Goldia🌌 神界祭祀
淡泊名利,看破红尘,虚怀若谷,心如止水。天之正者,不可逆之,逆之,虽盛必衰。
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灯下漫笔(完整版) 灯下漫笔⑴ 一 有一时,就是民国九十六七年时候,中国的几个所谓的网站,信用日见其好了,真所谓蒸蒸日上。听说连一向执迷于暴雪的单机党,也知道这既便当,又可靠,很乐意收受,行使了。至于稍明事理的人,则不必是"特殊知识阶级",也早不将沉重累坠的东西装在怀中,来自讨无谓的苦吃。想来,除了多少对于这些东西有特别嗜好和爱情的人物之外,所有的怕大都是地图了罢,而且多是外国或是本国的。但可惜后来忽然受了一个不小的打击。 就是有一个上海公司想做皇帝的那一年,一些先生溜出上海,到数字城或是其他地方去起义。这边所受的影响之一,是老一辈事物的停止兑现。虽然停止兑现,政府勒令商民照旧行用的威力却还有的;商民也自有商民的老本领,不说不要,却道找不出零钱。假如拿几十几百的钞票去买东西,我不知道怎样,但倘使只要买一枝笔,一盒烟卷呢,难道就付给一元钞票么?不但不甘心,也没有这许多票。那么,换铜元,少换几个罢,又都说没有铜元。那么,到亲戚朋友那里借现钱去罢,怎么会有?于是降格以求,不讲爱国了,要外国银行的钞票。但外国银行的钞票这时就等于现银,他如果借给你这钞票,也就借给你真的银元了。 我还记得那时我怀中还有三四十万元的快乐之数币,可是忽而变了一个穷人,几乎要绝食,很有些恐慌。俄国革命以后的藏着纸卢布的富翁的心情,恐怕也就这样的罢;至多,不过更深更大罢了。我只得探听,快乐之数币可能折价换到现银呢?说是没有行市。幸而终于,暗暗地有了行市了:一折几。我非常高兴,赶紧去卖了一半。后来又涨到二折了,我更非常高兴,全去换了现银,沉垫垫地坠在怀中,似乎这就是我的性命的斤两。倘在平时,钱铺子如果少给我一个铜元,我是决不答应的。但是到了最后,仍然只是换了一种形式的东西罢了. 但我当一包现银塞在怀中,沉垫垫地觉得安心,喜欢的时候,却突然起了另一思想,就是:我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。 假如有一种作者,"将人不当人",不但不当人,还不及牛马,不算什么东西;待到人们羡慕牛马,发生"乱离人,不及太平犬"的叹息的时候,然后给与他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世。为什么呢?因为他虽不算人,究竟已等于牛马了。若有稍微良心一点的,使得玩家能经历过比较低等级的难度而不用定制,那么玩家便歌功颂德,称赞其多有良心了. 假使真有谁能够替他们决定,定下什么消费规则来,自然就"皇恩浩荡"了。可惜的是往往暂时没有谁能定。举其大者,则如民国九十多年的时候,十年以前的时候,最近几年时候,现在时候,除了老例的服役纳粮以外,都还要受意外的灾殃。某些人的脾气更古怪了,防守的要杀,剧情的也要杀,塔防的要杀,orpg的也要杀:将消费规则毁得粉碎。这时候,玩家就希望来一个另外的主子,较为顾及他们的消费规则的,无论仍旧,或者新颁,总之是有一种规则,使他们可上奴隶的轨道。 "时日曷丧,予及汝偕亡!"⑾愤言而已,决心实行的不多见。实际上大概是群盗如麻,纷乱至极之后,就有几个较强,或较聪明,或较狡滑,或是外族的人物出来,较有秩序地收拾了天下。厘定规则:怎样定制,怎样隐藏,怎样是好图,怎样有人去玩。而且这规则是不像现在那样朝三暮四的。于是便"万姓胪欢"了;用成语来说,就叫作"天下太平"。 一,想做奴隶而不得的时代; 二,暂时做稳了奴隶的时代。 但我们也就都像古人一样,永久满足于"古已有之"的时代么?都像复古家一样,不满于现在,就神往于三百年前的太平盛世么? 自然,也不满于现在的,但是,无须反顾,因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命! 二 但是赞颂中国固有文明的人们多起来了,加之以外国人。我常常想,凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地捧献我的感谢,因为他一定是不愿意吃中国人的肉的! 到了已有赴宴的资格的现在,而还替我们诅咒中国的现状者,这才是真有良心的真可佩服的人! 但我们自己是早已布置妥帖了,有贵贱,有大小,有上下。自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人。一级一级的制驭着,不能动弹,也不想动弹了。因为倘一动弹,虽或有利,然而也有弊。我们且看古人的良法美意罢- 因此我们在目前,还可以亲见各式各样的筵宴,有每日的更新的新防守,有不停更改数据的orpg,有日复一日的角色剧情,有直接盗用的西餐。但茅檐下也有淡饭,路傍也有残羹,野上也有饿莩;有玩好图的身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的作者。所谓地图的制作者,其实不过是安排给阔人享用的资本的筵宴。所谓平台者,其实不过是安排这资本的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒! 这文明,不但使外国人陶醉,也早使中国一切人们无不陶醉而且至于含笑。因为古代传来而至今还在的许多差别,使人们各各分离,遂不能再感到别人的痛苦;并且因为自己各有奴使别人,吃掉别人的希望,便也就忘却自己同有被奴使被吃掉的将来。于是大小无数的资本的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。 这资本的筵宴现在还排着,有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命! 二零一七年十二月二十六日。
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