要是不是说是呀。 要是不是说是呀
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请看下期,史上最强的宗教。万法源流,古人智慧,本土宗教,道家 请看下期,史上最强的宗教。 万法源流,古人智慧,本土宗教,道家继承,这些都是我命格盗教战神的地位以及威名。一个比一个强,一个比一个高的身份和名号。我的名字就是道教。 世上最强的宗教。自诞生以来,信仰在我身上不断增长,使我崇拜者之数量,亦只有佛教与我相提并论。 ,相提并论?哼,也许现在我的信仰数量,己经把那佛教远远超越了。而为确保我永远拥有这无敌信仰,我会不择手段做一切“需要”的事情。 除了要对付所有宗教以外,能把我帮到的东西,他们也要奉献给我。若有不从,即便他是最纯净的教徒,我道教也不会放过!因为这就是我的道,我的——路! 也许一些别的教派不把我认同,但当绝大多数道棍都信任我,认为我是一个最崇高的宗教,最伟大的信仰时,我又怎会错? 不会,就算是把其他宗教抄袭过来,夺走他们信仰一生的小神也好,只要愚蠢的道棍不知,及其他人不知及支持我时,我还可以怎么样的错? ……就算错,也只会是世人的错,蠢人的错,弱者的错!因为没有我的“古代智慧”以及“唯一信仰”。,它们只会活在被其他宗教忽略的世界! 所以,所有人,不想死的,不愿受苦的,就要信我,效忠我,尊敬我,崇拜我! 欣赏我这万法源流!誓死也要效忠我宗教之光…我本土宗教…我古人智慧…我,我,我… 我盗教战神呀!——吼!
盘点天涯上对山海经的奇葩解读。《大洪水绝密档案》--《山海经 盘点天涯上对山海经的奇葩解读。 《大洪水绝密档案》--《山海经》全解密。 一、神秘的《山海经》 《山海经》是中国最为神秘的一本书。据传《山海经》之前只有《山海图》,没有《山海经》,后大禹将《山海图》铭刻于九鼎,大臣伯益据《山海图》著成《山海经》。可惜的是后来九鼎和《山海图》均失传,留给后人的只有那神秘的《山海经》。后人释读的很多,但一直没有人能看懂。 即使博学如司马迁,他对《山海经》也是抱怀疑态度的。据《史记》载:“言九州山川,尚书近之矣。至禹本纪、山经所有怪物,余不敢言之也。”寥寥二句。因张骞出使西域大夏之后、穷尽黄河源头也未见到昆仑山,司马迁对《山海经》的真实性大打折扣。他认为,谈九州山河,《尚书》接近于事实,而《禹本纪》、《山经》中所有怪物,他是不敢谈论的。这表明,司马迁老先生是不认可《山经》的。为什么《史记》中只提到《山经》而未提到《海经》?这是因为司马迁当时只出现了《山经》,他没有看到《海经》。 事实上,司马迁错了,《禹贡》恰恰不是大禹时的地理,大禹时的地理就是《山海经》反映的地理,《海经》反映的怪人怪兽等等怪物并不是神话,它反映的内容是真实的。之所以不被人理解,是因为它们被后人误读了! 《山海经》不但不是神话,而且是中华文明乃至世界文明之根! 长期以来,我们一直在寻找中华文明之根。我们的根在哪里?为什么我们的历史有记载,而我们却找不到中华文明之根? 寻找中华文明之根,并非出于民族自尊心,也并非好奇,而是因为这还关系到历史到底是如何发展的问题。人类从哪里来,到哪里去,这是人类的根本问题。长期以来,世界各地、各民族都有关于历史周期之说,即认为历史并非是线性的,而是周期性的产生和毁灭,时间并非线性的而是循环的。当然也有观点认为历史是螺旋式前进的,真相如何,这就得研究文明的源头和历史的进程。 现代科学研究表明,气候的变迁是有周期性的,地球磁极的转换也是有周期性的,天体运行也是有周期性的。周期性可以说是客观规律之一。历史也有周期性吗?如果有,这个周期是什么样的?引起这个周期的原因是什么?所以,历史并非与我们的现实无关。现实来源于历史,并且将成为新的历史。 司马迁研究天体的运行,最后得出一个结论:“天运三十年一小变,一百年一中变,五百年一大变,三大变为一纪,三纪而大备。”就是说,天体的运行三十年一小变,一百年一中变,五百年一大变,1500年为一纪,4500年完成一个循环。韩非子更是指明了这个循环的周期是4560年。这与玛雅文明的历史观有惊人的相似之处。但司马迁的天体运行周期并非中国关于天体运行规律的最早记录。事实上,早在史迁之前中国就有天体运行的周期理论,《周髀算经》说:阴阳之数,日月之法,十九岁为一章。四章为一蔀,七十六岁。二十蔀为一遂,遂千五百二十岁。三遂为一首,首四千五百六十岁。七首为一极,极三万一千九百二十岁。生数皆终,万物复始。”从《周髀算经》看,《周髀算经》比司马迁的更具体,而且《周髀算经》在4560年的周期之外还有一个更大的31920年的周期。这个周期一满,“生数皆终,万物复始”。(来自天涯社区客户端)你们找这货就行。
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