终于要整理这个气脉现象了。。。

28-1 气是什么？
28-2 打坐后，身体的气脉现象
28-3 气脉现象，为什么？
28-4 气脉现象，好不好？
28-5 疼痛来临，退步了？
28-6 疼痛来临，怎么办？
28-7 打通关的注意点，口诀等等
28-8 打坐中，产生的各种“动” (坐中动) 细节讨论请看讨论帖50-29 50-30 50-31
28-9 气机如何启动？此议题请看讨论帖50-27

28-1 气是什么？
哇，这个大概可以写一本书了，我查了百度百科，解释超过10个以上。我选了一个比较有学问的（哈哈哈，表示我中文六年了，真的有进步哦！）《素问.宝命全形论》曰：“人以天地之气生”。“人之生,气之聚也；聚则为生,散则为死 ”《庄子 知北游 》。所以若能观察到这“气”的聚与散、清与浊等等,对了解人的生与死、未病与已病 等都有极其重大的现实意义。 下面是我真正的想法（回到我的大白话世界，呵呵）气就是“元气”（“阳气”）。不是呼吸进出的空气，也不是生气的气哦。
人一出生，元气是最满的，出生后的那一刻便开始老化。越来越老，元气越老越少。
什么让元气越来越少？耗气的因素很多，动、静、呼吸都耗。七情六欲最耗，尤其是脑起的念头、妄想、杂念、欲望等等，大部分人的脑是24小时一直在运作，连睡觉时候，还在乱乱动（梦）。 我们能够控制让元气不消耗的能力非常弱，譬如无法停止烦恼，无法停止妄想，无法停止梦，无法不生气，无法不伤心，无法。。。无法。。。所以无法不老。

28-2 打坐后，身体的气脉现象
打坐后，身体产生的冷、热、麻、痒、胀、酸、疼、痛、蚁行、甚至飙泪的“锯”骨之痛都算是气感。
五官方面：光影、耳鸣、流鼻涕、出痰。
脏腑方面：流汗、拉肚子、排宿便、多尿等等
另外还有身体突然的“动“：穴道跳动，气动、瑜动、抖动、颤动。。。

28-3 气脉现象，为什么？
28-3a 气从哪里来？
其实气早存在我们的体内，只是我们平常注意力都放在外界的人事物，很少观察自己的。
当我们学习“静坐”，发现怎么身体、脑袋、心里怎么这么多现象，反而“惊讶”了，其实我们日日夜夜都跟“自己”相处了这么多年，却一点都不理解，或是“浑然不知”、“浑然不觉”。
另外气，还有来自“自然界”的能量，我曾经有幸经历过3次，第三次，我很确定不是幻觉。
问了白扎活佛：这种能量从哪里来？
白扎活佛回答我：是我心性改变了！
我的理解是自然界的能力早就为我们准备好，用之不尽取之不竭，但是我们却“收”不到（或叫做“感受不到”，因为这是一种能量，要感受能量需要几个要素
1. 有效的天线（要没有生锈、没有杂讯）
2. 知道频率（如同收音机，您要接受电台讯号，却不知道频率多少，只有调频瞎转啊）
3. 能量转换设备（能量收到了，讯号能够读得懂吗？不然只是外星文，有看没有懂）
呵呵，我话多了。。。

28-3b 气脉的溪流、水库，以及“破堤”效应
1. 溪流效应：
当气机启动后，气就像雨水从各地汇集到小溪流，顺着溪流，流到身体各处，这时候会有皮肤的蚁行、痒、刺、麻、冷流、热流或跳动感觉（水遇到石头了？呵呵）
2. 水库效应
当气遇到不通的地方，走不动了，卡住了，当我们继续打坐，气会继续累积，就像水能量储存在水库般，这时候会有胀、酸、痛等比较不舒服的感觉。如果筋脉淤塞严重，比如年纪比较大的，筋脉、筋骨跟我当初打坐的时候，属于比较僵硬的，气遇到不通的地方，反作用力会相对的比较强烈，疼痛感也会比较大。这时候也会产生强烈的热感，就像电流通过阻抗高的线圈会发热。。。（说不定还会发光呢！像灯泡？）。
3. 破堤效应
有一天水库满了，强大到把水库冲破，这时候筋脉淤塞不通的地方，会恢复到原来干干净净的状态，不再酸疼等。筋脉恢复到最初始，柔软如婴儿的状态，就不会再有僵硬状况了。
另外，这个破堤，冲走淤塞的状态，我管它叫“冲关”，为什么？因为冲完这一关，还有下一关呢！等到全身关关卡卡都修理好了，总共多少关？我目前数不清了。。。

28-4 气脉现象，好不好？
这是很难回答的问题，也是打坐者经常争论的。好不好？看打坐者的“目的”吧！
1. 打坐者的目的是求“静”：
气脉现象真的蛮“不静”的，会让求静的目的很难达成，难怪许多求静的打坐者，“不欢迎”气脉现象。
我自己的想法是这样的。如果打坐的目的为了静，应该训练自己不论在什么状况都能够“真静”，达到如如不动的状态，到那时候，遇到什么恶风、怪风，都不怕啦！随时可以入静，这才是真功夫。
2. 目的是健康的打坐者：
对气脉现象应该要非常高兴，因为气机启动，气冲病灶，会出现各种强烈的反应，不要去逃避、害怕，等到所有关关卡卡都打通了，身体保证会非常的健康的。甚至青春永驻、返老还童哦！
3. 目的是修道：
呵呵，对修道者，我就不多说啦，因为您们懂得比我多更多，气脉现象等就不需要我多解释

28-5 疼痛来临，退步了？
常常看到同修反应自己疼痛越来越早来临，怀疑自己打坐退步了，是越来越不静的状态。
其实这反而是静心能力越来越好了，怎么说？
大部分初学打坐者，面对的是妄想太多、昏沉不觉的困境，当妄想、昏沉停止了，气机就会启动，气机启动，随之而来的就是气脉卡住的痛，疼痛会造成打坐的另一种困境，但是与其沉溺在妄想、昏沉境，倒不如进步好好面对疼痛，关关难过，关关过，早日达到转色身的阶段。
如果您打坐可以坐很久，却没有疼痛感，除非您是年纪很小的儿童，不然要想想是否是堕入妄想、昏沉境、或是静心法门操作不当，专注力过于分散了。。。

28-6 疼痛来临，怎么办？
打坐中，遇到气机反应，怎么办？
初学者最好就是不理会它，让身体做它的功课，我们做我们修心的功课。别忘了，打坐是一个工具，目的是训练我们在种种环境影响中，还能够达到专注、静心的状态。说来简单，实际操作却很难，大家都有麻、酸、痛等等的经验，当这些身体状态出现，能够不分心、不烦心，保持专注、静心的状态，的确非常难。透过打坐的反复练习，最后一定会找到那个窍门，习惯它，然后注意力不再被拉走，最后甚至连疼痛、身体都忘记了（忘身），达到修炼成功的阶段。
过渡阶段，具体的方法就是使用静心法门！！
每次打坐后，不多久，身体气脉现象来临，疼痛来袭，就是气卡在不通的地方，注意力会被拉走，无法专注在静心法门上面，气就更会集中在气脉或疼痛的地方，无法流动（“意到气凝”现象），无法“打通筋脉”，当我们能够做到非常纯净的“静”的状态，气就可以通过卡住的地方，带走“淤泥”，气脉恢复畅通、柔软的状态。与其天天周而复始，天天疼痛。一定要训练自己面对它，不要因为害怕疼痛而逃避。

28-8 坐中动的讨论
打坐后气“动”的现象是常常发生的：
手指头、脚指头、头顶的震动、肌肉的颤动、抖动、穴道跳动、头部晃动、身体晃动、或甚至坐中身体后倾，前倾等等。
“坐中动”，种类不一样，对治的方法也不同。
初学者会感到困惑到底动好？还是不动好？
总而言之，没有什么好或不好，就是气脉现象罢了，用平常心看待就对了。
细节请看50-29，50-30,50-31

请教太极妈，内侧大腿根部是什么部位？今天这儿好疼

再次提醒师兄们，理解气脉现象，不是让一直执着在里面，纠结了，是让安心后放下，以后不要再把注意力往气脉现象钻了呀！

高人

一直在追着看，学习中。。。

太极妈请教个问题，我经期打坐，一打坐就流血，不知道有没有问题，我每天都打坐，不打坐浑身不舒服，胃严重依赖打坐，打坐了胃就舒服吃饭也正常，不打坐就胃胀嗳气严重，所以经期我也很想打坐，不知道可不可以，经期我单盘

马克

28-10 为什么晃海暖身后可以上双盘打坐，下一坐，无法直接上双盘，还要再晃海以后才能够上双盘?
答: 这是因为筋脉没有真的“打通”，经过一天的“不静心”，筋脉又僵硬了(或叫老化)。如果透过晃海，拉筋就可以通筋脉，那打坐吧就不会这么火了，晃海吧可以取而代之了。

28-11 背挺直、磕头、后仰、肩膀下压、身体往后躺等等现象
这些都是属于气动范围。
面对这些程度不同的坐中动，同修会感到非常疑惑，其实我当初也是如此走过来的。如果追究为什么？我觉得自身的骨骼应该是有程度不一样的错位，当气机启动后，会有所谓的“吹气球效应”，想象一个本来应该充满元气的气球(如脊椎)，经过长期的使用，弯了、扁了、没气了，当气重新充满的那一刻，那变形的气球肯定会有某程度的“动”，而且动的方式随着每次冲气的状态不一样而不一样。比如气是一丝丝慢慢填满，还是大口大口吹进去，还是用高压机排山倒海的，状态不一样。
再来，要如何面对，呵呵，讲到这里，当然还是那句老话，它做它的，我们只管静心。
当然坐中动说不分心不太容易，但是打坐就是训练自己心性的工具，当环境(在此指身体这个小宇宙)吹起狂风暴雨，或是阵阵恶风、微风，或是对面走过来个帅哥美女，我们都能够保持“如如不动”。
再来，一个问题，我们要让身体跟着它动? 还是让它不要动?
我的想法是分几个阶段。比如说磕头发生了
1. 初学者: 跟着磕头，如果会非常困惑，一直产生疑惑、恐惧的念头，那就不要跟着磕头。
2. 初学者: 不跟着磕头，气脉会严重卡住，造成身体不适，影响静心，那就跟着磕头，不必纠结啦！
3. 不是初学者了，建议把注意力专注在静心方面，不要在此中纠结了，该怎么做，应该自己已经有定见了吧！
4. 如果真的不知道怎么办？还是要问路人甲(比如是我，呵呵)，我当初的做法是跟着它做磕头、挺直、后仰。。。等待气充满的时候，定住不动，让气冲关，这时候，气会不可思议的把错位的骨头拉直，这个拉直的当下，准备好飙泪，会很痛哦！这时候，注意力不要被疼痛拉走，注意力要保持在静心法门，因为您应该会希望一次性过关，不想水要烧开了，因为火力被风吹的歪来倒去，每次要重头再来一次吧！
(通关细节看前面有说明)
(静心法门看第二十一问)

谢谢，楼主。 我太执着啦。 谢谢