二桃三士的个人资料

晋阳之甲老师评：斯文扫地－你不“下课”谁“下课” 你不“下课”谁“下课”？——六十二问于丹教授北京师范大学，中国高校中一颗璀璨的恒星！我心中神圣的学术殿堂！因为仰慕，我到你那里进修过一年。中华书局，中国出版界的巨擘！我心甘情愿为你而变穷的债主！因为钦信，我的书架上大都是你的产品。中央电视台，中国媒体的龙头！我打发时间的伙伴！因为需要，我每天都可能对着你花去一点寸金难买的东西。新的一年到来了，我给你们拜个晚年，衷心地祝愿你们工作顺利，身体健康，不要受伤！我总是希望对我有过助益的人花好月圆，万事如意，不受到一点点损伤，尽管这些损伤是瑕不掩瑜的。于丹教授在中央电视台讲了“心得”，又在中华书局出版了《心得》，本人又是北京师范大学的名教授，她解读《论语》这一件事，正好将这三家单位都拖下水了。中国青年报3月4日刊登了裴毅然的文章《〈论语〉可以庸俗化地阅读吗》，文中说道：“于丹说：‘我对《论语》是只言片语、非学理化的阐述……《论语》也可以这样庸俗化地阅读。我没备课，就是冥想，拿着杯水，想如何把《论语》里做人的道理匹配点故事，拿张白纸，这边是一主题词，那边是一点小故事，鼓捣到一起。’”笔者不知道裴毅然文章中引述的于丹教授的这些话的原始出处，最初有些不敢相信，但至今也没有见到有关的质疑信息。有中国青年报的权威地位在那里放着，我相信裴氏文中所提到的这些内容不可能是空穴来风。“我没备课”，说得好轻松啊，地球上的每一个人，如果还有点最起码的理智的话，应该能评判出这四个字意味着什么；如果还有点起码的良知的话，也足以被这四个字惊得背过气去。面对中央电视台，面对中华书局，有着北京师范大学名教授的背景，讲这样重大的课题，你连课都没有备，就那样把讲课内容给“鼓捣”出来了？水平高低且不说，这是什么态度！有人说：你理解错了，人家之所以那样说，是为了更显得自己非凡：不备课都能讲得那么好，知道我于丹的功力了吧？我看不尽然，说不定她讲的都是实话。我们粗略地翻检了她的《心得》，真是大错不断，小错成片，连篇累牍的各种错误让人头晕目眩，气蒙一次又一次。这恐怕是自从盘古开天地以来出错率最高的一本书，都可以考虑申请吉尼斯世界记录了。一本连五万字都没有写满的“书”，林林总总的错误知多少！如果不是因为没有备课，事情怎么可能会是这样？如果于丹教授真的是精心备了课的，说“没有备课”确实只是想给自己增加点光辉，只是因为学力所限才把书写成了这个样子，我们就更感到天昏地暗了。博士出身，当北京师范大学教师多年，还是系领导，教授中国古典文学课程，十年前就得过北京市优秀教学奖，还得过北京师范大学励耘奖，是北京师范大学的十佳优秀教师，号称是古典文化研究者和传播者，精心准备了这么一点点东西，到头来竟是如此货色！结果还被中央电视台在国庆黄金假日连播七天，被中华书局隆重推出，一卖就是几百万册，引无数丹迷竟折腰。名声鹊起，独步天下，媒体和政坛一哄而上，炒得沸沸扬扬，俨然开辟了中国传统文化死而复生的新纪元！笔者不禁也来学句相声演员的口头禅：这都是哪儿跟哪儿呀？

晋阳之甲老师评：斯文扫地－——于丹事件剖析（代前言）一、关于本书写作的一些情况我这个人的生活经常会遇到“洞中方一日，世外已千年”的情况。从去年八月份开始，我就做着《〈史记〉字词索引》的事情，一直到春节期间才草草告峻，搞成了一部两千二百多万字的工具书。这段时间很少看电视，大部分时间都是在电脑前爬着。正月里的一天晚上，我在电视上看到了中央电视台的一个节目，中国出版集团副总裁聂震宁先生和中华书局总编辑李岩先生接受访谈，主题是关于《于丹〈论语〉心得》的事情，这引起了我非常浓厚的兴趣。我是教古代汉语课程的，每年都要给学生讲不少《论语》的章节，还给全校文科的学生开设过《论语》导读课程；我也非常关注古籍的整理和普及工作，总在思考着时代赋予古籍整理工作的任务等问题；这就是我对这个问题发生兴趣的原因。于丹教授在电视台讲了《论语》，听人们说讲得很好，我也没有在意，总觉得电视上所做的文化普及工作，好也罢不好也罢，大致上也就那么回事。但是在看了聂、李两位的谈话后，我觉得很高兴，相信于丹教授在《论语》内容的普及工作方面一定做出了非常突出的成绩，值得我们关注和学习，否则中央电视台、中华书局怎么会有如此重大的推介动作呢？于丹教授的书能够一下子售出几百万册，这本身就能说明一切。于是我就抽空上街，到书店卖回了这本书。

假如于丹在当年的高考中遇到这道考题。 “唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。(《论语·阳货》对于“小人”，于丹还会解释成“小孩子”吗。所以我说，就从这一点，于丹故意“学术走　光”上来看，于丹不值得让人尊重，太不厚道！

魏三红歌_就恋这把热土 http://www.6rooms.com/watch/561165.html

世纪婴儿真是个勇士！ “打个比喻：易中天决不会把“宁教我负天下人，决不教天下人负我”解释成“宁教我背天下人，决不教天下人背我”。而于丹很可能这么解释，然后她说这是她的理解、心得。我不注六经，六经怎么注我？　　不好好解释论语，孔子怎么帮心得说话？强势媒体的炒作叫宣传，没话语权的宣传叫炒作。 ”＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝上面这话一针见血！如果文化传播者的都有“宁教我背天下人，决不教天下人背我”的精神，中华的民族魂就永远不会消失！

请老花镜给俺个评语？ＲＴ！

当狂热变成冷静之后。时间是最好的药，当买了于丹心得的人，Ｎ年之后，感觉当年的无知的受骗之后，这些人会怎么看这个社会呢？　于丹的负面做用不只是误导经典，还有人们对社会诚信的缺失。为什么受了那么多年教育的大学生们，有的素质还是如此低下？为什么？？？？

我先试试爆吧的感觉！１234567890

论于丹的学术走＊光！（简稿）试试！

王立群才是瑕不掩玉！今天早上看了王立群的一集，讲得真好，客观深入地分析了汉武帝、卫青、霍去病。比较受启发。有一点我不完全同意王立群教授的观点，就是卫青死后与平阳公主合葬，说明二人生前感情和谐。我同意“和谐”一说，但我觉得还应该补充一条，卫青不敢不与平阳公主全葬！平阳公主是汉武的姐姐！还有个小ＢＵＧ，王立群有个读音“泰然处之”的“处”，应该三声。

谁说土等民总是挑错？讲的好的他也支持：请看！隋丽娟讲墨子，充满女性和母爱的光辉，赞扬隋丽娟讲我读经典的墨子，很有女性和母爱的光辉，和墨子非攻、兼爱的主题很合适呀，还结合了隋丽娟老师自己的体验。而且，隋丽娟老师备课很认真，讲得全面，也有重点，介绍了墨子一书朴实无华的特点，说墨子为老百姓说话，代表弱势群体，说墨子热心肠，敢担当，讲得很全面。所以说这期节目，是目前为止所有百家讲坛我读经典里面最完美的。作者：土等民 2007-5-31 11:12 　回复此发言

什么是检验贴子的精品标准？ＲＴ！

祝各位六一快乐！一

东经不要在于吧发没有意义的贴子了！没有几个可值得争论的。

“我读经典”　南郭先生式人物－－－于丹的滑铁卢？（整理）经典中我最喜欢读《荀子》、《韩非子》、《列子》、《淮南子》。在《韩非子·内储说上》有一则家喻户晓的故事：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，愍王立，好一一听之，处士逃。” 后来《晋书·刘寔传》有这样的话：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。” 我并不欣赏百家讲坛的负责人万卫先生，但这位万卫先生绝对是个人物，忽视了他是要犯错误的。于丹与万卫合作，借助传媒将两部注水的《心得》炒到了书刊发行史上尚无前例的高度（《语录》除外），许多读者被于丹《心得》给卖了还帮着数钱呢，一时间各界的批评也铺天盖地而来，如何让过热的于丹红“软着陆”是当前亟待解决的一个棘手问题，让于丹下课当然是最好的办法，如何让于丹告别讲坛？老谋深算的万卫学起了齐愍王，再做“国学经典”文章，但不是于丹的一言堂了，而是“罗卜开会”，一个一个ＰＫ，用老百姓的话说，是骡子是马，在同一起跑线上拉出来溜溜。同时也把百家讲坛打造出来的学者明星再过一遍筛子。透过《心得》，我们十分清楚于丹对于先秦诸子的认识深度，凡是脚踏实地在大学专心做过学问的教授们，对于定位较低的百家讲坛的内容，应对《诸子》课程还是不成问题的，从易中天开始，各位教授都磨拳擦掌，暗自较劲，想打个翻身仗，这次传媒的作用体现不出来了，于丹要败下阵来了。在新一轮的“我读经典”角逐中，于丹还有一个劣势，那就是审美疲劳（这也许会成为于丹本人及丹迷的一个借口）。其他学者以前都没讲过诸子，于丹的风格早就热过头了，再讲，还是那一套，耳朵都听出茧子来了，真为于丹的这次滑铁卢之战捏一把汗。于丹在这次“我读经典”之后也许真的就下课了，但她的下课仍然会制造起一则好新闻，毕竟让滑铁卢这个地方出名的是失败了的拿破仑，而真正击败拿破仑的威灵顿公爵却很少有人知道，这就是历史的讽刺意味。我佩服万卫先生，他非常了解电视机前的观众和百家讲坛的学者，玩转于掌心里，他知道当易中天的《品三国》上集在大量的热炒发行时，那些叶公好龙的读者们是不会对下集再给予更多热情的，发热只是一阵子的事。观众是木偶，讲坛学者是线，而万卫是提线人。看着那张“我读经典”的宣传合影，我脑海里时常浮现出这样的情景：苏童小说《妻妾成群》里的老爷陈佐千，打开了斗蛐蛐的罐子，看着罐里精彩搏杀的角斗场面，偷偷的笑了......

“我读经典”　南郭先生式人物－－－于丹的滑铁卢？（整理）经典中我最喜欢读《荀子》、《韩非子》、《列子》、《淮南子》。在《韩非子·内储说上》有一则家喻户晓的故事：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，愍王立，好一一听之，处士逃。” 后来《晋书·刘寔传》有这样的话：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。” 我并不欣赏百家讲坛的负责人万卫先生，但这位万卫先生绝对是个人物，忽视了他是要犯错误的。于丹与万卫合作，借助传媒将两部注水的《心得》炒到了书刊发行史上尚无前例的高度（《语录》除外），许多读者被于丹《心得》给卖了还帮着数钱呢，一时间各界的批评也铺天盖地而来，如何让过热的于丹红“软着陆”是当前亟待解决的一个棘手问题，让于丹下课当然是最好的办法，如何让于丹告别讲坛？老谋深算的万卫学起了齐愍王，再做“国学经典”文章，但不是于丹的一言堂了，而是“罗卜开会”，一个一个ＰＫ，用老百姓的话说，是骡子是马，在同一起跑线上拉出来溜溜。同时也把百家讲坛打造出来的学者明星再过一遍筛子。透过《心得》，我们十分清楚于丹对于先秦诸子的认识深度，凡是脚踏实地在大学专心做过学问的教授们，对于定位较低的百家讲坛的内容，应对《诸子》课程还是不成问题的，从易中天开始，各位教授都磨拳擦掌，暗自较劲，想打个翻身仗，这次传媒的作用体现不出来了，于丹要败下阵来了。在新一轮的“我读经典”角逐中，于丹还有一个劣势，那就是审美疲劳（这也许会成为于丹本人及丹迷的一个借口）。其他学者以前都没讲过诸子，于丹的风格早就热过头了，再讲，还是那一套，耳朵都听出茧子来了，真为于丹的这次滑铁卢之战捏一把汗。于丹在这次“我读经典”之后也许真的就下课了，但她的下课仍然会制造起一则好新闻，毕竟让滑铁卢这个地方出名的是失败了的拿破仑，而真正击败拿破化的威灵顿公爵却很少有人知道，这就是历史的讽刺意味。我佩服万卫先生，他非常了解电视机前的观众和百家讲坛的学者，玩转于掌心里，他知道当易中天的品三国上集在大量的热炒发行时，那些叶公好龙的读者们不会对下集再给予更多热情的，发热只是一阵子的事。观众是木偶，讲坛学者是线，而万卫是提线人。看着那张“我读经典”的宣传合影，我脑海里时常浮现出这样的情景：苏童小说《妻妾成群》里的老爷陈佐千，打开了斗蛐蛐的罐子，看着罐里精彩搏杀的角斗场面，偷偷的笑了......

祝贺海浪无痕！以后我常来做客啊。只是最近太忙了，反于的文章都没功夫写了，最近我又有新的反于增长点的观点，呵呵。

“我读经典”　南郭先生式人物－－－于丹的滑铁卢？经典中我最我读《荀子》、《韩非子》、《列子》、《淮南子》。在《韩非子·内储说上》有一低频家喻户晓的故事：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，愍王立，好一一听之，处士逃。” 后来《晋书·刘寔传》有这样的话：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。” 我并不欣赏百家讲坛的负责人万卫先生，但这位万卫先生绝对是个人物，忽视了他是要犯错误的。（待续......）

桃李是位化学老师吗？教几年级的？

我删万锤! 全是我删的!!!

我决定买一本《解毒于丹》看看！这书确是不错，有价值！

《解读于丹》作者：徐晋如杨昊鸥 http://cache.baidu.com/c?word=%D3%DA%3B%B5%A4&url=http%3A//cul%2Enews%2Etom%2Ecom/shuba/zonghe/jdyd%2Ehtml&p=8c6ee716d9c011a05bf3d4364b&user=baidu

于丹五岁半读《红楼梦》，可信吗？有媒体于丹自称五岁半读《红楼梦》，如果你说于丹读的版本是少儿版，那于丹说这个还有什么意义人，我还说我三岁就读诗经呢。我听到这个说法，着实吓了一跳，于丹也太厉害了，读论语，可以像小孩子背三字经一样，虽然不懂什么意思，但也是一种学习方法，红楼梦书可就不行了，更不是少儿画报，十岁的孩子读起来也权费解，何况于丹五岁半!于丹哗而不实!选一段红楼梦，大家读读？====================================================

究竟是谁在冒方鸿渐刷吧？方鸿渐以为是我冒充他的，我自己刷吧，我自己删，当我发了一个声明的帖子，里面有“冒充方鸿渐刷吧不得好死”的内容之后，这个贴子就被删了!这句话触了谁的痛处？谁看到最不舒服？当然是刷吧的人了，刷吧的人怎么有能力删贴子呢？而且整个楼都删了，如果是百度所为，不会删了整个楼啊？我忽然觉得这是一个圈套，一个幕后黑手在操纵的结果，难道是借除掉方鸿渐的同时，也想打击我？会有这么阴险的人吗？我的逻辑哪里出了问题？

无能! http://post.baidu.com/f?kz=202568466

贴吧管理员不作为!为何不处理先举报的贴子？？？ http://post.baidu.com/f?kz=202559277

举报有人正在刷于丹吧请管理帮助清理! http://post.baidu.com/f?ct=369098752&word=%D3%DA%B5%A4&cm=12&tn=baiduManagerSubmit&lm=546873&z=149946260&sc=1893041674&rn=1&rs5=3317636585&rs6=3466619861&bu=/f?kz=149946260ID是：方鸿渐sb方鸿渐sb1方鸿渐sb2

【声明！】备份一、关于和解。我认为这个问题不存在，没有什么和解不和解的，没有事实上的恩怨。有不同观点还是可以争论，包括骂过我和我骂过的人针对问题怎么说都可以，但是针对发言人，用语过激，没什么好谈的！我还是过去一以贯之的做法，好好说可以，不好好说，免谈！这样的人也不要回复我的贴子，不要针对我回复的内容攻击了，如果关于攻击我个人的，一律拿下！二、关于万锤千炼我已经多次警告你，甚至专门给你发个贴子让你骂，看你年轻，并无恶　意，让你一下。但从现在起免谈！绝不惯着你，对你是有底线的，突破了底线，就删你！从你一开始称我二黑，我没和你计较这些鸡毛蒜皮的事，其实你就已经不尊重别人了，你的理由是说我像什么黑社会，给别人随便起外号是什么行为你自己应该清楚。我觉得你说话像野狗，我就在吧里称“野狗”，你能接受吗？理金的不说了。三、关于老花镜你无论从挺于反于的角度，还是从针对人发言的角度，你都没有任何资格来批评我，因为你做得很差！你先是反于，后又挺于，说你是反于阵营里的“甫志高”一点不为过！自古以来，叛徒的下场都是不太好的，你在挺于人士当中始终是有前科的，是个变节者，对易反易复之人要警惕，说不上什么时候可能又反于了。但反于的大门不会再为你敞开了，反于人士的词典里没有变节这个词！你的第一经典名贴“四大名呆”树立了不对话题，专门对人进行攻击的典范。已成为精华，你开创了先河，但你不要高兴的太早，给你加精不是因为你攻击别人的文章车的好，是因为后面各位吧友回复贴子的水平很高。你的第二经典名贴“谁敢和我比人格”，树立了叫嚣贴吧的典范。就人格问题上，自有大家公论。在别人围攻我的时候，我一面清理贴吧，一面单独发个贴子让别人骂我，给他们地方骂。这一点，你做不到！你的第三经典名帖“于丹是你后半生思想支点”树立了吹捧与伪善的双重典范。吹捧自不必说，为什么说你还伪善呢？你曾经说我提到新浪网（据你说和日本有关）严重挫伤了你的民族感情，可能吧里的很多人并不知道，老花镜的这个“思想支点”贴子，在第一时间，第一顺序，做为回复贴子，跟在了于丹在严重挫伤了老花镜间民族感情的新浪网站访谈贴子的后面！这就是我们可爱的老花镜！从老花镜感性大于理性的这个角度上。你还是个好同志。

【声明！】一、关于和解。我认为这个问题不存在，没有什么和解不和解的，没有事实上的恩怨。有不同观点还是可以争论，包括骂过我和我骂过的人针对问题怎么说都可以，但是针对发言人，用语过激，没什么好谈的！我还是过去一以贯之的做法，好好说可以，不好好说，免谈！这样的人也不要回复我的贴子，不要针对我回复的内容攻击了，如果关于攻击我个人的，一律拿下！二、关于万锤千炼我已经多次警告你，甚至专门给你发个贴子让你骂，看你年轻，并无恶　意，让你一下。但从现在起免谈！绝不惯着你，对你是有底线的，突破了底线，就删你！从你一开始称我二黑，我没和你计较这些鸡毛蒜皮的事，其实你就已经不尊重别人了，你的理由是说我像什么黑社会，给别人随便起外号是什么行为你自己应该清楚。我觉得你说话像野狗，我就在吧里称“野狗”，你能接受吗？理金的不说了。三、关于老花镜你无论从挺于反于的角度，还是从针对人发言的角度，你都没有任何资格来批评我，因为你做得很差！你先是反于，后又挺于，说你是反于阵营里的“甫志高”一点不为过！自古以来，叛徒的下场都是不太好的，你在挺于人士当中始终是有前科的，是个变节者，对易反易复之人要警惕，说不上什么时候可能又反于了。但反于的大门不会再为你敞开了，反于人士的词典里没有变节这个词！你的第一经典名贴“四大名呆”树立了不对话题，专门对人进行攻击的典范。已成为精华，你开创了先河，但你不要高兴的太早，给你加精不是因为你攻击别人的文章车的好，是因为后面各位吧友回复贴子的水平很高。你的第二经典名贴“谁敢和我比人格”，树立了叫嚣贴吧的典范。就人格问题上，自有大家公论。在别人围攻我的时候，我一面清理贴吧，一面单独发个贴子让别人骂我，给他们地方骂。这一点，你做不到！你的第三经典名帖“于丹是你后半生思想支点”树立了吹捧与伪善的双重典范。吹捧自不必说，为什么说你还伪善呢？你曾经说我提到新浪网（据你说和日本有关）严重挫伤了你的民族感情，可能吧里的很多人并不知道，老花镜的这个“思想支点”贴子，在第一时间，第一顺序，做为回复贴子，跟在了于丹在严重挫伤了老花镜间民族感情的新浪网站访谈贴子的后面！这就是我们可爱的老花镜！从老花镜感性大于惠顾性的这个角度上。你还是个好同志。

方鸿渐先请进。你怎么不去方鸿渐吧，那里有你更好的用武之地。http://post.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%B7%BD%BA%E8%BD%A5&rs2=0&myselectvalue=1&word=%B7%BD%BA%E8%BD%A5&tb=on围城我是很多年前看过的，现在都不记得了。那里还可以申请你吧主，你去那里申请吧主，我支持你。

万锤千炼　把你关于我的帖子都放在一个吧里！不能乱发了，严重扰乱其它贴子的讨论，再乱发，删！！！！！

梁雁翎欠你的情欠你的意 http://d.sogou.com/listen.so?gid=1E3B3722408C7A7D&mm转眼之间你的背影都离我远去就这此刻有种感觉永远失去你离开的时候我深情望着你只能怪自己含着眼泪叹惜如今留下只是一片褪色的情意就让时间冲淡一切不要再想起问一问自己能不能忘记你在我心里就有默默的哭泣欠你的情欠你的意不是不愿意把爱情献给你欠你的情欠你的意留下这份爱来世再还给你

为什么“解毒”类图书市场遇冷？第一，对论语庄子真正了解的人是不不会中毒，不需要解毒的，所以不需要买。第二，反对于丹的一定不会买于丹的书，没有于丹的书，看解毒类的就不完整，所以对解毒类书也就不关注。第三，崇拜于丹的的人是狂热的，会把错误的当成正确的，根本不买账。

平凡的世界　节选在这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了，有人走运了，有人在创造历史，历史也在成全和抛弃某些人。每一分钟都有心得生命欣喜的降生在这个世界，同时也把另一些人送近坟墓，这边万里无云，阳光灿烂；那边就有可能风云骤起，地裂山崩，世界没有一天是平静的。可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的，今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样，也许人生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过…… 不过，细想起来，每个人的生活同样也是一个世界，即是最平凡的人也得为他那个世界的存在而战斗，从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。因此，大多数普遍人不会像飘飘俗仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会到处充斥着那些看破红尘而又自命不凡的家伙。

贫穷的人几乎没有人说“幸福与贫富无关” 不要再自欺欺人了！以后再说这话的人，先让自己变成穷光蛋再出来有资格发言！

奉告二桃二士！你还是重新注册的ID吧，吃人嚼过的馍多没滋味，你这么不自信吗？

桃花朵朵开北方的春天晚，今年的桃花开的晚了些。如果是大兴安岭那里可能还要半个月以后。http://d.sogou.com/listen.so?gid=12F26078C81399DB&mm

~鸭子~ ~鸭子~苏慧伦HandsomeCK制作看着你搭TAXI孤单地离去全世界只剩我在淋雨想着你可能去谁或谁怀里胡乱猜搞得我无法呼吸明明是好天气却感觉下雨的情绪我和你为何都我对不起你转个弯到街上一个人溜冰要自己像只骄傲的鸭子不要爱的鸭子Aah 去吧没什么了不起什么都依你却看轻我自己虽然我爱你不许你再孩子气寂寞的鸭子也可以不要你有时爱会让人变得笨笨地习惯性只去你的心里没有你我的心就像遥控器在每个频道里疯狂找你疯狂想你疯狂看你http://d.sogou.com/listen.so?gid=186927FFC28D0F02&mm#

请吧主恢复被删的５０楼。 http://post.baidu.com/f?kz=195448300

我也来谈谈二桃三士的“公道”（权当备份）我说过这个事件比较复杂，因为了解一个人是需要一个过程的，而不是凭凭在贴吧里说谁几句好话，支持或者反对谁。我是个什么样的人？大家评价吧。反正我自己知道自己，不是什么特别老实，特别善良的人，我更多的重义。有些人确是很善良，因此不太会分辨真伪，被一时的伪所欺骗。有些真做着实事的人，往往对伪是痛恨的。素手轻扬是一个什么样的人？直率，有良知，口头上不让人，心地却十分善良。她痛恨虚伪。十分ＢＳ品质低下的人！如果不是她自己和大家辩论，提起助学的事，我估计绝大多数人不会知道她有这个善举，她做这个事已经很多年了，要知道，她不是腰缠万贯的大老板。口头上不让人，可能是上海女人的一个特点。沃肯是这个事件的导火索。这个事件使以前的矛盾更加激化了。沃肯是什么样的人？大家自有公论，特别是早期接触他的人能更好地做出评价。我提到“素手曾帮过沃肯的事情”，不是翻小账，要人情，是想劝劝沃肯，多想想别人的好处，这样就会多一分理解，少一分误解，一切就烟消云散了。但沃肯却完全想反了，一个男人这种小性是我所不认可的，如果在处理家庭问题上这个样子，更会一团糟！沃肯为什么对我的公道不认可？我认为是他心胸太过狭隘，这一点和老花镜没的比，其实我对老花镜才是有点不公，因为老花镜比较性情中人，开个玩笑什么的，不会引起误会，老花镜和别人争论最多，但几乎没有说他不好，有人用消息骂人也，都是因为挺于丹。我为什么说沃肯心胸太过狭隘，事实能证明。他有些个小事一直耿耿于怀，还特别当回事，在网上如此，在现实生活中，实打实地影响到切身利益，可能更甚！他说我不公，本身也是个例子。沃肯发了一个“休战”的贴子，这个贴子是很虚伪的，要不是我提示，他这个休战贴子原本就是个骂人贴子，后来才不用“泼妇”改用“妇人”。原贴：二桃问我是否记得他与那个泼妇曾帮过我,我也肯定的回答有过,但在小是与大非的问题上我还是能分得清,曾经的帮助不能成为日后犯错的免责牌,二桃说他是中立的,我现在有点怀疑,相逢说她是中立的,我却可以肯定。现在我就看在窗前、二桃、相逢等人的情谊上，无论谁是谁非，我主动休战七天，如果二桃真的是中立的话就劝劝那个老妇也闭口吧。大家井水河水，各不相干，别再恶毒如斯，长此以往，人不成人，妇不成妇了。这是我对自已的约束，至于那个妇人要怎么丑陋的表演那也是无可奈何的事情了。天要下雨，娘要嫁人，随她去吧！作者：沃肯 2007-5-5 10:15 　回复此发言删除相信任何一个人都能看出这个贴子的用词，是不是骂人的贴子，如果做个统计，把素手轻扬的骂贴和沃肯的骂贴单独做个对比，哪个更甚，自然清楚！沃肯发了那个骂人的休战贴后，心理并没有大量些，依旧心理不好受，又找到我这里来。一个男人不要同女人这样计较，沃肯不但计较，还有过之无不及。还进而认为我不公平。你如果一直这样以为，那只能随你的便！作者：二桃三士 2007-5-7 07:16 　回复此发言删除

心得指导实践：骑三轮车拣破烂的男子是否该淡定？请大家讨论。一个开小宝莱的就这样猖狂，要是开宝时捷该如何？http://www.ddhw.com/listo.aspx?topic_id=18&msg_id=37138&level_string=0&page=1&n=40793

列车因避让晚点两个小时乘客质疑权益受侵害本报讯 (记者孙超)由于避让其他列车，由秦皇岛开往石家庄的T581次列车晚点两个多小时才到石家庄，乘客气愤的同时提出质疑，“就算是避让其他列车，为什么没有提前通知？乘客的权益谁保障？”　　省会市民周女士老家在定州，“五一”期间，周女士带着不满周岁的孩子回老家探亲。5月4日下午，周女士在定州火车站买到火车票准备返回石家庄，“当时我买的是T581次列车的票，秦皇岛到石家庄那趟。”　　按照火车票面上的显示，上车时间为17时10分，但到了时间车却没有来。就这样，周女士和其他等车的旅客一直等到18时40分，T581次才停靠在定州火车站。　　周女士上车找到了一个座位，但列车一直拖到19时10分左右才开动，当时周女士向乘务员询问怎么回事，乘务员的答复是上级没有给信号，无法开车。“后来我看到好几列车从我们的车旁边飞驰过去，才知道这趟车在避让其他列车。要是提前知道列车晚点两个多小时，我肯定改坐汽车了，但之前车站没有任何通知。”　　按照铁路部门提供的列车时刻表，T581次正点到达石家庄的时刻是17时59分，实际到达时刻是20时04分，晚点2小时05分。　　T581次列车的一位列车员告诉记者，该趟列车是因为避让其他列车才导致晚点的，但具体避让了哪些车次，她也不清楚。　　周女士告诉记者，“按理说，T字头列车在全部列车里属于规格比较高的，如果是为了保障动车组列车通行的话，那么，乘坐非动车组列车的乘客的权益如何来保障？”　　由于处在“五一”放假期间，记者没有联系上火车站的相关部门

隋丽娟老师是好样的！支持到底！也许隋丽娟老师不能总在百家讲坛，但隋丽娟老师的品质是值得敬重的！

百家讲坛，想说看你不容易！ http://www.cctv.com/program/bjjt/20070427/104058.shtml 于丹吧　海浪无痕置顶的那个贴子内容原来出自百家讲坛网站。凡是被商业侵蚀了的文化肯定是要出现问题的，我现在十分怀疑打着国学经典的幌子瞄着商业利益的百家讲坛的策划者们的真实水平！他们总是出现低级错误，不是笔误，不是口误，而是常识性错误！ “孙立群、葛健雄将为我们细读《韩非》、《荀子》，遥望权术斗争中冷面法家的真谛；” 他们居然以为《荀子》是法家的著作，这种错误不能原谅，太低级了！荀子是我十分推崇的一位大师。稍有中国先秦诸子知识的人就会知道，荀子是我国古代杰出的唯物主义思想家、教育家。李斯、韩非是他的学生，是法家的代表人物，但荀子本人却是战国末期儒家学派中的大师，是赵国人。至于他的学生为什么原因，我个人认为是和荀子的唯物主义思想有主要关系。百家讲坛为什么用了这些个一知半解之人呢？

百家讲坛，想说看你不容易！ http://www.cctv.com/program/bjjt/20070427/104058.shtml于丹吧　海浪无痕置顶的那个贴子内容原来出自百家讲坛网站。凡是被商业侵蚀了的文化肯定是要出现问题的，我现在十分怀疑打着国学经典的幌子瞄着商业利益的百家讲坛的策划者们的真实水平！他们总是出现低级错误，不是笔误，不是口误，而是常识性错误！“孙立群、葛健雄将为我们细读《韩非》、《荀子》，遥望权术斗争中冷面法家的真谛；”他们居然棜为《荀子》是法家的著作，这种错误平淡能原谅，太低级了！荀子是我十分推崇的一位大师。稍有中国先秦诸子知识的人就会知道，荀子是我国古代杰出的唯物主义思想家、教育家。李斯、韩非是他的学生，是法家的代表人物，但荀子本人却是战国末期儒家学派中的大师，是赵国人。至于他的学生为什么原因，我个人认为是和荀子的唯物主义思想有主要关系。百家讲坛为什么用了这些个一知半解之人呢？

谁删了我的贴子？请出来？百家讲坛，想说看你不容易。

一剪梅·舟过吴江一剪梅·舟过吴江蒋捷一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调，心字香浇。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。【注释】吴江：今江苏省县名，在苏州南面、太湖东面。“秋娘渡”、“泰娘桥”：均为吴江地名。银字笙：乐器名，是笙管的一种。心字香：一种香名。据说是以香粉成心字形。【鉴赏】蒋捷，生卒年不详，字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人，度宗咸淳十年（1274）进士，宋亡不仕。这首词，是词人乘船经过吴江县时所作。全词用“点”“染”结合的手法，写出了词人伤春的情绪及久客异乡思归的情绪。这首词伤春感怀，抒发了游子的思乡情，它是作者于南宋消亡之初，飘流太湖一带所作，心怀愁绪，思乡同时更感伤国土沦丧。上阕从“春愁”落笔，写了潇潇风雨中作者以酒浇愁的情景。“一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招”，作者胸中一怀愁绪无法排遣，渴望借酒浇愁，江上泛舟，见酒楼挑出了大字酒招，似乎招呼作者前往一醉解愁。“秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧”，在那“秋娘渡”和“泰娘桥”令人流连忘返的美丽多情之地，作者本应能开怀畅饮，愁绪顿消。然而，恍惚中只感觉风雨飘摇，不知其所，使原先的“春愁”更加浓重，难以释怀。下阕点明上阕所叙之愁乃有家难归带来的痛苦，并发出了时光易逝，好景难久的感慨。“何日归家洗客袍? 银字笙调，心字香烧”，作者以设问句式点出 “春愁”的由来，原来是思乡心切，他回忆起在家的情景：他的妻子吹奏着银字笙，屋内香炉里燃烧着象征男女爱情的心字香，笙管悠悠，青烟袅袅，令人神往。写到这里，词的笔锋一转，感叹“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。岁月无情，眼见得时光已催红了樱桃，染绿了芭蕉，更是把韶华人生抛在后头,使人怅惘不已,心头泛起更浓的忧愁，以此有个性的感伤语气结尾，余韵缭绕，让人回味无穷。联系到该词的写作背景，我们不难体味到作者所抒的“春愁”、“思乡”实际是道出了对国家的忧患之情。这首词的锻句炼字尤值一提，四字叠句“风又飘飘，雨又萧萧”及 “红了樱桃，绿了芭蕉”，具有鲜明的节奏感，读起来朗朗上口，且文字优美、色彩清丽，词中见画，别有韵味。

相同的反对，不同的感受。刚看到一个新闻，老盖又访华了，全身上下只有皮鞋是名牌货。老盖在北大期间，也突然出现反对者，Linux支持者闹场，然而老盖微笑面对。＝＝＝＝＝＝＝＝＝4月20日上午，盖茨前往北京大学参加微软主办以“创新·中国·未来”为主题的盛会，向来自全国的高校学生代表发表主题演讲，发表自己对于“信息化如何缩短数字鸿沟”的看法。　　在盖茨演讲过程中，发生了一个小插曲。在盖茨演讲接近尾声，与杰出学生合影阶段，突然冲出一位西装革履的男子，一面举着“Free SoftWare，OpenSource”(自由软件，开源)“大字报”，一边振臂高呼：“我们需要开源软件，需要自由！”。　　在这几分钟里，台上的盖茨依然微笑，表情平静。此后，微软中国的新闻发言人的回应亦很有风度，“微软尊重所有人表达意见的权利，盖茨北大之行非常满意”。

老花镜怎么不用QQ号? 你的QQ吗?

老花镜被征服的那个帖子谁给删了？就这样被你征服切断了所有退路我的心情是坚固我的决定是糊涂就这样被你征服喝下你藏好的毒我的剧情已落幕我的爱恨已入土

个人喜欢的十大经典流行歌曲。１、原来的我原唱歌手:齐秦http://d.sogou.com/listen.so?gid=1DA760FAE377D97C&mm原来的我词:吕承明曲:齐秦给我一个空间没有人走过感觉到自己被冷落给我一段时间没有人曾经爱过再一次体会寂寞曾经爱过却要分手为何相爱不能相守到底为什么早知如此何必开始欢笑以后代价就是冷漠既然说过深深爱我为何又要离我远走海誓山盟抛在脑后我还是原来的我感觉那心灵的伤口勇敢的面对寂寞再一次开始生活( music )

请锐利的老花镜先生未雨绸缪。如题。

请教，于丹还有什么作品？我想通过她的其它作品重新认识一下于丹！

多学多思，想想问题。抛谁的砖？引谁的玉？一个时期以来，百家讲坛出现了几个影响较大的人物，“火”了。有人说，这些学者起到了抛砖引玉的作用，这话有一定的道理，但我们总要用脑子想想，究竟是抛谁的砖？引谁的玉？站得更高才能看得更远，我从整体上来作个分析。阎崇年主讲的清十二帝，明亡清兴六十年。易中天主讲汉代风云人物，品三国。王立群讲吕后，读史记。于丹主讲论语庄子心得。纪连海主讲和坤，多尔衮等......不知道有没有人做过这样的统计，就是和上讲坛学者所讲的内容有关的书籍的销量是不是增加了，增加的幅度大不大。如果从传播国学经典的角度来讲，这是衡量学者们贡献的一个重要指标，学者从百家讲坛讲稿整理出来的书是砖，经典著作才是玉。大肆炒作自己的书，说什么卖了多少万本，都是利益在驱动。商业机器在拧紧了利益的发条之后，就会疯狂地开动起来，人们就会被表像所迷惑。难怪有人发出了“不买畅销书”的口号。管中窥豹，可见一斑。从百度贴吧里的贴子内容也能有事，未完待续......

暂时休息一下，反于的帖子太多了。要平衡才好。打扫战场，收拢部队。

老花镜，请老实点，不要再没理辩三分，别怪二桃不给你面子。对你我还没用杀手翦！

关于花镜、马达搬石砸脚辩论的总结。 4月12日，我在于吧发了一个题为《于丹仍然在犯同样的错误，出同样的问题》的贴子，这引起了锐利的老花镜和马达隆隆(以下简称花镜、马达)二位于吧老朋友的高度关注，同时提出了反驳意见。真理越辩越明。为进一步交锋，明析事理，我又发了一个题为《马达隆隆　老花镜　搬石头砸自己的脚》的帖子，展开辩论。整个贴子引用了很多证据，阐明了双方观点，共回复了120楼。现将整个过程做个总结。