biobill的个人资料

【早起必读】远离嗔恚不孝顺父母是真正会天怒鬼神怨的他们要怒要怨, 就是大事小事阻碍你, 绝不让你遂心容易, 因为他们瞧不起你的为人, 连父母师长都不敬, 你这个狂妄就让他们讨厌。有什么话, 可以好好的说出来, 切不要用抵触顶撞嗔恨的方式向自己的父母, 上司, 长辈。表达大多数都是赢个口舌, 赢个文字, 你到底又赢了什么呢? 抵触顶撞父母, 对父母起一念的嗔恨心, 你就毁灭一千个大劫以来积累的功德, 你每天积福有用吗? 没用，全都被你毁灭了。净空法师说：只有忍辱的人才能保持他的功德，魔要破坏你的功德，就是劝你发脾气，想种种方法让你发脾气烧自己的功德，发一次脾气，前面积累的功德就烧掉了。所以佛陀说为什么有的人学了佛，就有富贵和美好的把伴侣，有的人学了佛却还是衰耗, 其中一个原因就是嗔恚，发脾气。不顺父母师长的人, 不管大事小事, 周围的大鬼小鬼就是要来故意挪揄他，事事绝不让你遂心如意，因为他们看不起不孝顺父母的人。你做事不顺, 就要知道你已经引起鬼神怨愤, 好好检查自己是否抵触顶撞父母，已经长期的引起天地鬼神的愤怒。没福的人, 因为善根少, 所以常会做损福事, 所以常会做抵触顶撞父母这种损大福的事。很多人身上都旋绕着戾气, 有这个戾气, 命运就不会通达，事与愿违。戾得大事小事就是不顺, 因为众鬼神讨厌, 所以都想来阻碍挪揄, 别人来做就是顺, 你来做就问题百出, 非常不顺。并且戾气是伤害身家性命的, 就像一把白刃, 不但会伤自己, 还会伤到至亲, 乃至一切靠近自己的人。大家知道怎样消戾气吗? 戾就是逆. 逆的反义词就是顺. 所以要消掉戾气, 必须要从顺父母, 敬先贤, 尊上司, 敬长辈, 礼平辈开始. 如果一个人不顺亲长, 他身上的戾气, 永远消不掉. 如果一个人肯用一年的时间, 顺父母, 顺上司, 顺先贤长辈, 顺一切众生, 他三十年的戾气也能灭除干净. 没有戾气, 做事就没有阻碍. 从现在开始悔改, 完全来得及, 一年就可以消灭这个业. 自己以后也是要生baby的, 如果你的baby从小就抵触顶撞嗔恨你, 耍脾气不理睬你, 你难过不难过? 有这样的baby, 自己的每一天都容易生嗔心, 烦躁, 心里哪有顺意呢? 如果不悔改, 继续抵触顶撞父母, 你生活中的各种工作，姻缘，办事上的痛苦会一直持续. 还会有一个抵触顶撞你, 高声大气吼着和你说话的baby, 他成长的三十年, 你会快乐吗? 但是只要你从此柔顺的对待父母, 好话哄着父母开心, 幽默一点, 柔软一点, 高兴一点, 那么你将来的baby从小就很爱你, 每天都是你的开心果, 你看到baby都开开心心, 烦恼走光光。

【自求多福】生气会带来的8种危害l 1、伤肝生气时，人体会分泌一种叫“儿茶酚胺”的物质，作用于中枢神经系统，使血糖升高，脂肪酸分解加强，血液和肝细胞内的毒素相应增加。建议：生气时喝杯水。水能促进体内的游离脂肪酸排出，减少毒性。 2、长色斑生气时，血液大量涌向头部，因此血液中的氧气会减少，毒素增多。而毒素会刺激毛囊，引起毛囊周围程度不等的炎症，从而出现色斑问题。建议：遇到不开心的事，可以做深吸气，双手平举，来调节身体状态，把毒素排出体外。 3、脑细胞衰老加速大量血液涌向大脑，会使脑血管的压力增加。这时血液中含有的毒素最多，氧气最少，对脑细胞不亚于一剂“毒药”。建议：遇到不开心的事，可以做深吸气，双手平举，来调节身体状态，把毒素排出体外。 4、胃溃疡生气会引起交感神经兴奋，并直接作用于心脏和血管上，使胃肠中的血流量减少，蠕动减慢，食欲变差，严重时还会引胃溃疡。建议：每天多按摩胃部，缓解不适。 5、心肌缺氧大量的血液冲向大脑和面部，会使供应心脏的血液减少而靠造成心肌缺氧。心脏为了满足身体需要，只好加倍工作，于是心跳更加不规律，也就更致命。建议：尽量微笑，并回忆愉快的事，可以令心脏跳动恢复节奏，血液流动趋于均匀。 6、引发甲亢生气令内分泌系统紊乱，使甲状腺分泌的激素增加，久而久之会引起甲亢。建议：放松坐下，闭眼，做深吸气 7、伤肺情绪冲动时，呼吸就会急促，甚至出现过度换气的现象。肺泡不停扩张，没时间收缩，也就得不到应有的放松和休息，从而危害肺的健康。建议：专注、深而缓慢地呼吸5次，让肺泡得到休息。 8、损伤免疫系统生气时，大脑会命令身体制造一种由胆固醇转化而来的皮质固醇。这种物质如果在体内积累过多，就会阻碍免疫细胞的动作，让身体珠抵抗力下降。建议：回忆自己做过的好事，尽量平和心态。

【佛学入门】悭贪的人追求财、色、名、食、睡五欲，莫知所止，便会造出种种罪业。

无我为人　　佛陀在菩提树下，夜睹明星，证悟一切万有都是从因缘所生起的，没有一件事物能够例外；所以“诸法因缘生，诸法因缘灭”，“缘起性空，性空缘起”就成为一条永久不变的定律；佛就叫这定律为“缘起”。　　缘起的人生宇宙，是一个处处关联的关系之网。如像花园里的一棵树，要靠种子水分土壤种种因缘，才能够生起存在，这叫“缘起”。其实生长这棵树的种子水土等“因缘”，本身还是要靠别的因缘；因缘又要靠因缘，这样推广开去，可以牵涉到一切万有。反过来说，这棵树可以培植风景，长大后木材可以砍来做家器，而家器又可以供人应用；由因缘所生的树，又可以做别的东西的因缘，推广开来说，物物相助，又可以关涉一切万有。万物助长于一物，一物又可以关联到万物，宇宙万有，就是这么样一个互相关联的关系之网。　　又如一个人的生存，小时要靠父母的养育，长大了要受学校的教育，还要靠朋友的帮助；衣食住一切生活物资，要靠农民、工人、商人的供给；生存的保障，要靠国家的组织，军警的卫护。必须要有这种种的“因缘”，一个人才能够生存。同时，一个人也必然的要尽他的智识能力，去替社会做事，给别人作“因缘”。“你种田，我织布，他盖房屋给人住”；人类是社会的动物，社会是群众分工合作的组合，它的相依共存缘起关系，是更明白的。所以，人生社会也是这么样的一个互相关联的缘起之纲。　　万有都是缘起相关的，宇宙间没有一件事，可以离开别的事物而单独存在；社会上也没有一个人，可以离开其他的人而单独存在的。个人既需要社会群众的助力才能够生存，必然也就应该贡献自己的能力给社会群众，去帮助别人的生存。“人人为我，我为人人”。一切来自群众，一切还归贡献给群众。不要把私人的利益看得太重，而忘记了我所依存的社会群众。而应该将个人融化在社会群众中，去为社会群众服务谋福利，明白缘起的道理，才能真正的“无我为人”，互助合作。

诸恶莫作，众善奉行诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

【自求多福】上网必读、上网计划鼠标点点，蹉跎了多少岁月。好奇探探，虚度了几何光阴。不点则网站无法生存，故标题必使人好奇易点，不节制则大苦必至。所以上网之前一定要有文字计划，必免计划外的点击。上网过程中有新计划，亦需有文字计划。

不可思议如果精神基于物质，将来必然可以用计算机来模拟。那么精神就可以在计算机中永生，原来只能延续几十年的精神发展几十亿年会是一个什么结果呢？

【诸行无常】各种计划每天保证7个半小时的闭眼躺床上时间，这是勤行而不累垮的关键。若预备6点起床，则10点半闭眼；若预备5点半起床，则10点闭眼。可早不可晚。今晚10点半闭眼。

请问归依三宝后，能否学习儒家、道家经典？请问归依三宝后，能否学习儒家、道家经典？

【发现美好】阅读的快乐视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTAyNzIwOTIw.html&urlrefer=8a6b4d2bbf881f9462c9662a7b1df698 傅佩荣演讲视频。

【实践美好】随时记录随时记录生活学习之点滴。

【发现美好】诗经中出现过的花鸟鱼虫子曰:"小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名." 百度--您的访问出错了内容来自：http://tieba.baidu.com/p/2165469179#10006-tieba-1-65795-bf6461719a993b4683f4212b1604e413

兮是好字兮是好字

小人学道以前说的话太嚣张了，好像自己不是凡夫俗子似的。如今看来，真是羞愧。不如大大方方地承认自己就是小人学道。每天记录所学，好像是为骄傲储备资本似的，真是贻笑大方了。我想放弃记录，但又想到，像我这样的小人，十目所视，比较容易坚持。昨日背《公孙丑下》10、9、10。

享受真的是享受吗？快乐真的是快乐吗？戒之慎之，行有余力，则以学文。

孔子发愤忘食，为什么我一发愤就想睡觉呢？我欲速成者也！悯其苗之不长而揠之也！我可曾读出了古文之美？勿欲速！勿欲速！

见贤思齐，与人为善大哉！

仁者如射，反求诸己射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

孟子四十不动心，乐正子为官则孟子“喜而不寐”，则动心否乎？孟子四十不动心，乐正子为官则孟子“喜而不寐”，则动心否乎？

何尤最后之稻草道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？行或使之，止或尼之。行止，非人所能也。吾之不遇鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉？任何事情成或不成，不是一个人所能左右的。

知其不可则止 “以道事君，不可则止。”“忠告而善导之，不可则止。”“用之则行，舍之则藏。”“天下有道则仕，无道则隐。”“邦有道…邦无道…”“危邦不入，乱邦不居。”知其不可而为之只是别人的误解，孔子不认为不可，“谁能出不由户？”

博学于文的实践言者，风波也。夸妍好洁，必有丑污之辱。然则自反而缩，吾何惧哉。吧中多理论贴，少实践贴，不才抛砖引玉，望诸前辈多发实践贴，以砥励后学。

超过2000万点击率的视频【色情泛滥对现代人的影响】 5分钟的时候开始讲座，讲座很好，前面的可以不看。

请教各位前辈，在生活中是如何实践“敏”的？ “敏”字，在《论语》中出现的频率非常高，足见其重要性。望各位前辈不吝赐教啊！

匪夷所思的喜悦昨天傍晚，开车上路，突然发现路上有一块木板，木板上有多枚铁钉。一阵紧张，幸而安全通过。大约过了十几米，我停下车，准备把木板捡到路边。结果犹豫了一下，就开走了。之后我又后悔，没有见义勇为。但再后来，反而有一种淡淡的喜悦。似乎是一种骄傲的喜悦，觉得自己的反省，不正是对《论语》的实践吗？但这不又落入自盈与自炫了吗？夫我乃行之，反而求之，不得吾心。

想听听诸位前辈，如何在生活中落实经典。诸位前辈的真实案例，是我等后辈，学习经典的重要借鉴。 @深圳陈嘉君也希望陈先生考虑一下，能否提倡多发这样的帖子，以供我等后辈，学习借鉴。

【反省】见义不为，无勇也昨天傍晚，开车上路，突然发现路上有一块木板，木板上有多枚铁钉。一阵紧张，幸而安全通过。大约过了十几米，我停下车，准备把木板捡到路边。结果犹豫了一下，就开走了。我这是什么心理呢？为什么我当时不能见义勇为呢？

把《论语》落实到生活学《论语》而不能落实的生活，等于没有学。我发现论语吧中，联系生活的帖子很少，多是些讨论注释解说的帖子。我希望各位吧友，能多发一些自己践行《论语》的事例或用《论语》反省自己言行的帖子。 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”前面四个功课，最后不还是要落实到笃行吗？也望吧主能重视这个问题！

戒色少之时，血气未定，戒之在色。因缘际会，我去了戒色吧，被飞翔先生的文章深深吸引，飞翔先生的经验集名为《戒为良药》。 2楼下载地址

想请教“程子”与“玩味”，二词有何不妥，何以不容于论语吧洗耳恭听！

不忮不求，何用不臧当听到和我同龄的一个邻居考上博士之后，我的第一反应，居然是一种淡淡的忧伤。我这是在嫉妒吗？我这是在自惭形秽吗？子路“不忮不求”，“衣敝韫袍，与衣狐貉者立，而不耻”，是我的榜样啊！

没有所谓“开玩笑式的自夸” 自夸就是自夸，没有所谓“开玩笑式的自夸”。平时我会偶尔自夸一下，自以为是只是和身边的人开开玩笑。前几天，和隔壁一个五年级的小邻居也开了这样的玩笑，结果一句话被他问倒。“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。”要翻译成优美的现代文，还真不容易。好尴尬！这几天，我一直在想这个问题。首先，当我开玩笑自夸的时候，听者并不觉得，你是在开玩笑，在他看来，你真的是在自夸。其次，自己觉得自己在开玩笑，其实内心深处，也有一种傲慢和优越感在里面，所以自己其实真的是在自夸。所以，这样的自夸也是要不得的呀！

【问题求助】看见美女《戒为良药》中说：“看到美女如果第一反应是喜欢，那就完蛋了，如果第一反应是白骨观和不净观，那就对了，久而久之，你定力自然变强。”是不是说，看见美女第一反应是没有反应太难了，如果做不要没有反应，那么厌恶要比喜欢好得多？那么我们修炼的最终目标，是不是要往没有反应靠拢呢？

减少不必要的比较见贤思齐固然没错，但很多事情其实没有必要比较。彭祖八百岁，众人匹之，不亦悲乎？真是人比人，气死人呀！有时想想，古代一个普通读书人，读的书都要比我多得多。想到连一个普通的古代读书人都无法超越，就会觉得自惭形秽。其实，没有必要，一山更比一山高，事事追求超越，则殆矣。不如回归到自身，日新日益，就是快乐。

慢慢读，欣赏啊！以前，我读《论语》等经典都是快节奏；现在，则是慢慢读、慢慢读。以前，我总是把读书的结果作为唯一的目的；现在，我把读书的过程，也看成是一个重要的目的。我记得以前学过一篇课文：《走一步，再走一步》，此刻就是目的，此刻就是完成。不重千里，而重跬步，则千里自达。不忧千里之谬，而忧毫厘之失，则千里无忧。

被封5年半，终于解封了。有一种物非人非的感觉。

睡觉贴[精品] 朋友们，我先睡了！请转告浙江人民，明天我会在签到截止前5分钟起床。

天地人之道

天长地久有时尽，此夜绵绵无绝期。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

周公造虎

真笨！何不到动物园租一只真的华南虎造假。

求陈道明饰蒋介石的图片，要大图

升级了，嘿嘿好歹也算进士了，和曾国藩一样了，挖卡卡

作者： biobill 2007-10-4 00:00 　回复此发言作者： biobill 2007-10-4 00:00 　回复此发言

发送恶意网站，请处理 qq88030323发送恶意网站http://baidu.top.to/全文如下： qq88030323 您好!本公司为了回报广大玩家长期以来对百度的支持... 2007-10-03 08:53 您好!本公司为了回报广大玩家长期以来对百度的支持与热爱及庆祝百度！所以举办了一次(黄金周)双重送大礼；收到此消息!请登陆 http://baidu.top.to/ 领取奖项,幸运号码<5188>

【浙教版】刻度尺的使用 1)会认，即正确认识刻度尺的零刻度、最小刻度、测量范围；2)会放，把刻度尺的刻度尽可能与被测物体接近，不能歪斜；3)会看，读数时，视线应垂直于被测物体与刻度尺；4)会读，除读出最小刻度以上各位数字外，还应估读最小刻度下一位的数字；5)会记，记录的测量数据，包括准确值、估计值以及单位（没有单位的数值是毫无意义的）。

【浙教版】初中科学教科书目录七年级上册（第一册）第1章科学入门第1节科学在我们身边第2节实验和观察第3节长度和体积的测量第4节温度的测量第5节质量的测量第6节时间的测量第7节科学探究第2章观察生物第1节生物与非生第2节常见的动物第3节常见的植物第4节细胞第5节显微镜下的各种生物第6节生物体的结构层次第7节生物的适应性和多样性第3章地球与宇宙第1节我们居住的地球第2节地球仪和地图第3节太阳和月球第4节观测太空第5节月相第6节日食和月食第7节探索宇宙第4章物质的特性第1节熔化与凝固第2节汽化与液化第3节升华与凝华第4节物质的构成第5节物质的溶解性第6节物质的酸碱性第7节物理性质与化学性质七年级下册（第二册）第1章对环境的察觉第1节感觉世界第2节声音的发生和传播第3节耳和听觉第4节光和颜色第5节光的反射和折射第6节眼和视觉第7节信息的获取和利用第2章运动和力第1节运动和能的形式第2节机械运动第3节力的存在第4节力的图示第5节物体为什么会下落第6节摩擦的利和弊第7节牛顿第一定律第8节二力平衡的条件第3章代代相传的生命第1节动物的生命周期第2节新生命的诞生第3节走向成熟第4节动物新老个体更替第5节植物的一生第6节植生殖方式多样性第4章不断运动的地球第1节地球的自转第2节北京的时间和“北京” 第3节地球的绕日运动第4节日历上的科学第5节地壳变动和火山地震第6节地球表面的七巧板块第7节地形和表示地形图八年级上册（第三册）第1章生活中的水第1节水在哪里第2节水的组成第3节水的密度第4节水的压强第5节水的浮力第6节物质水中分散状况第7节物质在水中的溶解第8节物质在水中的结晶第9节水的利用和保护第2章地球的“外衣”大气第1节大气层第2节天气和气温第3节大气的压强第4节大气压与人类生活第5节风第6节为什么会降水第7节明天的天气怎么样第8节气候和影响气候因素第9节中国东部的季风和西部的干旱气候第3章生命活动的调节第1节环境对生物行为影响第2节神奇的激素第3节神经调节第4节动物的行为第5节体温的控制第4章电路探密第1节电路图第2节电流的测量第3节物质的导电性第4节影响导体电阻因素第5节变阻器的使用第6节电压的测量第7节电流压和电阻的关系第8节电路的连接八年级下册（第四册）第1章粒子的模型与符号第1节模型、号建立与作用第2节物质与微观粒子模型第3节原子结构的模型第4节组成物质的元素第5节表示元素的符号第6节表示物质的符号第7节元素符号表示的量第2章空气与生命第1节空气第2节氧气和氧化第3节化学反应与质量守恒第4节生物是怎样呼吸的第5节光合作用第6节自然界中氧和碳循环第7节空气污染与保护第3章植物与土壤第1节土壤中有什么第2节各种各样的土壤第3节植物与土壤第4节植物体中物质的运输第5节叶的蒸腾作用和结构第6节保护土壤第4章电和磁第1节指南针为什能指方向第2节电生磁第3节研究影响电磁弱因素第4节电动机第5节磁生电第6节家庭用电第7节电的安全使用九年级上册（第五册）第1章探索物质的变化第1节物质的变化第2节探索酸的性质第3节探索碱的性质第4节几种重要的盐第5节寻找金属变化的规律第6节有机物的存在和变化第2章物质转化与材料利用第1节物质的分类和利用第2节物质转化的规律第3节常见的材料第4节材料的发展第3章能量的转化与守恒第1节能量的相互转化第2节能量转化的量度第3节认识简单机械第4节动能和势能第5节物体的内能第6节电能的利用第7节电热器第8节核能的利用第9节能量的转化与守恒第4章代谢与平衡第1节动物的食物与摄食第2节食物的消化与吸收第3节体内物质的运输第4节能量的获得第5节体内物质的动态平衡第6节代谢的多样性九年级下册（第六册）第1章演化的自然第1节宇宙的起源第2节太阳系的形与地球的诞生第3节恒星的一生第4节地球演化生命的诞生第5节生物的进化第6节进化与遗传第2章生物与环境第1节种群与生物群落第2节生态系统第3节生态系统的稳定性第3章人的健康与环境第1节健康第2节来自微生物的威胁第3节身体的防卫第4节非传染性疾病第5节照顾好你的身体第4章环境与可持续发展第1节人类发展与环境问题第2节能源的开发和利用第3节实现可持续发展

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