盘古666999
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1,天真无邪:真,正也,不歪、不斜,故而无邪。天,大也。大自 1,天真无邪:真,正也,不歪、不斜,故而无邪。天,大也。大自然之全部法则、规律。行的端,做的正,端正之所为也。按照自然规律办事,遵守自然法则。自然法,非人间法也。“五加二,白加黑”、“大跃进”、“拔苗助长”、“追名逐利”、“积劳成疾”等等皆人间法。在自然法则统治之下。 2,痔疮、便秘、牙病者,皆阳明之热也,智者治取阳明,愚者众也。
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1,天真无邪:真,正也,不歪、不斜,故而无邪。天,大也。大自 1,天真无邪:真,正也,不歪、不斜,故而无邪。天,大也。大自然之全部法则、规律。行的端,做的正,端正之所为也。按照自然规律办事,遵守自然法则。自然法,非人间法也。“五加二,白加黑”、“大跃进”、“拔苗助长”、“追名逐利”、“积劳成疾”等等皆人间法。在自然法则统治之下。 2,痔疮、便秘、牙病者,皆阳明之热也,智者治取阳明,愚者众也。
1,天真无邪:真,正也,不歪、不斜,故而无邪。天,大也。大自 1,天真无邪:真,正也,不歪、不斜,故而无邪。天,大也。大自然之全部法则、规律。行的端,做的正,端正之所为也。按照自然规律办事,遵守自然法则。自然法,非人间法也。“五加二,白加黑”、“大跃进”、“拔苗助长”、“追名逐利”、“积劳成疾”等等皆人间法。在自然法则统治之下。 2,痔疮、便秘、牙病者,皆阳明之热也,智者治取阳明,愚者众也。
1,天真无邪:真,正也,不歪、不斜,故而无邪。天,大也。大自 1,天真无邪:真,正也,不歪、不斜,故而无邪。天,大也。大自然之全部法则、规律。行的端,做的正,端正之所为也。按照自然规律办事,遵守自然法则。自然法,非人间法也。“五加二,白加黑”、“大跃进”、“拔苗助长”、“追名逐利”、“积劳成疾”等等皆人间法。在自然法则统治之下。 2,痔疮、便秘、牙病者,皆阳明之热也,智者治取阳明,愚者众也。
【发帖先看置顶】牙病,便秘,痔疮者皆阳明之热也。治取阳明,治 【发帖先看置顶】牙病,便秘,痔疮者皆阳明之热也。治取阳明,治在饮食与劳逸也。
中国文化的根不是诸子百家,而是运气(五运六气)等理论 中国文化的根不是诸子百家,而是运气(五运六气)等理论
中国语文基础 语文基础第一:丨二。
慢慢的 慢慢的
痔疮与直肠癌、风火牙疼、脱肛、便秘都是一个病因。那就是胃火( 痔疮与直肠癌、风火牙疼、脱肛、便秘都是一个病因。那就是胃火(足阳明经)逆上,热邪传入手阳明大肠经经系统,大肠经热邪三部直肠区域。手足阳明经热邪上达口周可以从头维上头并少阳经,下可以抵达肛门(魄门)。魄门系列症状就是痔疮,脱肛,直肠癌。早期都是便秘,便秘是足阳明传热入手阳明的早期症状。十人九痔,说明人们大多数都没有搞明白这个规律而没有建立良好的饮食、起居、作息的好习惯。在出现征兆后也没有得到正确的矫正,大夫也糊糊涂涂没有正确指导好。
阳明胃火由足阳明胃经传入手阳明大肠经。上循经可以达口周导致牙 阳明胃火由足阳明胃经传入手阳明大肠经。上循经可以达口周导致牙部症状。下寻经可以达直肠(大肠)魄门(肛门)导致便秘痔疮脱肛等症状。 阳明火首先是饮食不规律问题导致,其次可以通过情志导致的乱气影响,通过休息不足和睡眠不足导致的阴虚影响导致加剧内火形成。风火家人一般亲,西游记有个定风丹和芭蕉扇。
牙痛,便秘,痔疮密码 熬夜可以导致阴津虚减的阴虚火旺。饮食(阳物量)与阴津(消化液体液量等不匹配)可以导致胃火。这种热邪经传可以从足阳明胃经传手阳明大肠经,经传,上至口而可以出现风火牙痛,下可达大肠肛门而便秘,久而久之可以痔疮。不分何种痔疮皆痔疮也。病因同一,表现不同罢了。故而治法皆治热也。
痔疮密码 熬夜可以导致阴津虚减的阴虚火旺。饮食(阳物量)与阴津(消化液体液量等不匹配)可以导致胃火。这种热邪经传可以从足阳明胃经传手阳明大肠经,经传,上至口而可以出现风火牙痛,下可达大肠肛门而便秘,久而久之可以痔疮。不分何种痔疮皆痔疮也。病因同一,表现不同罢了。故而治法皆治热也。
熬夜可以导致阴津虚减的阴虚火旺。饮食(阳物量)与阴津(消化液 熬夜可以导致阴津虚减的阴虚火旺。饮食(阳物量)与阴津(消化液体液量等不匹配)可以导致胃火。这种热邪经传可以从足阳明胃经传手阳明大肠经,经传,上至口而可以出现风火牙痛,下可达大肠肛门而便秘,久而久之可以痔疮。不分何种痔疮皆痔疮也。病因同一,表现不同罢了。故而治法皆治热也。
手足阳明脉动发口齿病第六诊龋痛,按其阳明之来,有过者独热,在 手足阳明脉动发口齿病第六 诊龋痛,按其阳明之来,有过者独热,在左者左热,在右右热,在上上热,在下下热。 臂之阳明,有入鼽齿者,名曰大迎,下齿龋取之臂,恶寒补之(一作取之),不恶泻之(《灵枢》名曰禾 ,或曰大迎。详大迎乃足阳明脉所发,则当云禾 是也。然而下齿龋又当取足阳明大迎,当试可知耳)。手太阳有入 遍齿者,名曰角孙,上齿龋,取之在鼻与鼽(一作 )前。方病之时,其脉盛,脉盛则泻之,虚则补之。一曰取之眉外,方病之时,盛泻虚补。齿动痛,不恶清饮,取足阳明;恶清饮,取手阳明。舌缓羡下烦闷,取足少阴。重舌,刺舌柱以 针。 上齿龋肿,目窗主之。上齿龋痛,恶风寒,正营主之。齿牙龋痛,浮白及完骨主之。齿痛,颧 及二间主之。上齿龋,兑端及耳门主之。齿间出血者,有伤酸,齿床落痛,口不可开,引鼻中,龈交主之。颊肿,口急,颊车痛,不可以嚼,颊车主之。上齿龋痛,恶寒者,上关主之。厥口僻,失欠,下牙痛,颊肿,恶寒,口不收,舌不能言,不得嚼,大迎主之。失欠,下齿龋,下牙痛, 肿,下关主之。齿牙不可嚼,龈肿,角孙主之。口僻不正,失欠口不开,翳风主之。舌下肿,难言,舌纵, 戾不端,通谷主之。舌下肿,难以言,舌纵涎出,廉泉主之。口僻,刺太渊,引而下之。口中肿臭,劳宫主之。口中下齿痛,恶寒 肿,商阳主之。齿龋痛,恶清,三间主之。口僻,偏历主之。口齿痛,温留主之。下齿龋,则上齿痛,腋门主之。齿痛,四渎主之。上牙龋痛,阳谷(一作阳溪)主之。齿龋痛,合谷主之,又云少海主之。舌纵HT 下,烦闷,阴交主之。
手足阳明脉动发口齿病第六诊龋痛,按其阳明之来,有过者独热,在 手足阳明脉动发口齿病第六 诊龋痛,按其阳明之来,有过者独热,在左者左热,在右右热,在上上热,在下下热。 臂之阳明,有入鼽齿者,名曰大迎,下齿龋取之臂,恶寒补之(一作取之),不恶泻之(《灵枢》名曰禾 ,或曰大迎。详大迎乃足阳明脉所发,则当云禾 是也。然而下齿龋又当取足阳明大迎,当试可知耳)。手太阳有入 遍齿者,名曰角孙,上齿龋,取之在鼻与鼽(一作 )前。方病之时,其脉盛,脉盛则泻之,虚则补之。一曰取之眉外,方病之时,盛泻虚补。齿动痛,不恶清饮,取足阳明;恶清饮,取手阳明。舌缓羡下烦闷,取足少阴。重舌,刺舌柱以 针。 上齿龋肿,目窗主之。上齿龋痛,恶风寒,正营主之。齿牙龋痛,浮白及完骨主之。齿痛,颧 及二间主之。上齿龋,兑端及耳门主之。齿间出血者,有伤酸,齿床落痛,口不可开,引鼻中,龈交主之。颊肿,口急,颊车痛,不可以嚼,颊车主之。上齿龋痛,恶寒者,上关主之。厥口僻,失欠,下牙痛,颊肿,恶寒,口不收,舌不能言,不得嚼,大迎主之。失欠,下齿龋,下牙痛, 肿,下关主之。齿牙不可嚼,龈肿,角孙主之。口僻不正,失欠口不开,翳风主之。舌下肿,难言,舌纵, 戾不端,通谷主之。舌下肿,难以言,舌纵涎出,廉泉主之。口僻,刺太渊,引而下之。口中肿臭,劳宫主之。口中下齿痛,恶寒 肿,商阳主之。齿龋痛,恶清,三间主之。口僻,偏历主之。口齿痛,温留主之。下齿龋,则上齿痛,腋门主之。齿痛,四渎主之。上牙龋痛,阳谷(一作阳溪)主之。齿龋痛,合谷主之,又云少海主之。舌纵HT 下,烦闷,阴交主之。
手足阳明脉动发口齿病第六诊龋痛,按其阳明之来,有过者独热,在 手足阳明脉动发口齿病第六 诊龋痛,按其阳明之来,有过者独热,在左者左热,在右右热,在上上热,在下下热。 臂之阳明,有入鼽齿者,名曰大迎,下齿龋取之臂,恶寒补之(一作取之),不恶泻之(《灵枢》名曰禾 ,或曰大迎。详大迎乃足阳明脉所发,则当云禾(通假“合”)是也。然而下齿龋又当取足阳明大迎,当试可知耳)。手太阳有入 遍齿者,名曰角孙,上齿龋,取之在鼻与鼽(一作 )前。方病之时,其脉盛,脉盛则泻之,虚则补之。一曰取之眉外,方病之时,盛泻虚补。齿动痛,不恶清饮,取足阳明;恶清饮,取手阳明。舌缓羡下烦闷,取足少阴。重舌,刺舌柱以 针。 上齿龋肿,目窗主之。上齿龋痛,恶风寒,正营主之。齿牙龋痛,浮白及完骨主之。齿痛,颧 及二间主之。上齿龋,兑端及耳门主之。齿间出血者,有伤酸,齿床落痛,口不可开,引鼻中,龈交主之。颊肿,口急,颊车痛,不可以嚼,颊车主之。上齿龋痛,恶寒者,上关主之。厥口僻,失欠,下牙痛,颊肿,恶寒,口不收,舌不能言,不得嚼,大迎主之。失欠,下齿龋,下牙痛, 肿,下关主之。齿牙不可嚼,龈肿,角孙主之。口僻不正,失欠口不开,翳风主之。舌下肿,难言,舌纵, 戾不端,通谷主之。舌下肿,难以言,舌纵涎出,廉泉主之。口僻,刺太渊,引而下之。口中肿臭,劳宫主之。口中下齿痛,恶寒 肿,商阳主之。齿龋痛,恶清,三间主之。口僻,偏历主之。口齿痛,温留主之。下齿龋,则上齿痛,腋门主之。齿痛,四渎主之。上牙龋痛,阳谷(一作阳溪)主之。齿龋痛,合谷主之,又云少海主之。舌纵HT 下,烦闷,阴交主之。
吾佛慈悲 吾佛慈悲
积劳成疾的职业之一 健康需要劳逸结合,“日出而作,日落而息”是古训,也是我们非物质文化遗产。过犹不及是当今社会的一个表现形式。市场很多职业处于透支工作的状态,微观上有市场上的小摊贩、出租车司机,他们没有周末,大处有夜以继日忘我工作的科研人员。 警察职业中派出所警察最辛苦,他们的健康状况和衰老程度平均值高于科研和其它公务员。工作时长和工作身心强度他们都是比较突出的。 分析运算: (365÷7×5(法定双休日)-11(法定节日)=250(天) 250×8(小时工作制)=2000(小时/年) 60(岁)-20(岁)=40(年) 40×2000=80000(小时) 基层警察平均四天轮一个24小时值班,四天内除一个8小时白班,加两个8小时夜班。 365÷4(值班周期)×8×2=1460(小时) 2000(年工作时)+1460(值班加班工资时)=3460(小时/年) 80000(小时/40年)÷3460(小时/年)≈23(年) 基层警察平均23-24年工作时长相对于8小时制的公务员60岁退休的工作时长。也就是说,这些警察应该在工龄满25年(45岁)之前就应该退休了。45-60岁的15年(3460×15÷8)=6488(天),365÷7×5-11=250,6488÷250=26(年)。也就是说现在他们从20岁工作到60岁退休前在45岁已经超时工作,从45岁到60岁他们比一般8小时制公务员又多工作了26年。积劳成疾是这个职业的普遍现象,从以上数据分析就显而易见了。
唯物主义的形而上学 牙痛的原因是火上攻。火的因素一是阴虚,二是阳实。阴虚主要原因有熬夜等不当的生活情况,有不当的饮食情况。阳实主要原因是情志导致的气机混乱和饮食问题导致的内分泌紊乱。 会治愈牙痛者,必治愈痔疮。
唯物主义的形而上学 牙痛的原因是火上攻。火的因素一是阴虚,二是阳实。阴虚主要原因有熬夜等不当的生活情况,有不当的饮食情况。阳实主要原因是情志导致的气机混乱和饮食问题导致的内分泌紊乱。 会治愈牙痛者,必治愈痔疮。
唯物主义的形而上学 牙痛的原因是火上攻。火的因素一是阴虚,二是阳实。阴虚主要原因有熬夜等不当的生活情况,有不当的饮食情况。阳实主要原因是情志导致的气机混乱和饮食问题导致的内分泌紊乱。 会治愈牙痛者,必治愈痔疮。
牙痛的原因是火上攻。火的因素一是阴虚,二是阳实。阴虚主要原因 牙痛的原因是火上攻。火的因素一是阴虚,二是阳实。阴虚主要原因有熬夜等不当的生活情况,有不当的饮食情况。阳实主要原因是情志导致的气机混乱和饮食问题导致的内分泌紊乱。 会治愈牙痛者,必治愈痔疮。
唯物主义的形而上学 牙痛的原因是火上攻。火的因素一是阴虚,二是阳实。阴虚主要原因有熬夜等不当的生活情况,有不当的饮食情况。阳实主要原因是情志导致的气机混乱和饮食问题导致的内分泌紊乱。
唯物主义的形而上学 牙痛的原因是火上攻。火的因素一是阴虚,二是阳实。阴虚主要原因有熬夜等不当的生活情况,有不当的饮食情况。阳实主要原因是情志导致的气机混乱和饮食问题导致的内分泌紊乱。
唯物主义的形而上学 牙痛的原因是火上攻。火的因素一是阴虚,二是阳实。阴虚主要原因有熬夜等不当的生活情况,有不当的饮食情况。阳实主要原因是情志导致的气机混乱和饮食问题导致的内分泌紊乱。
一体两面三刀四季五行六气的唯物主义辨症分析牙疼? 一体两面三刀四季五行六气的唯物主义辨症分析牙疼?
痔疮中医叫做阳明病 痔疮中医叫做阳明病
痔疮,中医叫做阳明病。 痔疮,中医叫做阳明病。
牙疼与便秘痔疮的关系 痔疮和牙疼的关系是什么? 痔疮和牙疼的关系是什么?阳明也。
痔疮与牙疼 痔疮和牙疼的关系是什么? 痔疮和牙疼的关系是什么?阳明也。
痔疮和牙疼的关系是什么? 痔疮和牙疼的关系是什么? 痔疮和牙疼的关系是什么?阳明也。
处于胃火熏面,饮食汗后当风,封闭汗孔出汗不撤(不彻底),乃生渣痱。 大汗,凉水洗面,同理。 大汗,空调冷凝,同理。 足阳明(胃经)首当其冲。
人呢 人呢
泰山山上冷吗?如果晴天白天肯定热。晚上或者阴天山上凉,过夜一 泰山山上冷吗?如果晴天白天肯定热。晚上或者阴天山上凉,过夜一定冷。阴天在山顶出汗是因为登山运动而导致出汗的。防止汗后寒湿风寒就不要突然停下,应该逐渐降低运动量,让体温慢慢恢复正常,汗慢慢停止。避免风寒寒闭汗孔,汗流不彻底而形成滓痱疮痤。 上山红门上到中山门再到达玉皇顶5到6小时。下山缆车很快,到达中山门。中山门30元中巴下山。下山很快的。山上食品住宿很贵。如果看日出最好头一天夜里上山,日出前提前一个小时或者半个小时到达,这个时间山顶肯定冷。停步等待日出肯定很冷。夏天如果有长裤和两件厚上衣应该就够了。
吧主为什么设置评论权限呢? 吧主为什么设置评论权限呢?
小窗寄语午月月廓满,高云间,朗朗众星散,街灯争艳,不及天贵娥 小窗寄语 午月月廓满,高云间,朗朗众星散,街灯争艳,不及天贵娥仙,飞天,飞天,飞天路慢慢。
三医治痔:大医治以节。庸医治以药。下医治以刀。 三医治痔: 大医治以节。 庸医治以药。 下医治以刀。
三医治痔:大医治以节。庸医治以药。下医治以刀。 三医治痔: 大医治以节。 庸医治以药。 下医治以刀。
三医治痔:大医治以节。庸医治以药。下医治以刀。 三医治痔: 大医治以节。 庸医治以药。 下医治以刀。
三医治痔大医治以节。庸医治以药。下医治以刀。 三医治痔 大医治以节。 庸医治以药。 下医治以刀。
治痔疮大医治以节。庸医治以药。下医治以刀。 治痔疮 大医治以节。 庸医治以药。 下医治以刀。
汉字博大精深举例“仁”:古代有个阴阳图,左白色区叫做阳,谐音 汉字博大精深 举例“仁”:古代有个阴阳图,左白色区叫做阳,谐音扬。阳数丨。右黑色区域叫做阴,谐音隐。阴数二。丨二构成太极阴阳图图案,图案叫做象(相,像)。象形字叫做“仁”。数丨和二。这就是相数理。扬代表升,阴代表降。麻木不仁就是升降失而麻木。
今夫五脏之有疾也,譬犹刺也,犹污也,犹结也,犹闭也。刺虽久犹 今夫五脏之有疾也,譬犹刺也,犹污也,犹结也,犹闭也。 刺虽久犹可拔也,污虽久犹可雪也,结虽久犹可解也,闭虽久犹可决也。 或言久疾之不可取者,非其说也。 夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决闭也。 疾虽久,犹可毕也。 言不可治者,未得其术也。
古代教育思想原则古代教育思想是 古代教育思想原则 古代教育思想是什么?鬼谷子是怎么开展教育工作的?除了孔子的教育方法和形式,百家是怎么搞教育传承的?黄帝内经中对教育工作是怎么论述的?
痔疮和便秘一样是吃出来的。一定 痔疮和便秘一样是吃出来的。一定要饿回去。不必手术的。
任何痔疮膏都不能解决身体内的气 任何痔疮膏都不能解决身体内的气血状态。所以反复发作也是必然。
立秋北京出现彩云的气相与这次两地地震是不是有关系?
痔疮,脱肛居然与牙痛是一类病, 痔疮,脱肛居然与牙痛是一类病,治理也是一样的手段。
阴阳就是隐扬。就是矛盾。隐盾为 阴阳就是隐扬。就是矛盾。隐盾为阴。不隐盾了就阳了。
【格式】 太一天符:三合,岁会天符。 岁会:五运配十二支同属。 天符:五运配六气司天同属。 同天符:太过,五运配在泉同属。 同岁会:不及,五运配在泉同属。 其中岁会也叫当位。不当位叫做非位。 子午卯酉四正,丑辰未戌四立。四正四立共八个当位的岁会。 太一天符是四个。六气图结合“十二属图”看,太阳水,厥阴木,少阳火没有太一天符。少阴火之子年配壬火一个太一天符,阳明金酉配乙金一个太一天符。太阴土丑未配己土两个太一天符。
太一天符:三合,岁会天符。岁会 太一天符:三合,岁会天符。 岁会:五运配十二支同属。 天符:五运配六气司天同属。 同天符:太过,五运配在泉同属。 同岁会:不及,五运配在泉同属。 其中岁会也叫当位。不当位叫做非位。 子午卯酉四正,丑辰未戌四立。四正四立共八个当位的岁会。 太一天符是四个。六气图结合“十二属图”看,太阳水,厥阴木,少阳火没有太一天符。少阴火之子年配壬火一个太一天符,阳明金酉配乙金一个太一天符。太阴土丑未配己土两个太一天符。
我的思考 假如货币保值处于稳定状态。未雨绸缪,我们的积蓄就可以养老,或者做其它一些未来的规划。假如货币不断升值,我们积蓄的血汗钱会增值,买一万的房子的一万,未来可以买三倍的面积。当然,目前30余年,我们实际上经历的是人民币不断的贬值。从100元收入提升到6000元。6000元一个月的收入相当于那时候60个月,也就是5年的血汗。4年零11个月的血汗被剥削,被泡沫蒸发。 所以,出现了养老基金的积累不能够解决未来物价导致的养老资金养老问题。问题出现在货币贬值问题上。也就是说我们不论积蓄存储在银行还是养老金保险上,积蓄的这些血汗钱都会成为废纸。中国和美国乃至当世世界都以这样的印钞术剥削着劳动者。 货币保值是未来世界人民关注的焦点,是未来政治的核心参数。
痔疮,便秘 便秘和饮食有关。 食物寒凉可以导致肠寒。 饮食油腻遇冷凝聚。 食物需要匹配的消化液消化。饮食过度或者肉食可以导致消化液不足,胃火起,体液向胃内渗透弥补消化液不足问题而导致体液浓度增加,从而口渴咽干而燥。 便秘是伤寒(饮食内伤)和胃火(谷气),胃火传手阳明大肠经后就出现便秘燥屎痔疮等等问题。因为寒还可以导致溏泄。因为冷凝油渍溏泄与便秘交替出现。 化解大小肠肠壁油渍和寒凉,泻出寒凉和宿便,这个寒病祛了就是祛邪。 阳明火需要控制约束饮食。节约消化液,不过度消耗之。从饮食结构上和饮食习惯上改变。 热论,评热论,刺热。黄帝内经这三篇需要参悟。
痔疮,便秘 便秘和饮食有关。 食物寒凉可以导致肠寒。 饮食油腻遇冷凝聚。 食物需要匹配的消化液消化。饮食过度或者肉食可以导致消化液不足,胃火起,体液向胃内渗透弥补消化液不足问题而导致体液浓度增加,从而口渴咽干而燥。 便秘是伤寒(饮食内伤)和胃火(谷气),胃火传手阳明大肠经后就出现便秘燥屎痔疮等等问题。因为寒还可以导致溏泄。因为冷凝油渍溏泄与便秘交替出现。 化解大小肠肠壁油渍和寒凉,泻出寒凉和宿便,这个寒病祛了就是祛邪。 阳明火需要控制约束饮食。节约消化液,不过度消耗之。从饮食结构上和饮食习惯上改变。 热论,评热论,刺热。黄帝内经这三篇需要参悟。
便秘 肛门又叫做魄门。隶属于大肠经。大肠与肺经为表里关系。胃经与大肠经在鼻翼外侧交汇。胃火逆传大肠经。大肠经导致便秘。 便秘是胃火为开端的。 古代认为肝藏魂、肺藏魄,故而得名“魄门”。 虚火和食火,本质是热燥,燥是热蒸发阴津(体液)导致的。大肠经热是食物谷气从胃传胃经而再传大肠经,顺大肠经下大肠导致的。 治阳明经热是治疗便秘的主攻方向。可以参考黄帝内经热论,评热论,刺热三篇。 胃热往往与寒凉饮食、暴饮暴食、饮食无序(饮食不节)、熬夜与过劳过用导致的阴虚火旺有关。 黄帝内经标本病传论中,便秘不论处于标症还是本病,都优先解决便秘。不论虚实皆先去除便秘症,再进行补泻。便秘这个实实在在的实满症必须优先泻实,再谈补虚。腾空杯子从可以注入水。胃家实,胃逆胀满,是补不进去的,越补越胀满。
治痔不手术,不打针,不吃药。一样有疗效。 如题。我不卖药。
不打针,不吃药,不手术,历时半年治愈痔疮你认为多少钱合适 如题。
【论道】什么叫做“结绳记事”? 记:系ji、xi也。约束。反义词是松弛、释放。 “解绳”释事。“结绳”系事。 “打鱼”吃事。“耕田”农事。 “养羊”牧事。“互联网”交易之事也。
分而析之 便秘是大肠经热邪的反映,是胃火发展而来的,划破肠壁可能会导致直肠癌。直肠癌必因便秘燥屎划破肠壁引起。 胃火一个原因是饮食量与消化液不匹配。一个原因是饮食伤寒,小肠太阳病导致胃经郁热。 热蒸还可以导致阴虚。形成各类痔疮。 痔疮是必然经过了便秘病程后的痔疮。 青春痘和非青春期而起的痘痘,都是基于饮食习惯无节制导致的。
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