道德真源地的个人资料

“孔子问礼于老子”考索老子和孔子都是我国古代伟大的思想家，也都被列入世界100位历史文化名人。老子生活在春秋晚期，曾任周守藏室之史，相当于今天的国家图书馆、档案馆馆长。老子和孔子基本同处一个时代，孔子又比老子稍晚。老子博览群书，学识渊博，通晓古今礼乐制度，闻名当朝。用今天的说法，他是当时“天下第一”的大学问家。老子和孔子的缘分，在于孔子曾多次问礼于老子，这成为我国古代文化史上的佳话。关于这个问题，《史记》等文献都有记载，我们通过综合文献资料与文物考古资料可以给予相互印证。（一）孔子一生曾多次向老子问礼。第一次有年代可考，是在孔子17岁时，即鲁昭公七年（前535年），地点在鲁国的巷党。据《水经注·渭水注》载：“孔子年十七问礼于老子”。《礼记·曾子问》曾四次记载孔子向老子求学问礼，其中载：“孔子曰：‘昔者吾从老聃助葬于巷党，及土恒，日有食之’”。第二次是在春秋昭公二十四年（前518年），地点在周都洛邑（今洛阳）。《史记》有记载。《史记·老子韩非列传》载：“老子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。目君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲、态色与淫态，是皆无益于子之身。吾所以告子者，若是而已。’孔子问礼于老子后，对老子有很高的评价。“孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’”《史记·孔子世家》亦载：“南宫叔言鲁君曰：‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：‘吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。洛阳东关通巷北口有老子故宅，清代建筑，现存配殿3间、厢房8间，均硬山灰瓦顶。门西侧有“廛东寺老子故宅”等字、清代碑刻1通。今洛阳廛河区东关大街有孔子入周问礼碑1通，碑高3．56米，宽0．92米，清雍正五年（1727）洛阳县令郭朝鼎立，碑额篆“重修文庙碑记”，刻“孔子入周问礼乐至此”大字，记载了春秋昭公二十四年孔子自鲁至周观“先王之制”，考“礼乐之源”和“道德之归”这件事。

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老子思想的陈楚地域文化渊源老子思想的陈楚地域文化渊源作者：王吉安一关于老子学说及其道家思想的起源，班固在《汉书·艺文志·诸子略》中考察诸子各派源流时指出：“道家者流，盖出史官。历纪成败祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持。此君王南面之术也。”认为老子及其道家思想源于史官和帝王经验。朱熹也说：“盖老聃，周之史官，掌国之典籍，三皇五帝之书，故能述古事而倍好之。如五千言，亦或古有是语而老子传之，未可知也。”（1）史载老子曾居于周、仕于周，官职为“周守藏室之史”（一说“柱下史”），掌管周朝的图书文件、四方之书，于是班固等认为老子学说出于史官。但也有一些学者不同意老子及其道家思想出于王家和史官的说法，胡适就说：“诸子之学，较为精湛。王官所守，较为浅薄，并无可出之理。姑不论先秦显学，自儒道与墨之外，自余皆无附庸，九流之目，乃汉人所追加，并非当时之实在也。”（2）认为简单地说老子学说出于王官或不出于王官都是片面的。事实上，老子思想具有很强的包容性、复杂性。老子所生活的春秋末年，正是中华主体文化形成和发展的“轴心时代”，与博大而丰富的中华文化一样，老子思想也是春秋及其更早时代多方文化相融合形成的结果。老子曾作周史官，其思想当然会有周代史官文化的影响。但是，我们看到，老子思想的理论重心、思维方式和风格特征明显不同于尚礼乐、重人伦、重实际的北方文化传统，而带有更浓重的南方文化特色。范文澜先生曾经把中国上古文化划分为“巫官文化”与“史官文化”，他说，重人事的、现实主义的、黄河流域的“史官文化主要凝合体是儒学”。（但范文澜说史官文化除儒家学说外，“其次是道家学说”，则不太准确。）他又说，“战国时期北方史官文化、南方巫官文化都达到成熟期，屈原创《楚辞》作为媒介，在文学上使两种文化合流。”（3）而我们认为，比屈原时代早得多的老子则在哲学上使北方丰富的政治－军事经验跟南方所特有的那种浪漫、优游、柔静、华美的精神特质结合起来，并得到思辩性的升华。或者说，老子思想是南北文化耦合的产物。二我们认为老子思想形成于春秋时期南北文化的交流融合，而其基础和主体则是老子生地－－陈楚地区自古以来深厚的文化积淀。老子并非周人，其生地为今河南鹿邑，春秋时属陈国，或言楚国。关于老子的里籍，司马迁《史记》所记甚详：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃。周守藏室之史也。苦，这里读作hu，苦县即今河南省鹿邑县。著名的《史记》三家注分别对苦县地望和沿革作了训解。《集解》引《汉书·地理志》说：“苦县属陈国。”《索隐》按：“《地理志》苦县属陈国者，误也。苦县本属陈国，春秋时楚灭陈。而苦又属楚，故云楚苦县。至高帝十一年，立淮阳国，陈县、苦县皆属焉。……今检《地理志》，苦实属淮阳郡，苦音怙。”《正义》引《括地志》云：“苦县在亳州谷阳县界，有老子宅及庙，庙中九井尚存，在今亳州真源县界。”《集解》与《索隐》一言苦属陈，一言苦属楚，其实都有道理。无论属陈属楚，实乃一地。楚曾三次灭陈，最后一次在公元前479年，老子约生于公元前571年。陈亡时老子已92岁，但老子以长寿著称，陈亡后他还活了若干年，所以说他是楚人亦无不可。厉乡曲仁里在今鹿邑县太清乡太清宫集。厉，这里读,《晋太康地记》云：“苦县城东有濑乡祠，老子所生地也。”1997年7月，河南省文物考古研究所、周口地区文化局和鹿邑县政府成立联合考古队，对鹿邑太清宫遗址进行了考古发掘，并取得重大收获。考古发现大面积商、周或更早时期的墓藏及千余件遗物，墓藏及祭祀器皿有明显的东夷文化特点；揭露出唐、宋、金、元等时期太清宫后宫基址，其中宋代后宫建筑面积1.4万余平方米，规模宏大，布局严整，确如史书所载太清宫“如帝者居”；现存宫前和此次出土的唐、宋及金代碑刻详尽地记载了当时太清宫的地产方位、面积及历代祭祀老子的情形；据史书所载唐代高宗，宋代真宗、徽宗皇帝曾亲临鹿邑祭祀老子，这在太清宫碑刻中都有所印证。考古发掘足以确认鹿邑太清宫为老子故里。老子故里所在的陈地位于以今河南淮阳为中心的豫东一带，地跨黄河、淮河两大流域，春秋时期，这里正是多方文化交汇的中心地带。一般认为，中华文化由三大主体文化融会而成，这三大主体文化分别是以黄帝、炎帝为代表的华夏文化，以太昊、少昊为代表的东夷文化和以女娲、伏羲为代表的楚文化。陈地正处于三大主体文化相交流、融会的区域，它的西面毗邻夏、周的起源地，夏、周是在进入中原后才真正发展壮大起来的；它的东面是夷人的发祥地，夷人进入中原，建立了殷商王朝；楚文化滥觞于中原，承受了多方文化的滋养后，南迁江汉，与苗蛮文化融合，并发展壮大、孕育成熟之后，又挺进中原，驻足陈地，加入民族大混血、文化大融合的洪流之中。特殊的地理区域，使得陈地文化兼具南北之长，在多方文化的交流、融会中形成了独具特质的地域文化，我们名之为陈楚文化。

【恭贺】：恭贺文科爱严格吧友荣任太康吧吧主代表鹿邑吧前来祝贺

拳拳公仆心——记鹿邑县贾滩乡党委书记赵学林拳拳公仆心——记鹿邑县贾滩乡党委书记赵学林新华网河南频道4月20日讯周口日报报道：（记者杜少华通讯员李现理徐克力）作为基层乡镇的干部，如何才能赢得广大干群的拥护和爱戴？今年46岁鹿邑县贾滩乡党委书记赵学林，在平时的工作和生活中，以"在岗一分钟，干好六十秒"为座右铭，以扎实的工作作风践行了"三个代表"重要思想，使贾滩乡的各项工作年年取得了显著成绩，得到了省、市、县有关单位和领导的认可及社会各界的赞扬。

文史漫谈:老子天下第一 2008年01月19日10:23　来源：华夏时报作者：迟宇宙

大河网-河南日报：把“老子文化”打造成知名文化品牌新华网河南频道1月21日讯大河网-河南日报报道：（记者刘亚辉）孔子、老子同为中国最具知名度的历史文化名人，山东曲阜以孔子故里名闻天下，而老子的故乡河南鹿邑，却鲜为外人所知。省人大代表、鹿邑县县长刘政深入调研，准备提出打造“老子文化”品牌的议案。刘政代表说，老子文化是一种集和谐文化、生态文化、民生文化为一体的哲学文化，两千多年来，老子文化和老子思想超越时空，对世界文化特别是东方哲学的形成与发展产生了重大而深远的影响。当前，“老子文化”开发已经引起省市许多领导的重视，省委徐书记强调，要进一步保护好、开发好、利用好老子文化这一宝贵的文化资源，使之成为弘扬中华传统文化的重要基地。周口市委进行了研究部署，鹿邑县也成立了14个工作组，具体负责“老子文化”的开发工作。今年5月19日至21日，“2008中国鹿邑国际老子文化节”将在鹿邑县召开，电视剧《老子》也将在5月份签约开拍。刘政代表说，应把“老子文化”当作我省文化品牌进行开发，建议省委、省政府把弘扬“老子文化”、做强“老子文化”产业纳入全省重点文化项目开发，给予更大的关注，更多的指导，争取三到五年内把“老子故里、道家之源、道教祖庭、李姓之根”打造成河南知名文化品牌。　作者：记者刘亚辉责编：李志红

周口晚报：周口旅游业去年大丰收新华网河南频道1月24日讯周口晚报报道：记者昨日从市旅游局获悉，2007年，我市旅游业实现重大突破，全年接待国内游客620万人次，旅游综合收入26．8亿元；接待海外游客8200人次，创汇298万美元，各项指标均创历史新高。为加快我市“由文化资源大市向文化产业强市转变”的步伐，倾力打造文化名牌，去年，我市各地以景区创A工作为动力，加大对景区建设的投资力度。鹿邑县投资约1亿元建设老子文化广场、老子故居和李母坟；淮阳投资约3500多万元用于太昊陵、龙湖等景区的软硬件建设；关帝庙投资330万元，对景区进行修复，对广场进行开发；项城市成立了袁宅开发总公司，筹措3500万元资金，对袁宅现有13座楼瓦房中的11座房屋进行修缮，收集了许多有价值的文物，从局部上恢复了袁氏旧居原有的风貌。据不完全统计，全市去年用于旅游景区开发的资金达2．5亿元，为历年之最。大投入带来大收获，去年全市景区创A工作实现重大突破，创出4个国家A级景区：其中老子故里旅游区、太昊陵景区被国家旅游局批准为4A级景区；关帝庙和中原民俗文化园分别被省旅游局批准为3A级和2A级景区，大大提升了我市景区的档次和知名度，为旅游业更好更快发展创造了条件。同时，我市还通过加大宣传力度和提升服务档次，吸引省内外游客。去年五一期间，全市大小景点共接待游客38．61万人次，旅游综合收入1600万元；国庆节期间，全市共接待游客20．2万人次，同比增长32％，旅游收入1710万元，同比增长35％。特别是“对接开封”新思路为我市旅游业快速发展闯出了一条新路子。自去年8月份以来，经大广高速来我市旅游的团队达60多个，游客近5000人。此外，我市去年还通过举办“龙湖赏荷旅游月活动”、成立国际旅行社等，实现了“生态游”和“出国游”的新突破。作者：------ 责编：王晓飞

人龙网讯：中国老子道学文化研究会呼之欲出〔人龙网讯：首席记者董延喜报道〕据消息灵通人士今天透露，中国老子道学文化研究会经国务院同意，民政部批准，并将于近期正式召开新闻发布会及成立大会。' 据悉中国老子道学文化研究会会长将由中国社科院研究员、著名道学大师胡孚琛先生出任。北京大学汤一介教授、河南省政协主席王全书出任名誉会长。中国道教协会会长任法融出任顾问。副会长由四川大学李刚教授、中国社科院王卡教授、武汉大学宫哲兵教授等担任。秘书长由陈霰女士担任。相关消息将在随后的报道中进一步透露. 这个消息无疑是全世界研究老子道学的专家、学者和道学爱好者盼望已久的福音。http://bbs.renlong.com.cn/topic.cgi?forum=105&topic=929&show=0

丁二烯槽车起火　河南鹿邑消防成功处置　　1月15日下午，河南省鹿邑县境内311国道太清宫镇东段一化危品槽车起火，随时可能发生爆炸，接到报警后，鹿邑大队官兵火速出击，把兢兢业业扑灭在萌芽状态，避免了一起爆炸事故的发生。　　当日14时20分左右，一辆由濮阳开往淮北的满载20吨丁二烯大槽车，行驶至太清宫镇东2公里处时右后轮爆破起火。随着“砰”的一声，险情顷刻发生，槽车的尾部开始起火，冒起滚滚浓烟。丁二烯，属易燃气体，有毒，遇火星、高热有燃烧爆炸危险，情况万分危急……　　14时22分，警讯传来，鹿邑县消防大队迅速调集11名官兵、两辆消防车携带特勤器材风驰电掣赶往事故现场。　　14时27分，官兵抵达事故现场，经侦察得知，该牌照为豫J3975的槽车，所装20吨丁二烯，属易燃易爆物品，虽然未发生泄漏，但受火焰烘烤，随时可能发生爆炸。现场指挥员王磊果断下令：第1小组迅速划定警戒线，驱散围观群众，以防发生爆炸，伤及周围群众；第2小组出一支水枪扑灭车身明火；3组出一支水枪冷却罐体。行动前，王磊大队长强调参战人员必须加强个人防护，佩戴好个人防护装备。各小组接到命令后，迅速展开战斗。　　第一小组拉起警戒线，协同到场的交警部门做好交通管制。第二小组迅速占领有利地势，对准起火点在最短时间内扑灭外部明火，然后又钻到车底扫清残火。由于天气寒冷，水打到战士身上，战斗服都变硬了，蹲到车下时都能听到衣服“咔咔”的响。不管天气多么寒冷，战士们依然抱住水枪不敢放，扑灭了明火，又转移阵地汇同第三小组建立水枪阵地，两支水枪同时对罐体进行冷却。水喷到车上立刻冒起滚滚白烟。经过十几分钟的战斗，罐体温度降至常温，危险才得以解除。　　14时55分，险情排除后，官兵也交警部门进行移交后整理器材收队返回。

韩国《朝鲜日报》:释迦牟尼，实际上是韩国人韩国《朝鲜日报》:释迦牟尼，实际上是韩国人(转载) 　　根据韩国《朝鲜日报》的报道，韩国成均馆大学历史学系经过对印度和尼泊尔古代史料的仔细发掘研究，包括对中国和阿富汗等国古籍的研究，已经发现佛教创始人、一直被认为是印度人的释迦牟尼，实际上具备韩国血统。　　　　　　　　成均馆大学历史学系的发言人表示，大约在公元前700年左右，生活在朝鲜最南端、今天的济州岛附近的古朝鲜人，已经组织了大规模的航海活动，其中一部分进入今天的日本，成为日本文化的祖先之一；另一部分则进入东南亚地区。经过对东南亚的田野考古发掘，已经可以确认古朝鲜人于公元前650年左右到达马六甲海峡。　　　　　　在穿过马六甲海峡之后，古朝鲜人利用他们首次发现的季风知识，穿过了半个印度洋，到达今天孟加拉国区域。韩国考古学家在孟加拉调查期间，发现了大量公元前650-500年的带有明显朝鲜风格的器物。　　　　　　　　释迦牟尼作为印度北部一王国的贵族，不属于雅利安血统。根据对尼泊尔释迦族聚居遗址的调查，可以认为，释迦族的生活带有明显的东亚色彩，不属于印度本土文化。在原始的佛经文字中，可以发现许多古朝鲜文字转化的外来字，充分说明释迦牟尼具有韩国血统。　　　　　　　据说，《朝鲜日报》记者正在对这一重大发现进行跟踪报道，预计今年年底将写成关于释迦族起源和佛教起源真相的系列书籍。关于释迦牟尼祖先从韩国迁往印度的考古纪录片的拍摄也在计划之中

周口日报：鹿邑县尾毛加工产量占到全国总量的70％当前位置：周口日报鹿邑县尾毛产业富农家 <2008/01/08> 马玉堂蒋保庆　　在鹿邑县广大农村，留守育龄妇女从事尾毛加工每年可收入上千万元，家家户户成为尾毛加工企业厂房外的“小车间”。该县张店、赵村等乡镇成了尾毛加工专业村，全县尾毛加工产量占到全国总量的70％。这是该县引导扶持农村妇女开展“幸福家庭行动”的一个缩影。她们通过参加力所能及的致富项目，有力地推动了当地经济发展及和谐社会建设。（马玉堂蒋保庆）

周口日报：鹿县尾毛加工产量占到全国总量的70％当前位置：周口日报鹿邑县尾毛产业富农家<2008/01/08> 马玉堂蒋保庆　　在鹿邑县广大农村，留守育龄妇女从事尾毛加工每年可收入上千万元，家家户户成为尾毛加工企业厂房外的“小车间”。该县张店、赵村等乡镇成了尾毛加工专业村，全县尾毛加工产量占到全国总量的70％。这是该县引导扶持农村妇女开展“幸福家庭行动”的一个缩影。她们通过参加力所能及的致富项目，有力地推动了当地经济发展及和谐社会建设。（马玉堂蒋保庆）

2008年老子文化校园行活动启动 2008•中国鹿邑国际老子文化节•老子文化校园行活动启动鹿邑县是春秋时期著名思想家、哲学家、道家学派创始人老子的故里。为了认真贯彻执行党的大会精神，大力弘扬尊道贵德这一中华民族的优秀品质，按照河南省委、省政府的布署，由河南省人民政协、周口市人民政府、鹿邑县人民政府、北京对流文化发展有限公司承办“2008•中国鹿邑国际老子文化节”。定于2008年5月20日在老子出生地太清宫举办大型“中国鹿邑国际老子文化节”庆典仪式，并举办以“建设民族精神家园----尊道•贵德•和谐•发展”为主题的大型晚会。为了配合文化节活动的开展，全力打造“中国鹿邑•道德之乡”，在老子故里营造浓郁的老子文化氛围，培养中小学生对中国传统文化的兴趣，鹿邑县县委、县政府决定在全县27万中小学生中开展老子文化校园行活动。此活动以中国鹿邑国际老子文化节总体方案为标准，本着传承、实效、文明、和谐的原则，以“我心中的老子”征文、道德文明语言征集、老子文化书画展、道德经朗诵、“从我做起”DV短片等活动为载体，在老子故里传承和播扬老子文化，进一步唱响老子文化，营造老子故里的浓郁文体氛围，建设道德之乡，展示鹿邑形象，让老子文化深入校园。活动时间：2007年12月27日-----2008年5月20日 2008年4月15日----20日期间将在鹿邑县弘道苑广场举办中小学生道德经诵读比赛、全县百名小画家以“我心中的老子”为主题现场作百米长卷书画等活动。目前，老子文化校园行筹备工作组已经隆重召开了大会，全面布置了老子文化校园行工作，此活动正扎实、有效的开展中。鹿邑县老子文化校园行办公室 2008年1月4日

中央电视台《朝闻天下》老子故里宣传片中央电视台《朝闻天下》老子故里形象宣传片质量不是太好，大家凑乎着看吧.

老子是人类历史上最纯粹的唯物主义者 [转载] 《道德经》是中国道家经典，书虽只五千言，注解却何止千万，不同之见又何止千万，以下只是本人一家之见。一、宇宙大爆炸理论与老子说老子是真正的唯物主义者，当然不是凭空想象，因为老子应当是宇宙大爆炸理论的最早发现者，如若不信请看下面一段：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。有一个混然一体的东西，出生在天地之前。无声啊，无形啊，不依靠外力而永远存在。不停地循环运行，它可以算做天下万物的根本。我不知到它的名字，把它叫做道，并勉强给它起个名字叫做大。大到无边叫做逝去，逝去叫做遥远，遥远可返回本原。所以道大、天大，地大，人也大。宇宙中有四大，而人是四大之一。人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然为法则。因此老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 如果把这一段翻译成外文给国外的天文学家看，他们一定会认为这说的是宇宙大爆炸理论，这道在天地世界出现之前就已经存在，它是什么样的？它是空，是无，它非空亦非无，内无一物却包含万物，用现代的话说就是宇宙大爆炸的原点，或叫起点，实际上它连个点都不是，它什么也不是，没有时间，既是一瞬也是永恒，它也没有空间，既是无限亦是虚空；质量无限大却也无限小，现在的天文学家能详细说明大爆炸后百分之一秒甚至更少的时间内的情况，但仅限于大爆炸后，在此之前的却无法说清，用任何语言都无法说清，老子也说不清，他只能说“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大”。所谓的“先天地生”指的不是出生而是存在，道不曾出生也不曾消亡，它可以是任何东西也可以什么都不是，只是自然的存在。 ]严格来说，道教很难说是一种宗教，因为几乎所有的宗教都有一个主神，一个上帝或其他什么能主宰一切的神存在，都说这个神创造了世界，并按自己的样子造了人，典型的是基督教的上帝和中国的女娲，但老子不这么认为，老子认为是道创造了自然万物，这个道用今天的话说就是自然规律，人不过是自然万物中微不足道的一分子，并非道有意要创造人，人只是自然的一种巧合，老子本不想说老子看懂了道，明白了天道，也看透了世道，他却不想说，就算他想说也没有人能听得懂，历史上记载他曾和孔子有过一些交往，但孔子也听不懂他的理论，以孔子的聪明也觉得老子的境界实在是太高了，高到了神龙见首不见尾的地步，孔子是老子同一时代人中最聪明的一个了，他尚且听不懂，更何况别人了。老子也不敢说，听不懂没什么，听不懂就如同孔子一样坦然承认并不是错，但听不懂乱解释就容易误事甚至害人了，老子最怕的就是这个，于是他骑着青牛飘然而去，既然没有人能听懂，咱不说就得了，可惜他却碰到了尹喜子。这尹喜子是函谷关的守关人，相当于现在的海关关长一类的小官，这家伙一见老子就觉得不对劲，这老头居然骑了一头青牛，这青牛可是了不起的东西，是一种比熊猫还稀有，现在已经灭绝了的珍稀动物，反正自从老子走后再没有人见过这个品种的牛，于是尹喜以走私珍稀野生动物罪拘留了老子，逼迫老子留下买路财，没钱就拿别的抵债，老子被逼无奈，为摆脱纠缠求得清静，只得写了五千言的《道德经》方得脱身。老子虽然写了《道德经》，但他开宗明义便说道：“道可道，非常道。名可名，非常名。”先把丑话说在前边，这“道”是什么？如果可以说，就不是道了，道是用语言无法说清的，只可意会不可言传。“名”又是什么？万物本无名，无论你给他起什么名字，都不是它的本名，都不是它的本意。这里的“名”既是名字，也是名词和术语，老子在《道德经》中用了很多新名词和术语，这些“名”指的是什么老子明白，但由于其本无名，可为了能说的稍微清楚些，老子只好现给它们起个名，至于能不能正确理解，就看你的悟性了，老子同时也作了很多比喻来说明什么是道，可惜能看懂的人还是太少，误解还是太多，后世对《道德经》的注解其实就是在做没完没了的名词解释工作，只是越解释越乱，最终把《道德经》解释成了求仙炼丹捉鬼驱妖的东西，看来老子真不该说什么，别说五千言，就是五千万言也解释不清。作者： lwlsl 2005-12-11 19:39 　回复此发言

一个追风少年的骑车记（商水至鹿邑）[转载] 一个追风少年的骑车记（商水至鹿邑）（一天一百二十公里）http://bbs.zhld.com/dispbbs.asp?boardID=99&ID=62519&page=1

冬泳爱好者用自己独特的方式欢度元旦 ..

鹿邑县城区地图 [百度不完全版] 鹿邑县城区地图 [百度不完全版]

这爷们可真有才！梦想发大财偷偷种罂粟 □晚报记者侯国防　　本报讯李某在自家责任田里种植大量罂粟，梦想着来年能发大财，没想到罂粟尚未收获就被民警发现。近日，鹿邑县法院以非法种植毒品原植物罪，判处李某有期徒刑6年，并处罚金5000元。　　李某听说种植罂粟能发大财，便于2006年秋季的一天赶到安徽亳州买回一些罂粟种子，之后将罂粟种植在村东的责任田里。2007年5月，玄武派出所民警下乡办案途中，意外发现李某的责任田里种植的罂粟。经清点，民警发现李某责任田里共种植罂粟4880株。　　法院审理后认为，被告人李某非法种植罂粟3000株以上，其犯非法种植毒品原植物罪事实清楚，证据确实充分。鉴于被告人李某犯罪后认罪态度较好，酌情予以从轻处罚。线索提供薛勇

古赖国在鹿邑赖国是先秦时期的割据国家之一，也是传说中赖姓的受姓渊源所在。由于这一国家过于弱小，加上史书记载颇多歧异，故为后人的研究带来诸多不便。今天，在人们开始重视对赖姓研究的同时，认真探讨一下赖国的历史，弄清其它望族所在和与赖姓之间的关系，对于整个赖姓历史的研究将是不无裨益的。本文定名为「关于赖国与赖姓的几个问题」，便是要解决与二者有关的一些问题。赖国在河南鹿邑。主张这一说法的人，以明清之际的王夫之为代表。他在＜春秋裨疏＞一书中，不赞成杜预对＜春秋．僖公十五年＞「齐师、曹师伐厉」一句对厉国地望的注释，认为厉国不可能像杜预所说的那样是「楚与国，义阳随县北有厉乡」，而应在鹿邑老子所生的苦县厉乡。＜史记．老子列传＞也记载：「老子，楚苦县厉乡曲仁里人。」注：「正义曰：厉，音赖。」＜普太康地记＞：「苦县东有赖乡村，老子所生地。」＜魏书．地形志＞：「武平有赖乡城。」上述所指都是一处。此外，近人杨伯骏也在＜春秋左传注＞中支持王夫之的说法，认为「以地理考之，齐移救徐之师以伐厉，＜裨疏＞之说较合」。事实上，当时齐、曹两国的军队讨伐厉国，是因为楚国军队入侵徐国，伐厉的原因是为了救徐。从方位上看，假设杜预所说的厉国在湖北随州符合事实，但徐国在今安徽泗县一带，与厉国相去甚远，中间又有其它国家相阻隔，齐、曹显然不可能用兵于千里之外。况且从齐曹两国的力量看，在齐国最为强盛的齐桓公时期，曾联合宋、陈、卫、郑、许、曹六国军队与楚国作战，但也仅得以进军到远离楚国腹地的楚国边境陉（今河南方城一带）。更何况这时的齐国已经衰落，又缺乏当年七国联军的声势，仅以齐、曹两国绵薄之力，断然不可能进军到楚国腹心之地的厉。所以，这里所说厉国显然不是远在湖北随州的厉国，而只能是距徐国最近的鹿邑一带的厉国；

港媒体：河南书记料任政协副主席 ..

笑到吐血！没见过整人整得这么狠的某所小学，有两个学生在吵架，甲说：“你再叫，我打个电话就可以找人来揍你！” 乙说：“你打电话啊，我就不信了。” 然后，甲真的跑去打电话了，回来时放了一句狠话：“30分钟后你就知道怎么死了！” 这时候，乙紧张得不得了，但也没办法，30分钟后，学校广播响了：乙某某同学，你有访客，请到学务处。乙虽然很害怕，但想想是在学务处，应该不会有事。于是他到了学务处，一个头发染成金色的青少年走向他：“你是乙某某吗？” 乙：“我就是。” 金发青年：“抱歉，让您久等了，这是您叫的10份夏威夷pizza加淋淋鸡，一共5300元。

昨夜，朱巨龙哭了…… 昨夜，朱巨龙哭了……朱巨龙哭了，不是家破人亡也不是妻离子散，他恨，恨这个社会、恨这个时代，咬牙切齿的恨、心如刀割的恨，确实，这不是悔恨伤心的泪水，每一滴里都写满了恨。他恨这个求真务实的社会，这么多死专牛角尖的人，温饱解决马上就开始管闲事的人，不把厅级干部放在眼里的人，这是个什么社会啊，比起那亩产万斤的光荣，华南虎的再现怎么惹你们了，难道宣传生态环境的改善就不能有一点点地夸大？他恨这个百花齐放的信息时代，一群号称过亿的网民，一帮啥都敢写的媒体，还有那些不干正事的专家，你们到底听谁的，还有没有组织还要不要政府，想说啥就说啥，哪有事哪有你们，新华社都面对全世界宣布了的发现，你们咋就能随便质疑呢？他恨上面的一些人，我忠实地传达了“不要有任何疑惑”的精神，甚至已经用头上的乌纱来表达我贯彻这种精神的忠心，媒体和公众指责我嘲笑我，这我都无所谓，可是你们搞再鉴定的事情为什么不让我知晓，没有了上面的精神，我拿什么去贯彻，难道你们不管我了？他恨，恨搞六方鉴定的网易、恨证据确凿的年画、恨不要脑袋的专家、恨咄咄逼人的央视、恨那个芝麻小官李评，恨那个说真话的陕西女孩……当得知鉴定取得突破性的一步，对于他天都显得那么的阴暗，身边的一切都显得那样的缥缈，那么多张讽刺嘲笑的脸像旋风一样围着他，铺天盖地，越聚越多。夜深了，泪已经侵湿了捧在手中的“红宝书”，也许，伟人的教诲丝毫没能领会，他只是沉浸在那个大跃进的天地之间……昨夜，朱巨龙哭了。

日本首相专程前往孔子故里山东曲阜参观访问 2007年12月30日 08:49:38 　来源：新华网新华网济南１２月３０日电（记者刘宝森、林立平）正在中国访问的日本首相福田康夫３０日专程前往孔子的故里山东曲阜，他将参观孔庙，并观看祭孔乐舞表演，“追溯中华文化的渊源”。这也是他日程紧凑的中国之行的最后一站。中国古代伟大的思想家、教育家孔子（公元前５５１年－前４７９年）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人氏。由他开创的儒家文化不仅对几千年来中国的社会发展产生深远影响，还影响到了东南亚，乃至全世界，他因此被视为中华文化的象征。２５５８年前，孔子诞生在位于今山东省西南部的曲阜市。中国历代帝王、文人和史学家对孔子非常崇敬，在他的家乡建起大型的孔庙，修建了孔子后代子孙居住的孔府和他的墓地孔林。孔庙、孔府、孔林并称“三孔”，１９９４年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。福田首相参观的孔庙始建于公元前４７８年，经过历代修缮扩建，在明清时期达到今天的规模。孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家２０００余座孔庙的先河和范本，历经２４００多年而从未放弃祭祀。具有深厚中国传统文化魅力的孔子故里先后接待过金日成、洪森等许多外国政要，成为一个中外文化交流的中心。福田康夫是访问曲阜的首位在任日本首相，日本前首相村山富市曾在２００２年访问过曲阜。福田康夫２９日下午乘专机从天津抵达济南。他将于３０日结束访华从济南回国。

从医学博士到出家修道法国道姑道法自然三月初三，鹿邑明道宫里，走进一金发碧眼的女道士，她就是法国人凡琳·玛蒂，中文名字：景秀。景秀是法国道教协会会长。她出生于法国巴黎，在巴黎大学攻读了西医博士毕业后去了英国，从事西医研究工作。在英国工作期间，她接触到了中国道教，英译版的老庄学说她看了一遍后就着迷了。“非常喜欢，非常非常着迷。”景秀如此描述她痴迷中国道教文化的程度。从此，她专心学习中国道教，想到中国来当女道士，体验一下那种清净无为的生活。2001年，她到西安八仙宫做了一名真正的道教弟子。与道友们一样，她每天跟着师傅练习打坐，听师傅讲道，念诵道教经书。一有心得体会，她都会和道友们交流。景秀说，从此以后，她的心胸宽广了很多，思想上达到了一种freedom境界，如果最终能达到庄子所称的逍遥境界就更好了。连续4年，她都来到中国学习道教，来一次就待上好几个月。每当念诵老子《道德经》的话语，景秀就感到奥妙无穷。景秀说，中国道教博大精深，她现在才刚刚入道，“我要一直学习下去，学得更多走得更远”。受中国道教熏陶，景秀已活脱脱是一位女道士，她让记者想到了庄子《逍遥游》中的“神人”：肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，游于四海之外。为了让自己学到更多的道教知识，景秀随身携带了摄像机、照相机。“开光时各种仪式都很精彩，我拍不完也录不完。”景秀感叹自己有两台机子还不够用。

从医学博士到出家修道法国道姑道法自然为了寻找生命里的各种答案，有些人选择从科学的角度出发，通过对种种现象的研究来了解人生；有些人则选择从宗教背后的哲学思想出发，钻研生命的道理与千姿百态。　　来自法国的卡琳·马丁（Karine Martin，35岁）自小就不断思索大问题。这名医学博士原本悉心研究脑神经学，希望从大脑运作进一步了解人与人性。可是，最终让她信服的却是在西方社会仍属陌生的道教思想。

今年前三季度，鹿邑GDP达77.2亿元，同比增长13.5%，居全省33位。来源:鹿邑县统计局 -------------------------------------------------------------------------------- 近年来，鹿邑县委、县政府按照科学发展观的要求，围绕“提速进位、率先发展”的目标，立足实际，抢抓机遇,创新机制，经济社会发展实现较大突破，县域经济实力稳步攀升。今年前三季度，全县生产总值达77.2亿元，同比增长13.5%，居全省33位。元至11月份，全县限额以上工业完成增加值23.2亿元，增长42.8%；全社会固定资产投资46.1亿元，增长62.9%；财政一般预算收入17011万元，增长40.4%；节能减排、安全生产等其他指标也都呈现良性发展态势。

周口日报：马铺镇敬老院里举行特殊婚礼新华网河南频道12月29日讯周口日报报道：（记者杜少华）12月25日，一场特殊婚礼在鹿邑县马铺镇敬老院举行。一对新人拜的“高堂”是党委、政府的领导，是敬老院的院长，是院民爷爷奶奶。新郎是在马铺镇敬老院长大的孤儿彭志强。彭志强8岁时失去母亲，11岁时失去父亲。马铺镇党委、镇政府得知情况后，把他接到敬老院。在大家的关怀下，志强顺利上完小学、初中，并进入职业技校学习。2002年，志强参军入伍。他在部队光荣入党，荣获优秀士兵、优秀党员，立三等功一次。在部队期间，他经常将津贴寄给家乡敬老院里的弟弟妹妹们。5年内，他寄回的钱超过1万元。12月3日，志强服役期满。在镇政府帮助下，他现在一所学校工作。当日中午，新郎轻挽新娘的手臂走上红地毯。在一身洁白婚纱的映衬下，文静的新娘如出水芙蓉。新郎显得更加自信，幸福写在脸上。鹿邑县委、县政府的领导来了，县财政局、民政局的领导来了，镇党委书记、镇长来了，敬老院院长来了，所有的院民来了，附近村民来了，就连原来在鹿邑工作过、不能赶来的原县领导也托人送了贺礼，打来祝福电话……志强的婚礼牵动着大家的心。张罗这场婚礼的人是民政所长王继华。院民说，他比给自己的孩子张罗婚事还上心。礼炮齐鸣，鼓乐声声，婚礼在热烈的气氛中进行。人们说，志强的婚礼比父母健在的孩子的婚礼办得还好。志强说，他的一切是党和政府给的，是党和部队培养了他，他要用一生来回报社会，回报关爱他的人。

耐人寻味的鹿邑街道名称 GOOGEL地图截屏

4年耳病一朝得治鹿邑农家男孩小洒洒出院了　饱受４年多耳病折磨的王洒洒，经过２０多天的住院治疗，昨天上午终于康复出院了。面对记者的照相机，小洒洒兴高采烈地抢着镜头，表现出了９岁男孩活泼可爱的一面，与一个月前备受病痛折磨的样子判若两人。　　来自鹿邑县试量镇于庄村的王洒洒，患耳病已经4年多，虽经多方求治却迁延不愈。王洒洒在县城工作的表叔丁少君在河南日报（农村）主办的大河论坛“农村天地”上发布了《哪位名医能治好我孩子的耳朵》的帖子，11月29日经河南日报“民声”栏目刊登以后，郑州大学第一附属医院主动为王洒洒治疗。　　12月8日，医生成功地为王洒洒实施了手术，发生病变的听骨部分全部被清除。考虑到王公社家境困难，郑州大学第一附属医院为其减免了部分医疗费用。　　“我们爷俩的精神头儿比刚来的时候好多了！”看着折磨儿子４年多的耳病一朝得治，王公社的心情格外愉快。为了表示感谢，昨天上午王公社向郑州大学副校长、郑州大学第一附属医院党委书记革化民赠送了一面镶着“关注民生、医德高尚”八个大字的锦旗。　　随后，王公社父子俩又为本报送来了感谢信和锦旗，本报负责人对王公社、丁少君关注大河论坛“农村天地”表示感谢：“我们利用网络开通的‘农村天地’平台，就是为了倾听广大农民朋友的意见和呼声，欢迎你们和你们的老乡以后多提宝贵意见。”

西南师大教授杨玉辉：把鹿邑打造一个道学交流的平台 [人龙网讯]：现在很多地方的文化或者旅游方面的开发，都是从先祖留下的资源上进行有限的低级的开发，比如对名山的开发，对名观的开发，目的是让旅游的人看一看。但是，旅游者看后，除了累点，心灵并没有受到启发，没有得到深层的影响，也不能算是成功。鹿邑作为老子故里，从地理位置和自然资源上并没有先天的优势，交通也不是很便利，如果也单纯地开发出视觉的东西，仅仅是让周围的人来参观，不能算是成功。而应该开发出老子文化的内涵来，让到此的人心灵上得到一种净化，让世界上喜欢和研究道教的人来朝拜。　　在当今市场经济时代，竞争比较激烈，人们需要一个休养生息和净心的地方，而老子思想里面正含有这方面的内容，是人们精神的需求所向。因此，在开发老子文化上面，要迎合人们的心理，做活老子文化，把鹿邑建成一个交流和感受道学知识的平台，建成一个休养生息的圣地，吸引世界游人和学者在此学习道家文化。

"2008·中国鹿邑国际老子文化节"相关活动概要文化节名称为“2008·中国鹿邑国际老子文化节”，共有9个主体活动，大的系列活动有：开幕式暨纪念庆典、“老子文化传承与当代道德建设”高层论坛、全国道德模范报告会暨《老子》电视连续剧签约仪式、主题晚会、老子文化校园行颁奖仪式、老子文化旅游联盟机构成立大会。其中，新闻发布会拟于2008年元月中旬在北京人民大会堂举办，邀请人民日报、中央电视台、台湾东森电视台、新华网等海内外40多家知名媒体参与报道。

进来的兄弟鞠个躬再走,我替这位老人谢谢你 9月23日早晨，93岁的他静静地走了。无数活着的人在口口相传中记住了他——蹬三轮的老人白芳礼。这不是神话!这位老人在74岁以后的生命中，靠着一脚一脚地蹬三轮，挣下35万元人民币，捐给了天津的多所大学、中学和小学，资助了300多名贫困学生。而每一个走近他的人都惊异地发现，他的个人生活几近乞丐，他的私有财产账单上是一个零。

2007感动中国系列组图看完后你会有感触吗？. 2007年9月11日，陕西省兴平市东城街办时下村70岁儿子赵智财用三轮车拉着91岁母亲赵氏逛“庙会”。为母亲购买喜欢吃的凉粉、菜饼等可口陕西小吃。

中国新闻网：鹿邑奇人拒吃熟食十年整吸引专家探询 2005年12月11日 16:28 12月10日傍晚，老子故里河南省鹿邑县明道宫享殿前，身着单衣的河南省道教协会常务理事、道号祁祥子的坤道李玉荣在零度以下低温中泰然自若地弹古筝。李玉荣拒吃熟食已经十年整，她的主食就是水果和生菜，不少时间仅喝少许的生水。十年来，她的身体从来没有生过病。无论寒暑，她从来没有改变过装束，白色的道袍下面只穿一件秋内衣。她的奇特经历吸引了众多的专家学者前来探询。作者：闫广君

中国新闻网：鹿邑奇人拒吃熟食十年整吸引专家探询 2005年12月11日 16:2812月10日傍晚，河南省鹿邑县明道宫享殿前，身着单衣的河南省道教协会常务理事、道号祁祥子的坤道李玉荣在零度以下低温中泰然自若地弹古筝。李玉荣拒吃熟食已经十年整，她的主食就是水果和生菜，不少时间仅喝少许的生水。十年来，她的身体从来没有生过病。无论寒暑，她从来没有改变过装束，白色的道袍下面只穿一件秋内衣。她的奇特经历吸引了众多的专家学者前来探询。作者：闫广君

中国新闻网：海内外人士在老子故里祭拜老子　零六年三月十四日，来自各界人士在老子故里河南鹿邑明道宫三鞠躬，祭拜老子。为弘扬老子文化，扩大对外交流、推动招商引资，为海内外游客寻根谒祖，观光旅游提供便利，从今年起，河南鹿邑每年都将在明道宫和太清宫同时举办老子庙会，会期为一个月(农历二月十五日至三月十五日)。作者：慎重

中国新闻网：世界李氏宗亲总会理事长李沧州率团祭老子　2007年4月20日，世界李氏宗亲总会理事长、菲律宾菲华工商总会理事长李沧洲，率世界各地60多名李氏后裔在河南鹿邑县太清宫拜谒先祖老子。据传，鹿邑是老子的出生地，也是李氏发源地。中新社发闫广君摄李沧州拜谒先祖老子。

受捐病人设“诚信账簿” 欲病好后赚钱还上 CCTV.com 2007年12月24日 17:27 来源：大河网大家相信我，我也得诚信　面对捐款，病中的他悄悄设立“诚信账簿”；他说，等病好了再赚钱还上今年28岁的鹿邑青年卢永清，是郑州大学2004届毕业生。他的命运多舛：3年前父亲去世，贫穷的家仅靠母亲一个人支撑；今年8月，他又不幸被查出患了T母细胞淋巴瘤。为给儿子治病，母亲变卖了所有值钱的家产，但仍无济于事。艰难时刻，朋友们向他伸出援手，专门设立账户，为卢永清捐款约5万元，捐款者还明确表示“不需要还”。但是，乐观而倔强的卢永清则悄悄设立“诚信账簿”，并表示：“等病好了，这些钱我会尽力还上。” 钱，一笔一笔记下…… 他说：病好了，我会赚钱还上近日，郑州大学的封老师给记者打来电话说，他的学生卢永清患了T母细胞淋巴瘤，治病花去10多万元。同学们听说这事后，主动给他捐了5万多元钱。据卢永清说，他是鹿邑县王皮溜镇人，有一个弟弟和一个妹妹。目前刚做完第四期化疗的他，为省钱不得不暂时离开河南省人民医院，在郑州市东明路附近一出租房里住了下来。说话间，卢永清拿出一个笔记本。笔记本上，除了登记有治病的花销，还有一部分账单引起了记者的注意：曹明华，8000元；姬壮周，5000元；李宗辉，5000元；黄海辉，3000元；封老师，2000元；上海，7400元…… “听说我生病了，同学和老师们都很挂念，高中的、大学的都有。大家都很热心，让我爱人专门设立一个账户，接受大家捐赠。对于这些钱，我每一笔都记录在案。我想，等我病好了，我会用自己的手努力赚钱，争取把这些钱还上。”卢永清说，账本上“上海”等地名，是因为部分同学怕他还钱，特意隐瞒名字，令他难以核实。但是，他仍然记下这一笔，为的是“记下同学情谊”。其实，这个“友情账户”背后，还有一段不为人知的故事。卢永清说，开始，大家商议说，这个“友情账户”由在郑工作的朋友保管，如果卢永清有需要，就取钱出来。后来，有人提出异议，担心延误治疗时机，遂放弃这个打算，让卢永清的爱人直接开设账户，随时自由取钱。“大家考虑得这么周全，又如此相信我，我也得讲诚信，不能让大家失望。”卢永清说。情，就没打算让还…… 同学说：就没想过让他还钱随后，记者分别与卢永清的同学姬壮周、李宗辉、宋永正等人取得联系。他们都表示：“我们都是无偿捐献，没想过让他还钱。”姬壮周说，他此前并不知道卢永清记账的事，“哎，他就是太厚道了。是朋友，都不会在乎这些。” “是亲人和朋友给了我力量，我一定会好好活着。”卢永清说。记者采访时，卢永清一直笑容满面，他说：“乐观是我坚持下来的秘诀。”卢永清的主治医生告诉记者，就目前来说，卢永清的病情比较乐观，他与弟弟卢永康的骨髓配型成功，他的病非常有治愈的希望。责编：闫冬

豫酒仅仅是在复苏，而不是复兴　岁末，年初，很多事都想回忆回忆，对于河南酒也不例外。哪怕是历史的还是现在的，值得回忆。　　回忆辉煌，自我鞭策　　“东西南北中，好酒在张弓！”“东奔西走，要喝宋河好酒！”“天下美酒多，宝丰酒好喝！”“赊店老酒，天长地久！”这些耳熟能详的广告语曾经响彻白酒行业，也拥有了好大一批饮酒爱好者，豫酒也迎来了其最辉煌的时代。　　1998年，河南酒类中仅白酒产量达42.42万吨，全国排名第四，上缴利税5亿多元，形成了全国著名的“豫酒板块”。　　随着市场竞争的升级和豫酒产大于销、供需关系的严重失衡，国家宏观调控政策对其的限制，加之川酒、鄂酒、皖酒等外省白酒的长驱直入，某些原本具有优势的豫酒企业因市场机制僵化、反应速度慢、适应能力不强纷纷出现市场萎缩的现象。　　河南酒业的那几个冬天，有点冷　　2001～2002年破产、收购、改制成市场风气，产量和销量一路下滑。　　2001年6月，赊店老酒成为河南省白酒改制的“第一个吃螃蟹者”；随后，张弓集团开始从内部转换机制，2003年成立新的张弓酒业公司，实现了从国有国营到民有民营的彻底转变；2001年，河南宝丰酒业遇到了前所未有的困难，原酒生产长期处于停产半停产状态。　　2002年11月，宝丰酒业有限公司组建成立后，广东健力宝集团向该公司投入1800万元，启动了原酒生产；2002年9月，河南辅仁集团以承担债务、注入资金、收购股权的方式接手宋河酒业。体制改革一时成了豫酒摆脱困境的“救命稻草”。　　冬天来了，春天还远吗？　　2005年重新焕发生机产量接近28万万吨，成为全国第三。　　2006年继续保持较高增长，产量近33万吨，仍然保持全国第三的位置，河南白酒就这样迎来了自己的春天。　　资本的运作和机制的改革为困境中的豫酒注入了新的元素，近几年，众多豫酒企业均在积极调整人员、机制和经营的模式以谋求重新缔造辉煌。河南酒的产量、利润、资金利税率均呈明显上升趋势，宋河、张弓、仰韶、四五、皇沟等品牌形势好转。　　市场就是检验成败的唯一标准，经过几年的调整，现在的豫酒军团正在逐步恢复元气。宋河、赊店老酒、宝丰、杜康、仰韶等众多老名酒恢复情况良好，目前河南省销售过亿的企业已有10余家。　　河南省是全国酒类生产和消费大省，白酒制造业是河南省传统的支柱产业之一。豫酒具有悠久的历史文化和深厚的文化积累。在发展过程当中，形成了“宋河”、“张弓”、“宝丰”、“杜康”、“赊店”等一大批名优产品。　　“河南省是全国最大的消费市场，白酒的市场容量达100亿，约占全国的1/10，长期以来河南酒的质量和口感已经为消费者所接受。”　　豫酒的质量在不断提高，这是消费者也能感觉的到的，要想恢复以往的辉煌，就要不断稳定白酒的质量。他认为，只有好的产品质量才会有市场、才能赢得消费者的信任。豫酒复兴，要从稳定提高豫酒质量，加强原酒生产管理，加快科技创新步伐，走以品质树品牌、以质量取市场的路子。

问管理员：为什么我的申请分类的帖子被无故删除

全市农村公路综合整治工作现场会在鹿邑召开　本报讯（记者李莉）12月20日，全市农村公路综合整治工作现场会在鹿邑召开。　　当日上午，在副市长李绍彬的带领下，与会人员参观了鹿邑县马铺镇马南、东行政村农村公路综合整治现场，听取了马铺镇党委书记、杨湖口乡党委书记关于农村公路综合整治工作情况的汇报。　　据了解，自2005年以来，我市共修建农村公路5000多公里，解决通柏油（水泥、砖铺）路行政村2800多个，超计划建设项目180多个，超计划建设里程近2000公里。截至目前，全市农村公路超过9000公里，初步形成县、乡、村三级农村公路网络，并顺利通过了省政府“村村通”验收组的验收，实现了省政府提出的行政村“村村通”目标。在农村公路建设取得长足发展的同时，农村公路整体建设水平和管理水平有新的提高，农村公路交通环境和形象得到明显改善。但是，我市还存在一些危害交通安全的现象和部分农村公路建设标准低等问题。　　针对这些现象和问题，李绍彬在会上指出，农村公路交通环境是整个环境建设的重要组成部分，其质量的高低不仅代表着一个区域的行政管理水平和管理能力，也代表着经济建设环境和政府形象的好坏。各级各部门要充分认识综合整治工作的重要意义，站在美化环境、提升区域形象、促进区域经济发展的高度，切实把工作做细、做实、做到位。要树立“四种意识”，即养护意识、责任意识、精品意识和协作意识。要建立农村公路综合整治长效机制，做好农村公路管理养护体制改革工作。

杭城整治路边摊 “羊肉串”竟用老鼠肉做成！昨天晚上6时30分，随着市城管执法局赵荣福局长的一声令下，露天大排档、流动设摊等各类违法行为的集中整治活动在全市展开。“羊肉串”竟用老鼠肉做成执法队员首先来到白马公寓附近，一名卖羊肉串的小贩正准备“开工”，旁边黑色塑料袋里装满了肉，执法队员上前进行劝阻并暂扣了非法经营的工具和物品。据一位工作人员介绍，这种沿街叫卖的食品，卫生状况很差，有的“羊肉串”是老鼠肉做成的。19时15分左右，执法局的车在绍兴路442号的“林记菜谱”前停了下来，只见店铺前面的人行道上，密集地排了七张方桌，十几位客人正在吃饭，在离他们餐桌几步之遥的路上，不时有汽车经过，卷起层层灰尘。餐巾纸、用过的卫生筷丢了一地，路过的行人只能走下面的慢车道。赵局长告诉记者，目前正值春夏相交，大排档、流动摊点等各类违法行为有所抬头，特别是城郊接合部和一些人口居住密集区，尤为严重。这不仅污染了环境卫生，挤占了人行道，而且有的人夜间喝酒划拳，严重地影响了附近居民休息。文明执法为水果店老板支招在文一路上，记者看到多数店家经营有序，没有占道设摊现象。但在一家叫“楼氏”的水果店前，各种水果都快摆到人行道上了，甘蔗屑、菠萝皮更是撒了一地。执法队员立刻上前敬礼、劝导，并要求店主马上把倚门而设的水果摊搬到里面。店主表示今后一定会改正。这时，组织执法工作的赵局长看到店主用的全是长方形的桌子摆水果，真诚地向他支起了招：“长方形的桌子是最占地方的，可以用斜的隔层的货架，这样可节省很多空间，放的水果又多。国外都是这样做的，你也用不着再摆到外面来，岂不是一举两得？”赵局长的话说得店主连连点头，握着他的手致谢。据了解，杭州市执法局从昨晚起将每天出动200余名执法队员，在全市范围内对饮食店和水果店等占道经营，以及各种夜市周边（未纳入夜市管理的摊点）、大排档、流动摊点等各类违法行为进行为期一段时间的集中整治。截至昨晚9时30分，全市共查处无证大排档45个，取缔无证摊贩76个。真是想不到，羊肉串居然是用老鼠肉做的！尽管是小本买卖，尽管有些摊贩也是以此为生计，但生意也是要凭良心的，你说对不对？对于这样的无证摊贩，确实要好好管一管。

贺岁“葫芦鼠” 　贺岁“葫芦鼠”2007-12-17 　近日，来自河南鹿邑县的“葫芦大王”赵云才老伯挑着自己的新作品在杭城走街串巷吆喝。老伯极力推荐自己的新作品——“葫芦老鼠”，这是他在美院老师的指点下花了3个小时完成的“贺岁”之作。　　见习记者詹逾摄

【号外】中国各省区名气最大的县级单位，鹿邑县位列其中中国各省区名气最大的县级单位（包括县级市和县）河北：吴桥县、正定县、涿州市辽宁：海城市、兴城市、瓦房店市吉林：延吉市、珲春市、集安市黑龙江：绥芬河市、五大连池市、阿城市内蒙古：满洲里市、二连浩特市、牙克石市山西：平遥县、洪洞县、介休市河南：济源市、登封市、鹿邑县山东：曲阜市、蓬莱市、荣成市安徽：凤阳县、桐城市、庐江县江苏：昆山市、江阴市、常熟市浙江：义乌市、瑞安市、海宁市福建：晋江市、石狮市、福清市江西：井冈山市、瑞金市、樟树市湖北：仙桃市、天门市、钟祥市湖南：浏阳市、韶山市、凤凰县广东：增城市、雷州市、台山市海南：万宁市、儋州市、琼海市广西：阳朔县、桂平市、东兴市贵州：仁怀市、赤水市、都匀市重庆：江津市、丰都县、合川市四川：都江堰市、峨眉山市、西昌市云南：大理市、景洪市、瑞丽市西藏：日喀则市、江孜县、昌都县陕西：韩城市、米脂县、黄陵县甘肃：敦煌市、玉门市、临夏市青海：格尔木市、德令哈市、平安县宁夏：青铜峡市、灵武市、同心县新疆：石河子市、吐鲁番市、喀什市原创出处不详

从医学博士到出家修道法国道姑道法自然　为了寻找生命里的各种答案，有些人选择从科学的角度出发，通过对种种现象的研究来了解人生；有些人则选择从宗教背后的哲学思想出发，钻研生命的道理与千姿百态。　　来自法国的卡琳·马丁（Karine Martin，35岁）自小就不断思索大问题。这名医学博士原本悉心研究脑神经学，希望从大脑运作进一步了解人与人性。可是，最终让她信服的却是在西方社会仍属陌生的道教思想。

鹿邑推选老子故里突出贡献单位和个人 <2007/12/18> 杜少华　　为促使2007年全县重点工程又好又快推进，圆满完成年度目标任务，即日起，鹿邑县委、县政府决定从本年度全县重点工程责任领导、责任单位和责任单位职工中推选老子故里突出贡献单位和老子故里突出贡献者。（杜少华）

小时候常听得老子的传说 1老子诞生的传说 2老子降青牛 3老子和农历的二月二其中前两个大家都有耳闻，第三个可能知道得不多，下面简述一下。豫东一带有“二月二拍瓦片儿”习俗，传说与老子有关。相传很久以前，有个蝎子精每到二月二都来蜇小孩子，人们深受其苦。老子为了救小孩子，就告诉了人们一个方法，大家听从了，一切就等到二月二到来。二月二这天，蝎子精来了，躲在一棵树上，司机要偷袭某个小孩子。这时候，突然火光四起，一群群的小孩拍打着瓦片，唱这歌，从四面八方的胡同里出来了。蝎子精大吃一惊，慌乱的想逃走，却到处都明晃晃的，一急之下，撞倒了火堆里，从此豫东一带再也没有蝎子的危害。人们为了纪念老子，就在这天让孩子们拍打瓦片，这后来演变成了一个习俗。不过近些年来，小孩子都不再做了，很怀念那不多的几次在家乡拍瓦片的经历。

胡孚琛教授倡议“以鹿邑中心筹建“中国老子道学文化研究会” 　2005年，在鹿邑召开的中国老子国际文化研讨会上，中国社科院哲学所胡孚琛教授提出倡议——以鹿邑为召集地，筹建全国性的“中国老子道学文化研究会”。这一倡议得到了与会学者的积极支持和广泛响应。据中国社科院哲学所李景源所长介绍，“中国老子道学文化研究会”在中国社科院哲学所负责组织下，正在加紧落实各项筹备工作。中华全国老子道学文化研究会已经陈奎元同志同意，挂靠在中国社会科学院，牌子和基地挂设在鹿邑明道宫，目前正在抓紧筹建。

国务院新闻办拍摄《圣贤老子》视频：国务院新闻办公室《中国古代文化圣贤》电视片摄制组前来鹿邑拍摄《千年道德经—老子》

旅游卫视中国游之[老子故里鹿邑] 旅游卫视中国游之[老子故里鹿邑]

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【申请分类】请将李耳吧分类到历史人物李耳，字伯阳，世称老子，又叫老聃。春秋时期陈国人，出生在河南鹿邑县东。早年担任东周守藏史（相当现今的图书馆馆长）。后因为周朝发生叛乱时，大量典籍被带到楚国，而被免职。　　随后又到鲁国生活多年，与孔子来往较多。孔丘曾经适周问礼於老聃，向他学过周礼。后来不忍见周朝衰落，西出丞谷关，守关的令尹（官名）听说他很有学问，就让他写书，於是就有了影响中国两千多年的《道德经》。　　他在这部书中提出"无为而治"。认为统治者要治理好国家，应当不干涉人民的行为，不用教育，让他们自然发展。这一观点影响深远，在当今的企业管理理论中，就有人提倡无为而治。　　他是道教的鼻祖，认为道是万物的本源。提出道生一，一生二，二生三，三生万物的朴素唯物主义观点。他在中国思想史上的地位，仅次於儒教创史人孔丘。在封建社会中，他的思想有时取代儒学的地位成为统治阶级的主导思想潮流，魏晋时的玄学在中国的盛行，就是明证。李耳吧地址：http://post.baidu.com/f?kw=%C0%EE%B6%FA

鹿邑县综合治税成效显著　本报讯（记者杜少华通讯员李进）截至目前，鹿邑县房地产入库契税567万元，较上年同期增收100多万元。鹿邑县财政局局长王新民说，这是全县多个部门连动综合治税的成果。　　今年以来，鹿邑用科学发展观统揽全局，以目标管理为总抓手，综合治税为管理平台，完善综合治税工作组织，财政、国税、地税、公安、检察、纪检、房管、目标办等多个部门连动，强化各项监控措施，使税源控管延伸到多税种、多行业及征管盲区，使得该县综合治税工作取得阶段性成果。　　上下齐抓共管，形成整体合力。推行税收综合治税，是一项全局性的涉及各方面利益的系统工程，需要各级各部门的有力支持和配合。该县综合治税办公室成立以来，紧紧围绕目标考核管理，统一思想，明确目标，完善机制，加强配合，扎实开展了一系列行之有效的工作，及时查处了各种偷抗税案件，严厉打击了税收违法违纪行为。如该县王皮溜镇纳税户李某占用耕地办企业拒不缴纳耕地占用税，对税收工作不配合，对工作人员多次催缴置之不理。该县综合治税办公室与公安局密切配合，对其进行了依法拘留，并收缴税款1．3万元。同时，实行滞纳金和正税同等征管措施，体现了税收工作的强制性。某房地产开发商承受土地应缴契税28．1万元，征收机关曾催缴十多次，但该开发商置若罔闻、不理不睬，该县综合治税办公室及时联合公安机关对其进行了立案查处，迫使该开发商不仅足额缴纳了契税28．1万元，并追缴了8万余元的滞纳金。他们通过加大税收案件的查处力度，有力地净化了税收环境，促进了各项税收的依法征管。

鹿邑县人民医院违规使用“黑心棉”被查处鹿邑县人民医院违规使用“黑心棉”被查处 <2007/12/17> 本报记者　　有害被褥惊现病房院长声称为“应急”　　本报讯鹿邑县人民医院违规给住院病人使用废旧纤维制品再加工而成的有害被褥，被有关部门当场查获。在该医院住院部内一、内三、外二等病房和被褥中心查获的“黑心棉”被褥14条（件），被执法人员封存。接受记者采访时，该医院院长梁保民竟然对此作出如下解释：当时患者多，是为了“应急”。　　带队前往鹿邑县调查的市纤维检验所有关负责人说，秋冬季节，是不法商贩和一些见利忘义的单位生产、购买、使用“黑心棉”的高峰期和集中期。前不久，按照上级部署，他们在全市范围内开展“黑心棉”专项整治行动。10月24日，他们接到群众举报，称鹿邑县人民医院有“黑心棉”，便立即前往调查。到达医院后，执法人员迅速对医院病房和被褥中心展开检查。执法人员首先在住院部内一病区内发现了“问题被褥”。在内一区40号床上，执法人员看到患者正在使用的棉被被面陈旧，拆开被面，内装棉絮似是废旧棉絮再加工而成。随后，执法人员在内三、外二等病房和被褥中心相继发现了“问题被褥”。当天，执法人员共查获并封存了14条“问题棉被”。样品检验结果显示，14条“问题棉被”全部是废旧纤维制品再加工而成，属典型的“黑心棉”。　　然而，鹿邑县人民医院对此却不以为然。12月11日，记者电话采访该医院院长梁保民。梁院长说，当时医院患者多，新购买的被子全部用完了，被查出的14条被褥是为了“应急”，而且对患者免费。（本报记者）

周口日报：鹿邑县赵村乡校车被撞3死3伤校车被撞3死3伤<2007/12/17> □本报记者　　本报讯 12月13日，鹿邑县赵村乡吴楼村南的乡间公路上发生一起交通事故：一私立学校的校车在接学生途中与一辆机动三轮车相撞，学生3死3伤。　　据了解，12月13日上午8时许，鹿邑县赵村乡某私立学校的校车载着30多名学生行至吴楼村南时，与一辆迎面驶来的时风牌机动三轮车相撞，昌河车前部被撞毁，司机被撞伤，车内1名孩子当场死亡，另5名孩子受重伤。随后赶到的民警和120急救人员将30多名孩子全部送到鹿邑县人民医院。　　昨天上午，记者从鹿邑县人民医院获悉，除1名孩子被当场撞死外，另有两名受重伤的孩子因伤势过重经抢救无效死亡，还有3名受重伤的孩子经抢救已脱离危险，其他孩子均无大碍，已陆续出院。