壹个普通人99的个人资料

王夫人与金钏之死王夫人书中是宝玉生母，但二人之间并不见亲睦；个人认为这是作者隐恶，为长者讳。金钏之死毫无疑问是王夫人所为，其实大家了解一下社会情况，仔细读下书，都能明白。古代井对于人们生活的重要性，以及旧社会处死下人的常见方法。在旧社会，井对于人家的重要性不言而喻，但井的造价也非常高，所以这是所有人自觉爱护的；旧社会处死下人最常见的就是活着推到井里，没有任何后患，借口就是失足落井，无伤且必死，没人证就是铁案。所以金钏就是想自尽也不会跳井，玷污了一口井的结果比她的命都大，而她妹妹还在贾府呢！真的要自尽，撞墙，上吊都好过跳井。这里其实已经说得够明白了，而旧社会读此书的恐怕也都知道是怎么回事，事后王夫人心不安，恐怕不是“我不杀伯仁而伯仁因我而死”的内疚，实是怕死人做鬼害己。而王夫人的生活原型恐怕就是作者母亲，为长者隐恶讳过，粉饰而已。（有心人可以研究研究，这一点如果当时人都很清楚，那么什么脂评夹批之类的恐怕是作伪炒作了。不然就也是为作者讳了。）

读红楼梦说近亲结婚。本来是回复别人帖子的，写了觉得还是有必要另发，让更多人了解一下，所以贴出，也懒得再改。大家可以看看，想想。近亲结婚不好，但也不要盲目放大。从基因遗传学上讲，近亲结婚要比正常的生下先天缺陷的小儿几率大100%。但实际上是从1%上升到2%而已，由于政策的关系，等于真相并不会真正对被统治阶级说明。所以我们听到的就是被无限放大的东西。旧社会，近亲结婚的很多，不是因为理论引导的问题，而是实际现实利益关系。旧社会家族势力强盛，婆母族与媳母族之间的利益是完全对立的，如果夫族人员凋零，家产颇丰。那娶母族女子为妻就非常正常了，这就是舅表近亲结婚。相反，姑表近亲结婚的极为罕见，因为这不符合家族利益。相反这样的悲剧倒是有，陆游与唐婉就是最典型的姑表悲剧。说晕了，林妹妹就是最典型的姑表悲剧。（红楼梦里要是王熙凤没结婚就最有意思了，姨表，姑表，舅表三国大战。）所以不要人云亦云，自己思考思考，万事皆有因。

我所喜欢的红楼梦中的女子。发个帖子真难啊！

隔靴挠痒赞何益，入木三分骂亦精研究红楼梦最忌神化作者，吹捧红楼梦其实并无任何积极意义，只能给初读者造成困惑，事实上红楼梦写作问题很多，本来白话小说就很少，多以评书传记的形式。而作者另辟蹊径，为一群闺阁女儿做传，又借鉴神话小说，加入极强的宿命论因素，又需回避时政，结果是云里雾里不知所云，幸而只有80回传世，而后四十回只有伪续，不然整书缺陷极大。作者书中可取之处也就是： 1，诗作颇多，不泛佳作； 2，人物刻画功力极佳，人物栩栩如生； 3，人文景观具详具细，胸中大有丘壑。而故事性很差，情节结构谬误百出，好说是回避时政，歹说实在是不入流。（其实个人认为作者之所以写的很凌乱，可能也跟写作目的有关，毕竟不是写来娱乐读者的，参杂太多个人回忆性质的东西，由于情节需要，拼凑一块就显得凌乱了。）所以读红楼梦也需取其精华弃其糟粕。

科普：丫头的分类对于红楼梦的读者来讲，很多人不好给丫头的地位定位，可能影响到对剧情的理解，这里给大家科普一下，丫头的来源有3种： 1，聘用的：如书中的袭人，晴雯；父母是农户，女儿生的乖巧，卖于贾府使用的，这种丫头有较高的待遇与自由，贾府只能决定使用与否，不能随意处置。对于这种丫头来讲，归宿有2种，1是做贾府的妾；2是回家另嫁。但这种丫头基本都是等着攀高枝做妾，不会想着做农家妇的，你可以看看书中所述，这种富贵人家养的大丫头确实不是农家养的起的。这是种普遍认识；所以贾府不用了，就是撵出去，而被撵出去对于丫头的名声影响也是极大的； 2，家生女：贾府奴才的女儿，这种书中也很多，为什么贾府里没有秘密？就是这种人的功劳了。由于这种丫头是很小就开始做丫头的，根据年龄能力不同，有大丫头，小丫头不一而足；这种丫头就是多事钮，多少事都是生在这种人身上的；家里人把着丫头做小老婆来得势，（鸳鸯），而丫头本人也与本家勾结相互欺人牟利，（司棋）；对于这种丫头的处理就是撵出去，还是给父母养，可打可骂但并不能随意处置； 3，买来的：这个买来的不同于聘用的，聘用的是只买了使用权，而这个买来的是拥有所有权的，可以随意处置的，书中所描写的小戏子，香菱，平儿都是，可以随时卖掉，和别人换；这种人的归宿一般就是做通房丫头，配小子。命最苦，最好的是做陪房丫头，可贾府里没有一个做陪房出去的，做通房丫头为主妇所忌恨，平儿做的非常好，而且结交鸳鸯，为王熙凤所重，算是不错了；香菱傻乎乎的被夏金桂所忌，除一死别无他途（太漂亮了，又天生与主妇对立，只能被陪房丫头整，又不会魅惑男主）。出家就是不得已的路子了，几个小戏子出家了。

支持真人。真人的老读者在此发帖支持真人。

吧规又没有禁止挖坟，为何封我号呀？给个解释，不然就在吧规里加上“不准挖坟”呀。

湘云与柳絮词 “岂是绣绒才吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住，莫使春光别去。” 说起湘云就心酸；至少作者接触过湘云这种类型的女孩子，不然凭空写不出这种的人物形象来。一个女孩子，出生即父母双亡，只能作为一个家族筹码来养育，生长过程体会不到一点亲情，如果是男人还可以争取，而作为一个女孩子，连争取的权利都没有，只能任凭命运的安排；也只有湘云这种性格的才能生存下来，也可以说，能生存下来只能变成湘云这种性格的人；她怎能不对柳絮产生感慨呢，柳絮就是她的切身写照。从来不知道恨，因为没有爱来比较，这点跟黛玉没得比，黛玉毕竟知道有亲人呵护是什么样，（也因而失去亲人呵护之后又比较才伤心）；无爱无恨，秉性而为。这个才是最让人怜惜的，封建社会对人性的摧残在湘云身上是最突出的，完全泯灭了人性。

红楼梦中银钱的计量吧里有人就此争议，其实查查资料应该有明确答案的； 1，银子与铜钱的换算： “道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。” 铜钱是流通实物货币，因而铜钱的实际购买力变化不大，而金银等是随着社会繁荣与否购买力变化波动较大的，而书中所述当是乾隆盛世以前，此时1两银子差不多等于1200文。 2，一贯钱，一吊钱，一串钱；一贯=一吊=1000文；一贯就是1000文的书面语，1吊就是1000文的口语，这不存在疑问，假如钱的计量单位还有疑问，当时的人可怎么过? 一串钱，这是个地方计量单位，跟现在的一沓钱相仿，但这一沓钱在一个地方是固定的，根据习惯，铜钱较重，放钱褡子里无妨，但没带钱褡子，又不够一贯，怎么办？串起来，挂胳膊上，一串钱可以挂胳膊上，不到1000文的要都能挂上，按数量就应该是200文一串。最多胳膊上挂4串钱，5串就可以穿成一贯了。1000文钱有8.4斤重，800文4串钱6.7斤，一般人胳膊还是可以承受的起的。但1贯钱就只能挎肩膀了。（假如100文一串，那么9串钱，一个人就拿不了啦，）

娱乐：贾母名字大猜想。由于原文完全没任何确切信息，猜想贾母名字完全是娱乐，这里掰一掰；根据湘云的名字，湘从水，按金木水火土，贾母第二字应从金，按湘云二字，书香气息甚浓，可据此贾母名字也应书香味甚重，符合这两点的名字只有下面2个，（主要是从金又有文采的字太少，且是女子，只有2字）史银屏。（按史湘云把二哥哥叫成爱哥哥，这个基本也可排除，不然就成“死人瓶”了。）史钰珊。因此猜测，贾母名叫“史钰珊”。你认为贾母名叫什么呢？（说说猜想理由）

读《红楼梦》一些体会。书也看了N遍了，自己的体会说下（仅限前80回），欢迎讨论，只要是讨论，都回。 1，从没看到钗黛之间的矛盾，如果硬说有，也只是一时的小心眼，不存在根本性的矛盾； 2，感觉贾家没落，家族利益与婚姻没挂钩，以前只有娶进来的其他大家族女子，而没把女子嫁给其他四大家族，（书中说，四大家族盘根错节，可只见到别家盘过来，没见贾家盘过去，贾母，王夫人，王熙凤，薛姨妈，当家的都是四家的，可林母却没嫁四大家族）。 3，林的小心眼也是正常的，看看贾家的当家人娶的都是四大家族的，看到宝钗来岂能不小心眼？ 4，钗黛没根本矛盾，书中交代，钗黛因林的小心眼一度有了矛盾，但后来钗专门给黛释疑，二人又和好了，宝玉还为此专门取笑黛玉；（可见没人是傻子，憨玉都知道，可很多人就是猛黑，对此视而不见）。 5，大观园内的一群莺莺燕燕之间没斗争，如果有，那就不是作者的原意了，作者开篇所述和文中宝玉的“女儿都是水做的”，“一嫁了人便混账了”，可见还没嫁人的都是极美好的，你让他说没嫁女的坏话，恐怕是比较难得；（丑女是天使下凡，只不过是脸先着地的，这话挺合宝玉的语气的）。 6，悲剧的产生，倾巢之下，岂有完卵，好比一屋子莺莺燕燕在开PARTY,哗啦啦，屋子倒了，惨不忍睹，想起来就难受，作者是不是这种心态？我是，假如我是作者，也会写到80会就烂尾。 7，后40回和读者想法一样，故事嘛，就要有好人坏人，有开头有结尾，所以有了争论。（从不看后40回，一，不忍看那些可爱的人落个不好的下场；二，给自己留下想象的空间；3，看了后40回，你会觉得整本书魅力下降了，因为前后人物描写角度差别太大了。） 8，假如现在有足够的证据，证明后40回和前80回为同一人所著，我还是不会看后40回，这不是接不接受事实，而是对美的选择而已，牛屎和鲜花都是客观存在的，我喜欢看鲜花，不喜欢看牛屎，哪怕是最牛的牛拉的牛屎。

求助：《葬花吟》谁作的？有个问题搞不清楚，也没见有人说；《葬花吟》是作者做的，还是黛玉的生活原型做的，而作者只是818？（别说没有黛玉这个生活原型在作者记忆里，除非他是神，不然不可能凭空刻画出这样一个人物来。）红楼梦里诗词很多，但都没有这个鲜明，感觉差别极大，其他的诗词有可能是作者自己作的，别人作的也可能；但这首实在不像作者做的，有没有同感的？

没有谁能让所有人满意。。。昨晚看89红楼梦，第一部；一些吐槽，没看过的可以看看，优酷有高清的第一部。 1，一部比较严肃的艺术片，语言问题还是较多，如宝黛初会，黛玉问好王熙凤，直接就是“二嫂子好”，好现代呀，应该是“见过二嫂子”，像这种口语现代化，剧中较多。 2，色调太过写实，丫头婆子衣服都是制服，色调又暗，突出不了人物，看完了一部，愣是没认出几个主要的丫头，第一部小姐出场的较少，也分辨不出，丫头小姐身份，一半靠看，一半靠猜，每个人物出场也不显示名字，如果对红楼梦原著不熟悉，看完一部和没看区别不大； 3，情节跳脱性太大，再加上没字幕，如果红楼梦原著没看过3遍以上，电视剧也没看过，那是完全不可能明白演的内容的；这一点被很多人诟病。 4，电影改编版本，由于时间长短关系，改编难度较大，感觉没有重点，很多镜头感觉是白给，在一些无关紧要的地方搞细节，对于一部这样史诗巨作来讲，感觉力气用错了地方，至少在次要一些的人物身上不能浪费太多力气，当然如果第一部改名为《王熙凤》的话，这可以算没说。（第一部，黛玉只有几个镜头，宝玉是个跟班的龙套，其他的记不住出场，在王身上耗费如此大的笔墨，以后内容难以想象。）对于非常喜欢红楼梦的人来讲，89版还是有非常多的可看之处； 1，太虚幻境，被很多看过的推崇，不再赘言； 2，演员漂亮，合适不合适不说，漂亮是公认的，不多言； 3，从电影的角度看红楼梦和电视剧的差别；虽说89版远没87版深入人心，看法也是褒贬不一，但黑的还是比较少的，毕竟这不同于电视剧，且雷人的地方极少，怎么看演员导演都是正常人，希望喜欢红楼梦的可以看看交流交流。

给点面子吧。给点面子吧？输一场，给西决留点悬念。不行，最多是加时，你要考虑考虑我们那个大个子，他正心理不痛快呢。哦，算了，总决赛你给我悠着点，别上来又是3:0.

爱惜环境，人人有责。大家既然在红楼梦吧里，自然都想有个好环境；但环境需要大家来维持，为了一点经验就不停的嘲讽，惊人之语，哗众取宠，各种低端，这就使整个环境鱼目混珠，人杂言乱，人人不堪，末学难从，后进生畏。希望大家能够爱惜本吧，就像爱惜自家家园一般。老鸟别火气那么大，重要的是陈述自己的看法，而不是非议别人的看法；中生代需善于总结，挑选志同道合者，探索讨论，求证完善自己的想法；而不是动不动就摇旗呐喊；新手别急于找权威，须知没一个人是作者转世，多听多看多分析，别今天一个想法，明天一个想法，不停的否定自己，尽管人是不断地在自我否定中成长，但轻于下结论也会使你的成长经历更曲折。

解读钗黛。喜欢宝钗的都比较现实，比较客观，比较能听别人的话；而喜欢黛玉的都比较感性，比较情绪化。所以专门跑过来说说看法。红楼梦是作者写的，但作者是有偏向的；所以黛玉的形象有血有肉，非常丰满，以至于陈晓旭演的黛玉让别人说就是，这是因为黛玉的形象太立体了，不管你会不会演戏，但形象符合读者的黛玉形象就让人赞了；宝钗不一样，宝钗只有骨架，却没有让人觉得立体的人物形象，换个演员演，不会让人觉得完全不行，演技足以弥补形象。个人认为，作者写本书时，主要是为了怀念黛玉，但作者本人并不了解黛玉，因为黛玉在作者心目中是个活生生的人，作者怎能了解一个活人时刻的想法呢？只能把二人之间的点点滴滴描写下来，这就让读者觉得非常真实，黛玉形象宛若纸上。而宝钗呢？这是为了衬托作者对黛玉的情真所做的艺术形象，非常完美的符合当时人审美观价值观的人物形象，也就是因此，宝钗的形象给人一种完美的，不真实的感觉。结果时代变迁，宝钗这种当时的完美女人形象在现在追求个性的年代不在完美了，而是和有个性的黛玉处于同一水平了，所以才有二者的比较。说到这里，钗迷们，别和那些黛迷吵，那降低了你的品位；也降低了宝钗的形象。

中西医之争。

黑中医的都是别有用心而且是有组织的。再好的东西继承不下来有什么用？黑中医的都是别有用心，中医本身不用黑都没几年光景了，那些黑的黑的是整个民族的优点，借以否定整个民族的优越性。为什么那么多人媚外?对自己的民族没信心；为什么没信心？有人专门天天从各个方面来黑。去各大网站看看，国内消息全是负面的，正面的也黑着说；国外消息全是正面的，负面的也能看到优点。哎，以前人人愿意为国家去死，现在大把当带路党！这是政府的事。咱自己做到不传负面东西就尽到责任了。现在国家经济上来了，应该也会着手这个。（类似的，黑儒，黑孔，黑四大古典文学等，反正特点就是为黑而黑，各种低端，就是让你看了生气的那种。如果没好处，谁会干这种断子绝孙的垃圾事，碰到不理就行了。）

佳佳离我们并不遥远。。。今天佳佳新浪微博关注我了，我不知道该说些什么。

这第一张截图上的酒窝很明显，这第二张和第三张嘴角上方的算不算酒窝呀？不算酒窝应该是叫什么呀？

赞仙子本是瑶池一仙子，误谪梨园人世间；眉宇难掩幽怨色，淡淡忧伤惹人怜；娇音婉转如天籁，倩影清丽胜幽兰；可叹东风不易得，铜雀台上再难见。

赞佳佳惊闻清音神迷醉，再见玉容意恍惚；疑是九天仙姝现，乍临梨园初涉足；冰肌玉骨玲珑心，土腥铜臭半点无；几经风雨还依旧，欲寻憾归蓬莱路。（不好意思直接夸佳佳，只好写诗来赞，诗可以艺术地加工。）

看了本书终于知道。。。看了本书终于知道：动画片为什么是小孩子看的东西了；用文字表达并解释太难了，小孩子根本接受不了，只有用图片才能让小孩子接受。

笑。。。在郑州，有一种不服，叫咋桌，有一种可以，叫中……在郑州，有一种距离，叫够不桌，有一种空荡，叫某任啥，在郑州，有一种杯具，叫茶缸，有一种土块，叫坷拉，在郑州，有一种纸牌，叫接竹竿，有一种游戏，叫藏老某，在郑州，有一种聪明，叫能类不轻，有一种笨蛋，叫信球货，在郑州，有一种漂亮，叫齐整，有一种潇洒，叫可光棍，在郑州，有一种炫耀，叫鬼撅，有一种时髦，叫烧包，在郑州，有一种开心，叫怪得劲，有一种空虚，叫可掏急，在郑州，有一种成功，叫弄类不壤，有一种失败，叫去球了…

【漫天芦苇】关于《茅威涛越剧艺术国际研讨会》的一些疑问关于《茅威涛越剧艺术国际研讨会》这个话题，在这个话题里讨论越剧的发展与改革，首先有个猫猫的定位问题：假如以猫猫为一个越剧剧团团长为出发点，以直接受益为目的的话，那拓展猫咪就是第一位的；假如以猫猫为越剧改革的一面旗帜，并以此为出发点，以猫猫在越剧领域内的统治力为目的的话，就应该确立越剧应该怎样改革才能扩大全国市场为着眼点；假如猫猫胸怀大志，立志以越剧的艺术魅力来领袖全球，那就要探讨越剧的艺术魅力怎样继承与发扬了。站的高度不同，看到的风景也不同，毫无疑问，猫猫的基础已经相当高了，这在界定前进目标时选择就会多些；但目标太高也容易被认为好高骛远，不切实际。我对于越剧界内情况不清楚，发帖咨询一下，只有目标明确，对于事情的发展才会更有意义些。

评戏。。。才子佳人后花园，吴娃越女惹人怜；缠绵悱恻情深处，除此越剧再难现。美人迟暮华发生，将军末路身难安；凄凉心酸难表述，再闻京音泪难干。三国孔明智计多，决胜帷幄世所罕；越调演绎真诸葛，信心满棚令人叹。豫剧全是故事会，音洪腔亮是首先；为人处世戏里讲，仁义岂可丢两边。昆曲难懂难领会，只因传唱六百年；程式表演是鼻祖，其它剧种取经验。与民同乐花鼓戏，不聋不哑都能演；雅俗共赏黄梅调，好学好唱低门槛。看我中华各剧种，各有千秋怎能判；人生浓缩一舞台，安得颂扬万年传。（有昆曲，秦腔，其他地方戏的经典名段说说看法，传上来讨论讨论。戏曲这个中华瑰宝中好的地方共欣赏呀。）

真情永在，爱是永恒。。。百年之后，没了老徐，也没了朱朱，也许西游也没了；但真情永在，爱是永恒；女儿国国王和那个唐僧，还有《女儿情》，他们会生活在那个永恒国度，只要还有人传唱这首歌，这个由众多“爱”的粉丝的意念构成的国度永恒不灭。

3.86TK随到冰鸟大会出现什么状况？冰鸟大可以AK；如果被TK随到，会出现什么状况？？

天下本无事，庸人自扰之。。。如果有种病毒，也是体弱病残者影响最大，抵抗力差的先遭殃，看看你的体格在全民之间的地位再做措施不迟。病毒无处不在，别想着今天这个病毒来了，明天那个病毒来了，只要自身体质上来了，如果还有能危害你生命的病毒，那这个社会也已经玩完了。随着国民中的一部分体质越来越差，抵抗力也越来越差，各种所谓的致命病菌会层出不穷的。天下本无事，庸人自扰之。

说个笑话。。。。。。话说孙子想养鸟，爷爷问想养个什么样的鸟，孙子说，叫声好听。爷爷说，算了，我给你一段何英的音频，比那好听多了。怀念仙子，莺声燕啼，难逾其美。

吧里有背景音乐听够的没有？推点儿好听的。。。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fyanjia.getbbs.com%2F&urlrefer=7daf05b9883052f9fdde0e58475c6fe2 老论坛，只有我一个人，音频区好多好听的，当逛贴吧背景音乐可好了。就是没循环播放，有点麻烦。

这几天看越剧有感。。。。。。这几天陪老婆看越剧。特别是梨花情，感触很大；百无一用是书生，剧中书呆子形象逼真，书生谋生只能饿死。而现在用知识来掠夺劳动人民的财富的种种，与历史相比。真的令人感慨。

穿越与梦想。。。。。。你想穿越吗？别做梦了！就目前已知的情况是：已经发生的不会再改变。所以穿越只是想象，yy一下而已，你还真准备穿越到宋朝啊？？时空穿梭概念来源于人自身的认知，即你看到的正在发生的事情是现在时。这就出现了一个认知错误，当你以超过光速的速度远离地球，你就会“看”地球的昨天的事情正在发生。这在认知上就是现在时与过去时的重合，当然你再以N倍光速来到地球，就会产生认知上的穿越。这一切都源于现在时这个概念的错误，而介于一个错误的概念为基点的过去时和未来时当然也是认知错误。所以还是踏踏实实做人吧，别想着穿越了。（不含穿越异界，如果异界存在的话，这只针对穿越历史）

游刃有余。。。。。。生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。可世间人多喜刀尖上跳舞而且称不自由，须打破枷锁，鲜血淋漓而不悔，何也？

不黑不粉，英语从来不及格的说。。。。。。个人认为：英语应该与艺术，体育放一起。高考英语4,6级加分。不是准考项。小学设英语课起普选作用，初高中英语选修。这让有语言天赋的人有处使，也不耽误别人。

三老板的误区。。。。。。一家之言。三老板写历史穿越文，总是事情发展要沿实际历史的轨迹发展，要扣历史事件。这就让读者看起来干巴巴的，情节不自然，而且对于历史事件有种旁观感，削弱代入感。实际上假如真有穿越，历史就已经改变，蝴蝶的翅膀已经扇动，怎么可能还是一潭死水呢? 与其在不擅长的地方腾挪，不如继续小清新，让历史见鬼去吧。

大智若愚，大勇若怯。。。。。。我讨厌聪明人；我更讨厌聪明人装傻。

为何现在见不到这么好的歌词。。。。。。难道生天才的土壤被污染了吗？？？万里长城永不倒昏睡百年，国人渐已醒，睁开眼吧，小心看吧哪个愿臣虏自认，因为畏缩与忍让，人家骄气日盛，开口叫吧，高声叫吧这里是全国皆兵，历来强盗要侵入，最终必送命，万里长城永不到千里黄河水滔滔，江山秀丽叠彩锋岭问我国家哪像染病，冲开血路，挥手上吧要致力国家中兴，岂让国土再遭践踏，个个负起使命这睡狮已渐已醒

我用你说的话来推断你是错误的。。。。。。这存在逻辑错误吗？？

为了信仰去征服是对的，为了生存去反抗也是对的。。。。。。我认为; 为了信仰去征服是对的，为了生存去反抗也是对的。但为了信仰不让别人为了生存而反抗，为了生存反对别人对别人信仰的虔诚就不对了。

我不是球迷，但我认为NBA最好的球员是邓肯。。。。。。邓肯是NBA里唯一一个可以让队友脱胎换骨的球员。乔丹只能改变队友在场上的状态，呈现120%的战斗力。艾弗森，加内特可以让队友爆发120%的战斗力。但只有邓肯可以让队友成长到原来能力的120%. 其他一些靠天赋靠教练的实在不值一提。马刺与波波维奇都在，可以看看邓肯退役之后还会不会出现帕克，马努之类的球星。到时就能明白邓肯的伟大之处了。

我有点纳闷。。。。。。难道我是非主流？我认为最好的基本网游书没见这吧有任何人提过。 1，网游之永生传奇。此书架构宏大，200多万字数，完本，不白，情节，想象力，与现实的结合程度，都非常好。无后宫，不种马，我一直认为网文不可能有比这本再好的了。 2，网游之神经过敏。作者第一本书，作者的愿意就是想想自己是玩家，怎样玩游戏的，写的让读者有极大的代入感，不种马，无后宫，不大侠，不小白，不黑不灰，明心见性，该怎样就怎样。看着就是爽。 3，网游之野蛮之王。符合一般网游文的特征条件，3系同修，现实低调，实际牛，想在游戏里牛要运气，现实权力，势力，金钱等元素一个不能少。不白无后不种马，现实游戏结合巧妙，文笔不差，构思不差，想象力不差。整书良好。近200W字完本。 4，nb，此书写的太好，无法言语形容，可惜tj了。这几本就是我认为最好的网游文，但从来没见吧里有人提过。没看过的书荒了可以看看。

没事干，看别人回复有感。。。。。。没事看别人的回复。我觉得很惊诧的是；谁都可以轻轻松松的下定义，认为自己所说，所转，所做都是真理，千真万确的。不知道为什么有那么大的信心。难道仅仅是为了证明自己说得对才用那样的语气吗？我一直只是怀疑别人所说，并以自己的理解来反驳，从不敢下定义。只敢说这样存在什么问题，可能不对；而不敢说，什么是什么之类下定义的话，也可能小人物做久了，不会把自己当权威一样说话。但看到别人像权威一样的口气说一些漏洞百出的话，就忍不住反驳，这可能与个人修养有关。当然别人是为了经验，故意这样做，也不是错。（没事干，看吧里冷清，乱发帖）

人世间的一切幸福都是要靠辛苦的劳动来创造的！区别是别人的辛苦劳动还是自己的辛苦劳动而已。

信仰与幸福。。。。。。人都有信仰，主要区别是信仰的坚定程度；信仰宗教的，其实并不是教，而是信仰秩序；暴徒信仰的不是财富，而是力量；所以每个人都有自己的信仰，可以是力量，秩序，自由，爱情，等等；但不可能是宗教，军事，国家等，这是两个不同层次的概念。幸福是一种感觉，源于你对你信仰的坚定程度；假如你信仰金钱，那么你为了金钱放弃尊严，放弃享乐能够感觉到幸福快乐，那就是你对信仰金钱非常坚定，那你就能非常有钱，但你又放不下尊严，又喜欢享受，那你就不是信仰金钱，是个伪信者，从这个例子，说明很多人认为自己的信仰其实是假的。像说地狱不空，我不成佛，立马就成佛，这说的意思就是你的信仰坚定到了极点，就会像佛教里成佛一样，因为再有什么周折磨难，他也只会认为是对他的信仰坚定程度的考验，自然就啖之如蜜了。好了，像这种东西，能懂的自然懂，不能懂的自然是我说法的水平不到，想想天花乱坠的典故，让人向往呀。

好搞笑呀好搞笑！！欲以己之昏昏使人昭昭，可乎？令人笑呀令人笑！！

英雄的定位。。。。。。 IMBA由于有AK，再加上多是路人，英雄定位不明很容易坑，但英雄定位明确可以菜但绝不坑； 1，输出，作为一个输出就必须有输出环境，要么有长手站得住，要么能控能先手，所以敌法之类的绝不能算输出，拍拍的输出体现在A塔，而小狗的大用好也勉强可以算不然就是1换1. 2，控制，单纯的控制完全没用，要有爆发才行，所以IMBA控制和爆发是一体的，出于GANGK的位置，所以用火女的优先1技能先满，不然你就是没反杀的料； 3，辅助，IMBA中很多辅助技能的IMBA效果逆天，当你能良好运用这些辅助技能就不是再看别人攻略了，琢磨自己的打法就行了。一个英雄看你的AK能打输出就输出，差一些就打GANGKER，不行就辅助吧。看好自己英雄的缺点用装备来弥补。（大晕锤是输出环境不好的英雄的很好补充）

有信仰的来看看。。。。。。有信仰的来说说，你的信仰能给你带来什么，都信你的信仰能给人类带来什么，说说自己的道理，让更多认为自己没信仰的来瞻仰瞻仰。（认为自己没信仰的，实际上是信仰不坚定和太多）

尽管被洗是幸福的，清醒者是痛苦的。。。。。。尽管被洗是幸福的，清醒者是痛苦的，但我认为清醒地来看世界才能证明自己是活着的。你揍醉酒者一拳，他感觉不到疼，你揍正常人一拳，肯定疼。但你愿意做醉酒的还是正常的，那就是自己的选择了。生活中离不开被洗，从一出生就是被各种各样的工具来洗，除了基本知识剩下来的都是洗；所以作为被洗的，选择被腿最粗的来洗就是可选的。（想起了小马过河。）

说诗。。。。。。这吧里文艺性还是较强的；个人认为诗是发自肺腑，抒发情感的；如果是为了标榜高人一等，结交权贵，彰显能力，就是方向偏颇了。这也是我喜欢楚辞，古诗19首，初唐诗，晚唐词的原因。为什么超出当时的格律，抒发情感的需要，格式已经不能满足我情感的需要了！！后来因律填字，除了天才，实在没什么看头。

我把教徒，歌迷，粉丝，古惑仔，黑手党都看作一类人。我把教徒，歌迷，粉丝，古惑仔，黑手党都看作一类人。当信仰与理智冲突时，优先信仰的就是上面的几种人。你能想象和一个教徒讨论教义的错误吗？你能和歌迷讨论旋律吗？你能和粉丝讨论偶像的过失吗？你能和古惑仔解释暴力的危害吗？你能和黑手党讨论凌驾于利益之上的东西吗？所以这个世界不能由这些已经被蒙蔽了视听的人来统治；对于个人来讲，找个信仰做精神依靠无可厚非，但宣扬这些，并期望所有人都信仰就离谱了。所以对于个人追求，心理平衡等各方面因素，要有信仰，并且坚定，你会觉得幸福，但你要求别人也这样，你会苦恼。

我儿上幼儿园。。。。。。我小孩3岁上幼儿园，他妈妈很担心，我给她说了句：人生第一步；欺负别人和被别人欺负。今天看有人发的帖子，想再说一句；踏入社会第一步，利用别人和被别人利用。

本书写的很好，但。。。。。。这本书写的很好，但真人铺的场面太大，会导致写到中期陷入低谷，考虑到经济因素而烂尾；像仗剑高歌一样，前中期写的很好，后期草草。

换个标题重新发。。。。。。年快过完了，近来政治贴又多了，政治贴不是洪水猛兽，但质量都太差，看的人感觉像吃了苍蝇，发个帖，标题不好被删了，换个标题重新发，觉得不错的顶顶，觉得错的说说；首先每个人有自己的出发点，不管是信仰，生计，爱好都有自己的理由来崇拜，赞美，诋毁，维护；所以不管说什么都是无可厚非的。但是，现在的人都没那么愚蠢了，你吆喝了半天，无非就是想让别人认可你的舆论，你的宣传，你的信念吗？现在使用网络的有几个真250？所以不管你拜，赞美，诋毁，维护什么，至少说的有道理一些，让别人能够接受，才是一个合格的宣传者。一个劲地好啊，就是好，把一些明显不具有说服力的东西搞在一块拉人吹捧就能让别人信服？？只能是对骂。拿出来的东西至少要让别人无话可说。有志做个唤醒者至少也做个高端的，做个漏洞百出的摇旗者也不是很多人的出发点吧？？（本吧政治帖又要多了，希望看到一些不错的政治贴，那些没事嘲讽的如果是赚点经验没错，如果搞的吧里乱七八糟，应该是大家都不愿意看到的）

昨天看了本小说。。。。。。昨天8个小时看了一本210W字的都市小说。读后感： 1,看了210W了感觉是21W； 2，写了210W感觉剧情还刚开始。 3，本以为是老书，结果昨晚还在更。书名《豹隐》，没事干的可以看看。

小说与电影。。。。。。由于电影角色的原因，总是有主角和配角，而配角里有反派BOSS，所以反派BOSS一样会活到最后结局，而配角死一个也是千辛万苦，来来去去死的都是路人甲。而现在的小说也向电影靠拢，让读者看到熟悉的角色名字胜过作者自己再起一个名字，但这样做的结果是失真，到处是巧合，走到哪都是怎么又是你。一番大场面怎么能只有几个人在唱戏？？看看几本经典名著，三国名将无数，水浒好汉都有108，西游记配角死一个来一个，红楼梦12金钗，副钗，副副钗再加婆子，男人也层出不穷。

求解。。。。。。本吧昨日第 7 名，前十名都是最优秀的吧，鼓掌！周排名：7 月排名：5 这是什么意思？？怎样才能提高排名？？请吧务解释一下；作为吧里的一员，怎样做才符合吧的利益？？

我发现我很笨。。。。。。我发现我很笨，既不会不懂装懂；也不会懂装不懂。

没事干推几本书。。。。。。 1，网游之永生传奇这书戴个网游的帽子，其实算仙侠，但作者自己的世界观人生观非常好的融入小说，而小说中的网游与现实又结合的很好；个人看网络小说就这本收获最大。 2，网游之神经过敏作者踏雪真人，这个作者写小说非常认真，是为了自己写小说的乐趣而写，这本是第一本，作者把自己的人生观在小说中表达的相当完整，而且对于玩游戏，应该怎样玩写的也很明确，绝不是人云亦云，行侠仗义，再接着看之后写的小说，仗剑高歌，横行霸道。对作者的世界观也能有更完整的看法。 3，《NB》 NB的作者，NB的情节，NB的结束。叹为观止，没有最NB，只有更NB。看了2年之内一直在找更新。