婴若的个人资料

什么是殊胜的菩提心? http://hi.baidu.com/%D2%BB%D2%BB%D4%B5%C4%D1%B5%C3/blog/item/4f2b90fac913681aa8d311d8.html

组织宗教个人事业如何自内部崩溃　你真正的敌人是你最亲信的或者自组织宗教个人事业如何自内部崩溃　　你真正的敌人是你最亲信的或者自己的欲望这个问题不但是宗教，就个人的事业而言也是如此，你的事业成功了，最后失败的因素是什么人？严格反省起来还是你自己。外来的宗教或其他力量想来打击一个宗教，那是不可能成功的，破坏的是自己内部；一个政治、社会、企业，甚至一个家庭也是如此。所以中国文化有句名言，“物必自腐，然后虫生”。一个水果摆在那里是不会生虫的，除非内部烂了，虫就出来了。“人必有自侮，然后人侮。”一个人一定是先把自己搞失败了，然后才会招来外界的侮辱。所以，佛在临死前问已经皈依的魔王，我走了以后你怎么来破坏佛法，魔王说：穿你的袈裟、读你的经、吃你的饭，然后在里头破坏你。佛说，你真伟大，我斗不过你，这样做我一点办法也没有。因此佛讲了一句名言：“狮子身中虫，自食狮子肉。”狮子是百兽之王，谁都对它没办法，但是狮子本身生病生了虫，虫便会把狮子给慢慢吃死。将来佛教也是这样，这是佛在《涅架经》上所说的话。因此我常告诉青年同学，将来做事业时不需去防范别人，你真正的敌人很可能就是你最亲信的左右手，而且最严重的是，你自己的心破坏了你自己。真正的敌人是自己的欲望，最可怕。法师、禅师、律师是佛教最主要的台柱，但是一不小心很容易破坏佛法，简单地说各有十种过患。-----------南先生宗镜录略讲

唯识与中观的录音和文字南怀瑾先生唯识与中观的录音和文字南怀瑾先生

81％公众支持用Beijing而非Peking 81％公众支持用Beijing而非Peking

罗汉转八地菩萨罗汉转八地菩萨小乘罗汉要几时才行呢？先住定八万四千劫再回心发心，从大乘道一步步再修，才能成佛。但是如果他能在空定之中，一旦明了这非究竟，从横的过来，他立刻就达到八地菩萨以上的修持。这是小乘可以走的捷径，这道理就要研究唯识，研究《俱舍论》了回过来讲，我有时也劝现代年轻人不要学佛，学了佛嘴上能说，菩萨道就做不到了，学了个懒，什么都不肯干。胆子也学小了，什么都不敢干。藉打坐念佛为名，什么都不做。还有，也学小器了，看别人都不对，都不是佛法，只有自己对。所以希望年轻人先从作人学起，学佛是要济世救人的，济世救人时，有时不免必须杀人，你敢挑得起这个担子吗？佛法还有句话说「放下屠刀，立地成佛」，你连把刀都不敢拿，还放下个什么！你没有这个种嘛！当然，年轻人还是应该学佛的，但是要先学修行，日行一善是起码的。做好事有时会被人家骂，等于莲花种在淤泥中，你要不怕被骂，只问此心。做好事也要有智慧。 ----------------花雨满天　维摩说法佛道品第八

xx影响太大,很多教内僧人即使批评也不敢点名,不过如果你了解xx的作 xx影响太大,很多教内僧人即使批评也不敢点名,不过如果你了解xx的作品,在对照这些批评不难发现他们所说的某“名人”“和http://hi.baidu.com/%CE%DE%C7%E9%5F%B7%C7%D6%DA/blog/item/faacb8d34712d634970a16a4.html

zt活在当下，把握每次的机会，因为机会稍纵即逝，为自己的生命找到活在当下，把握每次的机会，因为机会稍纵即逝，为自己的生命找到出路！最近看到一篇由郑丹瑞写的文章，值得分享，内容如下。急事，慢慢的说；大事，清楚的说；小事，幽默的说；没把握的事，谨慎的说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人的说；开心的事，看埸合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说。

zt5 » 做到时刻清醒地提醒自己 5 » 做到时刻清醒地提醒自己Tue, 30 Oct 2007 10:20:05 +0800 有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙便倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。　　提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。

zt管理者要做置身事外的第三者管理者要做置身事外的第三者Tue, 4 Sep 2007 09:20:31 +0800 两个人争论、吵架，如有第三者在场，双方都会请他帮忙，或是请他评理。第三者在对峙的双方眼里，既是仲裁者，又盼望成为共同对敌的友军。这种现象，古今相同。　　春秋战国时期，韩、赵两国发生战争，双方都派使者到魏国借兵，但魏文侯一口拒绝了。　　两国使者没有完成任务，怏怏而归。当他们回国后，才知道魏文侯己分别派使者前来调停，劝告双方平息战火。韩、赵两国国君感激魏文侯化干戈为玉帛的情谊，都来向魏文侯致谢。韩、赵两国力量相仿，都不可能单独打败对方，因此都想借助强国魏国的力量。在这种情形下，魏国的行动直接关系到韩赵之战的胜负。魏文侯没有去介入两国之争，以第三者公平的立场加以调停，战争变成了和平，从而使魏国取得了三国关系中的主导地位。　　由此可见，当双方相争时，第三者越是不介入，其地位越是重要，当他以置身事外的态度进行仲裁时，更能显示其权威性。　　一个高层的管理者很多时候也需要一种置身事外的艺术。如果你手下的两个部门主任为了工作发生了争执，你已经明显感到其中一个是对的，而另一个错的，现在他们就在你的对面，要求你判定谁对谁错，你该怎么办？其实一个精明的头儿在这时候他不会直接说任何一个下属的不是。因为他们是为了工作发生的争执，而影响他们作出判断的因素有很多，不管对错，他们都是非常出色的人才。当面说一个手下的不是，不但会极大地挫伤他的积极性，让他在竞争对手面前抬不起头，甚至很可能你会因此失去一个得力助手，而得到表扬的那个下属会更加趾高气昂，也不利于你的管理。　　学会了置身事外，你的管理水平当然就上升到了一个更高的档次。涉入某件事比从该事脱身容易得多。

1小心极好者2小计难脱漩涡3以棺为床的修女 1小心极好者2小计难脱漩涡3以棺为床的修女

关于充电电池的详细资料,不可不看! 关于充电电池的详细资料,不可不看! 很多产品都要用到充电电池,对于充电电池大多数人只是知道而已,并不是很清楚.本文将对充电电池进行详细的介绍!　一:充电电池的种类镍镉电池（Ni-Cd）电压：1.2V使用寿命为：500次放电温度为：-20度～60度充电温度为：0度～45度备注：耐过充能力较强。镍氢电池（Ni-Mh）电压：1.2V使用寿命为：1000次放电温度为：-10度～45度充电温度为：10度～45度备注：目前最高容量是2100mAh左右。锂离子电池（Li-lon）电压：3.6V使用寿命为：500次放电温度为：-20度～60度充电温度为：0度～45度备注：重量比镍氢电池轻30%～40%，容量高出镍氢电池60%以上。但是不耐过充，如果过充会造成温度过高而破坏结构=>爆炸。锂聚合物电池（Li-polymer）电压：3.7V使用寿命为：500次放电温度为：-20度～60度充电温度为：0度～45度备注：锂电的改良型，没有电池液，而改用聚合物电解质，可以做成各种形状，比锂电池稳定。铅酸电池（Sealed）电压：2V使用寿命为：200～300次放电温度为：0度～45度充电温度为：0度～45度备注：就是一般车用电瓶（它是以6个2V串联成12V的），免加水的电池使用寿命长达10年，但体积和最量是最大的。二:电池充电的名词解释充电率(C-rate)C是Capacity的第一个字母，用来表示电池充放电时电流的大小数值。例如：充电电池的额定容量为1100mAh时，即表示以1100mAh（1C）放电时间可持续1小时，如以200mA（0.2C）放电时间可持续5小时，充电也可按此对照计算。终止电压（Cut-off discharge voltage）指电池放电时，电压下降到电池不宜再继续放电的最低工作电压值。根据不同的电池类型及不同的放电条件，对电池的容量和寿命的要求也不同，因此规定的电池放电的终止电压也不相同。开路电压（Open circuit voltage OCV）电池不放电时，电池两极之间的电位差被称为开路电压。电池的开路电压，会依电池正、负极与电解液的材料而异，如果电池正、负极的材料完全一样，那么不管电池的体积有多大，几何结构如何变化，起开路电压都一样的。放电深度（Depth of discharge DOD）在电池使用过程中，电池放出的容量占其额定容量的百分比，称为放电深度。放电深度的高低和二次电池的充电寿命有很深的关系，当二次电池的放电深度越深，其充电寿命就越短，因此在使用时应尽量避免深度放电。过放电（Over discharge）电池若是在放电过程中，超过电池放电的终止电压值，还继续放电时就可能会造成电池内压升高，正、负极活性物质的可逆性遭到损坏，使电池的容量产生明显减少。过充电（Over charge）电池在充电时，在达到充满状态后，若还继续充电，可能导致电池内压升高、电池变形、漏夜等情况发生，电池的性能也会显著降低和损坏。能量密度（Energy density）电池的平均单位体积或质量所释放出的电能。一般在相同体积下，锂离子电池的能量密度是镍镉电池的2.5倍，是镍氢电池的1.8倍，因此在电池容量相等的情况下，锂离子电池就会比镍镉、镍氢电池的体积更小，重量更轻。自我放电（Self discharge）电池不管在有无被使用的状态下，由于各种原因，都会引起其电量损失的现象。若是以一个月为单位来计算的话，锂离子电池自我放电约是1%-2%、镍氢电池自我放电约3%-5%。充电循环寿命（Cycle life）充电电池在反复充放电使用下，电池容量回逐渐下降到初期容量的60%-80%。记忆效应（Memory effect）在电池充放电过程中，会在电池极板上产生许多小气泡，时间一久，这些气泡会减少电池极板的面积，也间接影响电池的容量。充电电池的充放电的基本要求新买的充电电池要充电8-12小时？不论任何电池都有自我放电的特性，所以当新充电电池到你手中时，这中间可能充电电池已经经过了一段时间的自我放电了。这就是充电电池内部的化学原料已经历一段时间没有使用，出现“钝化”状态，无法充分发挥化学反应，提供足够的电压。在这种情况下，第一次使用充电电池时，一定要将充电电池充满，让电压恢复到原有的水平。事实上，如果你的充电电池长时间没有使用，也一样会产生这种“钝化”现象，而且情况会更严重。最好能对充电电池进行3次充放电的过程，将有助充电电池的活化作用。让充电电池内部的化学物质可以充分发挥应有的效果（镍镉电池）。有时新购买的充电电池，放进充电器的时候，会在还没充饱电之前充电器就停止充电了。当遇见这种问题的时候，你只要将充电电池移开充电器，然后在放进充电器继续充电。这对于新充电电池是很正常的现象，不是你购买到不良的充电电池（镍氢、锂离子电池）。一般来说对充电的时间不能太久，最多12小时就足够，如果一旦过度充电就会对充电电池造成损坏。

每个人最好有一位自己的本尊，一遇到痛苦和违缘时马上就祈祷本尊每个人最好有一位自己的本尊，一遇到痛苦和违缘时马上就祈祷本尊2007.12.1每个人最好有一位自己的本尊，这既可由上师认定，也可凭自己的信心选择。若能一辈子持诵本尊心咒，那么在临终时、中阴时，或堕入三恶趣受苦时，本尊都会以不同的形象来救度你的。无始以来我们在轮回中无依无靠，如果认定了本尊，一遇到痛苦和违缘时，马上就祈祷本尊，这是非常有必要的。因此，选择本尊有相当大的利益。 ——《入行论讲记》

世间人最重要的是什么？1不能忘恩负义2要懂得因果。利他功最大杀世间人最重要的是什么？1不能忘恩负义2要懂得因果。利他功最大杀生过最大2007.11.30利他的功德最大，杀害众生的过失最大，我们不管遇到什么样的违缘和困难，永远都不能舍弃利他的菩提心！世间人最重要的是什么？一个是不能忘恩负义，另一个是要懂得因果。——《入行论讲记》

明点不漏口诀——陈健民上师-鸟巢分享@南学论坛明点不漏口诀——陈健民上师-鸟巢分享@南学论坛http://tieba.baidu.com/%E5%8D%97%E6%80%80%E7%91%BE/tupian/item/608cf01f0a664472f724e42f.html

不能亲自依止，按照上师的教言去做，也是依止上师。不能亲自依止，按照上师的教言去做，也是依止上师。我们始终都要发愿：终年在清净之地修持佛法，好好依止善知识。有条件的话，亲自依止是很好的。如果没有这个条件，按照上师的教言去做，这就是依止上师。有些人认为所谓的依止，是天天跟着上师、看着上师、扶着上师，而在实际行为中，将上师的教言置之不理，从来都不精进修持。其实这不叫依止！ ——《入行论讲记》2008年3月18日

如何观察自己是不是真正有修行的人如何观察自己是不是真正有修行的人晋美彭措法王现在末法时代的很多人自称是大修行者，但真正的大修行人却十分稀少，因为真正有修行的人，贪嗔等心根本不会在他的相续中生起。所以我们应当恒时观察内心，当自己受到诽谤或获得赞叹恭敬利养的时候，（八风：利衰毁誉称讥苦乐）请立即观察自己内心的状态！当你与别人相处时，请观察自己内心有没有贪、嗔、痴、嫉妒、我慢等这些烦恼，如果此时清清楚楚地明白自己的相续中，不但存在着如此众多的烦恼，而且还非常深重，那就说明你的境界并非那么深不可测。我们也应再三地观察，看看远离分别念的寂止和现见实相的胜观，在自己的相续当中是否有进步？

修行的真谛--顶果钦哲仁波切修行的真谛--顶果钦哲仁波切　　心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒，观想，念诵，禅修，乃至谈吐高超的见地，显现高超的行为，这些都是在浪费时间。修行的本质并没有任何奇特的地方，它的实质就是反复的深入我们的心相续，并且改变它，否则，这个宝贵的人身会被浪费，你用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造的轮回，实际上，就是在梦幻中迷失自己而不自觉。每天从细微的小处着手，不要奢望神奇的辉煌，看穿这些虚荣的把戏，仔细观察自己的心吧。　　即使在今生，你无法彻底转化你的心，你无法在证悟上取得多大的进展，只要你很小心的守护自己的三业，照顾自己的每一个念头，虽然你无法达到甚至是在睡眠中清醒，或是在重病还能控制自己的心，但是只要你努力的修自己每个念头，努力而虔诚的对待自己彻底的内在，而不是做外表的样子，那么，就好象曲吉旺波在《大圆满三要释吉祥王》中所唱的那样：“即使此生不成就，也内心安详真愉快。”为什么呢？　　从内在的层次，你已经转化了你的心，从而转化了你的生命，安详、慈悲、放下，已经展示出最大的成就。成就分为外在的，内在的，秘密的，极其秘密的。　　就外在的成就层面，先是心智的成就，但是你虽然掌握了伟大的知识，了解了高深的见地，但是很不幸，它们就好象是在衣服上的补丁，终究会要脱落。例如，我们在健康的时候会感到很自在，而且我们拥有佛法的知识，这一切以一种良好的自我感来暗示：似乎我们是不凡的圣哲，但是，当你遇到重病的时候，你浑身火烧而陷入昏迷，仔细看你的心吧，它根本不受到你的控制，种种接近死亡的业相在梦中显示，即使你厌恶他们而不敢堕入昏睡，但昏迷会迅速将你击垮，哪个时候，你的任何才智，学问，都帮助不了你，于是，修行人应该知道，在重病中出现世俗乃至恐怖的持续梦境，这是修行的耻辱，甚至，这是闻思的耻辱，没有投入修行，或是表面的修行，这是镜子上的雾气，维持不了多久。　　其次是验修的成就，当喜悦和光明产生，巨大的宁静伴随深沉的陶醉，甚至可以看到各色奇异的景象，并且能预先知道事情的发生，这些体验就好象对山谷大声叫喊一样，你努力的叫喊，它给你很大的回音，但是随即就消失了。假如你努力的修持，各种奇特的经验发生了，但是记住，这世界上的一切都不免无常，假如你想拥有这些体验，永恒的占有它们，那么，你就会经受好似捕捉水中的月亮一样的痛苦，它们根本就是无常，所以从验修的种种幻想中解脱吧，不企图占有它们，平等的看待它们，而不扰乱内在的心相续，哪怕是在广大的平等定见中，一切显现为不实际的五色烟雾或虹光，而能自在的穿越墙壁或是在岩石上按下手印，但将这些视为开悟的标志并产生我慢，这是着魔的开始，并因为我执而流浪轮回。　　最后是广大的明智成就，这预示着我们平等的对待生活，安然的安住在广大的心性中，一切都成为庄严的自然解脱，于自心的智慧中，消除了执着和烦恼，慈悲并心胸宽广，生活之中任何的事物都无法搅乱这内在的明智，超越喜悦和悲哀，安然的任运于当下。　　经由心的修持，我们经历各个不同的阶段，最终，我们的心成为空与光明的一味，任何恐惧或是希冀，都无法占据我们的心灵，这就是佛陀之道

彼得原理：排队木偶与体系萧条 [编辑]排队木偶与体系萧条　　我们把目光从个人移到组织，就会发现，每一个新兴的层级体系，刚开始都颇有一番作为，但是最后却不免变成暮气沉沉的官僚机构。　　每个机构在步入究途未路之前，都曾经有一段黄金岁月。邮政与电报机构、铁路局、电信事业、航空公司、天然气公司、电力公司等机构的开始起步和发展阶段，都曾经辉煌一时。　　在一个新兴体系中，因为成长迅速、朝气蓬勃、创意不断，所以会表现出高度的效率，新兴机构的机动灵活性使员工的才智也得以动用到适当的地方。　　在这期间每位员工的工作表现，都会对各自职位的业绩有所贡献。如果一名员工的能力一直很强，那么他的业绩也会持续成长。如果体系中大部分职位均保持良好的业绩，那么整个体系的业绩也会随这升高。这就是大多数机构早期的发展状况。　　当体系趋渐成熟时，彼得原理提到的症状便陆续出现。官僚污染限制了优秀员工的表现，却保证了无能员工登上更高一级的职位。每一名无能员工都会对工作带来的影响，一群无能员工便会使工作呈率乱状态。过不了多久，整个体系会步入萧条期，我们称这种现象为“体系萧条”。　　适应环境、发挥才智及选择的自由，都是人性的特点，但“体系萧条”却使人性越来越难以彰显。　　人类行为深受所属层级体系的限制与操纵。人类不像毛毛虫，却比较像木偶。木偶的外形酷似人类，而其行吖动则完全受外力控制。　　“体系萧条”下的可怜人类，可以用“排队木偶”一词来形容，他们会经过生存、打卡、填表、执行无意义的仪式等阶段。今天，“排队木偶”已经形成一股庞大的社会势力。他们包括普通人、沉默的大众、多数人、一般人或是消费者。　　“排队木偶”是功能性的人，他对工作的内涵漠不关心，却对发明更新、更好的官僚程序极度热衷。他致力于研究行使职务的方法，而非发挥职务的实质内涵。　　“排队木偶”非常注重个人归属感。从较广的层面来看，他会对自己的国籍、宗教或隶属于大多数人团体而骄傲不已。　　从中级管理阶层来看,他可能属于庞大的机构、商业俱乐部和兄弟会社团。从高级管理阶层来看,他特别远加入私人俱乐部或成为高级机构的会员。如果“排队木偶”地位获得提升，他就必须被迫面对一个痛苦的抉择——是做一个有所作为的木偶还是做一个不胜任的可怜虫。　　“排队木偶”当权时，会用本身有限的理解力诠释社会现象。他常说：“我们可以做得到，所以让我们放手去做”他从事太空探险，因为所有必要的科技一应俱全；他发明了能消灭世界人口的几百次的核武器；他制造了上百罐的细菌，每罐都具有消灭10亿人的威力，而可能成为受害者的全世界人口也不过60亿而已。　　是什么原因造成这种现象？因为他受到精神压抑的煎熬，从而导致感情的匮泛。尽管他深受其害，却不会针对问题提出有效的解决方案，因为任何对策都会牵涉到责任和人道价值。　　他所面临的问题，不是在枪或奶油之间作选择，也不是决定是否要修建造福百万市民的快运系统，或者斥资三十亿元发展登陆月球的计划，而是他走不出层级组织的困境，他被无意的人们推动着盲目向前。 [编辑]庸人们的天堂　　许多人变成“排队木偶”后，丝毫没有危机意识，他们继续沉溺于排队的行为模式。教育界、法律界、产业界、政府部门等都在崇尚平庸，个人贡献不复存在，平庸成为流行时尚，并进而成为典范作风。由平庸人领导的“平庸社会”都由“排队木偶”全权管理。　　可是有些忧心忡忡的人，却因为他们的觉醒而受痛苦。这些不适应环境的人大声疾呼，倡导变革，可是沉默的大众都已成为无可救药的“跟从癖”。　　“跟从癖”是一没有个性特征的标准单位，他是大众口味的典型代表，他是大众文化、大众风尚、大众道德的一个组成部份。　　技术创造了一个没有个性的标准社会，免除了跟从癖的责任，使他们不再需要作决策，也使他们觉得只要保持他们的跟随行为，就可以安然无赖地接受教育、法律、产品和政府的平庸。

彼得处方避免人们都成为排队木偶六十五则改善生活品质的秘诀 http://wiki.mbalib.com/wiki/%E5%BD%BC%E5%BE%97%E5%8E%9F%E7%90%86

彼得原理的发展-帕金森“爬升金字塔”不胜任主管为再增效率只好雇彼得原理的发展-帕金森“爬升金字塔”不胜任主管为再增效率只好雇更多的恶性循环　　诺斯古德·帕金森（C．N．Parkinson）是著名的社会理论家，他曾仔细观察并有趣地描述层级组织中冗员累积的现象。他假设，组织中的高级主管采用分化和征服的策略，故意使组织效率降低，借以提升自己的权势，这种现象即帕金森所说的“爬升金字塔”。彼得认为这种理论设计是有缺陷的，他给出的解释员工累增现象的原因是层级组织的高级主管真诚追求效率（虽然徒劳无功）。正如彼得原理显示的，许多或大多数主管必已到达他们的不胜任阶层。这些人无法改进现有的状况，因为所有的员工已经竭尽全力了，于是为了再增进效率，他们只好雇用更多的员工。员工的增加或许可以使效率暂时提升，但是这些新进的人员最后将因晋升过程而到达不胜任阶层，于是唯一改善的方法就是再次增雇员工，再次获得暂时的高效率，然后是另一次逐渐归于无效率。这样就使组织中的人数超过了工作的实际需要。　　彼得原理首次公开发表于1960年9月美国联邦出资的一次研习会上，听众是一群负责教育研究计划、并刚获晋升的项目主管，彼得认为他们多数人“只是拼命地想复制一些老掉牙了的统计习题”，于是引入彼得原理说明他们的困境。演说召来了敌意与嘲笑，但是彼得仍然决定以独特的讽刺手法呈现彼得原理，尽管所有案例研究都经过精确编纂，且引用的资料也都符合事实，最后定稿于1965年春完成，然后总计有16家之多的出版社无情地拒绝了该书的手稿。1966年，作者零星地在报纸上发表了几篇述论同一主题的文章，读者的反应异常热烈，引得各个出版社趋之若骛。正如彼得在自传中提到的，人偶尔会在镜中瞥见自己的身影而不能立即自我辨认，于是在不自知前就加以嘲笑一番，这样的片刻里正好可以使人进一步认识自己，“彼得原理”扮演的正是那样一面镜子。

彼得反转原理不胜任的上司以制度价值提拔出客户眼中本不胜任的下彼得反转原理不胜任的上司以制度价值提拔出客户眼中本不胜任的下属　　在对层级组织的研究中，彼得还分析归纳出彼德反转原理：　　一个员工的胜任与否，是由层级组织中的上司判定，而不是外界人士。如果上司已到达不胜任的阶层，他或许会以制度的价值来评判部属。例如，他会注重员工是否遵守规范、仪式、表格之类的事；他将特别赞赏工作迅速、整洁有礼的员工。总之，类似上司是以输人（input）评断部属。于是对于那些把手段和目的关系弄反了，方法重于目标、文书作业重于预定的目的、缺乏独立判断的自主权、只是服从而不作决定的职业性机械行为者而言，他们会被组织认为是能胜任的工作者，因此有资格获得晋升，一直升到必须作决策的职务时，组织才会发现他们已到达不胜任的阶层。而以顾客、客户或受害者的观点来看，他们本来就是不胜任的。

彼得原理的概述：晋升的终点-不胜任的彼得高地该处他的提升商数（彼得原理的概述：晋升的终点-不胜任的彼得高地该处他的提升商数（PQ）为零　　管理学家劳伦斯·彼得（Laurence．J．Peter），1917年生于加拿大的范库弗，1957年获美国华盛顿州立大学学士学位，6年后又获得该校教育哲学博士学位，他阅历丰富，博学多才，著述颇丰，他的名字还被收人了《美国名人榜》、《美国科学界名人录》和《国际名人传记辞典》等辞书中。　　彼得原理（The Peter Principle）正是彼得根据千百个有关组织中不能胜任的失败实例的分析而归纳出来的。其具体内容是：“在一个等级制度中，每个职工趋向于上升到他所不能胜任的地位”。彼得指出，每一个职工由于在原有职位上工作成绩表现好（胜任），就将被提升到更高一级职位；其后，如果继续胜任则将进一步被提升，直至到达他所不能胜任的职位。由此导出的彼得推论是，“每一个职位最终都将被一个不能胜任其工作的职工所占据。层级组织的工作任务多半是由尚未达到不胜任阶层的员工完成的。”每一个职工最终都将达到彼得高地，在该处他的提升商数（PQ）为零。至于如何加速提升到这个高地，有两种方法。其一，是上面的“拉动”，即依靠裙带关系和熟人等从上面拉；其二，是自我的“推动”，即自我训练和进步等，而前者是被普遍采用的。　　彼得认为，由于彼得原理的推出，使他“无意间”创设了一门新的科学——层级组织学（Hierarchiolgy）。该科学是解开所有阶层制度之谜的钥匙，因此也是了解整个文明结构的关键所在。凡是置身于商业、工业、政治、行政、军事、宗教、教育各界的每个人都和层级组织息息相关，亦都受彼得原理的控制。当然，原理的假设条件是：时间足够长，五层级组织里有足够的阶层。彼得原理被认为是同帕金森定律有联系的。

氨基酸组合效应：组成人体蛋白的八种氨基酸一种不足就无法合成蛋白氨基酸组合效应：组成人体蛋白的八种氨基酸一种不足就无法合成蛋白质。当缺一不可时，“一”就是一切。 [编辑]氨基酸组合效应操作实务　　氨基酸组合效应其实讲的是一个协调问题。在系统管理与决策时：　　①要全盘统筹，认识到诸要素都起到重要作用；　　②不能厚此薄彼，甚至人为地忽略掉某一环节的存在；　　③在即将作出决定时，最好再次重点分析一下薄弱环节的影响力。 [编辑]氨基酸组合效应经典案例　　2000年3月，号称给全球通讯业带来革命的铱星公司向纽约破产法庭提出了破产清算申请，宣告公司正式破产。　　铱星公司是由以美国摩托罗拉公司为首的几家国际公司组建的一个财团，这家公司经过近十年的策划于1999年1月开始了正式运营。铱星公司总共投入了50亿美元组建一个覆盖全球的低轨道卫星网络，为世界各地的用户提供卫星电话服务。该公司的铱星电话价格高达三千美元，通话费用高达每分钟七美元，一般用户很难承担。连美国国防部这样的为数不多的大客户，也只购买了八百部铱星电话。由于公司的设备和运营费用过高，致使公司负债累累，终于因债务过多而破产倒闭。　　铱星公司公司的教训是：技术和市场是缺一不可的，只看到事物的一个方面，必然导致失败。

安泰效应是指：一旦脱离相应条件就失去某种能力的现象。因此，要学安泰效应是指：一旦脱离相应条件就失去某种能力的现象。因此，要学会依靠大家、依靠集体。　　安泰效应源自于，古希腊神化中有一个大力神叫安泰，他是海神波塞冬与地神盖娅的儿子，他力大无比，百战百胜。但他有一个致命的弱点，那就是他一旦离开大地，离开母亲的滋养，就失去了一切力量，他的对手刺探了这个秘密，设计让他离开大地，把他高高举起，在空中把他杀了。后来，人们把一旦脱离相应条件就失去某种能力的现象称为“安泰效应”。　　寓意：没有群众的支持，任何支持都是软弱无力的；水失鱼，犹为水；鱼无水，不成鱼。 [编辑]“安泰效应”的启示　　“安泰效应”启示我，人不能失去力量的源泉，不能失去赖以生存和发展的必要环境。在企业建设管理中，企业领导管理者，应善于建设集体，让员工有一个必要的环境，并通过教育员工的集体观念，从而使员工明确：组织是肥沃的大地，而自己是生长在这大地上的一株小草，离开了大地，他将枯萎。如果组织凝聚力不强，刚不能给员工的安全的依靠。因此，要学会依靠大家、依靠集体，“我为人人”才有可能“人人为我”。失去了力量和源泉，你纵有“力拨山兮气盖世”的能耐，也终有失败的时候。常言说的好：“众人拾柴火焰高”，“众人划桨才能开大船”。

一切乐生于利他苦生于我执一个人最好的特点和功德是有一颗利他的心一切乐生于利他苦生于我执一个人最好的特点和功德是有一颗利他的心。2007.11.29一切乐全部是利他而产生，所有痛苦全部是执著自我而产生。一个人最好的特点、最好的功德是什么？就是有一颗利他的心。 ——《入行论讲记》

来看看著名的大笨蛋玩弄游戏的10年后～来看看著名的大笨蛋玩弄游戏的10年后～

六祖“何期自性能生万法” 是破初关还是重关？六祖“何期自性能生万法” 是破初关还是重关？

真正对你最好的，就是让你发菩提心的人一切功德中，菩提心的功德 2007.11.28真正对你最好的，就是让你发菩提心的人，但这种人非常少，几乎都是没有的。遇到了佛法，如果没有发起菩提心，那是相当遗憾的。因为一切功德中，菩提心的功德最大。 ——《入行论讲记》

zt蒜醋可治过敏性鼻炎蒜醋可治过敏性鼻炎:虽不是一种严重的疾病，蒜醋可治过敏性鼻炎蒜醋可治过敏性鼻炎:虽不是一种严重的疾病，但往往久治不愈。整天眼泪鼻涕，令人十分难受。现介绍一民间验方，对治疗过敏性鼻炎有奇效。大蒜若干，削除根皮后装入坛中，灌满米醋，浸没蒜瓣为度，然后密封。一个月后启封，用一小口瓶装上浸过大蒜的醋，（大蒜仍可食用）。每天晚上将鼻子置于小口瓶上熏半小时。7天换一次蒜醋，坚持每一次蒜醋熏鼻，快者数天，慢者3-6个月，过敏性鼻炎即可不药而愈，更可贵的是再不复发。===================

zt用蒸汽熨斗来修复划痕光盘玩电脑的朋友哪个身边没有几张光碟，用蒸汽熨斗来修复划痕光盘玩电脑的朋友哪个身边没有几张光碟，特别是一些游戏玩家和电影发烧友，时间长了就会发现身边已经累积了不少光盘，有些光盘效果很好，但有些光盘简直成了光驱杀手，可有时候丢又不能丢，有些可都是经典之作，很难再买到一样的，真是个麻烦事！笔者也曾经被这样的麻烦所困扰着，那有什么好法子让这些“废”盘重新发挥作用呢？通常的办法就是将牙膏和清水涂抹在光盘数据面上，接着用手指按顺时针的方向反复将牙膏均匀涂抹在光盘的数据面上，通过这种办法将光盘上的划痕磨平，通过笔者一番努力，效果还算不错，不少已经被宣布死刑的光盘又重获新生。但还有一些光盘依然效果很差，仔细观察这些光盘的数据面已经基本看不到划痕，但为什么读起来还是那么的费劲，在观察中发现这些光盘都有一个相似的地方，就是将光盘平放时，然后从侧面看过去，发现光盘并不是很平整，笔者估计应该是光盘不平整造成光驱无法很好读取的原因，现在的光驱转速都非常快，光驱对光盘的几何形状规则度也要求非常高，在高速旋转时只要光盘有一点不规则就会在光驱主轴电机的带动下上下浮动，这样导致激光头很难对准光盘调整好焦距。下边就来教大家如何利用熨斗修复不平整光盘。工具：蒸汽熨斗一把(其它的熨斗没试过)、薄布一块、玻璃一块、清水少许。操作步骤： A.首先用薄布将需要修复的光盘包裹，一面包裹一层就可以了，然后洒上清水将布弄湿，注意布一定要贴在光盘上不能有皱纹。 B.然后将包裹好的光盘放在一个平整的台面上，如果找不到可以找块玻璃，玻璃相对来说还算比较平整。然后将熨斗加热到一定温度，用熨斗在光盘上反复熨烫几次，熨完以后等待晾干就完成了修复工作，救活了不少光盘。是不是非常简单。==============================

西藏墨脱发现野人猎人称它们有独特的语言有关西藏野人的传说一直西藏墨脱发现野人猎人称它们有独特的语言有关西藏野人的传说一直流传在喜马拉雅山南麓地区，当地人坚信野人的存在，甚至还给它起了一个名字“耶提”。近日，有成都媒体报道，国内公认研究墨脱文化最权威者冀文正将要第29次翻越喜马拉雅山，再次踏上寻找野人的旅程。是什么原因让已经74岁的冀文正依然对寻找野人如此执著？他曾经看到过什么？难道野人真的存在？　　几百人曾看到野人，并且都有类似的描述　　素有“世界屋脊”之称的西藏是世界上最高、最年轻的高原。它的面积占中国的八分之一，地势复杂、气候多样，是中国的“动植物博物馆”。截至2001年，这里已知的高等植物有6400多种，国家一、二级重点保护动物120种。世代在喜马拉雅山麓地区生活的藏民一直靠在当地的原始森林狩猎为生。　　冀文正告诉本报记者，他17岁参军之后调到喜马拉雅山南区，也就是雅鲁藏布大峡谷地区不通公路的墨脱县工作。在和当地村民尤其是猎人的交谈中听到了有关野人的故事，从那时起他就对野人充满了兴趣，开始收集和野人有关的各种资料，并且多次翻越山麓去寻找野人的踪迹。

36元买到了个很满意的转经轮～木柄，6cm直径鎏金铜转筒上下可拆，螺丝固定，内装藏文六字大明咒经文属于中号，而同类价位产品多是使用树脂仿铜材料。。。也就是说塑料转筒。。之前48买了一个合金的，小号，但是转时上面的固定头老掉下来这个塔状固定头也是使用螺丝固定

内陆外资企业中国雇员很多都是实质受聘外包皮包公司无保险待遇　10、戴尔“代工厂”事发工人遭“剥削” 　　时间：2007年11月25日　　地点：广东　　人物：香港学生组织　　事情回放：　　2007年11月，香港学生组织——大学师生监察无良企业行动（以下简称SACOM）通过调查发现，戴尔位于东莞的3家代工厂严重违反了《劳动法》的有关规定。　　据SACOM报告披露，此次被指为血汗工厂的三家公司分别为东莞长安光宝电子有限公司、旭基电子有限公司、东莞石碣泰瑞塑料电子厂。SACOM称，戴尔的直销模式将品牌商的风险转嫁到供货厂商身上，最后直接导致了工人被严重剥削。　　调查显示，泰瑞的正班工资每天只有17元人民币，平均时薪为2.1元人民币，加班工资只有3.5元，远低于法定工资标准，而且员工没有产假，也没有提供法定的有薪假期，五一劳动节放假没有工资，工人只有15分钟的时间吃饭。光宝及旭基两家工厂很多岗位都要求工人站立上班，一天站立时间长达12小时，由于产量定得很高，导致大部分人都不能在上班时间完成产量而被迫加班。这3家工厂的共同点是：工人没有最基本的劳动合同，工时不符合法定标准。　　该调查组认为，这一现象的出现，主要由戴尔的采购及外包制度造成。一直以来，戴尔奉行“零库存”策略。因此，戴尔电脑不会因滞销而出现折旧。报道指出，戴尔成本虽比其他对手低8%，但将风险转嫁给了零件供应商，最终则由工人来承担。　　香港7所高校正联合争取将“企业社会责任”条款列入校园的采购政策内，戴尔电脑可能将因此被排除在香港高校的学生机采购清单之内。　　但戴尔中国相关人士称，涉及的3家工厂是众多IT公司的零件供应商，戴尔只是其客户之一。目前正在考虑是否对配件供应商的用工情况进行调查。　　事件点评：　　在公众面前，顶着世界500强之一帽子的戴尔终于露出它的真面目！　　2006年4月发生的戴尔“换芯门”刚刚解决，一下又掉进了财报丑闻中！现在，财报丑闻一事还没解决，又一下被“血汗工厂”闪电般击倒！这不禁让人奇怪，作为“世界500强”之一的戴尔理应受到人们尊敬，但在中国，为什么却丑闻频出？　　外资公司在中国做生意，表面上看，满口游戏规则，最强调公平竞争，但暗底下从事不正当竞争或违法的事大有人在。　　这次揭露戴尔“血汗工厂”的并非劳动保障部门，并非社会良心的媒体，而是来自香港大学的普通学生。他们躲过了很多“陷阱”后，利用课余时间走访东莞多个工厂，实地访问了60多位工人，发现了大量违反《劳动法》的现象。　　从香港学生的报告中，不难看出跨国企业的外包制度，如何将成本压力转嫁到代工厂，最后落在工人的肩上。　　香港学生的这次行为提醒了劳动保障和监管部门要尽到自己的责任。连毫无社会资源的学生都能发现的问题，为何我们的监管部门却会遗漏？“血汗工厂”的存在不仅让整个行业蒙羞，同时也影响了整个“中国制造”的形象。

生土豆：胃溃疡胃食道癌削薄片治疗烫伤痘痘带状疱疹生土豆：胃溃疡胃食道癌削薄片治疗烫伤痘痘带状疱疹

横扫寒凉全无敌：生姜；肝火旺导致睡不沉的对策横扫寒凉全无敌：生姜就是“还魂”药(1)http://book.sina.com.cn 2007年12月19日 15:56 连载:不生病的智慧作者：马悦凌出版社:江苏文艺出版社　　生姜祛病保健的方法由来已久。早在春秋时代，孔子就有一年四季不离姜的习惯，在《论语·乡党》中有：“不撤姜食，不多食”之说。南宋朱熹在《论语集注》中说：“姜能通神明，去秽恶，帮不撤。”在现存最早的中药专著《神农本草经》也里关于有姜的记载：“干姜，味辛温，主胸胸满，咳逆上气，温中止血、出汗、逐风；温脾，肠辟下痢。”李时珍在《本草纲目》中也推崇姜的妙用：“姜，辛而不劳，可蔬，可和，可果，可药。”生姜熬的汤还有一个别名叫“还魂汤”。在苏东坡的《杂证》中也曾记载，钱塘净慈寺的和尚，八十多岁，颜色如童子，问其故，“自言服生姜四十年，故不老云”。民间也有“朝含三片姜，不用开药方”，“冬有生姜，不怕风霜”，“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”，“家备小姜，小病不慌”等说法。　　生姜性温，其特有的“姜辣素”能刺激胃肠黏膜，使胃、肠道充血，消化能力增强，能有效地治疗吃寒凉食物过多而引起的腹胀、腹痛、腹泻、呕吐等。　　吃过生姜后，人会有身体发热的感觉，这是因为它能使血管扩张，血液循环加快，促使身上的毛孔张开，这样不但能把多余的热带走，同时还把体内的病菌、寒气一同带出。所以，当身体吃了寒凉之物，受了雨淋，或在空调房间里呆久后，吃生姜就能及时排除寒气，消除因肌体寒重造成的各种不适。　　下面针对一些常见病来介绍一下生姜的不同用法：　　受凉感冒：用生姜3～4片加半勺红糖煮水喝，一日2～3次。　　感冒伴有咳嗽：生姜3～4片、大蒜7～8瓣加红糖半勺一起煮，一日2～3次。　　感冒伴有发热：在生姜、红糖水中再加入大葱1根，一次2～3次。　　吃过食物后腹胀：可直接口含生姜片，或喝生姜水，一会儿就能缓解。　　受凉引起腹泻：用烧开的生姜水冲鸡蛋，一日2～3次，很快就好，腹泻停止后再喝一天，以巩固疗效，暖胃肠。　　空调房间后呆久后引起的浑身发紧，头发胀：随时口含生姜片或每天在用2～3片生姜泡水喝，身体的不适马上消除。　　口腔溃疡、牙周炎、口臭、喉咙发痒：口含生姜片或煮生姜水喝就能治愈，以后只要不吃寒凉食物，就不会复发。　　咽喉肿痛：在热姜水中加入少许的食盐，当茶饮用。　　孕期呕吐：经常口含一片生姜就能治疗和预防。　　小儿吐奶：用1～2片生姜煮水喝后再喂奶。　　消化不良、食欲不振：生姜和红枣（切片）一起煮水喝，一日2次，就能开胃。　　关节痛：每天早上起床后吃几片生姜或者煮姜枣水喝，一日3次坚持吃能明显缓解关节的疼痛。　　痛经：在生姜、红糖水里再加入2～3粒山楂，一日2～3次即好。　　酒后头痛、头晕：可用生姜煮水喝，马上缓解。　　手脚已生冻疮但未破溃：可用生姜煮水泡手、泡脚。　　长痱子：用生姜切片外擦，痱子很快就退，大人孩子都可用。　　头屑多、掉发：经常用温姜水洗头，效果不错可试试。　　狐臭：每天用生姜片多擦几次，能明显减少臭味。　　另外，生姜还有解毒的功能。如误食了毒覃，轻者会舌麻、恶心、呕吐，最好的方法就是赶紧口嚼生姜，连吃几片，怕辣的人就多切几片生姜煮水喝，要连喝几次至症状完全消失；重者会引起神志不清、昏迷，在送入医院抢救后，等病情稳定了之后，就给病人喝生姜水，这样能更快速地驱除毒质。　　中年男士易患高血压病，是由于体内寒湿重，经络瘀堵不畅造成的。可以在每晚泡脚的水中加入生姜，有助于去寒、降血压。同时生姜又是助阳之品，自古以来中医就有“男子不可百日无姜”之说，常用生姜水泡脚既可以去寒又不上火，而且降压、补肾，同时可以治疗男性前列腺炎等疾病。　　生姜唯一的不足之处就是常吃会引起肝火旺，所以一般情况下，肝炎病人是忌吃的，口干、便秘、患痔疮的病人也要少吃。

生活中利于健康的最佳姿势生活中利于健康的最佳姿势连载:无病一身轻作者：孔令谦出版社:吉林科学技术出版社　　站有站相，坐有坐相，在日常生活中，如果姿势挺拔，精神也会随之振作；姿势不正，精神就会萎靡不振。不良姿势还易形成驼背，严重者还会引发心、肺等疾病。保持一个好的姿势，会在潜移默化中保证你的健康。　　◎睡眠的最佳姿势　　睡眠的姿势大体上有三种，即：俯卧，仰卧和侧卧。那么哪种睡眠的姿势最好呢？从医学的角度说，睡眠的最佳姿势应该是右侧最好。这是因为，人如果仰睡，舌根容易压住咽部，引起打呼，口水又容易流入气管，而引起咳嗽。人如果俯卧时，胸部和腹部受到压迫，会影响心肺的功能。而侧卧就避免了以上这几种情况，但是侧卧要右侧卧，因为这样就免了心脏受到压迫。　　◎行走的最佳姿势　　走路时的最佳姿势是小快步，这样可以增加肌肉活动次数，使腿部肌肉强健发达，还可以增加腿部血液循环，防止出现“人未老，腿先老”的状况。跑步时最佳的姿势是上身正直、稍向前倾（50度），使头与上身成一条直线，不要左右摇晃。要求动作自然，协调放松。　　◎骑车的最佳姿势　　人在骑车时，手臂要稍为缩紧,以缓和方向把手之冲力,这样才能将把手控制稳定；脚及头部要保持正直的方向脚及头部向前方向,然后脚部不能向外张开,以免踏不到刹车踏杆或换档踏杆。此外，身体要向前倾20～30度左右，这样可预防和减轻颈部和下肢的疲劳，身体抬得过高或压得过低都不宜健康。

喝水要1煮开2水开后敞口晾若干分钟再喝喝水要1煮开2水开后敞口晾若干分钟再喝连载:无病一身轻作者：孔令谦出版社:吉林科学技术出版社　　如今，大小河道、水库、井水都不同程度地遭受工厂废液、生活废水、农药残余等污染，人们喝水也存在了隐患。专家提醒，生水或未完全烧开的水都不宜健康，喝水最好喝凉白开。　　◎生水不利于健康　　饮用生水对人体危害极大，因为生水中含有各种各样的对人体有害的细菌、病毒和人畜共患的寄生虫。喝生水很容易引起急性胃肠炎、病毒性肝炎、伤寒、痢疾及寄生虫感染。　　另外，如今大多数地表水都受到了不同程度的污染，一些有机化合物会和通入水中的消毒剂—氯气反应生成卤烃化合物，如三氯甲烷，这类物质有潜在的致癌性。因此，生水不宜喝。　　◎喝水就喝凉白开　　专家提倡大家喝煮开的水，生水和未烧开的水都不利于健康。因为人们饮用的自来水，都是经氯化消毒灭菌处理过的。经过氯处理过的水中可分离出13种有害物质，其中很多物质都是致癌物。但水温达到90℃时，卤代烃含量由原来的每公斤53微克上升到177微克，超过国家饮用水卫生标准的2倍。而当温度达到100℃时，有害物质会随蒸气蒸发而大大减少，如继续沸腾3分钟，则既可以将水中的细菌杀死，又不至于产生氯化物等有害物质，饮用安全。实验显示，喝自然冷却的、搁置时间不超过6小时的凉白开水，对人体健康最有利。

气味是营养信号，闻着好就是“对你的身体好” 气味是营养信号，闻着好就是“对你的身体好”连载:无病一身轻作者：孔令谦出版社:吉林科学技术出版社　　食物和药物一要讲究“气”，二要讲究“味”。因为在中医看来，食物和药物都是由气味组成的，而它们的气味只有在当令时，即生长成熟符合节气的时候，才能得天地之精气。《黄帝内经》中有一句名言叫做“司岁备物”就是说要遵循大自然的阴阳气化采备药物、食物，这样的药物、食物得天地之精气，气味淳厚，营养价值高。　　◎气味影响食物口味　　美国的两位研究者通过研究发现，有气味的化合物在很多种气味中都是和营养物质有关的。这些有气味的化合物是西红柿、苹果、草莓、面包、干酪、葡萄酒和啤酒气味的重要成分。他们得出结论，在这些食品中，口味的更好的往往是那些对健康更有益的，污染更少的。　　研究人员认为，许多香料产生的气味成分都有益健康。比如生姜中的姜黄素就是一种抗氧化剂，洋葱、大蒜、迷迭香、丁香、芥末、红辣椒和百里香等植物发出的气味含有杀菌剂。　　食物的气味应该引起更多的重视因为它们是影响食物口味的主要因素。人的舌头只能感觉出五种味道：甜、酸、咸、苦和鲜，而气味为食物增加了重要的信息。　　而美国芝加哥嗅觉与味觉治疗和研究基金会的发起人赫什博士则发现，一些食物香味能够抑制人们的食欲。赫什博士认为，人体嗅觉器官在对进入鼻腔的气味进行过滤和分析后，会将信息立即传递到脑中控制饥饿感的部分，从而直接影响大脑对饥饿程度的判断。与此相比，从消化系统传递到大脑的信息则要慢得多。所以，在感觉饥饿与否的问题上，鼻子要比肚子反应更快，更有效。　　◎有些食物的气味是男性的“春药”　　(芹菜　　芹菜的特殊气味，能促进人的性兴奋，西方称之为“夫妻菜”，曾被古希腊的僧侣列为禁食。　　(甘草　　甘草精自古以来就被当做促进性欲的秘方。其是从甘草的黄色根的汁里提取出来的。它包含15%的甘草亭酸，10%的糖和20%的淀粉、橡胶和苦味剂。这种甜甜的气味对男人的性欲有促进作用。　　(红辣椒和生姜　　红辣椒和生姜等辛辣食物的气味可以有效地改善血液循环，刺激神经末梢，从而提高性生活的快感。　　(牡蛎、鱼子酱　　牡蛎和鱼子酱的气味和女人的性气味相似，略带腥咸味，极易撩拨起男性的性欲。

尿色尿量判病看尿液变化知疾病连载:无病一身轻作者：孔令谦出版社:吉林科学技术出版社　　尿是人体每天必需排出的体内垃圾，通过尿液可以知道个人的健康状况。下面介绍了一些常见的辨别方法，可以有效地通过尿液来预知身体是否存在疾病。　　◎尿量异常引发的疾病　　健康成人每24小时排尿量与摄入的水量应成正比，一般在1000～2000毫升之间。如果尿量发生异常，则很有可能引发疾病。　　(多尿　　每24小时尿量超过2500毫升，是多尿的表现。多尿可引起内分泌功能障碍、肾脏疾病等。中老年男子常患有前列腺肥大症，其排尿次数会增多，但是总尿量并不是很多。　　(少尿　　如果每24小时尿量少于400毫升或每小时尿量少于17毫升，是少尿的表现。如果少尿，则极有可能引起脱水、心力衰竭或各种肾病。　　(无尿　　每24小时尿量少于100毫升，是无尿或尿闭的表现。这可能导致休克、严重脱水、水电解质紊乱、心力衰竭以及各种肾病或肿瘤。　　◎尿色异常引发的疾病　　一个健康人的尿液，正常的颜色应该是无色透明或淡黄色的。如果尿液的颜色发生了异常，则极有可能是患上了某些疾病，应尽快到医院进行检查。　　(尿液呈乳白色　　尿液呈乳白色，最为常见的是由丝虫病所引起的乳糜尿。如果尿路发生严重感染，排出大量脓液，小便也会呈现乳白色。此时应尽快去医院就诊。　　(尿液呈深黄色　　如果没有服用含有黄色素的药物，而排出的尿液呈深黄色，且振摇后有不容易消失的泡沫，那么有可能是患上了黄疸。　　(尿液呈红色　　如果发现尿液呈现红色，则可能是患上了肾结核、肾肿瘤、泌尿系统结石、急慢性肾炎、膀胱炎等病症。如果是女性，也很可能是患上了子宫、卵巢、输卵管等方面的疾病。　　(尿液呈蓝色　　如果没有服用可以导致尿液暂时变蓝的药物，比如利尿剂氨苯喋啶、大量水杨酸或注射亚甲兰针剂等，而尿液呈现为蓝色，则表示泌尿系统可能已经被浓杆菌感染了。　　(尿液呈黑色　　如果尿液呈现黑色，那么可能是由于黑色素瘤、慢性肾上腺皮质功能不全等症引起的。若是在输血时，自身的血型与输进的血型不合的话，产生溶血现象，也会导致尿液呈黑色。　　因此，如果发现自己的尿液颜色出现了异常，这很有可能就是某些疾病的前兆，应及时去医院进行检查，以免延误病情。

女人身材越好孕子智商越高女人身材越好智商越高(图)http://www.sina.com.cn 2008年03月13日08:43 大洋网-广州日报　　研究发现，女性丰满的臀部和大腿能积蓄很多脂肪，这些脂肪里面含有的Omega-3不饱和脂肪酸可能更多，这种不饱和脂肪酸对于怀孕期间胎儿的大脑发育很重要。　　而腰部的脂肪中含有Omega-6脂肪酸，这种脂肪酸不适合胎儿大脑发育，而且腰部的脂肪可能还会引起糖尿病和心脏病。　　本报综合报道美国一项最新研究显示，拥有丰臀细腰的“沙漏”形身材女性比“苹果”形身材和“水桶”形身材的女性更聪明，生的孩子智商往往也更高。科学家认为，可能是拥有“沙漏”形身材的女性臀部有较多的Omega-3脂肪酸。这项研究结果发表在近期的《进化与人类行为》期刊上。　　腰臀比例0.6--0.7最理想？　　此前的科学研究发现，男性“固有地”喜欢那些臀围和腰围差别大的女性。尽管有许多理论认为这样的女性容易怀孕，容易生产而且寿命长，但没有人能够解释为什么男性喜欢身材好的女人。如今，这项由美国匹兹堡大学和加利福尼亚大学圣塔芭芭拉分校的研究人员进行的新研究提供了可能的答案。据报道，研究人员共收集了16000名妇女和女孩的相关数据，包括她们的三围尺寸以及认知测试的分数。　　研究发现，腰围和臀围差异大的妇女在测验中得分明显高于腰围和臀围差异不大的妇女。另外，她们的子女也在测验中取得比较高的分数。这些女性并不是很瘦，关键是她们的腰围比臀围小很多，腰围和臀围比例在0.6~0.7之间。　　研究人员认为，女性丰满的臀部和大腿能积蓄很多脂肪，这里面含有的Omega-3不饱和脂肪酸可能更多，这种不饱和脂肪酸对于怀孕期间胎儿大脑发育很重要。　　“曲线美”有生理优势　　与此相比，腰部脂肪中含有Omega-6脂肪酸，这种脂肪酸不适合胎儿大脑发育。腰部的脂肪可能还会引起糖尿病和心脏病。而太瘦的女性和“水桶”形的女性缺乏某些类型的脂肪。　　研究人员表示，这也从另一角度解释了为什么男人喜欢身体富有曲线的女性。该研究为男人喜欢有曲线美的女性提供了生理依据。报道指出，如果这项研究属实，那么身材丰满有曲线的意大利女影星索菲亚·罗兰不仅容貌姣好，她拥有高智商的可能性也更高。而身材消瘦狭窄的好莱坞女星妮可·基德曼则缺乏必要的脂肪酸。　　尽管这些理论有待证实，但是心理学家保拉·霍尔说：“这项研究表明性感的女性更聪明，说明身材好的女性除了会养育孩子，可能还擅长其他一些事情。”生理学专家哈里·维切尔博士也说：“到目前为止，我们可以说身材好的女性在西方社会是有优势的，其本质是她们在生理上是有优势的。”　　十几岁妈妈缺乏脂肪酸　　研究也很好地解释了为什么那些十几岁的年轻妈妈生育的孩子在认知测试中分数较低了，因为年轻的母亲可能没有储存够足够多的有益脂肪酸。　　科学家认为，年轻妈妈生育的孩子认知发展被减弱了，跟那些晚生育孩子的女性相比，她们自己的认知发展也受到损害。研究表明，那些体形较好的年轻妈妈生下的小孩子则不是这种现象，他们的认知成绩还不错。

zt晋美彭措法王开示：不需要任何闻思的修行是一种愚笨的盲修瞎炼晋美彭措法王开示：不需要任何闻思的修行是一种愚笨的盲修瞎炼我们要经常观察自心，对自己的心作开示。因为我们的心经常被种种分别念的波涛扰乱着，如希求名声、利益和安乐等等，而不愿默默无名或受到侮辱，我们一生中大多数时间都是处于世间八法的染污当中，而真正的善心，比如寂止、胜观等如法的心却非常稀少。如果我们在世间八法中耗尽了自己的一生，那真是很可惜。因此在听闻到佛法之后，我们应该身居寂静的地方精进修持。如果自己的相续没有点滴进步，好象跟从前没有两样，这真是令人遗憾。　　大圆满中的八大金刚大笑、无道无果等等说法，与如今众多狂人所讲的大话、假话、空话，比如胡说没有善恶、轮回、涅盘，这两者有极大差别。现在末法时代有些人，说是你们不要学经论，学经论没有什么意义，要实际修行。但如果没有闻思，怎么能修持呢？这真是着魔！　　本师释迦牟尼佛也是要求先闻后思，遣除修道前的一切障碍之后再修持，如果从来没有闻思过，哪里会有修行？萨迦班智达也说过："没有闻思而作修持，那就象是断了手的人扒在悬崖上一样。没有闻思智慧的这种愚痴人修大手印，来世变成旁生，或者是生于无想处。"所以这种没有闻思的修行真是一种大空话，真是一种邪道！　　现在浊世中有些上师，自己根本就不懂佛法经论，更不说解释经典了，所以他就不赞叹闻思，只是一味地让人们修行，这就是真正的谤法罪。有些上师一辈子也从未学过一部论典，如麦彭仁波切、智悲光尊者、荣素班智达等前辈高僧大德们的论典从来没有学习过，我们知道他肯定是不懂经论。既然从没有闻思过佛法经论，那你是怎样摄受弟子的呢？如果连佛教的基本理论和名词术语都不知道，然后告诉别人不要看经论，说是我们这里以修行为主，理论方面不重要，说是需要修持。这种说法真是愚痴又荒谬，无垢光尊者指出："在我之后，只有闻思究竟的人才能证悟无上的大圆满。"因此一定要有广大的闻思。

学佛两障：我慢和过于脆弱。人身最有价值是遇佛法和发菩提心学佛两障：我慢和过于脆弱。人身最有价值是遇佛法和发菩提心2007.11.27人身最有价值的就是遇到了佛法，并且相续中生起了一颗利益众生的心。学习佛法的誓言一定要坚定，就像刻在石头上的文字一样。在这个过程中，无论遇到什么样的违缘,再怎么样,这个誓言也不能放弃。学佛有两种障碍，一是我慢，另一种就是过于脆弱。 ——《入行论讲记》

zt〖净坐与体验〗 zt〖净坐与体验〗〖净坐与体验〗2008-02-08 00:09 A.M. 我们如能经常净坐，会使心情平静，由于心平气和，血脉畅通，疾病便不易发生。相反，若心情时常被愤怒、恐惧、悲伤、忧郁，等情绪困扰不安的话，则必令气血失调，久之必引致百病丛生。初学净坐，两腿会觉麻痹，妄念也难以收摄，但习坐日久，酸痛便会消失，妄想也可控制。而且双腿盘坐，约五分钟，身心便能宁静稳结，如坐四十五分钟，或二小时，身心反而舒畅，此时下座，精神奕奕，如吃灵丹，快感难以形容。苦于净坐中间，忽因要事下座，假使发生浑身不舒服感觉，补救办法，可于事后，再去净坐，至血气畅通舒适为止。以净坐时，血气正在周身循环，末走至终点，忽然令其中止，故下座后有不适现像，若净坐日久，此种现像便会消失。净坐也比睡觉有益，常人熟睡时，消耗能量比清醒时，降低16％左右，打坐如有功夫，甚至能下降34％。书中有说：人从生下来，脑内就有一百四十亿个脑细胞，其中只有百分之二十五左右的脑细胞在工作，净坐的人可能有百分之五十的脑细胞在活动，若人年事已高，体弱多病，冬天感觉手脚寒冷，净坐半小时，会觉全身发热，夏天气候炎热，净坐能使身体清凉。所谓：「息灭心头火，除热得清凉。」又说：「心静自然凉。」因此，打坐不只御寒，却能去热，更令肥人变瘦，瘦人增肥，因为肥瘦皆是病态，净坐能消万病。由此可知，净坐对人有百益而无一害。儒家有说：「知止而后有定，定而后能静：静而后能安，安而后能虑」虑而后能得。」佛家有说：「由戒生定，由定发慧，」其义大致相同。净坐有功夫时，身体会发生不寻常的变化，不知内情的人，往往会说是走火入魔了，其实不尽然。心念注意丹田日久，腹部会充实。觉有一股真气，每从放谷气时，将腹内郁积逼出。时有阿肚现像，每月一至两次，或经一至两年始能停止，请勿恐惧，此是将多年累积的湿热泻出来。首先功效是满身流汗，身体动摇，指手画脚。或觉某部分痛养，重如泰山，轻若鹅毛。或觉身大丈许，小如拳石，或觉身体升高，如腾云驾雾。或觉下沉，如降落深渊等种种变化，不一而足。若遇此种现像，切勿惊怕，此乃净坐之功效，由于气血走动，身理会发生变化，血气犹如车辆，脉管好似道路，若车辆有力，可将道路阻碍冲去，以是净坐若久，血气充沛，会将脉络打通，上下通行无阻。未净坐前。全身毛孔似有闭塞现像，净坐数月，感觉遍身毛孔虚通无滞，呼吸也微细而慢长。平常人之呼吸，每分钟男士十六至十八次，女士十九吹左右。习净坐之入，可能减至七八次或三四次，甚至达到一两次。气息达至最微细时，几乎不用鼻孔出入，这时感觉一切毛孔有如藕孔，也如鱼网，无不疏通。〖净坐之前方便〗净坐前后，切勿发脾气，若坐前而动肝火，于净坐时难以入定。若在净坐后生烦恼，由于气息仍在细脉中运行，尚未散至粗脉，会引致血液突然沸腾，致人感觉烦燥不安，胸部似有物件梗塞，此种情形，有时会延续数日不散，故不可不注意。净坐须找一处清净地方，离开热闹的环境，并须每日抽出些时间，净坐两次，每次由十分钟增至二十分钟，再由二十分钟加到三十分钟，若能经常坐半小时，三个月后，必见功效。第一次坐最好在上午大便之后，因大便后气虚加强，净坐可以大补元气。第二次坐可在下午沐浴之后，以洗澡后气血畅通，净坐加速血液运行。净坐若无清闲幽静之处，于嘈杂的地方用功，也并非不可以，不过须要置心一处，不可随境所转。又须注意，面对喧闹声音，切勿生讨厌心，或生恐惧之念，或想办法躲避，须知此心一生，便是随境所转，仍是分别妄想，应将一切声音置之不理，一心照顾功夫，如是练习日久，则闹处一样可以入定，此时定与声音两不妨碍。不过，功夫未曾用到纯熟，不易燎解个中奥妙，比如三人屋内款款深谈，对房外大炮声恍若不闻，如俗语说：「视而不见，听而不闻，食而不知其味。」因「心不在焉，」此也如是，以心系念一处，外声不能扰乱，古德有说：「十字路口，正好打坐，」即是这个意思。净坐时须将两腿盘起来，盘腿可以减短血液通道，其心容易入定。每有人于公园运动之后，端坐于石上或椅上，两腿垂下来，双目紧闭，如是净坐，实未得法，极难得到入定功夫，因身心有连带关系。若四肢缩心必宁，四肢舒心必散，上述其人因身体舒散，其心不易入定。佛家之净坐，要人四肢蜷缩起来，由于身体收敛，其心容易入定。本来练功的入，于行住坐卧，出入往返，均可历境习禅，由于初学，心粗意乱，必须以坐入定，不论佛住世时，佛教传入中国，弟子修行证果，皆以打坐为首要。古德偈说：「得道惭愧人：安坐若龙蟠，见画踟趺坐，魔王亦惊怖。」故于四威仪中，以净坐为胜。净坐有四字真言，所谓：「松，静，守，息。」松是将全身机体放松，头部，两肩，两眉及口角，解衣宽带，全身悉令放下；静是宁静思想，不使七情六欲生起，意念安守丹田（小腹），令心聚精会神；调和气息。逐渐入于细慢长的状况。净坐之前，要将万缘放下，行动从容安详，不可粗犷。首先将身摇动数次，使各部分血液流畅，全身按摩，两腿，膝盖，腰部，脊梁，胸部，两臂，后脑，脸部，头顶，再加浴面：犹如洗脸样式，功用可以醒脑，降血压，少皱纹。

骂者若说实者我应生惭。若说虚者无预我事犹如响声亦如风过无损于我骂者若说实者我应生惭。若说虚者无预我事犹如响声亦如风过无损于我是故应忍有时因生理或心理的变动，性情就难免异状。有时因环境不尽满意，言语举动略改常态，这都是常有的事。设使双方不能遵守佛的“忍诫”，因细故两不相让，而起口舌争强，意气用事，那末感情就要发生裂痕。你使对方气恼，你自己也决定免不了气恼。这是损人不利己的，又何苦去做这种愚蠢的事呢？　　忍受是要培养的。当对方火气很旺的时候，我纵有充分的理由，也应该暂时让他，不和他辩论，不得已时，或出外暂避锋头，等到对方的怒气消除以后，才和颜地告诉他，刚才的退让并不是理屈示弱，实在因为要避免家庭失和啊。这是寓刚于柔的御夫和御妻术，行之不已，对方没有不被感动的。“柔能克刚”的真理，我们是很有机会可以应用一下的。　　还有，逢到对方发火骂言的时候，应当记住天亲菩萨的话：“骂者有二种：一实，二虚。若（对方所）说（是真）实者，我应生惭。若（对方所）说（是）虚者，无预我事，犹如响声，亦如风过，无损于我，是故应忍”。所以能够做到“无相违戾”的，不独自己减少气恼，就是对方也能够觉悟，容易受我感化，家庭间就可相安于无事了。

初学打坐或许女子静吖“坐”，男子静“站”更合适些，理由来自～初学打坐或许女子静吖“坐”，男子静“站”更合适些，理由来自～～～～～～---------------南师说般舟三昧及现代行法 [摘自习禅录影]——注意！出家学佛的更要懂的一个法门，以前中国的高僧成道的为什么那么多？很多都是修那个法门，叫做‘般舟三昧’。告诉你们 ‘般舟三昧’吧。以前大陆上，有个叫大愚法师，有神通。这个人据说在北洋军阀时当过部长，后来出家，出家后有了神通。他怎么悟道？怎么得神通？他是修般舟三昧来的。什么叫般舟三昧？就是把整个大殿的东西都搬了，空空一个大殿，上面挂几根绳子下来，好像上吊的绳子。四十九天，一天到晚，不坐下来，不躺下来，不停的走。念阿弥陀佛就念阿弥陀佛，不停的走。嘿！你走走看！走半天你就受不了。走累了怎么办？不准睡，也不准趟！就在这绳子上一挂，挂在绳子上，还是站着的。他说：走了十几天以后，两条腿肿起来，像水桶那么大。慢慢、慢慢走到三十几天，肿都消了，脚变的轻灵了。再走到四十几天，恍然——人实在受不了，整个人就倒下来了，就在将倒未倒之际，大彻大悟。苦行，吃苦是有道理的。为什么会走到两腿发胀？它把你所有的业气都消除下来。所以是好事，并不坏。女性呢？可不能太久的站。注意哦！男女不同哦！男性的生命两腿重要。你看！男人当军人立正。站上三四个钟头，一点都不在乎，还笔挺的。女性，你要她站半个小时，简直要她的命。女人的生命在上半截，男人的生命在下半截。女人早上起来梳头，可以梳上个把钟头。男人啊！你叫他举起手来拿张报纸，拿一个钟头，也是要他的命，男女是相反的，阴阳是相反的。

聊下对有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生的见解？聊下对有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生的见解？

黄帝内经与中医养生曲黎敏 http://hi.baidu.com/lishouli/blog/item/6714d35864876285800a18b7.html

1离轮回最好是修菩提心他法甚难2忏悔法中菩提心最好3修行的好坏以 1离轮回最好是修菩提心他法甚难2忏悔法中菩提心最好3修行的好坏以心态而非形象区分2007.11.26对一个大乘修行人而言，如果愿意离开这个火坑般的轮回，最好的办法就是修持菩提心，否则，离开了菩提心而想以其他的方法解脱轮回，这是相当困难的。在所有的忏悔法门中，菩提心是最好的方法。一个人相续中如果有了菩提心，就像明灯和如意宝一样，能将堕入恶趣的一切罪障彻底断除。修行的好坏不是以形象来分的，而是以心态来分的。所以，我们时时刻刻都应该督促、要求自己发菩提心。 ——《入行论讲记》

菩萨广学与成佛秘诀（南公怀瑾上师讲述）@准提共修菩萨广学与成佛秘诀（南公怀瑾上师讲述）@准提共修菩萨广学与成佛秘诀（南公怀瑾上师讲述）摘自《花雨满天维摩说法》佛道品第八「经书禁咒术，工巧诸技艺，尽现行此事，饶益诸群生。」本院同学可能常埋怨，我安排那么多功课，什么都要大家学，要学医，乃至命相，当然还要打坐……怎么有时间修行呢？我说这就是修行啊，是大乘菩萨道，样样都要学。「经书」不止是佛经，包括世间一切学问。「禁咒术」，包括内外道一切咒语。像道家的画符，要用枝新的毛笔，要有朱砂，早上起来向着东方，吸几口大气，一口喷在笔上，沾上朱砂，然后屏着气一笔把符画完。道家说，不会画符，为鬼所笑。有时候同学非要我帮着画个符不可，但又不好意思要我那么慎重其事，我为了省事就用钢笔，甚至用原子笔画了。我画什么？就写个「南」字，请大家不要闹下去了。　　禁咒、禁术在密宗、道家叫作禁制，有功夫道力的人，把不好的事封锁住，制伏它。在大陆上有人要传我一个法，有人身上生疮，他一口气念一串咒子，用手隔空在病人疮上一抓，再往门上或树上一抹，那里就流出血来，生疮的地方就好了。你说他是魔术也好，幻术也好，那个病人真好了。他还能治骨折，不过要斩一只鸡，用鸡的骨头，在骨折地方敷些泥巴上去，两边用竹子一夹，念个咒，不出半日，病人就可以走路了。这一套就是禁制。这人一定要我跟他学，叫我拨一百天出来练，我哪有时间花一百天学这个！他还把一本秘笈硬塞在我口袋里，叫我读，可惜这本秘笈也不知道塞到哪个角落去了。　　我看你们有人动念了，想到我那儿去找出来学。不用了，你们学不会的，因为你们同我一样，都太聪明了。那种咒是什么东方来个红孩儿，头戴红缨帽，身穿大红袍……之类的，我们不会信的。但是以一个没读过书的愚夫愚妇，用起来就是灵。这其中就有个道理了，究竟是符灵还是咒子灵？都不是，是心灵！是精神的力量，信了就生力量。我们这个头脑不信，读起来总有一丝怀疑，就没有用了。所以文明愈进步，这套东西愈没落。其实你们要学佛成道简单之至，我传你个秘诀，保证有用，要学吗？传给你们真可惜了，就是学「笨」！最老实的，说信就信了，大丈夫嘛！这就成功了。所以《华严经》告诉我们「信为道源功德母」，诸佛菩萨一切法门只有一个字，唯信能入，你一信就进去了。所以一切宗教都强调这一点，信就得救，错不了。有的同学一边学着修，还跑来问我这法门对他灵不灵？一开口问这句话，就该打三百板，他已经没信心了，何必问呢？何必修呢？都是妄作聪明。　　其实不只是学佛，世界上一切事情也是如此，你看成功的企业家，他就是信，一头栽下去就做下去了。可是我们这些聪明人做不到，所以不会成功。　　「工巧诸技艺」，这包括的就多了，化学、物理、计算机、水电、木工……你什么都要学，一切学问都要会。「尽现行此事」，每一样东西学到了家都可以入道。学菩萨道的人，为什么要学那么多学问技艺？为了要「饶益诸群生」，不是为自己，是为了帮助别人，解决人家的困难。这也是大乘与小乘的分别所在。在座受过比丘、比丘尼戒的就知道，什么看相算命、术数等，在小乘戒律都禁止的。到了大乘戒律，这些不但不犯戒，还是功德。有冲突吗？没有的，大乘道是大人之用心也。真是大人，就是前面讲过的：「正人用邪法，邪法亦是正。邪人用正法，正法亦是邪。」小乘的戒律是防止性的、消极性的，要避免为恶。大乘菩萨道则不然，纵然是魔事都敢做，这要多大的气魄、多大的愿力、多大的能力！因此，大人者能成其大事，若是小人，做些小事就好了，不要好高骛远。　　所以我要你们同学去学医，救人最方便，能为人解除痛苦，起码总该会针灸，万一将来到了贫苦地区，既没有好的医疗设施，病人也没钱买药，你随身带着一包针，能帮人减轻些痛苦，不是功德无量吗？但有的同学今天发心学医，明天学相术，后天又学个什么，最后只学会了睡觉，做的都是空事。以大乘来讲，就是犯戒了，发心不真实！是儿戏，自欺欺人，小心得不好的果报。

暗示效应是指在无对抗的条件下，用含蓄、抽象诱导的间接方法对人暗示效应是指在无对抗的条件下，用含蓄、抽象诱导的间接方法对人们的心理和行为产生影响，从而诱导人们按照一定的方式去行动或接受一定的意见，使其思想、行为与暗示者期望的目标相符合。一般说来，儿童比XXXXX更容易接受暗示。管理中常用的是语言暗示，如班主任在集体场合对好的行为进行表扬，就是对其他同学起到暗示作用。也可以使用手势、眼色、击桌、停顿、提高音量或放低音量等等。有经验的班主任还常常针对学生的某一缺点和错误，选择适当的电影、电视、文学作品等同学生边看边议论，或给学生讲一些有针对性的故事，都能产生较好的效果。　　所谓的暗示是指：人或环境以非常自然的方式向个体发出信息，个体无意中接受了这种信息，从而做出相应的反应的一种心理现象。巴甫洛夫认为：暗示是人类最简化、最典型曲条件反射。然而随着研究的深入，人们发现暗示就像一把“双刃剑”，它可以救治一个人，也可以毁掉一个人，关键在于接受心理暗示的个体自身如何运用并把握暗示的意义。 [编辑]如何利用暗示效应进行心理调节　　生活在社会中的每一个人，其实经常使用着暗示，或暗示别人，或接受别人的暗示，或进行自我暗示。积极的心态，如热情、激励、赞许或对他人有力的支持等等，使他人不仅得到积极暗示，而且得到温暖，得到战胜困难的力量。反之，消极的心态，如冷淡、泄气、退缩、萎靡不振等等，则会使人受到消极暗示的影响，使人承受的不仅仅是暗示带来的痛苦与压力，而且还会波及到人的身体健康。　　因此，在日常生活中，一定要认真对待各种语言暗示、行为暗示、信誉暗示、情境暗示、表情与动作暗示等。当我们感觉到来自他人的暗示，甚至已经因此而导致自己身心发生改变时，一定要注意分析暗示的来源、原因以及对自己的作用，尽量做到接纳积极暗示，摒弃消极暗示。　　当我们在与他人交往时，如果发现他人有可能受到自己的暗示时，也要注意暗示的方式和度，尽量使他人接受积极的、适度的暗示，防止因为暗示而导致他人心理甚至行为方面出现不必要的问题。

阿伦森效应人们最喜欢那些对自己的喜欢奖励赞扬不断增加的人或物阿伦森效应人们最喜欢那些对自己的喜欢奖励赞扬不断增加的人或物，最不喜欢显得不断减少的人或物。目录 [隐藏]1 什么是阿伦森效应 2 阿伦森效应的实验 3 阿伦森效应的启示 4 阿伦森效应的举例分析 [编辑]什么是阿伦森效应　　阿伦森效应是指人们最喜欢那些对自己的喜欢、奖励、赞扬不断增加的人或物，最不喜欢那些显得不断减少的人或物。　　阿伦森是一位著名的心理学家，他认为，人们大都喜欢那些对自己表示赞赏的态度或行为不断增加的人或事，而反感上述态度或行为不断减少的人或事。为什么会这样呢？其实主要是挫折感在作怪。从倍加褒奖到小的赞赏乃至不再赞扬，这种递减会导致一定的挫折心理，但一次小的挫折一般人都能比较平静地加以承受。然而，继之不被褒奖反被贬低，挫折感会陡然增大，这就不大被一般人所接受了。递增的挫折感是很容易引起人的不悦及心理反感的。 [编辑]阿伦森效应的实验　　阿伦森效应的实验是将实验人分4组对某一人给予不同的评价，借以观察某人对哪一组最具好感。第一组始终对之褒扬有加，第二组始终对之贬损否定，第三组先褒后贬，第四组先贬后褒。 [编辑] 　　此实验对数十人进行过后，发现绝大部分人对第四组最具好感，而对第三组最为反感。 [编辑]阿伦森效应的启示　　阿伦森效应提醒人们，在日常工作与生活中，应该尽力避免由于自己的表现不当所造成的他人对自己印象不良方向的逆转。同样，它也提醒我们在形成对别人的印象过程中，要避免受它的影响而形成错误的态度。 [编辑]阿伦森效应的举例分析　　1、有效利用　　在宿舍楼的后面，停放着一部烂汽车，大院里的孩子们每当晚上7点时，便攀上车厢蹦跳，嘭嘭之声震耳欲聋，大人们越管，众孩童蹦得越欢，见者无奈。这天，一个人对孩子们说：“小朋友们，今我们比赛，蹦得最响的奖玩具手枪一支。”众童呜呼雀跃，争相蹦跳，优者果然得奖。次日，这位朋友又来到车前，说：“今天继续比赛，奖品为两粒奶糖。”众童见奖品直线下跌，纷纷不悦，无人卖力蹦跳，声音疏稀而弱小。第三天，朋友又对孩子们言：“今日奖品为花生米二粒。”众童纷纷跳下汽车，皆说：“不蹦了，不蹦了，真没意思，回家看电视了。” 分析：“正面难攻”的情况下，采用“奖励递减法”可起到奇妙心理效应。　　2、反例　　小刚大学毕业后分到一个单位工作，刚一进单位，他决心好好地积极表现一番，以给领导和同事们留下非常好的第一印象。于是，他每天提前到单位打水扫地，节假日主动要求加班，领导布置的任务有些他明明有很大的困难，也硬着头皮一概承揽下来。　　本来，刚刚走上工作岗位的青年人积极表现一下自我是无可厚议的。但问题是小刚的此时表现与其真正的思想觉悟、为人处世的一贯态度和行为模式相差甚远，夹杂着 “过分表演”的成分。因而就难以有长久的坚持性。没过多久，小刚水也不打了，地也不拖了，还经常迟到，对领导布置的任务更是挑肥拣瘦。结果，领导和同事们对他的印象由好转坏，甚至比那些刚开始来的时候表现不佳的青年所持的印象还不好。因为大家对他已有了一个“高期待、高标准”，另外，大家认为他刚开始的积极表现是“装假”，而“诚实”是我们社会评定一个人所运用的“核心品质”。　　3、一个故事　　国外一位老人，退休后想图个清净,于是就在湖区买了一所房子.住下的前几周倒还太平。可是不久,有几个年轻人开始在附近追逐打闹、踢垃圾桶、且大喊大叫。老人受不了这些噪音,出去对这些年轻人说:”你们玩得真开心。我喜欢热闹，如果你们每天都来这里玩耍，我给你们每人一元钱。“年轻人当然高兴，既玩了还能得钱，何乐而不为呢？于是他们更加卖力地闹将起来。过了两天，老人：愁眉苦脸”地说：“我到现在还没收到养老金，所以，从明天起，每天只能给你们五角钱了。”年轻人虽然显得不太开心，但还是接受了老人的钱。每天下午继续来这里打闹，又过了几天，老人“非常愧疚”地对他们讲“真对不起，通货膨胀使我不得不重新计划我的开支，所以每天只能给你们一毛钱了。”“一毛钱？”一个年轻人脸色发青，“我们才不会为区区一毛钱在这里浪费时间呢，不干了。”从此，老人有了安静悠然的日子。　　这个故事中，老人的智慧其实暗合了心理学上的“阿伦森效应”。　　实际上，“阿伦森效应”在组织生活中也是常见的。比如以为刚刚毕业的大学生来到政府部门工作，从被保护的环境一下子跳入了一个竞争性的环境，很容易发生“适应不良症”。作为新人，开始时的勤奋工作可能被领导和同事重视并得到赞扬，但日子一长，从局外人逐渐成为局内人，领导的表扬没了，同事的赞赏少了，他会感到不自在，感到自己可有可无，无足轻重，产生挫折心理，所以工作积极性大受影响，没有初来时的那股干劲了，孰不知这种由勤到不勤的转变，对领导和同事而言，同样会产生：“褒奖递减”作用，形成“阿伦森效应”，对其表露出不满。这会进一步加剧该学生的挫折感，使其更加懒散，进而大家更没有好印象。这种恶性循环会使这位大学生越来越陷入一种非常失败的关系之中。

阿罗的不可能定理想借助于投票过程来达到协调一致的集体选择结果阿罗的不可能定理随着候选人和选民的增加，“程序民主”必将越来越远离“实质民主”。　　阿罗不可能定理是由1972年诺贝尔经济学奖的获得者之一阿罗首先陈述和证明的。　　1951年肯尼斯·约瑟夫·阿罗（Kenneth J．Arrow)在他的现在已经成为经济学经典著作的《社会选择与个人价值》一书中，采用数学的公理化方法对通行的投票选举方式能否保证产生出合乎大多数人意愿的领导者或者说“将每个个体表达的先后次序综合成整个群体的偏好次序”进行了研究。结果，他得出了一个惊人的结论：绝大多数情况下是——不可能的！更准确的表达则是：当至少有三名候选人和两位选民时，不存在满足阿罗公理的选举规则。或者也可以说是：随着候选人和选民的增加，“程序民主”必将越来越远离“实质民主”。从而给出了证明一个不可思议的定理：假如有一个非常民主的群体，或者说是一个希望在民主基础上作出自己的所有决策的社会，对它来说，群体中每一个成员的要求都是同等重要的。一般地，对于最应该做的事情，群体的每一个成员都有自己的偏好。为了决策，就要建立一个公正而一致的程序，能把个体的偏好结合起来，达成某种共识。这就要进一步假设群体中的每一个成员都能够按自己的偏好对所需要的各种选择进行排序，对所有这些排序的汇聚就是群体的排序了。 [编辑]阿罗不可能定理的孕育和诞生　　阿罗不可能定理的证明并不难，但是需要严格的数学逻辑思维。关于这个定理还有一段情节颇为曲折的故事。　　阿罗在大学期间就迷上了数学逻辑：读四年级的时候，波兰大逻辑学家塔斯基(Tarski) 到阿罗所在的大学讲了一年的关系演算，阿罗在他那里接触到诸如传递性、排序等概念在此之前．阿罗对他所着迷的逻辑学还是全靠自学呢。　　后来，阿罗考上研究生．在哈罗德·霍特林（Harold Hotelling)的指导下攻读数理经济学他发现，逻辑学在经济学中大有用武之地就拿消费者的最优决策来说吧，消费者从许多商品组合中选出其最偏好的组台、这正好与逻辑学上的排序概念吻台。又如厂商理论总是假设厂商追求利润最大化，当考虑时间因素时，因为将来的价格是未知的厂商只能力图使基于期望价格的期望利润最大化。我们知道、现代经济中的企业一般是由许多股东所共同拥有100个股东对将来的价格可能有100种不同的期望，相应地根据期望利润进行诸如投资之类的决策时便有100种方案。那末，问题如何解决呢?一个自然的办法是由股东(按其占有股份多少)进行投票表决，得票最多的方案获胜这又是一个排序问题阿罗所受的逻辑训练使他自然而然地对这种关系的传递性进行考察结果轻而易举地举出了一个反例。　　阿罗第一次对社会选择问题的严肃思考就这样成为他学习标准厂商理论的一个副产品不满足传递性的反例激起了阿罗的极大兴趣，但同时也成为他进一步研究的障碍因为他觉得这个悖论素未谋面但又似曾相识。事实上这的确是一个十分古老的悖论，是由法国政治哲学家、概率理论家贡多赛在1785年提出的但是阿罗那时对贡多赛和其他原始材料一无所知，于是暂时放弃了进一步的研究。这是1947年。　　次年，在芝加哥考尔斯(Cowles)经济研究委员会，阿罗出于某种原因对选择政治学发生了浓厚的兴趣：他发现在某些条件下，“少数服从多数”的确可以成为一个合理的投票规则。但是一个月后，他在《政治经济学杂志》里发现布莱克(Black)的一篇文章已捷足先登，这篇文章表达了同样的思想看来只好再一次半途而废了。阿罗没有继续研究下去其实还有另一层的原因，就是他一直以严肃的经济学研究为己任，特别是致力于运用一般均衡理论来建立一个切实可行的模型作为经济计量分析的基础他认为在除此以外的“旁门左遭’中深究下去会分散他的精力。　　1949年夏天，阿罗担任兰德公司(Rand)的顾问。这个为给美国空军提供咨询而建立起来的公司那时的研究范围十分广泛，包括当时尚属鲜为人知的对策论。职员中有个名叫赫尔墨([[]Helmer]]) 的哲学家试图将对策论应用于国家关系的研究，但是有个问题令他感到十分棘手：当将局中人诠释为国家时，尽管个人的偏好是足够清楚的，但是由个人组成的集体的偏好是如何定义的呢?阿罗告诉他，经济学家已经考虑过这个问题，并且一个恰当的形式化描述已经由伯格森(Bergson)在1938年给出。伯格森用一个叫做社会福利函数的映射来描述将个人偏好汇集成为社会偏好的问题，它将诸个人的效用组成的向量转化为一个社会效用虽然伯格森的叙述是基于基数效用概念的，但是阿罗告诉赫尔墨，不难用序数效用概念加以重新表述。于是赫尔墨顺水推舟，请阿罗为他写一个详细的说明当阿罗依嘱着手去做时，他立即意识到这个问题跟两年来一直困扰着他的问题实际上是一样的。既然已经知道“少数服从多数“一般来说不能将个人的偏好汇集成社会的偏好，阿罗猜测也许会有其他方法。几天的试探碰壁之后，阿罗怀疑这个问题会有一个不可能性的结果。果然，他很快就发现了这样一个结果；几个星期以后，他又对这个结果作进一步加强。

如何将咖啡豆变成咖啡末前几天，朋友来俺家玩，送了两桶咖啡，俺打开一看，竟然是咖啡豆。如何将咖啡豆变成咖啡末让俺犯了难，下面是老公准备采取的方法。拉磨法去农贸市场买一个袖珍磨盘，老公说他以前看到过，非常小巧。买回来给自己肩膀上套两根绳拉着磨转，就可以将咖啡豆研碎了。此袖珍磨盘还有延伸用途：以后我们可以买来芝麻磨香油和麻酱、买来黄豆磨豆腐、买来玉米磨面。我的亲情提示：拉磨时千万戴上眼罩，别转晕了。擀面杖法家里有现成的擀面杖，用它把咖啡豆擀成粉末。此方法工具是现成的，不用另外花钱去买，省钱是它最大的优势。我的亲情提示：咖啡豆硬度很大，要个个击破，到时候手痛、胳膊痛要咬紧牙关挺住。碾碎法中药中有很坚硬的药品，比如珍珠、薏仁、砂仁等，药师给特殊病人单独配丸剂的时候都得把这些药研成粉末，人家就用那种碾中药的轮子，用脚踩，将中药碾碎，《西游记》里猪八戒就用过这种方法，还可以用捣药的铜锤、铁锤砸。我的亲情提示：无论用脚踩轮子还是用锤子砸，噪音都很大，建议拿着这些东西去远离居民区、不扰民的僻静地方单独进行。加工法咖啡屋有磨咖啡豆的机器，送到那里，请他们给加工成咖啡末。不劳神，不费力，只需要送去，取回来就可以了。我的亲情提示：加工费由老公小金库自行解决，报销凭证无效。车轮法在车轮上拴一个布口袋，把咖啡豆装进去，口袋和车轮固定好后，开车上下班途中咖啡豆就轧碎了。如果还达不到要求的精细度，再绕二环、三环、四环、五环各一周，不信轧不碎它！我的亲情提示：要买到足够密度、足够结实的布，才能采取此方法，一旦咖啡豆成粉的同时因布袋损坏咖啡漏没了，后果自负。瓶子法现在商场卖一种瓶子，表面看是瓶子，机关在瓶子盖上。把咖啡豆装瓶子里，盖上盖子后倒立，盖子一拧一拧就磨出末来了。老公说这个瓶子还有延伸用途：等我们老了，没有牙了，想吃花生、腰果嚼不动的时候，可以用它磨碎吃。我的亲情提示：等我们嚼不了的时候，也就没有磨的力气了，超市有的是地方卖花生粉、腰果粉，此延伸用途没有实际意义。撞击法把咖啡豆装进口袋，挂在墙上，每天只要有时间，就用脑门不停地撞击，日久天长，咖啡豆自然会成为粉末。我的亲情提示：如果第一次实验成功，以后再喝咖啡我就直接买咖啡豆，用实际行动支持老公练铁头功。李翠屏（大兴）

请详解妄语戒；若被逐出僧团者仍自称法师是否犯妄语戒？请详解妄语戒；若被逐出僧团者仍自称法师是否犯妄语戒？

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艾奇布恩定理是指，遇见员工而不认得公司就太大了点。摊子一旦过大艾奇布恩定理是指，遇见员工而不认得公司就太大了点。摊子一旦过大难照顾周全艾奇布恩定理是指，如果你遇见员工而不认得，或忘了他的名字，那你的公司就太大了点。摊子一旦铺得过大，你就很难把它照顾周全。它的提出者是英国史蒂芬•约瑟剧院导演亚伦•艾奇布恩。 [编辑]艾奇布恩定理操作实务　　经营管理企业，小有小的好处，大有大的难处。企业在做大过程中，难免会出现管理瓶颈。艾奇布恩定理正是反映了这一问题。企业在实现规模经济时，一定要提防“大企业病”。在做大过程中，要注意：　　①不能为了做大而做大；　　②对做大后的管理难题要有成分认识，做好应对准备；　　③谨慎行事，缓图发展，不可一口吃个胖子。　　针对做大后的人员管理问题，管理者一定要高度重视：　　一、在招聘时要做好人员规划；　　二、进行自我管理，提升自我能力，创造与员工的和谐关系，防止人员流失。 [编辑]经典案例分析　　唐骏有“打工皇帝”之称，因为他在微软用７年时间从普通技术人员做到中国区总裁，并以终身荣誉总裁之职退休。后来转战盛大的他，价值数亿元的股票期权、数十万的日薪，成了人们津津乐道的话题。在微软期间，唐骏得到的第一次重要的晋升机会就得益于他练就的好性格。对于一个优秀的职业经理人，好的性格可以更好地与上司、下属、客户、同行沟通，绝对能起到润滑剂的作用。唐骏能记住微软公司１０００多位员工每个人的名字，会让公司阿姨帮员工代缴水电费，工作日公司负责去机场和车站接每位员工的家属……离开微软一年多了，现在他还会经常和过去的部下、员工一起吃饭、喝茶、聊天。　　作为大公司的职业经理人，唐俊的成功之处在于，能细心地照顾周全每一位员工。

涉世之初少走弯路的10条忠告涉世之初少走弯路的10条忠告　如何在涉世之初少走弯路，有一个好的开端，开始一番成功的事业？以下是一些先行者积累的10条有益的涉世忠告。好好地遵循、把握这些忠告和建议吧，比起所学的课堂课程来，它毫不逊色！　　1.买个闹钟，以便按时叫醒你。　　贪睡和不守时，都将成为你工作和事业上的绊脚石，任何时候都一样。不仅要学会准时，更要学会提前。就如你坐车去某地，沿途的风景很美，你忍不住下车看一看，后来虽然你还是赶到了某地，却不是准时到达。“闹钟”只是一种简单的标志和提示，真正灵活、实用的时间，掌握在每个人的心中。　　2.如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。　　初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。　　3.每个人都有孤独的时候。　　要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。　　4.走运时要做好倒霉的准备。　　有一天，一只狐狸走到一个葡萄园外，看见里面水灵灵的葡萄垂涎欲滴。可是外面有栅栏挡着，无法进去。于是它一狠心绝食三日，减肥之后，终于钻进葡萄园内饱餐一顿。当它心满意足地想离开葡萄园时，发觉自己吃得太饱，怎么也钻不出栅栏了。相信任何人都不愿做这样的狐狸。退路同样重要。饱带干粮，晴带雨伞，点滴积累，水到渠成。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日也许就会身价百倍。　　5.不要像玻璃那样脆弱。　　有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。　　6.管住自己的嘴巴。　　不要谈论自己，更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。每天下班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事，因为，这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低你的人格。　　7.机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。　　不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，就要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。　　8.若电话老是不响，你该打出去。　　很多时候，电话会给你带来意想不到的收获，它不是花瓶，仅仅成为一种摆设。交了新朋友，别忘了老朋友，朋友多了路好走。交际的一大诀窍就是主动。好的人缘好的口碑，往往助你的事业更上一个台阶。　　9.千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。　　想结婚，就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。　　10.写出你一生要做的事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看。　　人生要有目标，要有计划，要有提醒，要有紧迫感。一个又一个小目标串起来，就成了你一生的大目标。生活富足了，环境改善了，不要忘了皮夹里那张看似薄薄的单子。　http://tieba.baidu.com/f?kz=152161737 心理吧

关于视频转换求点建议～关于视频转换求点建议～贴吧视频上传真精啊，改了名字，或转换为无视频的文件都上传失败南先生叶先生那么多录音wma怎么弄成视频呢？

第1重要：在家人每天都要闻思修行。第2重要：时时刻刻不忘利生 2007.11.25我再次给大家强调，在我们有生之年当中，第一件重要的事情：不管出家人、在家人，每天都要闻思修行。第二件重要的事情：时时刻刻不能忘记利益众生的大事。这两点大家务必要记住，否则就失去了大乘的资格。 ——《入行论讲记》

想自己用手动转经轮做电动转经轮，想问问点建议想自己用手动转经轮做电动转经轮，想问问点建议电动转经轮都比较贵，最少都要100，多的话上千都有刚想着用电动小风扇什么的电机结构弄。。。