人生“如”梦?人生就是梦
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poorwolf1315 楼主
人生如梦?其实就是一场梦,我不知这个梦能做多久,也不知身边的人是在跟我做同一个梦,还是他们只是我的陪衬,是我梦的一部分;我只知道这就是一场梦,梦中的一切都是值得怀疑的,尤其是自己的眼睛,因为就是它让我相信得最多.或许我这个梦能醒,或许我只是作为一个梦而存在,或许梦醒来之后还是一个梦,这些东西,我无论如何也不能判断,我只能听天由命,人生就是这样,千万不要以为人的能力无限,其实只是宿命,宿命而已...... 2005-5-28 存在 记得刚上小学的时候妈妈跟我说了一句---学习的时候一定要多问“为什么”,我当时反问了一句---“为什么要问为什么?”妈妈当时镇住了,想了好久才说---“老师喜欢爱问问题的学生。”现在想起来自己真是伟大,那么小的时候就能有那样的觉悟。我们问过了那么多问题,可为什么凡事都有个“为什么”?为什么事物是关联的,为什么要为每一件事物套上一个因果关系,难道它是必需的吗?比如,当你认为自己“解释”了一个问题时,这个“解释”该用什么来解释呢?如果它还有个解释,那我们该用什么来解释这个解释呢?如此下去,岂不是没有尽头?(有人说真理是无限的,所以这种解释关系也是无限的。可我觉得“无限”仅仅是人的一种错觉,由无限而导出的种种悖论,不能不说明什么问题,诚然,我不能证明无限是错的,但现实中也没有人能拿出足够的理由证明它是对的,谁都证明不了它是对的,也就没必要去证明它是错的)。这时候我想到了“存在”这个词语,如果把一切都用它来解释,那么一切都变得很明朗,因为没有人会再去问为什么,存在就是存在,它不需要解释,它的解释就是它本身。 然而,有一个问题却是不能回避,那就是“存在”这个词本身,显然它是不能被任何事物所解释的,因为任何事物都已经被它解释过了。不能被解释,如果它是能被人理解的,也就等于是被解释了。如果它是能被理解的,只要一点就可以了---存在必须是公平的,要么什么都存在,要么什么都不存在;而事实证明不可能什么都不存在,因为即使现实是假的,起码我的思维是存在的,所以,这个世界上一切都是存在的,只是这个“一切都存在”的世界已经远远超出了我们看到的这个世界,一切都存在”是一句令人感到恐怖的话,它表示一切可以由人的大脑想到的和想不到的东西都是存在的,人实际想到的东西就多得很有些恐怖了,人能想到的会有多少呢?人不能想象到的东西又有多少?不要问它们在哪里,它们不在哪里,空间上的坐标也只是人的一种感觉,事实上并不存在这里和那里,过去和将来,也无所谓物体的大与小,时间的长与短,一切都象是空气,只是默默得存在,只不过有些东西可以被感知,而有些东西不能,有些东西你睁开眼就能感知,而有些东西你做出一些行动后才能感知,如此而已。。。 poorwolf1315 发表于 >2005-5-28 15:43:26 [全文] [评论] [引用] [推荐] [档案] [推给好友] 2005-5-28 理想与人生 从小,就被教导要做一个有理想有抱负的人,我当时也是那么想那么做的,可现在,我的思想变了。人是否真的需要一个理想?如果是,理由是什么?常常,我们想做成一件事情,然后自己付出了一些行动,然后这个事情好象是办成了,我们就以为是自己做到了它,一条规律,我们用了很多方案去验证它,然后得到了预期的结果,我们就认为自己发现了这条规律。这其实上是很可笑的想法,人能做到什么?人什么也做不到,千万不要以为人的能力无限,在这个世界上,过去的,现在的,将来的,一切都是永恒存在的,存在的就确是定的,所以一切都是确定的,所以一切都是宿命,对于这个结论,我也感到很沮丧。因为这意味着我不管干什么都是上天早就安排好的,我感觉过去的就已经过去了,事实上发生过的就永远不会消失;感觉未来是未定的,我可以通过自己的行动来改变自己的未来,事实上我的行动确实可以对未来产生影响,但不幸的是我的行动也是即定的,无所谓过去和将来,未来永远都不会分叉,永远都是沿着一条即定的路线向前和向后延伸,一切都是静止地存在着的,只是今天已我不是昨天的我,明天的我也只属于明天的世界。那么人在这个世界上还有什么意义?“理想”这个总是要用“崇高”作前缀的词语还有什么意义? 既然没意义,为什么不去死?是啊,人生本是宿命,不管做什么都是没有意义的,这在我看来是显而易见的,我本该去死,可我为什么不敢去死?人为什么会怕死?在我看来这可能是人从动物身上延续下来的本能吧,不光求生的欲望,人的食欲,性欲,甚至求知的欲望都应该是从我们的动物祖先那儿遗传过来的。这些欲望,本身也没有任何意义,只是它们能让我想死的时候死不成,让我不会因为缺肚子而饿死,让我能延续自己的后代,让我去追求让自己感到好奇的东西。 算乐,我又何必想那么多呢?既然都是宿命,我就遵从这种宿命吧,为自己的欲望而活。。。HEHE,就是这么简单,我也看不出别人的生活有哪一点比这更复杂的,谁要是觉得自己的人生比这更复杂,更崇高,那只能说他还没有看透人生,人若能看透人生,那么一切词语都会变成中性,于是一切形容词都失去了意义,无所谓对与错,真与假,也无所谓人生的崇高与否,所有人的所作所为都不过是最能满足自己欲望的选择。。。 poorwolf1315 发表于 >2005-5-28 14:07:40 [全文] [评论] [引用] [推荐] [档案] [推给好友] 
2005年11月18日 01点11分 1
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虽然看不太懂,也顶了!
2005年11月18日 04点11分 2
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人生若梦。这个说法,只是一种表达方式。庄周这样说。隋炀帝这样说。祖父祖母这样说。佛教徒这样说。道教徒这样说。叔本华这样说。狄金森这样说。马蒂斯这样说。谭咏麟这样说。陈逸飞这样说。安妮宝贝这样说。我这样说。谁都可以这样说。在说这四个字的时候,这些人的心理活动有相似之处,但又截然不同。
2005年11月19日 03点11分 3
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同意楼上
2005年11月19日 03点11分 4
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1楼说的,我没有看。
2005年11月19日 03点11分 5
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我也没看~
2005年11月19日 03点11分 6
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日,本人是当真说的,不是比喻只看题目就做论断,好伤偶的心那
2005年11月19日 06点11分 7
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任何人都可用自己的独特的世界观去解释世界,楼主可称大家都在做同一个梦,马克思可说物质决定意识,这些都是世界观,而关键在于改造世界。谁的思想能更好的促进社会的进步,谁的思想就会被人接受。楼主说自己的人生就是一场梦,那么,梦是由搂主做的,楼主却为何要受控于自己的梦?万事万物,只要存在就是合理。楼主会说这样的话也是合了一定的“理”。存在必须是公平的,要么什么都存在,要么什么都不存在;而事实证明不可能什么都不存在,因为即使现实是假的,起码我的思维是存在的,所以,这个世界上一切都是存在的,只是这个“一切都存在”的世界已经远远超出了我们看到的这个世界,一切都存在”是一句令人感到恐怖的话,它表示一切可以由人的大脑想到的和想不到的东西都是存在的,人实际想到的东西就多得很有些恐怖了,人能想到的会有多少呢?人不能想象到的东西又有多少?不要问它们在哪里,它们不在哪里,空间上的坐标也只是人的一种感觉,事实上并不存在这里和那里,过去和将来,也无所谓物体的大与小,时间的长与短,一切都象是空气,只是默默得存在,只不过有些东西可以被感知,而有些东西不能,有些东西你睁开眼就能感知,而有些东西你做出一些行动后才能感知,如此而已。。。 这段话写得特别好,很有庄子的风格。
2005年11月19日 12点11分 8
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好多哦,看完保管累趴下...
2005年11月19日 13点11分 9
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叁日而后能外天下;已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物;已外物矣,吾又守之,九日而后能外生;已外生矣,而后能朝沏(此字应为双人旁);朝沏(同左),而后能见独;见独,而后能无古今;无古今,而后能入于不死不生.
2005年11月23日 04点11分 13
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poorwolf1315思路已经达到了这一步一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡,其行尽如驰,而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎?
2005年11月23日 04点11分 14
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poorwolf1315 :希望探求的思虑不要耽误学业,对人生的感悟要慢慢来,走过路过就会知“道”。
2005年11月23日 04点11分 15
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我晕那,您又不是古人,就不能用白话表达出来吗?看出来您也是一个喜欢站在思维的角度思考问题的人,对于科学和宗教学说不象一般人那样盲从,但我想建议您:有时候可以站在上帝的角度上思考一下自己。
2005年11月23日 05点11分 16
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poorwolf1315 楼主
呵呵,学业有意味着什么?如果我自己不去思考,谁能教我?那些哲学家和科学家?那些蠢猪老师?呵呵,别逗我了
2005年11月23日 05点11分 17
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人生如梦....人生如戏...可是还要做好,演好......
2005年11月23日 05点11分 18
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poorwolf1315 楼主
这个“好”的标准也是不同的
2005年11月23日 05点11分 19
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学业有意味着将来的谋生能力
2005年11月23日 08点11分 20
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>这个“好”的标准也是不同的是啊,每个人的价值取向是不同的,庄子的价值取向是无为,清静.
2005年11月23日 08点11分 21
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人活百岁,半生是梦,还是一生,没有区别
2005年11月23日 11点11分 23
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人生如梦,梦如人生这是庄子都参不透的东西.
2005年11月25日 07点11分 31
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