八雲紫yukari的个人资料

關於巴爾坦星人近來的一些新事實與吐嘈： 1.飯島敏宏打從心中希望，官方上對初代第二話的某場景能詮釋為「用曲速引擎撤離時發出的聲響」 2.根據日本網友的說法，庵野等人本打算讓巴爾坦星人在「新·超人力霸王」出場，但「因為各種事情導致其很難出場」的關係，而將巴爾坦星人排除在選擇外 . 個人很想吐嘈的一點是：若連庵野、樋口這種等級的大佬都未能在堪稱初代重製的作品中使用「巴爾坦星人」這經典角色那或許在我們有生之年內也再沒人有資格詮釋祂了以巴爾坦星人的人氣而言這實在是非常可惜看過本作的日本網友也有不少圈外人是「沒看過超人力霸王，但對巴爾坦星人有印象」或者「對超人怪獸的第一印象就是巴爾坦」並對巴爾坦星人未出場感到可惜而我是覺得把一個角色的地位過度神格化甚至矯枉過正的結果是利弊皆有的利的是「不用怕祂被坂本浩一之流蹧蹋」弊的是「無法產出新的詮釋與可能性」

闢謠：巴爾坦星人並未被滅族長久以來許多人對巴爾坦星人的印象就是初登場時被初代幾近滅族而殘存者為報滅族之仇屢次跑來找麻煩...... 但是如果按照在圓谷官方付費平台刊載的飯島敏宏之悼文實際上飯島一直很想為該集平反：該集巴爾坦星人的飛船並沒有被初代摧毀相反的那聲聽起來像爆炸聲的聲響是「巴爾坦飛船用曲速引擎撤離時的衝擊音」 . 照這樣說二代目巴爾坦嚴格來說是「以滅族為名義施行侵略的激進派？」

對於「恐龍元素」的吐嘈要說的話去年泳裝活動與今年連動都有運用到恐龍元素但以古生物迷的角度來看我認為這幾場活動對恐龍元素的運用實在不盡人意 1.去年泳裝活動：雖然有劍龍君但是對於「fate世界的恐龍」的定位幾乎都是複述「現實已知的資料」以一個強調各種魔改跟浪漫的世界觀而言對於恐龍的部份多用既知情報反而讓我微妙地覺得「放不開」要知道就算是三田的二世事件簿與二世冒險他也多是「以現實考證為基底做魔改」而非「照抄現實知識」 . 2.黃金週連動：雖然「史前生物」的要素遠比前一場豐富還貢獻了一兩張我還蠻愛的背景圖但整個劇情卻讓我有濃厚的「史前生物要素不過是點綴」之感 . 簡單來說我心目中的古生物活動大概要滿足以下條件： 1.以恐龍、史前生物跟「與前兩者有關的從者」為核心題材 2.對於史前生物的詮釋有更多「型月風格的魔改」而不只是「照抄現實知識」，我不是要來看記錄片的好嗎？ . 而照這樣看我是很擔心即便《黃金樹海紀行》真的是所謂「恐龍未滅絕的異聞」恐龍元素也很可能只是點綴而不像2.6的「妖精」那樣是核心倒不如說這也是個人極不想要大蜘蛛出場的理由之一：感覺一讓大蜘蛛這種等級的角色出場什麼「未滅絕的恐龍」、「異聞版中南美神系」 (假設祂們真的存在於黃金樹海) 通通都會被排擠成單純的「炮灰」或「前菜」而不是「劇情焦點」倒不如說不少人對2.7的討論焦點也常集中在「可能出場的極限單獨種」上而個人角度會覺得以「未滅絕的恐龍」、「異聞版中南美神系」為焦點會更加有趣......

闢謠：新傑頓的定位似乎有些人誤解新傑頓是武力偵察兵器因為推特剛好有人貼全文我看了一下發現根本不是這樣：該文章節錄至庵野的「圓谷劇場3部作」企劃書企劃書中提到他們預定將「怪獸」往「人為製造的生物兵器」方向詮釋並提出了數種生物兵器類型：武力偵察用生物兵器局地制壓用戰術生物兵器大量殺戮用戰術生物兵器對超人力霸王攻略特化型生物兵器惑星制壓用戰略生物兵器天體破壞用最終兵器 . 有鑑於本作的新傑頓之別稱是「天體制壓用最終兵器·傑頓」我認為新傑頓在本作的定位並不是什麼武力偵察而是對應企劃書提及的「天體破壞用最終兵器」 . 另外對於開頭的「Q怪獸大集合」根據庵野的禍威獸設計筆記牠們算是「威力偵察用生物」或「局地制壓用生物」

秘匿者的戰力評價轉自其他論壇：一對一的互相殘殺：佩佩會贏正面戰爭：基利修塔利亞會贏與上述情況無關的戰鬥：戴比特會贏 . 不過嚴格來說三人皆勢均力敵最終決定誰能勝出的是相性問題 . 貝利爾自認為在佩佩之上佩佩則用「這樣啊，你要這麼想也沒關係」的態度看待但只論強度的話佩佩是貝利爾的上位互換 . 貝利爾在會議的言論多為半真半假他會看情況試圖抹殺其他秘匿者他看不起其他秘匿者認為自己在戰鬥時必能獲勝雖然他在秘匿者的的戰力排行第四但自認習於殺人然而貝利爾到最後才知道…… 論殺人佩佩還在他之上

(真女神轉生)希望翻新形象的舊作惡魔們本人是蠻疑惑為何有些初期作惡魔在近幾年的新作幾乎沒出場以下是個人希望能獲得新形象的前十名舊作惡魔 1.女神阿芙柔黛蒂：初登場於魔神轉生的輪舞曲是很少見的「人設偏向戰女神」的阿芙柔黛蒂個人是還蠻希望祂能夠獲得新形象並於真女神轉生系列的新作出場 . 2.魔神瑪爾杜克：相當有名的兩河神衹 . 3.女神芙蕾雅：希望能跟魔神奧丁有互動 . 4.地母神難近母：明明與迦梨同為帕爾瓦蒂的不同化身、側面近年新作卻甚少登場 . 5.赫拉克勒斯：以前曾出現過以冠上此大英雄之名的惡魔但我希望能出真正的赫拉克勒斯種族希望是幻魔而且是幻魔族中的等級最高峰 . 6.魔神阿波羅：由於阿爾忒彌斯有新造型了故希望阿波羅跟進 . 7.魔神因陀羅：舊造型比起吠陀神話的眾神之王更貼近在佛教的形象我希望出個貼近吠陀神話的新形象 . 8.女神寧護薩格：兩河女神 . 9.魔獸塔姆茲：做為伊斯塔配偶神的植物神兼牧神個人希望祂換一款更貼近兩河神話描述的新形象 . 10.媽祖：曾在女神異聞錄出場的中華女神

關於系列作初期的惡魔們在那個遊戲仍是以點陣圖為主的初期時代也出過一些個人希望能夠在近年新作獲得翻新形象的惡魔各位會希望哪些惡魔能獲得新設計？這是個人的前十名 1.女神阿芙柔黛蒂：初登場於魔神轉生的輪舞曲是很少見的「人設偏向戰女神」的阿芙柔黛蒂個人是還蠻希望祂能夠獲得新形象並於真女神轉生系列的新作出場 . 2.魔神瑪爾杜克：算是相當有名的兩河神衹 . 3.女神芙蕾雅：希望能跟魔神奧丁有互動 . 4.地母神難近母：明明與迦梨同為帕爾瓦蒂的不同化身、側面近年新作卻甚少登場 . 5.赫拉克勒斯：以前曾出現過以冠上此大英雄之名的惡魔但我希望能出真正的赫拉克勒斯種族希望是幻魔而且是幻魔族中的等級最高峰 . 6.魔神阿波羅：由於阿爾忒彌斯有新造型了故希望阿波羅跟進 . 7.魔神因陀羅：舊造型比起吠陀神話的眾神之王更貼近在佛教的形象我希望出個貼近吠陀神話的新形象 . 8.女神寧護薩格：兩河女神 . 9.魔獸塔姆茲：做為伊斯塔配偶神的植物神兼牧神個人希望祂換一款更貼近兩河神話描述的新形象 . 10.媽祖：曾在女神異聞錄出場的中華女神

BDSP也能抓阿爾宙斯了根據最新消息：只要擁有：「通關傳說阿爾宙斯所有主要任務的存檔資料」即可獲得能與阿爾宙斯相遇的道具「天界之笛」

希望二世冒險今後能拓展的神話/魔術體系希望二世冒險未來能觸及的神話/魔術體系： 1.埃及神話：已有暗示下卷要解決「法老殺人事件」目前在各式Fate系作品(包含FGO) 雖已出現過埃及系從者但尚未出現以埃及神話、魔術體系為主要故事舞台和背景題材的故事因此希望冒險第四卷能好好拓展一下註：第六特異點的設定並不符合個人要求 . 2.中南美神話：由於Fate中南美神系的源頭是「由未知地外生命變化而成的微生物」這本身就很適合獨立出一篇故事來描寫這些神代微生物可能造成的影響若二世冒險能碰到這塊也不錯另外月姬與月姬R劇情中的艾爾奎特都提過自己沒體驗過的魔術體系只剩「日本古神道」和「南美秘寶」既然二世冒險已拓展了日本魔術體系那中南美體系應該也是時候拓展一下了吧？ . 3.傳承保菌者：並非正式的神話體系希望能深入探討「傳承保菌者」如：這樣的魔術家系是否僅存在於凱爾特系？其他文化體系是否也存在傳承保菌者？

如果其他地區也出《寶可夢傳說》...... 如題假若其他地區也像神奧一樣出個《寶可夢傳說》那各地區有哪些傳說或幻能當主題的？關都會不會成為最難想題材的地區？

個人空想：特利卡Z特別篇接續先前的25話版個人妄想的特利卡這次試著構思Z特別篇性質算後日譚兼傑特客串回妄想出來的劇情大綱如下傑特視角：傑特與遙輝追擊著使用「惡魔碎片」的第四代巴羅薩星人但兩人發現了巴羅薩星人的樣子怪怪的就在兩人猶豫時巴羅薩星人逃到了劍悟的世界...... . 劍悟視角：在本篇劇情的數年後由於第二柱舊日支配者「憂思·特拉貢」的存在超級勝利隊為了提防未來可能現身的第三、第四的舊支配者又再次展開了軍備擴張新任隊長是劍悟大學時代的前輩專攻超古代文明與克蘇魯神話並利用其知識開發了更多新裝備如：將25年前遺留的哥布紐殘骸解析出量產小型哥布紐的方法甚至還開發了哥布紐(歐格瑪)的機甲 . 這位同樣承繼超古代因子的新隊長在某次與劍悟在休假時的餐敘表達出對劍悟的不解：「為何你總是只退治怪獸，卻從未想過引導人類？」新隊長認為從迪卡與特利卡打敗兩大邪神便可看出人類潛力的強大之處：「人人都可成為光」但他也認為若這些光沒有更強大的光加以引導升華這些光芒將無法永久存續而為了應對與擊滅其他的舊支配者必須要盡快利用「舊神=光之巨人」與「超古代文明」之力讓人類升華為更高次的存在 . Z與特利卡劇情線的合流：死亡巨龍格內伽古哥美斯貝姆拉阿斯特龍伽庫瑪...... 世界各地突然出現了怪獸各地支部開始與怪獸應戰特利卡對戰死亡巨龍與格內伽古在特利卡陷入危機之時傑特降臨並解救了特利卡遙輝向劍悟說明了他來到此地的理由：追擊疑似被「瑟雷布洛的同族」附身的「第四代巴羅薩星人」 . 榮升總部的舊隊長來到了日本支部視查並與眾隊員敘舊此時新任隊長突然帶著一批小型哥布紐入侵並且綁架了劍悟這時一位神秘人士潛入支部並解救了大家他不是別人，是正木敬吾！正木敬吾表示他曾與新隊長接觸過並且對他的執念感到憂心為了不讓新隊長墮入跟他一樣的處境而決定前來幫忙大家在敬吾的協助下遙輝發現瑟雷布洛同族與新隊長結盟雙方合力開發了能與巨人石像融合的裝置新隊長奪取了劍悟的光之力後與另一尊酷似特利卡的巨人石像融合化為了光之巨人然而由於其心術不正祂馬上進入了失控狀態成了「影之巨人邪惡特利卡」其原本的「人類升華計畫」亦扭曲成「破壞肉體=解放靈魂=人類升華」遙輝知道這是瑟雷布洛遺族之陰謀瑟雷布洛早就料到新隊長之心性絕不可能駕馭光之巨人的軀體但瑟雷布洛也察覺到新隊長的執念源自於對舊支配者們的恐懼因此瑟雷布洛便利用惡魔碎片另怪獸活性化與催化新隊長的執念而讓邪惡特利卡成為那「最終兵器」失控的邪惡特利卡將使瑟雷布洛得以完成自身同胞未能實現的：「在地球通關『文明自滅遊戲』」瑟雷布洛讓宿主巴羅薩星人吞食惡魔碎片巨大化遙輝亦變身為傑特雙方進行著一進一退的激烈攻防然而邪惡特利卡卻中途亂入並殲滅了巴羅薩與寄生其內的瑟雷布洛同族邪惡特利卡接著痛打傑特但在危及關頭劍悟變身為特利卡介入邪惡特利卡啟動了哥布紐(歐格瑪) 並召喚了「超古代怪獸新伽魯拉」在一旁觀看戰況的敬吾亦希望自己也能阻止邪惡特利卡的暴走此時一道光射向敬吾手中理解了當初做為邪惡迪卡本體的「舊神」已原諒並認可了敬吾的贖罪於是敬吾變身成了「Alternative Tiga」與傑特、特利卡等人共鬥......

個人空想：砍掉重練的特利卡全25話雖然個人理想是真的把特利卡拍成52集但本文是走25話格式有不少構想源自最近釋出的訪談目前大方向： 1.完全去除闇之巨人要素，前半是調查超古代怪獸的復活，後半是調查舊日支配者的暗躍 2.劍悟的背景是「有超古代因子的人類」 3.整個世界觀是「迪卡TV世界的後續」 4.昭和與新世代怪獸雖會登場，但基本上會被當成「新種怪獸」 5.傑特與利布特將被改成初代與歐布，並新增傑克 6.吉祥物改成「雷比克星人」

關於「玫瑰公園」歷年來本家作與重製作的「傳說大集結」中我認為珍鑽重製的「玫瑰公園」說不定能算是設定得最為隨便或廉價的主要理由如下： 1.與紅藍寶石重製的落差有點大：紅藍寶石重製的「幻之場所」其可遭遇的傳說組是1～5世代皆有然而珍鑽重製卻只納入1～3代的 . 2.設定上的疑似難以整合之處：玫瑰公園中玩家會對上以黑影姿態現身且無法收服的一百級「起源騎拉帝納」但如果考量到後發的《寶可夢傳說阿爾宙斯》我會覺得很難解釋騎拉帝納的來歷與行動原理在《寶可夢傳說阿爾宙斯》中騎拉帝納最終因敗給主人公而放棄下剋上並選擇守護洗翠若該作劇情是各世界線共通那我認為玫瑰公園的騎拉帝納其行動原理是與《寶可夢傳說阿爾宙斯》矛盾的：不是已經被打到乖了嗎？為什麼到現代了還是一樣出來亂？

（劇透討論）騎拉帝納的變化二樓正式討論

自創的第二波從者真名猜測大會 1.由於大聖杯之正體是「有數千萬年歷史的恐龍型怪獸神之遺骸」而使神靈從者、東亞從者的召喚成為可能 2.偶而會有以番外階參戰的第八騎從者 3.每次聖杯戰爭能召的神靈從者至多兩騎 . 劍職：名聞遐邇的騎士手持封入聖徒遺物的寶劍 . 槍職：神靈從者神話上是男神卻以女神姿態現界手持由龍蛇幻化而成的炎之長槍並能夠召喚神獸「迅猛龍」根據祂的說法之所以能召迅猛龍神獸是因為祂的真名與「鳥類」有關而迅猛龍又是與「鳥類」近緣的非鳥恐龍之一 . 弓職：其御主是用一柄「在英國發現的神劍」做為召喚此從者的聖遺物由於此劍是為數不多的現存寶具因此該從者也會拿該神劍當主武裝據說曾屠滅巨人族 . 騎職：神靈從者是主司雷雨和戰爭之神衹曾經與另一柱戰神纏鬥多年亦曾打敗過一支「比人類古老的類爬蟲知性種族」 . 術職：一名精通魔術的女性其真名可追溯至古代戰爭女神除術職外亦具備狂職和裁職適性 . 殺職：一名曾讓「野獸」化為「人」的女性神職人員 . 狂職：為有著龐大體軀的「上古偉大英雄」身上流有神血 . 降職：生前以神託聞名的古代女王但賜與祂神託的並非地球諸神而是來自星辰、守護宇宙秩序的「光之巨神」具備裁職與術職適性

自己腦補的傳阿二周目劇情改編由於可能會涉及遊戲本篇爆雷因此我二樓才會發布該二創文

再評論美加洛佐亞超人力霸王迪卡有不少編劇操刀其中對於「克蘇魯元素」的改編和運用我最贊同小中千昭的方式與見解我記得小中千昭對於長谷川圭一負責的迪卡劇場版評價並不怎麼樣他認為「拉萊耶不該是如此矮小的存在」個人也十分認同其評論而當初的邪神是做為獨立存在之怪獸不是誰的召喚獸也不是誰的變身形態當初的拍攝與演出也充分傳達出了「怪獸的魅力」 . 反觀特利卡的美加洛佐亞我認為祂根本就只是個什麼都想沾點邊的次等複製品：背景設定致敬迪卡劇場版的「闇黑魔超獸惡魔佐亞」但其稱號和其第二形態之造型卻又想致敬迪卡TV版的「邪神伽塔諾佐亞」問題是當初迪卡劇場版的惡魔佐亞乃至於歐布的禍塔諾佐亞祂們做為伽塔諾佐亞的派生角或致敬角也都只是用「闇黑魔超獸」與「闇之魔王獸」但這隻基本上可謂象徵著「卡爾蜜拉執念之極大化」的怪獸居然被冠上「邪神」別稱這種既俗套又矮小的存在怎麼有資格被稱做「邪神」？ . 講難聽一點美加洛佐亞從設定到演出只不過是又一次顯示特利卡的製作組是多麼的「不重視怪獸本身的魅力」在他們眼中「怪獸」不具備做為獨立存在的魅力也無法自己擔任作品的最終魔王而是淪落為無個性、單純過場的炮灰或是主要反派的強化變身形態而這恰巧是與「迪卡TV」背道而馳的

自己想的從者真名猜測文共八騎從者與大聖杯正體會於今晚九點時公布提示： 1.有未在FGO登場的角色 2.有的角色並非來自古老神話或歷史，而來自近代流行或經典創作 . 你是一個開位魔術師受魔術協會之命來到了日本千葉縣的某座城市參加該地舉辦的聖杯戰爭該地的聖杯戰爭是很普通的七騎從者 (但偶而會有番外職位的第八騎從者參戰) 該地聖杯戰爭與冬木聖杯戰爭最顯著的不同如下： 1.可正規召喚神靈從者 2.可正規召喚東亞文化圈從者 . 你召出了Saber Saber自稱是偉大的征服英雄在征途過程曾弒殺了數柱土著神衹然最終自己也被一柱「山神」所害 . 隸屬當地御三家之一的魔術師召出了Archer 關於這位Archer的情報不多你只知道這位Archer被認為是神之化身 . 另一位屬於御三家之一並曾待過彷徨海的魔術師召出了Lancer 這位女性Lancer手持長槍和神盾並身穿希臘式長袍但祂的神盾上的圖案與神話上的記述有所不同同時該Lancer指出自己是為了阻止某位從者而現界然後神盾上的圖樣是祂設計的 . 一名阿特拉斯院的女魔術師召出騎乘著一頭巨大鱷魚神獸的Rider 據他自述他曾自天空之神獲得了統治人世的王權也是該地區首位「人王」 . 一位自由魔術師召出了Caster 這位Caster曾有過輔佐君主之經驗同時以軍略聞名 . 一位隸屬於當地御三家的魔術師召出了Assassin 這位Assassin自稱是吸血鬼殺手曾在巴比倫學過魔術並將這些魔術運用在良善目的他自稱自己的名字跟某柱古老神祇很像但連他自己也不清楚自己跟那柱古老神衹有哪些相近之處 . 一位死靈魔術使召出了Berserker 據說這位Berserker是柱十分嗜血的神靈從者在祂登上王座前曾有四柱神衹先後統治人世而祂是「第五位」跟Assassin尤其磁場不合 . 還有一位傳承科出身的魔術師利用古老面具為聖遺物召出了番外職階Foreigner 這位Foreigner的外貌是位有著女王氣質的美麗妙齡女子但據說她生前的正體並非人類而是曾在太古時代支配地上的知性種族她的同族被地球本土神衹驅逐、封印於地底下而她託附給聖杯之願望便是「一族之復興」她身上憑依的舊支配者據傳「在千葉縣某座城鎮有相關傳承」 . . . . . . . . . . . . 據傳言此地聖杯戰爭的大聖杯正體是一具龐大的「類恐龍巨大生物」遺骨該巨大生物的遺骨看上去是長著背鰭的巨大獸足恐龍但祂並非真正的恐龍該遺骨推定已有數萬年之久魔術社會認為正是因為此遺骨的異質性與神秘使神靈從者的正規召喚成為可能同時魔術社會亦推論祂就是第一神代的眾神之一

十二神的起源/真體設定不曉得有沒有人跟我一樣直到現在仍無法接受奧林帕斯十二神的真體被設定為「宇宙艦船」如果非得要用較天馬行空的改編形式來設定十二神的源流我可以接受「上古怪獸神」或「宇宙人/外星人」 (類似怪獸宇宙的「泰坦巨獸」或異形/普羅米修斯中的「工程師族」) 如果要跟「機械」扯上關係我最多可接受是「巨大的類人機械/金屬知性生命」 (類似永井豪Z魔神中的機械神族) 但是單純的「宇宙艦船」是真的難以接受 . 如果是各位要負責給十二神冠上「天馬行空的起源設定」會怎麼設定其起源？

恐龍漫畫「ディノサン」的作者，在自己推特上，張貼了自己對「哥吉拉1998」的新解釋。這體態、這姿勢......要進化成巨大爬蟲人了？！

華音新作預告《正宗·黑多拉》

歷史上的今天：1998年7月11日是「哥吉拉1998」公開日歷史上的今天： 1998年7月11日是「哥吉拉1998」公開日大家大概是什麼場合下接觸該片的？

GVK電影中，金剛的戰斧/權杖嵌在一副泰坦巨獸骸骨上。GVK小說版在描述這副泰坦巨獸骸骨時，說該骸骨屬於「類似哥吉拉的生物」。推特上有網友(見圖二)指出：小說版作者Greg Keyes在一場訪談中提到他在寫怪獸宇宙漫畫跟小說版，東寶那邊給的制約有「不能使用『哥吉拉種』或『Godzillas』等用語」；故寫成「類似哥吉拉的生物」。 . 因此我在想，也許作者原意是真的把那具骸骨視為「哥吉拉族」的一員，但因上頭制約而必須使用更委婉曖昧的筆法？

新版《哥吉拉全怪獸圖鑑》中一樣有收錄98與吉拉仔細看好了：9 新版《哥吉拉全怪獸圖鑑》中一樣有收錄98與吉拉仔細看好了： 98的部份是明確的稱為「哥吉拉」或是「哥吉拉1998」至於吉拉的初登場作品則設定為GFW 全稱是「強足怪獸吉拉」 . 這應該是又一次官方授權書物承認98是哥吉拉電影並稱98為「哥吉拉」

特利卡新怪獸情報偷跑根據日本匿名論壇的討論宇宙船雜誌的特利卡部份刊載了新怪獸「帝斯鐸拉戈」的情報：造型看上去有如凱路比姆+西爾巴貢的正統派龍型怪獸 (我認為原文不是指該怪獸為合體怪獸，只是在說牠的造型特徵有上述兩者的要素) 帝斯鐸拉戈為6年前在特利卡地球出現的「最初的怪獸」其頭角在過去與人類的戰役中斷折別稱是「破壞暴龍」有點想看這新怪獸了......

SP最終回暗號解讀日本有部份網友開始解析最終回的暗號結果發現：「機械哥吉拉」不是機械哥吉拉而是「機人哥吉拉(ロボゴジラ)」然後還有許多昭和MG和新世紀MG的梗如： 1975年第三惑星社 2002年黑洞社......

哥吉拉SP最終話：葦原道幸CV公開官方推特公布了葦原博士的聲優：井上和彥 ......原來是究極生物，怪不得還活著

2.6前篇簡短感想一句話：你蘑菇還是你蘑菇雖然前篇僅佔全部文本的三成但整體而言非常棒至於一些爭議點我自己看了是覺得可以接受不認為有什麼問題也沒有某些人講得那麼誇張離譜即使把這爭議點視為本章缺點仍舊瑕不掩瑜 . 對後篇之期待： 1.有圓滿的起承轉合 2.更多讓人覺得苦盡甘來的「立香X瑪修」糖 3.藤丸立香能親手修理貝利爾 4.能看到活生生的「阿爾比翁之龍」 5.對第七異聞的伏筆

序章圖中除疑似為妖精的人像更有一隻有角巨人與不知是巨龍還龍骨的玩意有玩家指出圖中的有角巨人酷似前篇最終魔王「諾利吉之厄災」諾利吉之厄災除了一度被劇中角色稱為「巨人」外在某一段更被稱為「自海中現身的XXXXXX的詛咒之手」另外「諾利吉之厄災」據說有神性能受神性特攻影響...... 梅林在開頭的預言提及「黑之災厄」、「紅之災厄」我在想「諾利吉之厄災」可能就是「黑之災厄」也是圖畫中的有角巨人從「自海中現身的XXXXXX的詛咒之手」以及序章圖畫中自龍頭流出的氣息包覆了有角巨人我猜「諾利吉之厄災」是自「紅之災厄」衍生「紅之災厄」可能是類似龍的存在並將於後篇現身但這巨龍的正體是什麼就不清楚了因為阿爾比翁之龍、卑王沃提庚其字母數都不符合伏字......

個人翻譯：奧伯隆的妖精講座根據奧伯隆的說法 Fate世界的「妖精」來源有許多種如：自神衹降格而成人類或動物的怨念、魂之殘渣的集合體沒有去處的想念以人類的傳承為外殼而新生之物 . 但這些因為有人類社會才發生的妖精嚴格來說並非純正的妖精純正的妖精是與人類文明無關自星之內側、星之內海產生的存在從星之內海產生的妖精在魔術世界被稱為「大父」或「大母」可想成「有如地球之魂的東西的分靈」祂們雖與自然現象擬人化的神衹規模同等卻又與眾神不同註：此段原文說「神とちがって人間に法（ルール）は布かない」這一段不大懂怕翻錯一問之下發現有兩種理解： 1.妖精與神不同，不受人類法則規範 2.妖精與神不同，不會對人類設下法則 . 「大父/大母」是純粹的超存在此階位的妖精若有因某種差錯或收到來自星球之使命而跑到地表者在不列顛異聞會被稱為「亞鈴」汎人類史中將聖劍賜與亞瑟王的妖精便是「大母」級的妖精而汎人類史的摩根也可能繼承了「大母」之權能但因摩根之父是不列顛古王烏瑟故她可算妖精與人類的混血「亞鈴」是大母級妖精獲得「自己的意志」後的樣子祂們具有用自己的真理(該名妖精之本質) 替換世界的特性此即為「妖精領域」擁有力量的妖精們持有的大神秘然後「亞鈴」僅僅只是存在著就能不斷增加可稱得上「子孫」的端末

貝里與妖精崔斯坦的一段對話妖精崔斯坦：貝里......喂，貝里你怎麼了？我說了什麼不好的話嗎？瑪修......是你的戀人對吧？為何「她死了」對你只是普通的新聞？ . 貝里：瑪修只是「不見了」而已吧？既然沒找到屍體那就代表還活著無論如何瑪修一定會來到我面前 . . . 如果我對這段沒理解錯看來貝里可能曾騙人家說瑪修是他的戀人 . 哇......是新鮮的噁男(？)

關於SP哥的兩個問題問題1：是否會擔心這一部爛尾？問題2：吧友理想上的收尾形式為何？

仁科克基&五十嵐隼士的對談在《超人力霸王梅比斯》飾演相原龍的仁科克基他最近的水管影片上傳了與五十嵐隼士的對談影片適逢梅比斯15周年兩人的對談話題也是以梅比斯為主幾個重點： 1.印象最深刻的梅比斯單元：仁科：最終話三部作五十嵐：第一話 . 2.五十嵐隼士現在的體重：依本人的自述是約90多公斤 (沒想到比我還輕) . 3.五十嵐隼士告別演藝圈的真正理由：一來是演藝圈本就起起落落難以保證一個人能永遠紅下去再來是五十嵐提到他很喜歡去居酒屋因為他可以接觸到來自不同背景的人們以及從這些人口中聽到形形色色的故事後來他也開始思考大家究竟是「喜愛五十嵐隼士」還是「由五十嵐隼士扮演的角色」如：日比野未來/超人力霸王梅比斯這些都成為他決定告別演藝圈投入飲食店經營的原因 . 4.意想不到的來賓：作為梅比斯15周年紀念的對談影片一共有三集第三集則請來了在梅比斯時期擔任助監督的富田卓然後一同去參訪梅比斯迷們的特攝聖地......

SP版庫蒙卡官網介紹：自海邊工廠現身、讓人聯想到蜘蛛的怪獸具有身體被砍成兩半後依然能繼續行動的強大生命力群體生活命名由來是直接沿用工廠員工對其的稱呼 . 話說我越來越懷疑我們以為是「黑多拉」的東西根本不是獨立存在的怪獸而是「庫蒙卡雙眼+庫蒙卡體液」產生的誤會因為仔細看的話會發現「黑多拉」雙眼與庫蒙卡的極為相像再來是強調「生命力旺盛」接著本週更新的資訊只有庫蒙卡以及最重要的：到第九話時只有庫蒙卡跟其他亞種我猜測本作庫蒙卡的強大生命力表徵之一就是「有如不定形生物般的體液」

西武園哥吉拉主題遊樂設施西武園於今日重新開張然後不少日本哥吉拉迷也衝著新增的哥吉拉主題設施而來會場還搭配販賣復古風剪報與海報

美尼斯的吹法按照現在給拉美西斯二世的吹法不曉得做為開國法老的美尼斯要怎麼吹才會讓人覺得祂做為開國法老實力定位不亞於，甚至高於拉美西斯二世？ . 或者我該換個方式問：即便說要讓美尼斯以神衹的身份出場 (回收Fate世界的法老大多在死後前往神之座設定) 那要怎麼設定才能讓神靈美尼斯「比拉美西斯二世強大」？

西武園哥吉拉、西武園王者基多拉軟膠根據官方推文兩大怪獸的軟膠將在5月19日於西武園先行販售 Godzilla Store等其他商店則將於6月1日起開賣

SP哥吉八話推特劇透從推特眾的反應跟感想來看：兩生型哥吉拉在第八話進入某種休眠或蛹化狀態或許是又準備往下個階段進化 . 本話新出現了「混合了庫蒙卡、美加洛等歷代蟲系怪獸設計要素的蟲型怪獸」當第一隻蟲怪獸現身時傑格輕易的將之擊敗從怪獸的屍骸，流出了某種藍色不明黏液之後傑格與更多蟲型怪獸交戰並發現了這些蟲型怪獸棲息的巢穴但這時眾人卻發現蟲型怪獸能利用藍色黏液回復傷害/再生而在過程中藍色黏液會變化成黑多拉型生物的樣貌

看了幾篇天弓千亦角色原型的考據看了一下目前對天弓千亦的考證跟天空璋、鬼形獸不同千亦的原捏他似乎不若前兩作的六面明確因而出現了許多不同見解但大多似乎都脫不了記紀神話的「岐神」甚至有人猜是「猿田彥」我過去是常認為出自古事記、日本書紀等中央神話的眾神是屬於「不怎麼需要信仰維持存在」的神衹類型 . 假設「天弓千亦」真是登場於記紀神話的「岐神」或「猿田彥」本尊而不只是「人設上參考了上述眾神」上述想法或許要修改了：出自中央神話的眾神或許不需用信仰維持存在但很顯然祂們依然會利用信仰來獲得力量？

西武園版「哥吉拉VS王者基多拉」日本西武園即將新推出的哥吉拉主題遊樂設施於今日公布15秒宣傳影片個人認為這版王者基多拉的特色就是祂的翅膀上真的有長前爪 . 哥吉拉看上去是平成+傳奇版背鰭排列方式則似乎是原創

以一敵三的巴爾坦星人舞台劇中與巴特星人、達達一同出場初登場時秀出了能以一敵三的戰鬥力第二部劇情則圍繞著巴爾坦族遺下的移動要塞展開周年紀念的牌面之一？真的很可惜在本篇影音作品很難看到這樣的活躍了不要跟我說黑巴怎樣他們要跟光之戰士和解倒底關其他平行宇宙的巴爾坦族什麼事

SP哥吉七話劇透 1. 「哥吉拉·水生型」一邊獵食曼達一邊上陸上陸後進化成酷似巴朗的新形態 2. 上集提及存在的兵器「正交對角化器」在本集正式亮相...... 外型根本就是「水下氧氣破壞劑」

四面關卡名稱是「伊弉諾物質 Mine of Izanagi Object 我是真沒想到神主還記得「伊弉諾物質」這東西我還以為在秘封俱樂部後就再也不會見到這玩意靈夢線會爆出靈夢的陰陽玉也是由魅須丸製造的猛料 . 「虹龍洞」是「龍珠」的採掘場「龍珠」是遠古傳承中的「伊弉諾物質」是超越人知的礦物 . 魅須丸的權能是「從古礦物製作出勾玉」如果陰陽玉的原料也是龍珠那陰陽玉算「伊弉諾物質」的一種嗎？

奇異點官網更新：安基拉斯與薩倫伽設定稿的安基拉斯很帥至於薩倫伽之名按官網介紹是這樣：印度人是從額頭上的花紋聯想到毘濕奴神的天弓故將這頭怪獸命名為「夏蘭伽」但後來日本人用「薩倫伽」來稱呼此怪獸

SP五話劇透目前比較重大的劇透是那隻「軋巴拉」並非軋巴拉而是一種名為「夏蘭伽」的新怪獸語源可能是來自毘濕奴神的神弓？

(微科普)冷門的克蘇魯神話魔導具：柯爾瓦茲之劍柯爾瓦茲之劍日文為「コルヴァズの剣」英文則是「Sword of Korvaz」一開始是在日本跑團動畫得知有這魔導具的存在因為這魔導具很冷門命名形式又很「王道RPG」我一開始以為這是影片/劇本作者自創的道具但後來實際去查資料後發現還真的有這個東西竹岡啓還曾寫了篇專文介紹：「柯爾瓦茲之劍」是與克圖格亞有關的魔導具雖然克圖格亞一般認為是德雷斯為了補上「炎屬性的舊日支配者」而創造的神格但祂的相關設定也一直有獲得充實有位叫英國作家在他的作品《黑之鏡》中如此設定克圖格亞：克圖格亞不是被封在北落師門而是被封在北落師門附近的恒星「柯爾瓦茲」柯爾瓦茲附近也有座行星上面有著火鬼(炎之精？)的都城該作家之設定後來被納入有克蘇魯神話元素的遊戲《綠色三角洲》但遊戲中柯爾瓦茲從獨立的恒星更改為「北落師門的別稱」同時也導入「柯爾瓦茲之劍」這魔導具此劍由火鬼之炎鍛造劍身部份亦被封入火鬼此劍可讓被砍到的事物全數燃盡即使是不可燃物質被劍砍到也會焦掉 . 雖然柯爾瓦茲之劍是克蘇魯系桌遊中少數以純粹攻擊為主的魔導具但它的代價為「使用者之理智」若使用者徹底瘋狂那他將會化為新的火鬼永遠成為克圖格亞的奴僕

SP哥吉三話的路人JK 日本電視台本日更新SP哥吉第三話 ......然後除了拉頓群體、劇末出場的水中型哥吉拉該回出場的弓道部女高中生也引起不少討論劇中有一位女高中生還說她是弓道五段者我對弓道不熟弓道五段這樣算多厲害？

哥吉拉：水中形態轉自推特據說近期就會發售的SP哥吉軟膠吊牌寫的是：Godzilla aquatilis 看來真的有水中形態SP哥了

SP哥吉早期企畫&第四話劇透轉自推特高橋監督說當初骨頭社邀他製作「以哥吉拉為主題的電視動畫影集」時曾有個構想是「哥吉拉與世界各國的代表性怪獸交戰」 . 日版網飛已先行釋出第四話根據日本網友說法本話文戲居多主要是進行各種鋪陳如：銘前往杜拜參加李博士的演說會李博士演說的內容是介紹新素材「原型(Archetype)」的特徵與原理怪獸部份則是讓曼達(看來有複數個體)、加巴拉以及安基拉斯露個面

西武園新增哥吉拉主題遊樂設施日本的西武園遊樂園預計在整修後於5月19日重新開張新增的幾個遊樂設施包含了一個以哥吉拉為主題的設施：「ゴジラ・ザ・ライド大怪獣頂上決戦」背景意象是讓遊客「從哥吉拉與王者基多拉的大戰中求生」而設施中的短片將由山崎貴負責執導 . 兩大怪獸的造型設計上覺得哥吉拉是融合傳奇與平成王者基多拉則是以傳奇版為基底進行改造

SP哥吉三話日本網友劇透該集主要是拉頓群進攻逃尾市然後發現這些拉頓會受電波吸引該集末尾出現了疑似為奇塔諾水龍(泰坦巨水龍)的怪獸但奇怪的地方是當該怪獸出場時背景音樂竟是用哥吉拉的配樂 . 其他：該集背景音樂有「超人力霸王迷耳熟能詳的王大伯」某個路人的手機殼上有巴拉貢圖像

SP哥吉官網更新：拉頓介紹本作的拉頓之命名由來在官網的介紹說是因身上驗出了放射性物質「氡」(radon) 而獲得「拉頓」之名 . 另外拉頓在古籍的名稱是「羅甸天狗」

哥吉拉：奇異點的ED彩蛋日本網飛已先行上架了SP哥吉第二話根據日本網友該話評價依舊偏正面同時該話也釋出OP與ED 其中ED更有不少粉絲福利我試著整理一下鎮樓圖：嬰兒島的摩斯拉標誌筆上的飾物看起來像超級X

GVK前傳漫畫：哥吉拉篇的日文劇情大綱轉貼自推特簡言之，漫畫中哥吉拉的主要行程有： 1.擊退挑戰王位的「斯庫拉」 2.調停「阿穆魯克」與「貝希摩斯」的紛爭 3.拯救落入君主計畫手中的「納·奇卡」 . 然後在這鬥爭的日常中那個「值得一戰的好敵手」之正體是？

SP哥吉編劇：圓城塔專訪要點 1. 圓城在本作原先負責「科幻考證」：「考証劇中科幻要素是否基於現實科學」後來之所以轉為系列構成/編劇是因高橋敦史導演的作劇手法為「不讓劇情和科幻設定分離」高橋想要讓故事與科幻要素緊密結合並以此推動劇情在這樣持續構思故事設定、考證的結果下乾脆讓圓城擔任編劇 . 二樓還有......

一些2.7的相關推測由於XX情人節劇情的「幻視膨脹太陽的祭壇」個人對異聞阿茲特克眾神勢力的推測常猜測是從「五大太陽紀主神」挑選幾柱或是五神一起共治：第一太陽紀：特茲卡特利波卡第二太陽紀：魁札爾科特爾第三太陽紀：特拉洛克第四太陽紀：查爾奇烏特莉奎第五太陽紀：維齊洛波奇特利註：第五太陽紀主神有的版本是托納蒂烏不過巴哈姆特和K島最近看到了一派推測（見附圖，附圖節錄自巴哈姆特）：有人認為若2.7有阿茲特克眾神祂們未必會採用「太陽紀五神」而可能用「創造神奧梅提奧托的四大煙霧鏡」來做為異聞眾神陣容在這個版本的神話雌雄同體的創造神奧梅提奧托產下了四柱煙霧鏡，每柱神都各鎮守一方東方：白煙霧鏡魁札爾科特爾西方：紅煙霧鏡希佩托特克南方：藍煙霧鏡維齊洛波奇特利北方：黑煙霧鏡特茲卡特利波卡這個推論又進一步猜如果「巨獸闊步的黃金樹海」並非受UO能力影響而產生的環境而是阿茲特克眾神利用自身權能生成的世界呢？推論者認為紅煙霧鏡是造出黃金樹海的阿茲特克神的可能人選因為紅煙霧鏡希佩托特克的職能除農業神、植物神、豐饒神之外也是金匠與銀匠之神而在某些版本紅煙霧鏡是雲蛇神米斯科瓦特爾而這柱神的職能包含狩獵、星辰與銀河如果「黃金樹海」是汎人類史的環境那麼我猜產生黃金樹海的是希佩托特克而異聞帶的XX樹海是由米斯科瓦特爾產生個人非常希望阿茲特克眾神能以異聞統治勢力的形式於2.7出場其中一個原因是因為比起UO 對「FGO如何魔改/拓展阿茲特克神話」有更大的興趣（其實我不大喜歡UO這個概念/設定）如果2.7真有異聞版阿茲特克眾神期望陣容配置上不要只有魁札爾科特爾跟特茲卡特利波卡然後希望造型是怪獸化眾神

傳奇怪獸宇宙&神代巨神海洋/星間都市山脈 Fate將希臘奧林帕斯神解釋為外星機械神相信不少人會覺得違和不過我覺得傳奇怪獸宇宙或能與其呼應從電影與部份小說版的設定可看出在怪獸宇宙世界觀的部份神祇即便在神話傳承長得人模人樣也可能是源自泰坦巨獸： KOTM小說版的各章節開頭皆會有君主計劃成員的研究筆記以及筆記中所節錄的神話傳說（吉爾伽美什敘事詩、神譜、舊約聖經，etc）偶而夾雜數篇與空心地球論相關的文章 21章開頭節錄的是芹澤博士的研究筆記提到了埃及神話的阿圖姆神：研究筆記提到阿圖姆神被認為在蘇丹的博爾戈爾山進行創世同時此神以蜥蜴為象徵後來本神話宅再深入考察發現現實神話的阿圖姆神其神獸或象徵主要是大蛇但也有蜥蜴等其他動物在怪獸宇宙以蜥蜴為象徵的阿圖姆神被認為在博爾戈爾山創世而該座山附近一帶又是泰坦巨獸魔克拉•姆邊貝的沉睡地點這可能在暗示泰坦巨獸「魔克拉•姆邊貝」可能是阿圖姆神的原型接著是空心地球論布魯克斯博士提出的理論是地球存在多個巨大地下洞窟與通道而這些地下世界有許多泰坦巨獸棲息同時他也認為各地關於冥界的神話便源自這些有巨獸棲息的巨大地洞個人認為雙方能互輝映之處： 1. 即便神話傳承中的眾神人模人樣祂們在傳承背後的原型也未必是人形怪獸宇宙：泰坦巨獸 FGO：奧林帕斯機械神、中南美外星微生物神 2. 運用空洞地球論的故事舞台怪獸宇宙：各種地下大空洞，可能是冥界神話的源流 FGO：星間都市山脈&空想樹在地下

丈月老師的次卷計畫轉推次卷不叫Campiones 而是暫稱「弒神者EX！軍神再臨」是舊作弒神者的後日談兼特別篇也會連結舊作與新作

2.5的分歧點最近在思考2.5的可能分歧點時想到了2.3 異聞秦帝國是秦帝在尋找仙界時挖到哪吒殘骸然後藉此全力發展仙術科技 (之後更找到扶桑樹) . 以此類推 2.5與汎人類史的分歧有沒有可能是諸神在聖劍使現身前就已經提早封印或擊敗了遊星尖兵 (原初軍神獲勝了？) 並且藉解析遊星尖兵與星舟發展出全新的科技樹？

如果哥吉拉與FGO連動在看完KOM的新預告後我覺得傳奇哥吉可以跟FGO異聞帶搞連動劇情傳奇哥吉我覺得最適合與2.5相配：因為預告的海底遺跡讓我聯想到亞特蘭提斯而目前對2.5的種種猜測與暗示也不是沒人猜「故事舞台是亞特蘭提斯」劇情呢是來自汎人類史的哥吉拉&摩斯拉大戰異聞帶的諸神與拉頓、基多拉 2.5分歧點是基多拉摧毀了星舟並頂替了遊星尖兵的位置最後在諸神犧牲大量泰坦巨獸後方封印了基多拉而2.5的戰鬥就是迦勒底、汎人類史英雄、哥吉拉、摩斯拉 VS眾神、英雄神靈、拉頓等異聞泰坦巨獸VS基多拉的神話大戰