天风雨的个人资料

（转）龙魔在我心中依然是最好的修真小说，或者说是一流的科幻… 原帖传送门http://tieba.baidu.com/p/179693817

这才叫专业喷子，闹书荒的怨念深重啊！（神墓被喷）【转】现在的书真怨念，不说起点的，那不叫挑骨头，那是骨头堆里挑鸡蛋……来说纵横，在纵横逛了几小时后我怒气值满槽了，急切需要倾泄…… 开始吐槽。第一，书名暴走。貌似现在纵横很喜欢这一套啊。不知是不是辰东的遮天给了一些人灵感，本着只做NO.1必须要超越的思想，纵横里出现了一大批拿天啊道啊当假想敌的书名，废话不说，举例！一：《灭世》！霸气的书名！霸气的简介！这是何等的威武何等的牛叉啊，膜拜以后进去看看，第一章，天州大陆大梦王朝九龙皇城某门派傲天门（同样霸气的名字！）的末流陪练弟子主角正在练刀……好吧你走凡人流我可以理解可你为啥非要把书名起得如此霸气这第一印象全毁了啊魂淡！！！二：《道》很普通吧？很普通吧！看简介！“天道不仁，我当吞天噬道，重塑轮回！”……ORZ，87V5没解释啊！！！为毛主角又是个废柴死爹死娘死老婆你就跟天那么有仇吗？？动不动就天道你一本升级练功流不霸气会死啊？要霸气只会在书名上找么？三《猎天》好么，又一个跟天有仇的了，现在乃们都这么想象力贫乏么？除了天就不会用别的了么？天招你全家了啊你次次都要搞它一下内涵点会死啊！！！为毛名字那么霸气TMD内容全是废柴凡人流？？？

这里有你有我更精彩

好久，没有来了这个贴吧我都好久没有来咯

好久没来了这个贴吧都好久没来了。

无聊太无聊了好久没有来这个贴吧，都没有什么好写的，自己不是什么名人，也吸引不了各路大神到我的贴吧来

文全大吉昌我是我们这一字辈的昌字辈，不知道各位的如何我是贵州遵义鸭溪的

请看我的签名

[评论]做人当如梦入神机（作者：宁湖）从前梦入神机还在写《佛本是道》的时候，就已经很火。《佛本》我看了几十章，感觉很不喜欢，后来《黑山老妖》也看了一段，没有在追看，只记住了一个七杀碑的故事，主角也是杀杀杀杀杀杀杀，真的是猛男。那时候就能感觉到，梦入神机这个人很不一样，也很不一般，有一种凌厉的感觉。写《佛本》的时候，还有些青稚，比如开头诱骗那个小吸血鬼拜师的情节，显然有一些老的套路在里面，当时的梦入神机还有些泯于众人的感觉，是一个新嫩写手。《黑山》就很有些味道了，不过依然是历史传说人物大乱斗，精彩是精彩，还是没有什么内在的东西在里面。这个时候梦入神机的文字功夫已经不凡，境界更是不俗。《黑山》中，王钟练了十多年的铁砂掌，不过现代社会也没有用武之地。这一天在街上遇到小偷行凶，一时间心头怒火起，“不杀死那畜生，也不算为人。”在公交车上破窗而出，追上去把那小偷一掌打死。开头几章，梦入神机就表现出一种出尘的味道，一股凌厉劲，完全没有俗套的念头，就像黑山老妖对王钟所言，“就算在几百年后的未来，你也没被万丈红尘污染了本心。”一本书里面的世界，也是一个作者的内心世界，主角也是作者心中念头的化身，一定程度上表现了作者的真实自我。从王钟这个形象，也可以窥见梦入神机这个人。从《佛本》到《黑山》，梦入神机在写书的过程中也在慢慢领悟，慢慢成长。一种精神在他心中慢慢酝酿着。就像他自己说的，“梦入神机一直在求新，求变，求突破。”《黑山》梦入写的非常痛苦，他不想唐三跳舞那样满足于现状，一部又一部的重复自我，他要叩问自己的本心，就像《阳神》中所言，他要明心见性，追寻本性真如的人生境地。写《黑山》的一年中，梦入神机行遍四海，走访了许多拳师，跟他们谈论国术方面的事情，这也是心的洗练，梦入神机心中渐渐有了自己的道。在《阳神》中梦入神机写道，道术道术，心中有了道理，还要有术，也就是手段，才能用出来。除了道理的寻觅，梦入神机还注意文字上的功夫，比如他自己说，“关于新书，我会注意到刻画人物这一点。”显然在写作方面，梦入也在不断思考和努力。《龙蛇演义》这部书，正是梦入神机追寻的成果。这部书写的不是武侠，而是国术，一下子从打打杀杀上升到了文化与文明的境界。看了武侠你可能觉得很过瘾，有一种热血沸腾的冲动，想出去砍人，但看了《龙蛇》你说不定回去静下心来学武。《龙蛇》我当时追得不紧，但有个哥们很迷，还因此参加了学校的武术社团，每周末大清早出去打太极。《龙蛇》我只是草草读过，有一个情节印象很深刻。当时王超正在寻找突破，遇到一个老人家，是走过长征路的老红军（lhj）。王朝向他请教暗劲是怎么练的，老人拿出唢呐，吹出一首《十送红军》。“上个世纪那个热情如火的年代，这样的人，这样的精神，像老人这样许许多多的人汇聚到一起。这样千千万万的精神凝聚在一起，还有什么能够战胜。”（《龙蛇演义》）正是在长征路上，老人才拳术大成。王超说道：“你的感动，你的拳术，我都知道了。的确是无敌的力量。”之后王超超脱尘世，去追溯当年那条振奋人心的路线，走雪山过草地，瞻仰当年的感动。最终他练得“心如赤子，意如钢铁”，暗劲大成。这种感动无疑是震撼的，起点再没有那个人有这种真诚。

荆轲守 [评论]荆轲守教主者，荆柯守同学的外号也。荆同学或称风闲、今求德等等，有超世之志，绝代之资，惜乎生于盛世，逆天乏力，只能在网络上写写小说消遣，在幻想中铁马冰河入梦来了。 ??教主外号的来历，有多种说法。或说是因此太监了多本小说，故以东方教主。不过按照个人的看法，应该是因为其嗜好传道授业解惑，不断在小说中宣扬其主观唯心主义思想，堪为一代宗师，故被群众名之“教主”。 ??教主已完成的主要作品有《战国逆风记》、《最后的地球战神》《大唐》。尽皆了不起的神作。 ??认真研读教主作品不久，就能发现教主作品的第一个特点：主角长得都很像，比得上安达充了。虽然作品中故事的背景可能在剑与魔法的世界，也可能在小说中的古代中国，或者历史上的古代日本，但教主作品中的（确切地说是男主角），气质却是说不出的相似。就算在滚滚红尘芸芸众生之中，你也能一眼把这主角认出来，绝对不会弄错。 ??因为，这些主角们真的是太有个性了。这种个性，从时间的角度来说，是一部书的主角跟另外一部书的主角很像，因为他们都有同一个父亲，一脉相承；从空间的角度来说，是跟主角相比，这本书其它的角色，无论是神明还是恶魔，是公主还是贱民，就是一团团会走路的肉。蝼蚁至少还算是生命，肉呢？是用来给教主的主角轰杀的。 ??这些健康强壮的男性主角，冷酷无情，杀伐果断，拥有教主认为的上位者该有的一切必要品质。他们行走于大地之上，准确而坚定，使得教主的大道得以实现。 ?? DND中拥有神格的诸神，能够拥有若干个化身，出现在不同的世界；教主的化身们，出现在他自己的作品当中，推行着他的意志。人们常说，文学作品的角色可以是坏人，但是作者不应该是坏人。我们会认为韦小宝是个小流氓，但是决不会认为金庸是个小流氓；我们看了《围城》以后，也不会怀疑起钱钟书的文凭真实性来。但是看了教主的作品，我们却常常会把小说主角和作者的形象混淆起来，觉得主角就是教主，教主就是主角，两者之间的界线模糊不清，朦胧难分。但这也不能怪我们，因为实在是太相似了，而且教主本身估计也无意把两者分开。 ??教主作品的第二个特点，就是喜欢把自己的主角放到别人的世界中去作威作福，摧毁别人创造好的一切，以显示出主角的不平凡。从《逆风》到《大唐》，到教主的几部作品，主角都是穿越性质的。这样的主角，既然不是那个世界的人，当然在心理上对那个世界的生命不存在认同感，不会认为他们有跟自己相提并论的平等资格，比如在《战神》当中，精灵就开始论“只”来计算，并且影响到了其他作者的作品。估计在教主或者主角的眼里，该生物的地位，是跟兔子差不多的呀。 ???但凡是同人作品，必然会遭到读者把原著作者和同人作者、把原著角色和同人角色相比较的考验。如果处理得不好，读者觉得这个世界不应该是这样的，这个角色也不应该是这样的，这个故事更不应该是这样的……诸如此类的话，就会失去原著的爱好者。偏偏教主的兴趣，似乎在于用自己的意志，来改造别人的世界。《战神》由于有比较长的铺垫，虽然是毫无挫折一帆风顺地升级到了神格20，但也不算太突亢，DND原教旨主义者们还算能接受；《大唐》里边，没有多少万字就把别人的主角宰了，然后让教主的精明冷酷主角开始大显神通，未免就让原《大唐》爱好者们不乐。或者教主原本就没有想到需要《大唐》的爱好者们来捧场，只是需要自己的亲卫队？ ??“我领你们进入肥美之地，使你们得吃其中的果子和美物；但你们进入的时候，就玷污我的地，使我的产业成为可憎的。”《战国》所侵入的世界，由众多日本人用多部历史小说和游戏、动漫所创造；《战神》的世界不用说了，创世神去世没有多久；《大唐》的世界，由老黄一个人打造。这些都不是历史事实，而是属于虚拟世界。然后教主出现了，教主的分身以主角的名字出现了，接着就是众多大小肉团们在教主笔下纷纷丧命，教主的基因过于霸道，整个虚拟世界也变异得面目全非，如果它原先有个父亲的话，估计是肯定认不出来的。 ??教主无意创造一个自己的世界，或者是无力创造一个自己的世界，他的主角们是穿越而来，然后弹指间毁灭掉别人的世界。在被入侵的世界里，一切都只是肉团，只有教主及其主角高高在上。 ??有感于此，教主可上尊号：“辛洛斯—诸界的毁灭者！”

什么人该死，什么人不该死？？？这里面的反反们总是拿着被中医治死的就是不该死的，被西医治死的就是该死的，我不知道你们的这种该死与不该死的界定是什么，真是双重标准的人呀。

关于比喻，类比问题看了这么多的贴子，大家举的例子基本上都是牵涉到别人利益的，我想你们要批驳他的话最好举一个不牵涉别人利益的例子，不然这样只能显得你们无知

中国剖腹产率高于标准3倍医院被指唯利是图北方网5月11日报道高于世界卫生组织标准3倍的剖腹产率，让紧张的医患关系再起波澜。未来母亲们对医院“唯利是图”的简单判断和医生们对医患纠纷的恐惧，与医疗领域长期存在的信任缺乏夹杂在一起，陡然提升了社会的不安全感。剖腹产是人类医学技术和生育安全的重大进步，但在现有医疗体制下，顺产还是剖腹产，似乎已不再是一个单纯的医学问题。如何降低剖腹产率，需要的也不是简单的指责。剖腹产之痛今年2月，世界卫生组织公布的一份调查报告引起国内媒体和公众的普遍关注。该报告称，中国在2007年10月至2008年5月间的剖腹产率高达46%，为世界第一。而世界卫生组织对剖腹产率设置的警戒线是15%。其中，未出现剖腹产手术指征(指当某种疾病符合诊疗常规所规定的标准，只有采用手术方式才有助于疾病的治疗)就进行手术的比例占全部剖腹产案例的11.7%。 “剖腹产已经失控”、“中国11.7%的剖腹产手术没有必要”、“医院逐利，‘钟爱’剖腹产”、“没有巨大经济收益，哪来的剖腹产率世界第一”……许多人将“罪魁祸首”锁定在了医院和医生身上。

中国人被谁忽悠了？

致中医吧各吧友在这里我想向大家说明一下，在中医辩论吧根本和他们说不清楚，在里面只有不停地谩骂，希望各位爱好中医的人士不要在去那里浪费口水，我希望让闷闷在里面唱独角戏，看看他们能猖狂到何时

关于我在中医辩论吧发的一帖呵呵，在这里向大家介绍一下我在中医辩论吧发的一帖，有兴趣的可以去观看一下 http://tieba.baidu.com/f?kz=754578792

向“我拉低了某些人的智商，让他们做了弱智”的某些人道个歉在这里，我向那些因为我的拉低，让他们做了弱智的人，便是道歉。我实在没有想到我居然会有这么大的能力，可以把各位的智商拉成弱智的水平，在这里我决定回家面壁思过三天，以示我本人呢的真诚道歉，也算对各位的一种补偿，。在这三天之类我不会发表任何帖子，好让那些被我拉成弱智的每一位能过恢复到正常水平，也希望三天后，各位不让再让我拉成弱智了。ok

本吧的宣传只有当我们掌握了吧主之位置，我才去宣传

关于“人体自我修复功能”与自愈性疾病“两贴的总结在经过这两贴这么长的与上校的辩论之后，我得出上校与我的辩论的最终焦点集中于”中医认为自己的疗效确凿可靠“这一观点上，那我要在这里说明的是，只要谁能够在权威的中医大夫或者中医文献中找到确切的语句那么我承认在这场辩论中我认输，我自愿退出中医辩论吧。但是那些反中医人士的和挺中医的非权威中医人士所出的话语和论文一概无效我在此恭候各位了

晕咯，我的申请我已经发了十贴了，怎么还不能申请会员呢

最后一个论题真理是相对的还是绝对的

婚姻是门当户对，还是自由恋爱

是否应该全民英语

婚姻的基础是爱情还是物资

宇宙中是否只有地球这一颗特殊的存在

2012是不是末日我的观点是不是

是历史推动英雄的产生还是英雄推动历史的发展我的观点是历史推动英雄的产生

清朝属不属于我国的朝代我的观点是清朝不属于我国的朝代有反方的观点吗

关于中医废存问题中医该存不该废

关于“天风雨”太阴险！的精品的强烈不满

中医的几本经典一楼给百度

关于自愈性疾病

咋想弄不清楚了很多，觉得自己还是长不大，自己的心还是那么的脆弱，需要抚慰，但是却找不到抚慰之法。总在怀疑，却不知道在怀疑什么，怀有梦想，却不知道怎么去实现梦想。无助的我，却找不到一个依靠

论中医的“症”与西医的“病” http://tieba.baidu.com/f?kz=749741774

关于人体的自我修复功能 http://tieba.baidu.com/f?kz=749123687

关于逻辑标准

论本吧之人我在这里最佩服的应该是上校，因为在里面，说归说，没有一句是带有歧视性和人身攻击的，再看看别的人，以来就是中医粉粉之类的歧视性话语，在此看来他们不是来辩论而是来人身攻击和歧视人的，本帖转杯贴出此类之人，至于被吧主封了id以后，我也不会再来此吧。

论中医的“症”与西医的“病” 这是我个人理解，请勿乱套

关于人体的自我修复功能在本吧混了这么久，再加上我又去看了一些书籍所得出的一个观点是人体具有自我修复功能，这点大家有何看法，也可以衍生到中西医的辩论中去明天我静候各位

中国人的一句话真药医假病，真病无药医呵呵各位是怎么理解的

关于安慰剂安慰剂效应于1955年由毕阙博士（Henry K. Beecher）提出[1]，亦理解为“非特定效应” （non-specific effects）或受试者期望效应（subject-expectancy effect）。一个性质完全相反的效应亦同时存在——反安慰剂效应（Nocebo effect）：病人不相信治疗有效，可能会令病情恶化。反安慰剂效应（拉丁文nocebo解“我将伤害”）可以使用检测安慰剂效应相同的方法检测出来。例如一组服用无效药物的对照群组（control group），会出现病情恶化的现象。这个现象相信是由于接受药物的人士对于药物的效力抱有负面的态度，因而抵销了安慰剂效应，出现了反安慰剂效应。这个效应并不是由所服用的药物引起，而是基于病人心理上对康复的期望。

致吧主们我看了一下这些吧主的言论，基本上都是反中医的，我想讲的是，希望吧主们站立在中立的立场，不然帖子删来删去就没有意思了。

致反中医者在这里我看到一些反中医者的一些言论，，他们反中医的理论基础来源于所谓的科学理论，这这些科学理论正是由现代的科学学科所组成，和中医理论完全是两个不同的体系，我想问一下你们，用两个毫不相干的理论去驳斥另一方，所看到的基本上全部都是错误的，呵呵，这也就是你们所谓的科学反中医吧。举个例子，你们知道人家是怎么反对上帝是全能的这个命题的吗，如果是你们的话你们肯定是要以科学的理论去反驳。呵呵可是现在有多少人是正确的呢，而最聪明的反驳方式恰恰是在于找去它内部的矛盾性。正如一个问题一样，上帝能不能制造出一块连他也举不起来的石头。呵呵，这个问题恰恰说明了上帝全能的错误性。如果你们想真正的反中医，那么就请你们从中医理论的内部性去找出他的错误，矛盾，不然你们就是打着科学的幌子来达到自己那一份不可告人的秘密

所谓的‘以柔克刚，以弱胜强’ 一楼给百度

一切的根源都是没有监督让自己监督自己那是鬼话，只有真正的监督社会才真正的进步了

电子书希望和大家一起分享电子书群号59498249

呵呵

对于现在的古仙侠小说的一点感想

尾狐评论专辑

千部玄幻小说点评、推荐来源：天涯社区

好久没有来了对不起打架了由于最近我的工作很忙是一体没有管理好本贴吧，在这向大家说一声对不起了。

好久没有来了

寻找老乡为了给老乡一个交流的p交流的地方，希望鸭溪的老乡们可以捧捧场群号是36190411

鸭溪老乡群不知道有没有关于鸭溪老乡的群，我在这里创建了一个，希望大家能够加入在里面寻找到老乡的感觉群号是36190411

能够逆天改命的究竟有几人？？？纵观神墓这么久，究竟有几人逆天改命？书中只有两人：一是辰战为雨馨，二是神秘青年为辰南。两个之中都有辰战的参与。这从灵异层面上反映辰战是顶级龙套之一。逆天改命是禁忌功法之一，不管不死中的主角，或是现在神墓吧里面讨论比较厉害的几个人会不会这个禁忌功法，纵观不死和神墓现在除了辰战和神秘人物都没有使用过，难道这些没有一两个值得他们复活的比较重要的人物吗，我想很定有，哪么他们为什么不使用这套功法呢。原因有两个，一是他们不会这套功法，二是这套功法的使用的代价太高。在辰战复活雨馨的过程中必须用一个人的魂魄做牵引，作为牵引那个人年的魂魄将魂飞魄散，这是原文所明确的。作为小说里面的顶级人物，哪么他们想找到作为牵引的人肯定会容易，那么小说为什么没有描写那些顶级人物使用这套功法呢，我想或许他们不会吧。由这一点我想在里面可以把人物的档次这样划分，作为这个世界的统治者苍天和和黄天作为一档，陈展和神秘人物作为第二档，其他的顶级龙套就归为第三档。

我是辰战迷，辰战让我佩服一剑在手，八方云动，试问天下，谁是英雄？！在神墓里还有谁的能与这句话相比哈哈

真心话的群真心话的群每个人都要面对世界，希望大家敞开心扉，彼此容纳下对方这样一切才能长久。本人建了一个群，让大家在玩“真心话”时，能够真正的成为朋友，不管是那一种群号是：35737920