完美嫌疑犯的个人资料

印度文化想到的很多人喜欢唱衰印度，但各国在当下都在争先恐后引进印度人才，说明很多人的唱衰只是莫名其妙的判断。比如《哪吒》这种片子，本质是印度文化的延伸，当当代创作者去除掉哪吒剧情中最重要的敌父情节，整个作品就成为宣传印度文化和辎锛文化的工具。比如《刚买的飞机被打了》，依然是宣传印度，强化了人们对印度的刻板印象。 … 印度文化有非常强烈的反知性倾向，这使其很难被同一，但又不会被外部文化同化。所以印度人到哪里，都是印度人。在滋锛煮義日薄西山的时候，这种反知性就显示出了巨大的力量。为什么擦💩必须用纸？印度偏偏用手，而且理由充足；为什么做菜的时候不能搞花活？印度偏偏一边跳舞一边烧菜；为什么要承认西方药物的知识产权？印度鼓励仿制。 … 当你觉得自己当个英国人很容易，当个米国人也很容易，当个德国人不太容易，完全当不了印度人时，说明印度文化对你自身是很大程度的补完。

文学的作用真相可能会引起不适。文学历经几千年的发展，于十九世纪晚期定型，即所有范式都确立，并且走向成熟。比哲学“晚死”一百年左右。文学的最高级形式是诗歌和小说。在传播不发达的历史中，诗歌起到了文化传承的巨大作用，其是一种“模糊”的表达，符合当时人群的平均识字（文化）水平对语言功能的需求。 … 小说，是人文精神的载体，是人类生活的反映，从其开始至今。小说在近代，全面碾压诗歌，成为最重要的文学形式。实际上诗歌已经成为““史料”。十九世纪晚期，小说的功能开始转型，其逐渐承担起传播“理性”的责任。推理小说开始了，其也是小说的最高形式。 … 推理小说在几十年的飓风式发展中，逐步“走火入魔”，过份强调逻辑，逐渐失去其文学属性的本色，于是又有了一股小旋风式的“纠错”，即推广“社会派推理小说”。 … 社会派推理小说，还是当前文学的最高形式。其作用是，描绘人类生活，提倡逻辑理性，反思价值取向。

国产现象级歌手有哪些？大陆零，主要集中在港台。迎合特定年龄段受众的歌手，统统都不能算，比如某周姓玩家。典型的现象级歌手，当然是邓丽君，老少咸宜，男女通吃，后人无法模仿更不要说超越。 … 上世纪九十年代，大陆和港台逐步接轨，刘德华横空出世，成为邓丽君之后第二个完整现象级歌手。 … 王霸型现象级歌手，孟庭苇。听邓丽君的时候，很多人还要偷偷听，而且音像制品不普及，而孟庭苇登场于全球文化大开放的时代，并且音像制品泛滥。 … 很多歌手名头很响，乍一想想把其列入现象级，但是这些人做不到“通吃”。这就是一个典型哲学问题，因为要取舍，而取舍后留下来的，就是形而上的成份。这种形而上的成份，就是“通吃”的关键。

李连杰练功想到的结论就是最好别练功老李算是顶级科班出身了，练法应该是比较“科学”的。但所有的功都有反噬作用，所谓练功科学也只是有限的经验法则，看上去“得法”，实际上只是对象“年轻”，对象的体质恰好迎合了这种练法从而能更好地“返祖”？ … 至于在“健身房”里练功这种，宗师马大师（又是姓马）曰，健身房练死劲不行。无论是自己瞎练，还是被指导着瞎练，都是得不偿失。 … 除了身体练功，还有大脑练功。数学题，历史题，所有的题，统统都是练功，练出来“死循环”的应激性大脑，和应急性的武功练家子，本质一样。 … 练功和苦修很像，所以大佬没几个赞成的。

你会愿意和这样的人接触么？这样的人，身上随时随地带着小型录音设备和微型摄像机

大佬们如何看待苦修乔达摩不支持苦修，甚至因此一度失去信徒。为了莫名的苦修信仰而去苦修，并不能增加智慧。 … 孔丘也不支持苦，希望顿顿有肉吃。这更为直接，认为苦本身就是错的。 … 老马在英国给恩格斯写信，埋冤生活费没来，吃不到肉。胡子多也是能撒娇的。 … 世间的很多理论，都教唆苦修，或者为“苦”加上“上天考验”的噱头。现代生物学告诉人们，糖分和蛋白质等，都是人体必需，追求智慧的人不能舍弃。 … 也许酒池肉林才更适合修行，只不过大部分人得不到，于是就自欺苦修可行。也许为了自己能酒池肉林，才教唆他人苦修。

3600的育儿补贴意味着 “生产关系要符合生产力水平”这个基础原则，并没有被认识到。也有极大的可能是，早就认识到了，却依然使用“发消费券”的方式，以小搏大。 … 那么如果真的正视问题，就会去研究，与当下“生产力高度发达”相对应的人们的诉求是什么？然后再根据这些想法制定策略。但实际上的策略制定，都是从策略者能最大受益出发，并且极大程度的维持故有生产关系。 … 历史中的绝大多数时间，生产关系首先要符合生产关系中的甲方利益。

智能、蚊子、殖民 1、咕噜星是高度文明的星球 2、星球上的“人”早就发展出智能机器人和永动宇航器 3、他们派出智能机器人对其他星球进行“科考” 4、机器人撸吸阀漂泊到了地球 5、它发现地球与母星相似，有一定资源，地球上最大的智慧群体即人类，基因缺陷严重且科技水平奇低 6、“在条件允许下，净化被考察的星球，供母星殖民”，这是撸吸阀内置的一条算法原则 7、撸吸阀在极短时间内分析人类基因弱点并研究出了“天灾病毒” 8、它又量产出了仿地球生物“蚊子”的微型机器人，用来携带天灾病毒对人类传播 …

你最想cosplay成谁？ cosplay的对象，是一个人本我、自我、超我的一次统一。 cosplay的早期“形态”，是笔名（id），后来发展为“头像”，接着变为具体的形象。舞台和影视中的角色，也是cosplay，只不过限定了“准入”。服化道白菜价后，人人可以cosplay了。

挖蛤蛤事件想到的是时候来一场当代推恩令了。 “强制遗产令”，一个人必须拿出部分遗产（无关乎其意愿），给予其子女。比如，李发飙有父母、配偶、3子女，共计3组第一顺位继承人，那他必须拿出6分之1的财产平分给其3子女，剩下6分之5他才能根据自主意愿去分配。如果只有3子女，共计一组第一顺位继承人，那他必须拿出2分之1的财产先平分给子女。 …

法、理，和同理心金毛太热，自己开了门去楼下饭店吹空调，结果被饭店的工作人员直接打死。法的角度，金毛白死。理的角度，金毛的主人为什么不把门锁好一些，或者开个空调，所以，金毛白死。 … 同理心的角度，饭店估计是开不下去了。 … 理性、知性的力量在很多时候比不过感性。

只要盯着看时间一长，就能从对象上看出丑，从而产生厌恶。细皮嫩肉的对象，经得住看，反之则尽量不想看，所以人类发明了脂粉，遮住不能细看的坑洼的脸。 … 而作为观察者，有的人眼拙，审美疲劳的速度就慢；有的人眼尖，两眼就看出对方皮肤中的bug，这些人天生排斥对方过近，有洁癖，喜欢独居，然后会发展成拒绝异性。

大的的可行性某个地方最近临近荷战，很可能比古巴捣蛋危机更接近。超级利维坦（们）不断衰弱，对区域的压制越发疲软，各种势力越发不受控制。大的必然要来。 … 可行性之一（我们以为的剧本）盖尔比茨的伞公司完成了新式病毒的开发，找来51个“志愿者”，为他们注射了病毒，然后把他们投入到米锅51个州级区域，51个0号病人，同时向全米进行病毒传播。同理，伞公司找来N个“志愿者”，向全世界所有区域进行病毒传播。 … 盖尔比茨的方案很受决策者欢迎，因为这将避免荷包蛋战，极其有效地“控制”人口，使得地球依然可以成为少数人的家园。 … 盖尔比茨已经遐想好了教材，教材里，他将是“新人类“的“神”。

极其可爱的降级思路当人不想买（买不起）皇宫时，就会退而求其次，思考去买“下位替代品”，于是他会考察“庄园”。考察的结果是，依然买不起。然后他会考察“别墅”，然后是“高档公寓”（高档公寓和别墅可能存在顺序问题），然后是普通公寓。 … 各种房子考察一圈后，他统统不想买，这时候，有一个替代品进入他的眼帘，那就是房车。于是，他从最高档的房车开始考察，大约要7-8千万，买不起。随后，他会像考察房子那样，从高到低去考察房车。 … 正当他对最基础款的房车动心时，又有一个替代品进入他的视野，那就是电动三轮车。这种玩意更小更便宜，后面摆个“箱子”，稍微弄一下，也是房车了。他恍然大悟，对这种小三轮进行了最细致的考察。 … 最后，他做出了决定。买了一个帐篷，住在城市中不显眼的树丛中。

如何计算房子失值了多少假设一个茅屋去年的价格是10万 1、今年这个茅屋比去年的实际出售价跌了30% 2、今年的黄金比去年升值40% … 由于1，得出10·（1-0.3）=7 由于2，得出7/1.4=5 综上，10-5=5

“他可不是乱说的，是有备而来” 马大师的话，常读常新。当你觉得某个有地位的人说的话明显不符合逻辑，或者歪曲事实时，不要愤怒，不要用“水平”去质疑他，更不要用道德去批判他。他这样说，是因为这样说对他自己“有利”。 … 面对有“头衔”的人，特别要小心。最简单的判断方法是，一个能上传播平台的哈佛经济学教授，其公开说的话，全部都是假话，而他之所以这样讲，是因为对他有利。允许并纵容并宣传他这样讲的背后势力，也认为这样对其有利。作为听众，要搞清楚，自己是不是也能从这样的言论中获利，才是关键。 … 然后，可以乐观地得出一个结论，大部分的看上去带有理性的言论，其实都是“话术”，起作用的只是立场。 … 哲学反对一切话术，这就是哲学的基本立场。

哈佛的学科优势商、法、医，心，统统第一，全部都是当今的“显学” … 被轻视的历史学，得出的理论是，一个时代的显学都只是用来忽悠普通人的进而得出结论，哈佛是造造假机器的第一工厂 … 时代的洪流滚滚向前，哈佛可以去断头台排队了

现在的（年轻）人为什么不喜欢社交？

人在实践中会第一时间淘汰相对落后的事物和观念很多人对影视中的短兵相接向往，认为冷兵器是勇气的象征，耍起来很帅。然而实战中，如果有ak可以选择，不会有人选择屠龙刀。 … 实践是淘汰落后的重要前提，如果不进入到实践环节，很多人会有莫名的惯性迷思。比如，对恋爱的向往，实践后就会发现，恋爱是一种落后的文法沟通。

军火卖方市场找一个很矮的帅哥演飞行员，配上拉风的音乐，拍一部画面清爽的空战电影，可以影响战机市场四十年。 … 军火卖方市场区别于别的商品，有一个特点是“卖方制定虚假的战争规则，从而让其产品看上去更适配”。 … 卖方会告诉你，战争是这样打的，空战是这样打的，它的飞机在空战中有哪些优势。但实际上，战争却是那样打的，其飞机的性能并不是决定因素。 … 折学的作用就在于可以让人更快识别出类似的陷阱。

印巴5.7想到的主件重要，但起决定作用的可能是配件。三弟买了主件战机，但真正一锤定音的却是空对空导弹 … 哲学的配件是什么？能捞钱或者不死不灭z只有这两个配件才能让人信服。实际上所有的什么什么学，都被配件主导了。 … 那么有没有可能，一开始的时候，主配件就搞错了？三弟应该一开始就买最优质的主件空对空导弹，然后再买能使导弹效能最大化的配件战机。人们一开始就应该无所不用其极地捞钱，然后选一些有用的配件话术，比如“忠孝仁义”，哲学逐渐成为边角料隐学，就是因为其无法有效配合主件了 … 有没有谁发现上述比对的问题在哪里？

“广场协议”式认知陷阱一般传播的说法是：站后日笨经济飞速发展，到80年代经济有超越米锅的势头，米锅为了解决自身问题，必须淦掉日笨，胁迫其签订广场协议，从此日笨跑步进入“经济消失的几十年”。实际上将上面的每一句话进行分析，都是片面甚至错误的，而连起来后更是完全没有因果关联，但是这样的“判断”却总是能被人接受。 … 大部分人并不知道事件背景，也不关注，关注了也未必能通过自己的惯性思维查找到更为有效的数据，找到了也无法形成判断，即使形成判断，可能也是离谱的。 … 引导错误的认知，首先就是教导错误的方法论（在认知具体如广场协议这样的问题时，基础“经济学”本身就是最大的错误方法论），其次是提供偏颇的数据，然后就是在传播领域里用更容易勾起情绪化思维的语词进行集中轰炸。

1.6米的人和2.0米的人淦架哪个胜率高？限定条件为，同体重。 … 人们往往第一时间觉得高对矮有淦架优势，但实际上淦架中的决定因素是“动能”。动能这个东西又和质量挂钩。而人们误判高的人有优势，其实是默认了高的人对矮的人有质量优势。 … 动能还和速度挂钩，所以格斗都训练“出招速度”。那么同体重下的2.0米人如果比1.6米人拥有更快的速度，是不是就能碾压对方了呢？理论上可以。但我们的生活直观会发现，矮的人往往更具备速度优势，而且越高可能越不可能达到速度优势。这其实是生物机能和物理规则共同作用的结果。 … 当然你可以强行限定速度一致，可这又产生另一个问题，即高的人因为心脏距离地面更高，其更容易“疲劳”。 … 当再次限定二者同等“耐力”后，又有一个问题则是，高导致了下盘更不稳，对方攻下盘或者发动类似“肉弹战车”技能… … 作业：同为300斤，奥尼尔和武松他哥淦架，谁能赢

全自动美颜镜子有没有搞头？

实际上对异性“高要求”的女性在客观上接放了男性和自身。这是一个结果和目的背离的典型，是辎锛朱咦的内在不可调和的猫蹲的体现。辎锛朱咦依照自身的发展需要，对挤层男女进行洗jio，通过让女性抬高自身要求，达到怒役男性从而怒役女性的目的。 … 当女性对男性的要求越来越高后，很多男性被筛选下来。原本这些男性是被用来做反面典型的，即“大家快来看这些撸蛇，老婆都找不到”。但是，通过对比后，许多人发现，没找到老婆的撸蛇比深陷婚姻的男性要快乐的多，这时候，男性就开始反思婚姻与自己的行为，从而优化自己的选择。 … 越来越多的男性开始远离婚姻，甚至形成水浒里描述的厌女文化。与此同时，越来越多高要求的女性也没人接手。 … 辎锛朱咦希望看到的情形是：通过抬高女性的要求，使得男性要为搞到一个女性而花费大量的时间精力；然后两人为了婚姻再花费大量的时间精力；然后每个人都要离婚几次，从而重复上面两个过程。这个阴谋在最初的几年里是有效的，也有大量的人上船了。这些人都是没上船的人的参考对象。而随着时间推移，这个阴谋成为了大部分人都看得出来的阳谋。然后发生的现实就变成，很多男女都不结婚或者结不了婚，从而根本没有“婚姻经济”，从而导致围绕婚姻经济开展其他产业也都拉垮（比如捆绑婚姻的房房房）。 …

全民仙人跳霍布斯说，原始状态，所有人对所有人都处于战争中。卢梭说，原始状态，人们之间是友好的，反而是越发展，人们之间越敌对。 … 似乎卢梭的判断更对。钱拳异化后的世界里，所有人视所有人为羔羊，无论自己和对方的姐寄是羔羊还是饿狼，都想着从对方身上捞一笔。录像录音技术的泛滥，使得仙人跳这门生意，越来越方便。又因为阀的偏向性（比如依据“违背某性别意志”就可以把几个现象进行真相假设），使得成功率异常高。而仙人跳的糙作流程，又很简单，而且直接有人在堂而皇之地教。 … 现实已经几乎变成鼓励仙人跳，捞到了说明其手段了得，运气不错；而被骗的人，则会遭到嘲笑。笑蠢不笑坏。仙人跳能开展的风风火火，在于其本质上也只是捞钱的一个方法，属于“骗术”。对于普通人来说，可行性比较大而已。世间捞钱的方法那么多，比仙人跳这种方法恶劣的比比皆是，同样都被鼓励着，同样风风火火。 … 骗术？对经济方式的道德判断，是一种落后的思路。仙人跳，属于服务业。

订婚这个事情关键在于这种蛳阀解释，有没有对大众进行广泛而有效的普及。很显然没有。 … 为什么不普及呢？因为模糊才有操作空间。比如，可以让性压抑的人对某些已经十分落后的不被阀承认的“玩意”抱有某种痴汉情结，从而促使其认为出一笔钱就可以买到一个固定腥伴侣，从而结婚；让渴望资财的人还能通过利用“某些性压抑的人对某些已经十分落后的玩意抱有的痴汉情结”来捞一笔。如果双方最终产生了不可私调的纠纷，那就更能体现操作空间。 … 子曰：不教而诛谓之虐。哒人笑：子曰你个头，你个古代垃圾思想。商君曰：弱愚疲辱贫虐。哒人笑：曰你个头，你个小可爱。

商品优势与（）悖论低用工成本，压低了产品价格，提高了产品（在锅际上的）竞争力，从而提高了产业竞争力。低用工成本，同时意味着，工的薪低，从而导致，工不笑肺。 … 提高工的薪，理论上可以提高，笑肺。但是，必然提高产品价格，降低产品的（锅际）竞争力，从而会降低产业竞争力。 … 更“可怕”的逻辑就不提了。

争霸中的“悖论” 一锅如果拥有强势货币，会导致其在锅际中商品竞争力下降，从而导致工业萎缩，从而导致锅力下降，在争霸中不利。上述逻辑似乎是必然的，但是诡异的是，反过来却不是。一锅如果拥有强势工业，会导致其在锅际中商品竞争力上升，为了维持这个竞争优势，其货币维持稳定是优解，强势工业始终在争霸中有利。 … 问题出在哪里？出在强势货币锅，利用货币优势进行货币输出。再简单点，一个阔佬，不断地消费，花光自己的钱，甚至赊账，这个阔佬必然会倒。问题出在哪里？所谓强势货币，为什么允许它强势？其绑定机制是不是错的。问题出在哪里，核心茅盾就在哪里。在哪里？ … 工业回归的前提是什么？弱米元？但是弱米元会严重损害持有米元的大户们。为之奈何？先乱打一通再说，走一步看一步。

董弟搞了半天原来是忠诚和压力测试联想起贝森特第一天就说“尔等莫暴富”，想来当时就是在提醒马仔们。忠诚度最高的是南棒，好像连一句埋冤都没表达，真是好怒菜。每个体量的锅，多多少少都表现得当，唯独欧闷，只表现出了猥琐。 … 人才大大滴有，敢不敢发现，敢不敢用，敢不敢用其策略，董弟说，这是事？

健康意识是消费的阻力人如果意识到奶茶喝多了容易高血糖，他就会放弃每天喝奶茶。以此类推，最终他会选择最白开水作为饮料。如果有这种意识的人多了，各种加糖饮料的市场就会萎缩。反过来思考，加糖饮料就是迎合人类口味而开发出来的商品。一个人越来越吃甜，则对应开发出来的食物也会越来越甜。由此去观察，人类很高比例的消费，都是破坏自身健康的。 … 所以，引导不健康意识，是商品经济最核心的部分。比如，在影视作品中让男人吸烟，让女人不生育，鼓吹莫名其妙的旅游等。 … 但问题是，人的健康意识会随着自身健康出问题而被动觉醒。假设a群体在20-36岁时，是没有健康意识的，那么他们会对不健康的消费贡献很大。而当a群体迈过36岁，身体到处出现问题时，多多少少他们会觉醒一部分健康意识，从而降低不健康消费。所以，当某些不健康消费萎缩时，也证明消费群体中佬林猾比重上升了。

一个班已经至少十几个人离婚了无论是出自北上这种大城市，还是打着市的幌子的县；无论是丑，还是大漂亮；无论是结婚时排场三万里，还是家里摆两桌；无论是头婚，还是二婚；无论生孩子，还是生不出；无论生的儿，还是生的女；无论婚姻对象是高玩，还是低手。统计数据还不包含大量那些已经没有音讯的家伙。 … 想离就离，势不可挡促进了流通，从经济角度其实是好事。 … 哲学角度的话太烦了。有一个原因可能是因为书读多了吧。一般语词下，“读书多”是褒义的。但是读书多，很可能是读了太多“不好”的书。凭什么“最终会帮助稳定婚姻关系”的书，就是好？ ok，那就改成，读了太多“最终会瓦解婚姻”的书。

全员负贷，然后集体赖债，不还了，有没有搞头？村里所有人都通过各种贷获得了利益，有的买了3个老公，有的置办了山庄，有的造了ai重工厂。现在宣布由于全员贷，所以等于没贷，所以全员不需要还贷了。张三是村里的老赖王，贷的最多，享受的最多，无疑是最大受益者。不少人都发了疯，因为恨自己没有像张三那样贷那么多。李四是村里唯一的老实人，从未贷过，至今打老光棍，风餐露宿，被所有人嘲笑。 … 建议各路行银根据上述事故推广消费贷业务

审美的变化以95版神雕为例。小时觉得古天乐还可以，这个可以只是觉得观感可以，并不涉及对演技等；同时觉得陈启泰不帅，而且太猥琐。现在觉得古天乐奇丑无比面相丑，还没胡子；觉得陈启泰看上去更理性一些，而且有胡子，更像男人，演技也比古天乐好，“猥琐”远比演正角难 … 小匹孩时，审美判断很弱，从而容易被荧幕形象诱导。但是，并不是所有人都会在长大后“怀疑”自己曾经的“判断”，甚至会出现不顾一切维护自己“初衷”的应激反应，即越是别人指出某人唱歌一塌糊涂，越是坚持自己“喜欢”这个人。人在否定自己的过往审美中，或许可以提升反思的能力，从而更接近折学的那种思考方式。

哲学属于信息差么 1、通常来说，掌握信息差能赚钱，能更长寿 2、所以，信息差往往是保密的，至少对普通人来说，信息差的获取会很滞后，甚至根本触及不到 3、当一个普通人“获取了”某个信息差，往往是无用的，或者是骗局 … 4、哲学属于优质的信息差么？ 5、从健康角度，哲学家似乎寿命不错；但是从捞的角度，哲学家穷困潦倒，终身没有女人的一大把 6、逻辑是，5并没有回答4 7、如果从捞的角度，哲学并不能改变你能不能捞，但是可以让你有不被捞的能力，结合哲学本来就能让人更长寿，哲学当然是优质的信息差 … 8、逻辑是，7并没有回答4 9、结合3，我们首先反问的是，我们接受到的“哲学”是不是真的哲学

千年血战篇哲学从未搞过血战，至少哲学家们没有。因为血战是需要原因的。哲学家想不出这个原因是什么。哲学家很容易思考出地面上的血战的原因是什么，当然这些原因也不能使哲学家满意。 … 人们为什么会走向血战，一战战百年，甚至把千年前的仇恨带到现“代”？大部分的原因是基于“现实利益”。“天下熙熙攘攘皆为利”。“宗教救赎”，本质是大利。这个原因，也是哲学不搞血战的原因之一，因为哲学不逐利。 … 有没有别的因素会导致血战？势。情绪化的个体意识集合出来的愤怒的群体意识体，彼此对立，就形成了血战的势。如果有一个“巨物”，可以进行有效干预，这个势就能被压制。如果势太大以至于巨物也抽身，最终势就越来越大，形成仇恨的螺旋，然后血战不休。血战的结束一般也是势的变弱，而势的变弱通常是因为人死了很多。但是繁衍不息，血战反复出现不止。哲学是反情绪的，所以哲学家不会参与起“势”。偶尔有一个嗨德哥，没做什么只因为“跟”了胡子，以后会被诟病千年。当然，也有可能他觉得势就是“绝对精神”。 … 为了珍里，哲学会血战么？答案自然也是否定的，因为哲学老祖早就为哲学定了调，即“我们无知”。何来珍里？

离结比的启示偶尔获知了自己所在城市的2024年离结比，约为0.545，有点惊奇因为自己的认知还停留在：这个数值大概是0.3到0.4之间。与之匹配的另外一个认知是，东边辣个国际大城，长期是锅内离结比数值标杆。五线小城都0.545了，那么国际大城岂不要上0.7？怀着吃瓜心情，去查了下，结果2024年只有0.497，让人失望。 … 啥启示？不要被任何认知束缚，要时刻保持对真相的求索惯性

“情人节”的疑云 1、2月14对应的辣个节日，并不应该翻译成“情人节” 2、之所以这么翻译，是因为为其造势是出于商业行为，和后来的“双11”性质一样 3、情人，因为汉语语词的“灵活性”（模糊性），是有多种意思的，比如“姘头”也是情人，情人节可以是姘头节 4、按西边的说法，后期也就是基督教改造后的现在流行的这个节日，功能起初是用来表白的，所以情人节可以称为表白节 5、表白不一定成功，如果这个节日起到的作用只是鼓励自欺欺人的单相思，那么这个节日可以称为“痴汉节”“痴女节” 6、回溯历史，去看更早期的这个节日，也就是基督教改造之前的，这个节日的功能就劲爆了，居然是开盲盒，参与者抽签，看“老天”决定谁与谁配对，那么情人节就是盲盒节了 7、实际上，情人节属于瞎🐔粑找一个莫名其妙的日子进行忽悠让人去消费，所以情人节可以称为消费节 8、各位情人节快乐

比尔盖茨的麻烦这位老兄曾经的形象是大天才、大企业家、大慈善家、大牛鼻。他穿着牛仔裤“接见”别国大统领，一手插口袋一手与统领握手。最近（几年），他的形象（逐渐）从天使变成了魔鬼 … 1、任何人都会思考健康和死亡，富人对这方面的投入更多 2、义体、基因组等计划是很有诱惑的，可能对于富人而言，后者更具吸引力 3、实际上一个很有“吸引力的计划”，在（拳囚）精溶时代，本身就是一个很可行的“精溶项目” 4、比尔老兄对这个计划“巨包巨揽”，不仅使其成为一个精溶项目，更使其成为捞的实体（痣耀产业），还使其成为“实体”基因研究计划 5、蚂蛳蝌最新的爆料说，比尔老兄的实体基因研究很多是在第三世界开展 6、剧情发展和一部反滋蹦巨作差不多了，这部作品叫《生化危机》 7、这一整个事件最可爱的是，比如经常逛哲学吧的大家，很可能在不知情的情况下，就成为比尔老兄们实验的对象，大家不知不觉就能为某些人贡献“生命”能量，这就成为了日经贴“活着有什么意义”的答案 … 8、蚂蛳蝌可能对基因不太敢那么有兴趣，但是他对义体感兴趣，已经可以想象他后面会怎么做了

大S的影响力为何有点大很多人对标题是不以为然的。实际上大S作为那边的演员，带着强烈的符号特征，她或许不是天黄巨星，但确实在同辈同行中，她的影响力属于文化现象级。为什么她能有这么大的影响力？首先提一下也算是非常重要的，但却不适合多说的原因。大S的影视活跃期在这边和那边关系缓和时期，并且那边的影视还略微“先进”一些。后来，两边蜜月期时，大S又娶了这边的人，所以一时间成为“合作”的文稿材料。但更为重要的原因是，大S是上世纪80年代后亚洲女性“崛起”中的代表人物，起到了承上启下的作用。在1980-2024这四十年拳囚猾时代中，女性崛起是重要的浪潮。大S小时候受到剂量递增的女泉思想和实打实的相关实践，并且有可循的时代女性作为偶像（尤其是其本行——歌手）。女性歌手从消费品玩物逐渐成为“消费者”，拥有自己的话语泉。大S正式登场是拳囚猾在口头上正式承认开始的时间点，其发力的代表作发行时间则是拳囚猾正要进入到“糕巢”的时间点。一个承载文化符号的人，正好迎合了时代（说起来很好，其实多少也就是滋蹦的发展）那么这个人必然会成功。其影响的更多是女性，因为她们是天然的诉求同盟。但对大量男性也有吸引力，因为在拳囚猾过程中，男性是被女性化、中性化的。一个阳光（阳刚）的女性形象契合了阴柔男人的口味。 … 董弟2.0，拳囚猾可能要挂了，在这个时间点，大S先行了。作为历史唯物者，也作为人文唯心者，私以为对于大S个人来说未必不是好事。

房产证加名和彩礼 1、假设一个男人需求女人给予一定的财富才会与之结婚，这个财富记为Y 2、Y=🏠+彩礼+X（其他） 3、现在房产证加名，失效了 4、在Y总量不变的前提下，则可以选择提高彩礼 5、平均一套房算2摆丸，分割的房产价值约1摆丸 6、那么现在的彩礼就需要提高1摆丸 7、看上去婚姻成本只是提高了“蛐蛐”1摆丸 8、但房子可能是贷款的，房产证代表的只是首付和几个月的月供，所以当房产证加名还有效时，Y=部分🏠价值+彩礼+X 9、所以这次调整，还是出于“好心”，告诉人们什么才更是实打实的

下棋能作弊么？ 1、如果只是为了消遣，当然可以作弊，但是如果不作弊消遣效果更好的话，应该选择不作弊。 2、如果是为了“捞”，当然可以作弊，并且应该作弊。 3、如果下棋全靠作弊取胜，那棋盘规则的意义在哪里？规则是没有意义的，重要的是规则能不能被自己利用，从而获利（或者或者某种满足）。 … 4、大部分涉及到“捞”的玩意，捞家都“严格”遵守上述的2、3。

关于董弟鼻所有以正说、诙谐、猎奇、（）等博取眼球的人，在董弟面前都是弟弟。实际上董弟一出，横扫全球。正式就职前发行个人名义虚拟鼻，这位老兄可以的。你说他是玩针织的，实际上他是正儿八经搞精荣的；你说他搞镇纸是为了捞，实际上他以捞配合搞镇纸；你说他捞金，他现在在捞信用；你说他捞信用，他其实在玩更大的，在捞信用体系。他的一身之敌渣客勃哥，此时不知什么滋味，因为董弟做了他想做却没做成的事。而且勃哥还为打压他的人打压了董弟，真是 … 董弟实乃当代真挚金鸡学第一人，一定是他穿越了，或者是吾等吃瓜肥豺穿越了。

演员和骗子演员其实是“演技”比较差的一个职业。已故巨星达叔曾在《喜剧之王》里说，演员“简直是侮辱演技这两个字”。人们喜欢戏剧，喜欢演员，无非是“逐假”的心理。 … 很多人自以为聪明，觉得自己不会上骗子的当，然而骗子在多数情况下，并不是单一职业身份，有时候兼职“国学大师”“养生专家”“古玩行家”，甚至doctor、teacher、even father&mother。当然了，演员其实也是骗子。 … 诡异的是，骗子其实也都是演员而且演技都还可以。 … 那么骗子和演员的概念区别在哪里

“生产力水平越高，就业岗位越少” 当前人们会被明着暗着提示，是“生产力的提高导致了你没工作可以做”。其中最典型的是《终结者》这样的影视作品，其表达的思想是，人类创造出的生产力最终会灭亡人类本身，更不要说就业岗位。然而单文艺作品来说，《终结者》是相对后期的作品。早些年的《银河帝国》里的观点是，机器人是人类的救世主。创作前后大概相距三十年左右。甚至只比《终结者》早几年的《星球大战》里，机器人仍然在拯救人类。也就是三十年的时间（甚至只有几年），“认知”被反转了。或者说，认知被刻意反转了。 … 为什么滋蹦不再鼓吹生产力发展，反而要对其污名化？大概是因为： 1、新技术的更迭会使固有滋蹦损失很大，而固有滋蹦已经稳稳掌控了方方面面，赚的盆满钵满，其更不愿意接受新技术 2、固有滋蹦往往与固有泉沥勾结在一起，所以新技术会间接冲击到固有泉沥 3、对于郭嘉来说，新技术如果在后起郭嘉中广泛开展，必然冲击固有的“世界秩序” 4、对普通人来说，问题关键是，生产力发展于自身到底好不好 5、引导普通人去质疑技术进步，实际上只是让普通人不自觉地和固有滋蹦捆绑，从而抵制新技术、新滋蹦、新泉沥 6、那么如何看待生产力提高后就业岗位的减少呢？减少的只是旧滋蹦划分的岗位（旧粪佩构成），此问题点到为止 7、4其实是个偌汁问题

有时候把事情连在一起看就会觉得其中那件不太可能的事情也是有可能的。比如，已经成为事实的a事件：鹅二在这个时间点还去暗淦了鹅的大人物爆料出来的b事件：未遂的棒统领戒烟之野望

价值的问题价值的意思是，无论那个产品最终成为商品的概率如何，其总有价值，因为其背后是人类劳动，实际上这是在说，被引导和组织起来的人类劳动必须赋予价值。价格的意思是，如果一个产品最终无法成为商品，就判断其没有价格，也就是在说，制造这种产品的人类劳动没有价格。 … 其实老马并不是滋锛遗嘱的掘墓人，相反他指出了滋锛引导（忽悠）和组织（强征）劳动如何才能相对不违反道和法，即无论滋锛最终能否增值，必须承认劳动价值，即付工资。 … 流通中的语词“价值”，和传统经济学表达的（价值）概念更近，所以一般人更容易把两者划等号。

瞎编：神之弃子据说恐龙在地球上活了一亿多年，然后其演化成各种类型，比如🦖、比如🦕。在如此长的时间里，并没有演化出类似“人”这样的“智慧生命”。 … 据说“人”的历史有几百万年，而“真正的人”大概只有万把年。笛卡尔至今有五百年，这五百年里进入了“技术大发展”时期。在电磁感应被“发现”后，人类进入“技术高速发展”时期。之后又有“技术大渣瀑”时期。 … 人，可能是“自然神”的产物，否则为什么在恐龙生存的亿万年里的“演化”和“演化出人的那个演化”如此不同？你可能会说，那是因为地球生态不同。但是，宇宙环境本身就属于（是）“自然神”。人的技术能力，很可能是“人格神”的帮衬。某个或者某些存在推动了人的技术，导致五百年里人类技术的飞速发展。当然，这种帮衬很可能很早就在进行。然而，在目睹了人类的种种恶劣行为后，这种帮衬就停止了。 … 失去了帮衬后，人类的科技在总体上就停滞了。区域差，让后进的人类对于科技停滞的感觉不深，甚至还觉得科技一直在发展。 “人格神”或许是分类的，一个倾向于引导人类的信仰，但是这位可能在尼采那时候就离开了。另一个倾向于引导人类科技，ta和上面提到的那一个是竞争关系，很可能ta赢了，但是赢了之后就会空虚，再看看现在的人类，更没了兴趣，也离开了。

琼瑶的语词系统厉害的作家，能开创自己的语词系统。物理学家、数学家，也是开创语词系统。哲学家，也是。所以，文豪的地位理应很高。让英国人去判断莎士比亚和牛顿哪个更伟大，往往有分歧。然而，让我们这边来判断，必然是牛顿，无论是让他和孔子比，还是和苏轼比。 … 作家被推崇，必然是语词契合时代。一个时代越长，作家的光芒越长，所以李杜诗篇万古传。琼瑶的语词契合的时代，是一个极短且高速的过渡期。在这段时间里，女性话语不断提升。琼瑶衔接着古典女性、古典男性、现代男性的语词，然后开创了一套新女性语词系统。这套语词是兼顾了知性的感性发言，在几十年前，是有很大效用的。但是随着全面物质化的到来，中性化发展迅速，女性“思维”向男性思维转变，语词也男性化，琼瑶的语词就显得“不伦不类”。琼瑶语词代表的人群已经“没”了。试想，一个不太是男性的男人，面对的是已经成为“男性”的女人，两个人固然都对琼瑶无感。当然更可怕的情况会发展成，两个人对古龙也无感。 … 琼瑶的成就，是巨大的，其人，来过，活过，爱过。

防范孤狼暴行的有效手段之一就是全民抵制商业情商。看不惯直接说，说了不听直接甩手走人。俗话都讲“小不忍则乱大谋”，但实际上现代压抑很多是因为“小忍又小忍”以至于数不清的小忍。 … 不知是几十年前就开始洗jio，忽悠人要有“情商”。而这个情商其实是一种商业（针汁）情商。这种情商，对于大部分普通人（酪洞遮）其实是一种弩化教育。 … 靠监控去防范孤狼，只会让其产生要在镜头前轰轰烈烈“淦一票大滴”的决心。愤怒和洪水一样，大禹在几千年前就已经告诉人们，不能用堵。

普及牛头人文化有没有用？只要人人都成为牛头人，人与人的暴力会大幅度降低。但是，这个想法还是过于幼稚。因为： 1、人与人之间的暴力固然很大程度是因为性资源，但却不完全是。 2、人类长久以来资源分配的下限集中在性资源，所以性资源才会首当其冲成为背锅理由。 3、认为普及牛头人文化有用的一个重要理由是，以为愿意“分享”性资源的人必然心平气和，也会乐意分享其他资源。 4、牛头人并不是因为其有“分享”的精神，很可能只是辣种事迎合了其“口味”。 5、牛头人思想和动物繁衍的自私本能是相悖的。 6、实际上牛头人思想和行为，很可能只是人的一种诡计，用以逃脱传统文化中的责任。牛头人越多，意味着不负责的人越多，很可能导致暴力越多。 … 牛头人，不愧是后现代思想中的瑰宝

金庸和古龙笔下最完美的女性角色都是“魔教圣女”。从哲学角度，两位男作家必然是不喜欢“知性”的。他们笔下的男人如果很“知性”，大部分都是伪君子。而大部分女角色也与知性无缘。 … 如果金古可以代表男人，那么男人为什么会倾向于热爱一个“魔教圣女”呢？因为魔教是“敌礼教”的，也就是人们幻想中的魔教不会按儒家那一套来走。儒家讲究门当户对，出身和财富是最重要的，但是这两个东西天下男人万分之九千九百九十九都缺。“有钱又有势力”的魔教更平易近人，甚至动不动圣女就举教倒贴，这迎合了男人的yy。 … 如果说“敌礼教”是基于现实逻辑的无奈，那么圣女身上的无比理性，就是男人的浪漫追求。抛开女人的容貌身材钞票等，男人更倾向于理性的女人。人类历史早期，这样的女人被称为女神。在金古看来，秉持礼教先天不理性，而女性要理性，必须人格独立，即使她非常喜爱对方，也不能因此在心理上依附。 … 美丽、有钱、追求形而上、理性的女人，在现实中是不可能的，所以只能存在于“魔教”之中。当然，其中最难的单独属性是理性，而要理性和前面几个结合于一体，就是神话了。

小师妹有没有喜欢过大师兄类似于此等问题，往往最简单的答案才是最符合逻辑和人性的。答案是喜欢并且爱过。然而一旦做出这样的回答，必然会引来追问，比如“那为什么后来又喜欢师弟了？” 答案更简单，因为喜新厌旧了。上述问题，还能作相对复杂的回答，即“小师妹对大师兄是兄妹之情”。这种复杂的答案，是强行把人与人的互相吸引之情，做“伦理”定义。

领结婚证不需要户口本只需要身份证。这个转变，应该引起的思考是： 1为什么领结婚证还需要身份证？ 2为什么结婚需要领证？ 3为什么要结婚？结婚，历来是经济手段。个人为什么要结婚的答案是，结婚能为个人带来经济利益。为了保障结婚后的“收益”，某个组织作为第三方为结婚背书，所以需要登记。用什么登记？用的是最能代表个人财富的有效载体，比如房产。如果“结婚不能为个人带来经济收益”，那么人们就会忽略“结婚这一经济手段”。

运气是最关键的运气不好的，跳个舞也会被不认识的人莫名其妙捅死；运气好的，莫名其妙就躲过了暗鯊。原本，运气只在“大事”中体现其无可替代的作用。但随着生存风险增加后，芝麻绿豆般的小事也需要慎重。 … 哲学分子，都应该是运气论者。健身房里练死劲、🐮角尖里喷死理，都不是哲学分子应该做的。为什么tingting还没有来和哲学分子一起搞窝里斗？因为大部分哲学分子还没有遇到给他脚底板三颗痣的人。那么那个人什么时候会出现呢？凭运气。那个人自己也在等自己的“给自己三颗痣的人”，也是凭运气。 … 一个人活到二十岁后，就应该对自己的运势有一定了解了，如果判断自己“运道不佳”，那么该采取的优势策略就是保守行事。别人拉你去跳舞，你就说肛裂跳不了；别人拉你做投资，你就说肛裂引起头裂做不了。古代华夏文化的精髓，是消极保守，其基于对运气的总体认知。

骗绑又撕票中的悖论骗子的智商都不错，情商也杠杠的，实践能力首屈一指，是人中“精英”。骗局需要前期调查，布局需要本钱，真正执行的人得能说会道，有强大的心理素质（实际上骗惯了的人这也并不稀奇），能临场应变，有一定的“性魅力”。行骗成功后，绑架就low的多了。两套流程的最终目的无非是求财。 … 钱到手后，撕票。事情到这里，就有了悖论，悖论在，一个头脑在线的集团居然突然短路了。一个能进行完美骗局的人（主脑、集团），居然搞不清楚撕票的风险。就好比一个会背九阴真经的人居然不会背静夜思。这个犯罪集团成为了既聪明又愚蠢的矛盾体。 … 犯罪集团的问题在哪里？在思虑不周，这倒并不是他们脑筋不灵活，而是思考的方面还未周全。骗绑是有极大可能最后脱身的，但骗绑杀则绝无可能逃脱。在现代技术加持下，如果上面集中拳狸追查，犯下如此影响恶劣的重罪，根本逃不掉。为什么犯罪集团无法思虑周全？因为他们不读哲学

蹬与蹼的较量是失智与反智的较量，也是知性与感性的对决。到某个特定阶段，“知性”就会成为阻碍一切的障碍。一开始，人们会对知性趋之若鹜，会对知性的偶像进行模仿。一个全方位知性的人，是极其受欢迎的。但是等到人人都有一定程度知性了，经历了各种知性人，就会慢慢失去对知性的向往，甚至于厌恶。蹬原本是知性大师，从他个人角度，找不到一点毛病。但是随着英雄迟暮，他的脑力开始衰退了，所以他又被推上前台，做知性的替死鬼，因为如果他失败了，贱汁派会说并不是知性的失败。 … 反智，通常是反义词，但实际上反智往往不是反理性，而是反知性。反智在特殊时分，具有极大的破坏作用，这种破坏是打破（），建立（）的关键。蹼原本其实也是知性大师，但是其有一滴蹬没有的东西，即尼采所说的酒神精神。也就是这滴东西，导致其走了截然相反的路。

无意点了最近的新金庸剧郭紧和欧阳氪毫无阳刚特征，而且看上去很“别扭”。在化妆、整容、美颜等技术的加持下，现在的审美居然已经变成这样了么？点解？ … 一到互殴环节，就是慢镜头，然后互殴仅仅是双方手一抬，配点沙尘飞舞特效念动力对决。 … 究竟是自己跟不上时代的审美，还是文化在倒退

为什么丁蟹是港剧第一反派？因为演丁蟹的人是港剧第一演员实际上可能是华人电视剧第一演员那么他为什么是第一演员呢？因为他演了港剧第一正派 … 彩色电视机普及时，观众好屏幕里的“英雄”，郑少秋的第一正派就诞生了。十年后，观众开始好“变态”，郑少秋的第一反派也诞生了。这一切都与时代有关，与文化潮流有关，与审美变化有关。当然了，郑少秋个人的演技也是没话说。 … 思考答案可以从最简单的开始。

江湖路是不归路江湖人是过河卒哲学路是过河路哲学人是不归人