Goldia🌌 神界祭祀
淡泊名利,看破红尘,虚怀若谷,心如止水。天之正者,不可逆之,逆之,虽盛必衰。
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人在传统与现代之间,都市与乡村之间,总会突然有些触人心魄的事 人在传统与现代之间,都市与乡村之间,总会突然有些触人心魄的事情发生。 近了年关回老家,在回来之前听闻家人说门锁最近刚坏,换了新锁不到两个月,回来之后给了一把新钥匙,看起来面相不错。 今天下午晚饭后,一行人决定出去逛街,结果回来之后,钥匙就打不开门了--明明两小时前才刚刚用那把钥匙开过一次的。有家回不了,对中国人来说是何等的急忙。 首先,找了换上新锁的师傅,他是单位里后辈的父亲-当初正是因为这个原因来找他换锁的,老人家来之后,左弄右弄都打不开,最后甚至想从楼上吊绳下去,本就是大晚上,还那么高寿的人,出了问题谁来负责,自然被我们劝阻。 而后,又在单位的后辈推荐之下,找了据说在这里享有名气的师傅,来弄了半天,也是没能开门。 本来,在第一人失败之后,我就想打119了,但是在老家法院工作的亲戚认为没用,他认为打119一定百般推脱,甚至明天白天才来。 最后,我还是固执地要求他们去打,虽然我们老家这个县城算是有些混乱的地方,各种地方问题甚至各种独也是层出不穷。确实,我也认为可能像他所说的那样,百般推脱,于是我们已经开始准备今晚的住处。 没想到,打了之后,一位40岁上下的队长迅速领着3位20出头的小伙子,从距离我们家较远的山顶,也就是他们新建成的驻扎地跑来。因为是新建的缘故,他们连车都还没有配备好,每个人都徒手抱着几十斤重的工具设备列队而来。 开门阶段,没想到我家的保险门质量过好,他们使出百般手段,花了近一小时,最后不得不把门直接破开一块而开。 现在坐在家里,仍感到内心激荡,这种平日里只在新闻上看到的,被认为是我们的统治者编纂出来报喜不报忧的消息,竟真真切切地发生在自己身上,把个人的生活节奏和内心准则全部反转,让人感到无所适从。这就是小地方和大地方的区别?还是不是? 突如其来的事件完全打断了我的思维,明天要忙换门换锁的事情,就不更新了。今天更新了一小部分。 最近发现一个问题,雪之下(yukinoshita)的词源,是不是snowdrop?因为在以前,无论中日,都是没有下雪一词的,只有雪作为单独的意像,以及直接作为动词来活用。自己稍微查阅了一下资料,好像确实如此,不过因为突然发生这样的事情,也没有心思去进一步求证了,望吧友解惑。
短篇同人(生草警告) 雪之下的世界 “抱歉,可能是我已经习惯了和没有头脑的人在一起。”嘿,你是在说我愚蠢吗?我可是世界级的智者。天啊,为什么我无法向世人展现我无边的智慧? “无论是哪种意思,你都应该把音量下降一点。” “虽然我在这里的行为对经济的影响并不大,但我相信这次你是对的。名誉也是宝贵的资产。” 实际上,这与我试图表达的观点相去甚远。我是希望她不要去吓唬那些靠着小费和孤独顾客的善意活着的只拥有在这个社会里最低级别工资的Saize的女服务员。 “对不起。” ?刚才是我听错了? “开吃吧。”雪之下边说,边从餐巾卷里拿出叉子,她嘴唇上残留的微笑仿佛是在告诉我,刚才只是她在戏弄我。 那个雪之下雪乃甚至会开玩笑吗? 吃完后,雪之下很客气地付了钱。 我们走到街上。虽然已是初春,但空气仍然冷得刺骨。 “我现在很高兴,比企谷君。” 是的,这是对的。 “没有什么比撒谎更让我恼火的了。” “我从不撒谎。这个世界就是个恶心的地方,到处充斥着伪君子、欺诈者和愚蠢而贪婪的**。而我将成为把这个世界燃成灰烬的人。” 这些骗子们精心建造的纸牌屋将会在我的一根火柴之中轰然倒塌。 “我知道,你就是这样的一个犯罪者。” “嘿,我是为了高尚的目的。” “他们也是这么说善意的。” “这并没有改变这个世界已经得了癌症的事实。就像一只狗身上的虱子。你是否见过一只巨大的被虱子覆盖的狗,而你却希望有一个能够清洗虱子而又不伤害到狗的杀虫剂?这就是我想要做的事情。” 突然,雪之下停下了脚步。站在我身边。 冷风吹过,将她的发梢微微吹起,露出了一点点红晕。 “我以前也是这样想的。”她轻轻说道。 “嗯?”雪之下和我想的一样吗?这真是....罕见。 雪之下看向路边的灯柱,在那里,飞蛾们在灯光下飞舞。 “如果你只是想成为一个小小的纵火犯,什么都不做,把你不需要的世界烧成灰烬....那么我想成为太阳。” “太阳?” 雪之下转向我。在她的脸上,我看到了一种我从未见过的东西.... “雪。” “雪?” “我的名字的意思是雪。” Yuki的意思是雪...... “但是,人类是不会觉察到热或者冷的——除非外界已经抵达了极端。” “真的吗?”人类生理学可不是我的专长。 “我的名字可能意味着别的事物,但是,我希望成为太阳。那么,比企谷君,极冷和极热有什么区别呢?” 见鬼,我可不了解热力学。 “当一个燃烧的火球有什么了不起的?” 好吧,即便在我自己看来,这句话也是非常的愚蠢。但是,我是不会告诉雪之下我刚才想到的事情的。 雪之下揉了揉鼻梁,好像在调整某些不存在的教师镜。 “太阳燃烧,然后它发出的光向地球发送被称为光子的能量,这些光子驱动光合作用,进而使植物产生糖分并生长,植物又被动物和我们自己吃掉....最终实现生命的繁荣和延续。” “你只是一个推动者。” “我想成为黑暗之中的光明,为他人树立标榜。” “你只是拿着一个火把!最终必然会像自由女神像一样熄灭的!” 雪之下想成为一个符号,一个图标。 她摇了摇头。 “我想成为激励他人的火焰,而你只满足于成为一个火星。” 那句话把我吓坏了。就在那时,突然吹过一阵强风,雪之下的长发被微微吹起。 就在那时,她仿佛成为了我永远不会参加的游戏的女主人公。 这与那时不同。在去京都的旅途之中,在我们和平冢老师从拉面店回来的路上,一想到和我的距离很近,雪之下就会与我保持距离,就像阿格硫斯和龟那样。 现在的我,是不是追上她的步伐了? “那么,答案就只有一个了!” To Be Continued
比企谷八幡背叛的不是自己,而是我们的妄想 最近在各地看完各种14卷的片段熟肉(英)之后,我不禁回头想起了自己曾翻译的《即便比企谷八幡也能写一封情书》,却有了很多新的感触。 毫不夸张的说,本作在我心中的评分从原来的85分变成了95分。曾经被认为是本作最大缺点的OOC,如今看来却是最大的卖点,作者早在17年,就看透了春物不过是她与他的故事这一点,尤其是在对团子的处理上,当时大家都认为太过突兀,现在看来却是如此的恰当! 这部作品作为欧美春物八雪第一作,也是我第一部翻译的作品,恐怕也是我搬运的作品之中,打字机大佬唯一看得上的作品(w)。 现在回头看来,我在当初的翻译上,还有很多不足的地方,导致整部作品的魅力没有体现出来,于是我毅然决定,重译一遍!当然,由于度娘的限制,只得转移阵地到菠萝包上,诸位搜索《即便比企谷八幡也能书写情书》即可找到。我本身就只是一个传递者,自然不会签约,我可没那么厚的脸皮。因此,衷心希望大家能去观看,我知道大家对某包和某猫上的作品观感很多都很差,但请不要殃及池鱼,我相信大家一定能得到新的感触! 不要忘记:“根本就没有什么比企谷八幡,有的不过是我们的幻想罢了。” 后续我也将会把自己译的其他作品整理重新润色之后移到某包上去,至于书友群,我担心现在没什么人,等人多了再说吧!
雪乃所谓“成长”,也改变不了她没有真正行动力和自行站到墙角的 原作者:Kyubi ——如果一个人在她的世界里走得足够远,逃离得足够偏远,她就会被完全没有光线的、压倒一切的寂静和无限的孤独所吞噬。 众所周知,世间的一切都需要等待。 雪之下憎恨世间的寒冷、痛苦、不幸、内疚、仇恨、悲伤、邪恶和孤独,但是她实际上除了继续活着、感受发生在她体内和体外的一切、感受影响着她的世界的一切之外,别无选择。 这是因为,并非是世界把她逼到了墙角,而是她自行站到了那里。 可以说,雪之下和一棵树是没有区别的。 都必须安放在各自的位置上,必须保持不动,直至有人使用手段来驱使。 但是,当人把树砍倒时,树就倒在地上了;而她呢? 温暖,幸福,宁静,和平,快乐,善良,友谊和爱。野兽(世人)所居住的区域终将无处可藏。因为在昼夜交替的日子里,你所能看到的不只是星空,还有内心所系的风景。 END 译者的一些话: 首先,本段的作者是西班牙人,所以,你会很容易发现诸如“寒冷、痛苦、不幸、内疚、仇恨、悲伤、邪恶和孤独”这一类的用法。 其次,部分西方人作评价时喜欢先入为主,先确定自己的评价,再返回去证明。这种行为一定是不太妥当的,但是单就本篇来说,我还算是比较赞同的。 本评的两个重点,一是雪之下是“自行”站到墙角的,二是雪之下和树一样,注定不能自我救赎,这两点都算得上是作者的主观臆断。但我却不太反对。像我之前翻的《即便比企谷八幡也能写一封情书》,有读者认为那文中的雪乃被写成了“什么都不会做只会等男主来”的女主角。实际上,雪之下可能确实没有真正的行动力。当然,对这个问题,从文本分析或者说是什么思考手段都是没有意义的,只需要用心去触碰,所以在这一点上不存在谁比谁有理的情况。 实际上我对此挺有兴趣的,假如发起一个投票,“雪之下雪乃有真正的行动力吗?”,会是怎样的一个结果。反正我一定会投没有。 最后,假如要说这个角色评贴切,那肯定是张口说白话,这拿去套叶山都比雪乃好。当然,假如是叶山的话,他不是“自行站到了墙角”,而是“自愿做了墙的粉刷匠”可能更加有韵味吧
关于黄金法则和白金法则 黄金法则:“无论何事,你们愿意人们怎样待你,你们也要怎样待人,因为这件事律法和先知的道理。”——《马太福音》第7章第12节。 白金法则:“己所不欲,勿施于人。”——《论语》 这两句话看似表达的意思相差不多,但实则相去甚远。 《论语》的白金法则的境界和品位,或者说对人的“圣洁度”的要求,是远远不能和《圣经》黄金法则相提并论的。 两者之间的本质区别是:黄金法则是以主动、积极的态度,以天上的事为念,并追随义行,从而得以荣耀神名,有益他人的;而白金法则则是消极、被动的,是希望自己不受苦难、迫害,而不对其他人施加这些事情的。 但是这样说,并非是为了踩一捧一,而是要客观地看到这种文化现象背后的原因。 孔子周游列国,姑且不谈旅途仓皇和不受待见,也必然是不甚轻松的。而其门生也多半是仓仓促促,没有实权。因此,这句话最终只能成为中国人“放在嘴上”、“挂在墙上”的座右铭。 所以,并非是不想知道,不知道,而是不能知道,是为了“孔方兄计”,所做出的让步。 而黄金法则,则是在门徒的身体力行之下,成为了传遍“犹太全地”、直至“地及”的普世价值观。 今天,我们甚至认为,耶稣基督带领他的门徒,在那个时代建立了短暂的、小型的“共产主义社会”——即“伊甸园”。 所以,我们建设共产主义社会的最终目的就是建成地上的“伊甸园”。 这就是神的话语和人的话语的权柄的差距。 以上全是扯淡,接下来说些正事。 我预计今天和明天将《转折点》更新到作者目前的进度,然后将继续《八幡之旅》、《独身部》和《同居》的翻译。《次物语》已经完结。《总武高校的王子们》和《我的青春游戏人生物语果然有问题》是长期计划。所以在《八幡之旅》、《同居》、《独身部》完结之后就会开新坑。
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