Ghost👻👻、 醉负韶华
我亲爱的玛格丽特
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最近特别高产哦 关于自的随想 自由作为概念分别被法系与德系哲学家论证与探讨过,然而我已经忘得一干二净了。 可见自由的狗屁之处,和所有形而上概念一样。 我也来试图讨论一下自由,先说结论———自由在经院哲学里是一套严谨的行为规范。这以外的自由则属于个人觉受,而这种觉受往往是通过自由的反面被感知到的。 那么1就是在教你做事,如果自由具有先天属性(2是这么认为的),1就是悖论。2觉受已经无法再解构,觉受就是觉受,觉受不是自由。 结论———不存在真正的自由。 法系自由好像说的是不存在绝对的自由,个人看来,非但没有绝对,真假都成问题了。 自由仍然被需要———1:在经院哲学里具备历史意义;2:作为个体需要“自由”作为情绪出口;3:作为国家/社会的公共愿景。 陀思妥也夫斯基说过,人类是掌控不了自由的,自由让人变得无所事事,恶习,劣根因为自由的缘故一下子全漏出来了;甚至说变得变态,疯癫,这是追求自由的晚期表现。差不多是这个意思吧,我觉得他说得对。毕竟追求真假难辨的不实在之物可不让人癫狂么…. 那是一片虚构的,脚下就是悬崖的梦境;又是雾很大的深水域。 “出于对你们健康的考虑,我要用一条脖子那么粗的铁链子把你们通通拴起来。” 这是玩笑。 我们应该如何寻求自由呢? 还是得按照经院哲学那一套,规范自己的行为,然后在有限的选择里做出健康理性的选择(这对人类来说太奢侈了)。毕竟“自由就是有不做什么的权利嘛。” 就是少做傻呗的事情。(太奢侈了)保持健康愉悦的状态和心情(还是太难了)。 幸福的人好像不太会思考自己是否自由(我猜的),所以能不能推测,提出自由概念的人其实是苦兮兮的倒霉蛋? 结论———不要没事闲得个屁的!努力生活,然后幻灭,加油。
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