赤莲儿
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【 文史常识】标点符号是如何被引进中国的 第一个从国外引进标点符号的人是清末同文馆的学生张德彝。同文馆是洋务运动中清政府为培养外语人才而设立的,张德彝是第一批英文班学生中的一员。 同治7年(1868年)2月,前驻华公使浦安臣带领“中国使团”出访欧美,张德彝也成为随团人员中的一名。张德彝有一个习惯,无论到哪个国家,都喜欢把当地的景色、人物、风俗习惯记录下来,以“述奇”为名编成小册子。1868年至1869年期间,他完成了《再述奇》。现在这本书名为《欧美环游记》,其中有一段介绍西洋的标点符号,云:“泰西各国书籍,其句读勾勒,讲解甚烦。如果句意义足,则记‘。’;意未足,则记‘,’;意虽不足,而义与上句黏合,则记‘;’;又意未足,外补充一句,则记‘:’;语之诧异叹赏者,则记‘!’;问句则记‘?’;引证典据,于句之前后记‘“”’;另加注解,于句之前后记‘()’;又于两段相连之处,则加一横如‘——’。”虽然张德彝不是有意识地向国内知识界引入标点符号,甚至带有反对的口气,觉得这些标点繁琐,但是却在无心栽柳的过程中为中国语言符号的发展带来了新风。 1919年4月,胡适、钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻6名教授极不愿看着“现在的报纸、书籍,无论什么样的文章都是密圈圈到底,不但不讲文法的区别,连赏鉴的意思都没有了”。在国语统一筹备会第一次大会上,他们提出了《方案》,要求政府颁布通行“,。;:?!—()《》”等标点。 1920年2月2日,北洋政府教育部发布第53号训令——《通令采用新式标点符号文》,我国第一套法定的新式标点符号从此诞生。 (资料来源:《特别文摘》2006年第5期)
【请假条】请一个月的假 我前几天接到一项工作,得外出一个月,不宜上网,所以需要请一个月假请吧主及吧友批准 赤莲儿
【花的传说】荷花 荷花是我国的传统名花。花叶清秀,花香四溢,泌人肺腑。有迎骄阳而不惧,出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身,吉祥丰兴的预兆,是佛教中神圣净洁的名物,也是友谊的种子。 荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女—玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此,动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光更使玉姬流连往返,忘情地在湖中嬉戏,到天亮也舍不得离开,王母娘娘知道后用莲花宝座把玉姬打入湖中,并让她“打入淤泥,永世不得再登南天”。从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
【花的传说】兰花--燕梦兰 燕梦兰 春秋时,郑文公的姬妾燕姞有一天梦一位天使送给她兰花,并对她说:"我叫伯鯈,是你的祖先.送你这兰,作你的儿子.兰花有国香之称,佩戴它,人家一定会喜欢你的."不久,郑文公见了燕姞,赠给她兰花,两人十分恩爱.过了一些日子,燕姞怀孕,生下一子,取名为兰,就是后来的郑穆公.后因称兰花为"国香",并以"梦兰"比喻怀孕.
【花的传说】虞美人 项羽的爱姬虞美人常年跟随项羽征战南北。项羽被刘邦围困陔下,半夜起来饮酒,在军帐里慷慨悲歌,虞美人也以歌相和,她唱道:"汉兵以略地,四面楚歌。大王意气尽,贱妾何以聊生?"一边歌唱,一边起舞。舞罢,抽剑自刎。虞美人死后被埋葬,后来坟墓上长出一种草来,形状象鸡冠花,叶野相对。只要有人唱《虞美人曲》,这种草就合着拍子起舞,因此民间成为"虞美人草"。
【花的传说】梅花--梅花仙子 梅花仙子--- 隋代赵师雄游罗浮山时,夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒,这位女子芳香袭人.又有一位绿衣童子,在一旁笑歌欢舞。天将发亮时,赵师雄醒来,坐起来一看,自己却睡在一棵大梅花树下,树上有欢鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树,绿衣童子就是翠鸟.这时,月亮已经落下,天上的星星也已横斜,赵师雄自一人惆怅不已.后用为梅花的著名典故。 梅妻鹤子--- 相传北宋著名诗人林逋长期隐居在杭州西湖孤山,终生不娶不仕,埋头栽梅养鹤,被人称为“梅妻鹤子”。他对梅花体察入微,曾咏出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,为后人传诵千载的名句。
【花的传说】将错就错的海棠花 海棠虽红嫩娇妍,但缺少香味。不过,据说海棠原是有天香的,后来不知什么原因就没有了。也有人举证说古昌州和四川一些地方的海棠仍有香味,据说是偷偷放香的。究其原因,原来是这么回事: 说是在玉帝的御花园里有个花神叫玉女。因为嫦娥温柔又漂亮,玉女与嫦娥就成了好朋友,并经常到广寒宫去玩。有一次,玉女看见广寒宫里新种了十盆奇花。 那是一种从未见过的仙花,小花数朵簇生成伞形,甚是奇巧可爱。花蕾是红色的,花朵儿却是娇羞的淡红色。花枝上还结着果实,长长的椭圆形、黄黄的颜色。花儿和果儿都散发出浓郁的香味,实在逗人喜爱。玉女想到玉帝的御花园中什么花儿都有,唯独没有这种花。因此请求嫦娥姐姐送她一盆,好拿回去栽种在御花园里。但是嫦娥却摇摇头说,这是王母娘娘的花,是如来佛特意为庆贺王母娘娘的寿辰,派人从天竺国送到广寒宫来的。因为这花耐寒,所以才种在广寒宫中。玉女连连请求,只说广寒宫中花儿这么多,少一盆也没什么关系,王母娘娘也发现不了的。嫦娥经不住玉女这么“姐姐长”“姐姐短”的直央求,就答应了。 玉女好不容易说服了嫦娥,得到了这盆馨香迷人的奇花,高兴地捧起花盆就往外走,边走边说:“谢谢!谢谢!”不想刚刚走到广寒宫门口,迎头就碰上了王母娘娘。她一见玉女手捧着天竺国送来的仙花,一边嘴里直道谢,便明白嫦娥一定私下将她的花儿拿去送人,因而怒气冲天地训斥嫦娥胆大妄为。而且,她边说边夺过玉兔的石杵,将玉女和她手中的那盆花儿一起打下了凡间。 这盆花正巧落在一个靠种花为生计的老汉的花园中,老汉有个女儿叫海棠,姑娘的面貌也像花儿一样美丽。老汉见一盆花从天而降,种花人自然是爱花惜花,便连忙伸手去接,怕有闪失,又忙叫女儿过来帮一把,口中连叫:“海棠、海棠!” 海棠姑娘听见了,急急地跑过来,看见爹爹手里捧着一盆花儿,连叫“海棠”。便高兴地问:“爹爹,这美丽的花儿也叫海棠吗?”老汉接住了这盆花,只见是一种从未见过的叫不上名儿来的花,听见女儿这么一说,觉得这花儿的确和女儿一样美,就干脆将错就错叫它“海棠花”了。 只是海棠花儿虽被爱花的老汉接住了,并且从此培植在人间,但它的香魂却随风飘去了。这就是为什么有人传说海棠花原有天香,如今却没有了香味的缘由。
【花的传说】郁金香--头巾花 头巾花 古代有位美丽的少女住在雄伟的城堡里。有三位勇士同时爱上了她,一个送她一顶皇冠,一个送一把宝剑,一个送一块金堆。但她对谁都不于钟情,只好向花神祷告,花神深感爱情不能勉强,遂把皇冠变成鲜花,宝剑变成绿叶,金堆变成球根,这合起来便成了郁金香了。 郁金香有白天开花夜间闭这一特征。在500多年前因中亚地区的人所戴的头巾与郁金香花形相似,其原名Tulipa就是土耳其语“头巾”之意。
【信笺】葬心之深夜未就寝
【信笺】葬心之深夜未就寝
【网络人生】抑郁集
【图说】手有余香
【古韵】《凤求凰》 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
【水云心】心﹎径﹎无﹎香
【心情随笔】曾是惊鸿照影来 是谁那样狡黠,晃动着他明晃晃的大眼睛,趁我稍不注意时,将我的心偷走 那是怎样一颗心啊!总会在你毫无防备时将往日一一呈现,让你忧伤着过去的忧伤,快乐着过去的快乐,寂寞着往昔的寂寞,幸福着往昔的幸福。它将过去的书页一张一张丢掉又拾起,末了还不忘告诉你,你曾经深爱乃至痴迷的人,他会坐在春日的朗阳中捧一本稍微泛黄的书渡上一个上午;他会在大地淫雨时,依着窗傻愣愣地看着霏霏雨丝或洒在叶的怀里更多是打在地上,构建起浅浅的水洼当他忽然转过神后他会伸出那双微白的大掌置在雨中树叶下,捧起几粒珠子;在晴朗的晚上最不安分,要不犟着你听他解颂诗词要不犟着你陪他喝几樽;他常常睡的晚,喜欢一个人在灯下读读写写,你要在他身边陪他他也不同意,总算抵不过睡意时才轻轻的踱回卧室。 我那可爱的小偷,你怎么能趁我稍不注意时,将这样充满美丽而又结着忧愁的心偷走,她早就不属于我了啊。
【心情随笔】曾是惊鸿照影来 是谁那样狡黠,晃动着他明晃晃的大眼睛,趁我稍不注意时,将我的心偷走那是怎样一颗心啊!总会在你毫无防备时将往日一一呈现,让你忧伤着过去的忧伤,快乐着过去的快乐,寂寞着往昔的寂寞,幸福着往昔的幸福。它将过去的书页一张一张丢掉又拾起,末了还不忘告诉你,你曾经深爱乃至痴迷的人,他会坐在春日的朗阳中捧一本稍微泛黄的书渡上一个上午;他会在大地淫雨时,依着窗傻愣愣地看着霏霏雨丝或洒在叶的怀里更多是打在地上,构建起浅浅的水洼当他忽然转过神后他会伸出那双微白的大掌置在雨中树叶下,捧起几粒珠子;在晴朗的晚上最不安分,要不犟着你听他解颂诗词要不犟着你陪他喝几樽;他常常睡的晚,喜欢一个人在灯下读读写写,你要在他身边陪他他也不同意,总算抵不过睡意时才轻轻的踱回卧室。我那可爱的小偷,你怎么能趁我稍不注意时,将这样充满美丽而又结着忧愁的心偷走,她早就不属于我了啊。
【心情随笔】那些记忆 我们的爱来的淡:在某个清朗的春晨、在某个柔风的午后、在某个静谧的山谷、在某个浅浅的夜间,依着嘤嘤鸟鸣她来了、伴着阵阵花香她来了、掬着宁静的气息而来、载着浓浓的甜蜜而来。叫我如何不为它欣喜、沉醉、匍匐;叫我如何不小心翼翼的将她珍藏,在心底最隐秘的角落有一处美在盛放,点缀了我整个人生。 在那段时间我快乐并幸福着,看别的东西也别韵味,那份爱将我的烦忧、骄躁一一吞噬,那份美让我无时无刻不充满疼惜。我与他的爱让我远离寂寞,就算在人迹杳无的空地也有白云与我为伴,想要说的话也不用说出口,它会投入你的怀中,潜入你的心海与你说着心坎上的话,再不用担心没人陪自己. 如今春意阑珊,我们的爱跌入深谷,消失在鸣涧里我想寻回她时也惟有任凭冷水将我一身打湿,恐怕与水中捞月,镜中攫花,海底觅针的结果一样 近日春意更淡,天空中的云像块肮脏的抹布,另人恶心。前些天雨下的更是猛烈似乎要将我周身一切都刷走。睡意较少的我,晴朗的晚上伴着长庚,阴郁的晚上我等候着淅淅沥沥或淋淋漓漓的雨滴,即便侥幸坠入梦中,也是被梦里的潇潇冷雨萦绕,嘈切的厉害,那属于心的净土是再不归于我的。 Blake有一诗这样写道“一粒沙里见世界,一朵花里见天国;手掌里盛住无限,一刹那便是永劫”现在我也有些关于它的思绪了,情感与生命一样也有刹那间的永劫 附:Blake英国诗人
【祝贺】“快乐”成为中华文明吧的小吧主 如题希望在“快乐”与吧友的共同努力下,中华文明吧能蒸蒸日上:)
茶水淡淡,我心如茶
【分享】涓涓流长兮绿玉光
【视频】08奥运火炬及传递路线公布
【古韵悠扬】胡笳十八拍 胡笳十八拍. 蔡琰我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。
笔笔在吗? 在的话就回个话,我找你有事此帖我下时会删除
【四月同题】你是人间的四月天 你是人间的四月天 ——一句爱的赞颂 林徽因 我说你是人间的四月天; 笑响点亮了四面风;轻灵 在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟, 黄昏吹着风的软,星子在 无意中闪,细雨点洒在花前。 那轻,那娉婷,你是,鲜妍 百花的冠冕你戴着,你是 天真,庄严,你是夜夜的月圆。 雪化后那篇鹅黄,你像;新鲜 初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开,是燕 在梁间呢喃,——你是爱,是暖, 是希望,你是人间的四月天!
【古典相思曲】约梦 夜只缘感君一回顾,使我思君暮与朝 ————(乐府)是谁在轻扣我的窗一声一声 敲碎一屋的黑暗 有什么不能入梦 有什么不能在梦里倾诉为何坚持将我唤醒 当思绪朗然 你的目光 在窗外 如星光般璀璨 此刻你是否为约我入你的梦而来
【诗歌】此季花开不寂寞,你我嫣然约入梦 窗台上的花开了 ——笔落一定有谁---------------- 曾向她深情地告白 ----------------一定有谁 曾亲昵地拥她入怀 -----------------------------或者是某个清晨柔软的春风 ---------------------------或者是某个午后细腻的春雨------------------------------不然---------------------------她怎么笑的那般娇羞
【分享】《水浒全传》——故事梗概 ●第一回张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。
【分享】《西游记》——故事梗概 ●第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
【讨论】贾宝玉与林黛玉真是知音吗? 发表你的观点时请说出你的理由:)
【分享】《三国演义》——故事梗概 ●第一回宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功汉末十常侍为奸,朝政日非,人心思乱。张角兄弟起事。百姓拥护,官军望风而靡,刘备不甚读书,性宽和,寡言事,喜怒不形于色;其父早丧,玄德幼孤,事母至孝;家贫,贩屦织席为业,为汉室宗亲。桃园三结义,刘关张一败黄巾于郡,二败黄巾于青州。曹操幼时,用计谋使父不听叔父责已之言。何曰:“安天下者必此人也”,汝南许劭说操为“治世之奸雄。”操除洛阳北部尉时,不辟豪贵,威名颇震,因黄巾起拜骑都尉,引兵征剿。玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓。卓见玄德为白身,不为礼,张飞欲斩之。
【分享】《红楼梦》——故事梗概 ●第一回甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失;士隐出家,士隐解“好了歌”。
【今日专栏】百味人生——爱情(赤莲儿整理) 百味人生,知言无语,品味人生,茶水清清..【推荐】 知言无语,如是人生 http://post.baidu.com/f?kz=110205992【图文】往事如茶-品味人生 http://post.baidu.com/f?kz=107550422【ZT图文】人生淡淡,茶水清清http://post.baidu.com/f?kz=104927438
【转帖】~美丽人生~ `
人的一生要学会欣赏 (ZT) 有人说,男人和女人最重要的是相知相爱,其实,在你的一生中真正能打动你的人远远不止一个,都去相爱吗?很不现实,爱是一种用心投入的狭隘的情感,它美好但独立而排他。 当你爱一个人的时候便想完完整整的拥有他,他的思想、情感,甚至整个的人。但每一次的感动过后,你又能长久的拥有吗?没有永远不变的思想,没有永远唯一的情感,所以重要的不是爱而是欣赏。 优秀的人身上会散发着诱人的光彩,他不仅吸引你,同样的吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。就象美丽的风景,它的存在不是为了一座山,一片旷野,而是为了整个自然,是为了点缀这美丽的世界,是为了让更多的人去欣赏、品味、去陶醉其间。 不同的人,不同的品味会对同一幅景象产生不同的感觉,晶莹的雪山有着冰清玉洁的美,潺潺的小溪有着清秀自然的美,波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美,每一种美都给人不同的震撼。 每一个人都是有血有肉有灵魂的,他们的身上同样散发着不同的美,每种美好的品质都是诱人的。任何时候,学会用欣赏的眼光去看待世界,看待你周围的人,你便会更坦然的面对一切了。 人性的弱点就是想占有,占有自己喜爱的一切东西,但人又是有思维的,这种思维随时都在变,没有一种情感是永恒不变的。所以,不要奢望你能拥有很多,用一种平常的心态去欣赏一个人,就象欣赏一幅画一样,你会很快乐,也会很坦然。 当你用一种平常的心境去认识一个人,结交一个人的时候,你便没有了一些私情杂念,你们便可以自由随意的交往,心也便会一点点的交融,真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。友情同样是生命中不可缺少的东西,在你拥有了很多真心朋友的时候,你才会觉得生命的快乐。 拥有一个好朋友,比拥有一段感情要平实的多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同,你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵,友情同样是一种爱,一种更高尚更至诚的爱。 这世上树叶有千万片,这世上人有千万种,不一定都要相爱,不一定都要相守,只要学会去欣赏。
【不要轻易放开牵了的手......】 你发现了吗? 爱一个人的感觉,每每都一开始的时候好甜蜜, 发现有一个人陪着你、爱护你好甜好甜, 你的身旁会有一个人陪,心中一直有个人在想着你, 恋著你,不管在什么时候, 哪怕只有一点点时间,都是那么的甜, 不过日子久了,双方了解的多了, 两人的缺点也慢慢的暴露了出来, 开始问题出现了, 开始郁闷、愁、烦, 有人说, 爱情就像鞋子, 总是想找到一双适合自己的, 但是鞋子很多,适合自己的却少之又少! 你适合他,他适合你吗? 其实,爱情像白开水, 或许喝起来没味道,没有饮料那么好喝, 但是爱情这东西越喝味道就出现了, 事在人为, 只要你想做的好,就没有做不到的, 与其到处去寻找各种饮料, 还不如好好的品味一下你眼前的这杯白开水,你开始品味了吗 ? 常常感觉两个人在一起久了,倦了累了,想放手了! 错! 其实不是, 那并不是感情变淡了。 而是形成了默契吧 谁不希望一辈子只谈一场恋爱, 一辈子只要一个爱自己的人陪? 一辈子在一起? 两个人在一起久了, 懒得和对方讲话谈心了, 其实不是懒,而是已经不用谈了,不用讲了,都已经理解对方了 掌握了对方的心理 其实爱、恨往往只是在我们的一念之间! 爱需要宽容~ 爱需要包容~ 知道吗? 我呢,常常讲, 我只会和我的百分百爱我的老公谈恋爱 其实我也知道,百分百好难找,不过一定要试一下 找到了就嫁给他好了。 是否每个人都这么想的,我还真没有调查过! 其实那,是难了点哈。 也许这样的人,就在你我的身边也说不定,只是你没有发现 他或许已经等你很久了 ! 爱一个人不要百分百的爱上,不然双方都会因为压力而喘不过起来,窒息而亡 所以要记得, 爱一个人不要百分 你对爱迷茫吗?我来讲讲吧 爱上了一个人 要体贴,但不要溺爱; 要爱,但不要纵容; 要知错,但不要总错; 要呵护,但不要太依赖; 是接受,但不要忍受太多; 是包容,但不要过分; 是支持,但不可以支配; 是彼此心与心的交流,但不是什么都要讲出来; 是双方都在祝福, 但不要想要回什么回报; 记得要随时牵手, 但一定要记得不要轻易就放开了牵过了的手
【转帖】有一种幸福叫忘记 传说中有一种汤,喝下之后会忘却一切。忘记一切忧愁,忘记一切憎恨,忘记一切的不愉快和记忆里想忘记的东西,当然那也包括忘记情,忘记爱…… 忘记了忧愁,也就没有了忧愁,可以舒展紧皱的眉,担忧的脸。平日里所有的不公平,所有的不快乐都随忘记而远去,人就会变的明朗了,好像被乌云掩盖的天,突然湛蓝了起来。 忘记了憎恨,也就远离了憎恨。当心灵不因为憎恨而蒙蔽,当所有的一切变成过眼云烟,人就会整个的轻松起来,宽恕了别人也解救了自己。 忘记了情忘记了爱,也就忘记了一切不愿意记忆的东西。当为爱一个人在苦苦挣扎的时候,当为了一段感情在无奈彷徨的时候,忽然的忘却该是多么大的一种幸福。 没有人能做到那么的洒脱,没有人能真正的忘却!曾经爱过、伤过、痛过的日子永远磨灭不了,时间的推移增加了记忆里的痛苦。使得痛苦更清晰,使得心更憔悴,使得爱变恨,情变怨…… 学会忘却,也就学会了宽恕自己,解救自己。既然爱过不后悔,分离总有它的无奈。当人从幼稚无知,到自以为看透红尘,看透这个社会,那都是心路的历程。其实不然,书面上的道理说了太多,真正的懂得的太少。怨天尤人,自唉自怨,都是人的通性,人大多是自私的。 人生短短几十年,何苦撑的那么疲累,何不学会忘却?一味的追求完美,而这个世界,根本就没有完美的东西,完美了反而是一种缺陷,有缺陷的东西才真正的完美。人生更是如此,没有遗憾人生的人,并不快乐。所以追求的完美,其实就是追求一种完美的心态。 当人的生命走到尽头的时候,会去经历五谷轮回;当再世为人经过奈何桥的时候,会喝下一种叫孟婆汤的东西,会忘记前世的记忆,今生也就变的快乐起来。难道非要到那个时候才能真的忘却?幸福是什么,幸福在哪里,人一直都在苦苦寻觅着,寻找着,幸福其实就在那一回眸间,幸福其实就在那忘却里。 有一种感情叫爱;有一种感情叫憎恨;有一种感情叫厌恶;亦有一种感情叫伤害。忘却掉一切的刻骨铭心的伤痛,忘却掉一切痛彻心扉感情,那将是最大的一种幸福…… 爱过,痛过,拥有过,失去过,这便是生活!
【转帖】傻女人 我觉得 女人有时真的好傻, 可以为了爱一个男人, 而抛下自己的父母,来照顾那男人的父母; 但男人不用 女人有时真的好傻, 可以为了爱一个男人, 而宁愿自己挺颗又重又大的球十个月, 只为了替那男人生下一个跟男人姓的下一代; 还得承受生完小孩後的体质变差、身材变形的後遗症, 但男人不用 女人有时真的好傻, 可以为了爱一个男人, 而放弃一卡车追求他的好男人,只为和男人长厢厮守, 却埋没了最美的青春; 但男人却不为青春所惧,反而愈老愈值钱 女人有时真的好傻, 可以为了爱一个男人, 而放弃父母给她二十多年的姓, 而跟著老公姓,又被冠上“太太”二字; 但男人没变 女人有时真的好傻, 可以为了爱一个男人, 而早上上班,晚上煮饭做家事带小孩, 有工作也有家事的压力; 但男人没差,反而多了个赚钱的人和不用给薪的女佣 女人有时真的好傻, 可以为了爱一个男人, 而去适应一个完全不同的家庭和面对男人的亲友团批评, 女人懂事的试图寻求男人的保护时, 换来的是...男人不仅没有保护他的女人, 反而一起落井下石,在一个女人孤力无援的环境里~~~ 男人啊 若你您的身边有这样的一个傻女人时, 请当她的笨男人, 好好的珍惜她、照顾她吧 别忘了,她不是天生就该来照顾你们全家大小的, 女人很单纯也很懂事, 只要当她受伤时,好好倾听她、支持她、保护她,为她拭泪她就会感动一辈子 更别忘了, 当男人年老时或生病时为您把屎把尿的, 绝不是已老的也要您照顾的父母, 最有可能的就是从年轻到老,始终在您身边的女人
【图文】爱情如水,宽容是杯 相信,我们永远都不会后悔 选择了彼此 作为自己生命中曾经最真诚的爱人… 相信,我们谁都不会忘记, 我们邂逅的天空,约会的街头,拥抱的甜蜜…
【图文】所谓爱情 `
【读图时代】给你
【悠然我心】在时间里流浪(赠隐于林~) 在时间里流浪 风雨的途征那么泥泞和苍茫 衣襟上几番春去秋来 褪却了尘世繁华的色彩
(制图)认识你真好
【书签】我是为你而来
【整理】我国的十四个世界极自然保护区 长白山自然保护区:位于吉林省安图、抚松、长白三县交界的白头山地区。1980年初被联合国纳入世界生物圈保护区区。 该保护区面积达20多万公顷,是我国温带森林生态系统的综合性自然保护区。自下而上有4个垂直结构明显的自然景观带.依次是针阔混交林带、暗针叶林带、岳华林带和高山冰原带。长白山的植物多达1400多种,有“温带生物资源基因库”之称。野生动物有4 0 0多种。主要珍稀动植物有乐北虎、梅花鹿、紫貂、金钱豹、红松、长白落叶松等。
【了解】我国西部少数民族语地名通名释义 地名是表示地理实体的符号,同时也是人类活动的反映,因此能从地名中看出人类的历史、政治、经济。 文化及对自然界的认识。地名通名,是代表同一类型地理实体的名称,是地名构成起“领导”作用的部分。 在地图上,地名通名并不能单独使用,而是与专名结合成词,充当偏正语素“正”的部分,如“南海”,“海”是通名,“南”是专名,“海”可以通用于所有的海,“南”是对海的区别限制。在我国的地图上,有许多少数民族语的地名,也是专名加通名构成的。
【中国】“十五”计划中的 四大标志性工程 “十五”计划纲要提出了我国未来五年的四大工程,这四大工程标志着我国向现代化建设的第三步战略目标迈进。因此,人们将它们称为“标志性工程”。 一、青藏铁路 青藏铁路是指从青海西宁到西藏拉萨的铁路,全长1963千米。其中西宁至格尔木段845千米,已于1979年建成通车。“十五”期间将建成格尔木至拉萨段1118千米的线路,现已开工。建成后的青藏铁路将是世界上海拔最高和线路最长的高原铁路,位于海拔4000米的地段有965千米,最高点唐古拉山口的海拔为5027米。这个工程的一个重要目的是开发西藏的旅游资源,促进当地经济的发展。除青藏铁路之外,正在规划中的进藏铁路还有三条,即甘藏 铁路、滇藏铁路、川藏铁路。青藏铁路总工期仅6年(其它3条约为30年以上),投资额也是最少的一条。青藏铁路将按照速度快(列车时速140千米)、区间大(每50千米设置一个车站)、维护人员少的原则,建成一条高原快速通道。
【悦目】潇湘仙镜
(竹风) 莫道风流难与共,千古高风有谁同? 有琴方是乐,无竹不成家 岁寒三友情!
【诗画】另样荷花写意 应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
天涯绻缱 落叶归根
【图文】 塞上江南 海宝塔 海宝塔座落在银川市的西北角,巍峨壮丽,气势轩昂,是全国重点保护文物。海宝塔,又称黑宝塔、赫宝塔,因在银川市城北,故又俗称北塔。塔的始建年代没有可靠的历史记载。相传是赫连勃勃时重修。清康熙五十一年 (1712年)和乾隆四十三年(1778年)受地震破坏,又曾两次重修。海宝塔建造在砖砌的双层方形台基上,塔身为楼阁式建筑,共九层,连同塔顶,高44米。塔顶四角攒尖,上立四面圆体塔刹。塔室呈十字形,其方形空间以楼板铺隔,攀旋梯可以逐级上登。外观线条明朗、棱秀削、层次分明。这种建筑特点,在我国历代数千座古塔中是极为少见的。1963年,董必武同志来宁夏时,登上海宝塔,热情赋诗:“银川郊北赫连塔,高势孤危欲出云。直以方形风格异,只缘本色火砖分。登临百级莫嫌陡,俯视三区极可欣。四野农民皆组社,庆丰收亦乐清芬。”海宝塔严谨缜密的建筑结构,充分显示了我国古代各族劳动人民的高度才能和智慧。这种吸收外来建筑形式,并进行大胆创新的精神,很值得我们珍惜。
【地域文化】 山西民间玩具 山西民间玩具,是黄河流域传统文化的宝贵遗产和民族艺术发展的活化石。 一、山西民间玩具源远流长 山西出土的大量古代陶瓷制品中,有不少器物类似今日新绛县烧制的陶哨、陶人玩具的造型。万荣县古城发掘的新石器时期的陶埙等足以证实,三晋大地早在几千年前便产生了十分精美的泥陶玩具的雏形。虽说这些陶制品带有浓厚的信仰崇拜色彩,但与近代纯用于玩赏的各种民间玩具不无瓜葛。“七音哨’流行于稷山、新绛、代县等地,它是在陶埙基础上的衍变。临猗汶家营的五彩泥玩具从明代至今,负有美誉,其中掺入母系氏族时代祈求生育的信仰遗风和为儿童避邪驱恶,以保平安健康的意识。妇女儿童“身佩香囊”,玩香袋的习俗起源于汉代。相传五月五日为恶日,虫害滋生,瘟疫流行。玉皇大帝派治瘟神仙下凡,利用艾草制香袋,涂雄黄酒,杀灭虫害,使人们避灾免疫。长期以来流传有“百索系腕上,五毒不敢犯,五毒化灰尘,妖邪归地府”的民谣。佩戴玩耍香袋千百年来相传不衰,制作手法愈来愈精。山西纸牌玩具最早出现于明代,《绥寇记略》载:“万历末年,民间好叶子戏……至崇祯时大盛。”至今怀仁、灵石、祁县等不少地方仍有这种纸牌游戏。 山西民间风俗孕育和发展了民间玩具艺术,民间玩具又充实丰富了民间风俗,它同乡村民俗一样恬淡而淳补,是劳动人民淳风之美的体现和物化。随着岁时节令的春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节,伴随人生仪礼的诞辰、三天、满月、百天、周岁等生育礼俗,便制作出许许多多的民间玩具。民间生育礼俗中的玩具丰富多彩,琳琅满目,岁时节令及传统庙会中的民间玩具,更是绚丽多姿、品类繁杂。尤其是民间对神灵崇拜而带来的原始情感和深厚的原始神秘心理,影响着民间玩具的审美要求,促进着多种类形的玩具不断创造和发展。
【地域文化】 山西民间锣鼓 山西民间锣鼓被誉为“中国第一鼓”。 鼓是我们祖先的乐器,远在原始社会就有了鼓。不但有黄帝造鼓的传说,还有出土文物佐证,鼓是中华民族文化遗产中的佼佼者。传至今日,全国的鼓有上千种,山西的鼓品种亦不下几十种,上溯到远古文化的“土鼓”,“鼍鼓”,下及现在从大到周盈丈几的帅鼓到小才几寸的手鼓,山西确是中国鼓文化的发祥地之一。 鼓在山西,族旺支繁。既有自成一家的清锣鼓,又有吹打锣鼓、鼓舞、锣鼓经及庙堂锣鼓。丰厚的积淀,多彩的艺术,凝聚了多少民众,又使多少中外学者专家把取景框对着它来。鼓文化已成为三晋文化的代表,成为黄河文化的一面旗帜,不但为三晋大地添彩,更为中华民族增光。
【了解】彝寨妇女产育趣俗 祭神祈子 结婚成家以后,便盼望着新妇有喜,怀孕生子,倘若新媳婚后几年未生育,婆婆一焦急,便要请巫师“毕摩”来念经“促育”,彝语称之为“曲耳比”。 依照古俗,家人要用一头黑母猪和小猪,一只鸡,一枚鸡蛋,一坛酒,十五双柳树枝,请“毕摩”念经两天。在祈求主宰天上人间的天君赐子的同时,还要上山祭山神。他们上山后,妇女坐在前面,坐在她后面的“毕摩”念经祷告。祷词大意是:高贵的山神,我们来祭奠,请你吃猪肉,请你喝养酒,酒肉下肚去,望你要开恩,给她送个孩…… 祭毕,“毕摩”、求子的妇女和家人一块吃肉、喝酒。最后,还要将祈于妇女的全套衣服和她丈夫的头帕绑在树上,并将鸡蛋扔掉。祭神祈子活动结束后,懂医识药的“毕摩”,还要带着祈于妇女和家人采挖一种名叫“双胎参”的草药。这种草药既可滋补身子,又有促育受孕的功效。当然,妇女果真怀孕时,人们往往只记住“毕摩”念经之灵验,而忘却了“双胎参”的效果。
【了解】川域风情 俄喜节俄喜节为藏族传统节日,流行于木里县一带。节期在每年农历腊月初七日。传说, 古时候木里一带很富庶,西藏和云南的八个藏族支系千里迢迢迁来居住,定居 那天,是腊月初七日,人们聚集在一起唱歌跳舞,纵情欢乐。以后,每年这一 天都要举行纪念活动,世代相传,成为固定节日。节日前一天,各家忙着准备 丰盛的食物。节日这天,全家围坐在一起,举杯畅饮。按习惯,要让猫和狗饱 餐一顿,如果它们先吃肉后吃饭,就兆示着来年风调雨,农牧业丰收。夜晚。 人们围着一堆堆篝火。对唱山歌和跳舞。
【了解】开斋节 开斋节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同欢度的节日,也是我国回族人民的年节。时间伊斯教历的十月初。 开斋节,是阿拉伯语“尔德.菲图尔”的意译。在我国新疆地区,开斋节称肉孜节,“肉孜”是波斯语,意为“斋戒”;有的民族称开斋节为“尔德节”,“尔德”是阿拉伯语的音译,意为“节日”。 每年伊斯兰教历九月,称为斋月。封斋的天数有时为二十九天,有时为三十天。斋日期间,穆斯林们在日出之前都要吃好封斋饭。日出之后的整个白天,无论怎样饥饿,不准吃一点东西、喝一口水,平时抽烟折人也要暂时戒烟,谓之封斋(或把斋)。此外,还要求穆斯林在斋月期间禁房事,克制一切私欲,断绝一切邪念,以示笃信真主安拉。小孩和老弱者可以不封斋,妇女在经期中也可以不封斋,但要节制饮食,绝不能在公开场所吃喝。有病、赶路的人可以不封斋,但日后要补斋,不能补的以交纳财物作为罚赎。到了晚上,当封斋将要结束时分,清真寺开斋的钟声当当响起,情况就与封斋时完全不同,人们可以饮食说笑,左邻右舍可以团聚一桌,甚至行路的陌生人感到饥饿时,随便走到素不相识的人家,都会受到主人的热情招待。 开斋节的庆祝活动,盛大隆重。早在开斋节到来之前,人们就粉刷房屋,打扫庭院,理发洗澡等。青年男女常常选择节日期间举行婚礼。(新疆台办)
【图文版】中国城市的市花 月季花:北京、 天津、 大连、 南昌、 常州、 安庆、 宜昌、 郑州、 蚌埠、 吉安、 商无、 威海、 焦作、 平顶山、 淮阴、 泰州、 新乡、 阜阳、 驻马店、 三门峡、 衡阳、 鹰潭、 淮南、 淮北、 青岛、 潍坊、胶南市、 芜湖、 石家庄、 邯郸、 邢台、 沧州、 廊坊、 商丘、 漯河、 淮阳县、 信阳、随州市、 恩施市、 娄底市、 邵阳市、 衡阳市、 宿迁、 西昌、 新余、锦州、 辽阳、长治、 西安、 德阳市市花
【文学常识】诗词文赋的意象 1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
女儿不必背古诗 作者:蔡钧伟 女儿5岁,妻让我教她背古诗,说这是早期教育的必修功课。我欣然找出诗词选集,唤女儿至膝前,“日照香炉生紫烟”地教起来。 童心空白,记性更佳,不久女儿背熟多首。家中每有客人来,女儿便上前嚷一通“儿童相见不相识,笑问客从何处来”之类。妻喜,吾乐,家庭增添一份情趣。 然而,随着这“早期教育”的深入,当老师的我,内心有点惶恐和不安。总觉得这字字珠玑诗章后,隐隐透出飒飒凉气。斗胆直言:前辈文人留传那些让人齿颊生香的篇章,有太多吟咏愁怨感伤、困顿失意,往往纵酒处世,失掉进取心,不能给人奋发向上的精神鼓励。 诗中有太凄凉的离情别绪,“长江悲已滞,万里念将归”。有太惆怅的生活困苦,“大道直如发,我独不得出”。有太沉重的人生无奈,“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。甚至,有太消沉的思绪,“断送一生唯有酒,寻思百计不如闲”。掩卷长想:究竟要教给孩子些什么呢?是看见秋水残阳、寒月落花、孤雁南飞,就无限感慨的神经质吗?还是在她未涉世事,就先知道人生有彻心入肺的失意和悲伤?或者一如古人,对生命过程必有的缺憾和丢失,不能坦然相待,动不动就悲从中来地消极沉沦?赞美苦难,歌咏失败,这是怎样的心理病变和精神孱弱啊! 反复推敲斟酌,觉得这样的精神灌输和心灵熏陶,如果处置失当,很可能弊大于利。因为说到底,我要教给女儿的,不单是语辞运用和文学熏陶,更重要的是希望孩子能身心健康地成长。 学龄前儿童的注意力和记忆、思维和想象、情感和意志,正随年龄增长不断发展。点滴生活和知识经验的积累,对心理素质形成至关重要。在充满挑战的社会,自信自强的品质,勇敢无畏的精神,理智判断的能力,都是成功的必备品质。“诗情”提前介入,“格调”过分训练,会不会成为她日后心灵脆弱的起源呢? 我想,这早期教育应该就此打住,不能沉溺在这“美丽颓废”之中。权作自家言:天性活泼儿童时代,女儿不必贪读古诗。
【张 岱】西湖梦寻 西湖梦寻——自序张岱 余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,未尝一日别余也。前甲午、丁酉,两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭,如洪水淹没,百不存一矣。余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保我梦中之西湖,尚得完全无恙也。因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也,如神女名姝,梦所未见,其梦也幻。余之梦西湖也,如家园眷属,梦所故有,其梦也真。今余僦居他氏已二十三载,梦中犹在故居。旧役小傒,今已白头,梦中仍是总角。夙习未除,故态难脱。而今而后,余但向蝶庵岑寂,蘧榻于徐,惟吾旧梦是保,一派西湖景色,犹端然未动也。儿曹诘问,偶为言之,总是梦中说梦,非魇即呓也。因作《梦寻》七十二则,留之后世,以作西湖之影。余犹山中人,归自海上,盛称海错之美,乡人竞来共舐其眼。嗟嗟!金齑瑶柱,过舌即空,则舐眼亦何救其馋哉! 岁辛亥七月既望,古剑蝶庵老人张岱题。
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