有那位兄弟姐妹愿意帮我解答下吗

本来不了解佛教，但也说说本人一向浅薄的认识：
佛教因果一说，应当是自己种的因，自己得果吧——无论是善因还是恶因。
基督教，却是，自己的恶因，神子偿还恶果，神子的善因，人得善果。
『做工的得工价,不算恩典,乃是该得的;惟有不做工的,只信称罪人为义的神,他的信就算为义』

...我比较想知道的是, 有什麼本质上的类同?

佛教似乎是无神论。
因果报应，善恶有报。善恶的标准谁来定，谁来执行审判？
感觉佛教只是空洞的理论，说得越玄乎，好像就越高级，使人有智慧的感觉，却无智慧的实质。
“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”（箴9：10）
看（罗2：6-11） 神照各人的行为报应各人。能照 神的心意而行的，必然蒙福；顽硬不悔改的，必遭遇 神的审判。

当你一心念佛时，所有的罪业就洗除，如果你的心中只有佛，没有别的妄念，那你的那颗心就是佛心。佛不是什么神，是一颗心。那颗心不包括你虚妄的形体、念头。念佛即是忏悔，如果你把你的坏事全说出来或者想出来(揭发出来)，那不是忏悔，而是重新造了一次罪业。忏悔就是只剩下一颗菩提心，罪恶自己会消灭。这就是佛菩萨无条件的慈悲救渡。我想，上帝对人的爱也是异曲同工、殊途同归吧。

佛教：因果循环。
基督教：因信称义。
二者截然不同。因此受佛教影响的人，很难理解加尔文主义5点论。

佛教的因果报应，翻译成基督教语言就是：律法的审判。
所以佛教徒活在律法的审判下，他们的过犯和罪孽必被律法追讨，佛教的救法是行善积德抵罪。可惜人类全然堕落，无法自救。佛教的善法就不能逃脱因果报应（律法审判）
能逃脱律法审判（因果报应）的唯一道路，就是信耶稣。神的儿子耶稣基督为一切罪人死，担当罪人的罪孽，圣经曰：“遮盖其罪，赦免其过的，这人是有福的”。
基督教---因信称义
佛教-----因善行称义

谢谢你 朋友 不过只是希望你站在一个公平的角度上阐述问题

佛教是撒旦创造的，靠自己不吃肉不害人来得救，而基督教是靠着耶稣的宝血得救，从此有了平安喜乐满足，而不是靠自己做

从逻辑角度讲，圣经主张的是一种契约关系，神和人立下契约，或者说，合同，双方签署后，就按照这个契约来执行，人遵守契约，就从这个契约得福分，人违背契约，就会从中得祸患。

在此基础上，西方形成了诚实守信，遵守契约的传统，并逐渐发展形成成熟的商业文化。

佛教的因果，从逻辑上将，属于类比逻辑。佛教把每个人比作一块地，每个人的行为2就好像种子，种在地里，根据种瓜得瓜种豆得豆的原理，就会生长出跟自己原来行为类似的果报来。

所以，佛教的逻辑往往是似是而非的，因为他们总喜欢根据事物的相似性来推衍。这导致佛教影响的文化圈，很难形成明确的秩序和规则