我绝对不认为共产主义最大的敌人是贪婪自私。相反，我认为共产主义最佳的盟友就是贪婪自私，甚至可以说共产主义就是人类最大的贪婪自私。
理由一：共产主义社会的到来，需要建立在高度发达的资本主义社会的基础上。而高度发达的资本主义社会又是在充满血腥和不公的资本原始积累阶段和之后的国家资本主义阶段的基础上得来的。这两个阶段是最能体现人性贪婪自私的时期，也是当前世界上所有国家和社会都经历过或正在经历中的阶段。(当前的中国处于国家资本主义阶段，建国后至改革开放前的中国处于资本原始积累阶段。)
我们不能有了儿子忘了娘。是的，资本主义是社会主义的娘，共产主义是社会主义的儿子。从本质和传承来看，资本主义，社会主义，共产主义，都是在人性的驱动下逐步发展下去的。
资本主义的一大特征就是鼓励人们拥有无尽的欲望，并千方百计地让欲望得到满足。如果你觉得欲望这个词太贬义、庸俗，那换另一个说词，---梦想。是不是瞬间就让资本主义的追求高大上起来。借用汪峰的名句问下楼主：你有什么梦想?本行者的梦想就是：一杯茶，一间茅屋，一亩田，以及一亿存款。这就是我的中国梦。
理由二：共产主义的最大敌人是人性的懈怠(也就是知足常乐)和自大(也就是不承认自己的无知)。共产主义作为一种生产关系，是由生产力决定的，而科学技术是第一生产力。近代以来，科技发展突飞猛进的最大原因就是人类开始承认自己很无知，不满足于现状。当科技不再发展，生产力也就会停滞不前甚至倒退，共产主义的物质基础也就不存在，共产主义也就无法到来。
理由三:应该倒过来说，人性最大的敌人是共产主义。试想下，当共产主义到来之时，由于生产关系的巨大正面促进作用，生产力高度发达，随之科技也高度发达，进而，人类从凡人进化成神灵。人类消亡了，人性也会随之消失。(不理解的，请看下尤瓦尔·赫拉利的《未来简史》一书)

@完美嫌疑犯 说说看法。

傻碧吧务居然敢删本尊的帖子

你不能用马克思的理论来证明马克思是对的什么意思呢，比如生产力决定生产关系，并不是公理，所以你不能用到论证马克思的推理中。
共产社会几大指标：生产力发达，资源富足，按需分配，自由人的联合体。
仅仅上面的四条，每一个都非常难。如果去掉某些概念，就显得容易。理论上，只要是“自由人的联合体”是可以达到共产社会的，大家无私，大家过“苦日子”。但是，历史与现实经验是，如果能通过“压迫”“剥削”等手段就可以过好日子，就一定有人这么干。
那么，试想一下，如果每个人都能过上一样的“好日子”不就不会有“压迫”“剥削”了吗？于是，提高生产力首先被人想到。但这是绝对不够的，因为稀缺资源的存在导致有些东西不可能满足所有人的需求，举个例子，每个人的心理预期是想有一个50克拉的钻石，但是地球的钻石储量没有这么多，那么按需分配就不能达到。
…
共产社会在概念上有不可突破的矛盾，不是一两个“敌人”，也很难排出“最大的敌人”。

延用马哲历史唯物的观点，只能是错上加错，但不会负负得正，因为，世界不是平面的。
这种错上错，就会生成一个个怪胎。
马哲五种社会形态，是唯物者极端唯心意念出来的一个社会宿命。
之所以讲它是极端唯心，是因为，它错误地讲人类社会与自然界矛盾的关系偷偷概念替换到了人类社会内部矛盾的关系上了。
因为，如果按唯物哲学讲，一事物内因是本质，外因是条件；是内因决定事物的本质，而非外在条件决定事物的本质。依照此理，生产力这个人与自然斗争的矛盾是人与物或人与自然的矛盾，而非人与人的社会内部矛盾。人与人的社会内部矛盾构成了整个人类社会的社会关系。只有全部的人类社会关系决定一个社会的形态，而生产力则该是做为人类社会形态存在的外部条件而存在。
马哲五种社会形态，全部建立在生产力决定人类上层建筑的意涵上，这就导致马的社会形态，是个畸形的缺乏全部社会关系的理论。它本身就违反了内因决定本质的唯物哲学论述。偷换概念，不论是有意还是无意，这个理论已经对世界产生重大影响。
唯物者依此，执拗地坚持这一扭曲的世界观，难以改变。无论是教条还是修正，都是坚持错上加错。

我曾说过人工智能会取代人类成为新物种，到时人被人工智能圈养时就是所说的共产主义

自私其实无所谓，暴力决定一切。

问下为什么要共产呢？按照社会自然发展不好么，社会主义和资本主义并存不就好了，社会也不可能统一，就像人的思想不可能统一一样

资本家不会放弃资本

无产阶级内耗

公有制 私有制 差别最大就是效率 当元个体被有效激发时 效率很高 整体效率就达到最佳 反之则低效 这个差别是极其巨大的 当用时间积分时 这种差距被无限放大

共产主义并不是人性最大的敌人，如果人们违反了，生存规则，将面对，死亡。
这本身与共产无关。

事实上，你的欲望，真的是财富么？你觉得有意义么？。