我现在从各处，大致看到如下4种观点：
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1. “我只要把眼睛蒙上，这个世界就不存在了”
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2. “女人压迫你，你感觉不到疼，那就是不疼了”。
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3. 把“跟女人结婚被女人戕害”归因于“男人控制不住利女”，也就是”被害是因为男人自身有问题，有劣根性”。
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4. “男性具有可弃置性→男性具有活该被弃置性→事物万古不变→男性具有万古不变的活该被弃置性”……
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第1点：
(这在现代叫做：主观唯心主义；
我们古人称之为：自欺欺人)
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第2点：
(这个很难评价。受虐狂还是抖M？)
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第3点：
(女权如果看到有这样自觉原罪的乖乖狗，是不是开心的不得了？更何况这种思想还有可能存在于核心阵营)
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第4点：
(咱也不知道，这种人是有多么的自恨。分不清到底是人还是妖，亦或是潜藏在人类之中的人妖)
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↑这种“万古不变”是一种机械唯物论的观点。而宿命论则是机械唯物论的具体表现之一。这种观点会错误的认为“有一个齿轮永远那样旋转(类似于永动机)”，而真实情况是，齿轮是会磨损的、能量也是会耗尽的。这个世界上没有万古不变的事物。即使是太阳的能量在未来的某一天也会被耗尽。
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我希望上述观点，不属于米格道。
当然，你也可以直接说说自己怎么看。
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有关于如何
正确的
看待问题，
以及关于我们的Mgtow男人自行之路学说。
接下来，我会更加通俗的举个例子。
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例如，当我被一个女人欺骗坑害。
这时，有两个原因同时起作用。
1. 是因为我比较傻；
2. 是因为她比较恶毒。
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正确的思维，是我应该同时看到这两个原因。因为它们共同构成了这个现实。我要看到现实，就要看到这两个方面。然后：1. 反思自己的过错；2. 怪罪敌人的恶毒。
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而不是，只怪罪自己。
——当我被骗钱了。
得出结论：“这是因为我有劣根性”。
你知道，如果我只得出这样的结论。
那么，毫无疑问，我是傻比。
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如果是米格道，教我这样看待问题。
那么毫无疑问，这是在说：
“米格道教我罔顾现实，让我变成一***”。
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事实上，米格道揭露女性中心主义这个客观现实。就说明，它并不是罔顾现实的东西。如果它的目的仅仅是让它的受众变成一***。它不必冒天下之大不韪，得罪众多，从而揭露这样的客观现实。
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如果我们做一个麻木的傻比，则对不起曾经那些为这个学说而努力的前辈们。如果他们希望一切一成不变，那么他们不必揭露任何真相。只有他们闭嘴什么都不做，才意味着他们希望一切一成不变。但现实，并不是这样。
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以上列举的观点，都有现成的活跃案例。
我这边不想挂人，我就不贴图了。
或者说，正是因为那萦绕在耳边的嗡嗡声，
逼迫我不得不匆匆写下这些内容。
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如果你不认可上述那些离谱的误区，那么我希望：当你在哔站评论区或聊天社群中，再一次看到有人完全从单方面的指责我们性别的“劣根性”、说我们具有“万古不变的活该被弃置性”…，你要与这个热爱原罪的抖M，保持距离。你也可以告诉他：“我还是建议你去学习女权。去，出门右转”。

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这里面关乎两个误解，其一是，男人有利女本能，如果把利女定义为供养，乃至无条件供养的话，我认为男人是不存在这种本能，这是一个女本位的谎言。其二是，人的行为是基因决定的或者相反是由观念决定的，这二者都是错误的。不论是基因还是模因观念都不能决定一个人的行为，而只是提供倾向。男人通过学习和感悟米的理论完全可以做到避免（至少避免主动）被雄竞基因和建构叙事割韭菜。

戴维巴斯在《进化心理学》P19中明确提出人们对于进化心理存在三个误解并一一批驳，第一，人类行为并不是完全由某一些基因所决定，不同的外在环境会激发我们不同的心理适应器（心理反应机制）带来不同的行为。例如男人同时具有短期择偶和长期择偶的行为倾向，具体的策略取决于具体的环境。第二，心理适应器虽然是固定的，但我们后天的认知会带来不同的行为选择策略，从而改变我们最终的行为选择。这一点尤为重要，她提示我们基因仅仅提供一种可供选择的倾向。第三，进化心理适应器塑造的行为模式并不是当下环境最优的机制，心理进化的演变带有时代限制和迟滞性。

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