，拉扯过程气息流出困难，导致不自觉加强用力，说话过程虽然通顺但是额外费劲。 6、上述正常系统只有一个腔，口舌对口腔内的气息作用其实就是对肚腔内的气息作用，肺腑对肚腔内的气息作用其实就是对口腔内的气息作用，所以肺腑和口舌之间息息相关是一体的。而口吃状态存在两个腔存在两股气息，我们没有能力同时对两股气息同时进行正常作用的结果，就是我们不可能正常说话。

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关于声喉的控制说话过程随着音调的高低，口腔力感也会有相应的大小变化，声音越是高昂激越口腔就越会用力。同样腹腔肚皮对应着音调的高低也有一个用力变化，声音越是高昂激越肚皮的紧绷感就会越强。表现的音调越高，小肚皮就会越用力的压制气息，把气息排斥出去，相应的口腔也会加强用力，口腔越用力，声喉处的闭锁就会越强，气息流出的路径就会越狭窄。一方面肚皮努力的向外排气，对应的另一方面声喉就会努力的对气息进行拦截，这两个力是始终平衡的，在平衡中气息从声带孔喷射出去正常发声。我们的胴体如同一个大气球，说话前要扩胸吸气把气球充满，然后通过肚皮的收缩进行排斥，口腔的说话用力实质是对流出的气息进行拦截，拦截力和排斥力形成平衡，通过控制这个平衡力的大小控制声音的高低。所以说正常的说话，这两个力一定要在状态，在口吃状态中声喉闭锁，腹腔空空无力不在状态，其实就是一种病态。正常人口腔用力，用力点在声喉，口腔越用力声喉封锁的越厉害，主要是对腹腔即将流出的气息封锁，已经流出的就任其自流。而口吃者口腔用力是对口腔内的气息均匀用力，甚至是口腔参与对口腔内气息的压制，压制气息从唇齿处流出，口舌因为还额外承受着压制、控制气息的重担，在这个重担下就很难完成在没有负担下才能完成的一系列灵巧动作。正常说话时，处于发声的高峰时，口舌基本保持静止或微动状态，这时候口舌用力达到声喉闭锁的目的，闭锁状态的声喉努力的承受着气息的对外压力，同时肚皮努力的压制着气息向外排斥。当前的字音表达趋于完结，肚皮对外的压力也逐渐消失，口腔的力感也逐渐消失，声喉不再拦截，口腔没有力感的情况也是口舌开始灵动变化到下一个造型的过程，随着口型的到位，口型逐渐力感加强，声喉处自然趋于封闭，随着肚皮开始排斥气息的感觉加强，声喉拦截气息的感觉也同样在加强。这样，整个发声过程其实就是排斥和拦截的呼应过程，两者方向相反大小相同，力感大小变化的幅度也一样。口吃者容易进入到一种试图说话的状态。正常说话时，口腔的下意识用力造成声喉对外出的气息封堵，和肚腹压制气息的力道形成平衡，整个胴体处于有容乃大的饱满状态，说话的过程，其实就是通过控制平衡力的大小调整气息流出动态的过程。而试图说话状态，肚腹对气息压制外流，口舌进入到发声时才有的力感状态，因为我们没有试图即时发声，所以声喉也没有在第一时间拦截和肚腹的压力形成平衡，气息直接进入到口腔里，膨胀的气息和口舌的力感形成平衡。这种情况下，口舌的力感不是作用在声喉处和肚腹的压制形成平衡，而是直接对口腔内的气息外涨压制形成的感觉，口舌的力感不是对肚腹的气息进行运用而是对口腔内的气息进行运用。口吃状态中，我们经常是在声喉处持续的对口腔内的气息充压，唇舌对外扩的气息包裹拦截。这种情况下口腔内的气息是饱满的，而肚腹内的气息往往是空虚的，没有那种饱胀感。口吃状态中，口舌对气息进行包裹并勉强的压制出适合说话的饱满气息，在这种情况下再灵巧的去表现出字音的运行轨迹几乎不可能，口舌要灵巧的变化就必须放弃对气息的包裹运用，而持续的压制气息满足说话就不可能去灵巧变化，参与压制气息的同时去勉强动作就显得笨嘴拙舌。而正常情况下对于在平衡力下压制流出嗓门的气息我们是不管不顾的，而且口舌在对口腔内的气息勉强控制保持说话状态的过程，也不再有口舌力感形成的声喉变化对肚腹气息正常控制，实际上就是口舌力感以及声喉运用不再参与对肚腹气息的运用过程。我们总是勉力控制肚腹持续的为声喉补充气息，因为补充气息的动态和口腔说话对气息的消耗不一致，经常出现补充气息的低谷凑上了发声消耗气息的高峰，结果那种勉强为之的感觉要多别扭有多别扭。在你义无反顾的只管进入发声状态时，口舌的力感变化其实就是声喉对气息的拦截变化，这个拦截变化和肚腹对气息的压制是一对相生相克的关系，一方的存在以另一方的存在为基础，变化一致大小时刻相等，因为它们时刻处于互相抵制的状态所以是相克的关系。而因为试图说话导致的口吃状态，本来是动态的任其流经口腔的气息变成了静态的需要掌控的存在，口舌的力感直接作用在口腔内的气息上，而不是下意识的反映着声喉对气息的拦截变化，实际上等于口舌对气息的运用是直接对口腔内蓄存的气息进行运用，而不是对肚腹内的气息进行运用。所以说口吃状态实际是对肚腹气息正常运用的失控。

私下语音练习的要点对于口吃不要把它当成一种病去处理，它对于我们只是一个不容易掌握的技能，我们要在心平气和的心态下来回练习琢磨，慢慢掌握技巧逐渐熟能生巧最终掌握。我原来不会吹口哨，从小就羡慕那些会吹口哨的大孩子，为此我还专门请教他们，按照他们说的那样舌头如何前卷、如何前伸、舌两侧如何紧贴上颚、然后用力吹，可是他们吹出来的是响声，我吹出来的只是气息。后来我经常模仿吹口哨的样子吹吹气息，在上初中的一次考试中，我无意识的保持口型吹了一下，可竟然给吹响了，在我吃惊的马上停止后，内心抑制不住的惊喜，就这样莫名其妙的就会吹口哨了。吹口哨的实质就是让充足的气息从舌尖流出，因为舌尖处保持的空隙较小，气息从这个较小的空隙处穿过时会形成很强的冲击力，而这时候舌头把舌尖高举，舌尖柔软无力，被激越的气流冲击形成高频率的震动就开始发声了。其实说话也同样是让充足的气息正常流出，但因为声带的缩颈造成该处狭窄，使得气息在声带处拥有足够的冲击力，声带发声的效果比吹口哨状态的舌尖可强多了，我们不能正常发声的实质原因就是没有充足的气息流通流出。再着重提一下：我们的声带并没有任何问题，说不出话的原因真的和声带没有一点关系，想想你有的字能正常说出来有的字不能正常说出来，难道你的声带一会出现毛病又一会恢复正常？并不是声带闭锁发不出声音，而是你没有能力让足量的气息从声带处正常流过，错误状态中口舌声带声喉共同自我压制努力实现发声的过程造成了声带闭锁的感觉。一个朋友通过微信问我：你说只要气息流出就能正常发声，可是我说 “思”字的时候，也有气息流出了，可为什么发不出声音呢？我回答：气息流出在声喉处产生冲击才能发出声音，你发出的气息是在什么地方产生冲击的呢？你呼出的气息在声带处不加拦截的通过，气息在唇舌处受截形成一定的冲击，结果就只能发出“嘶…嘶…”的排气声了。这样的情况是气息的冲击点位置搞错了，而且在声带的下游形成拦截使得通过声带的气息流速减缓，会造成发声困难。其实很多口吃者的毛病都是一口气憋在嘴里，而一般人气息主要在声带上游一侧形成集聚，通过声带后自然分散很和缓的流出。就好比拦河大坝，上游下游的水都比较平缓，仅仅是在大坝处因为流径的狭小弄得声势惊人。那些爆破音口型提前要封闭蓄势，然后破开发出声音，口吃者很容易把气息力度都集中在唇舌处，结果唇齿处无法放行，声带后侧气息犹如一滩死水形不成冲击点。所以一般口吃者的难发音都是爆破音，一些朋友一般音也会成为难发音，道理都一样，也是气息进入口腔和口舌的动作形成平衡，这时候声喉气息稀薄流速缓慢，而且你的控制力还主要分布在口舌区域，试图控制口舌的下步运转，在这样的不利环境下且缺乏有效控制的情况下声喉部位很难形成有效冲击，没有冲击就没有声音。实际上不管什么时候用力点都是出于声喉部位，我们主要在这个位置控制气息的冲击控制发声效果。练习的时候，心中没有口舌，没有声带，只是想法让气息如何的正常流出，让流出的气息产生的冲击点出现在声带处而不是其他部位，至于口舌以及腹腔声喉什么的，只是我们控制气息流通流出的手段，虽然我们在运用它们，但是我们并不需要关注它们，我们关注的应该是气息的流出这个关键效果。

口吃的自我校正有了说话的念头，很自然的就会产生一系列行为，通过气息的运用发出相应的声音来表达本意。和说话有关的各相关部位时时刻刻产生的系列行为综合起来在时时刻刻展现出应有的效果，这些各时点的效果都是说话过程中的一个必要的有效部分，所有时点的效果组合成的完整过程也就是说话过程。只要有为了说话而做出的付出，那么同时也就有这些付出所形成的效果，这些效果就是说话过程的有效构成。时时刻刻的付出过程中，也在时时刻刻展现出应有的效果，而口吃者容易犯的毛病就是为了说话而开始付出，但这个付出过程却并没有出现维持说话应有的效果过程，就是说这些付出产生的效果并不是说话过程的有效组成。就好比你提着一个小孩的衣领子使他脚不沾地，这时候他虽然手刨脚蹬努力行走，但是其行为产生的效果和正常走路没有关系。口吃者说话时尤其是面对难发音时，在发声点之前的行为容易形成一种演练性质的到位过程，你的行为不是真实的去实现当前的发声效果，而是控制和发声有关的各部位正常到位，为下一步的发声目标做好准备。一个小孩子本来双脚稍微离地在那手刨脚蹬，你若突然放手，在沾地的瞬间后他就容易跌倒，因为他的行为和实际不符。口吃者经常研究结合点的问题，所谓结合点就是如何让已经脱离实际的行为有效的和实际结合变成维持应有效果的真实付出。在你正常的表达时，和说话相关的身体各部位在同时协调的进行，这个正常进行过程造成的气息及力道的分布也是正常的。假如在演练性质的情况下控制各相关部位到位，因为这个过程并没有真心的去实现目标，会导致个别部位根本就没有参与这个过程。你会发觉口型的到位过程中，气息处于一种无动于衷的旁观者状态；或者控制气息正常到位准备发出声音，可口型在提前的控制中保持着已有造型老是错过最佳结合点很难同时进行；或者说你同时控制着口型及气息整体到位了，但现有的气息分布是错误的，口腔内的气息密度甚至高于声喉处的气息密度，气息的分布错误会同时伴生着力道的分布错误。这一切的一切导致你有口难开，说话的艰难甚至让你觉得还不如在外出力干活下大劲来的轻松。而口吃形成的起因就是你事前脱离实际的行为造成的，脱离实际的行为让你就像拼图一样把和说话相关的各部位拼凑到一块，拼凑完成后开始为说话而进行的努力会强化已有的气息及力道的错误分布，通过现有的错误力道努力对现有分布的气息进行控制，使得气息能够按正常的轨迹流动产生正常的发声效果近乎不可能，在这种不可能的情况下努力实现可能的过程就是艰难的口吃过程。自我校正口吃，就要清醒的关注自己，避免因为怯懦心理以及害怕可能出现口吃，导致已有的行为脱离现实，使得其产生的当前效果和将要发出的声音没有关系。就算下步很可能出现口吃，我们也要把当前的付出如实的展现出来。千万不要有这种心理：“根据事态的进展，感觉能说出来就及时的说出来，感觉说不出来就放弃当前已有的付出及时调整重新再来，让原有的付出烟消云散。”我说的这种心理千万要不得，正是因为这种心理，使得我们的行为容易脱离现实成为类似演练性质，而不是去正常的实现。很多人说越是有避免口吃的心理就越容易口吃，这句话很对。因为你避免口吃的心理导致为了避免口吃而形成的试探性行为，而试探性行为就是产生口吃的根源，越关注说话过程就越容易出现演练性质的行为。但是这些都是在对口吃不了解的前提下形成的，现在既然知道了原因，你就需要认真关注自己的行为过程，一步一个脚印的实现说话过程，避免可能出现的脱钩行为。一般人过于紧张时会导致气息紊乱，因为肌肉紧张造成口舌失控，说话过程磕磕绊绊类似口吃。这种行为和真正的口吃还是有区别的，因为自始至终都是和说话相关的各部位在同时协同进行，虽然表达比较困难，但表达本身是轻松的，不会出现因为说话而导致的口僵舌硬声喉酸疼以及胸腔发闷难受等特殊现象，而且在说话过程能呼吸流畅。因为说话本身还是轻松的，他们更多的是努力使得发声尽量标准、呼吸尽量均匀，而不是关注于某个难发音的过程，全身心的调整使得这个音能尽量正常的发出来。所以说一般人的口吃和口吃者的口吃有着本质的区别。平常人紧张的时候都会出现这种类似口吃，而口吃者特别容易紧张，这些紧张都和当众说话有关，他们也会出现平常人那种类似口吃，而且出现的机会更多，但这种类似口吃在口吃者身上很容易的就会转化成真正的口吃。类似口吃可以在说话过程逐渐调整过来，而真正的口吃是不可控的，除非你真正的了解口吃，否则在口吃过程你的紧张以及你抗拒口吃的努力都会使你越来越口吃。不要在发声点前的无声过程脱离实际的去做些什么，要敢于正常的发出声音，敢于让个别音重复几下，在重复中调整气息，气息正常发声就会正常，千万不要脱离气息的正常运用去控制口舌形状，因为气息运用正常口舌形状动作一定正常，可是口舌形状到位气息的运用却不见得正常，现实口舌的动作实质是对现有气息的正常运用过程的无心体现。时时刻刻的付出过程中，也在时时刻刻展现出应有的效果，有付出必要效果，付出却没有应有效果就如同走路脱离地面，而脱离实际过程中你的付出会产生出不应有的错误效果，这个效果的存在是产生口吃的根源。口吃者往往在发声点的关键时刻努力的维持着因为原有错误行为产生的现有错误效果，尽力的往正确的道路上牵引，不是不放弃，而是在重新来过的过程中就像鬼打墙一样依然按老路重新走一遍，造成的结果当然还是一样。

口吃是一种本能说口吃是一种本能，不如说个别部位在本能的行使不属于它本身的功能。

解析口吃现象 1、口吃和声带的状况没有关系，并不是纠结的声带造成了口吃，而是口吃造成了当前声带肌的纠结； 2、口吃和笨嘴拙舌没有关系，并不是笨嘴拙舌造成了口吃，而是口吃造成了笨嘴拙舌僵滞不灵； 3、口吃的根源是当前没有能力让胸腹内的气息有效流动流出，只要气息能正常流出，气息正常流动流出的外在效果——声音，一定能正常出现；气息能正常溢出而声音不能正常出现的情况根本不可能出现。 4、气息流动的动力来自胸腹的内部推动，因为胸腹的作用气息才能生生不息源源不断的溢出，口舌被浸泡在湍急的外排气息中，可以轻松的顺风顺水的做出各种灵巧的动作。 5、张嘴说话的瞬间，应该很明白自身当前的状况：若感觉一口气憋在嘴里准备发声，请你免开尊口，因为你一个字也会很难说出来；若感觉气息憋在声腔处，那你几个字没说完就会感觉难以为继；若你感觉气息憋在胸口，就算勉强说的完整但会让你感觉到过程的艰难，只有气息发自肺腑，让小腹也参与气息的发放，感受到力的运用，你就会真正的感受到说话的轻松随意。 … … 把口腔内的气息压缩调整到发声的密度强度需要口舌的包裹施压，用力保持形状控制气息会让口舌感到僵滞不灵，当前笨拙的状态很难再去做出各种灵敏的变化；口舌要做出灵敏的变化表现字音的效果就必须放弃当前对气息的包裹。这个两难的矛盾状态决定了为说话而产生的密集气息集聚在口腔里让人难以启齿。口舌脱离流动的气息环境保持发声点处的动作蓄势待命，气息蓄存在声喉处随时准备填充。我们一般只能控制一个目标点，控制这两个目标点同时进行很难，而且控制这两个点同时进行是我们的极限，这个时候胸腹一定是处于闲置状态的，完全从正常的发声状态脱离出来。在你尽量放松口舌脑袋尽量空白让口舌的动作和声喉的气息外放同时进行，虚弱单薄的声音让我们费力的勉强说出来了，在没有后续气息补充的情况下是难以为继，在尽量的保持着口舌的良好状态蓄气填充，可是气息往往填充在嘴巴里然后开始，接下来就是努力控制嘴巴里的气息说话努力的不口吃却又不可能不口吃。正常说话胸腹对气息的运用会进入有力感的工作状态，口舌顺风顺水的会感觉到很轻松；口吃状态口舌的强制运行很吃力，以口舌为中心形成局部气息运用，而远离口舌的胸腹脱离了对气息的正常运用，无力又空虚的处于局外闲置状态。在你真心的相信自己的能力，轻松的说话对你没有丝毫负担，你就会发自肺腑的真心实现说话效果，那么支撑外在语言效果的气息运用就会发自肺腑直接诞生于胸腹，生生不息自由流出的气息流正常的展现出轻松流畅的外在语言效果；若内心深处对自己的能力严重怀疑，你的初始行为不是展现正常声音效果而是避免口吃，那么表现语言的气息运用就不会在胸腹内部自然诞生，而需要根据实际进展情况有依据的往精心架构的口型里酌情填充气息，人为地加工出语言效果。远离胸腹的局部气息是不连续的，表达出来的语言也会断断续续；胸腹处的气海可以对气流的状态精微调整，我们就能对语言的表达自由控制，而远离胸腹的局部气息控制较难起伏较大，所以语言上也弄的跟小孩舞锤一样东摇西晃很不稳定。而且支设口型过程中口腔内自然生产的气息状态和声喉内想要表达语言效果的气息状态完全就是两个不同的状态，这样我们在努力形成流动的气息流前往往先要面对把两个不同状态的气息团无缝连接融合的问题，放弃口腔里的自然生成的气团，就等于放弃依附于这个气团之上精心架设好的口型，不放弃已有口型造型声喉内部的气息流就无法流动流出。还有很多时候，本来说的挺溜，但对自己一个口吃严重的人这么溜的说话总感觉不真实，紧张兴奋中尽量保持这种状态的同时在尽量的加强过程控制，就算有一点小障碍也借当前之势一冲而过，嘴里说着当前的话心里想的却是下一句话中有没有自己的难发音，能说出来就尽量说出来，说不出来抓紧换词，结果面对某个绕不过的难发音不自觉的口舌就会脱离气息的正常运用提前去支设到位，口舌支设到位的过程也是正常气息流消散放弃的时候，这个时候声喉处虽然蓄满气息为下步发声准备，但这股气息已经是局部气息了，它和气息的正常诞生地胸腹已经无关，胸腹就算生出气息，胸腹生出的气息状态和声喉处的气息状态也完全是两个状态，而且口腔内的气息状态和声喉处的气息状态也完全是两个状态，结果就口吃了，而且下一步的说话状态完全都是局部气息的艰难运用。这个时候口舌很用力，声带很纠结，明显感觉到我们的嘴巴声带都有问题。因以上原因，很多人就渴望能进行相关手术，把自己的舌头切一块，把自己的声带割一刀，希望通过手术减轻痛苦。还有些聪明人根据自己有时候顺畅有时候纠结以及唱歌不口吃等现象，推论出问题的症结点不在肌体上，不在肌体上那么就一定在基因上或者在脑神经内部了，于是相关谣言就漫天飞了，一说就是某个最发达的国家某个最有权威的研究者都证明某某现象了，可正是这些子虚乌有的谣言如同精神枷锁加重加深了很多人的口吃现象。

如何脱离尴尬场面面对尴尬，应对的方向一定要正确，否则你的努力会成为推动口吃的动力，正所谓南辕北辙。

梳理下我对口吃的理解说话的实质就是发出各种不同的声音，声音是一定量的气息从声带窜过产生震动发出声音，发出声音的同时口舌变化出各种形状改变气息的路径发出不同的声音。这里的关键是胸腔这个风箱对气息的掌控运用过程，和气息在声喉处因为该处口径狭窄产生集聚。集聚的气息激荡喷发的过程就是制造声音的过程，气息因集聚产生的力感也就是声感，只要有气息通过，我们就可以通过声音知道气息通过的状态，平时口吃说不出话实质就是你没有能力使得一定的气息从声喉处通过。说话过程隐约在意的有两个部位：第一是胸腔，气息的输送依靠胸腔，胸腔对气息的运用掌控着说话的脉搏；其次是声喉，这里是产生声音的地方，我们通过对气息在该处的精微调控来掌控声音的变化，但是要记住，我们对声喉处气息的精微调控是直接通过胸腔的运用来实现的。气息产生声效后扩散通过口腔或鼻腔消散，口舌通过对口腔内的气息拦截疏散也起到对声喉处气息的运用变化的配合作用，增强了对声喉气息变化的控制。这个过程中口舌也相应的获得一定的力感语感。口吃情况下在说不出来的状态会感觉是口舌进行不下去的原因，而且气息会集聚在口腔里较劲。所以在说话的开始我们不是先本能的胸腔开始对气息进行运用，而是不自觉的先关注口舌的状态，口腔内气息逐渐加强，小心翼翼的让口舌自然的进入发声状态。但不知道你觉察到了没有，在你口舌稍微进入状态时，胸腔及声喉并没有正式开始，甚至在说话过程中，也常出现控制着口舌放松消解矛盾然后控制着口舌谨慎的进入状态慢慢的努力去说。正常情况是胸腔声喉对气息的运用过程中口舌在无意识的根据声喉对气息运用的需要自然的配合，可现在是提前进入状态的口舌对下步声喉对气息的运用起着阻碍的作用。胸腔自主的运用是自由的顺畅的，你在尽量的放松并直接把口舌调整到自认为正常的状态时，这种状态你不可能放弃只能尽量维持，结果胸腔就根据现有的口舌状态及变化进行着紧密的配合。在提前没有根据实际需要准备到位的情形下胸腔强制性的控制着残余的气息被动的配合着口舌的变化。所以，就算口吃者外部的语言表现的正常，其内部也经常会憋屈难受，说话不是享受休闲而是一种负担。要做到说话自由首先要做到胸腔对气息的运用是自主的自由的，而要做到没有阻碍不憋堵只要做到口舌不单独的提前进入状态即可。我们让口舌放松无为就是避免口舌成为先锋打头阵，事前感受口舌的状态也是在关注中让它无为而不是控制它有为的过程；交谈之前第一步不是如何控制嘴巴去说，而是胸腔调息到适合状态后发出声音，我们首要的是发出声音而不是为了为了声音的某个过程去事前努力。正常说话状态是胸腔对气息的运用起着主导作用，口舌处于辅助配合的位置；口吃状态是口舌的轨迹变化对语言的进程起着主导作用，胸腔对气息的控制起着辅助配合的地位。长期的口吃让我们拥有别人没有的生理心理反应，说话前的很长一段时间就紧张的念念有词感受着口舌的状态进行准备，而口舌在说话前不自觉的就僵滞不灵，这些都诱导着我们对口舌的运行直接加强控制；而避免口吃的逃避心理让我们和别人相比有一个漫长的准备过程，这个准备过程是我们给自己找到的逃避理由，口舌不准备好感觉不到位就绝不敢让声音正常出现，也就是控制气息正常到位去发出声音是觉不敢真实实现的，不敢真实实现结果的过程实际就是个消极的应付演练过程。我曾说过，正常的说话发声过程声喉处的气息密度绝对大于或者等于口腔内的气息密度，但口吃者经常是口腔内的气息密度要大于声喉处的气息密度。

正常说话要点正常说话要点 1、提前不妄想不妄动保持守虚平静的状态。 2、过程中感觉气息状态，保持可控能自由流出的状态，只要气息能自由流出声音就一定能正常发出，气息不断声音自然不会断。 3、卡壳难发时千万不要强制自己硬性的说出来，妄动只会纠结的更厉害。要明确此时的症结是气息不能正常流出，要围绕这个症结想办法：努力实现内外压力差，使得声喉内部气息压强加大，能够正常流出来，同时口舌放松减少拦截力，在调整中只要实现气息流出，自然就可以恢复正常发声。在你关注症结点实现气息流出的过程，实际也在放弃错误方向的努力。而在错误的方向上努力，则不能正常实现气息的自然流出。现在你按照上述要求和别人谈论谈论看看效果如何？感觉一下你的嘴唇，想象着如同冬天一样随着说话冒出一股股白气，只要这些白气能正常溢出，那么在这个正常的状态下你的语言表达一定也是很正常的。

分解阐述语言表达过程分解阐述语言表达过程，捎带描述分析几个口吃现象。

发声前的纠结是一种停顿观望 “ 滔滔不绝突然闭嘴的状态是声喉轻松无力的归于平静，舌尖轻抵前上颚稍用力达到戛然而止的效果，这个造型也是造成这种效果的结果，失去使命的气流积聚在这个用力点部位等待遣散。在你重新进入说话状态开始发声时，积聚在唇舌处的气力会瞬间消失，让口舌复归灵动状态的同时，声喉重新成为气力的消耗点磨制出醇厚的音色。 ” 以上是对正常表述过程突然停止状态的描述，说话过程面对难发音之前，不自觉口舌会保持一定形状，声喉处于休闲旁观状态，实质就是一种停止状态。因为没有把握正常完成过程，就会紧急处于一个临战的停止状态，思索寻找出路。在正常的停止后，寻找到恰当的语句后，就会心无旁骛的进入发声状态，僵持用力的口舌会瞬间脱离刹车状态，成为完成相应声音表述过程的一个有机部分。口吃状态中，我们在极不自信的状态中试探着去表述，口舌为达到停止状态的僵持用力在试探中逐渐消解，这样说话过程会感觉口腔笨拙不灵。正常表述也只是思路撵不上节奏时会偶尔刹车停顿，口吃状态会经常担心不能正常表达而刹车停顿，偶尔的刹车是节奏上的调整，经常的刹车就会晕车恶心了。一个不成熟的思路，欢迎提意见。

分析口吃的原因不发出声音只是控制气流模拟说话，一般人都不会口吃。而发声说话和模拟说话的区别就是声带是否拦截气流发出声音，说话的过程实质就是对气流运用的过程。说话过程中，通过扩展胸部就会吸入气体，这时候声带不对气体进行拦截，状态同模拟说话一样。吸入气体后，口腔和声喉处不用对气流进行拦截，胸腔内饱满的气流也不会溢出，这时候口腔保持流通胸腔保持静止，因为气压不变气流也不会变化。此时胸腔若收缩就会排气，扩张就会吸气。说话过程间歇，气流保持静止，这时候声带也不对气体进行拦截，状态同模拟说话也一样。排出气体的过程，声带处稍用力就会扩张成小口径对气流拦截，平时讲话状态中，声带处并没有完全闭合，只是口径较小，使得流出的气体冲击口径周边的声带发出声音。这时候的状态同模拟说话相比，只是声喉处稍有阻力感，控制效果基本一样。通过上述描述应该知道，气流运用过程中，只有气体向外流出的过程声带才会拦截气流，参与说话进程，所以只有气流向外流动才会产生声音。无声状态中的口舌调整运行过程，要么正在吸气，要么胸腔静止保持气流不流通，在气流开始向外流动时，也是声带开始拦截和口舌运行到位的时候。在僵滞状态，我们的任务不是努力控制嘴巴运行，而是努力保证胸腔有充足的气体可供排放，只要存在向外流动的气体，声带稍微一扩展就可以轻易的发出声音。因为声带只作用在向外流动的气体上，我们平时那种先紧紧的封闭声带，然后再组织气流进行冲击的习惯显然是错误的。那种通过拦截致使气体稍微积聚再打开产生爆发效果的发声技巧我们经常用到，这时候，声带面对的是胸腔气流的压迫，压力的大小取决于胸腔收缩力的大小；嘴唇处面对的是口腔内的气压，大小取决于声带对进入气流的调整。但切记，声带的封闭和嘴唇处的封闭要同时进行，若不能协调保持一致则两头互相牵制下就会无法进行下去。说道这里，大家应该明白：说话过程控制气流呼和吸及静止的是胸腔，它就像一个风箱一样调整着气息。在吸气增加气源和保持气体静止调整口型等过程，声带都处于旁观者的位置不参与工作，在呼气时才开始拦截气流因冲击而发出声音，呼气和拦截之间会产生力的作用。口吃者若对某个字音能否正常发声不自信，就会提前进行模拟发声，随着口型的运转气息同样按正常程序向外排放，因为是试运行，声带不会进行拦截，气体会排出作用到口腔各部位，气体的排出和唇舌的拦截就会产生力的作用。此时唇舌取代声喉成为力的主要控制点和气流的主要汇集点。因受拙力控制，口舌不能灵活运行，声喉处缺乏气流的冲击运用也很难正常的发出声音。唇舌处因为不能正常运转，我们就会在其上面施加更大的力度，这个力度是通过加大气流的憋堵力从而达到提升拦截力的目的，这样口型就更加难以运转了。做个试验，在你吸气的过程中试着让唇舌处非常用力达到不能灵活运转的目的，很难做到是吧？长此以往成为本能，刚一想说话，唇舌处就有点痒痒有加力的冲动，准备和即将出现的僵滞作斗争，这个部位用上力的时候，也是气流汇集憋堵的时刻。综上所述总结如下： 1、唇舌处不应该很用力，甚至用力超过声喉。无力才能灵活。 2、呼气时声带要及时拦截，声带处的气压要绝对高过口腔内的气压。

认识口吃的本质说话系统包括两个方面，一是发声系统，二是口型的运行系统。单一的声音通过运动的口型传出后，就会得到有变化的声音。在你说话磕巴不顺时，并非发声系统和口型运行系统本身有问题，而是它们不能很好的结合到一块并互相影响的问题。声音的本质是运动变化的，这个变化是口型运行变化的外在反映，口型运行在迎合声音的过程中显得六神无主行为呆滞，那么其外在显示出来的声音自然也就是吞吞吐吐了。声喉要发出来标准的字音，那么声音就必须要面对一个对应这个字音的口型变化，所以说，我们有时默默努力而哑口无言时，并不是发不出声音，而是因为眼前提供不出来这个字音的口型变化，实现不了心中的目标，在向着目标努力的状态下，发声系统只能焦急中等待观望，过于紧张焦急会肌肉痉挛引发生理反应。还有发声实质是气流的运用，口型在磕绊中运行，没有规律可言，气流自然也不能随本意运用，这就会造成气流不能提前蓄备且运行紊乱，这更增加了说话的困难。

阐述“调音法” 说话表达的是心中的本意，想到哪里自然就说到哪里。在心意想到哪里声音也会表现到哪里的的同时，只要声音到位，不用去想就会知道口型和气流的变化运用也会到位。但在说话前口型运行变化不能提前单独准备，若提前把意念的关注点不是放在声音的表达上，而是都放在操纵口型做准备工作的过程上，实质是心意和口型控制合为一体，把声音剥离出去了（不是声到形到，而是形到声不到），气流因不知所从而紊乱。保持安静，胸腔放松做到心平气和，这样气流就会充足供应。为了说话，相关部位自然会发生相应的运动正常的配合，不要人为的做出多余的举动。说话的实质就是发出各种不同的声音，这对我们来说其实并不是啥难事，在发声过程中我们能真切的感受到声音的效果，声音下一步音域是粗犷点还是阴柔点，持续加强还是减弱，改变字音甚或嘎然而止，均在一念间。在这些变化过程中心意和声音是融为一体的，声音完全符合意向，至于口型和气流的变化完全是实现目标过程的下意识动作，就是说意念控制的是声音而不是口型运转气流变化。不要关注更不可试图控制口型的运转，流畅表达过程中，口型活动因为意识的关注会造成不觉的稍微迟疑，使得口型运转不合拍对正常的气流运用有个阻碍，造成声音表达困难。情绪激动时，气流紊乱，声肌兴奋，说话会磕磕巴巴。这时候我们会努力对声音加强控制，尽量使得声音平稳，尽力的两三个字，三两个字的说清楚。记住，我们这时候是直接对声音尽力控制，而不是直接对口型和气流加强控制。静下心来，慢慢的拖长音朗诵诗歌，或者朗诵包含难发音的语句。因为说话表达的是心意，所以要做到心中的句子就是流畅的句子，若是心中就一直纠结如何发不出来，现实中就很难顺畅的说出来。个别地方声音生涩不畅，要试着忘记口腔气流的存在，一心放在直接对声音的调整及控制上，把声音的表现校正得合乎心意。在努力说话过程中下意识的口腔活动气流运用只为目标而动，因为只因目标而动，没有多余额外的消耗，这样会低耗高效、高度协调，没有内耗的结果是声音洪亮并感觉轻松流利顺畅。调音法，是静下心来直接调整声音，不管是什么字音都是直接控制声音直接感受声音状态，通过低声或高调、短促或绵长的反复念诵去掌握它，要学会漠视直至忘记口型的各种实时状态。抛弃声音的控制去有意的提前主动去支设各种口型，不是调音是调型，调型过程是口吃的根源。关注并控制口型运转的结果是语速快慢嘴当家，心意和声音融为一体的结果语速快慢心当家。

内部气流紊乱引起外部语言口吃每一个字音都包括发音过程和口型运转过程，这两个过程只要从头到尾环环相扣就不会口吃，对于个别难发音在练习中要来回拉长音节念诵，考察错误发生在结合点的那个部位并改正它。心情说：“开始说就是连贯的一整句话 , 并且想好后要不犹豫的直接就说 , 就是嘴巴连贯跟上的一个过程。” 可毫不犹豫直接说对于还口吃的朋友需要点勇气。想一想各人是否有如下经历，你们在忐忑中千里奔袭到目的地时，开始说第一个字的时候是否容易迟疑和试探。估计迟疑的结果是不能及时发音；而试探的结果是正式发音前将要说话的口型提前来个预演习，这一进一退可就拉开距离了。这个距离就是偏差，声音和口型之间的偏差会使得气流紊乱，声音实质就是气流控制的外在表现，内部气流紊乱了外部语言就结巴了

我对口吃的看法