唐静のass
0vvwvv0
欢迎关注米格道吧。
关注数: 107
粉丝数: 365
发帖数: 8,916
关注贴吧数: 346
卡卡西如果这样做,一定是成功的忍者。 一技能,雷电手里剑:卡卡西向前方扔出雷电手里剑旋风,把敌人击飞到高空,并造成伤害。 - 二技能,神威抓取:卡卡西冲向前方冲刺,并将敌人吸入神威空间,持续1.5秒,点击普攻可提前放出敌人,并再踹敌人一脚。 ========== 强化一技能,雷电手里剑旋风:当卡卡西抓取敌人后的1.5秒内释放一技能,变成手里剑旋风攻击敌人。 - 强化二技能,神威虚化:使用雷电手里剑后的1.5秒内释放二技能,卡卡西进入1.5秒的虚化效果,如发动攻击,则立刻打断虚化。 ========== 大招,须佐魔像:卡卡西召唤须佐魔像,对着地面,进行毁天灭地的斩击,终结对手(中场全屏)。 - 专属密卷,拷贝忍者:当卡卡西携带密卷影分身进入战斗时,则该密卷自动成为随机复制当前随机敌人的,随机小技能,冷却时间30秒。 - 默认台词:不要小瞧卡卡西的力量与实力。
不如带土一根毛。 懒得喷。
有没有卡卡西版本 我记得以前每次高招的时候都有这个老头的表情包。
《怎么办》具体如何使男性彻底觉醒?
真有人花198买这么一坨鼻涕?
成鸿宇知乎转载备份。
成鸿宇的黑料出现的时机才是值得关注的。 - 为啥都是这种废物在蛐蛐幕刃,而身强力壮的都在当龟畜,我们直畜都有美好的未来。 ----- 他为男性权利做了吹哨人级别的贡献。这句反同,没法与他的反女权相类比。毕竟他没在演讲层面、没在严肃场所反男同。 ----- 虽然这些都不是他原创,但他敢把这些公然说出来我觉得还行 ----- 不只是还行。 是非常行。 ----- 嘴男同只有这一句, 不知道体测1000晕倒真假 就这俩槽点 ----- 骂男同这点不对 但是功大于过 ----- 这人是个传统派男权? 传不传统不好界定 以我的观点作为直的不舔幕刃, 不当幕刃帮凶,不婚不生女儿, 我都觉得算进步派 - 身子弱鸡和雄不雄竞关系不大吧?我觉得他恨猫骂男同的行为就挺雄竞的 ----- 人无完人只能说。 我在想这个总结他黑料的文档,是什么人总结的?【当他攻击男同时,怎么没人做?】【当他攻击动物时,怎么没人做?】什么时候做的呢?当他为了男性权益而在公众场合发声时,当他触及女权利益时,然后那些人总结了他的这些碎片言论。 - 无非是拉着男同,爱猫人士等等, “大家快来攻击这个对于女性大逆不道的人” “大伙一起把他整死” ----- 这就是母狗的统战法 瞧瞧她们争取“进步派” 的效率,多么惊人 ----- 然后呢?利用男同攻击完他,然后这些人会为男同发声吗?这不是典型的十年前拽着男同一块骂直男癌吗 - 然后呢?然后中文女权不就开始全面围剿男同了吗。以史为鉴,可以知兴衰。 ----- 与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣 ----- 辱骂老师的时间是2024年7月1日,也就是这个事是上学期的事情,而入党积极分子的投票是2024年9月25日,也就是说,这件事本来在华政眼里是微不足道的,根本无法构成取消入党积极分子的理由。 - 华东政法大学在明知道成鸿宇骂了老师之后,依然选择给予他入党积极分子的身份。 - 而今天距离积极分子名单公布已经超过了三个月,显然已经过了公示期,按照正常流程,即使之前发生了天大的事,也无法构成否决入党积极分子的理由。 - 而此时华东政法大学又旧事重提,以这个拙劣的理由取消积极分子资格,这就是非常典型的用新法判旧案,违背了法不追溯过往的基本原则:即使是真的要强行找一个理由 ,也应该是9月25日之后发生的事情才对。 ----- 欲加之罪何患无辞 #讨论 成鸿宇
我佩恩都攒20片了居然送佩恩了? 好几个月没玩,一上游戏。天塌了
【转载】《唯物辩证法如何指导男性性别斗争》 从男方立场出发, 讨论唯物辩证法在性别问题的实际应用。 - 原文转载于知乎网。 作者:经验加3告辞 以下是正文部分: ================= 问:为什么现在很多人反感辩证法? - 答:我举例用性别问题告诉你, 什么叫做唯物主义辩证法: 任何事物一分为二的看待。 男性有左右,女的也有。 任何左是革命派,任何右是投降派。 - 我们要确保自己安全的情况下, 发展男性左派、制衡男性右派。 推动女性极端派,消灭女性温和派。 - 这种方法,能够大范围的逼迫男性群众不得不产生性别意识。你不是群众,你不要滥用同情,不认可你的政治观点的群众一文不值。 - 这就像是你在抗日战争当中,你应该暗地里推动鬼子的杀人派,以反对那些鬼子的不杀人派(意图和平统治中国),以及中国人当中的与“日本人共荣派”(意图投降且与日本人媾和)。所以“鬼子必须杀人”。如此才能够逼迫中国人民不得不产生反抗思想,不得不团结起来。如此才能砸烂“大东亚共荣”的计划。 - 这种想法看起来很坏,但实际上很好。因为它的对立面是:日本人不费兵卒,与本土汪精卫们进行媾和,没杀几个人,就全面控制中国。好了,这下和平了。以后有你受的。 - 玩笑不说,言归正传。 使女性性别势力当中的左翼更加极端,以造成群众不可避免的反弹。以为我们思想创造更多生存土壤。这是缩减男性当中的买办资产阶级(反女权是为了女性利益,批评鬼子说是“鬼子不小心导致太君伤亡过多、不要一概否认,还有好鬼子”)这类人生存空间的最佳路线。这是使得投降派在人民当中无地自容的好方法。更是为我们的思想创造生存土壤的绝佳办法。也即:如果鬼子不杀人,老百姓都会认为八路整天在那里拼命像是个神经病;也只有鬼子杀人了,老百姓才会认为上山打游击是应该的事情。也只有活不下去了,才会认可革命这条路。这是客观规律。 - 当然,这更是革命家视角。而那些完全的把这种事业想象成“善恶道德”,把革命家规定为“必须得是充满同情心的大善人”,这样的想法是非常幼稚的。免费的才是最贵的,大善人才是最恶毒的。 - 总归这一切被我高度概括为一句话【敌之极端派,我的蜜糖】,什么是辩证法?这个就是辩证法。你得有个结论,不能模棱两可。 - 把辩证法理解成“狡辩法,诡辩法”那是不对的。哲学是用来指导实践的,哲学是用来解决问题的。狡辩和诡辩无法指导实践。你用辩证法应该分析出事物走向、应该分析出路线斗争。马克思主义不仅是实践的哲学,更是斗争的哲学。 - 当然,你不一定关心这个话题,而我也只是就我熟悉的话题给你举个通俗的例子。这种思维你也可以套用在别处。 - 总之,这就是辩证法思维的实际应用例子之一:看到事物的两方面,并且给出实践指导思路,理清“敌我友”三方关系,得出路线怎么走,并且要明确支持什么、反对什么。 - 和稀泥用不着辩证法,辩证法和不了稀泥。“这也行,那也行,左派也对,右派也对……”,这也许叫做“究极儒教和事佬之中庸之道”。反正不可能是辩证法。 - 最后我劝你多读佛选。这不是一句玩笑话。你认真阅读后,逐渐你会忘了他的词汇,转而你把那无形的思维用在你生活的各个方面。当然这需要时间的沉淀。 =========== 【文章结束】
【反思】男女键政对比。
论贯彻落实性别虚无主义。 - 我见到有许多朋友讲,性别虚无主义无法实现,确实,我不会去否认这点,我也认为,这似乎确实不太能够实现(虽然我也不太清楚实现的定义是啥),不过都不重要。 - 但是,我又见到有人说「因为不能实现,所以不该那样做」。哦no,这个就不对了。因为「能否实现」与「该不该去做」根本没有必然关系。完全是两码事。 - 如果能够贯彻落实性别虚无主义,这对男性群体是大有好处的。假设,有一天世界上一半女人参与挖矿井,那么在这一天,世界上挖矿的男人们最起码少死一半。这非常直观。所以即使它不能实现,也那样做,完全没有问题。 - 所以说 性别虚无主义的问题是什么?那就是:「仅在口说,而不去作为,不去落实」,这才是它的问题,问题是不去做,而不是能不能实现。 - 所以我们要去作为的(或要支持去落实的)。就说挖矿井,这个能与不能,这并不关男性的事。毕竟,我们相信女性力量,你去挖就行了。挣了钱,你自己花嘛,挣不来钱,我们又不欠女人的。毫无问题。 - 所以「能实现与否」并没有讨论意义,因为根本不重要。(而且我到现在也不知道实现的标准是啥) - 这世界上有很多「无法实现的事情」。 但并不意味着「去做无法实现的事情」就没有好处。两码事。哪怕是「去做明知无法实现的事情」,即使做这种事,依然有大把从中获利的人,或人群。凡是任何事,都有着不止一方面。利弊,是相对的。且利弊这个东西,不会根据「这事能否实现」而转移。 - 汪精卫卖国不能实现,但卖国是有利的事情吗?对你我许多人而言不是。然而,这对汪精卫而言,就是有利。所以汪精卫明知道不能成,他就要去做,而且还就能获利。皇军给他嘉奖了。所以这事「没实现也产生了利益」 - 此外例如我们都知道的,女性在法律当中,不惜违法违规,依然偏袒女性。她们知道她们的国无法实现,但是依然要这样做。这就是典型「明知不能实现,而去做」的事情。这非常有利于抽象的“女性”,即“女性性别群体”。你看大环境,人家就是赢了。获利了。 - 总之「一件事能不能实现」与「我们做了它能不能获利」是不相关的。「做一件,明知道不能实现的事情,而获得好处」这种事也太多了。比如:贯彻落实性别虚无主义、使得女性做男性常做的工作。比如 女的自己去挖矿、自己去搬水。对吧,这东西它「实现与否」又有什么关系呢? - 为了一个「这不能成,无法实现」的虚头巴脑的理由,而阻碍了切实的利益,那怎么行啊?这一次女的去搬水,这一次男的就省了劳累。这多实在。 - 你落实了一秒,那就实现了一秒。 还咋实现?
小白怎么识别网络上的真假男权社群? 1. 禁女, 是检验真男权的唯一标准。 (成员当中如不禁女,则不纯。 达不到100%男性纯度, 则铁定有鬼,必有蹊跷) - 2. 禁女+禁人妖, 是检验米格道的唯一标准。 (如只禁女、不禁人妖, 则仅视作男权cosplay米格道) - 3. 公开群组无法事实禁女, 所以对于公开社群而言,标准是: 1. 是否公开主动宣称禁止女性成员。 2. 询问禁女,是否敢于承认。 3. 敢不敢把“成员禁女”写进公告。 符合两项则通过。 ---------------------------- 4.温和派的困惑。 “我如果说禁女是不是有点太极端了?我好怕” 别怕兄弟,哥给你支招,你可以换个词,你就说:【我们相信女性力量,我们建议某些女性不要总是贱兮兮来顶男人的半边天,我们相信女性能够顶起她们自己的一片天】,you see ,只要思想不滑坡,方法总比困难多。
说起来传宗接代, 那些只生一个女儿的独生子女家庭, 或者多个孩子但只有女儿的家庭, 虽然生孩子了,但却也完全的绝后了。 这与没生有什么区别呢? 这传宗接代了吗?
为什么日本没有无敌之人? 好像韩国也没有。 真的很少看到日本的效忠事件。 倒是看过日本老人故意偷窃, 故意被逮捕,想去监狱养老, 这样的新闻倒是不少。 - 而至于说他们的效忠事件, 我是一个印象也没有。 - 美国是有枪战服,不过性质不一样。 美服枪战,几乎都不是无敌之人做的。 都是些年纪轻轻,亲属健在的激进老铁。 性质完全不一样。 - 所以我们这里的无敌之人好像没有任何参考。 如何看待呢? 其它国家地区的情况有那些值得参考, 无敌之人向何处去? ----------------------------------------- 南昌MVP镇楼: 我生已尽,梵行已立, 所做已做,自知不受后有。
贸易保护机制。 反倾销及增加关税制度。
男女路线的实质不同是什么? 就说博得社会同情。 男女阵营都做这同样的事情。 但是,同样的事情,不一样。 - 我们作为男性阵营的参与者, 应该明白一个最基本的道理。 固然我们有时诉说男性的苦难, 似乎想要得到广泛的理解和同情, 但是,如果你真的这样想, 则与儍憋无异。 - 虽然我们诉说同等内容。 但是我们不会真的期待认可和理解, 这正如同,八路不会期待鬼子的理解。 - 我们讲男性不公,是说给男的听的。 如果有人是说给女人和老爷听, 期待人家明察秋毫, 那就真的只能用儍憋形容。了。 - 这正如同八路讲不公, 这是说给中国人民听的。 而如果有八路是说给鬼子听, 期待鬼子讲道理、能理解。 那也就是同为儍鳖。 - 归根结底: 【女性讲不公,博得社会同情】 【男性讲不公,笼络兄弟聚义】 这是男女不同路线,不同实质。 - 希望兄弟们,不要走错路。 别天真,别幻想,别做梦。 认识明白,清醒一些。 - 同样的事情,不一样。
【集美须知,什么是女权男】 集美们,你们知不知道, 其实女权男无一例外,都是为了得到你们的逼。 - 不论他们如何冠冕堂皇,多么义正言辞。 但他们心里想的,真的就是你们的两片肉。 - 讲道理,听我给你讲,这是因为什么。 - 这些男性,在男人群体当中不被接受。 所以就跑去女人当中找存在感。 这样一来,他们就可以省略掉,很多应有的竞争过程, 从而,更加方便的接触到集美们的两片肉。 - 一个被男性群体所唾弃的,男性。 一个在男人堆里没有地位的,男性。 一个不是跨性别,也不打算跨性别。 而是一个始终有勾叭的, 且不被男性群体认可的,男性。 这样的男性毫无基因价值。 - 这样的,男性。 他即使是此刻穿金戴银, 也都不如衣衫褴褛的流浪汉更有价值。 不是吗? - 你可以问他:“你想实现女权?这个是好事啊。那么你去到男性群体当中,你想办法搞定了那些男人,不就可以实现了吗?可是,非但没有如此,反而你终日赖在女人周围,你都是在做些什么呢?” - 你可以问他:“你单纯想亲近女性?这个是好事啊。那么你把勾叭扔掉,我们就可以做亲密无间的姐妹了,不是吗?” - 集美们,你认为呢? - 要清楚这一点。人们不管包装多么华丽,实际目的,总是很赤裸的。这正如同我们伟人说过“道理千头万绪,归根结底只有一句话”……。各种理论是如此,社会现实也更是如此。 - 即使你觉得有道理,不必认可我, 因为我耻于女性的认可。 你只需要多想想这个问题,就可以了。 - 女权男,两片肉。 - 最后我想到男同性恋者。 其实男同有时也没那么可靠, 男同性侵女性的新闻,似乎也还是有的。 你说什么性取向,说到底,你是男人,不是吗? 男根尚在,一切,皆有可能。 集美,你想用自己堵这个概率吗?
◇11-11◆技术求助◆有没有战66五代15.6寸增加过硬盘的? 我买了致态1t,pcie3.0,2280。 当然还有双面胶。 看了两个教程,但还是想问问。。。 硬盘明天到。不知道能不能加上🤔
阿道夫真的能够强力去油吗? 想买一瓶有没有用过的
hertown宣布停止运营,在特朗普当选日, 这会是巧合吗
我认为这个不是不能,而是暂时打不过。 对于不论公安局的男人亦或是政府的男人,也不论你我将其称之为女性的走狗亦或是女本位的维护者,都无所谓,总之,直接的看,是这些人在阻碍和迫害。也就是说只有通过变强才能改变一切。就像反对雄竟的方法:用非雄竟的战争,攻击支持雄竟的战争。你不要枪杆子你就必须拿起枪杆子。以战止战,打是为了和平。 - 所以回到这个问题,这不是不能, 而是暂时打不过,或者说只是暂时不能。 - 我个人很喜欢用抗日战争去类比一切事物。 我认为,这大概就像,在1937年时候,有一个人写了一篇文章:《论中国人为什么不适合搞挺直腰杆活下去那一套》 - 其实并不是不能,而仅仅是暂时不能。 所以后来的事情我们都知道, 地道战、长征、鬼子跑了…… - 真的你可以用这种思维去思考一切, 简单粗暴有效。
白左只是资产阶级的左翼,白左并不是人民的左派。 无内容。
可笑的白左逻辑。 有博主说因为特朗普的胜选在美国有两千余人自杀,说的好像别人很在意一样。我只能说这个数量比不上俄乌冲突战场伤亡的一根毛。这些养尊处优的小白左们,死就死了,无人在意。红脖子有这样的对手,你就不怕未来打不过他们。强大的对手才锻炼人呢,而这勾叭对手看着就招笑。
你们是谁?谁和你是我们?“我们”又是谁们?
喜报快讯川宝赢了 以后刷抖音天天能刷到了么么哒
说实话我很讨厌和外国人讲英语。 “你说英语、我讲中文+各自翻译” 这是我认可的交流方式。 - 我不喜欢看到在某个社群来了个讲英语的就瞬间跑去讲英语了。这让人觉得非常讨厌。你讲你的英语,我讲我的汉语,这个才正常。反正软件自带翻译器。 - 说起来在电视上中国联合国代表也讲英语,我同样也非常讨厌他。他为什么要讲英文?他完全可以只讲中文,然后让翻译官去翻译。 - 当然,德语例外, 我觉得如果讲德语还是可以接受的。 你怎么知道我关注了小岛德语?
做过后就想跑是我们的本能。 我记得和同居女友第一次上床是她开的宾馆。她接我去了宾馆,我看她的样子很不错,客观点说她的相貌符合我的审美,翻译成通俗的语言就是“我很喜欢”。在宾馆房间,我们首先吃了一些东西。吃过后她说我去洗个澡。她出来之后,我们就开始上床了。 - 省略掉过程,然后就结束了。 之后,她说我困了, 随即她就真的睡着了。 - 我躺在那望着天花板,此时我的心里涌现一种感觉,这种感觉用语言描述出来就是:“我想走了”。 - 你要知道,这不是恶意的,更不是有意的。 我那时不知道有什么男权女权,更不知道米格道。 但就是,很自然的,我想走了, 我想离开这间房子,我想离开这个女的。 我想过去骑行,我想过去一个没人认识我的地方租一间房子,养一只猫。一个人生活。(这都是自然涌现的东西) - 我对她没有恶意,而且我刚说了, 甚至她的相貌我还觉得很不错。 但是即使如此, 依然冒出来一种强烈的跑路的冲动。 这是自然涌现,不是刻意。 所以这是啥? 这抑制不住的东西,就是本能啊。 - 随后,等她醒了我就说,我有事想离开一下。 然后她就哇哇哭,说你有什么事根本是借口。 然后……我一寻思,可能不太好? 我天生耳根子软,就是这样,就又没离开。 于是……就那样,我就和她同居了几年。 - 简短截说。 三年后,激情耗尽。 我们各自嘲笑年轻的自己。 我们也没有仇恨,就很自然的分开了。 ================= 我那时只是搞对象, 我原本就不想,没打算结婚, 我原本就不认可婚姻制度。 这不是某个女人的好与坏的问题, 而是,我不认可这种社会制度。 这是我的,价值观。 这是我的,政治立场。 我的这种价值观与立场来自于共产主义。 - 但是她很想结婚。 她这个人很平凡,很俗。 相貌不错,但是思想很俗。 -------- 此外关于婚姻我和她有过争论。 但也是在关系最末期。 - 我是这样讲:婚姻是一种后天形成的社会制度,既非自古以来,也非天经地义。婴儿同样不属于生产者私有,父与母这两种观念,也仅是人类历史一时期的所需。父与母也并不是专业的婴儿抚养者。就像古代诛九族,邻居也连坐。可如今你邻居还和你有什么关系?你可能连邻居姓啥都不知道。且古人的儿子多是在家务农,相比而言,如今的儿子则多是社会的儿子……总之,人们就是会越来越社会化的。婚姻解体,历史的必然,大势所趋…… - 但是她的观点就很简单,她说:我是要结婚的,都说婚姻不好,可是那些好处,我总是要得到。(我猜这可能是指彩礼房车之类)。以及在其它的几次讨论当中也是一样,她非常的维护婚姻这种社会制度。 - 我说:哦,那你找个老实人嫁了吧。 - 她说:你就是不想负责任! - (省略无聊的辩论吵架环节) ------------ 所以我对于女的想结婚这点,是毋庸置疑的确定。 我即使是不看网上那些讲相亲市场乌央乌央全是女人的数据,也依然很确定,她们很着急结婚。她是这个思想,而且她那个闺蜜也是这样。 ------------- 此时我们的关系,刚已经说过,激情耗尽。此时她给我的感觉,就像我家某个亲戚,表姐、好大姐,外地的姑妈…邻居家的大姨…… 就这种感觉。 - 当然,反过来也是一样,此时我给她的感觉,大概可能就是,隔壁的小老弟,或者学弟,表弟,之类的。我猜就是这样。 =================== 回头说几句我家里的事。 - 巧了,就在我和前女友同居前的几个月前, 我和我妈讨论婚姻这个话题,我说我不认可婚姻。 我妈说:“哪有不想结婚的?人家都想结婚,你就是没找着对象,等你有对象,你就想结婚了……”,我妈说的这句话,至今萦绕在我耳边。 - 巧了,没过几个月,我就莫名其妙找了个女的同居去了,一住就是三年,一起买菜做饭养宠物、上班下班看电影。前期白天做、晚上做,却也依旧改不了我得空在浴室里面偷偷打飞机的习惯。(跑个题) - 那么如今看来,岂止是找对象,我不小心咽下去的白带恐怕比我五岁的小侄儿吃过的大米饭还要多。可我还是不想结婚啊。如何呢? - 当然,这话,肯定不能和我妈讲。 那么我怎么和我妈说呢? 我就说:“妈你看这些新闻,你看现在的女的,和你们那时候都不一样了。现在呀,基本没有好好过日子的女的了,而且现在普遍都不结婚了”。(当然,你知道,毫无疑问,这句话是借口) - 你可以复制粘贴给爹娘。你就说:“你看现在女的,都不好好过日子了,你看那个小伙叫胖猫,被女的坑的跳河了都,二十来岁,人就没了。现在这个社会,结婚也是咱吃亏,不如留着这笔钱养老呢”;“当然也不是完全不结婚,就是不能着急”……(借口嘛,这都能说的) - “事有不可拒者,勿拒。拖之缓之,消其势也” ——《罗织经》 - 以后父母没了怎么办? 会不会丧失活着的意义呢。 那时候咱们兄弟可以聚一聚啊。 报团取暖,制定规则,互相帮扶。 你认为这贴吧,网页,群聊,争论和交流。 这些都是为了什么?难道是为了结婚? ============== 其实说到这里,我想起群里某些人复读的所谓“利女本能、爱情、直男爱女…”我都想笑。咱们就是说,能不能把相关法律去除一下,比如对女性的保护法,去掉一下。因为毕竟,我有利女本能嘛,本能这玩意不用法律约束,就让我好好体现一下我有多么爱女,体现一下我是多么的负责任,我是多么的有担当。如何呢?如何呢?如何呢? - 这就像古代的奴隶们, 天天不情愿的被鞭子打着干活, 可这时突然冒出来一个人,这人说: “是这样的,你有干活本能”。 - 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……
反婚不反性。 该嫖嫖,该撸撸,该看看。 搞基也正常,主打一个自由。 随你意愿。 - 原则就是反婚反长期关系,去责任化, 嫖撸看,不违反原则。搞基也不违反原则。 - 不把家庭婚姻解体了,怎么实现共产主义啊? - 家庭,私有制的DNA。 - 女人也该独立了。 - 独立是指独立承担社会生产。 而不是如今的独立女性,表z的牌坊。 - 半边天, 为什么总是在男人耳旁说半边天。 为什么不去顶起自己的一片天? - 真讨厌。 - 还是那句话。 反婚不反性,该嫖嫖、该撸撸、该看看。 - 歇了两天,疯狂下载,我的硬盘最近有些涨。 为什么我能射,而硬盘不能射呢? 如果硬盘会说话,它会对我说:好涨。
悠游卡到期了怎么办? 现在有哪些套餐可以转的?
她不是知道自己错了,只是知道自己要死了。 江西南昌近几天的献忠新闻。 男孩是高中生,女性是大学生。
人机玩家说一下人机。 我是一名人机玩家,我只玩人机。 - 人机是可以赢的,但仍然有难度的。 如果你不信,你选个辅助半夜连打十局, 必然会输。……你大概,最起码输4局。 因为你的队友可能是4个脚本。你的队友强度不如超级兵,但是人机却懂得抱团。所以打人机要想赢,只能偷塔。如果你选个弱势英雄,遇到这种情况必输。 所以人机的乐趣就是会赢,但是没法无脑赢。 - 人机小技巧,开局去对面蓝,露个头, 人机会追你到中路二塔,送你两个人头。 所以别傻了吧唧的和人机打一级团,没必要。 - 人机内幕,系统会自动发装备。 昨天我打人机掘墓,开局杀了人机, 结果他回头一上线就有个提亚马特。 0-1-0-0。1分30秒就有提亚马特。 - 如果你玩人机想必赢, 那么你只能选以下英雄。 掘墓、狗头、巨魔、大头、龙王。 这几个有强度,各种情况能偷赢。 你选个弱势上单都不一定打得过。 - 我以前只玩匹配,如今只玩人机。
金字塔pve能不能取消时间限制? 我刚才和两个boos周旋,时间到了,丢了340发红色的7N39子弹。因为时间到了,无法复活了。我想说你要不调低爆率,这个情况,什么都得不到,还丢了一身装备。玩什么?暂时不想玩了。
怎么没人吐槽更新效果? 实际效果怎么样?
“既渴又厌”不矛盾。渴的是臂,厌的是女。 正视自己的欲望,这很正常。
如果没有法律管制,男人还有“利女本能”吗? 有人说我本性利女,我说我本性利己。 如果我快饿死了,我面前有个女的, 如果我体力尚存,我肯定会把她吃了的。 当然,她也一定也会想把我给吃了。 那么这时候,就要看谁能打过谁了。 在饥荒年代,人吃人的现象, 现实历史中有无数案例。 想想什么是***吧。 人类吃饱饭没几年,这该是常识。 - 什么是我的本能?当我一天不吃饭,没有法律管我,我两天不吃饭,乃至于我饿死在家里,也没人来管我。不论是前不久那个高校学生饿死在西安,亦或是一年前那位秉信“外国的月亮比较圆”理念的985硕士饿死在日本。都是眼下现实中的明证,各国法律都不管你自己吃不吃饭。但是,当我生孩子且离了婚,却不给带孩子的前妻支付抚养费。这个时候法律就会干预了。那么如果我本性利女的话,我不是应该主动付出利益才是吗?又为什么多此一举,要设置这样的法律呢? - 如果我本性利女,那么我应该自愿给女人抚养费,而不需要法律约束才对。 那么,为什么我不吃饭,却没有法律的干预呢?——【那是因为,饿了就会自己去找吃的,这个真的是我的本能】而并不需要为这个多此一举的专门设置一条法律。 - 如果你还说我本性利女,就把那些家暴限制法律给我去掉,并且把坚强罪改成轻罪或无罪,以及过失杀人无罪。然后兄弟们会马上就让你知道知道,我们到底是怎么利女的。ok? --------- 所谓利女本能,是针对于宏观群体为种族延续所做政策的,一种形容。而并不是个人的基因本能。【将之用作个体,完全是滥用。当然,也存在传播者的语言描述不严谨问题】 - 米格道所揭露的女本位,用来为男性解构束缚,用来解放男性。别往自己身上套绳子。不要让一个原本用来解构的学说,反而拴了自己。这也不是什么劣根性。
知道传统婚姻,不懂阳刚之气? 这么死了不带走一个,像话吗?
诺亚的背包不能一键清理吗? 捡了一堆垃圾,一个一个的往外扔。
男女走后门只有百分之10? 我认为男女刚交的概率, 恐怕比男同性恋的概率还高。 男女这个概率,至少有百分之60-70保底。 当然我没有数据,但确实这样认为。讨论贴。 不论如何,百分之十太少了。 - TG有那种专门发男女刚交往的视频的。 其关注者的数量,不低于一般阿片频道。 且碾压例如挠痒痒这种小众癖好的数量。 我也是其自主自愿的关注者之一。 就是男女刚交往的这种视频。 而且过去也有这种经历。 - 当然我说比男同性恋者的后门概率还高,这可能有点夸张了。但是,最起码也是持平,或略低于。根本就不可能百分之十那么少。
男人的女性认证vs女人的男性认证。 女性性别群体自古至今都不是独立生存的,在21世纪的今天,女性性别群体依然依赖于男性性别群体而生存。这也就是为什么女性既要又要的原因,因为她们离不开男人。所谓的“独立女性”,在一个以男性生产力贡献为基础的社会,那就像是什么呢?小丑🤡罢了。也可以叫牌坊。 - 根本上来说。 既要,是要男性群体为女性群体承担责任。 又要,是要男性群体承担责任她们却不履行相应义务。 - 男性群体对女性群体,可以既要又要吗? 当然可以,但是没有必要。为什么呢? 因为男性群体不依靠女性群体吃饭。 - 女性的路,总是要男人的认同。 一个女性谈及她的“性别觉醒”, 她总是需要不断的找一些男人来认同她。 这就是为什么你觉得她们很拧巴, 很讨厌的原因。(如果你被绑架, 你只需要一句“我不关心女性”, 既可破除) - 从古代到今天, 女性逐渐由依赖个体男性而生存, 转为依赖男性群体而生存。 这就是为什么既要又要的原因所在。 - 反之则不然。 男人的路,多是自得其乐, 最起码,根本就不需要女的点头。 我们没有什么好别扭的。 如果你觉得别扭, 你就打个( ̄~ ̄)嚼!先。 - 根本是因为什么呢? 因为男性群体不依靠女性群体吃饭。 也就是说“我没了你能活”。 不仅如此“我没了你这个群体,也能活”。 - 反之则不然。 没了男性性别群体, 女性性别恐怕…… - 几个月前,当我看到那帮韩国娘们儿跑来中国网络上找存在感,我就在想一个问题:“韩国女人,为什么不自己去建个国呢?是不会吗?不会可以学啊,只怕是学会了也没那个能耐吧”? --------- 女性的既要又要体现在方方面面。 在日常交流过程中,如果你细心一点,你会发现她们时刻都在探测【你这个男人,你关不关心女性性别群体】,这一点很关键,这是她们……。我给你通俗解释一下,这个问题,这就相当于你曾经关心你对象是不是处女一样。懂了吧? - 所以呢,很多时候,你想终止话题是很容易的。问题出现在什么时候呢?当你和一个女性交流,当她说的“女性”,不是指具体的某个女人,而是一个指抽象的“女性”,不是说具体哪个女的,而是说女性的广义概念时。就有问题了。这时候,她就开始探测和绑架你了。 - 这时候的话术,你只需要说: 【我认识的女人有名有姓,你说的女性是谁?姓什么叫什么?我关心我认识的人。我并不关心女性】 - 这样讲,既点名了核心,又上的了台面。因为这完全能解释成【咱老百姓的道理】 - 【毕竟,我妈也不希望我被个不知道哪来的野鸡忽悠的找不着北,她辛苦养大的儿子在外面见个女的就当娘,这还了得?】 - (但是要知道,儿子大了不由娘,我要是想,她也完全干涉不了。根本还是因为我不想,我不认可,我不认同那些东西。所以上面这一句话,不过是借口而已。主要这话一说,【咱老百姓】都能懂得,都能说得过去)懂了吧。这句话就算当着亲戚和邻里之间,也能在现实中讲的出口的。这是意义所在。 ----------- 我想写什么来着, 对了这个贴子主要是聊 男性的女性认证vs女性的男性认证。 - 那么简单说就是: 1.女性群体需要获得男性群体的认可, 事关她们的生存。“能不能吃上饭, 以及吃的好不好”。自古至今皆如此。 - 2.男性获得女性的认可, 其实说到底还是闲的,没什么逼用。 女的认不认可能咋? 她能给你职位?给你钱? 如果能的话,你可以去做,挣钱不寒碜。 但你要知道这可不具有普遍性。 - 我们反对女性认证就是因为这玩意能解构, 而且脱钩对男性没什么坏影响。 越脱钩越好。 ------------ 我忘记是从什么时候发现的。 可能是和前女友同居,时间久了, 就觉得,挺烦的。 - 就是这个过程,也是在同等教育下, 每个男孩和女的接触的必经过程。 (两性的教育,为我们埋的坑) 那么米格道思想。就是脱坑的捷径。 可以帮助你快速脱坑。获得自在。 - 你有一些年轻人,2034岁那种, 你如果处于一个和女的纠缠不清, 不能识破女人诡计的一个状态。 那么你多找我们老家伙聊一聊, 这个问题很容易解决。 只要你想解决问题,有这个态度, “我想脱坑,你有没有办法”, 我们有的是办法,并且有经验。 ----------- 说一下这个过程。 每个男人和女人接触的三个阶段: 1. 逞能,显摆自己、吹牛逼。 2. 敷衍,装二傻子、装可爱。 3. 跑路,追求自由、题库跑。 男人的本性就是如此。 这是必然的路, 只是某些人不想让你太顺利。 - 婚姻制度,就是限制你第三步的。 如果没有婚姻的蒙骗+约束,男的都跑了。 这就是为什么我们要【反婚不反性】 因为这个制度,它挡了我们的路。
风里雨里,我在病院等你
跑刀机制也保障了玩家不会破产 如果没有跑刀机制,那就会变成,高级武器对低级武器的绝对碾压。也许你有很复杂的改装,用什么配件装什么子弹,再加上特殊打法(只打腿)也能打过高级武器。可是,这么复杂,谁知道呢?远不如一把长刀来的快。 -- 当你也用高级武器,对方也用高级武器, 然后,你没打过人家,一身装备都没了。 这时候,跑刀机制的重要性就来了。 有刀机制在(不一定是碎风,也可以出新刀) 【1.刀永远不会掉落】 【2.刀离远了不行, 但只要接近,就能打赢高级武器】 这两点,保障了大多数玩家,都能玩下去。 -- 现在带全装进图,确实有点像小丑🤡 我早上被刀了两百多w金币的装备。 确实很不爽,但是想一想吧。 如果打我那个人和我用同样的高级武器, 绝对没有跑刀机制。 这样但凡我输一次,那不完蛋了吗? 还怎么玩?没有金币买装备了,怎么办, 一进去就死,没有任何机会了,怎么办? -- 所以碎风虽然烦人,但是很有意义。 这个所谓的不平衡,才是,最平衡的。
小技巧:不用下载手机端也能登录电脑游戏。 抖音评论区看到的,很好用。 你还在为手机app体积太大而困扰吗? 下载网易大神,不用下载手机游戏, 用大神也能扫码登录。
这游戏什么东西可以卖啊? 进去捡垃圾能捡到能卖的东西吗?
技能按键为什么是这样的?
玩国际服是不是得重新下载? 我下载完美世界的国内的,这不能链接国际服吧?
这个游戏不会一刀废吗?走的是加强套路? 我在下载,我看评论说这个游戏环境和套路和英雄联盟不太一样,打听一下。这游戏没有被削废的情况吗?
盖伦现在为什么不出肉了呢? 我记得以前是出一个黑切,然后出板甲,后续也都是出防御。但是现在推荐装备里面都是攻击装了?还有 攻速鞋,以前这样出装都会被举报,或者人机才能这样出。盖伦改了什么吗?
这游戏是装备全靠捡吗? 我刚下载,打了一次,说是没丢失什么物品,这意思是如果死了,就丢装备吗?
如何看待遁形? 遁形,也就是避世。 是中国米格道的方法论之一, 由早期传播者墨菲斯独创。 - 但之所以说是“之一”。 一来,米格道发源地没有这种说法。 二来,最新版Mgtow3.0也并没有此意。 米格道学说由美国及西班牙互联网社区共同创建,他是很多人思想合作的成果。并且具有版本变迁 (从Mgtow1.0到2.0,再到如今的3.0),米格道的核心规则,并没有要求遁形避世一说。 ------------ 最新版mgtow3.0提出规则为: - 1.建议男性“做一个健康的个人主义者”; - 2.不寻求女性的认可和喜爱; (反对女性认证,注意,这不是反性) (拒绝与女性有严肃的传统关系) - 3.要对兄弟具有同理心; 不论种族或社会经济地位。 - 4.保持资产的有效管理; (翻译:钱是给女人看的,不是给女人花的); - 5.谴责一切暴力行为; - 6.不要做出任何助⻓⼥性中⼼主义的⾏为; (不买女权公司的商品,不投票给女权议员……,等等) - 7.请勿采取任何危及您自由的行为。 --- 也许是我的机器对西班牙语翻译有误, 但我想再怎么误差,也不会把意思给误差没了, 并不存在“必须隐居,避世,遁形,反组织化”的内容。 ----------- 当然,我们自己有分析方法, 不是说只能只按外国的思路走, 那么实事求是地着重说一下, 此外的有第三点: 就是说方法这个东西,总是灵活多变的。 正所谓“计划赶不上变化快”,事情有变化, 原有的方法就不能再用了。 【观念与纲领具有唯一性,但是方法不具有】 遇到危险和陷阱,能够躲开自不必说,好事一桩。 可如果躲不开怎么办?这世上,没有万全之策。 - 我们的古人说“兵来将挡,水来土掩” 来了兵,你要用“将挡”这种方法。 来了水,你要用“土掩”这种方法。 而如果你遇到了活生生的兵, 却试着现场挖坑,用土去掩埋…… 那你还得学会日本动画片里的“土遁”, 或者“砂暴送葬”之类的忍术才行了。 - 阿拉伯地区的古人说“塔基亚原则”, 意为:“环境不利时,我们伪装; 而等到环境有利时,我们扩张”。 - 这些都说明:方法, 要根据实际情况,而时刻变化。 https://tieba.baidu.com/p/8994807172 ================================ 我们古人如果: “水来土掩,将来土掩, 地震和泥石流来了,我们也用土掩……”。 - 亦或者阿拉伯古人如果: “环境严格时,我们伪装; 环境宽松时,我们伪装; 临死之前,我们伪装……” - 那如今我们和阿拉伯人,恐怕全都没了。 ================================= 上一个贴子嘲讽了一下网左。 https://tieba.baidu.com/p/9136983916 是什么导致左妊如今的窘境呢? 右妊的夺舍,只不过是一方面而已。 根本还是因为他们自己的教条主义, 把教员,当成了教主; 把理论,当成了教条。 从而对女性,无法实事求是。 即使面对着女性作恶,那样明显的事实, 却到处和人民群众说一些不着边际的怪话。 惹得群众一肚子气。当然, 最后那些话也被我们截取素材, 利用在男性性别主义方面。 没有枪,没有炮,敌人给我们造。 ================================= 而如果我们也把“教师当成教主”, 进而变成教条主义网左那样的蠢货, 那么我想我们的前辈墨菲斯先生, 会是很伤心的。 他希望我们约会独立思考。 ------- 其实我也是反组织化。 但我反对的是女权的组织化, 也反对女权的组织力量。 而不是反对自己人的组织力量、 不是反对兄弟之间互帮互助。 ============================ 但是在这里我还是要补充一句: 【我们是不反对遁形的】 我们反对的是【唯我独遁】 我们吧早有规则【两条路线互不否定】 https://tieba.baidu.com/p/9062240077 意思是说“什么路线的兄弟都有位置, 只是不能有女人”。 - 你是一辈子一个人,躺平遁形隐居【也可以】 你或是与兄弟之间生活上互相帮扶【也可以】 【两条路线,互不否定】 - 谁要是想在这搞独立王国, 攻击我们同一阵营不同路线的兄弟。 那就撅起屁股等我专制你。 你遁你的,怎能攻击别人呢? 所以不要做梦了,遵守基本原则。 ============================ 最后,诸如:“组织化有弊端,所以就别组织了; 工作也有弊端,所以就别工作了;做任何事都有弊端,所以咱别活了,等死吧”……,以至于“我被女的坑害了,是因为我有罪”等等, https://tieba.baidu.com/p/9064459291%EF%BC%9A%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%9C%8B%E5%BE%85%E5%92%8C%E5%88%86%E6%9E%90%E9%97%AE%E9%A2%98%E3%80%82,%E8%B4%B4%E5%90%A7,http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D720%3Bq%3D80/sign=f451d0fba6fe9925cb0c6b5204932fe2/367adab44aed2e7345ac4e12c101a18b87d6fa4c.jpg,,3,1) 虽然此种诡异的观念不绝于耳, 但我想这肯定不是墨菲斯的意思, 因为在我看来墨菲斯前辈还是很明智的, 绝不会如此愚蠢。所以,我认为: 【这不是墨菲斯的问题,都是下边执行歪了】
在人类社会否定组织是极为可笑的。 - 在修仙的世界当中, 可以并不需要人脉关系。也不需要团结互助。 因为在那样的世界,人与人的力量具有实质差别, 不同境界的差别,甚至就像不同的宇宙。 一个高级修仙者,双拳能敌四手、双拳能敌八手、 双拳能敌十六手,甚至,双拳能敌三十二手…… 并且还可以毫发无损。 - 可是在人类社会,人与人之间, 本身的力量,并没有质的区别。 而在人类社会“双拳难敌四手”, 才是,底层代码。 - 所以:在这世界上,所有一切强大的力量, 无1例外,全部都是,来自于众人的力量。 如此,还需多说吗? - 为什么我们说, 否定“某些组织”、“某些纲领”, 而并不会不自量力否定“组织”。 这仅仅是因为:我们生活在人类社会。 - 也就是我们这个世界当中, 任何人也不能“突破一个境界” 从而一个人就可以打败十万人。 这世上权力最大的是美国总统, 但是他的力量,也得来源于众人合作。 - 那么问题来了: 这和蓝色药丸有什么区别呢? 当然有区别了,他们的团结包括女性。 而我们的团结不包括女性。 这个就是区别。 - 三男两女是众人,这没错。 但是,三五兄弟,这同样也是众人。 - 最简单的实力对比。 “5个男的”怎么会打不过“3男的+2女的”?
当代真左,李佳琦。 无数网左男性觉得:“女性被资本和消费主义给洗脑和捧杀了,所以才会跟着商家一起pua男性,所以我们只要对她们坚持念马经,坚持讲道理,她们就会醒悟过来”。 - 然而,网左道理讲了一万遍, 马经念了一万句, 恨不得跪下给女的磕两个。 可楞是一点进展也没有。 - 然而,就在李佳琦说了79元眉笔买不起之后, 她们立马破防了,就开始写小作文批判李佳琦了。 - 一夜之间,全网的女性, 个个就都懂得资本营销了, 懂得商品溢价了,懂得消费主义了…… - 群友说:“这只能证明, 她们之前根本就不是不懂商家的那些手段, 就是她们故意要向男性售卖赎罪券”。 “她们不是傻,分明就是坏”。 - 我说:哎别介呀,你怎么能这么说呢? 正所谓,打人不打脸。 你要是把咱网左心里的神像给砸碎了。 这磕,可是就一点也唠不下去了。 所以咱们讲话,不能那样的直接。 - 所以无数网左同志们费尽口舌办不到的事情, 李佳琦同志,两句话就办到了。 这还能说明什么呢?请问? 首先这只能说明:李佳琦同志, 是优秀的无产阶级革命家。 - 李佳琦同志的优秀经验充分表明了: 历来网左同志们的办法,是错误的。 要想让女性明白资本主义、消费主义。 根本不是和她苦口婆心,而是嘲讽她们穷。 正所谓【人教人,教不会;事教人,马上会】 - 【实践是检验真理的唯一标准】 【用,事实说话】
科比无罪,打搅有理。 我们置顶帖已经说明立场,大力支持昆,维护男性性欲的正当性,(但是反婚)。什么人敢指摘男性的性欲,什么人就要被肃反。凡是那些禁欲的,到最后无一例外导向了自恨,因为这个东西基本逻辑就是“你作为男性你身体自带的东西有罪”,这是什么玩意?我们也见过一些自称是性少数的人在指摘男性性欲,这种人在我们吧发现,立刻对其进行大清洗,立刻对其进行专政,不允许辩解,使用权限,马上肃反。按规定办事,按规定执行。
怎么还有这么多人想结婚,是不是彩礼太便宜了? 我当然知道截图这个话题具有规训pua意义,意思是说“男的想结婚,女的不想,所以男的得多给钱”。这看起来是计策对吧,但是这个计策对我就没意义。因为我很明确【我想昆,我不想结婚】【我想昆完走人,我不愿意和女的长期生活】所以彩礼再高我也不care,我选择【彩礼次结】,我想请问是什么人还想结婚,你告诉我是不是彩礼太低导致的?
你认为“利女本能”一说的利与弊? 【思想理论,一方面描述了客观现实】 【但是也不能过度违背路线与立场】 - 有时我总觉得这个本能说法, 在实际应用当中,会是一个束缚。 我当然可以很轻易的反驳, 但我想询问一下同志们的看法。 你认为这个说法会在实际中造成什么效果? (任何理论千头万绪,但是总有目的) 这对于男性性别自由解放而言, 是利大于弊。还是弊大于利? 我们应该认可,还是应该否定? 你认为你有“利女本能”吗? - 至于说究竟从什么方面感觉到不利。 比如说,我本来对女的态度很冷漠。 然后有个人给我讲 “你有利女本能,你有利女本能” 意思是:我的冷淡态度是不对的, 因为我有利女本能,所以我就得对女的热情一些…… - 我现在想知道“利女本能”一说, 在意识形态上究竟起到什么作用? ------------------------------------------------------------ 我可以举个例子, 让你更容易理解我在说什么。 例如。揭露女本位的事实(女性中心主义), 这是有利益的,有什么利益和作用呢? - 这个理论的作用是告诉男人们:“在这个世界上,女的更容易获利,老娘们儿挣钱也比男的容易。所以你作为男性,你是吃亏的,你是受累的”,那么当男性知道自己是吃亏的,他便不再愿意主动为女性付出。进一步(热爱自己,追求自由,摆脱责任),这就是该理论的意识形态。非常有利益。 - 当然,它在应用的方面也展现不利的一面。 但总归是利大于弊。而不利方面是什么呢? 主要是宿命论和机械唯物论观点。 - 也既:“世界目前为止是女性中心主义” 被一些人形容为:“世界是女本位的,那你就应该朝拜女本位才对(PUA的柯里斯是这样做的); - 此外:“雄性目前具有可弃置性” 被说成是:雄性具有活该可弃置性→具有万古不变的活该可弃置性→这就是你的命,你活该,你应该如此”。——这不是原罪论了吗?这就是被夺舍了。 - (包括为什么反对禁欲,也是出于这方面的考虑)。 但是,是什么原因呢?依然是理论中所包含的宿命论因素,才会给敌人这种可乘之机。(也包括变性人这种人妖为什么能够阴魂不散的问题,很明显是生物雌本位那一部分的理论导致的) - 好了我也不想啰嗦,回头继续说主题, “利女本能”这个事吧。你怎么看?
看一看本吧成分如何? 我的建议是这样。 1. 把跨性别踢到右边去。 2. 米格道应该在正中间。 此外看各位自认为属于哪一种了。
吐槽:说一下“太君比喻”。 “太君比喻”,是我最拿手的说明方法。 我常引用“汉奸,鬼子;八路;国民党”, 用来类比,解释性别方面的一些问题。 但是这与详细的历史无关, 完全是借用电视剧里面的概念。 既然与实际历史无关, 那到底是用来说明啥呢? 这个概念是一个众所周知的: “敌、我、友”,三方关系模板。 - 用来通俗的说明「敌我关系、我与友军关系、敌与友军关系、敌与中间派关系,我与中间派关系」等等。直到路人能看懂的程度。 - 辩证的看待中间派。 【既不能视作中间派如水火】 【也不能把中间派当自己人】 【既斗争又团结,既团结又斗争】 【时刻警惕中间派争夺群众、 以及意图争夺领导权的行为】 - 外围的统一战线工作可以联系中间派。 但是只能局限在外围。 核心必须要保持纯洁性。 =============================== 国家主义看国籍、阶级主义看阶级。 我们既不看国籍、也不看阶级。 性别主义,就要看性别身份。 如果你的性别身份有问题, 就像对国家主义而言国籍出了问题, 对阶级主义来说阶级有了问题。 - 对于国家主义来说,你是中国人, 你能说外语,你能买外国货, 你还能去外国旅游…… 但是你的国籍不能加入外国。 (这是敌我问题) - 对于男性的性别主义而言, 你能穿粉裤叉、你能穿裙子、 你能性格软弱、你能不负责任。 你能同性恋、你能双性恋、 你能异性恋、你能性冷淡…… 但是,你不能说自己是女的。 你也不能变性。 (这个同样是敌我问题) =============================== 有人问:我们完全原子化好了,为什么要有阵营? 我就想问:如果敌人抱团揍你,你怎么办? 为啥要有阵营,当然是为了自己。 所有的阵营最初都是利己主义者的同盟, 原始人吃香蕉吃的那么开心,为什么聚一块? 当然是为了方便抵御困难。 但是我们讲过,两条路线互不否定原则, 我们不会否定男人们去躺平摆烂和隐居, 这就如同当年的八路不会去否定被旧社会伤害到麻木的老百姓。 - 我个人是不走躺平路线,但是如果你说躺平,我就给你点赞。要问我为什么这时候又能容得与自己不同的人(1.他的性别身份没问题,变性人我们不会理会;2.他是曾经的我们;3.他迫于现实的发展,未来抱团几乎是必然) - 为啥要两条路线互不否定? 因为这两条路线可以互相转化。 而且不存在敌我问题。 在有基础共识的前提下, 不管你想躺平还是抱团, 都不属于敌对阵营。 所谓的不同只是方法论的不同, 观念是什么差别的。 =============================== 这回啰嗦多了,让我们回到第一段, 这张图片是书摘截图,读书笔记。 建议配合第一段内容阅读。
【论 “以跨性别女性反对女权”&“广义男性”】 男性性别视角如何看待此两者? - 首先是“以跨性别反对女权”。 如果你看到汉奸反对日本人,原因只有一个:那就是纯血日本人根本不承认汉奸是日本人。不论这些人如何的给日本人效忠,人家原住民根本不接受,因为他们身上毕竟是流着中国人的血。汉奸遭到纯血日本人的歧视以后,才会转而“反对日本人”。跨女和女人之间的矛盾也是如此。这两者的矛盾,只能利用在具体问题具体分析的层面,而并不能成为路线的一部分。也就是:一时的、外围的、随时分道扬镳的。—— 有一天你看到日本人欺负汉奸,他们说“八嘎!你的,是外国的**!”,那么见此情景,你便感慨“看啊,原来汉奸和日本人,也是有矛盾的。也许我们可以团结汉奸?”——那么,你有没有想过,汉奸之所以称之为汉奸,首先是因为什么? - 再说“广义男性”。 当我看到人妖搞出“广义男性”的概念不禁觉得可笑。所谓的“广义男性”,就像“广义中国人”一样,什么人非得用个“广义”?这个广义是个什么意思?所谓广义中国人,必然是给汉奸和叛徒准备的。 - 因为原本就是中国人的人, 根本不就需要冠以“广义”这个词。 我本来就是男性性别,我不需要广义。 男同,男双,也不需要广义。 穿衣自由的男士,也不需要广义。 什么人非得用个广义? 这个广义到底是个什么意思? - 只有背叛了祖国的汉奸,既不愿意放弃叛徒身份,又还想要祖国力量的帮助时,才会说:“我是广义中国人,我的身上流着中国人的血,同胞你看,我们的基因是中国人” ——此时绝口不提他背叛了国家,不提他心心念念的“精神祖国”。 - 也只有背叛了男性性别的跨性别者,既不愿意放弃叛徒的身份,又还想得到被背叛的父老乡亲的好处时,才会说“你看我们的染色体是一样的,我是广义男人” ——此时也绝口不提他们背叛性别阵营,不提他一心崇拜的“精神性别”。
对朋友民主,对敌人专制。 大家好我是米格道吧【观点与立场】小助手 本次同样是发布观点立场与行进路线相关总结。 - 我们的观点早已完善,形成闭环。 而在这里,我并没有太多创意, 其实只是在逐渐总结已有的观点。 这些观点和立场来源于, 长达两年多,无数次的争论。 也是斗争的产物。 ========================== 1. 【反婚;但支持男性性自由】 (支持性自由肯定就反对禁欲了) (并且也必须支持**, 你现在就可以手握长枪来一发) https://tieba.baidu.com/p/9095436980 ------ 2. 【反跨;但支持男性穿衣自由】 (不仅支持穿衣自由,并且反对刻板印象) (但是必须反跨) (这是剔除了假以自由为名义的叛徒) https://tieba.baidu.com/p/8979202179 https://tieba.baidu.com/p/9097228116 ------ 3. 【反对女同;认可男同】 (你反同不是借口,攻击男同不行) (你不反同不是借口,维护女同不行) https://tieba.baidu.com/p/9078993719 ------ 4. 【反对性取向主义】 (认可以男性性别为主义) https://tieba.baidu.com/p/9107335589 ------ 5. 【不反对代运+不反对嫖娼】 (哎,这我可没说支持哦) (这个区别可就大了,You know that) ------ 6. 【维护单身男性群体】 (其余参考本吧公示封禁规则) https://tieba.baidu.com/p/9098525495 ========================== 如果你反对以上这些主张, 那么在这里,你会成为被专制的对象; - 而如果你认可这些观点, 关注本吧,我们会成为很好的朋友。 ========================== 当然,除了“主动反对or明确支持”以外, 你也可以“不知道,不清楚,不了解,不干涉”。 无论如何,应有这种自由。 我们早就讲过两条路线互不否定, 其中“男性个人主义”是我们重要的开端、 起点、源头、第一步骤。所以理应有一席之地。 https://tieba.baidu.com/p/9062240077
【思路】我们应该从“同异双"以外看待男性性别。 一直以来,我们缺乏一种视角,缺乏一种角色. 一直以来,“你是河南,我是河北,他是黑龙江”. 也就是说一直以来,我们始终自说自话。 那么,我们到底缺乏一个什么呢? 我们缺乏一个“北京”。 - 当我们看待男性“同,异,双” 应如同从北京看待“河南,河北,黑龙江”。 ============================= 国家如果没有了北京,国家就会四分五裂。 男性没有我们的“北京”,男性也会四分五裂。 我们性别的“北京”。 - 阿拉伯地区为什么终日战乱呢? 因为他们不统一, 因为他们没有阿拉伯的“北京”。 - 就像北京不愿意失去中国任何一个省份。 男性的核心,也不会愿意失去任何一个兄弟。 ============================= 目前来说我们没有条件去真的组成这样一个属于性别群体的核心,但是,并不妨碍我们首先提出概念,并试图以此进行思考。(并且你要知道这种体系,是我们性别的优势和天赋,女性搞不成这一套森严的东西) - 在一百年前的现实中,北京(北平)制定了抗日作战计划,但是有某些省份,某些地区会叛变。可能是因为地理位置,也可能是因为敌人的离间计。这让我联想到什么呢? - 这让我联想到。 当我们制定了男性解放的计划,但是突然间,女性群体改变策略。比如开始减速降彩礼,那么此时的男异(直男)群体就容易叛变;而如果女性群体突然开始友同,此时的男同群体就有叛变的风险。 - 那么,此时就必须要有一个,超越他们两者的“中央”,在背后,控制这些事。既不能任由得男异跑去结婚了,也必须阻止男同群体倒戈。所以,如果我们试图以“性别核心”的视角看待问题,该怎么应对这两种情况呢? - 【翻译】:如果日本人发布公告“我们承诺,永远不在河北省杀人了”。——此时河北省就有叛变的风险;如果日本人发布公告“以后我们在河南省不仅不杀人,而且还会减税” ——此时河南省就有叛变的风险。 - (为什么要翻译?因为不翻译看不懂啊,转不过来这个弯) - 假如敌人真的这么办,且当时当地群众及官员,真有倒戈倾向。那么这时候,“北平”应该采取什么策略?也许曾经真有这类似的状况,而当时的作战中心 对“河北省、河南省”采取的措施,就是未来我们在同等情况下,分别 对直男省、对男同省 这两个省份,实施的手段。 - 比如“把意图倒戈的河北与河南省地区的领袖给宰了,换人”。 - 【翻译】比如“把意图向女性群体倒戈,且不服从性别解放的男同领袖+直男领袖,两个人都给宰了,换人”…… - (多少还是得翻译翻译,要不看不明白) - 所以现实中的北京,深爱着每一个省份。 未来我们性别的核心,也同样深爱每一个兄弟。 ============================= 我这个贴子不打算谈太多。 由于这个话题比较特殊,也不太好展开, 这里,主要是提供一种新颖的想法。 因为我完全没看见别人提起过这种想法。 你可以理解为【先锋队(性别的)】。
这位睿智的吧友在讲些什么玩意? 我来回复一下这个观点。 儿童都可以被剥削,那更何况是成年女性呢? 且不论生产力再低,哪怕只要有0.1的生产贡献,理论上也是可以被剥削的。 - 但是,如果这种0.1生产力的女性群体,与1.0社会生产贡献的男性群体,共同生活同一个系统之中,那便是自然而然的男性被剥削了。你们能看懂这个简单的道理吗?(因为双方存在利益输送) - 1. 男人一天挣100块钱的劳动, 2. 女人一天挣10块钱的劳动。 3. 要求男性与女性,同吃同住。 4. 加起来110块钱,花10块钱买馒头吃。 5. 女性一天挣10块钱。 6. 这个人强调女性被剥削了。 - 我的概括有问题吗?如果没问题的话, 那这个目的,屁股在哪里,这不是很明确了吗? - 这让我想起来一句话,叫做妇女能顶半边天。 你知道我如何评论这句话吗?——女人,与其顶别人的半边天,不如,去顶你们自己的一片天。怎么样? - 如果有一个女人在我耳边嚷嚷“我能顶半边天”, 我会告诉她:“哦,那你先顶着,我走了”。 - 所以女性究竟能不能被剥削?这根本不重要。如果你非要问能是不能,刚才不是说了吗,儿童都可以,强于儿童几倍的成年女人,当然可以被剥削了。但是就群体而言,永远是男性性别贡献多,女性性别贡献少。此时此刻强调女性被剥削,这是啥意思?女人贡献0.1,女人被剥削了。男的贡献1.0,你还讲女的被剥削了? - 1. 女的干活少,男人干活多。 2. 男人必须要和女性共同生活,且达成利益输送。 3. 然后这人强调说“女的可被剥削”。 什么意思? - 我认为这人想要剥削女性是假,害怕男人单飞是真。你的目的是在于强调女性可剥削吗?你通篇是在强调“不要把女性踢出群聊,我离开了燕子我没法活”。——我看这彩礼价格,可能多少还是有点低了。 - 女性究竟能否被剥削, 这在米格道当中,根本不构成一个问题。 没有人会讨论这么个问题,如果你在米格道社群当中非得讲这么个问题,你大概率会被认为【你在强行给女性找画面,你这个诡计多端的……】(暂时没想到词汇形容) - 总之,米格道的道理有千头万绪,归根结底只有一句话:【男人热爱自己,追求自由,摆脱责任】 - 所以这人目的是什么,确保男性可被女性持续剥削。要求男性持续不断向女性输送利益。他不能不供养女性,就像岳云鹏不能没有燕子。
首页
1
2
3
下一页