唐静のass的个人资料

反婚不反性。该嫖嫖，该撸撸，该看看。搞基也正常，主打一个自由。随你意愿。 - 原则就是反婚反长期关系，去责任化，嫖撸看，不违反原则。搞基也不违反原则。 - 不把家庭婚姻解体了，怎么实现共产主义啊？ - 家庭，私有制的DNA。 - 女人也该独立了。 - 独立是指独立承担社会生产。而不是如今的独立女性，表z的牌坊。 - 半边天，为什么总是在男人耳旁说半边天。为什么不去顶起自己的一片天？ - 真讨厌。 - 还是那句话。反婚不反性，该嫖嫖、该撸撸、该看看。 - 歇了两天，疯狂下载，我的硬盘最近有些涨。为什么我能射，而硬盘不能射呢？如果硬盘会说话，它会对我说：好涨。

悠游卡到期了怎么办？现在有哪些套餐可以转的？

她不是知道自己错了，只是知道自己要死了。江西南昌近几天的献忠新闻。男孩是高中生，女性是大学生。

人机玩家说一下人机。我是一名人机玩家，我只玩人机。 - 人机是可以赢的，但仍然有难度的。如果你不信，你选个辅助半夜连打十局，必然会输。……你大概，最起码输4局。因为你的队友可能是4个脚本。你的队友强度不如超级兵，但是人机却懂得抱团。所以打人机要想赢，只能偷塔。如果你选个弱势英雄，遇到这种情况必输。所以人机的乐趣就是会赢，但是没法无脑赢。 - 人机小技巧，开局去对面蓝，露个头，人机会追你到中路二塔，送你两个人头。所以别傻了吧唧的和人机打一级团，没必要。 - 人机内幕，系统会自动发装备。昨天我打人机掘墓，开局杀了人机，结果他回头一上线就有个提亚马特。 0-1-0-0。1分30秒就有提亚马特。 - 如果你玩人机想必赢，那么你只能选以下英雄。掘墓、狗头、巨魔、大头、龙王。这几个有强度，各种情况能偷赢。你选个弱势上单都不一定打得过。 - 我以前只玩匹配，如今只玩人机。

金字塔pve能不能取消时间限制？我刚才和两个boos周旋，时间到了，丢了340发红色的7N39子弹。因为时间到了，无法复活了。我想说你要不调低爆率，这个情况，什么都得不到，还丢了一身装备。玩什么？暂时不想玩了。

怎么没人吐槽更新效果？实际效果怎么样？

“既渴又厌”不矛盾。渴的是臂，厌的是女。正视自己的欲望，这很正常。

如果没有法律管制，男人还有“利女本能”吗？有人说我本性利女，我说我本性利己。如果我快饿死了，我面前有个女的，如果我体力尚存，我肯定会把她吃了的。当然，她也一定也会想把我给吃了。那么这时候，就要看谁能打过谁了。在饥荒年代，人吃人的现象，现实历史中有无数案例。想想什么是***吧。人类吃饱饭没几年，这该是常识。 - 什么是我的本能？当我一天不吃饭，没有法律管我，我两天不吃饭，乃至于我饿死在家里，也没人来管我。不论是前不久那个高校学生饿死在西安，亦或是一年前那位秉信“外国的月亮比较圆”理念的985硕士饿死在日本。都是眼下现实中的明证，各国法律都不管你自己吃不吃饭。但是，当我生孩子且离了婚，却不给带孩子的前妻支付抚养费。这个时候法律就会干预了。那么如果我本性利女的话，我不是应该主动付出利益才是吗？又为什么多此一举，要设置这样的法律呢？ - 如果我本性利女，那么我应该自愿给女人抚养费，而不需要法律约束才对。那么，为什么我不吃饭，却没有法律的干预呢？——【那是因为，饿了就会自己去找吃的，这个真的是我的本能】而并不需要为这个多此一举的专门设置一条法律。 - 如果你还说我本性利女，就把那些家暴限制法律给我去掉，并且把坚强罪改成轻罪或无罪，以及过失杀人无罪。然后兄弟们会马上就让你知道知道，我们到底是怎么利女的。ok？ --------- 所谓利女本能，是针对于宏观群体为种族延续所做政策的，一种形容。而并不是个人的基因本能。【将之用作个体，完全是滥用。当然，也存在传播者的语言描述不严谨问题】 - 米格道所揭露的女本位，用来为男性解构束缚，用来解放男性。别往自己身上套绳子。不要让一个原本用来解构的学说，反而拴了自己。这也不是什么劣根性。

知道传统婚姻，不懂阳刚之气？这么死了不带走一个，像话吗？

诺亚的背包不能一键清理吗？捡了一堆垃圾，一个一个的往外扔。

男女走后门只有百分之10？我认为男女刚交的概率，恐怕比男同性恋的概率还高。男女这个概率，至少有百分之60-70保底。当然我没有数据，但确实这样认为。讨论贴。不论如何，百分之十太少了。 - TG有那种专门发男女刚交往的视频的。其关注者的数量，不低于一般阿片频道。且碾压例如挠痒痒这种小众癖好的数量。我也是其自主自愿的关注者之一。就是男女刚交往的这种视频。而且过去也有这种经历。 - 当然我说比男同性恋者的后门概率还高，这可能有点夸张了。但是，最起码也是持平，或略低于。根本就不可能百分之十那么少。

男人的女性认证vs女人的男性认证。女性性别群体自古至今都不是独立生存的，在21世纪的今天，女性性别群体依然依赖于男性性别群体而生存。这也就是为什么女性既要又要的原因，因为她们离不开男人。所谓的“独立女性”，在一个以男性生产力贡献为基础的社会，那就像是什么呢？小丑🤡罢了。也可以叫牌坊。 - 根本上来说。既要，是要男性群体为女性群体承担责任。又要，是要男性群体承担责任她们却不履行相应义务。 - 男性群体对女性群体，可以既要又要吗？当然可以，但是没有必要。为什么呢？因为男性群体不依靠女性群体吃饭。 - 女性的路，总是要男人的认同。一个女性谈及她的“性别觉醒”，她总是需要不断的找一些男人来认同她。这就是为什么你觉得她们很拧巴，很讨厌的原因。(如果你被绑架，你只需要一句“我不关心女性”，既可破除) - 从古代到今天，女性逐渐由依赖个体男性而生存，转为依赖男性群体而生存。这就是为什么既要又要的原因所在。 - 反之则不然。男人的路，多是自得其乐，最起码，根本就不需要女的点头。我们没有什么好别扭的。如果你觉得别扭，你就打个(￣～￣)嚼！先。 - 根本是因为什么呢？因为男性群体不依靠女性群体吃饭。也就是说“我没了你能活”。不仅如此“我没了你这个群体，也能活”。 - 反之则不然。没了男性性别群体，女性性别恐怕…… - 几个月前，当我看到那帮韩国娘们儿跑来中国网络上找存在感，我就在想一个问题：“韩国女人，为什么不自己去建个国呢？是不会吗？不会可以学啊，只怕是学会了也没那个能耐吧”？ --------- 女性的既要又要体现在方方面面。在日常交流过程中，如果你细心一点，你会发现她们时刻都在探测【你这个男人，你关不关心女性性别群体】，这一点很关键，这是她们……。我给你通俗解释一下，这个问题，这就相当于你曾经关心你对象是不是处女一样。懂了吧？ - 所以呢，很多时候，你想终止话题是很容易的。问题出现在什么时候呢？当你和一个女性交流，当她说的“女性”，不是指具体的某个女人，而是一个指抽象的“女性”，不是说具体哪个女的，而是说女性的广义概念时。就有问题了。这时候，她就开始探测和绑架你了。 - 这时候的话术，你只需要说：【我认识的女人有名有姓，你说的女性是谁？姓什么叫什么？我关心我认识的人。我并不关心女性】 - 这样讲，既点名了核心，又上的了台面。因为这完全能解释成【咱老百姓的道理】 - 【毕竟，我妈也不希望我被个不知道哪来的野鸡忽悠的找不着北，她辛苦养大的儿子在外面见个女的就当娘，这还了得？】 - (但是要知道，儿子大了不由娘，我要是想，她也完全干涉不了。根本还是因为我不想，我不认可，我不认同那些东西。所以上面这一句话，不过是借口而已。主要这话一说，【咱老百姓】都能懂得，都能说得过去)懂了吧。这句话就算当着亲戚和邻里之间，也能在现实中讲的出口的。这是意义所在。 ----------- 我想写什么来着，对了这个贴子主要是聊男性的女性认证vs女性的男性认证。 - 那么简单说就是： 1.女性群体需要获得男性群体的认可，事关她们的生存。“能不能吃上饭，以及吃的好不好”。自古至今皆如此。 - 2.男性获得女性的认可，其实说到底还是闲的，没什么逼用。女的认不认可能咋？她能给你职位？给你钱？如果能的话，你可以去做，挣钱不寒碜。但你要知道这可不具有普遍性。 - 我们反对女性认证就是因为这玩意能解构，而且脱钩对男性没什么坏影响。越脱钩越好。 ------------ 我忘记是从什么时候发现的。可能是和前女友同居，时间久了，就觉得，挺烦的。 - 就是这个过程，也是在同等教育下，每个男孩和女的接触的必经过程。 (两性的教育，为我们埋的坑) 那么米格道思想。就是脱坑的捷径。可以帮助你快速脱坑。获得自在。 - 你有一些年轻人，2034岁那种，你如果处于一个和女的纠缠不清，不能识破女人诡计的一个状态。那么你多找我们老家伙聊一聊，这个问题很容易解决。只要你想解决问题，有这个态度， “我想脱坑，你有没有办法”，我们有的是办法，并且有经验。 ----------- 说一下这个过程。每个男人和女人接触的三个阶段： 1. 逞能，显摆自己、吹牛逼。 2. 敷衍，装二傻子、装可爱。 3. 跑路，追求自由、题库跑。男人的本性就是如此。这是必然的路，只是某些人不想让你太顺利。 - 婚姻制度，就是限制你第三步的。如果没有婚姻的蒙骗+约束，男的都跑了。这就是为什么我们要【反婚不反性】因为这个制度，它挡了我们的路。

风里雨里，我在病院等你

跑刀机制也保障了玩家不会破产如果没有跑刀机制，那就会变成，高级武器对低级武器的绝对碾压。也许你有很复杂的改装，用什么配件装什么子弹，再加上特殊打法(只打腿)也能打过高级武器。可是，这么复杂，谁知道呢？远不如一把长刀来的快。 -- 当你也用高级武器，对方也用高级武器，然后，你没打过人家，一身装备都没了。这时候，跑刀机制的重要性就来了。有刀机制在(不一定是碎风，也可以出新刀) 【1.刀永远不会掉落】【2.刀离远了不行，但只要接近，就能打赢高级武器】这两点，保障了大多数玩家，都能玩下去。 -- 现在带全装进图，确实有点像小丑🤡 我早上被刀了两百多w金币的装备。确实很不爽，但是想一想吧。如果打我那个人和我用同样的高级武器，绝对没有跑刀机制。这样但凡我输一次，那不完蛋了吗？还怎么玩？没有金币买装备了，怎么办，一进去就死，没有任何机会了，怎么办？ -- 所以碎风虽然烦人，但是很有意义。这个所谓的不平衡，才是，最平衡的。

小技巧：不用下载手机端也能登录电脑游戏。抖音评论区看到的，很好用。你还在为手机app体积太大而困扰吗？下载网易大神，不用下载手机游戏，用大神也能扫码登录。

这游戏什么东西可以卖啊？进去捡垃圾能捡到能卖的东西吗？

技能按键为什么是这样的？

玩国际服是不是得重新下载？我下载完美世界的国内的，这不能链接国际服吧？

这个游戏不会一刀废吗？走的是加强套路？我在下载，我看评论说这个游戏环境和套路和英雄联盟不太一样，打听一下。这游戏没有被削废的情况吗？

盖伦现在为什么不出肉了呢？我记得以前是出一个黑切，然后出板甲，后续也都是出防御。但是现在推荐装备里面都是攻击装了？还有攻速鞋，以前这样出装都会被举报，或者人机才能这样出。盖伦改了什么吗？

这游戏是装备全靠捡吗？我刚下载，打了一次，说是没丢失什么物品，这意思是如果死了，就丢装备吗？

如何看待遁形？遁形，也就是避世。是中国米格道的方法论之一，由早期传播者墨菲斯独创。 - 但之所以说是“之一”。一来，米格道发源地没有这种说法。二来，最新版Mgtow3.0也并没有此意。米格道学说由美国及西班牙互联网社区共同创建，他是很多人思想合作的成果。并且具有版本变迁 (从Mgtow1.0到2.0，再到如今的3.0)，米格道的核心规则，并没有要求遁形避世一说。 ------------ 最新版mgtow3.0提出规则为： - 1.建议男性“做一个健康的个人主义者”； - 2.不寻求女性的认可和喜爱； (反对女性认证，注意，这不是反性) (拒绝与女性有严肃的传统关系) - 3.要对兄弟具有同理心；不论种族或社会经济地位。 - 4.保持资产的有效管理； (翻译：钱是给女人看的，不是给女人花的)； - 5.谴责一切暴力行为； - 6.不要做出任何助⻓⼥性中⼼主义的⾏为； (不买女权公司的商品，不投票给女权议员……，等等) - 7.请勿采取任何危及您自由的行为。 --- 也许是我的机器对西班牙语翻译有误，但我想再怎么误差，也不会把意思给误差没了，并不存在“必须隐居，避世，遁形，反组织化”的内容。 ----------- 当然，我们自己有分析方法，不是说只能只按外国的思路走，那么实事求是地着重说一下，此外的有第三点：就是说方法这个东西，总是灵活多变的。正所谓“计划赶不上变化快”，事情有变化，原有的方法就不能再用了。【观念与纲领具有唯一性，但是方法不具有】遇到危险和陷阱，能够躲开自不必说，好事一桩。可如果躲不开怎么办？这世上，没有万全之策。 - 我们的古人说“兵来将挡，水来土掩” 来了兵，你要用“将挡”这种方法。来了水，你要用“土掩”这种方法。而如果你遇到了活生生的兵，却试着现场挖坑，用土去掩埋…… 那你还得学会日本动画片里的“土遁”，或者“砂暴送葬”之类的忍术才行了。 - 阿拉伯地区的古人说“塔基亚原则”，意为：“环境不利时，我们伪装；而等到环境有利时，我们扩张”。 - 这些都说明：方法，要根据实际情况，而时刻变化。 https://tieba.baidu.com/p/8994807172 ================================ 我们古人如果： “水来土掩，将来土掩，地震和泥石流来了，我们也用土掩……”。 - 亦或者阿拉伯古人如果： “环境严格时，我们伪装；环境宽松时，我们伪装；临死之前，我们伪装……” - 那如今我们和阿拉伯人，恐怕全都没了。 ================================= 上一个贴子嘲讽了一下网左。 https://tieba.baidu.com/p/9136983916 是什么导致左妊如今的窘境呢？右妊的夺舍，只不过是一方面而已。根本还是因为他们自己的教条主义，把教员，当成了教主；把理论，当成了教条。从而对女性，无法实事求是。即使面对着女性作恶，那样明显的事实，却到处和人民群众说一些不着边际的怪话。惹得群众一肚子气。当然，最后那些话也被我们截取素材，利用在男性性别主义方面。没有枪，没有炮，敌人给我们造。 ================================= 而如果我们也把“教师当成教主”，进而变成教条主义网左那样的蠢货，那么我想我们的前辈墨菲斯先生，会是很伤心的。他希望我们约会独立思考。 ------- 其实我也是反组织化。但我反对的是女权的组织化，也反对女权的组织力量。而不是反对自己人的组织力量、不是反对兄弟之间互帮互助。 ============================ 但是在这里我还是要补充一句：【我们是不反对遁形的】我们反对的是【唯我独遁】我们吧早有规则【两条路线互不否定】 https://tieba.baidu.com/p/9062240077 意思是说“什么路线的兄弟都有位置，只是不能有女人”。 - 你是一辈子一个人，躺平遁形隐居【也可以】你或是与兄弟之间生活上互相帮扶【也可以】【两条路线，互不否定】 - 谁要是想在这搞独立王国，攻击我们同一阵营不同路线的兄弟。那就撅起屁股等我专制你。你遁你的，怎能攻击别人呢？所以不要做梦了，遵守基本原则。 ============================ 最后，诸如：“组织化有弊端，所以就别组织了；工作也有弊端，所以就别工作了；做任何事都有弊端，所以咱别活了，等死吧”……，以至于“我被女的坑害了，是因为我有罪”等等， https://tieba.baidu.com/p/9064459291%EF%BC%9A%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%9C%8B%E5%BE%85%E5%92%8C%E5%88%86%E6%9E%90%E9%97%AE%E9%A2%98%E3%80%82,%E8%B4%B4%E5%90%A7,http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D720%3Bq%3D80/sign=f451d0fba6fe9925cb0c6b5204932fe2/367adab44aed2e7345ac4e12c101a18b87d6fa4c.jpg,,3,1) 虽然此种诡异的观念不绝于耳，但我想这肯定不是墨菲斯的意思，因为在我看来墨菲斯前辈还是很明智的，绝不会如此愚蠢。所以，我认为：【这不是墨菲斯的问题，都是下边执行歪了】

在人类社会否定组织是极为可笑的。 - 在修仙的世界当中，可以并不需要人脉关系。也不需要团结互助。因为在那样的世界，人与人的力量具有实质差别，不同境界的差别，甚至就像不同的宇宙。一个高级修仙者，双拳能敌四手、双拳能敌八手、双拳能敌十六手，甚至，双拳能敌三十二手…… 并且还可以毫发无损。 - 可是在人类社会，人与人之间，本身的力量，并没有质的区别。而在人类社会“双拳难敌四手”，才是，底层代码。 - 所以：在这世界上，所有一切强大的力量，无1例外，全部都是，来自于众人的力量。如此，还需多说吗？ - 为什么我们说，否定“某些组织”、“某些纲领”，而并不会不自量力否定“组织”。这仅仅是因为：我们生活在人类社会。 - 也就是我们这个世界当中，任何人也不能“突破一个境界” 从而一个人就可以打败十万人。这世上权力最大的是美国总统，但是他的力量，也得来源于众人合作。 - 那么问题来了：这和蓝色药丸有什么区别呢？当然有区别了，他们的团结包括女性。而我们的团结不包括女性。这个就是区别。 - 三男两女是众人，这没错。但是，三五兄弟，这同样也是众人。 - 最简单的实力对比。 “5个男的”怎么会打不过“3男的+2女的”？

当代真左，李佳琦。无数网左男性觉得：“女性被资本和消费主义给洗脑和捧杀了，所以才会跟着商家一起pua男性，所以我们只要对她们坚持念马经，坚持讲道理，她们就会醒悟过来”。 - 然而，网左道理讲了一万遍，马经念了一万句，恨不得跪下给女的磕两个。可楞是一点进展也没有。 - 然而，就在李佳琦说了79元眉笔买不起之后，她们立马破防了，就开始写小作文批判李佳琦了。 - 一夜之间，全网的女性，个个就都懂得资本营销了，懂得商品溢价了，懂得消费主义了…… - 群友说：“这只能证明，她们之前根本就不是不懂商家的那些手段，就是她们故意要向男性售卖赎罪券”。 “她们不是傻，分明就是坏”。 - 我说：哎别介呀，你怎么能这么说呢？正所谓，打人不打脸。你要是把咱网左心里的神像给砸碎了。这磕，可是就一点也唠不下去了。所以咱们讲话，不能那样的直接。 - 所以无数网左同志们费尽口舌办不到的事情，李佳琦同志，两句话就办到了。这还能说明什么呢？请问？首先这只能说明：李佳琦同志，是优秀的无产阶级革命家。 - 李佳琦同志的优秀经验充分表明了：历来网左同志们的办法，是错误的。要想让女性明白资本主义、消费主义。根本不是和她苦口婆心，而是嘲讽她们穷。正所谓【人教人，教不会；事教人，马上会】 - 【实践是检验真理的唯一标准】【用，事实说话】

科比无罪，打搅有理。我们置顶帖已经说明立场，大力支持昆，维护男性性欲的正当性，(但是反婚)。什么人敢指摘男性的性欲，什么人就要被肃反。凡是那些禁欲的，到最后无一例外导向了自恨，因为这个东西基本逻辑就是“你作为男性你身体自带的东西有罪”，这是什么玩意？我们也见过一些自称是性少数的人在指摘男性性欲，这种人在我们吧发现，立刻对其进行大清洗，立刻对其进行专政，不允许辩解，使用权限，马上肃反。按规定办事，按规定执行。

怎么还有这么多人想结婚，是不是彩礼太便宜了？我当然知道截图这个话题具有规训pua意义，意思是说“男的想结婚，女的不想，所以男的得多给钱”。这看起来是计策对吧，但是这个计策对我就没意义。因为我很明确【我想昆，我不想结婚】【我想昆完走人，我不愿意和女的长期生活】所以彩礼再高我也不care，我选择【彩礼次结】，我想请问是什么人还想结婚，你告诉我是不是彩礼太低导致的？

你认为“利女本能”一说的利与弊？【思想理论，一方面描述了客观现实】【但是也不能过度违背路线与立场】 - 有时我总觉得这个本能说法，在实际应用当中，会是一个束缚。我当然可以很轻易的反驳，但我想询问一下同志们的看法。你认为这个说法会在实际中造成什么效果？ (任何理论千头万绪，但是总有目的) 这对于男性性别自由解放而言，是利大于弊。还是弊大于利？我们应该认可，还是应该否定？你认为你有“利女本能”吗？ - 至于说究竟从什么方面感觉到不利。比如说，我本来对女的态度很冷漠。然后有个人给我讲 “你有利女本能，你有利女本能” 意思是：我的冷淡态度是不对的，因为我有利女本能，所以我就得对女的热情一些…… - 我现在想知道“利女本能”一说，在意识形态上究竟起到什么作用？ ------------------------------------------------------------ 我可以举个例子，让你更容易理解我在说什么。例如。揭露女本位的事实(女性中心主义)，这是有利益的，有什么利益和作用呢？ - 这个理论的作用是告诉男人们：“在这个世界上，女的更容易获利，老娘们儿挣钱也比男的容易。所以你作为男性，你是吃亏的，你是受累的”，那么当男性知道自己是吃亏的，他便不再愿意主动为女性付出。进一步(热爱自己，追求自由，摆脱责任)，这就是该理论的意识形态。非常有利益。 - 当然，它在应用的方面也展现不利的一面。但总归是利大于弊。而不利方面是什么呢？主要是宿命论和机械唯物论观点。 - 也既：“世界目前为止是女性中心主义” 被一些人形容为：“世界是女本位的，那你就应该朝拜女本位才对(PUA的柯里斯是这样做的)； - 此外：“雄性目前具有可弃置性” 被说成是：雄性具有活该可弃置性→具有万古不变的活该可弃置性→这就是你的命，你活该，你应该如此”。——这不是原罪论了吗？这就是被夺舍了。 - (包括为什么反对禁欲，也是出于这方面的考虑)。但是，是什么原因呢？依然是理论中所包含的宿命论因素，才会给敌人这种可乘之机。(也包括变性人这种人妖为什么能够阴魂不散的问题，很明显是生物雌本位那一部分的理论导致的) - 好了我也不想啰嗦，回头继续说主题， “利女本能”这个事吧。你怎么看？

看一看本吧成分如何？我的建议是这样。 1. 把跨性别踢到右边去。 2. 米格道应该在正中间。此外看各位自认为属于哪一种了。

吐槽：说一下“太君比喻”。 “太君比喻”，是我最拿手的说明方法。我常引用“汉奸，鬼子；八路；国民党”，用来类比，解释性别方面的一些问题。但是这与详细的历史无关，完全是借用电视剧里面的概念。既然与实际历史无关，那到底是用来说明啥呢？这个概念是一个众所周知的： “敌、我、友”，三方关系模板。 - 用来通俗的说明「敌我关系、我与友军关系、敌与友军关系、敌与中间派关系，我与中间派关系」等等。直到路人能看懂的程度。 - 辩证的看待中间派。【既不能视作中间派如水火】【也不能把中间派当自己人】【既斗争又团结，既团结又斗争】【时刻警惕中间派争夺群众、以及意图争夺领导权的行为】 - 外围的统一战线工作可以联系中间派。但是只能局限在外围。核心必须要保持纯洁性。 =============================== 国家主义看国籍、阶级主义看阶级。我们既不看国籍、也不看阶级。性别主义，就要看性别身份。如果你的性别身份有问题，就像对国家主义而言国籍出了问题，对阶级主义来说阶级有了问题。 - 对于国家主义来说，你是中国人，你能说外语，你能买外国货，你还能去外国旅游…… 但是你的国籍不能加入外国。 (这是敌我问题) - 对于男性的性别主义而言，你能穿粉裤叉、你能穿裙子、你能性格软弱、你能不负责任。你能同性恋、你能双性恋、你能异性恋、你能性冷淡…… 但是，你不能说自己是女的。你也不能变性。 (这个同样是敌我问题) =============================== 有人问：我们完全原子化好了，为什么要有阵营？我就想问：如果敌人抱团揍你，你怎么办？为啥要有阵营，当然是为了自己。所有的阵营最初都是利己主义者的同盟，原始人吃香蕉吃的那么开心，为什么聚一块？当然是为了方便抵御困难。但是我们讲过，两条路线互不否定原则，我们不会否定男人们去躺平摆烂和隐居，这就如同当年的八路不会去否定被旧社会伤害到麻木的老百姓。 - 我个人是不走躺平路线，但是如果你说躺平，我就给你点赞。要问我为什么这时候又能容得与自己不同的人(1.他的性别身份没问题，变性人我们不会理会；2.他是曾经的我们；3.他迫于现实的发展，未来抱团几乎是必然) - 为啥要两条路线互不否定？因为这两条路线可以互相转化。而且不存在敌我问题。在有基础共识的前提下，不管你想躺平还是抱团，都不属于敌对阵营。所谓的不同只是方法论的不同，观念是什么差别的。 =============================== 这回啰嗦多了，让我们回到第一段，这张图片是书摘截图，读书笔记。建议配合第一段内容阅读。

【论 “以跨性别女性反对女权”&“广义男性”】男性性别视角如何看待此两者？ - 首先是“以跨性别反对女权”。如果你看到汉奸反对日本人，原因只有一个：那就是纯血日本人根本不承认汉奸是日本人。不论这些人如何的给日本人效忠，人家原住民根本不接受，因为他们身上毕竟是流着中国人的血。汉奸遭到纯血日本人的歧视以后，才会转而“反对日本人”。跨女和女人之间的矛盾也是如此。这两者的矛盾，只能利用在具体问题具体分析的层面，而并不能成为路线的一部分。也就是：一时的、外围的、随时分道扬镳的。—— 有一天你看到日本人欺负汉奸，他们说“八嘎！你的，是外国的**！”，那么见此情景，你便感慨“看啊，原来汉奸和日本人，也是有矛盾的。也许我们可以团结汉奸？”——那么，你有没有想过，汉奸之所以称之为汉奸，首先是因为什么？ - 再说“广义男性”。当我看到人妖搞出“广义男性”的概念不禁觉得可笑。所谓的“广义男性”，就像“广义中国人”一样，什么人非得用个“广义”？这个广义是个什么意思？所谓广义中国人，必然是给汉奸和叛徒准备的。 - 因为原本就是中国人的人，根本不就需要冠以“广义”这个词。我本来就是男性性别，我不需要广义。男同，男双，也不需要广义。穿衣自由的男士，也不需要广义。什么人非得用个广义？这个广义到底是个什么意思？ - 只有背叛了祖国的汉奸，既不愿意放弃叛徒身份，又还想要祖国力量的帮助时，才会说：“我是广义中国人，我的身上流着中国人的血，同胞你看，我们的基因是中国人” ——此时绝口不提他背叛了国家，不提他心心念念的“精神祖国”。 - 也只有背叛了男性性别的跨性别者，既不愿意放弃叛徒的身份，又还想得到被背叛的父老乡亲的好处时，才会说“你看我们的染色体是一样的，我是广义男人” ——此时也绝口不提他们背叛性别阵营，不提他一心崇拜的“精神性别”。

对朋友民主，对敌人专制。大家好我是米格道吧【观点与立场】小助手本次同样是发布观点立场与行进路线相关总结。 - 我们的观点早已完善，形成闭环。而在这里，我并没有太多创意，其实只是在逐渐总结已有的观点。这些观点和立场来源于，长达两年多，无数次的争论。也是斗争的产物。 ========================== 1. 【反婚；但支持男性性自由】 (支持性自由肯定就反对禁欲了) (并且也必须支持**，你现在就可以手握长枪来一发) https://tieba.baidu.com/p/9095436980 ------ 2. 【反跨；但支持男性穿衣自由】 (不仅支持穿衣自由，并且反对刻板印象) (但是必须反跨) (这是剔除了假以自由为名义的叛徒) https://tieba.baidu.com/p/8979202179 https://tieba.baidu.com/p/9097228116 ------ 3. 【反对女同；认可男同】 (你反同不是借口，攻击男同不行) (你不反同不是借口，维护女同不行) https://tieba.baidu.com/p/9078993719 ------ 4. 【反对性取向主义】 (认可以男性性别为主义) https://tieba.baidu.com/p/9107335589 ------ 5. 【不反对代运+不反对嫖娼】 (哎，这我可没说支持哦) (这个区别可就大了，You know that) ------ 6. 【维护单身男性群体】 (其余参考本吧公示封禁规则) https://tieba.baidu.com/p/9098525495 ========================== 如果你反对以上这些主张，那么在这里，你会成为被专制的对象； - 而如果你认可这些观点，关注本吧，我们会成为很好的朋友。 ========================== 当然，除了“主动反对or明确支持”以外，你也可以“不知道，不清楚，不了解，不干涉”。无论如何，应有这种自由。我们早就讲过两条路线互不否定，其中“男性个人主义”是我们重要的开端、起点、源头、第一步骤。所以理应有一席之地。 https://tieba.baidu.com/p/9062240077

【思路】我们应该从“同异双"以外看待男性性别。一直以来，我们缺乏一种视角，缺乏一种角色. 一直以来，“你是河南，我是河北，他是黑龙江”. 也就是说一直以来，我们始终自说自话。那么，我们到底缺乏一个什么呢？我们缺乏一个“北京”。 - 当我们看待男性“同，异，双” 应如同从北京看待“河南,河北,黑龙江”。 ============================= 国家如果没有了北京，国家就会四分五裂。男性没有我们的“北京”，男性也会四分五裂。我们性别的“北京”。 - 阿拉伯地区为什么终日战乱呢？因为他们不统一，因为他们没有阿拉伯的“北京”。 - 就像北京不愿意失去中国任何一个省份。男性的核心，也不会愿意失去任何一个兄弟。 ============================= 目前来说我们没有条件去真的组成这样一个属于性别群体的核心，但是，并不妨碍我们首先提出概念，并试图以此进行思考。(并且你要知道这种体系，是我们性别的优势和天赋，女性搞不成这一套森严的东西) - 在一百年前的现实中，北京(北平)制定了抗日作战计划，但是有某些省份，某些地区会叛变。可能是因为地理位置，也可能是因为敌人的离间计。这让我联想到什么呢？ - 这让我联想到。当我们制定了男性解放的计划，但是突然间，女性群体改变策略。比如开始减速降彩礼，那么此时的男异(直男)群体就容易叛变；而如果女性群体突然开始友同，此时的男同群体就有叛变的风险。 - 那么，此时就必须要有一个，超越他们两者的“中央”，在背后，控制这些事。既不能任由得男异跑去结婚了，也必须阻止男同群体倒戈。所以，如果我们试图以“性别核心”的视角看待问题，该怎么应对这两种情况呢？ - 【翻译】：如果日本人发布公告“我们承诺，永远不在河北省杀人了”。——此时河北省就有叛变的风险；如果日本人发布公告“以后我们在河南省不仅不杀人，而且还会减税” ——此时河南省就有叛变的风险。 - (为什么要翻译？因为不翻译看不懂啊，转不过来这个弯) - 假如敌人真的这么办，且当时当地群众及官员，真有倒戈倾向。那么这时候，“北平”应该采取什么策略？也许曾经真有这类似的状况，而当时的作战中心对“河北省、河南省”采取的措施，就是未来我们在同等情况下，分别对直男省、对男同省这两个省份，实施的手段。 - 比如“把意图倒戈的河北与河南省地区的领袖给宰了，换人”。 - 【翻译】比如“把意图向女性群体倒戈，且不服从性别解放的男同领袖+直男领袖，两个人都给宰了，换人”…… - (多少还是得翻译翻译，要不看不明白) - 所以现实中的北京，深爱着每一个省份。未来我们性别的核心，也同样深爱每一个兄弟。 ============================= 我这个贴子不打算谈太多。由于这个话题比较特殊，也不太好展开，这里，主要是提供一种新颖的想法。因为我完全没看见别人提起过这种想法。你可以理解为【先锋队(性别的)】。

这位睿智的吧友在讲些什么玩意？我来回复一下这个观点。儿童都可以被剥削，那更何况是成年女性呢？且不论生产力再低，哪怕只要有0.1的生产贡献，理论上也是可以被剥削的。 - 但是，如果这种0.1生产力的女性群体，与1.0社会生产贡献的男性群体，共同生活同一个系统之中，那便是自然而然的男性被剥削了。你们能看懂这个简单的道理吗？(因为双方存在利益输送) - 1. 男人一天挣100块钱的劳动， 2. 女人一天挣10块钱的劳动。 3. 要求男性与女性，同吃同住。 4. 加起来110块钱，花10块钱买馒头吃。 5. 女性一天挣10块钱。 6. 这个人强调女性被剥削了。 - 我的概括有问题吗？如果没问题的话，那这个目的，屁股在哪里，这不是很明确了吗？ - 这让我想起来一句话，叫做妇女能顶半边天。你知道我如何评论这句话吗？——女人，与其顶别人的半边天，不如，去顶你们自己的一片天。怎么样？ - 如果有一个女人在我耳边嚷嚷“我能顶半边天”，我会告诉她：“哦，那你先顶着，我走了”。 - 所以女性究竟能不能被剥削？这根本不重要。如果你非要问能是不能，刚才不是说了吗，儿童都可以，强于儿童几倍的成年女人，当然可以被剥削了。但是就群体而言，永远是男性性别贡献多，女性性别贡献少。此时此刻强调女性被剥削，这是啥意思？女人贡献0.1，女人被剥削了。男的贡献1.0，你还讲女的被剥削了？ - 1. 女的干活少，男人干活多。 2. 男人必须要和女性共同生活，且达成利益输送。 3. 然后这人强调说“女的可被剥削”。什么意思？ - 我认为这人想要剥削女性是假，害怕男人单飞是真。你的目的是在于强调女性可剥削吗？你通篇是在强调“不要把女性踢出群聊，我离开了燕子我没法活”。——我看这彩礼价格，可能多少还是有点低了。 - 女性究竟能否被剥削，这在米格道当中，根本不构成一个问题。没有人会讨论这么个问题，如果你在米格道社群当中非得讲这么个问题，你大概率会被认为【你在强行给女性找画面，你这个诡计多端的……】(暂时没想到词汇形容) - 总之，米格道的道理有千头万绪，归根结底只有一句话：【男人热爱自己，追求自由，摆脱责任】 - 所以这人目的是什么，确保男性可被女性持续剥削。要求男性持续不断向女性输送利益。他不能不供养女性，就像岳云鹏不能没有燕子。

代发布米格道吧公示本吧封禁理由。补充观点是框选部分，经讨论，此内容是吧务组共识。我们会积极执行所有这些观点。如果对此有执行不到位，欢迎反馈和监督。 - 表述问题，可以修改。已定路线，不会更改。不足之处，敬请谅解。后续讨论，进行补充。

音羽中应该去搞跨权，而不是男权。最近这个事情，主要的问题在于：音羽中始终都是跨性别的代言人。以及男权吧幕后的核心管理人员，都是些变性人团体(木桶饭)。 - 前几天男权吧的二游麻辣吧务，被音羽中大量的撤销了。这一次矛盾爆发，我分析主要的诱因，就是因为，ML各个群组中，对变性人的言论，让其不满。 - 麻辣尚且如此，更别说弱鸡男同在其中，只不过是个点缀罢了。必要时把你提出来转移矛盾用的。你可千万别信我，你后续自己体会去吧。 - 男同立场是音羽中每个月收老保500块钱就能背刺的(转账记录，王都有发送过)；而变性人立场(木桶饭)，则是音羽中无论如何也必须要极力维护的命根子。 =========================== 所谓跨性别，就是变性。跨性别有它们自己的一套理论，概括地说，叫做“解构二元性别”。 - 所以严格的讲，跨性别既不属于女权，也不属于男权。但是在这里，我们着重讲：跨性别并不属于男权。 ----- 男权，男是性别，男权是【男性性别】权利。男性主义，男是性别，男性主义是【男性性别】的主义。 ----- 你解构二元性别，但是我们就是二元性别阵营之一。我们属于二元性别的男性性别阵营。而你跨性别意味着，已经背叛【男性性别】阵营。 - 看不懂是吧，很烧脑是吧，我用一句话让你看明白： “你都移民了，你咋还说你是中国人？” ok，现在你看懂了。 ---- 音羽中与其跨性别团队中时常出现厌男言论，还有其本人对这种事情的处理方法，早就已经暴露了自己的底色。矛盾今天不爆发，那也是迟早的事情。 “我的脚越来越像男性了，越来越丑” 你敢信这是“男权领袖”嘴里说出的话吗？ - 我对这群变性人怎么评价呢，就是：除了子宫没学来。此外，女人的一切臭毛病，都学会了。给兄弟们留下的印象，非常之恶劣。 - 但不论感觉如何，感觉与立场是两回事。我们讨厌娘炮，但是不反对娘炮。这是因为娘炮可能是被污蔑的，娘炮并没有变性意图，那也就是说，娘炮并未企图加入敌营，娘炮并未背叛男性性别。 - 但是，跨性别就不一样了，明确地，已经或意图加入敌营。获得敌对性别身份。 ========================= 我们与之前后接触有两年了。一开始，我说我们讨厌女的，然后，有个人妖说： “月经兽不是真女人，我们才是真女人” 【我给你翻译一下，我听到了什么】我说：“我们讨厌鬼子”，人妖说：“日本人不是真正的太君，我才是真正的太君”。？？ - 人妖总喜欢说这叫“内斗”，问题是，谁和你是内？我们讲两条路线互不否定，是说，【男人个体躺平或为自己奋斗&纯男兄弟群体生活当中互助】这是说：我方阵营内部，两条路线不否定。谁要和你这叛徒群体互不否定了？你背叛了性别。 - 性别是我们的主要议题。但是【你的性别身份有问题】【你的性别身份、性别立场存在公开污点】你跨性别，不就移民了吗。你的性别身份，已经加入或公开意图加入敌对阵营。【你用外国人的护照，怎么能做本国人的官？】

哦吼，让你结婚。父母财产纳入夫妻共同财产。过去：结婚又离婚，分走你一半，且彩礼不退。不久后：结婚又离婚，彩礼不退，分走你一半…… - update：策划调整了游戏功能，现在你老婆不仅分走你一半，并且，还能分走你爹一半

什么能动，什么不能动。 1. 婚姻可以动。 2. 恋爱可以动， 3. 异性恋情感关系也支持解构。但是，唯独昆字不能动。 - 直男，那是一定要昆的，这一点，谁也动不得，谁敢动昆，谁就活不长。 - 但是为了促进我们的解放，要讲条件，讲： “昆没有错，ikun有罪”。 - 这事啥意思呢，就是：单纯这个行为，没事。但是【不要有任何情感关系】同时也【拒绝承担任何的责任】 - 所以，单就昆字来说，我们包支持昆的。绝不反对。 ok，没什么问题。 ----------------------- 至于说，有的人，他要禁欲。这个怎么讲呢？这就是说，这属于个人行为，是他的个人选择，我们也无权干涉。但是，你可也不要干涉别人。您这个就属于是世外高人嘛，那就，别掺和太多世俗的事情。这个意思，懂得都懂。

“媚女不玩”难道不比“有男不玩”好的多么？这事刚出来时候，乱七八糟的。我记得当时评论过，意思说，委婉的提醒一些男同兄弟，别去吸引火力。因为这是男异维护后宫游戏，这是地盘问题，你敢碰男异的地盘，就算是赛博地盘，那也是不太明智的事情。 - 但是，话说回来。人家的批评的没有问题。因为你“有男不玩”四个字，你这个字面意思，明摆着就是在排斥男性性别。所以，怎么办呢？光批评不建设，不太好。但如今说来，我看这个“媚女不玩”，要好过那个，让人挑毛病的口号。而且是，更精准的形容了事件的本质。 - 因为什么呢。比如说有一天，他们又出来一个媚女角色。然后这角色，你怎么看，怎么都是男的，明摆着，就是男的。但是呢，但是人家写了：性别女。那么请问你怎么办呢？你懂吧？那就抓瞎了呗。 - 如果是讲“媚女不玩”，这个就不一样。这样的话，你不论是出一个男的女的，乃至于出一个螃蟹刺猬的动物角色，只要你有讨好女性的意图，在我们(直男)作为消费主体的游戏当中，招收女玩家。那么，我就可以反对你。 ok？ - think about

性取向问题专项贴。简洁实用。最近发现有个后现代鲍鱼开始了她们的必杀技：「顺我者直男，逆我者男同」并且一直说“激进男权反对异性恋”。其实她们也就这点东西了吧，我们对此早有预料。在这里，我们就性取向问题，为吧友提供简要、实用的观点。 - 首先“性取向并不是同性恋、异性恋，而是男性恋、女性恋”。但是如果只讲这一句话，难免有人觉得混淆视听，但也可以不讲这句话，只应用。你看怎么应用吧，以及结论如何。 - 这张图片虽然不够完善，但是足以用来说明我们的观点： 1.撑同，支持男同性恋。 2.反同，反对女同性恋。 3.反异，反对龟性恋。 4.撑异，支持男性核心异性恋。 - 所以，从以上4点可以看到。其实我们是支持异性恋的。男同性恋+以男性为核心的异性恋，这都属于男性恋范畴。 - 所以说到异性恋，我们支持：宣传及要求女性为男性付出的异性恋，支持以男性性别利益为核心的异性恋。 - 所以，从以上4点，我们对待性取向的观点也可以看到： - 反同吗？反啊，反女同。撑同吗？撑啊，撑男同。 - 反异吗？反啊，反龟性恋（女核心异性恋）撑异吗？撑啊，撑男性恋（男核心异性恋） - 你不是要性取向吗？你要什么性取向，我们有什么性取向。反同还是撑同，反异还是支持异性恋，你说了算。 - 好了，性取向问题也就解答完了。

这在本吧是什么水平？

我还以为博人12号上架呢，没想到。但是太黑了，140抽还不出，全都算上就这。

婚姻可以让男人得到什么？

ML，可有更具意义的解释。 Male Liberation

红丸者所需要面对的6种现实问题。 - 【举凡天国，必有人间之基础】红丸者所需要面对的现实问题。 - 1.以左翼女权为首的女权群体的客观剥削，胖猫等等事件证明了她们能真正有效的调动和影响建构模式的资源以及国家机器踩和捧，进行有组织有纪律的塑造和破坏。男性群体必须要有根本上保护自己存在的力量，这种力量最好不依赖于任何现有的契约等等有可能被渗透的非红丸化建构，因为女权的本质是剥夺男性的剩余价值。就像类似于黑神话事件这种通过政治正确的方式，强力直接在产品出产的阶段要求交保护费，还要磕头认罪的方式。 - 2.红丸义者觉醒之后的现实基础必须要理清楚？即经济流动，交流方式，社会规则该怎么做？这本质上是根本的生存性问题，这种问题是绝对普遍的，作为社会动物或者叫建构模式小，建构模式从来不只是脑子里对当下体系的尊崇或者按部就班，而是切实地控制了生产资料，货币交易等等男性所必须面对的基本生活需求。 - 3.男人确实是社会建构的产物，男人的行为和思想在面对建构模式的时候往往是依靠过去历史的经验而来的。而过去历史的经验上，红丸是并不存在的。所以我们才会发现历史上男性总是互相恶性雄性互相残害，但是红丸的出现正是让男性看清了这一点。男性性别战争的最终目标绝对不是男性。 - 4.伟大的红丸主义是整个女本位循环走到了七八点钟的时候，男性中的先哲根据经验和社会环境推导和总结出来的。历史上从来没有调动男性的力量去直接和女性进行性别战争的先例。历史的经验是不太有考据意义的，因为在此之前红丸从没有出现。没有任何有记录和有经验的性别战争，当代男性的恶性雄竞更多只是一种惯性。是由于旧的契约，旧的建构模式强制的，甚至这些旧的契约和旧的建构模式所框定的男性中，也有很多野生红丸具备着觉醒的条件是想反对这些旧的契约和旧的建构模式，知道性别战争才是必由之路的。在现实中阶级固化，局势发展等等因素都会对这方面产生极大的影响，这是我们不能忽视的。 - 5. 所谓入世和避世，是虚空制造出来的一种对立。你想在社会中工作吃饭也是一种入世，而处在这种环境当中是基本不可能摆脱影响和被影响这种互相关系的。因此这种对立是毫无意义的，因为世界本身是女本位的，而红丸的出现带来了光，这种光是要刺破女本位屏障的这种黑暗，来拯救全世界男性的。 - 6.责任和耗材化被高度妖魔化了。实际上觉醒之后保护自己的安全和建康也是一种责任，这是必要责任。往大了说，维护男性整体的利益，反对帝国主义战争，帮助有觉醒潜力的男性进行红丸的思想解放，普及人造子宫，甚至只是说普及加速，推动这一切都可能在一定的历史时期中成为我们的责任。 - 我就说这些还是鼓励大家之间彼此多交流，不要对彼此之间直接预设警惕，这本质上还是大家所反对的，因为建构模式所产生的倾轧（手动滑稽）。入市也好，出事也罢，出事者不要随意干扰入室者，而不是站在一个出入世的模糊状态中，徒增矛盾和无聊的辩经。

米格道勘误(认知方法论)：应如何看待和分析问题。我现在从各处，大致看到如下4种观点： -- 1. “我只要把眼睛蒙上，这个世界就不存在了” - 2. “女人压迫你，你感觉不到疼，那就是不疼了”。 - 3. 把“跟女人结婚被女人戕害”归因于“男人控制不住利女”，也就是”被害是因为男人自身有问题，有劣根性”。 - 4. “男性具有可弃置性→男性具有活该被弃置性→事物万古不变→男性具有万古不变的活该被弃置性”…… ------- 第1点： (这在现代叫做：主观唯心主义；我们古人称之为：自欺欺人) - 第2点： (这个很难评价。受虐狂还是抖M？) - 第3点： (女权如果看到有这样自觉原罪的乖乖狗，是不是开心的不得了？更何况这种思想还有可能存在于核心阵营) - 第4点： (咱也不知道，这种人是有多么的自恨。分不清到底是人还是妖，亦或是潜藏在人类之中的人妖) - ↑这种“万古不变”是一种机械唯物论的观点。而宿命论则是机械唯物论的具体表现之一。这种观点会错误的认为“有一个齿轮永远那样旋转(类似于永动机)”，而真实情况是，齿轮是会磨损的、能量也是会耗尽的。这个世界上没有万古不变的事物。即使是太阳的能量在未来的某一天也会被耗尽。 ---------- 我希望上述观点，不属于米格道。当然，你也可以直接说说自己怎么看。 ============================== 有关于如何正确的看待问题，以及关于我们的Mgtow男人自行之路学说。接下来，我会更加通俗的举个例子。 - 例如，当我被一个女人欺骗坑害。这时，有两个原因同时起作用。 1. 是因为我比较傻； 2. 是因为她比较恶毒。 - 正确的思维，是我应该同时看到这两个原因。因为它们共同构成了这个现实。我要看到现实，就要看到这两个方面。然后：1. 反思自己的过错；2. 怪罪敌人的恶毒。 - 而不是，只怪罪自己。 ——当我被骗钱了。得出结论：“这是因为我有劣根性”。你知道，如果我只得出这样的结论。那么，毫无疑问，我是傻比。 - 如果是米格道，教我这样看待问题。那么毫无疑问，这是在说： “米格道教我罔顾现实，让我变成一***”。 - 事实上，米格道揭露女性中心主义这个客观现实。就说明，它并不是罔顾现实的东西。如果它的目的仅仅是让它的受众变成一***。它不必冒天下之大不韪，得罪众多，从而揭露这样的客观现实。 - 如果我们做一个麻木的傻比，则对不起曾经那些为这个学说而努力的前辈们。如果他们希望一切一成不变，那么他们不必揭露任何真相。只有他们闭嘴什么都不做，才意味着他们希望一切一成不变。但现实，并不是这样。 =========================== 以上列举的观点，都有现成的活跃案例。我这边不想挂人，我就不贴图了。或者说，正是因为那萦绕在耳边的嗡嗡声，逼迫我不得不匆匆写下这些内容。 - 如果你不认可上述那些离谱的误区，那么我希望：当你在哔站评论区或聊天社群中，再一次看到有人完全从单方面的指责我们性别的“劣根性”、说我们具有“万古不变的活该被弃置性”…，你要与这个热爱原罪的抖M，保持距离。你也可以告诉他：“我还是建议你去学习女权。去，出门右转”。

这话是对出世高人说的列为大佬，咱们说，这一切天注定，是半点不由人啊。还望，不要过多干涉世俗。保持仙风道骨，不要沾染红尘的事情。如果说，与世俗相争，劳心伤神。咱们说，这成仙得道，远离喧嚣。多么高级的追求啊。也得到大家的敬仰。您看世界上的一些大师，他如果总是要去和世俗的党派去争斗，那就，显得有点不太对劲了。有失风范不是？

坚持履行“两条路线互不否定”的原则。我们始终坚持【两条路线互不否定】的根本原则。分别为【男人个体 & 纯男集体】互不否定；【为自己而躺平 & 为男性而奋斗】互不否定。我们认为这是同阵营的两条路线，两者并不存在任何的血海深仇。至于究竟是什么人从中作梗，终日挑起这个矛盾？各位，今后你们自行留意。 --- 在这里，两条路线，都有自己的说话空间。你既可分享【自己躺平快乐】你也可分享【兄弟团结互助】但，以任何一方，而指摘另一方，都是不允许的。 --- 在我们的地方，各个群组和我们的吧务，必须要履行这个观点。再敢指摘兄弟路线，挑拨矛盾的人，直接下他管理、禁言、踢出去。【谁立山头就整谁、谁不服从就整谁】

简评一下云南“日本必胜” 头巾女这是个女的，带着日本必胜字样的头巾，出现在云南省某地的公共场所。后与路人有一肢体冲突。其不听劝告且散播暴恐言论： “我今天带刀就好了”。后一位小伙将其摔倒制服。值得注意的是，在双方推搡的过程中，该女子发出“老子是小孩”的叫唤声。事件后续暂不了解。 -- 事件经过大致如上，网络上有的是视频，你可搜索观看。那么，我们的视角怎么看这个事情呢？ -- 不难想象，如果性别一换，换成男孩，做出同样的事情，那恐怕这种冲突，也就不仅是温和的摔倒而已了，那还不得早就用脚踹了不是？最起码，也会被打上两拳呀。所以我认为，有一个问题值得你们去思考。那就是：如果在战场上，一名女性所持枪支中打出来的子弹，杀不杀得死，你的同胞？

鸣人那个家伙就是没有父母的……

飞机杯有震动功能就很让人费解.... 本着感觉第一的标准，我搜【自动旋转】飞机杯，然后呢，搜出来一堆带震动的。你确定这东西不是女人设计出来的？震动对男性有个勾巴用处啊？？？？真让人无语。 - 其实飞机杯乱象还有很多，首当其冲是逆天无用的震动功能， - 其次就是，把杯子和女人过度联系起来的宣传。你要知道【最好的产品并不是“更像女的”】【最好的产品应该以客户感受为准】我的意思是说【女性并不是最舒适的】，【因为女性的那地方并不会自动旋转】 - 对于男性来说，最好的产品和感受就应该是，【最小动作幅度的摩擦】也即【缓慢的自动旋转】 ok？？？ --------- 性别一换，就不一样。女性性别的自我安慰产品都，是以感受为主的。你搜女性的工具，很少能看见 “某男明星倒膜”这种无用的垃圾宣传。也更没有太多无用的功能。都是在满足感受的。 ---------- 把飞机杯设计成震动功能，无异于把女性的用品设计成一个洞的形状。总结两个字就是【有病】

白面具就是个弟弟。果然他还是随着版本被淘汰了，根本打不过斑。完全变成弟弟了。

有哪些男同告白文案？与异性区别是什么？比如同性恋之间应该不会说 “你是我的唯一”这种言论？还是说男同之间并不采取告白这种方式？ - 有可能某些方面是受到异性恋影响的，也就是一部分人是对于异性恋模式有一些模仿，或者潜移默化的受到影响。原始的同性恋、与原始的异性恋情感，有哪些区别。是我想探讨了解的问题。 - 比如说这个绿帽，这个在异性恋可是大忌。但在同性恋当中，我仿佛不止一次听说过，是并不在乎这个的。就是“你和别人发生关系是你的自由，除去疾病担忧以外，并没有异性恋那种，可能会出人命的因素”？ - 如果有兴趣可以聊一聊。了解一下。

果然，斑还是那个弟弟。非常塑料，技能总是保护，普攻衔接不稳。一如既往大后摇，而且技能伤害还低，没法瞬间灌伤。属于低伤害炮台法师。斑，终究只是斑。

没有血缘关系的人想有合法关系只能是男女婚姻这合理吗？为什么不能是结为兄弟，然后约定，以后相互承担帮扶义务，并且这种约定具有法律保障？ - 如果想达到这个目的，可以通过哪些形式？就是：【婚姻关系以外的、非血缘关系的两人或多人，结成，具有法律制度保障的，相互赡养及相互帮扶义务，的关系】

多么恶毒啊，死人也要PUA 很是让人难绷的聊天记录。给死人发这种消息，他还看得见吗？这真是令人无法形容的蛇蝎心肠。

对于胖猫，基于事实的攻击与缅怀都是正确的。对于胖猫，基于事实的攻击与缅怀都是对的。遗忘与歪曲事实的造媱是错误的。 - 基于事实的攻击，是攻击叛徒、强化敌我意识、巩固内部思想； - 基于事实的缅怀或有个别问题，但是，就总体而言，仍是彰显与不断地强调女性性别的冷血与恶毒。

缅怀舔狗，有如缅怀汉奸。汉奸之死，必是好死。舔狗之死，也该是同理。 - 如果某天有人缅怀叛国之人，你自然明白这是一种什么行为。 - 可是如果某天有人装模作样的，缅怀一只死去的舔狗，你就不明白这是在做什么了吗？ - 缅怀汉奸无外乎是在说叛国是对的，缅怀舔狗也并不是对那已死之人说的，因为死掉的人听不到任何言论，而是做给活人看的，是鼓励更多的男人，继续去背叛男性的利益。 - 汉奸之死，挫骨扬灰。舔狗之死，定要落井下石。望周知

为什么说，我们并不是MRA。 mra这个词，他是什么意思呢。首先它是「男性权利运动」的意思。就是在「女性中心主义」的世界中进行「合法斗争」以争取男性权利的「改良派」，以求在社会框架不变的情况下获得：「合法的权利」，这就像…… 【如何在日统区，轻松地考取良民证】 ---------- 我们是与此有区分的。我将我认可的运动称之为：「男性独立运动；男性性别主义」与上述相比，这就像…… 【何时不再需要良民证，彻底获得解放】 - 这个有什么特点呢？就是，我们应该扫除掉那些想以「取得女本位世界的合法活动资格、取得议会席位、取得高级职位」为最终目的的错误想法。 - 这就比如说，如果曾经的游击队，全都是以当上了鬼子的翻译官为荣。那还怎么解放啊？ ========================= 难道不懂法律就很好吗？什么都不值得学习吗？不是，法律值得学习，可有一时方便。但是法律终究有所局限，这就像：你不可能通过美国人的法律，从而争取到中国人的正义。【也就是最终，合法斗争，必须服从于非法斗争】就好比：那些给鬼子当官的友军，最后应该听从于…… “铁道游击队”的指挥。 ========================= 回头继续说，MRA(男性权利运动) 这个mra，进一步可以总结为：「异性恋男性的讨价还价运动」如果说他是一个什么主义，应该是：「异性恋男性的性取向主义」他并不是一个，性别的主义。 - 我们曾有一位朋友，他几乎是通读美国的MRA书籍，他很博爱、非常具有人文主义，读书也非常多。然后呢，他讲这些时，总是一张嘴即讲(男人女人，在情感上……)，他本身并不在乎女的，只是这种学说，让他总是说出这样的内容。也就是：下意识的把“男人”，给框定成为了「和女人搞对象的人」，从而开口就讲了半个小时的「男的和女的搞对象的事情」，那么这原本应该是「男性性别的主义」，却变成了【异性恋男性的性取向主义】 - 这就好比说：你在抗战时期，你本来是去听「全国人民的利益」，然后，你跑去听了半个小时的：「所谓中国人，也就是河南人。咱们中国人，早上吃胡辣汤、中午听豫剧」…… - 如此一来，最先觉得无语的应该是河北人。我早上从来都不吃胡辣汤，我是不是就被除籍了呢？ ------------ 那最无语的还是，某一次这位博学博爱的MRA人士，在我们的同异男性交流群，进行讲解。当时十几个人连麦讨论，其中有一半都是同性恋(男同男性主义者)，然后就听这位博学博爱之人，张口即可引经据典(主要是美国男权的书籍内容)，然后就，围绕讲了半个小时的「男女之间，男人在爱情当中，内心的痛苦」…… - 这就像：你跑到了河北的地界，然后你说：「所谓中国人，也就是河南人。咱们中国人，早上吃胡辣汤，中午听豫剧」…… - 且不论这个时候河北人怎么想，我不是河北人，我并不真正关心河北人。我也是河南人，我想问的就是我作为河南人，我有没有不吃胡辣汤的自由？？？如果我是河南人，并且我有不吃胡辣汤的自由，那么你为什么要把「男人」给框定成为「和女人搞对象的人」？ -------- 大概明白了对吧？ mra是一个什么学问呢？就是在白区(国统区)进行合法斗争的学问；就是在清朝，想要通过科举考试做官，并且想以此拯救苦难的学问；就是在日统区，给鬼子当官，同时遇事也确实给乡亲们说句好话的学问。 u1s1，心地确实善良，也更具有人文主义，↑这就是MRA↑。 ------- 【但，我们并不是MRA】并且我们也不会全盘的否定MRA。他有他的作用，比如过去抗日的时候，也少不了这些爱心人士的帮助。我们看电视剧，给日本人当官那些本国人，多多少少也会给游击队提供一些情报和便利。所以说，还不至于一概的否定。【只是说：该弄清楚的东西，我们要认识清楚】 ----------- 最后强调，我们应该坚持履行同阵营的【两条路线，互不否定】的原则。

我搜材料看到这个nt评论觉得很好笑这是评论柏拉图与理想国的一篇文章。龟舔沸深入学术界，女本位的具体体现。人家凭啥要从女性的利益作为出发点而思考问题呢？凭什么？ --- 这个人就差跑去质问柏拉图了“你吗是不是女的吗？”很搞笑。 --- 你可能认为这种评论很正常。但是如果同样的言论出现是为了男性的利益，马上就不正常了。比如说：「教育男孩无畏付出，与鼓励士兵勇敢作战。这完全是宣扬男责制与残酷雄竟的体现。须知这并不是从男性性别利益为出发点而思考的」←你应该从任何学术文章当中都看不到会有这种类型的一句话。 --- 凡事从女性性别利益作为出发点而思考。我也只能是评价为，女本位入脑了。 --- 还不仅仅是这些人自己那样想，还得去绑架别人……，就像是一种宗教。 ki mo chi wa ru i

吧友如何看待，届时会有哪些影响？我觉得这是个“男女各自能否独立”的问题。如果将其翻转，即：存在一种生物，约等于精子库，这会怎么样？反正我作为男性，是不会反感这个问题的。 - 因为，如今脱离【男性个体】的“独立女性”好像四处可见。而如果女性群体能够脱离【男性群体】，从而独立生存，这在世界各国，还从未有过。如果可以，那也是一件，非常值得，可喜可贺的事情。 ------ 该这个话题来自知乎：如果存在一种生物，约等于只剩下生育功能的基础版女性，这会对社会造成什么影响？可以说说你的看法。