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签名是一种态度，我想我可以更酷...

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俊男美女，练的对错，环境会告诉你。有异性骚扰，美了。突然又没俊男美女，练的对错，环境会告诉你。有异性骚扰，美了。突然又没了，丑了！俊男美女不干的事，好事概率极低。

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什么是太极拳～零基础拳！天地混沌未分阴阳的之前的状态。换句话说，原始社会。再引申，啥也不会。也就是零基础。练武术必须有基本功，没有足够基本功的人是不能练武术的。这样的话呢，就会把很想练武术，但没基本功的人排斥在外了。太极拳这个太极就是零基础，那么太极拳就是零基础拳，也就是零基础的人可以练的一种拳术。但是我要说，零基础的人可以练，不等于零基础的人能练好。练武先开胯，那还是放之四海而皆准的必由之路。零基础可以练，那就是说你可以玩玩儿，但是玩好那还是得逐渐有更好更多的措施。

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脖子～万向折节能力～骨肉分离，敛气入骨。脖子经过很好的骨肉分离和锻炼以后，一节一节的颈椎取得了控制地位，而脖子上的肉没有了，感觉上很少或者没有了，这有一个敛气入骨的过程。啥是气？脖子上的肉就是气。肉练得非常灵活了，肉就气化了。用这个劲儿和气儿来指挥颈椎，外边儿往里练，这就是脖子的脸敛气入骨。脖子的骨肉分离，肉和颈椎可以单独活动。这是第一步。然后就是第二步敛气入骨。第三步，万向折节，颈椎的骨节可以向各个方向弯曲，而不是整体歪脖子。

看明星啥样！舞厅里男人瘦嚎嚎，女人没屁股，对比一下。看明星啥样！舞厅里男人瘦嚎嚎，女人没屁股，对比一下。

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舞蹈与武术，究竟有啥区别～练法相似，运法不同。好多东西都没有区别，古代舞武一家，尤其是基本功，都一样。甚至舞蹈的基本功，远远高于武术。那么，为啥武术能打人，舞蹈不能呢？运，关键一个运字。运的是啥？只运势，不运力，舞蹈。运势有运力，即使运意，也是战意，而非美意。练法极其相似，运法绝对不同。

我被专业教练盯上了，实在急眼:滚开！一个和老刘同级别的摩登舞教练，那就是专业，没说的，带个女学员，女学员是扒裆步，螃蟹爬。一个时期以来，一直在我身边晃荡，总是搭话，希望我跟他练摩登。一直都是婉拒，前几天实在急眼，就说:你会，你的学员她，五年了没开胯。练舞先开胯，对吧？她五年不开胯，你啥意思？你会你自己的，她都不真教，我们能有好果子吃吗？然后他俩就消失了，昨天通过一个人带话，不要钱，白教。哪里会要我的钱？我的能力条件，哪里都免费。我说，倒找钱，也不干，身体有病，练不了。

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夹脊穴等五大要塞的练习窍门～三岔口地带的茬口顺逆。人的身体有好多个三岔口。从上往下数: 1.头颈三岔口～风池穴～颈椎与头颅骨连接点，左右两个后脑勺和一根椎骨形成了三岔口。 2.颈肩三岔口～大椎穴～颈椎于两肩的连接点。 3.脊背三岔口～夹脊穴～胸廓与腰椎的连接点。 4.骨盆三岔口～榫卯～腰椎与两胯的连接点。 5.胸前三岔口～胸骨上端～胸骨与两个锁骨的连接点。我们还是以夹脊穴为例，这个脊背三岔口地带，纵向的骨头是直的，横向的骨头是斜向下的。这个横向的骨头可以以排骨为代表，排骨的走向都是横直稍斜向下的，两边对称。这个横直稍斜向下，就是练好这里的切入点。这就是利用排骨的茬口练好三叉口的办法。顺着这个走势向下两边儿活动，就特别容易练好。这个走势也可以影响到骨盆儿三岔口和胸前三岔口，练法大同小异，左右顺茬活动排骨是窍门儿。

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何为沉？再议杨澄甫脚趾抓地错误。重力落地的通道完全通畅，身体重力自然就落地，就是松出了沉。进一步，使劲沿着这个通道容易入地，沉得高级了。实际根本不用脚趾抓地，不灵活，起步了。那么，杨澄甫为何还要犯这错误？鞋不好。都是布鞋，不跟脚。看来，社会发展真有促进，现在鞋都好了，错误就得改了。

华尔兹专业演员核心技术，实际上就是武侠小说儿所讲的任督二脉。普通人学华尔兹，女士会出现一种十分常见的标准体型，竹竿瘦的一个人，小肚子突出，如果把后身比喻像一张面板似的，小肚子就是扣在面板上的一个盆。女士的体型实际上需要面板上边儿扣四个盆，两个臀，两个胸。而这些女士这四个该有的都没有，该扣的盆全都变成了板儿，但是在肚子那里扣了一个盆。为什么会这样呢？怎么样能避免这个东西？就是武侠小说里所讲的任督二脉！简单的讲，任督二脉就是人体中线的一圈儿。鼻子，肚脐，耻骨联合，前面的这一条连线叫做任脉。后脑勺儿，椎骨一直到尾椎，这一条连线叫做督脉。这两天线上在天灵盖，下在裆底封闭，形成一个闭合圈，中国古代叫做小周天。任督二脉的闭合圈，就是小周天。华尔兹要想安全，必须有这个任督二脉闭合圈，也叫做通了小周天。不管东西方有什么差异，名字叫什么，但是这个事儿它就是这么个事儿。这一圈儿会使封闭的劲儿，你这个人呢就是前后一个筒子，无论怎么变形都会是一个筒子里边儿包着内脏。这样的话你这个人就是安全的。华尔兹要求后仰，会的呢，是利用这个任督二脉封闭圈，也叫运行小周天，把一个筒子变形弄歪一些，不后仰了，筒子又恢复了。所以这人就是安全的一个肉筒，正常人该有啥有啥，功夫人该有啥有啥，啥都不耽误。而没有这个功夫的人的，由于身前骨骼不连续，身后骨骼连续，后身一仰，就变成了一个板儿，内脏和前身都是扣着这个板儿上的，就形成了面板上边儿扣面盆，不是一个肉筒子了。于是就会造成该有的两对臀乳不鼓溜，不该有的小肚子却鼓鼓溜溜的在前边儿扣着。不明白这事儿的人一看，都是人哪，怎么她行我不行呢？因为人家会的东西就是任督二脉呀，你不会！那武侠小说儿也不是瞎编的，他们用的那词儿那都有一定的说道。

我说大师错了，不是我比大师高，而是我比你高！举个例子，某人举某大师的某句话，我说大师说错了，这不对。他会说，你太狂了，你比大师高明？我说，大师也是人，不是神。大师也有对的，也有错的。我指出大师错误，不是我比大师高明，而是我比你高明。你分不清大师哪儿对哪儿错，总把大师的错误拿出来当正确。而我能分清大师哪儿对哪儿错。所以，不是我比大师高明，而是我比你高明。不要觉得背几天大师语录，你就和大师有啥关系，拉大旗做虎皮。总把大师的错话拿来，错在你，不在大师。

传武=汽修工。传武第一神功是人体自我修理功，无此功，非传武！传武=汽修工，传武第一神功是人体自我修理功。无此功，非传武！道理十分简单，你不可能不练错,练多了必然错。错了就得一槽儿烂，会啥都是虚盈实亏。只有具备人体自我修理能力，练错了能修，你才能走得远。

再甩个大师级诀窍如白菜帮～任督二脉咋用？这事儿难度不小啊，不具备基本条件的人那是没用的，得有相当的那个骨骼水平了。脖子，前后一起转，左右如太极图。练成的结果是脖子没前没后，前边儿后边儿四面都一样。先把这样的脖子练出来。然后坐沙发上后手撑，仍然左右旋转如太极图。在脖子这个没前没后，或者说前后一样的劲儿的教导下，任督二脉就拿住了，就能发挥作用了。

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我与画∞的不解之缘～练成究竟需要几千万次？ 20来年前有个朝鲜族的朋友，他告诉我双手合十在头顶转动。朝鲜族人能歌善舞，他们都懂一些这方面的东西，只不过他们水平不高。七年前我开始研究开胯，练武先开胯，借助太极拳的一些办法，引申到头顶云手，一共练了1000万次。这1000万次起到了一个奠基作用。最近几天在太极拳吧里，劲与气合兄多次说起画∞，我感觉到像我当初琢磨出来的头顶云手。有趣儿的是昨天在舞厅里跳舞，我的朋友舞蹈专业教练老刘，他又跟我说起了画∞的事。假如航拍从头顶往下照，显现出是一个∞字。这样看来，画∞这个事儿绝对是个正经事，包括专业舞蹈教练也在这样练，武舞同源，但同时也说明这是个基础的事儿。听老刘说我又琢磨了一下，回忆一下若干年前的头顶云手1000万次，感觉上是差不多的。由此得出一个结论，好多东西阶段性的管用，阶段性都不管用，然后又阶段性的会管用。。。老办法拿出来，经常遛一遛，兴许有新作用。

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师傅欺骗徒弟的办法～武二郎vs孔乙己～让你懂不让你行。很多人一会气，一会神的，这事不成立。武术师傅保密，但舞蹈行是公开的。四个档次:腰，骨，气，神。没经骨，就神了，不行。现象可以，但量不够。人咋的能没点小神？偶尔是人就能，但程度不够。如同吃饭，一碗红烧肉，吃饱了。一口红烧肉，也有肉味，还是得饿死。功夫，最忌讳的，拿一口肉当一碗肉，乐呵地饿死。不是攻层次攻关上来的，而是偶尔捡一口肉，喂喂金鱼勉强够，功夫人啥用没有。这时候就看天赋了。有天赋的，一口肉味，知道攻层次。没有天赋，一口肉味，回味一辈子，天天都是那一口，尝尝而已，塞牙缝的，一辈子过不上大块吃肉大碗喝酒的日子。武松，一进酒馆，好酒十八大碗，上好牛肉大块切二三斤来！他敢打敢杀，功夫过硬，有收入，不差钱。孔乙己，排出九文大钱，喝点黄酒，几粒茴香豆。都喝酒，孔乙己和武二郎能一样吗？这里也是师傅糊弄徒弟的秘密。不教你攻关层次，腰骨气神，逐级考级，不升层次，而是用最蠢的办法，消耗生命，消耗体力。从中偶尔喝口酒，吃口肉，喂鸟都不够，尝尝滋味。用这滋味吊着你，你就跑不了，真信。哪能不真信？酒味肉味都尝到了，真的！一年功夫长不了一毫米，三十年过去，一尺都长不上。你的学费早就把他喂肥了。而孔乙己，一生只尝过酒味儿，肉味儿都没尝过。没师傅的也容易有这样的事情。四个层次腰骨气神，需要一个层次一个层次的上，就像上楼一样，从一楼上到四楼。而这种尝到只够喂鱼喂鸟儿的那一小口的人，一辈子都在一楼呆着，只是偶尔尝到了二楼三楼四楼的一小点儿滋味儿。

杨澄甫脚趾抓地之错误——练好的脚丁字变雪橇脚。练好的脚啥样——丁字脚变雪橇脚——杨澄甫抓地之错。说雪橇，就是滑雪板。一个长板，脚在中间，前后都有一截板子。但是，人的脚不是这样，而是丁字，那就是练，把丁字练成滑雪板。理论根据，前边脚尖脚掌，后边虽然没东西，脚腕脚跟，都很厉害。把脚练好，丁字可以变滑雪板。形状变不了，但用力方式可变。看有武友发帖，杨澄甫脚趾抓地，也犯这错误。不奇怪。第一，古人也不完全，多厉害有传说成分。第二，古代武术比现在用处大，所以古人必然更急于求成，毛病肯定也大。第三，杨澄甫身高体胖，自然倾向于搬家公司练法。第四，古代鞋不好，布鞋等不结实，不跟脚，脚底必然容易笨拙。不是我爱装神弄鬼，瞎攀张三丰辽宁黑山老家亲戚，就是开个玩笑，逗大家一乐，我和那些争祖宗的不一样，我就是说个相声。梦见王宗岳是真，但是说张三丰派来的，那是相声。不是王宗岳给我托梦，而是我梦见了王宗岳。他第二次梦，滑雪来的，脚下是滑雪板，手持一对滑雪竿，那是真事，真的梦见了是这个情景。而且围着我转了三圈儿，速度非常快，显示了一通。雪橇脚由此而受启发。

松骨的基本原则是远交近攻。当你松开了一点儿以后，要尽最大的可能，以它为根据地，慢慢向周边扩散，而不要到处乱来。一个点扩散为两个点，这两个点临近它就能连接起来，像滚雪球一样，力量慢慢儿聚集增大。我们用尺来量距离也有这样的感觉。你量一尺，误差不大，你量一米误差，量三米的距离呢，那就可能大的很。越近越误差小。当然了，你要非得钻牛角尖儿，说要1mm和2mm，那用手工是很难的。可是我们不涉及都这么微小的距离。从这个原理出发，你练的东西幅度越大，你造成的误差就可能越大。大动作是由小扩散凝聚而成的，这应该是太极拳的基本原理。大动作是大动作炼成的，那很容易就是外家的东西。很多人动作幅度非常大，感觉自己很努力了，怎么就是不好呢？甚至越练越差，不是由小突破点滚雪球儿，而是大幅度的来回拉锯，这是一个极大的错误。

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普通人的照妖镜～怎样识别交谊舞教练的好坏？你的想法非常有道理。说明你一个是用心了，二一个你是一个有一定分析问题能力的人。看问题，不盲从，不随大溜，自己有独立的见解。这一点非常值得肯定。哦，还有，你是一个有一定档次的人。舞厅好多人档次都非常低下，没有头脑，没有追求美好生活的愿望，拿自己的身体瞎乱造害，在这个群体当中应该十分小心。解开你所有的谜团和疑问并不难，这根本就不是什么问题。只是舞厅里的人素质太低下，低等人太多，高等人不进舞厅，劣币驱逐良币，所以反面的舆论太多，正确的东西虽然简单明显，但是你不敢相信。难道那么多人都不对？这个疑问就会使很多档次低下的人不敢相信正确的结论。解开你的谜团，最关键的一点，是你不是在跳舞。叫舞者，叫什么舞，那都是对专业舞蹈演员来讲的。由于普通人大家都没有那个水平，所以你只是在做操。武松的拳头能打虎，你的拳头连猫都打不了，不是有拳头就能打老虎，有拳头就能叫武二郎。你可以看一看那舞厅里大家那德行，有好看的吗？哪有一丁点儿观赏性？所以大家玩的那个东西，根本不够舞，名为舞，实际上大家都是在那儿做操，而且做操也没做好，做操做的也不是什么好操。名为舞，实为操，做操也没做出啥好操，这就是大家在做的事儿的实质。所以呢，对一切的要求都不能太高。不要幻想自己通过这个东西能怎么样，能达到什么程度。你的目的就是找一个能锻炼的没有害处的东西，锻炼身体，乐呵乐呵，就很不错了。所以呢，任何有争议有疑问的东西，就不要参与，远远地离开。把自己的能力和身份弄清楚，别有不切实际的幻想。下边说一说怎么判断高手低手的问题。这个东西其实也简单得很，一点儿都不复杂。关键还是这句话，一个普通人，不要有不切实际的幻想。所以如果看不明白他跳的舞怎么样，关键是看不跳舞时候的姿态。对于普通人来讲，跳舞的目的是啥？不是为了把舞跳好，而是为了你平时好。平时的行走坐卧都非常有档次，有样子，这个人好了，这才是根本目的。所以看谁跳舞好不好，不是看舞，看不明白的话就不要看舞，而是看他平时的行走坐卧是否好看，是否有档次，尤其是走路是否像个舞蹈演员。那舞蹈演员大家都见过吧，芭蕾舞的，还有电影演员，那些男女明星们，女明星刘诗诗，男明星郭富城，你要是真有水平的话，你练舞的结果，就是你平时的走路就像明星一样，像舞蹈演员一样。如果平时走路像个大螃蟹，像个大黑猩猩一般，那舞咋样儿还有意义吗？你跟着他学，跳舞时候跟他一样，然后平时就像个大黑猩猩，大螃蟹，你能愿意吗？所以这事非常简单，你平时走路想像明星一样儿，舞蹈演员一样儿，还是想像大黑猩猩大螃蟹一样？这事还能有啥不明白的吗？好嘞！就平时走路像明星，像舞蹈演员，还是像大猩猩大螃蟹，这就可以分清这人有没有水平。但是还有一个问题，他有水平，不等于他能让你也有水平。会跳还得会教。那么他究竟会不会教呢？这事儿就更加简单了，看他的学员。你也不看他的学员跳舞，而是看他的学员平时走路。多看一些看和你条件相当差不多的普通人学员，如果经过他教以后都变好了，没学的时候像大黑猩猩，大螃蟹，学了以后变明星啦，变舞蹈演员啦，那他就有水平呗。而相反，如果学之前还挺不错的普通人，跟他学了以后都变成大黑猩猩大螃蟹了，那这人就不行呗。他自己再行，但是你肯定不行，那就还是不行呗。一句话，不只是看舞，尤其是看平时走路。老师平时走路好，教出大量和你同等条件的普通人学员走路也好，那这人就行了。如果不好，尤其是学员平时走路不好，那把人教坏了，谁跟你学呀？傻呀！所以啦，这个东西并不需要什么高难的东西，然后你才能看明白。而是只有二傻子看不明白。只要是正常一丁点儿的人，就能把这个事儿看明白。你能让我平时好，那就是好。你要让我平时不好，那就是不好。人平时的姿态是你的根本，这道理哪还用什么高级头脑啊，只要是个正常人就能明白。就像炒股票似的，说找一个炒股票好的人跟着学。于是好多人就会蜂拥而来，把那炒股票的技术给你吹的天花乱坠，让你无所适从。这是怎么判断？其实也非常容易，你不要看他说炒股票的些东西咋样，就看你有没有钱。你要是真有钱，生活过的非常富裕，那你就是会，否则就是不会。然后再看跟你学炒股票的那些人，平时是不是有钱，生活过的好不好？如果学员都有钱，那就是好呗。如果学员都穷嗖嗖的，那就是不行呗。不挣钱怎么能证明你行？老师自己也有钱，普通人跟着学的学员也有钱，那这老师就是好老师，炒股票的高手。如果所有的普通人学员都没钱都穷，那你要是跟着学也穷，跟着他就是奔穷去的，你愿意呀？我给你讲2007年的一件事儿。本市新开一个舞厅，叫做消防舞厅，是消防队开的。地点处在市中心，交通特别便利，消防队有非常好的房子，场地条件十分优越，又临近本市最高档的核心住宅区，所以一开起来立即就十分火爆。大量的俊男靓女都涌入这个地方，在这里看来的人非常赏心悦目。

普通人的照妖镜～舞友如何识别交谊舞教练好坏？你的想法非常有道理。说明你一个是用心了，二一个你是一个有一定分析问题能力的人。看问题，不盲从，不随大溜，自己有独立的见解。这一点非常值得肯定。哦，还有，你是一个有一定档次的人。舞厅好多人档次都非常低下，没有头脑，没有追求美好生活的愿望，拿自己的身体瞎乱造害，在这个群体当中应该十分小心。解开你所有的谜团和疑问并不难，这根本就不是什么问题。只是舞厅里的人素质太低下，低等人太多，高等人不进舞厅，劣币驱逐良币，所以反面的舆论太多，正确的东西虽然简单明显，但是你不敢相信。难道那么多人都不对？这个疑问就会使很多档次低下的人不敢相信正确的结论。解开你的谜团，最关键的一点，是你不是在跳舞。叫舞者，叫什么舞，那都是对专业舞蹈演员来讲的。由于普通人大家都没有那个水平，所以你只是在做操。武松的拳头能打虎，你的拳头连猫都打不了，不是有拳头就能打老虎，有拳头就能叫武二郎。你可以看一看那舞厅里大家那德行，有好看的吗？哪有一丁点儿观赏性？所以大家玩的那个东西，根本不够舞，名为舞，实际上大家都是在那儿做操，而且做操也没做好，做操做的也不是什么好操。名为舞，实为操，做操也没做出啥好操，这就是大家在做的事儿的实质。所以呢，对一切的要求都不能太高。不要幻想自己通过这个东西能怎么样，能达到什么程度。你的目的就是找一个能锻炼的没有害处的东西，锻炼身体，乐呵乐呵，就很不错了。所以呢，任何有争议有疑问的东西，就不要参与，远远地离开。把自己的能力和身份弄清楚，别有不切实际的幻想。下边说一说怎么判断高手低手的问题。这个东西其实也简单得很，一点儿都不复杂。关键还是这句话，一个普通人，不要有不切实际的幻想。所以如果看不明白他跳的舞怎么样，关键是看不跳舞时候的姿态。对于普通人来讲，跳舞的目的是啥？不是为了把舞跳好，而是为了你平时好。平时的行走坐卧都非常有档次，有样子，这个人好了，这才是根本目的。所以看谁跳舞好不好，不是看舞，看不明白的话就不要看舞，而是看他平时的行走坐卧是否好看，是否有档次，尤其是走路是否像个舞蹈演员。那舞蹈演员大家都见过吧，芭蕾舞的，还有电影演员，那些男女明星们，女明星刘诗诗，男明星郭富城，你要是真有水平的话，你练舞的结果，就是你平时的走路就像明星一样，像舞蹈演员一样。如果平时走路像个大螃蟹，像个大黑猩猩一般，那舞咋样儿还有意义吗？你跟着他学，跳舞时候跟他一样，然后平时就像个大黑猩猩，大螃蟹，你能愿意吗？所以这事非常简单，你平时走路想像明星一样儿，舞蹈演员一样儿，还是想像大黑猩猩大螃蟹一样？这事还能有啥不明白的吗？好嘞！就平时走路像明星，像舞蹈演员，还是像大猩猩大螃蟹，这就可以分清这人有没有水平。但是还有一个问题，他有水平，不等于他能让你也有水平。会跳还得会教。那么他究竟会不会教呢？这事儿就更加简单了，看他的学员。你也不看他的学员跳舞，而是看他的学员平时走路。多看一些看和你条件相当差不多的普通人学员，如果经过他教以后都变好了，没学的时候像大黑猩猩，大螃蟹，学了以后变明星啦，变舞蹈演员啦，那他就有水平呗。而相反，如果学之前还挺不错的普通人，跟他学了以后都变成大黑猩猩大螃蟹了，那这人就不行呗。他自己再行，但是你肯定不行，那就还是不行呗。一句话，不只是看舞，尤其是看平时走路。老师平时走路好，教出大量和你同等条件的普通人学员走路也好，那这人就行了。如果不好，尤其是学员平时走路不好，那把人教坏了，谁跟你学呀？傻呀！所以啦，这个东西并不需要什么高难的东西，然后你才能看明白。而是只有二傻子看不明白。只要是正常一丁点儿的人，就能把这个事儿看明白。你能让我平时好，那就是好。你要让我平时不好，那就是不好。人平时的姿态是你的根本，这道理哪还用什么高级头脑啊，只要是个正常人就能明白。就像炒股票似的，说找一个炒股票好的人跟着学。于是好多人就会蜂拥而来，把那炒股票的技术给你吹的天花乱坠，让你无所适从。这是怎么判断？其实也非常容易，你不要看他说炒股票的些东西咋样，就看你有没有钱。你要是真有钱，生活过的非常富裕，那你就是会，否则就是不会。然后再看跟你学炒股票的那些人，平时是不是有钱，生活过的好不好？如果学员都有钱，那就是好呗。如果学员都穷嗖嗖的，那就是不行呗。不挣钱怎么能证明你行？老师自己也有钱，普通人跟着学的学员也有钱，那这老师就是好老师，炒股票的高手。如果所有的普通人学员都没钱都穷，那你要是跟着学也穷，跟着他就是奔穷去的，你愿意呀？我给你讲2007年的一件事儿。本市新开一个舞厅，叫做消防舞厅，是消防队开的。地点处在市中心，交通特别便利，消防队有非常好的房子，场地条件十分优越，又临近本市最高档的核心住宅区，所以一开起来立即就十分火爆。大量的俊男靓女都涌入这个地方，在这里看来的人非常赏心悦目。

咏春木头人，太极行功棒，一个作用。太极拳的太极尺有两种，一种直棒，一种三角棒。手握两端，自己跟自己较劲，如同左右互搏，功夫就练出来了。太极拳实际是一种左右互搏功。咏春拳用木头人，人和木头人较劲，办法和太极拳实际是很类似的。

骨骼之能力，和打狼训狗差不多！死骨头要变活骨头，多少年的死骨头，他已经不会使劲儿了，或者说用劲儿的能力很差。这就像什么呢？就如同你抓住了一只狼。抓住一只狼，那是很不容易的事情。但是并不是抓住就完了，你还得让狼听你的话。狼是不可能听人的话的，绝对不可能老老实实的，他是最具野性的动物。这怎么办呢？就得把这个大野狼驯化成狗。野狼变家狗，这个驯化过程是相当漫长艰难的。驯化成狗以后，还要把狗训好。狗要去不好也不行，训好了才能真的听话成为导盲犬警犬之类的，这样才能有大用。所以说把死骨头弄活是很难，但是把弄活的骨头大野狼驯化成看家狗，这个过程也不轻松，甚至更加艰难。能不能为你服务的出色，把家狗训成警犬，导盲犬，这个过程也很重要，也不容易。

何为传武～人体运动科学上身，识别非人体运动科学的能力入脑。我不想多说，论述一通概念，那个毫无意义。中国传统武术，需要继承优良，摒弃糟粕。古人有万物，自己也得有脑袋不是？棺材瓤子里面弄点古董，打着传武旗号扯淡，那是不好的。前人的探索积累，科学性，合理性，实用性，系统性，这样的去练习，而不是傻瓜相机，这才是传武的实质。朋友们可千万要注意哟，传武可不等于复古啊！你现在就算买个古董，那不也得考证考证真假吗？中央台的鉴宝节目，大家不是经常看吗，中华瑰宝光辉灿烂，但是假货也是好多滴。学习传武和买古董还不一样，古董，只要是宋朝的就行，传武，那可不是古人就对呀！传武最主要的是系统性。符合人体科学的一个大系统，按照这个系统一步一步合理的去练习，追求的是高大上。我们是很多人条件有限，不可能所有的东西都学会，但是有志于传武的人，会从这个过程中去体会中华传统武术文化的特点，能学多少是多少，慢慢来。就像下象棋，你的资质是有限的，但是中国象棋队的那些下法和马路边儿上臭棋篓子的下法，是不一样的。所谓的传武，相当于学习中国象棋国家队的那种下法，每走一步都有棋谱做根据，路边摊儿没有棋谱的概念。说到棋谱就涉及古人，古人说的武术的要领，可不是就等于棋谱啊，叫棋谱你就得对，叫棋谱你就得好，叫棋谱最好有点儿老，如果发生对错的问题对为最高，绝对不可能把错的东西当棋谱，不管犯错误的人是谁都不行。你看文革，一号领导人犯的错误都得纠正，何况一个古代练武术的？学习传武要求从软开度入手，不急功近利，一步一个脚印儿的慢慢往前走。让你身体的运行方式具有较好的科学性合理性，逐步具备一定的攻防能力。学习传武要按照传武的实质来进行，传武等于科学性较强的武术，而不是硬贴糊古代一个武术门派，拉大旗做虎皮。软开度既是传武的必要基础，又是识别力的必备基础。没有足够的软开度，你的身体没有建立起正确的人体运行方式，你就没有正确的识别力。有人问过我，没有必要非得软开度达到多高级的那个程度吧？我觉得你学习传武在这方面儿主要是两条儿:一是建立起正确的人体运行方式，生活中的行走坐卧，你的运行方式都基本符合人体科学。二是能够使你产生足够的识别力。不学化学你就识别不了化学制品，学化学也没必要学到工程院院士的水平，但是学问足以保证鉴别，这是必须的。没有足够的鉴别力，你可不就是到处被骗吗？自己保护不了自己，那还学什么劲儿啊，纯属自己给自己找病嘛！武术的各种基本功为什么要学呢？就是因为有这两方面的原因。行走坐卧一切都不符合人体科学，还要玩命的练，那就是要破坏自己嘛！现在不是战争年代，不是动乱年代，那么玩儿命的破坏自己有必要吗？一点儿必要都没有。没有人体运动的科学性做保证，练就等于自残，那就不行了吧。当然有人说我身体情况不行，练软开度也等于自残，那是你不行，不是传武不行。

玉树挂宝衣没出现，骨骼线化现象之后，是肉体篡权现象！释迦牟尼练功法，就是最高级的功夫。主要有两个方面构成，一是安那波那，二是白骨观。安那波那就是整劲，白骨观就是活骨头。明明是整劲和活骨头，那为什么非得安那波那和白骨观呢？因为安那波那和白骨观是练法，从练法的角度，把整劲和活骨头说清楚了。从白骨观的角度，公认的结果是玉树挂宝衣。玉树者，骷髅也，就是完全自主活开了的人体骨架子。骨架子成为了主体，肉体如同挂在上面的衣服。这种现象有没有呢？老实说也不是没有，但是不明显。骨架子突出，但是没有挂宝衣，而是骨架子和宝衣纠缠不清。再努力练过后就出现了骨骼线化现象。就是再大的骨头，都如同一根线一样，钢丝线，柔软的，有弹性的。我觉得缠丝劲应该就是由此而来，是骷髅，线化了的骷髅拧麻花，这就是缠丝劲。十分遗憾的是，缠丝劲刚有迹象，肉体篡权了。尤其是内脏，基本上接管了原先骨骼的核心地位，能感觉骨头在，但是感觉不到骨头起领导作用，肉体和内脏取得了主导地位。我给这组现象也起个名字叫肉体篡权现象，也就是肉体，尤其是内脏篡夺了骨架领导地位的现象。

练武要不要软开度～你练传武还是军武？说是都练武，其实两码事！

尾閭丹田神练法。壶铃。两腿分开，上身前倾。双手抓住壶铃置于身前，从身前向裆部，通过裆部向身后悠。如果你这方面不行，不要从理论上找各种各样的说法，按我说的练。练一段儿时间以后你就会明白。

张志俊骨骼核心论，陈小旺丹田核心论，谁对？其实是一回事。陈小旺:小肚子里的肉能转，丹田核心论。张志俊:没有丹田，就是牵拉骨骼。小肚子里的骨头俩胯骨一尾閭能转，骨骼核心论。为什么我说是一回事儿呢？就是因为都得行。那为啥他俩说法不一样呢？因为练法不一样，用法侧重点也不一样。但是，俩事都得会。相比之下谁更准？张志俊。骨骼能动肉不动，不可能。只动肉不动骨头，那不行。所以陈小旺说的更间接，张志俊说的更直接。

山原流毒依然没有肃清。为什么我特别支持牛黄等人，把主要地区的舞吧，如北京交谊舞吧等都控制起来？山原的残渣余孽利用那些地方还在作乱。看这个人，吧龄高达5.2年，上次发言是2018年3月8日。一年半没发言的人突然冒出来就是谩骂，这和当初山原的做法完全一致。

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老约:中秋节都不肯发个礼貌贴。但是找机会骂骂人总是忘不了的。啥意思？还是山原余毒。没有固定的想法，就是寻找机会骂人取乐。

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我和张三丰是亲戚关系。张三丰故里在辽宁省锦州市黑山县，他生于邻县阜新蒙古族自治县，然后就在黑山县生活。我家距他家只有几里地，很多亲戚都沾亲。几年前我练功非常困难，他派王宗岳两次给我托梦，指点迷津。

丹田之误～撅把子而已！

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