猫猕狈的个人资料

这就是马各家光军辞职的真实原因！有马各的简朴，继任者只有更简朴才能给普世派助威。马各是做经济舱来的，他猜测过继任者的出行方式，他最担心继任者靠人力来中国，这可是要花费好长时间的，如果被任命后再出发，得几个月甚至更长的时间才能到中国。马各为继任者着想，但是美国政府不理会马各的担忧，于是马各提出辞呈，这会迫使美国提前任命大使人选，如果继任者真的要耗费十几个月才能到中国，马各正好在这段时间代理驻华大使直到新任来华。这么做既让继任者能花费一年半载的时间效仿人类祖先出非洲来中国，又不耽误公务。这就是马各家光军辞职的真实原因！

揭秘马各家光军辞职的真实原因！有马各的简朴，继任者只有更简朴才能给普世派助威。马各是做经济舱来的，他猜测过继任者的出行方式，他最担心继任者靠人力来中国，这可是要花费好长时间的，如果被任命后再出发，得几个月甚至更长的时间才能到中国。马各为继任者着想，但是美国政府不理会马各的担忧，于是马各提出辞呈，这会迫使美国提前任命大使人选，如果继任者真的要耗费十几个月才能到中国，马各正好在这段时间代理驻华大使直到新任来华。这么做既让继任者能花费一年半载的时间效仿人类祖先出非洲来中国，又不耽误公务。这就是马各家光军辞职的真实原因！

中国新的木旁木羊！马各家光军坐经济舱来的，他的继任者呢？如果不比马各简朴的话，那些吹捧美国制度的人怎么自圆其说？但是马各已经是经济舱了，似乎没有再低的标准了，只有货舱可去，但是货舱不会卖票的，只能靠偷渡的方式。并且还带着辆折叠自行车，下了飞机自己骑着去使馆，比马各的公务车还朴素。我们期待未来的美国大使带给中国新的木旁木羊！

马各家广军离职经过中国人民的允许吗？美国自诩为世界领导者，强制参于别国的国家事务，这是没把自己当外人啊！反正我们没法不接受美国的领导，而对于亲美的人来说，美国就更不是外国了。既然如此，美国官员也就相当于本国官员了，马各家广军离职的事情就不是美国自己说了算的了，以后的继任者更得由中国人民决定。因为美国把自己当作别国领导，作为驻外使节，不单要为美国服务，还得为所在国服务，但是所在国不是所谓的纳税人所在国，能为他们服务吗？美国官员纠结了！对于马各家广军来说，不为中国服务违背美国掺和别国的精神，为中国服务，中国又不是他的纳税人，如何是好？

国企有贪污所以要私有，私企有职务侵占，私企怎么办？？？？？？？？？？

二胎带来和平与平和对于叫嚣战争的刁民和反对深化的毛左，有时间和精力就在家弄孩子吧。无论是劳工还是兵员，至少得15到18年以后才有成效。但是很快就能让刁民和毛左消停些，没有他们的蛊惑，百姓能静心过小日子，二胎政策也算一大功绩。

普世份子都是个体户？但凡有雇员，都会去思考怎么提高雇员的积极性，普世份子整天说私有化提高劳动积极性，但是能把自己的铺子私有给雇员吗？不私有给雇员，雇员是拿工资的，他的积极性怎么提高？除非是没有雇员的个体户，思维狭隘，以为自己有了积极性，就来卖弄私有化。

美国对华封锁技术但不封锁资本鼓吹资本的人怎么解释这个问题。既然资本（美元）或资本家那么重要，超过技术和技术人才，那为何美国不限制前者来中国呢？用中国的民企老板换美国的科学家工程师，美国会答应吗？既然资本的重要性大于科学，美国为啥不答应？美国是靠资本家还是科学家强国的？

这不是政治问题，而是科学与宗教，唯心有神与唯物无神的问题土地能私有，唯物主义还要不要信奉？土地是人创造的吗？地主或资本家创造了土地？不是他们创造的，怎么是他们的私有财物？他们从上帝老天爷那里买的？他们为上帝老天爷打工？他们是上帝老天爷的子嗣？有上帝老天爷吗？不证明出上帝老天爷的存在以及地主资本家与上帝老天爷的渊源，就无法合情合理地把土地私有给地主资本家。古代皇帝可是号称天子、定期祭天的，所以“普天之下莫非王土”，而今天的文明社会，土地私有也得有个合乎天理的原由吧。上天拥有60几亿的人类子嗣，如果土地这个生存之本能私有给少数人谋取私利，说明上天并不是各派宗教所赞颂的那般公平仁慈，是宗教错了还是土地私有错了？我们讲究宗教信仰自由，但是土地私有化是在挑战宗教信仰，因为没有哪个宗教认为地主资本家是替天行道，土地私有就是诋毁宗教的教主与教义，难道土地私有化不是与宗教信仰开战吗？土地私有不再是政治问题，而是科学与宗教，唯心有神与唯物无神的问题。

2014年的春晚，富豪给平民办的节俭的春晚从导演到台柱，哪个不是千万亿万富豪，哪个不是锦衣玉食穿金戴银。节俭办春晚没错，但由一群并不节俭的人去办，这节俭不就成了演员饰演的角色了吗？可春晚不是电视剧啊！这也是给这些富豪们添堵，人家还得现找破车破衣服破物件，总不能豪车名表金缕玉衣般齐聚央视吧。有角色有道具，从角色到道具，春晚不是生活而是戏剧！

这不是政治问题，而是科学与宗教，唯心有神与唯物无神的问题。土地能私有，唯物主义还要不要信奉？土地是人创造的吗？地主或资本家创造了土地？不是他们创造的，怎么是他们的私有财物？他们从上帝老天爷那里买的？他们为上帝老天爷打工？他们是上帝老天爷的子嗣？有上帝老天爷吗？不证明出上帝老天爷的存在以及地主资本家与上帝老天爷的渊源，就无法合情合理地把土地私有给地主资本家。古代皇帝可是号称天子、定期祭天的，所以“普天之下莫非王土”，而今天的文明社会，土地私有也得有个合乎天理的原由吧。这不是政治问题，而是科学与宗教，唯心有神与唯物无神的问题。

普世派的批评实属无知、大逆！ ZF做一些事情，总有人说是在浪费纳税人的钱，但细细一想，钱还是那样的钱，没有因为ZF做了什么就变成别的东西，虽然钱从ZF那里到了别的群体的那里，但是这些群体也包括参与工程的劳动者在内，就是说不管ZF怎么花钱，都起到扩大生产、增加就业、促进某些行业发展的作用，推动或拉动了经济，确实在为包括百姓在内的纳税人服务，只是难以兼顾所有的纳税群体（不同职业的百姓）。有人扯到民生，难道提供了就业不是民生吗？民生的前提是有收入吧！毛左倒是有资格指责ZF，因为毛左理论中，ZF管理经济的方方面面，钱花在什么领域是ZF该费心担责的，但普世派对ZF说三道四就不厚道了，普世派反对ZF的微观管理，只希望ZF有限的宏观调控。宏观调控的话，ZF就不能考虑钱花在什么地方，宏观调控的是经济本身而不会考虑谁受益。花钱建衙门与修学校等等的区别就在于钱花在什么地方、谁是受益者，对经济的贡献反倒没什么区别。如果ZF去思考受益者是谁、为百姓争取利益这样的事情，那就是干预经济运行了，并且会引发对民企、私有化、老板与文体明星奢靡生活的反思直至反对。一个兴建楼堂馆所的ZF即没影响经济运行、又没干扰市场的自然分配，没有与毛左思想同流合污，普世派的批评实属无知、大逆！

把物质财富送给*左，把资本财富送给*世 *左说劳动创造财富，*世说投资创造财富，既然这样，就把劳动创造的物质财富都给*左，把用来投资的钞票都给*世，两方各得其所。*左不卖东西给*世，*世不发钱给*左。 *左都成了穷人，因为没有钱，穷得只剩物资了，要什么东西就直接发。*世可都成了有钱人，富得除了钞票就没别的东西了。财富的本质是物质，没有物资，你有再多的资也是废纸！投资不创造财富，只是允许科工农使用物资来制造出新的物资，不是用钞票或账目数字来制造产品！严格地说那不叫投资而叫打开仓库、移开路障，让科工农获取物资从事科研生产，而*本家就是拿着仓库钥匙，设立路障的人！ ---------------------------------------------------------- 不是说没有敏感字了吗，系统是怎么判定删帖的？

不高薪养廉，难道还低薪养廉不成？很多人不知是什么心态，总不能接受官员挣得多些，官员涨工资他们不高兴，设立养廉银子他们也不高兴，似乎他们就认为官员该白干活不拿钱才对。不高薪养廉难道还低薪不成？

贪腐的问题，本质是官僚不认可自己的贱人身份总与民企老板、文体明星攀比，总想过他们那样的奢靡生活，而官僚的工资哪怕是高薪养廉的工资都与现实花销相去甚远，所以只能贪腐。所以反腐败的关键是让官僚知道自己是贱人，要安贫乐道，对付活着，不能跟高贵的民企老板和文体明星争高下。

商业广告破坏了商品经济与市场公平商业广告有两种，一种是告诉你何地何物何家，一种是用声音光影蛊惑引诱忽悠你去消费，说到破坏商品经济与市场公平就是后者！因为它是商品以外的，与商品毫无关系的，但却增加消费者负担（广告费要算到商品售价里），影响消费者决策的。所以应该禁止该种商业广告。

贪腐不危害国家利益贪腐不危害国家利益与私有化的道理是一样的，都是有钱人，部分钱财用来储蓄，部分钱财用来高消费，部分钱财用来投资。贪腐与私有化对经济的贡献是一样的。

阿波罗登月为何不引入竞争机制如果美国的宇航事业引入竞争机制，同时搞几个相同的工程，美国早就飞出太阳系了！

私企与转基因反转的也不都是好人，相当一部分是买非转基因的商户。抹黑转基因才能把非转基因的卖个好价钱。至于他们卖的是不是真的非转基因，天晓得。这些商户是私企吧！私企居然是反转基因的大户，够戏剧的。

救美国实际是坑美国因为资本主义国家有很多反资本主义的事情，尽管效果不怎么样，但法理上是进步的，这种进步与社会主义有某些共性。如果经济危机无法转嫁的话，就会促进内部的进步，即削弱资本的势力增加社会的公平。美国的经济危机本质上是财富分配的危机以及消费的沉寂期，不是真正的经济有问题，他不缺资源不缺技术不缺人才劳力，这样的经济危机正好是资本修正主义夺权的好时机。救美国就是不让美国有经济危机，不让美国人反思资本主义，不让美国的资本修正势力有机可乘，最后让美国没落在腐朽的资本主义中！

贪污与腐败并不是一种性质的问题贪污与腐败并不是一种性质的问题，贪污是拿公款，腐败是权钱交易。贪污中的公款不是单说公有制下的“公家的钱",而是相对于贪污者而言的他人钱财，比如老板拖欠克扣工资、业务员拿了私企的营业款等等也是贪污公款。贪污是全民皆有可能犯的错误，人民群众也使用贪污这个词来指代所有人的可能行为，但专家们非要把“贪污”特指为官员，又发明了“职务侵占”来指代非官僚的职员，而对于老板欠薪却没有相应的罪名，以至于恶意欠薪的老板只要出钱就没事。

公社-包产-私社毛时代农民给国家种地，改开后农民给自己种地，现在搞土地流转，农民又要为别人种地了。以前的是公社，现在由私人农业公司或种田大户获得土地雇佣农民，这样的组织结构该叫私社？给公社种地，给私社种地，都不是种自己的地，劳作积极性何在？农民种地的积极性是来自回报还是来自种自己的地呢？普世派认为是后者，那么普世派怎么解释现在的土地流转呢？

上天的人类子嗣完全有资格拥有上天缔造的土地与资源上天的人类子嗣是半神，承认半神的存在是对上天的尊敬。上天的人类子嗣完全有资格拥有上天缔造的土地。半神中的杰出者就是帝王啊！普天之下莫非王土啊！帝王称为天子就是说明他是上天之子，他拥有的一切顺乎天理。近代的变革导致天子之位的缺失，天子幻化为无数天资，继续赐福于人间，我们有必要为今天的资本正名为天资，以示敬意，并且在天资中选出天子，恢复大统。每一位天资都该享有九五至尊的礼遇，我们万不可怠慢，三拜九叩理应成为我们的功课。同样，祭天也该成为天资们对父辈的孝行，祭天仪式要比海天盛宴更为天资们追捧，天坛的人气要赛过那个湖南人的纪念堂。

普世份子都任劳任怨普世份子所在的单位，一切功劳都是老板的，普世份子一文不值，老板给普世份子开工资是施舍，把普世份子等所有员工都开除的话，老板一个人就能做所有的事情，就因为老板发善心才雇佣你们这些人的，让你们干活是老板怕你们白拿钱过意不去，你们要是抱怨工作累、工资低那就是没良心啊！

想把高房价的罪过都推给ZF吗？成本、利润追求、消费者承受力共同决定价格。即使土地来得没有成本，开放商也不会降价，因为高房价之下，人们还踊跃买房，人们能承受这个价格，开发商为何降价呢？就算开发商降价了，倒卖房子的人会降价吗？这么高的土地成本，开放商还大肆介入房地产，还有人囤房，难道这些人都是傻子？只说明高房价没有打消人们的购房积极性，市场如此兴旺，能降价吗？总嚎叫着市场如何如何，这时候怎么不说市场规律了，有高价卖的有高价买的，两厢情愿，关ZF何事？难道ZF白提供土地，让各路资本独赚就是本分吗？

剪刀差是无奈中的必须剪刀差是无奈中的必须剪刀差不单是工农中存在，先富与未富间也存在，资源是有限的，一定时期内，一个人群占有的多了，别的人群得到的自然就少了。剪刀差造成某些人的贫穷，说是一种剥削也不为过，应该避免发生。但某种情况下也是无奈中的必须，有其合乎逻辑的一面。拿工农剪刀差来说，为啥要穷农民而富工人呢？因为劳动性质有不同，农民的劳作不需要精细耐心，体力运用没有时序要求，也没什么危险，而工人则相反，如果工人挨饿受穷的话，生产会受大很大影响。工人如此，科研人员也如此，让科学家穷得掉底、饿得发昏，会出成果吗？所以工农剪刀差也是没办法中的办法。说创造财富的人，准确地说只有科工农牧，其他的人都是外围。财富本质上有三种：自然资源、人造产品、动植物。农牧民创造的是动植物财富，但严格地说，不是创造动植物而是为动植物的生长创造好的环境条件，其劳作性质也属于一种外围。而工人和科研人员则是实实在在的创造，尽管是基于自然资源，但没有他们，自然资源会变成产品吗？农牧是外围，科工是中坚，财富较贫瘠时向中坚者倾斜的剪刀差也不违背天理啊！如果去批判工农剪刀差，请先先想想外国为啥允许一部分人巨富，78年后的中国为啥允许一部分人先富。这些能人要是过得不舒心，怎么创造财富带动后富呢？这一样是剪刀差。

剪刀差是无奈中的必须剪刀差不单是工农中存在，先富与未富间也存在，资源是有限的，一定时期内，一个人群占有的多了，别的人群得到的自然就少了。剪刀差造成某些人的贫穷，说是一种剥削也不为过，应该避免发生。但某种情况下也是无奈中的必须，有其合乎逻辑的一面。拿工农剪刀差来说，为啥要穷农民而富工人呢？因为劳动性质有不同，农民的劳作不需要精细耐心，体力运用没有时序要求，也没什么危险，而工人则相反，如果工人挨饿受穷的话，生产会受大很大影响。工人如此，科研人员也如此，让科学家穷得掉底、饿得发昏，会出成果吗？所以工农剪刀差也是没办法中的办法。说创造财富的人，准确地说只有科工农牧，其他的人都是外围。财富本质上有三种：自然资源、人造产品、动植物。农牧民创造的是动植物财富，但严格地说，不是创造动植物而是为动植物的生长创造好的环境条件，其劳作性质也属于一种外围。而工人和科研人员则是实实在在的创造，尽管是基于自然资源，但没有他们，自然资源会变成产品吗？农牧是外围，科工是中坚，财富较贫瘠时向中坚者倾斜的剪刀差也不违背天理啊！如果去批判工农剪刀差，请先想想外国为啥允许一部分人巨富，78年后的中国为啥允许一部分人先富。这些能人要是过得不舒心，怎么创造财富带动后富呢？这一样是剪刀差。

是网特太多还是人民（网民）愚钝，还是做资本梦的在仇官在官员公布财产这个话题上，似乎有一边倒的状况，反对的极少，谈及核实问题的极少，人们一门心思地要求官员公布财产。公布财产是一出闹剧，首先官员不能主动公布非法所得，人家公布的都是经得住检验的明账，官员申报了，民众也不信。民众又不相信官方的纪检机构，自己又无法亲自核实真伪，不信又不能去核实，除了谩骂毫无作为。那么这些显而易见的道理民众都想不到吗？如果都是网特在搬弄是非，倒好理解了，毕竟人家的最终目的就靠官员财产公示来引出多党制，可是这么多的发言都是网特吗，网特也太多了吧。

对龚爱爱，普世派即爱又恨普世派本来想拿龚爱爱攻击ZF，但现在的结果显示龚爱爱是个民营企业家或者钱财来自民企。这下普世份子抓狂了，不继续吧，心有不甘，继续吧，就得去批评民企的巨富，尤其还是资源类的民企，自然资源的私有化又是争议最大的。

错误的对比使人们误解了官僚资本就资本二字而言，官资与民资没有根本的区别，很多人觉得官僚资本是不劳而获，那是因为找错了比较的对象，把官N代与民资的第一代，即有原罪的那一代进行比对，自然得出这样的结论。新中国的基础不说一穷二白也差不多，第一代领导难道不是创业者吗？难道不匹敌民资创业的艰辛吗？我们党参于了抗战，打赢了内战，战乱导致财富的无主，我党接收了这些财富，成为国有资本，浴血奋战的党政群体顺理成章地成为国资的实际使用者，进行投资、决策、高层管理，成就了新中国的虽不很先进，但也比较完备的工商农科体系，党政群体是不是财富的创造者、拥有者？他们的后人有没有继承权？流程相同的民间资本可以，官僚资本为啥不可以！说人民大众创造了财富，难道民间资本就是老板一个人的杰作吗？民资的员工怎么就不是财富的创造者？凭啥民资就能独享世袭？官僚资本与民间资本还是有很大区别的，官资有一定的纪律约束，而民资肆意妄为，官资承担强国富民的义务，而民资只顾自己。官资因为有官的顾忌，在资本层面，比民资矜持许多。于国于民，不管是公有、官有或者官僚资本都远胜民间资本！

一群奢靡消费的富豪在办节俭的央视春晚那几个人至少是千万身价，有的都过亿。

中国的民营企业家还真是道德典范媒体上报道的坏事都是党政公务员吃皇粮的人干的，几乎找不到民营企业家的影子。美国等国的资本家的丑闻不时见诸于报端，可见美国的资本家都不是好东西，远比不上中国的民企老板。

有这几部法的存在，资本家就不会是普通民众某些人认为资本家也是普通民众，那么怎么解释环保法、公司法、税法、劳动法等法规呢？这些法规的约束对象是全体民众还是披着民众外衣的拥有公权力的资本家呢？法律既有约束全体国民的也有只约束特定人群的，这个特定人群不再是普通民众。如果你认为资本家是普通民众，那么你也就和他们一样受到环保法、公司法、税法、劳动法等法规的制约惩罚。你所在的企业犯了事情，你也要承受处罚，你觉得是这样吗？资本家不是普通民众，而是拥有或得到了公权力的一群人，影响公众生活的权利就是公权力，资本家控制着生产物价等，影响公众生活，是公权力的拥有者。他们的生活应该和官员一样受到约束。

建立资本隔离制度对反腐败和净化社会风气的重要性如果大家的生活水平都差不多，官员的贪腐动力就会小许多，但明星资本家的生活水准太高了，官员靠正当收入哪能赶得上。工作上、生活中，官员难免同资本家打交道，一比对，官员就自惭形愧了，尤其是生活圈子里，亲友中如果有资本家，官员必然无地自容。人民如果追求豪奢而又无法达到那样的经济水平，会不会去犯法？整个社会风气不单是官风，民风同样会败坏于资本家的奢靡榜样下。相对于贪官，资本家的奢靡生活可是从不掖着藏着的，官方不曝光，人民很难见识到贪官大把花钱，但资本家可以光明正大地在公众面前炫耀。无法撼动资本家的存在，但能否减少他们对精神文明的坑害？不反对他们过帝王般的生活，但别惊扰民众行不行？建立资本隔离制度，既能保证资本家的比狠斗富又不因此而带坏公众。资本家实在要出现在公众面前就穿上黑袍，官僚无法避免与资本家交涉就悬丝诊脉。

公开资本家财产的必要性道理和公开官员财产是一样的，让人们知道是否有非法所得。资本家的经营中同样会有违法的可能，比如逃税、造假、违反劳动法环保法、垄断抬价等等。要公开的不是财产本身，而是财产的来源。公开本身也是没有啥效果的，因为官员和资本家都不会公开非法所得，就好比资本家的账目，往往有两套，其中一套就是糊弄检查的，官员和资本家给公众看的也是这本账。所以要想财产公开有效果，必须赋予人民查询的权利，这个查询说白了就是人民有司法权，可以任意调查官员和资本家。如果不要求资本家公开财产就必须废除税法、质量监督、劳动法、环保法、反垄断法等等法规，让资本家没有“违法”的可能。否则按普世的逻辑，有违法的可能，又不公布财产，不就是默许其违法吗。

乳品企业冤枉也不冤枉抬高价格被处罚不冤枉，尽管这与同期宣传的放权给市场有矛盾，但维护民众利益总没错。但是这些企业也是很冤枉的，因为给他们的罪名大错特错，说他们妨碍竞争是无稽之谈。人家控制的是自己产品的价格，没强迫别的企业卖高价，经销商经营他们的商品是自愿，按人家的规矩买什么价也是自愿。经销商或许对价格有异议，但这不构成竞争关系，说妨碍竞争实在是说不过去。新闻里也说现在有上百家乳品企业，这还不够竞争去折腾吗？本质上，就是资本家联合控制价格，但是没有媒体敢揭示这个本质。

感谢党感谢ZF感谢市场 “感谢党感谢ZF感谢市场，……”，这样的话新闻里没听过吧，但现在如果有民众感恩，还真得把市场带上。过去是全责全权ZF，功过确实是独享的，但现在虽然仍然是全责，但却不是全权了，产权、行政审批权、定价权等等已经、正在、将要市场化，发挥市场作用、依靠市场配置、信赖市场调剂等等语录似的话语充斥在经济新闻中，可见市场已经取代了相当程度的政府职能，这些职能归ZF的时候，我们评说ZF的功过，认为这些职能的使用对民众生活影响巨大，现在这些职能归市场了，难道就不巨大地影响民生了吗？所以，现在要感恩或抱怨，不能只提及丧失了大半权力的ZF吧，接受了大半权力的市场也该被指指点点吧。如果人们要民主的话，难道不该选个市场的头头脑脑吗？否则市场获得的权力如何被监督制约？

高清的时代，中国等国看的电视却不清晰许多平板电视看电视台的节目都不清晰，比不上老的显像管电视，原因在于16：9和图像扩幅。电视台的很多节目还是4：3，800*600级别的（PAL制式720*576），而平板电视的横竖比例是16：9的，全高清分辨率为1920*1080。16：9的屏幕适合NTSC制式（720*480），能实现整倍数的画幅扩展（整倍数扩展才能清晰）到接近屏幕垂直幅度，720*2=1440，480*2=960。而对于PAL制式来说就不适合了，720*2=1440，576*2=1152，垂直上大于屏幕的行数。PAL要实现画幅扩展，要么抽调100多行，要么行混合，前者清晰，后者模糊，两者都损失信息。很多机顶盒不提供扩幅方式的选择，直接就是行混合，所以不管多高级的屏幕，显示效果都不好。如果不要大画幅，以原始大小显示，也是清晰的，但很多机顶盒也不允许你选择点对点。如果中国高清标准选择16：10的比例，即1920*1200，即能兼容16：9，又保证了4：3的PAL制节目的扩幅要求（1200〉1152），实现两种比例节目的清晰显示。可惜中国自己即做不了液晶屏，也不考虑自己的技术要求，附和了西方的技术标准，美国、加拿大、日本、台湾、韩国等都是NTSC制式（人家能看得清晰）。除了中国，包括英国在内的所有PAL制国家地区以及SECAM制式（法国）都是16：9的受害者。即便选择16：10的显示器来看数字电视，也很难获得清晰，因为很多机顶盒内部的画幅扩展是按16：9的比例来运算的，不提供16：10的选择。而广电对机顶盒生产研发的垄断也使得用户不知道也无法选择真正合适的机顶盒。广电的垄断即便按非市场的理解也不妥当，它剥夺了用户的选择权。好的垄断方式是垄断智能卡、解密模块，而不是机顶盒。据说16：9的好处是面板切割的浪费少，产出率高些，价格下降。但是很多国家的人却因此而欣赏不到清晰的电视节目。

反腐败也要讲策略，不能歧视富二代就在一个星期前，新闻联播、人民日报等类型以外的媒体还大肆报道某富二代的奢华婚礼，一个星期后，至少新闻联播、人民日报在内的媒体重点报道了另一场豪华婚礼，不同的是这回是在反腐败而批判了此次的官二代婚礼。同样的豪华婚礼，这个县级官二代的婚礼应该比不上那个富二代的奢靡，但却引起了新闻联播等重量级媒体的重视，而作为改开成果的富二代豪婚居然上不了新闻联播，由此而知，官媒对富二代的歧视。如果这两场婚礼都在新闻联播登堂入室，一个大加赞赏，一个严厉批判，那多热闹啊，多让世人受教育啊！人民群众就喜欢看这样的好戏，在欢声笑语中群众对是非曲直就心领神会了！

不讲清资本家（文体明星）暴富的原理，官员就不可能安贫乐道官员总是与资本家攀比，媒体也制造攀比的信息，资本家的豪宅、名车、私人飞机、豪华婚礼都是媒体津津乐道的内容。看完新闻联播的廉政建设，再看时尚新闻的淫靡豪奢，能心如止水的官员有几个？更不用说现实中的工作、社交圈子里的具象比对！要官员廉洁，要么搞资本隔离制度，封锁资本家的一切信息，在官员和百姓的世界中，他们就象不存在一样；要么摆事实讲道理甚至大兴宗教宿命论，找出能令官员信服折服的理由，让官员真心接受资本家等人的暴富奢靡，毫无怨言地当牛做马。

葛兰素史克事件是放弃医疗产业化的前奏？医疗产业化中，没人说医疗单位要为人民而不是人民币服务，人家是否接受馈赠，药价高底就不是ZF该干预的。除非要终止医疗产业化。

【画皮之真爱无悔】“画皮之真爱无悔”这几个字是什么意思？？？？

【画皮】画皮之真爱无悔这几个字是什么意思？？？？？

普世份子为何要攻击城管做小买卖的越多，私有制就越有群众基础，尽管私有制有真假之分，做小买卖的不会去思考大企业的私有制本质和私有制高效率的拆东墙补西墙的本质等道理，他们只知道私有制能保证他们赚点外块。城管限制了人们做小买卖，妨碍了私有制群众基础的建立，所以普世份子当然要攻击城管了。

转制转了什么？生产资料归政府的时候，政府有民生职责，生产资料归企业以后，企业不承担民生职责，挨骂的还是政府。是这种变化不合理还是人类的生存方式“转制”到不需要生产资料了？生产资料归政府的时候，官员拿多了是贪污，生产资料归企业以后，资本家拿多少都没事。“转制”转了所有制的同时也把纪律制约给转没了。

中国资本家是道德和无德的典范道德典范，新闻报道中，各种丑恶事件多数是官员等人所为，基本没有民营企业家。无德典范，新闻报道中，各种感人事迹中几乎没有民营企业家的舍企救人。

蒋介石也有左派作风的时候蒋介石搞了新生活运动，希望以此来改变国人和国家的精神状态，新生活运动规范言行，不只针对官僚，而是包括资本家、地主士绅等权贵在内。蒋介石的中华民国是个私有制国家，新生活运动能去约束资本阶层的生活行为是需要极大勇气的，尽管最终没取得什么实际效果，但蒋介石的勇气是可嘉的！现在有人推崇蒋介石，但新生活运动确是这些人要避讳的。

蒋介石也有左派作风的时候蒋介石搞了新生活运动，希望以此来改变国人和国家的精神状态，新生活运动规范言行，不只针对官僚，而是包括资本家、地主士绅等权贵在内。蒋介石的中华民国是个私有制国家，新生活运动能去约束资本阶层的生活行为是需要极大勇气的，尽管最终没取得什么实际效果，但蒋介石的勇气是可嘉的！

日本人的预言终于应验了! 百年前日本人说中国人是东亚病夫，百年后中国果然搞了医药产业化！日本人说得没错，如果不是东亚病夫，按“市场需要”搞起来的医药产业化怎么能赚到钱呢？我们有资格指责日本人吗？我们搞医药产业化，难道不期盼国人都是东亚病夫吗？

只要全国的资源都被资本家私有，资源就不影响民生了！生产资料国有时，民生不好怪ZF。生产资料私有后，民生不好怪谁？以普世派的逻辑，绝对不能怪资本家的，还得怪ZF，可是ZF已经没有生产资料了。这说明一旦私有化，百姓就可以不依赖生产资料生活了！普世价值居然改变了百姓（人类）的生存方式，堪称神来之笔啊！

生病的时候，要竞争的死还是要合作的活？在你病入膏肓的时候，有几家企业正在研制相应的药品，但他们的老板为了比狠斗富，彼此竞争，老板不懂得具体的研究，他们只是梦想着富豪排行榜上的名次以及名媛佳丽的倾慕，真正的工作是作为雇员的科学家在做，科学家们接受老板的任务，老板要他们保密就保密，要他们分享就分享，竞争对于科学家来说无关紧要，紧要的是赶快完成老板交代的任务。这个领域有成百上千的科学家，他们分布在几个企业里，因为老板间勾心斗角，企业间封锁信息，科学家组群间谁也不知道对方取得了什么进展、犯了什么错误，彼此都在摸索着，甚至重复着对方的错误、甚至相同的实验毫无交叉验证地做了若干遍。若干年后，这些科学家们在学术会议上相聚了，谈及各自的职业生涯，话题聚焦到某个药品的研发上，他们交换了各自的研发进程，忽然大家都有了共同的感慨：你们走的弯路我们也走了；要是我们给你们提个醒，你们的某个实验就不必那么波折了；要是当初沟通下信息，取各自的长补彼此的短，这个药品会更快地研发出来，大家也能轻松些；要是按我们的方案，成本会更低，副作用会更少，可惜我们走了一段弯路耽误了时间，错过了专利先机；我们企业为了研发这个药投入的人力物力现在来看是白搭功，因为没有什么理论上的突破，最后也没成功，要是咱们能分享信息，即便还是做重复劳动，但至少有个审时度势的机会啊，我们及早转项，不必白白浪费啊！科学家正在谈论着，忽然一个老人冲着他们大叫：“你们这群人要是早把那药研究出了，我的好友也不会丧命的！他是个多么优秀的普世份子啊！你们为啥不合作呢？为啥要各自为营呢？你们老板的虚荣重要还是人们的生命重要？你们老板就不得病吗，要是他要病死的时候，某些老板还为了富豪排行而耽误科学进步，他死得冤不冤？他是要竞争的死还是要合作的活？”说完跪地大哭。科学家们无语了，人们在沉思。

用资本主义国家为资本主义制度辩护是很宝器的总设计师家乡的四川话,宝器是傻子的意思. 一说资本主义不好,很多人就喜欢拿发达资本主义国家来为资本主义辩护,他们会举出这些国家的种种规章制度来说明资本主义的好,其实这些人这么做是很宝器的,因为他们列举的那些闪光点没有一样是维护资本主义的,反倒是压制资本家的私欲\限制资本家的扩张\抑制资本家的传承\为百姓的"懒惰"提供支持的反资本主义的东西!换句话说,这些国家的资本主义已经不那么又红又专了,被资本主义的修正主义给侵袭了!而某些人还在用这些反资本的东西为资本主义辩解,难道不宝器吗! 如果觉得我说的不对,就把那些国家的种种闪光点都列出来,看看是不是在反资本!

资本家是人口中的少数还是多数? 如果是多数,私有制确实有高效.如果是少数的话,多数人的效率是怎么提高的?多数人为别人的企业工作,好比多数人为官家的企业工作,能有效率吗? 资本家是人口中的少数,这样的私有制跟公有制没啥区别,不过是角色由官员换成了资本家,还是少数人控制生产,少数人统治多数人,就算MZ把官员给矜持了,也不过是特权阶层的人数少了,只剩资本家而已,百姓得到的还是百姓那点东西,ZF靠行政不让百姓得到的,资本靠价格同样不让百姓得到.

资本家有资格认证吗? 国企领导有文凭、品德等要求,各行各业都有一定的资格要求,可是惟独私企业主不需要任何资格认证,是个人就能办私企.按这个状况,国退民进是否等同于文凭退白丁进?文化退愚昧进呢?良知退恶行进呢？尽管资本家未必没文化没道德,但职业资格认证不包括资本家,相当于资本家凌驾于行业管理法规之上，有钱就能做资本家，这不就是钱大于法吗，这合乎依法治国的精神吗？国企领导还有各种纪律约束，但资本家却能我行我素，同样是财富的创造者，同样是利用自然财富创造人工财富，同样是不参与具体的财富创造过程，为何国企领导被束缚，私企老板就能逍遥自如？纪律同样是法制，资本家没有纪律约束，这不还是凌驾于法治之上吗！法制包括全民行为制约，职业资格制约，职业纪律制约，别人几乎被三种法制管制，而资本家只受到一种管制--全民行为制约。我们要宪政要依法治国，首先要破除的就是资本家的“皇权”！除了资本家这个群体，就制度本身来说，我们已经是宪政已经是依法治国了！